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摘要：科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天，人類社會(huì)已進(jìn)入一個(gè)全新的新媒體傳播時(shí)代?！拔r(shí)代”不僅深刻地影響了人們的生活，而且還促進(jìn)生成了一種新的文化，這種文化對藝術(shù)與藝術(shù)教學(xué)都產(chǎn)生了重大的影響，為藝術(shù)形態(tài)創(chuàng)新帶來了變革機(jī)遇。本課題論述了數(shù)字媒體藝術(shù)教育以“微傳播”為技術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)形式來進(jìn)行創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體；藝術(shù)教育；發(fā)展

這些年來，由于信息化時(shí)代的來臨與迅速發(fā)展，迷你型、分散式、碎片化的知識(shí)模式開始流行起來，社會(huì)由此進(jìn)入到“微型”時(shí)代，不管是藝術(shù)發(fā)展模式還是技術(shù)都出現(xiàn)了新的變革。藝術(shù)創(chuàng)新跟技術(shù)這兩者之間的關(guān)系是相互依存的，現(xiàn)在這個(gè)階段，數(shù)字媒體技術(shù)已經(jīng)變成很多高等院校都趨之若鶩的重要專業(yè)，這種專業(yè)更側(cè)重于去培養(yǎng)出來科學(xué)與藝術(shù)內(nèi)涵兼?zhèn)涞木C合性素質(zhì)人才，也就是說不止在藝術(shù)上有所造詣，同時(shí)還懂得相關(guān)的技術(shù)，可以熟練的掌握科學(xué)的數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新性的技術(shù)活動(dòng)行為。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)教育領(lǐng)域現(xiàn)狀分析

（一）“微時(shí)代”下的數(shù)字技術(shù)特征

數(shù)字媒體技術(shù)這門新興的專業(yè)在進(jìn)行發(fā)展的時(shí)候，主要依靠科學(xué)的計(jì)算機(jī)技術(shù)，特別是立足于“微型”網(wǎng)絡(luò)這種條件下進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)展，一直都是以老師怎樣去運(yùn)用相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)方式達(dá)到高效的教學(xué)目的為重要方向。正式學(xué)習(xí)的含義主要是說學(xué)習(xí)的環(huán)境跟時(shí)間都是能夠準(zhǔn)確確定的，學(xué)習(xí)的目標(biāo)也是非常準(zhǔn)確的。比如說：正規(guī)的教室上課等等。而“非正式學(xué)習(xí)”則是跟它正好相反，不管是學(xué)習(xí)的環(huán)境上還是學(xué)習(xí)的時(shí)間上，以及學(xué)習(xí)的方法上，相對來講都比較隨意，沒有那么規(guī)范明確。

（二）多維的藝術(shù)表現(xiàn)形式

藝術(shù)之所以稱之為藝術(shù)，是因?yàn)樗乃夭亩荚醋晕覀兊纳?，而培養(yǎng)媒體技術(shù)與藝術(shù)涵養(yǎng)兼?zhèn)涞娜瞬攀钱?dāng)前藝術(shù)發(fā)展的客觀需要。馬克思主義中明顯提到，實(shí)踐能夠?yàn)槿祟惾ジ脑焓澜缣峁┍匾幕顒?dòng)行為。藝術(shù)表現(xiàn)形式能夠直接性的展現(xiàn)出來其審美等多方面的內(nèi)在認(rèn)知情況。而想要將其形式展現(xiàn)的更加豐富，就一定要在生活中持續(xù)的去積累藝術(shù)的生活素材。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)教育領(lǐng)域存在的問題

（一）課堂教育混合模式

當(dāng)前這個(gè)階段，雖然在線教育的方式能夠促進(jìn)藝術(shù)教育方式的變革，學(xué)生接受藝術(shù)教育的方式變得非常便捷。不過因?yàn)樵谶@種方式上會(huì)出現(xiàn)很多的知識(shí)垃圾，這些知識(shí)垃圾很多情況都是由于涵蓋知識(shí)內(nèi)容不全面造成的，再加上大眾的無意識(shí)傳播，造成知識(shí)垃圾越來越多。同時(shí)很多的在線平臺(tái)產(chǎn)生了一些暴力等不符合學(xué)生思想健康發(fā)展的有害知識(shí)。盡管以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為主要教育方式的機(jī)構(gòu)在信息的處理與整合上耗費(fèi)了很大的精力，不過運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)更多依賴于學(xué)生自己，如果他們的自主學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)，那么在剛開始進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，或許會(huì)比較容易，不過在持續(xù)深入的學(xué)習(xí)中，就會(huì)出現(xiàn)很大的困難，甚至?xí)?dǎo)致思想別的拋錨。

