內(nèi)容摘要：文章對我國美術(shù)學(xué)科中國畫專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，從學(xué)生寫生與創(chuàng)作能力、理論研究能力、審美認(rèn)知和綜合素質(zhì)培養(yǎng)四個方面著手，探索中國畫專業(yè)人才培養(yǎng)的模式和途徑，以培養(yǎng)適合現(xiàn)代社會發(fā)展需求的德智體美勞全面發(fā)展的應(yīng)用型人才。

關(guān)鍵詞：美術(shù)學(xué)科；中國畫專業(yè)；人才培養(yǎng)；綜合能力

多年來，我國的美術(shù)教育無論是專業(yè)美術(shù)院校，還是綜合性大學(xué)，針對美術(shù)學(xué)科的人才培養(yǎng)，各院校教育學(xué)者仁者見仁、智者見智。目前，中國畫專業(yè)的人才培養(yǎng)基本上形成兩種模式：一種是延續(xù)師徒傳授的傳統(tǒng)方法；另一種是受西方現(xiàn)代教育體系和理念的影響，注重基礎(chǔ)造型和色彩能力的培養(yǎng)方法。近年來，由于社會發(fā)展對美術(shù)學(xué)科人才需求的變化，一些教育學(xué)者和教師在中國畫專業(yè)教育教學(xué)的實(shí)踐中，對該學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行了積極的探索，并逐步形成各具特色的人才培養(yǎng)模式。

一、專業(yè)技能與創(chuàng)作能力培養(yǎng)

（一）專業(yè)技能培養(yǎng)

