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cccc我國各級黨委政府及國家領導人十分重視教育，多次倡導和實施建設人力資源強國的國策。2007年8月31日，主席在全國優(yōu)秀教師代表座談會上強調(diào)：“堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力倡導尊師重教，大力發(fā)展教育事業(yè)。同時還指出，要努力辦好讓人民群眾滿意的教育”。黨的十七大召開后，黨中央強調(diào)要“堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，建設人力資源強國”，這使得高校的教育地位更加受到重視。黨的十八大對教育的論述，強調(diào)堅持教育優(yōu)先發(fā)展、努力辦好人民滿意的教育、教育是民族振興和社會進步的基石，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。緊接著，對教育工作發(fā)表了一系列重要論述，成為今后指導我國教育事業(yè)科學發(fā)展的強大思想武器和實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的行動指南。然而，我國許多大學的課程開設體系已經(jīng)不再普遍開設經(jīng)濟學基礎課程，很多大學生不懂得基本的經(jīng)濟學知識，這對培養(yǎng)高素質(zhì)的大學生具有明顯的缺陷。因此，要建設人力資源強國，要辦好人民滿意和社會需要的教育，高校必須開設經(jīng)濟學基礎選修課。

一、大學課程體系不再普遍開設經(jīng)濟學基礎課

縱觀我國大學課程開設體系概況，經(jīng)濟學基礎課程經(jīng)歷了一個不規(guī)范的演變過程。20世紀80年代中期以前，我國高校開設經(jīng)濟學課程時，主要是開設馬克思主義性質(zhì)的《政治經(jīng)濟學》，具有濃厚的時代背景，很少開設《西方經(jīng)濟學》，應該說課程開設體系還不全面。此后，高校經(jīng)濟學專業(yè)逐漸地普遍開設《政治經(jīng)濟學》和《西方經(jīng)濟學》，這是適應改革開放和社會主義市場經(jīng)濟建設的，也是符合學科發(fā)展規(guī)律的，由此培養(yǎng)了大批經(jīng)濟學專業(yè)人才。但是，我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)了其中的問題，那就是《政治經(jīng)濟學》和《西方經(jīng)濟學》只有經(jīng)濟類和管理類的專業(yè)才開設，其他專業(yè)的本科和專科學生不再普遍開設。這樣，許多大學生不懂經(jīng)濟知識，甚至于基本的經(jīng)濟常識都不懂，這形成了一個明顯的教育缺陷，與人力資源強國的國策對人才培養(yǎng)的要求相距較遠。

二、高校開設經(jīng)濟學基礎選修課的依據(jù)

