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憂患意識(shí)教育探討論文

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憂患意識(shí)教育探討論文

摘要:居安思危是中華民族傳承的精髓。通過(guò)深入透徹地剖析居安思危的本質(zhì)。從小到大,從多個(gè)方面論述了居安思危的必要性。從經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等方面闡述了加強(qiáng)居安思危、憂患意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)教育的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:居安思危憂患意識(shí)艱苦奮斗

1居安思危是中華民族的文化傳承精髓的一部分

居安思危,顧名思義就是指在安寧的環(huán)境下,要想到可能出現(xiàn)的危難,隨時(shí)都有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。《左傳·襄公十一年》:“《書》日:‘居安思危,思則有備,有備無(wú)患’?!睆墓胖两瘢袊?guó)歷代的文人士子都具備居安思危的思想,即憂患意識(shí),他們關(guān)懷蒼生,胸懷天下。從孟子的“生于憂患,死于安樂(lè)”到魏征的“居安思?!?,從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”到林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,無(wú)不折射出中國(guó)士人的家國(guó)情懷與憂患意識(shí)。中華民族是一個(gè)有著五千年文明歷史,飽受外族侵略的民族,無(wú)數(shù)歷史事實(shí)說(shuō)明同一個(gè)道理:安于現(xiàn)狀,故步自封,必然落后挨打;居安思危,發(fā)奮圖強(qiáng),一定國(guó)泰民安。遠(yuǎn)的且不說(shuō),就說(shuō)近代中國(guó)吧,由于清朝統(tǒng)治者安于現(xiàn)狀,整天沉迷在自高自大的天朝夢(mèng)想之中,不思進(jìn)取。就在他們整天紙醉金迷,忙于享樂(lè)期間,西洋人卻大力發(fā)展工業(yè)。所以當(dāng)洋人的堅(jiān)船利炮洞穿國(guó)門之時(shí),清朝統(tǒng)治者措手不及,唯有舉手投降,屈辱求和。與此相反,當(dāng)日本侵略者悍然人侵我國(guó)后,中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)清形勢(shì),以先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的大無(wú)畏精神掃:起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大旗幟,領(lǐng)導(dǎo)組織全國(guó)人民廣泛參與一場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。全國(guó)人民同仇敵汽,共赴國(guó)難,與日本侵略者展開(kāi)了不屈不撓的斗爭(zhēng),建立、鞏固和發(fā)展了各抗日根據(jù)地,經(jīng)過(guò)8年艱苦的抗戰(zhàn),付出了沉重的代價(jià),終于取得了最后的勝利。這一勝利,洗雪了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的民族恥辱,成為中華民族由衰敗走向振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn),為中國(guó)的獨(dú)立和解放奠定了基礎(chǔ)。這一勝利同時(shí)也是中華民族一筆不可多得的寶貴財(cái)富,同時(shí)也為中華民族的文化傳承添上了珍貴的一筆。雖然說(shuō)這是一段屈辱的歷史,但它也是中華民族歷史文化的重要內(nèi)容之一,所以電華民族將這段文化代代相傳,而且時(shí)時(shí)提及,將其作為一面歷史真實(shí)的鏡子,激勵(lì)世世代代不斷奮發(fā)圖強(qiáng),壯大民族,免受外族的欺凌。