目前，我國各專業(yè)院校的中國畫專業(yè)的基礎(chǔ)課程均設(shè)有素描、色彩、臨摹、寫生等內(nèi)容。這些基礎(chǔ)課程的專業(yè)技能包括用筆用墨、線描、色彩、畫面經(jīng)營及意境表現(xiàn)等。因此，人才的培養(yǎng)需要加強(qiáng)專業(yè)技能訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確的造型能力，即對客觀事物進(jìn)行準(zhǔn)確的刻畫。這不僅要注重對物體的輪廓、結(jié)構(gòu)、透視、層次、明暗等方面的表現(xiàn)，而且還需要在原來造型的基礎(chǔ)上加以提煉、強(qiáng)化或夸張、變形，以突出中國畫創(chuàng)作的特點(diǎn)。速寫不僅可以有效提高學(xué)生的造型能力，也是記錄、收集生活素材的重要手段。中國畫創(chuàng)作講究“目識心記”，這要求對物體的造型、結(jié)構(gòu)和生長規(guī)律能夠理解并爛熟于心，這樣才能下筆如有神。速寫要講究“筆不離手”，要求學(xué)生對物體有辨識、概括的能力，而且還要對物體有充分的認(rèn)識和了解，以及深刻的記憶。所以，畫速寫不但能培養(yǎng)學(xué)生看、想、記、畫的技能，還可以訓(xùn)練學(xué)生手、眼、筆的協(xié)調(diào)配合能力，使學(xué)生在短時間內(nèi)能迅速、準(zhǔn)確地抓住形體的特征。中國畫專業(yè)的造型表現(xiàn)語言與其他畫種有明顯區(qū)別，中國畫以“線”作為造型的表現(xiàn)手段，所以課程教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)“線”的練習(xí)。“線”是一種高度概括、凝練的繪畫表現(xiàn)形式。學(xué)生需要了解中國畫線條的應(yīng)用規(guī)律，并對客觀事物有深入、細(xì)致的觀察和了解，通過線條的表現(xiàn)，對客觀物體進(jìn)行概括提煉和歸納，這樣才不至于停留在對物體表面的描繪。中國畫專業(yè)教師在指導(dǎo)學(xué)生對物體進(jìn)行觀察時，要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察和審美能力。傳統(tǒng)西方繪畫講求科學(xué)，強(qiáng)調(diào)客觀、真實(shí)地描寫對象。但是我國傳統(tǒng)的中國畫教學(xué)要求在觀察對象時遵循自己的主觀意愿，強(qiáng)調(diào)物體的意象性格和精神特征。在各高校的中國畫專業(yè)教學(xué)中，表現(xiàn)題材分有山水、人物、花鳥三大科目，各個科目都有其特有的精神內(nèi)涵。山水講究意境，人物講究神態(tài)，花鳥畫講究情趣。所以在教學(xué)時，這三科的觀察和表現(xiàn)方法也有所不同。宋代畫家曾云巢在觀察草蟲時記載：“取草蟲籠而觀之，窮晝夜不厭；又恐其神不完也，復(fù)就草地之間觀之，于是得其天。方下筆之際，不知我為草蟲，草蟲之為我耶?！盵1]這段話明確地說明了畫家在觀察物體時的體會。從草蟲放在籠子里不分晝夜的觀察，到對形貌、結(jié)構(gòu)特征了然于胸，又到大自然的草地間觀察它在自然環(huán)境中的生活習(xí)性、動態(tài)變化等，最終達(dá)到“不知我為草蟲，草蟲之為我耶”物我兩化的境界。又有宋伯仁的《梅花喜神譜》在序中提到的觀察方法：“余于花放之時，不厭細(xì)徘徊于竹籬茅屋邊，諦玩梅花之低昂、俯仰、分合、卷舒，圖寫花之狀貌，得二百余品……”[2]正是這種知之甚詳?shù)挠^察積累，方能極為傳神地表現(xiàn)對象。中國山水畫觀察方式是以走馬觀花的方式對山水進(jìn)行散點(diǎn)透視的觀察，涵蓋了眼中所見山水的全貌，即山水總體印象的總合。山水畫最著名的觀察方式莫過于宋代畫家郭熙在《林泉高致》中提出的“三遠(yuǎn)法”?！吧接腥h(yuǎn)，自山下而仰山巔，謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)；自近山而忘遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)?！盵3]郭熙將山水畫中的遠(yuǎn)近透視覺關(guān)系，總結(jié)出山水的空間與構(gòu)圖表達(dá)，形成了山水畫自由、獨(dú)特的觀察方法。中國畫人物的觀察方法，最著名的觀點(diǎn)莫過于東晉時期顧愷之的“傳神論”。他提出的觀點(diǎn)概括了中國人物畫的觀察和藝術(shù)表現(xiàn)方法。他強(qiáng)調(diào)以形寫神，通過對人物的觀察和畫家自己“遷想妙得”來把握人物內(nèi)在的精神面貌，表達(dá)人的性格氣質(zhì)和精神狀態(tài)，即“傳神寫照，正在阿堵（指眼睛）中”[4]。中國畫筆墨，從狹義上看，是用筆和用墨的合稱，包含筆法、墨法、章法等基礎(chǔ)技法。中國畫家認(rèn)為，筆墨運(yùn)用水平的高低決定了作品的質(zhì)量。從廣義上看，筆墨運(yùn)用的特點(diǎn)，則體現(xiàn)出畫家獨(dú)有的藝術(shù)語言和精神面貌，也代表了畫家的藝術(shù)風(fēng)格。然而，筆墨功夫則需要不斷地練習(xí)、積累，才能有所提高。中國畫教學(xué)中，如何有效地提高學(xué)生的筆墨功夫，關(guān)鍵在于對筆墨正確的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)。在進(jìn)行筆墨教學(xué)的過程中，教師正確的引導(dǎo)方法是非常重要的。一是對經(jīng)典作品的解讀和臨摹。要求學(xué)生在臨摹作品之前，除了分析畫家運(yùn)用的筆墨技法之外，還要對作品產(chǎn)生的社會背景、畫家的藝術(shù)思想和歷代評論家對作品的相關(guān)評論等有所了解。二是對經(jīng)典作品的意臨。了解作品的筆墨技法后，在臨摹作品的筆法、墨法、章法、風(fēng)格、意境等過程中，通過自己的理解及感悟，擺脫形似上的束縛，把別人的長處融入到自己的作品當(dāng)中。三是筆墨關(guān)系運(yùn)用訓(xùn)練。筆墨關(guān)系即需要畫家熟練掌握筆墨的運(yùn)用規(guī)律，并通過掌握毛筆的筆力、筆性、筆勢、筆意，以及墨意、墨韻等之間的節(jié)奏關(guān)系。因此，學(xué)生可以通過對經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)和臨摹，掌握筆墨運(yùn)用規(guī)律。

摘要：該文探討視覺識讀能力培養(yǎng)的意義、作用和方法，提出通過欣賞美術(shù)作品，加強(qiáng)學(xué)生對美感的認(rèn)識，并不斷提高學(xué)生對美術(shù)作品的應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，從而從整體上提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：美術(shù);視覺識讀能力;審美;情感

