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摘要：素質(zhì)教育是提高全民族素質(zhì)的奠基工程。在教學(xué)中，更新教育觀念、轉(zhuǎn)變教師角色是實(shí)施素質(zhì)教育關(guān)鍵；激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、探索教學(xué)方法是實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程；培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高實(shí)踐能力是實(shí)施素質(zhì)教育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育歷史教學(xué)創(chuàng)新精神

教育是振興經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，是提高全民族素質(zhì)的奠基工程，當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育已成為基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的必然趨勢(shì)。作為教師，我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變教育思想，著力于把以升學(xué)為中心的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到提高全民族素質(zhì)的軌道上來(lái)，課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主陣地。因此，實(shí)施素質(zhì)教育必須深入到課堂教學(xué)當(dāng)中去。本文粗略論述了幾點(diǎn)在教學(xué)中素質(zhì)教育實(shí)施的做法。

一、實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師的角色更新教育的觀念

新課程的改革已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了，但在以升學(xué)開(kāi)試為中心的大前提下，現(xiàn)代化的教育理論還是很難支配起教學(xué)實(shí)踐。所以教師就需要仔細(xì)去研究《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，切切實(shí)實(shí)地把先進(jìn)的教育教學(xué)理念貫徹到學(xué)習(xí)中，確立起全新的教育質(zhì)量關(guān)、人才觀和價(jià)值觀，重新定位教師觀和學(xué)生觀，更進(jìn)一步地推進(jìn)教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，把過(guò)去的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，死記硬背的教學(xué)模式轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)，努力提倡學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)他們自發(fā)的去學(xué)習(xí)和探索歷史知識(shí)。在新的教育觀念的指導(dǎo)下，教師的角色也在發(fā)生轉(zhuǎn)變，教師不是高高在上的“統(tǒng)治者”，而是教學(xué)活動(dòng)的組織者、實(shí)施者，學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師與學(xué)生之間是一種平等、民主、和諧、合作的新型師生關(guān)系，教師要用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生、尊重每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生自覺(jué)敞開(kāi)心扉，把教師作為他們最知心的朋友。教師與學(xué)生關(guān)系的和諧能把學(xué)生本身的學(xué)習(xí)和探索欲望激發(fā)出來(lái)，反之如果學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生抵觸心理，那么他們?cè)谡n堂中的表現(xiàn)也就不會(huì)太好，甚至?xí)兊梅锤羞@門(mén)課程。所以，教師要尊重和賞識(shí)所有的學(xué)生，平等對(duì)待，讓他們變得愿意學(xué)、敢于講。例如，在討論秦始皇的歷史作用時(shí)，很多學(xué)生受影視作品的影響，只是片面地認(rèn)為秦始皇是一個(gè)暴君，沒(méi)有什么功勞和貢獻(xiàn)。在這種情況下，我沒(méi)有簡(jiǎn)單地以教師的權(quán)威對(duì)他們進(jìn)行否定，而是以平等的身份參與到學(xué)生的討論之中，最終使學(xué)生明白秦始皇是個(gè)暴君的同時(shí)，也為國(guó)家的統(tǒng)一和封建制最終確立做出了貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)這樣平等的交流和討論，既鼓勵(lì)了學(xué)生，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)教師的尊重和愛(ài)戴，使師生之間的關(guān)系更加和諧。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣探索教學(xué)方法是實(shí)施