針對上述高校不課設經(jīng)濟學基礎課程的缺陷，可以采取在全校范圍內(nèi)開設經(jīng)濟學基礎選修課的措施來完善之。開設經(jīng)濟學基礎選修課就是開設《西方經(jīng)濟學》和《政治經(jīng)濟學》選修課程，其開設依據(jù)如下。首先，中國特色的社會主義建設事業(yè)是經(jīng)濟、政治、文化、社會建設和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的整體，學習經(jīng)濟知識和發(fā)展經(jīng)濟是現(xiàn)實需要。任何社會都是由一定經(jīng)濟、政治、文化構(gòu)成的統(tǒng)一體，經(jīng)濟是物質(zhì)基礎，政治作為上層建筑是經(jīng)濟的集中反映，文化既是對經(jīng)濟、政治的反映，又能夠?qū)?jīng)濟、政治產(chǎn)生巨大的影響，文化內(nèi)化于經(jīng)濟、政治生活中；社會建設和生態(tài)文明建設也都依賴于經(jīng)濟發(fā)展程度。中國特色的社會主義建設事業(yè)應該做到經(jīng)濟、政治、文化、社會建設和生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，而我國現(xiàn)在和今后最大的國情是將長期處于社會主義初級階段，處于相對不發(fā)達的狀態(tài)，因此，我國必須以經(jīng)濟建設為中心，以經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線加強經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。那么，作為中國特色社會主義事業(yè)的建設者，作為高素質(zhì)的人才，大學生就必須學習好經(jīng)濟學知識，為我國的經(jīng)濟和社會事業(yè)的發(fā)展做貢獻。其次，無事不經(jīng)濟，漠視經(jīng)濟是不合時宜的。用經(jīng)濟學的話語來講，那就是無事不經(jīng)濟，或者說事事有經(jīng)濟，社會生活中的每一件事，幾乎都能和經(jīng)濟掛上鉤和有聯(lián)系。學習基本的經(jīng)濟知識，能夠使大學生懂得經(jīng)濟規(guī)律，懂得經(jīng)濟的運作，懂得如何經(jīng)營，不再是經(jīng)濟盲，不再發(fā)生好高騖遠、眼高手低、自暴自棄等的不良行為，積極運用經(jīng)濟學知識和遵循經(jīng)濟規(guī)律，合法經(jīng)營、勤勞致富，為經(jīng)濟社會發(fā)展作貢獻。如今，伴隨著我國的市場經(jīng)濟體制的持續(xù)完善，我國需要越來越多的大學生和其他社會公眾掌握基本的經(jīng)濟知識，運用經(jīng)濟知識為全面小康社會、新型工業(yè)化、信息化、新型城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設服務。因此，大學生學習基本的經(jīng)濟知識是完全必要的。再次，高校的教育中不普遍開設經(jīng)濟學基礎課，大學生作為學校所培養(yǎng)的產(chǎn)品就是次品，這樣的教育是需要完善的。大學教育就是要培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，注重學生專業(yè)知識的培養(yǎng)，也注重學生綜合知識和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。然而，高校教育自1999年擴招以后，畢業(yè)生就業(yè)雙向選擇，大學生就業(yè)壓力大，國家鼓勵畢業(yè)生自謀職業(yè)和多種途徑就業(yè)。作為綜合知識之一的經(jīng)濟學，如果畢業(yè)生不具備基本的經(jīng)濟知識，不懂經(jīng)濟，要參與社會建設與發(fā)展，必然有所欠缺。特別是，一些公務人員和管理人員，不懂得經(jīng)濟，問題就很突出，搞政治的人不懂經(jīng)濟是不合格的，管理者不懂經(jīng)濟就不能實施高效率的管理。

三、高校開設經(jīng)濟學基礎選修課的內(nèi)容及其模式

作為經(jīng)濟學基礎課的《西方經(jīng)濟學》和《政治經(jīng)濟學》，國內(nèi)有很多種版本的教材，需要擇優(yōu)選取。而且，各高校對待選修課的態(tài)度、課時規(guī)定的差異性較大，也需要酌情考慮。

（一）教材及其課程內(nèi)容選擇

1.推薦使用的教材

在教材的選用上應當選擇最流行、最通俗易懂、最權(quán)威的教材。目前，《西方經(jīng)濟學》推薦選擇梁小民（2014）《西方經(jīng)濟學導論》（第4版），《政治經(jīng)濟學》推薦選擇宋濤（2013）《政治經(jīng)濟學》（第10版），這兩本書最適宜于選修經(jīng)濟學基礎知識的大學生學習。

