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一全人教育理念和環(huán)境教育教育的功能

到底是什么，一直是教育學(xué)家討論的問題。在諸多流派中，人本主義是重要的流派之一。當(dāng)代人本主義教育思想的興起是以馬斯洛、羅杰斯等為代表的人本主義心理學(xué)思潮的興起為先導(dǎo)的。美國在1972年出版了一本頗有影響的教育專著——《當(dāng)代教育理論》，該書將人本主義列為1900～1970年間對美國教育產(chǎn)生過重大影響的五大教育學(xué)說之一。這種教育更強調(diào)人的潛力的發(fā)展，尤其是那種成為一個真正的人的潛力；強調(diào)理解自己和他人并與他人很好地相處；強調(diào)滿足人的基本需要；強調(diào)向自我實現(xiàn)的發(fā)展。這種教育將幫助人“盡其所能成為最好的人”。因此，當(dāng)人本主義心理學(xué)作為極為重要的學(xué)術(shù)思潮崛起之后，在教育實踐探索中便出現(xiàn)了許多新的認(rèn)識取向，在這背景下，北美教育理論激進(jìn)派借用生態(tài)學(xué)、系統(tǒng)論、精神理論傳統(tǒng)等概念，發(fā)展出“以人的完整發(fā)展”為核心概念的教育理論，并使用“全人教育”作為自己的理論旗幟。這種全人教育所主張的環(huán)境教育，是一種“以地球為中心”的教育，菲爾甘認(rèn)為這種教育的可能性立足于七個基本的假設(shè)。其中第三個基本假設(shè)是“環(huán)境教育的地點不僅僅在學(xué)?！?，第七個基本假設(shè)就是“環(huán)境教育是一種可持續(xù)發(fā)展教育，它與社會的可持續(xù)發(fā)展息息相關(guān)，學(xué)生必須在參與社會生活的過程中理解環(huán)境教育的意義”。

二當(dāng)前校外環(huán)境教育的困惑

1．首先校外教育本身是一個很難界定的概念前蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫認(rèn)為：“校外教育是兒童在學(xué)校以外所接受的教育，是由專門的教育機構(gòu)所組織的，針對兒童的各種教育活動?！蔽覈彩遣捎昧藙P洛夫的這種提法，把兒童校外教育機關(guān)開展的教育活動稱為校外教育，并建立了相應(yīng)的體系，如少年宮、少科站、兒童活動中心等。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會于1972年5月向聯(lián)合國教科文組織呈遞的《學(xué)會生存—教育世界的今天和明天》的報告中指出：“校外教育包括很多可能的途徑，要采取多種多樣校外學(xué)習(xí)的方式，對各種年齡的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和教育?！睔W美國家的學(xué)者普遍認(rèn)為校外教育對應(yīng)于校外活動，是在學(xué)校以外所進(jìn)行的一切活動。這就又產(chǎn)生另一個概念：校外活動。在2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中強調(diào)“注重知行統(tǒng)一。開展各種課外及校外活動。加強中小學(xué)校外活動場所建設(shè)。加強學(xué)生社團(tuán)組織指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生積極參與志愿服務(wù)和公益事業(yè)”。除以上差異之外，還有學(xué)者認(rèn)為，校外教育是非正規(guī)教育的代名詞。