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，美術(shù)教學(xué)的主要目的是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會視覺轉(zhuǎn)換和情感表達(dá)，讓學(xué)生具備可以通過圖像表達(dá)自己感情的能力。教師應(yīng)該把教學(xué)的方向放在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和情感興趣等方面，讓學(xué)生具有高尚的情操，并具有自我意識，能夠構(gòu)建出完整的視覺文化。高中生的思想和內(nèi)心都逐漸成熟，對美好事物的追求也愈發(fā)強(qiáng)烈，因此，培養(yǎng)學(xué)生的情操和對人生價值的認(rèn)識非常有必要。教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀；同時，選擇合適的時機(jī)培養(yǎng)學(xué)生對美的認(rèn)識，提高學(xué)生的視覺識讀能力，通過眼睛觀看、心靈感受、大腦思考，加強(qiáng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)方面的綜合素養(yǎng)。

一、視覺識讀能力的意義

所謂“視覺識讀能力”，從字面上理解可以分為三部分：從“視覺”上說，其指的是學(xué)生對圖像的解讀能力；“識”是學(xué)生對圖像的審美能力；“讀”是學(xué)生對圖像的應(yīng)用能力。視覺識讀能力的培養(yǎng)需要長期的努力，它首先需要學(xué)生具備一定的視覺感受能力。當(dāng)看到一幅圖畫或畫像時，學(xué)生要能夠?qū)D中的內(nèi)容有一定的解讀，對圖像的構(gòu)造、繪畫以及內(nèi)容有一個基本的判斷。在此基礎(chǔ)上，要想逐步深入領(lǐng)會圖像背后的含義，學(xué)生要盡量地將作品與當(dāng)時的繪畫情境、社會背景、文化情況相聯(lián)系，探索圖像背后的奧秘，了解圖像背后的故事。在欣賞繪畫作品時，高中美術(shù)教師要引導(dǎo)學(xué)生分析繪畫作品滲透出的情感，讓他們把自己在圖像中感受到的情感與其他學(xué)生一起交流、分享，并用自己的話語或是美術(shù)專業(yè)術(shù)語表達(dá)出來，從而使學(xué)生獲得更深的感悟。另外，教師還可以將美術(shù)作品的背景故事分享給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行更加深入的思考，發(fā)現(xiàn)作品背后更深層次的文化藝術(shù)，深入探索其中的思想和要表達(dá)的意義。將這三部分組合在一起以后，教師還要鼓勵學(xué)生創(chuàng)作出自己的作品，讓學(xué)生將在藝術(shù)作品中學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)踐和生活中，培養(yǎng)學(xué)生清晰的構(gòu)思和想法，提高學(xué)生對色彩的認(rèn)識程度，使學(xué)生有能力勾勒出一幅優(yōu)秀的美術(shù)成品。這種方式可以逐步深入地培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)作品的欣賞能力，提高學(xué)生的視覺識讀能力，加強(qiáng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)方面的綜合素養(yǎng)。

二、加強(qiáng)視覺識讀能力培養(yǎng)的重要作用

在教育理論改革的大潮下，在新綱要精神的指導(dǎo)下，在園領(lǐng)導(dǎo)精心的培養(yǎng)下，為了自己更好的工作，并在學(xué)習(xí)工作中得到成長。特制定教師自我成長計劃，并在計劃實(shí)施中不斷修正自己、完善自己，不斷提高作為一名教師應(yīng)具有的素質(zhì)。

一、認(rèn)真履行好班組長職責(zé)，并積極主動的投入工作。

作為一名年輕的班組長，對于班組長的工作還需要不斷的努力與學(xué)習(xí)。

首先，我將繼續(xù)本著理解、關(guān)心、支持的態(tài)度與班級各位老師合作，統(tǒng)一工作思想、教育的一致，發(fā)揮教育的合力。

其次，作為班組長對幼兒的發(fā)展充滿信心，更要以此來感染班組沒一位老師，并以巨大的熱情投身于幼教事業(yè)，運(yùn)用內(nèi)在的激勵方式凝聚人心，以成就感、事業(yè)感去驅(qū)使班組成員在崗位上展示自己的才能，讓他們都有自尊與自信。

