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一、音樂藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)的相同點(diǎn)

1、情感的藝術(shù)

在現(xiàn)今所有的藝術(shù)形式來說,能強(qiáng)烈表達(dá)情感的藝術(shù)主要為音樂與舞蹈。音樂藝術(shù)是由聲音組成的,給人以強(qiáng)烈的思想空間,易產(chǎn)生共鳴。而舞蹈藝術(shù)來說,是以肢體為主,在表達(dá)情感當(dāng)面,可能比音樂藝術(shù)更沖擊,正如《樂記》里所寫的,“故歌之為言也,長言之也……足之蹈之。”由此可看出在表達(dá)內(nèi)心情感方面,舞蹈比音樂更強(qiáng)烈。¹音樂之所以能夠準(zhǔn)確而強(qiáng)烈表達(dá)內(nèi)心情感,主要在音調(diào)、音色上有很大區(qū)別,在喜悅、憤怒悲傷都有特定的音調(diào)、音色,這是音樂能準(zhǔn)確使人內(nèi)心情感涌出的手段。對(duì)舞蹈來說,舞蹈主要組成部分是音樂,這點(diǎn)在基本上保證舞蹈對(duì)人內(nèi)心情感的把握,而舞蹈特定的技術(shù)技巧、節(jié)奏都是跟著音樂的高潮而跌宕起伏起伏,使音樂節(jié)奏與舞蹈節(jié)奏緊密相連,給人以視覺的沖擊,引起共鳴。

2、從表現(xiàn)形式上來說,二者都為表演的藝術(shù)

音樂與舞蹈不像雕塑、繪畫那樣,只要?jiǎng)?chuàng)作者完成就可以欣賞,他必須通過表演這個(gè)環(huán)節(jié)才能使作品完全展現(xiàn),實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值。音樂與舞蹈的創(chuàng)作者,只創(chuàng)作出作品的音符、動(dòng)作,而由專業(yè)演員進(jìn)行演奏、演唱、演繹,對(duì)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作,使其達(dá)到人們接受范圍,實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。

二、音樂藝術(shù)特性與舞蹈藝術(shù)特性的異同點(diǎn)

音樂藝術(shù)與舞蹈藝術(shù),從古代就可證明二者是相輔相成的,而現(xiàn)今隨著教學(xué)體系的完善,把音樂藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)區(qū)分,促成更多專業(yè)藝術(shù)人才。

1、聲音的藝術(shù),肢體的藝術(shù)

人們接觸音樂的主要手段為聲音,其主要組成部分為聲音,但與自然界的聲音不同,音樂的聲音必須是有組織的、非自然界、非語義性的,必須經(jīng)過創(chuàng)作者的構(gòu)思和創(chuàng)作。而舞蹈藝術(shù)而言,和其相反,音樂可以貫穿舞蹈之中,但其主要的組成部分為舞蹈動(dòng)作一肢體表現(xiàn)。

2、聽覺藝術(shù),視聽藝術(shù)

由上所述,音樂為聲音的藝術(shù),接受者接觸音樂的主要手段為聲音,從中課看出音樂為聽覺藝術(shù),主要通過聽覺來刺激其他器官的感受。而舞蹈藝術(shù)來說,它主要由人的肢體動(dòng)作構(gòu)成,形成一串流順舞蹈,而人們只從視覺來欣賞舞蹈很難明白其表現(xiàn)的內(nèi)容,即使表現(xiàn)者對(duì)其演繹非常完美,也不易引起共鳴。而舞蹈的表現(xiàn)手法大部分與音樂結(jié)合,舞蹈藝術(shù)只有與音樂一起,才能更生動(dòng)地表現(xiàn)創(chuàng)作者所提取的生活素材,充分表現(xiàn)作品的內(nèi)容,通過視覺和聽覺的雙重刺激情感。

3、時(shí)間的藝術(shù),時(shí)空藝術(shù)藝術(shù)

音樂藝術(shù)與繪畫藝術(shù)不同,一部音樂作品,大家欣賞都是先看局部,在看整體,可看其為時(shí)間藝術(shù)。而繪畫是先看整體,再看局部,二者有明顯的差異。舞蹈藝術(shù)表演必須由人的肢體動(dòng)作所演繹,在舞蹈作品演繹的過程中,舞蹈技術(shù)技巧在舞蹈作品中,渲染作品,刺激情感。舞蹈是流動(dòng)的,技術(shù)技巧的特殊性加強(qiáng)對(duì)空間的運(yùn)用,促進(jìn)舞蹈表演的張力,保證畫面的美感。

三、藝術(shù)功效上,音樂藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)

1、性情的陶冶與升華

在現(xiàn)今的藝術(shù)教育中,已普及大眾,從少兒藝術(shù)教育到中老年的排舞,可看出音樂與舞蹈在人們生活的比重,人們可以從音樂與舞蹈藝術(shù),進(jìn)行情緒的宣泄,已達(dá)到凈化?？梢哉f是音樂藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)對(duì)人們心理健康發(fā)展起到重要作用。

2、感化與教導(dǎo)

在原始部落中,為使原始部落人民團(tuán)結(jié),其原始社會(huì)的主要活動(dòng)就是起舞。聞一多老師曾對(duì)舞蹈有這樣的認(rèn)識(shí):“生命的機(jī)能是動(dòng),而舞便是……生命的總動(dòng)員”º?？梢钥闯?原始舞蹈具有統(tǒng)一社會(huì)的感染力,具有認(rèn)知教化的作用。在古代社會(huì)時(shí)期,音樂藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)一直與宗教、教化聯(lián)系緊密。比如周代的《六舞》就具有教化作用,用作“制禮作樂,教化人心”,而周武王自己編創(chuàng)的《武舞》,是武王伐封勝利的舞蹈作品,它的編創(chuàng)用于紀(jì)念和教化。綜上所述,音樂藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)有很多的相同點(diǎn)與異同點(diǎn),音樂藝術(shù)可以說是一種獨(dú)立的個(gè)體,但舞蹈藝術(shù)的發(fā)展、創(chuàng)作可能離不開音樂。音樂可以說是舞蹈藝術(shù)的靈魂,保證舞蹈作品充分表現(xiàn)創(chuàng)作者所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,這不緊需要音樂的加入,同樣也需要舞蹈創(chuàng)作者與舞蹈表演者的二度創(chuàng)作,因此可以說音樂藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)二者相輔相成,緊密相連。

作者：呂婉婉單位：河北大學(xué)