2.課程內(nèi)容選擇

西方經(jīng)濟學是學習經(jīng)濟學知識必學的最為基礎的課程，地位極其重要。根據(jù)梁小民的《西方經(jīng)濟學導論》（第4版），其內(nèi)容包括：課程導言，需求、供給和均衡價格理論，消費者行為理論，生產(chǎn)理論和廠商理論，分配理論，國民收入核算與決定理論，失業(yè)與通貨膨脹理論，經(jīng)濟周期理論與經(jīng)濟增長理論，宏觀經(jīng)濟政策，西方經(jīng)濟學流派（包括當代西方經(jīng)濟學流派概況、新古典綜合派、新劍橋?qū)W派、現(xiàn)代貨幣主義、新制度學派）。此外，在授課過程中，還應當補充一些內(nèi)容：如經(jīng)濟的起源，何為經(jīng)濟？西方經(jīng)濟學試圖解決的兩個問題，對待西方經(jīng)濟學的態(tài)度與學習方法，N•格里高利•曼昆的經(jīng)濟學十大原理，公平與效率的社會追求目標，主義經(jīng)濟學的假設條件，注意經(jīng)濟學理論與我國的國情相結(jié)合等。根據(jù)宋濤的《政治經(jīng)濟學》（第10版），其內(nèi)容包括：政治經(jīng)濟學的研究對象、商品和貨幣、市場經(jīng)濟、資本和剩余價值、資本積累及其歷史趨勢、資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)及社會資本再生產(chǎn)、資本和剩余價值的具體形式、壟斷資本主義的產(chǎn)生及其發(fā)展、壟斷資本主義的歷史地位和發(fā)展趨勢、社會主義經(jīng)濟制度的建立和中國特色社會主義、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度、社會主義商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟、社會主義國有企業(yè)、社會主義初級階段的分配和居民生活消費、社會主義商品流通、貨幣金融和財政、社會主義經(jīng)濟的科學發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟中的宏觀經(jīng)濟調(diào)控、壟斷資本全面國際化和經(jīng)濟全球化、生產(chǎn)資本的全球化與國際分工、商品資本的全球化與國際貿(mào)易、金融資本全球化與國際金融、社會主義國家的對外經(jīng)濟關系、社會主義必然發(fā)展到共產(chǎn)主義。在授課過程中，由于內(nèi)容較多，最重要的內(nèi)容需要重點講授，如商品與價值規(guī)律、剩余價值的形成過程、資本的流通過程、平均利潤、資本主義地租、壟斷資本主義、社會主義市場經(jīng)濟的所有制、分配制、社會主義市場經(jīng)濟體制、企業(yè)與現(xiàn)代企業(yè)制度、國家宏觀調(diào)控制度，而其他的一些內(nèi)容可以通過學生自學的方式學習，教師作必要的引導即可。

（二）開課模式選擇

由于各高校和教育專家對經(jīng)濟學基礎課程未給予足夠的重視，沒有普遍開設經(jīng)濟學基礎課，以及大學生沒有積極主動地要求開設，而且有些學校開課師資缺少，因此，全校性的經(jīng)濟學基礎選修課可以采取三種開課模式：模式一，對于學校支持力度大、課時與師資充足、學生選課積極的高校，選擇《西方經(jīng)濟學導論》與《政治經(jīng)濟學》各開課1個學期，授課18周，每周2學時，每年都開；模式二，對于學校支持力度不大、課時與師資不充足、學生選課不夠積極的高校，選擇《西方經(jīng)濟學導論》與《政治經(jīng)濟學》合并每年開課1個學期，授課18周，每周3學時，系統(tǒng)講授《西方經(jīng)濟學》10周，以專題形式講授《政治經(jīng)濟學》8周；模式三，對于網(wǎng)絡資源和課程開發(fā)條件較好的高校，把經(jīng)濟學基礎選修課開成爾雅通識選修課，經(jīng)濟學教師通過網(wǎng)絡共享課程資源，學生通過校園網(wǎng)共享學習資源，再通過教師的必要輔導來答疑解惑。各高?？梢韵冗x擇開課模式，再選擇授課教材并對教材內(nèi)容做必要的刪減和補充，促進大學生掌握經(jīng)濟學基礎知識，培養(yǎng)懂經(jīng)濟、遵守經(jīng)濟規(guī)律和善于運用經(jīng)濟知識的高素質(zhì)人才隊伍，更好地服務于我國的經(jīng)濟社會建設事業(yè)。

作者：周紫林 李思彥 楊雙秀 單位：保山學院