2．其次對于教育目的的功利化傾向，擠壓了校外教育的空間一方面，在減負(fù)的大環(huán)境下，校內(nèi)教育的內(nèi)容被提純化，一些基礎(chǔ)性知識的教育被迫轉(zhuǎn)化成需要校外教育承擔(dān)。這種情況下目前大量的校外教育形式變成了補課，原來的興趣班逐漸變得“沒有興趣”。另一方面，由于家長的需要校外教育成為校內(nèi)教育的延伸，而不是補充。據(jù)上海社科院社會調(diào)查中心的調(diào)查，擁有未成年人的家庭，每年用于未成年人課外教育的投入超過2300元。而這一支出的絕大多部分是被商業(yè)性機構(gòu)所消化。這種趨勢下，未成年人自身對校外教育的需求必然下降。如果從市場角度看，校外教育可以說是風(fēng)風(fēng)火火。但從社會職能履行角度看，校外教育的效用值很低。校外教育應(yīng)有的以學(xué)習(xí)者為中心，尊重人的發(fā)展的多樣性和差異性，讓學(xué)生在綜合實踐活動中學(xué)會學(xué)習(xí)，了解社會，理解人生等功能并沒有有效發(fā)揮。絕大多數(shù)家長很難看出環(huán)境教育對于未成年人成長的意義，作為校外教育的主要投資者，他們便不太可能投入相應(yīng)的資金。因此市場化的校外教育不可能成為校外環(huán)境教育的主體。環(huán)境教育成為人人喊重要而實際不重要的工作。

三校外環(huán)境教育的意義

當(dāng)前，我國正面臨著非常嚴(yán)峻的環(huán)境問題。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，全國90%以上的城市水域嚴(yán)重污染，流經(jīng)城市的河段普遍受到污染；我國城市生活垃圾以每年8%～10%的速度增長，垃圾處理率僅50%，而其中達(dá)到無害化處理的僅占10%，大多數(shù)垃圾只能簡易填埋，各類污染已經(jīng)由城市蔓延至小城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。要從根本上解決環(huán)境問題，僅靠環(huán)保工作者、專家和政府無法徹底解決環(huán)境問題。只有加強全體公民的環(huán)境意識，培養(yǎng)公民解決和改善環(huán)境問題的技能，培養(yǎng)公民正確的環(huán)境態(tài)度和價值觀，才能從根本上解決目前我們面臨的生態(tài)和環(huán)境危機。要達(dá)到以上目的，就必須在公民早期進(jìn)行環(huán)境教育。全人教育理念認(rèn)為。成功的教育都應(yīng)該包含環(huán)境教育，環(huán)境教育必須在人與自然的深入交流中進(jìn)行，通過人與自然的平等對話而喚起自身的“棲居”意識，從而養(yǎng)成生態(tài)人格。因此，校外環(huán)境教育可以利用活動場所布局、建筑設(shè)施、園林綠化等來構(gòu)成了一個系統(tǒng)課程，并使之對未成年人環(huán)境意識的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。盡管學(xué)校必須在公民早期環(huán)境教育上承擔(dān)著關(guān)鍵角色，但顯然在環(huán)境教育上，校外教育則更能發(fā)揮作用。全人教育理念下的校外環(huán)境教育為改善我國的環(huán)境教育提供了一個有益的視角。在全人教育理念下，環(huán)境教育不是被視為某一具體課程任務(wù)，而是貫穿整個公民一生的學(xué)習(xí)任務(wù)，是重要的校外教育任務(wù)之一。在全人教育理念下，環(huán)境教育不是某種單一學(xué)科的學(xué)習(xí)，而是一種跨學(xué)科的、整合的學(xué)習(xí)，在公民教育早期，這種學(xué)習(xí)更適合校外教育。通過在校外進(jìn)行不同學(xué)科的交叉教育，養(yǎng)成未成年人的環(huán)境意識。在全人教育理念下，環(huán)境教育不僅是一種具體的知識傳授，而是在校內(nèi)外形成一種生態(tài)視野和生態(tài)關(guān)懷氛圍，運用這種氛圍對學(xué)生實施融滲式教育，從而達(dá)到改變?nèi)说乃枷牒托袨榈哪康摹Ｈ私逃砟钕碌男Ｍ猸h(huán)境教育設(shè)計強調(diào)為環(huán)境教育創(chuàng)造一個全景式的、全球性的框架。也就是說，必須使學(xué)生理解自然、社會、文化、技術(shù)、人等之間的復(fù)雜關(guān)系，并以此為背景達(dá)到對人與自然的關(guān)系的理解。我國校內(nèi)的環(huán)境教育，往往更熱衷于開設(shè)課程、編制教材，試圖通過單純的課堂教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識，但環(huán)境知識的掌握并不等同于具有環(huán)境意識。因此，環(huán)境教育必須超越學(xué)校的圍墻，把學(xué)生直接置于自然的氛圍中，使他們能體驗自然界獨特的運行規(guī)律。在這方面，校外教育的效果則會更顯著。校外環(huán)境教育更能注重環(huán)境背景的提供，即在各種學(xué)科的教學(xué)中形成學(xué)生關(guān)于人與自然、人與社會關(guān)系的認(rèn)識，并以此為框架來理解環(huán)境教育的意義，形成環(huán)境意識。

