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（一）通過(guò)宣傳和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

持中貴和、崇尚中庸、追求和諧的“和合”思想，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)戰(zhàn)工作有效協(xié)調(diào)關(guān)系、化解矛盾，社會(huì)各界的和諧，形成最廣泛的團(tuán)結(jié)的工作目標(biāo)?！昂秃稀蔽幕侵袊?guó)傳統(tǒng)文化的精髓。特別是作為我國(guó)傳統(tǒng)文化主干的儒家極力主張“和為貴”，把在變動(dòng)中尋求和諧、穩(wěn)定的處世之道作為人生的最高境界，同時(shí)也把這種思想方法視為構(gòu)建和諧社會(huì)的根本途徑。《國(guó)語(yǔ)•鄭語(yǔ)》曰：“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！?。由于有了“合而不同”，也就有了“兼容并包”“和”的思想是構(gòu)建和諧統(tǒng)戰(zhàn)，促進(jìn)各民族之間、各階層之間、各團(tuán)體之間、各宗教信仰者之間人們的和諧相處的思想文化基礎(chǔ)。協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)戰(zhàn)“團(tuán)結(jié)聯(lián)合”的思想主題。。這一思想對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有重要的意義，因?yàn)樾枰笸娈?，才需要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線；也因?yàn)楫惻c同共存，才有了建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能?！吨杏埂氛J(rèn)為，凡事要不偏不倚，既不過(guò)分，也不要不及，并強(qiáng)調(diào)用“持中”的原則，去實(shí)現(xiàn)人與人之間、人道與天道之間的和諧。以中庸之文化推動(dòng)區(qū)域內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，則既要反映統(tǒng)一戰(zhàn)線人士的意見(jiàn)、愿望和要求，又要從地方黨委的角度考慮問(wèn)題；既要幫助統(tǒng)一戰(zhàn)線人士和組織開(kāi)展工作，又不能越俎代庖，而是恰到好處，不“過(guò)”也非“不及”。

（二）通過(guò)宣傳和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化崇尚統(tǒng)一

反對(duì)分裂，維護(hù)民族和國(guó)家的共同利益的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)各階層人士熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一，反對(duì)任何人以任何方式分裂祖國(guó)，維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土的完整統(tǒng)一。公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，盡管后來(lái)有分有合，但在中國(guó)歷史上，統(tǒng)一是主流，分裂是暫時(shí)的，人民反對(duì)分裂，抗擊入侵者有許多可歌可泣的英雄事績(jī)。正是因?yàn)檫@種崇尚統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)主義精神，中華民族歷經(jīng)侵犯，仍保持著中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。我們要廣泛深入地宣傳統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)主義思想，使中華兒女在“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的方針下，共同維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益，最后實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。

（三）通過(guò)繁榮少數(shù)民族燦爛文化，凝聚各民族團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，全國(guó)各民族共同締造和捍衛(wèi)了偉大的祖國(guó)，共同締造發(fā)展了中華民族的燦爛文化。各民族文化成為中華文化中繁茂的枝和葉。少數(shù)民族文化與漢文化一脈相承，相互交流，水乳交融共同推動(dòng)了中華文化的形成和發(fā)展。當(dāng)前，我們實(shí)施統(tǒng)戰(zhàn)文化構(gòu)思，一定要充分利用民族文化豐富多彩、各具特色，是世界文化多樣性賴以生存的基礎(chǔ)的重要地位，開(kāi)展文化統(tǒng)戰(zhàn)工作。多姿多彩的少數(shù)民族文化是中華文化走向世界的潛力所在，也是魅力所在。實(shí)踐證明，越是民族的，越是世界的，越能使世界華人所崇拜，所自豪。長(zhǎng)期以來(lái)少數(shù)民族文化是對(duì)外文化交流的重要使者，是溝通華夏兒女情感的橋梁，是提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)中華文化走向世界的重要條件，是團(tuán)結(jié)各族人民推動(dòng)發(fā)展實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮的精神力量。繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化，能把全國(guó)各民族人民的智慧和力量凝聚到全面建成小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)上來(lái)，凝聚到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義上來(lái)，凝聚到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興上來(lái)。這些年各地都進(jìn)行了利用少數(shù)民族文化開(kāi)展文化統(tǒng)戰(zhàn)的探索，比如劉三姐文化、巴馬長(zhǎng)壽文化、桂東客家文化、壯族天琴等，采取“走出去”的戰(zhàn)略在世界各地廣為宣傳，引起強(qiáng)烈的反響。這充分顯現(xiàn)了文化統(tǒng)戰(zhàn)的巨大作用。中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其廣泛地影響著中華兒女的精神世界，物質(zhì)世界以及自然界，深深滲透并作用于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)中華兒女內(nèi)心都懷抱著對(duì)中華傳統(tǒng)文化的“激情與敬意”，以至不論在什么情況下，在什么國(guó)度里，都能轉(zhuǎn)化為一種熾烈情愫，正是由于這種摯愛(ài)之心，每個(gè)中國(guó)人都對(duì)今天的中華民族充滿豪邁的信心。我們統(tǒng)一戰(zhàn)線工作要抓住這根筋，把好這個(gè)脈，用好這種情，把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精神融于統(tǒng)戰(zhàn)工作之中，不斷推進(jìn)新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的順利發(fā)展，確實(shí)發(fā)揮先進(jìn)文化對(duì)于統(tǒng)戰(zhàn)工作的助推作用,形成"大文化、大統(tǒng)戰(zhàn)"的機(jī)制,奮力開(kāi)創(chuàng)文化統(tǒng)戰(zhàn)工作新局面。神州文化

作者：寇永勝單位：遼寧省朝陽(yáng)縣委黨校