再次，善于接受每個人提供的最好方法，并在工作中不斷修正自己的計劃、行為，以適應(yīng)新的需要與新發(fā)展。

內(nèi)容提要：觀察能力，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的重要能力，它是人們認(rèn)識世界的基本能力，也是美術(shù)欣賞中的一種特殊能力，以高中美術(shù)欣賞課為平臺，培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力，不僅有助于欣賞活動的深入進(jìn)行，而且對于綜合課程的學(xué)習(xí)也是積極的推進(jìn)。觀察能力更是人的終身發(fā)展所必需的一種品質(zhì)。加強(qiáng)觀察能力的培養(yǎng)至關(guān)重要，美術(shù)欣賞在培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力中，具有得天獨(dú)厚的成效，功不可沒。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)欣賞培養(yǎng)觀察能力

美術(shù)欣賞課是高中課程的組成部分，它的建立與發(fā)展得益于基礎(chǔ)教育課程的有力支撐，成為學(xué)生知識整合、能力發(fā)展的有機(jī)結(jié)構(gòu)。高中美術(shù)欣賞對學(xué)生在“陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)”、“傳承文化藝術(shù)，弘揚(yáng)人文精神”、“調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，促進(jìn)身心健康”①等方面的作用越來越引起人們的重視，成為社會文化中一個引人注目的亮點(diǎn)。

審視美術(shù)欣賞，它有借助于學(xué)生既有知識體系通過視覺對藝術(shù)美中的美術(shù)作品進(jìn)行觀察、賞析的過程。觀察能力是觀察者在多種學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的個性心理特征，它不僅是人們認(rèn)識世界的一種基本能力，也是美術(shù)欣賞中的一種特殊能力。觀察能力的強(qiáng)弱決定個體感性知識的廣度、深度和對觀察對象認(rèn)識把握的程度。加強(qiáng)觀察能力的培養(yǎng)，不僅是美術(shù)欣賞的特殊性決定的，而且有益于欣賞活動的深入進(jìn)行。本文僅就高中美術(shù)欣賞教學(xué)對學(xué)生觀察能力培養(yǎng)的途徑和方法作一初步探討。

一、加強(qiáng)學(xué)生對觀察重要性的認(rèn)識

在美術(shù)欣賞活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力，首先應(yīng)啟發(fā)學(xué)生對觀察重要性的認(rèn)識。觀

【論文關(guān)鍵詞】素描教學(xué)；素描基礎(chǔ)訓(xùn)練；筆法；氣韻

【論文摘要】素描教學(xué)要注意觀察方式的培養(yǎng)，以客觀物象為依據(jù)，以寫實(shí)的手法表現(xiàn)對物象的真實(shí)感受。文章對素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的內(nèi)容和方法進(jìn)行了探討。

人們常說素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，它既可以作為諸多繪畫樣式的基礎(chǔ)課程，又能以一種單獨(dú)的藝術(shù)樣式而獨(dú)立存在，因此畫素描首先得具備素描的作畫意識，同時還應(yīng)掌握一些最基本的規(guī)律，在素描教學(xué)訓(xùn)練要以培養(yǎng)學(xué)生對物象的認(rèn)識能力、觀察能力、表現(xiàn)能力和審美能力為目的，既要達(dá)到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項要求，掌握好基礎(chǔ)知識和技能。同時，又應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生以客觀物象為依據(jù)，表現(xiàn)物象的真實(shí)，以寫實(shí)的手法表現(xiàn)對物象的真實(shí)感受，學(xué)生的主觀感受應(yīng)依據(jù)客現(xiàn)物象并受制于客觀物象，所謂"藝術(shù)地表現(xiàn)"是指概括、取舍、加強(qiáng)、減弱等藝術(shù)處理。根據(jù)我在學(xué)習(xí)和素描教學(xué)中的心得，我認(rèn)為畫好素描要注意以下幾方面的問題。

一、觀察方式的培養(yǎng)

教師在向?qū)W生傳授技法時，更要重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確觀察物象的方法，它與學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣和進(jìn)度的快慢有著直接的聯(lián)系。總的說來如果能用會以下兩種形式的觀察方法，就會把形體看準(zhǔn)表達(dá)準(zhǔn)，它們分別是：

1．剪影觀察法：當(dāng)一只老鷹從高空中找自己窩的時候，能準(zhǔn)確地分辨出自己窩的形狀而不會找錯，可見任何事物都有區(qū)別與其他物體的特有的大的外形也就是說只要我們在作畫中一直把握這種剪影，就可以畫準(zhǔn)物體大的基本形，可以說，這種觀察方式可以一直貫穿我們作畫的始終。