（二）知識(shí)構(gòu)建體系和創(chuàng)新思維有待提高

在進(jìn)行藝術(shù)發(fā)展的過程當(dāng)中，由于沒有完善的藝術(shù)體系，這就造成其后續(xù)的發(fā)展動(dòng)力不足。舉個(gè)例子來講，書本中的知識(shí)是為了能夠提升學(xué)習(xí)者的視覺，藝術(shù)方面的綜合素質(zhì)能夠提升學(xué)生的靈敏感官，想要進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，就一定要依靠這兩個(gè)方面的優(yōu)勢，也就是我們所說的感官以及聽力這兩個(gè)方面。也是由于在學(xué)生的感官上的進(jìn)一步拓寬，使得只是運(yùn)用一套健全的知識(shí)體系以及完善的氣氛擴(kuò)大了他們在實(shí)際創(chuàng)作時(shí)候的敏感性。

（三）教材內(nèi)容的老化

隨著“微時(shí)代”的到來，人們正在慢慢脫離有紙閱讀的學(xué)習(xí)生活，由于新課程改革的持續(xù)發(fā)展，相關(guān)的教育內(nèi)容也變得十分的多元化，學(xué)生們在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)習(xí)的層次也變得豐富，僅僅只是用單一的教科書教學(xué)已經(jīng)沒有辦法達(dá)到當(dāng)代學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的實(shí)際需求。學(xué)習(xí)方式的多元化也使得教育機(jī)構(gòu)的教育模式出現(xiàn)變化，不得不進(jìn)行新一輪的升級(jí)。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)在“微時(shí)代”背景下的創(chuàng)新

（一）嘗試使用“微時(shí)代”App豐富教學(xué)

隨著“微時(shí)代”的持續(xù)發(fā)展，很多的教育App也開始逐漸的出現(xiàn)，為人們獲得學(xué)習(xí)的資料提供了很大的方便。不管是立足在IOS系統(tǒng)，或者Android系統(tǒng)，都是將原來的傳統(tǒng)軟件進(jìn)行了升級(jí)改造，創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)，通過移動(dòng)終端本身的基礎(chǔ)特征，盡最大努力去創(chuàng)新出來最為便捷的實(shí)踐方式。在進(jìn)行實(shí)際使用時(shí)，大眾可以跟信息進(jìn)行溝通交通，進(jìn)一步產(chǎn)生很好的滿足。所以老師應(yīng)該清楚的明白，App的作用是非常巨大的，它們能夠培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新性思維能力，所以在平常的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該多加的使用。

（二）提升教師數(shù)字藝術(shù)素養(yǎng)

社會(huì)大眾的學(xué)習(xí)模式已經(jīng)出現(xiàn)了極大的改變，由原來的紙質(zhì)工具到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)信息工具，數(shù)字媒體技術(shù)也應(yīng)該隨著社會(huì)時(shí)代的發(fā)展運(yùn)用新式教育工具進(jìn)行進(jìn)一步的提升。老師們在相關(guān)專業(yè)科學(xué)數(shù)字技術(shù)上的靈敏程度，使得課堂教學(xué)這種模式進(jìn)一步的升級(jí)創(chuàng)新，孩子們在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，不再是被動(dòng)的聽老師講課，而是可以主動(dòng)性的去進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（三）教師應(yīng)引領(lǐng)課堂生態(tài)的創(chuàng)新

在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程當(dāng)中，設(shè)置的教學(xué)方式與內(nèi)容應(yīng)該盡可能的創(chuàng)新，以能夠吸引學(xué)生們的教學(xué)形成去展現(xiàn)出來。這樣能夠?qū)?yōu)先的課堂時(shí)間充分的利用起來，發(fā)揮出來它的最大作用，不過在進(jìn)行設(shè)計(jì)課件內(nèi)容的時(shí)候，會(huì)存在著比較大的困難，需要花費(fèi)精力去制作。

四、結(jié)語

“微時(shí)代”的不斷深入性發(fā)展，使得數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展必須要進(jìn)行持續(xù)性的創(chuàng)新，這樣才能夠打破原來單一的發(fā)展模式與空間，讓其在進(jìn)行實(shí)際創(chuàng)作的時(shí)候，不管在藝術(shù)感上，還是在其他方面，都能夠有所增長。運(yùn)用交互類型的傳播渠道，慢慢很多的群眾就都可以感受它創(chuàng)新的魅力，由原來的傳統(tǒng)模式慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)槌两w驗(yàn)。

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[3]丁蕾.數(shù)字媒體語境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新[D].南京：南京藝術(shù)學(xué)院,2017

作者:李玉賢 單位:貴州大學(xué)明德學(xué)院