2現(xiàn)階段加強(qiáng)居安思危意識(shí)教育的必要性

盡管中華民族有著良好的居安思危的傳統(tǒng),可是隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、人民生活水平的逐步提高以及我國(guó)國(guó)際地位的不斷上升,越來(lái)越多的國(guó)民開(kāi)始忘記那些屈辱的歷史,開(kāi)始沉醉在和平時(shí)代的夢(mèng)鄉(xiāng)里。他們忘記現(xiàn)在的和平繁榮都是我們的先輩用鮮血換來(lái)的,他們以為自己從此遠(yuǎn)離了一切憂患和危難。不可否認(rèn),在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)的國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)大,人們的生活越來(lái)越好,但在我們身邊仍然存在著各種各樣的問(wèn)題。從大的方面看,盡管冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束,但世界并不太平,個(gè)別國(guó)家依靠其軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力干涉它國(guó)內(nèi)政,戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影并未完全消失。從小的方面講,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,不時(shí)發(fā)生的單位倒閉,物價(jià)的不斷上漲等等。這些事實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們應(yīng)當(dāng)發(fā)奮圖強(qiáng),心懷憂患意識(shí)。常言道:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?!币苍S你現(xiàn)在有份很好的工作,以為端了個(gè)鐵飯碗,沒(méi)什么好擔(dān)心的了,工作上不思進(jìn)取,也不進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),得過(guò)且過(guò),以為現(xiàn)在養(yǎng)活了自己和家人,可以高枕無(wú)憂了。孰不知,哪天公司裁員了,你成了一名下崗工人。沒(méi)有任何思想準(zhǔn)備的你,會(huì)怎么樣呢?可想而知。不要以為這是危言聳聽(tīng),上網(wǎng)隨便查-下就可以知道:2006年中國(guó)實(shí)際測(cè)算的失業(yè)率是16.36%,城鎮(zhèn)失業(yè)人口達(dá)4000多萬(wàn)Ul。如果這種局勢(shì)不得到扭轉(zhuǎn),預(yù)計(jì)到2010年,我國(guó)的城鎮(zhèn)失業(yè)人口將達(dá)到11600萬(wàn)人左右。在這些確切的數(shù)字面前,我們?cè)撘趺崔k呢?要有憂患意識(shí),沒(méi)錯(cuò),我們一定要有憂患意識(shí),要知道沒(méi)有什么是不可能改變的,即使你現(xiàn)在工作穩(wěn)定,也要做好失去飯碗的思想準(zhǔn)備。我們應(yīng)該不斷完善自己,不斷充實(shí)自己,為自己在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上增添取勝的籌碼,只有這樣我們的未來(lái)生活才會(huì)幸福美滿,整個(gè)社會(huì)才會(huì)和諧發(fā)展。從這個(gè)層面上講,居安思危是個(gè)人幸福生活的基礎(chǔ),是社會(huì)和諧的保障。居安思危不僅與每個(gè)人的生活息息相關(guān),更為重要的是它關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)政黨的生死存亡。從中國(guó)歷朝歷代的消亡更迭到蘇共的倒臺(tái),沒(méi)有哪一個(gè)不是因?yàn)閼n患意識(shí)消亡,追求安逸享樂(lè),不思進(jìn)取導(dǎo)致的。歷史上無(wú)數(shù)的事例說(shuō)明了居安思危的重要性。居安思危是一個(gè)民族弧盛的必然保證。

祖國(guó)強(qiáng)大了,民族強(qiáng)盛了,更需要居安思危,因?yàn)樗俏覀冏呦蚋鼜?qiáng)大、更強(qiáng)盛的必然保證。一代偉人鄧小平曾明確指出:“要用歷史來(lái)教育青年,教育人民。”其意簡(jiǎn)潔明了,居安思危才是中華民族不斷強(qiáng)盛,屹立于民族之林不敗的保證。在當(dāng)代中國(guó),居安思危就是要弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息、不怕苦、不怕死、不屈不撓、敢于勝利的精神,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和艱苦奮斗的精神。居安思危同樣也是一個(gè)民族未來(lái)的發(fā)展支撐。每一項(xiàng)事業(yè)不會(huì)僅有開(kāi)始和結(jié)束,對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō),追求是沒(méi)有止境的,在追求過(guò)程中,不斷地居安思危就是一個(gè)民族未來(lái)發(fā)展的支撐。當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì),面臨的問(wèn)題多,情況復(fù)雜,信息快捷。在此晴況下,更要求我們居安思危,思想上、工作上不能有絲毫疏漏。居安思危為民族發(fā)展提供精神支撐,指明前進(jìn)方向,提供前進(jìn)動(dòng)力,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在“以史為鏡”的基礎(chǔ)上,促進(jìn)我們民族不斷向前發(fā)展并壯大。有這樣一個(gè)故事:有一只野狼臥在草地上勤奮的磨牙,狐貍看到了就對(duì)他說(shuō):“天氣這么好,大家都在休息娛樂(lè),你也加人我們吧。”野狼沒(méi)有說(shuō)話,繼續(xù)磨牙,把他的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪的問(wèn)道:“森林這么靜,獵人和獵狗都回家了,老虎也不在附近徘徊,又沒(méi)有任何危險(xiǎn),你為什么還要使勁磨牙呢?”野狼終于回答狐貍:“現(xiàn)在是沒(méi)有危險(xiǎn),但你想想,如果哪一天我被獵人或老虎追趕了,那時(shí)再磨牙已經(jīng)來(lái)不及,我現(xiàn)在把牙磨好,到時(shí)就能保護(hù)自己了?!边@個(gè)故事很淺顯的說(shuō)明了一個(gè)道理,那就是要居安思危。它告訴我們,做什么事都要未雨綢繆,時(shí)刻準(zhǔn)備,這樣才不至于到危險(xiǎn)臨近了變得手忙腳亂。動(dòng)物尚且懂得這個(gè)道理,更何況我們?nèi)祟?