素質(zhì)教育過(guò)程當(dāng)一個(gè)人對(duì)某件事情產(chǎn)生興趣的時(shí)候，他就會(huì)入迷一樣地去追求和探索，這就是我們常說(shuō)的“興趣是最好的老師”。如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，這個(gè)興趣必將會(huì)成為他們努力學(xué)習(xí)的積極力量。所以讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要參考，也是用以衡量教師教育成果的重要標(biāo)志。激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上歷史的方法有很多種，比如一些歷史典故、詩(shī)詞歌賦、奇人軼事等。例如，在講三國(guó)鼎立這一課時(shí)就利用“三顧茅廬”的典故和《赤壁之戰(zhàn)形勢(shì)圖》等方法充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)中教師需要巧妙安排，精心設(shè)計(jì)，步步為營(yíng)地去引發(fā)學(xué)生對(duì)于歷史的興趣，讓他們覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)而有意義的事，簡(jiǎn)單易懂且樂(lè)趣無(wú)窮，把以前的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而在充滿興趣的環(huán)境中成長(zhǎng)。這個(gè)過(guò)程中他們既受到了愛(ài)國(guó)主義的熏陶與增長(zhǎng)了知識(shí)，達(dá)到知史做人，學(xué)史明志的目的。實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有這樣一條：“教無(wú)定法，貴在得法”，這條金科玉律至今已被廣大教師所認(rèn)可。如果社會(huì)在快速發(fā)展，教學(xué)方法和教育模式也在不斷的發(fā)展和創(chuàng)新，教師應(yīng)該在各類(lèi)的教學(xué)實(shí)踐中努力探索出更高、更有效的教學(xué)手段及教學(xué)模式。歷史教學(xué)中，很大一部分老師采用“以講讀教學(xué)”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)方式，歷史難以“目睹”，利用前人的教學(xué)方法來(lái)學(xué)習(xí)歷史也是一種方式，但如果不加以創(chuàng)新，就會(huì)把歷史教育帶入誤區(qū)。在考試制度的不斷強(qiáng)化中，學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也會(huì)受到壓制，進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)不到提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的，對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高也起不到應(yīng)有的效果。歷史教材內(nèi)容時(shí)間跨度長(zhǎng)，而教材是教學(xué)中的最主要載體，但如果在教學(xué)中只局限于課本知識(shí)學(xué)會(huì)就好，那在這個(gè)“信息時(shí)代”也難以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中除了課本教材，還應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況和整合資源，為學(xué)生了解更廣的知識(shí)面提供條件，進(jìn)而可以更可客觀地去學(xué)習(xí)歷史，提高自身水平。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神提高實(shí)踐能力是實(shí)施素質(zhì)教育目標(biāo)

素質(zhì)教育的重點(diǎn)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。要學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，最先決的條件就是激發(fā)他們的求和欲和好奇心，讓他們把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。教師的課堂上也要努力創(chuàng)設(shè)一些情境問(wèn)題，調(diào)動(dòng)他們積極參與。例如，在學(xué)習(xí)“商鞅變法是成功了還是失敗了”這一問(wèn)題時(shí)，先讓學(xué)生假設(shè)自己是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一員，讓學(xué)生置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，去感受那個(gè)時(shí)代并表達(dá)自己對(duì)整件事情的看法。感悟程度不一，立足點(diǎn)不同，看法自然不同，但只要發(fā)自?xún)?nèi)心，都能起到有效培養(yǎng)他們主動(dòng)參與，認(rèn)真思考的目的。不怕學(xué)生觀點(diǎn)錯(cuò)，就怕學(xué)生沒(méi)有觀點(diǎn)。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，就應(yīng)激勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于質(zhì)疑。教師要充分鼓勵(lì)學(xué)生的標(biāo)新立異，努力保護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲和想象力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新熱情。讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，更有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高，所以，在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中我經(jīng)常有意識(shí)地安排一些學(xué)生參與的環(huán)節(jié)，以提高學(xué)生的實(shí)踐能力。例如，在學(xué)習(xí)“百家爭(zhēng)鳴”這一內(nèi)容時(shí)，讓幾名學(xué)生扮演各個(gè)學(xué)派的代表人物，分別闡述自己的觀點(diǎn)和主張，之后，讓學(xué)生討論哪些觀點(diǎn)值得現(xiàn)代社會(huì)吸收、利用，從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力?？傊?，要想更好地實(shí)施素質(zhì)教育，必須以更新教育觀念轉(zhuǎn)變教師角色為指導(dǎo)，從激發(fā)學(xué)習(xí)興趣探索教學(xué)方法的過(guò)程入手，達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新精神提高實(shí)踐能力的目標(biāo)。

作者：張?jiān)评?單位：內(nèi)蒙古自治區(qū)扎蘭屯市浩饒山學(xué)校