四校外環(huán)境教育的開展

校外環(huán)境教育必須成系統(tǒng)地開展。因此應(yīng)明確以下方面：

1．需要明確校外環(huán)境教育的目的培養(yǎng)學(xué)生對保護(hù)環(huán)境的正確態(tài)度，形成熱愛環(huán)境的良好動機，將學(xué)到的知識和技能應(yīng)用到保護(hù)環(huán)境的實際中來。

2．明確校外環(huán)境教育的主體多數(shù)家長很難看出環(huán)境對于未成年人成長的意義，因此市場化的校外教育不可能成為校外環(huán)境教育的主體。盡管如巴斯夫公司也舉辦了“小小化學(xué)家”活動，并且還參加了世博會展覽，在上海科技館開設(shè)主題為“水”的活動，幫助未成年人通過三個關(guān)于水的互動小實驗來了解保護(hù)水資源的重要性。但這些畢竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此青少年活動中心等官方校外教育機構(gòu)要成為校外環(huán)境教育的主體。

3．教育目標(biāo)的設(shè)定環(huán)境教育是一個很龐大的課題，以青少年活動中心等官方校外教育機構(gòu)的資源不能全面滿足環(huán)境教育的需要。根據(jù)“知識改變態(tài)度，態(tài)度決定行為”的理論假設(shè)，青少年活動中心可以就知識、態(tài)度和行為設(shè)定以下教育目標(biāo)：第一，知識目標(biāo)：幫助學(xué)生獲得有關(guān)環(huán)保的知識。了解什么是環(huán)境的功能及環(huán)境和人類的關(guān)系，了解環(huán)境問題有哪些，懂得處理環(huán)境問題的基本原則。獲得判別和解決環(huán)境問題的能力。第二，態(tài)度目標(biāo)：幫助學(xué)生獲得關(guān)心環(huán)境的感情，從而促使他們積極參與維護(hù)和改善環(huán)境的活動。第三，行為目標(biāo)：幫助學(xué)生理解個人對環(huán)境保護(hù)的作用，樹立信心，能夠用他們的環(huán)境意識、知識態(tài)度和技術(shù)，積極參與保護(hù)環(huán)境工作。

4．教育方式的選擇明確教育方式可以是課程，但限制課程的關(guān)鍵是教材。當(dāng)前適合于未成年人的生動的環(huán)境教育相對較少。一些官方的校外教育機構(gòu)只能自行編寫相關(guān)教材，目前也形成了一定的經(jīng)驗。例如，2002年北京市西城區(qū)青少年科技館環(huán)保組周又紅主編或參編200多萬字關(guān)于環(huán)境教育的教材。就認(rèn)知論而言，人總是關(guān)心與自己生活更密切的事情，因此未成年人的校外環(huán)境教育教材，在取材上應(yīng)該更貼近未成年人的生活，只有這樣才能更好地調(diào)動他們的興趣。此外，教育方式還可以是實踐。這種實踐可以是帶領(lǐng)未成年人到生活中去觀察，如水的污染、污水的再利用、太陽能的利用、地?zé)岬睦?、綠色節(jié)能建筑等。也可以指導(dǎo)未成年人開展相應(yīng)的宣傳活動，在教育他人的同時，實現(xiàn)自我行為的認(rèn)同，進(jìn)一步鞏固教育成果。