3如何加強(qiáng)優(yōu)患意識(shí)教育

加強(qiáng)憂患意識(shí)教育,必須從新時(shí)期我們所處的國(guó)內(nèi)、國(guó)際環(huán)境出發(fā),結(jié)合我國(guó)的具體國(guó)情來(lái)進(jìn)行。

3.1加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)憂患意識(shí)和艱苦奮斗精神的教育

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮一波未平一波又起,世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易日益壯大,經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益加強(qiáng)。各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不再僅僅是哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)民族的問(wèn)題,而是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一部分。世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也孕育了巨大的風(fēng)險(xiǎn)。我國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還不是很牢固,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比我國(guó)的經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后。盡管加人WTO后我國(guó)的世界貿(mào)易額大幅度增加,但我們應(yīng)當(dāng)看到我國(guó)的出口產(chǎn)品大部分集中在初級(jí)制造業(yè),高新科技產(chǎn)品少,大部分現(xiàn)代工業(yè)核心技術(shù)掌握在少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家手里,我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的科技發(fā)展程度可以通過(guò)科技發(fā)展指標(biāo)或指數(shù)來(lái)反映。我們運(yùn)用《2005年世界發(fā)展指標(biāo)》提供的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn):高新技術(shù)產(chǎn)品出口占制成品,中國(guó)與高收人國(guó)家科技發(fā)展指數(shù)為0.19,這說(shuō)明中國(guó)綜合科技發(fā)展程度只有發(fā)達(dá)國(guó)家平均值的19%0}2}加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)憂患意識(shí)教育就是要正確認(rèn)識(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的具體現(xiàn)實(shí),認(rèn)清國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì),大力發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力,提高經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)艱苦奮斗精神教育就是要繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和官僚主義。超級(jí)秘書網(wǎng)

3.2加強(qiáng)和平與戰(zhàn)爭(zhēng)辯證關(guān)系的教育

盡管冷戰(zhàn)時(shí)代早已結(jié)束,世界走向多極化的潮流不可逆擋,但個(gè)別國(guó)家稱霸世界的目標(biāo)并沒(méi)有改變,祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)也還未完成,世界并不太平。世界上局部地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)仍在繼續(xù)。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、目前伊朗的核危機(jī)無(wú)不預(yù)示著我們一定要正確地看待和平與戰(zhàn)爭(zhēng)的辯證關(guān)系,要加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)意識(shí),搞好國(guó)家安全意識(shí)教育。

3.3加強(qiáng)科技興國(guó)意識(shí)的教育

中華民族有著五千年光輝歷史,創(chuàng)造了包括四大發(fā)明在內(nèi)的悠久文化。但我們要充分意識(shí)到目前我們的科技文化已落后于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家。仔細(xì)觀察下面一組數(shù)據(jù):(1)作為世界科技最高獎(jiǎng)之一的諾貝爾獎(jiǎng)直到目前仍與我們國(guó)家無(wú)緣。(2)我國(guó)大型科研設(shè)備利用率為25%,而發(fā)達(dá)國(guó)家為170%一200%0(3)我國(guó)對(duì)外技術(shù)依存度高達(dá)SO%,而美國(guó)、日本僅為S%左右。我們就會(huì)驚嘆原來(lái)差距有這么大。只有牢記這個(gè)差距,找出根源,努力改進(jìn)我國(guó)的科技教育體制,加大科技教育投人,提倡創(chuàng)新精神,加強(qiáng)科技興國(guó)意識(shí)教育,才能夠逐步縮小差距,趕上并超過(guò)歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,取得世界發(fā)言權(quán)。

3.4提高防患能力,保持開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣

同志在一卜七大報(bào)告的最后部分,諄諄告誡全黨:“我們黨自誕生之日起就勇敢擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。為了完成這個(gè)歷史使命,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼,無(wú)數(shù)革命先烈獻(xiàn)出了寶貴生命。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人必須繼續(xù)承擔(dān)好這個(gè)歷史使命。”面對(duì)艱巨的使命、繁重的任務(wù),我們必須高度重視黨的自身建設(shè),自覺(jué)按照?qǐng)?bào)告的要求,一定要居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí),一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,一定要刻苦學(xué)習(xí)、埋頭苦干,一定要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、顧全大局。四個(gè)“一定要”集中概括了黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,在新世紀(jì)新階段具有鮮明針對(duì)勝和現(xiàn)實(shí)性。而強(qiáng)調(diào)居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí),可以使我們更加全面地認(rèn)清形勢(shì)和任務(wù),始終保持清醒頭腦和堅(jiān)定信念,從而走在時(shí)代和群眾的前列。