前言:本站為你精心整理了茶壺制作工藝對陶藝教學(xué)的影響思路范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值,我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文,歡迎咨詢。
摘要:目前陶藝教學(xué)活動在開展過程中,存在較大問題和不足,主要表現(xiàn)為教學(xué)課堂缺乏生活化元素,學(xué)生很難融入自身理解和實際感受。其次,整個陶瓷教學(xué)活動缺乏技術(shù)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的體系化融合。再次,陶藝教學(xué)課程吸引性不足,學(xué)生參與積極性不夠。本文擬從當(dāng)前陶藝教學(xué)過程中存在的問題和不足分析入手,結(jié)合茶壺制作工藝的具體內(nèi)涵,從而分析在陶藝教學(xué)活動開展過程中,應(yīng)用茶壺制作工藝的具體思路,并且完善探索茶壺制作工藝對陶藝教學(xué)開展的具體影響。
關(guān)鍵詞:茶壺制作工藝;陶藝教學(xué);影響思路
引言
對于陶藝教學(xué)體系來說,其不僅需要完善的教學(xué)內(nèi)容,同時也需要與學(xué)生具體學(xué)習(xí)需求相匹配。但是從目前陶藝教學(xué)活動開展?fàn)顩r看,由于缺乏合適的教學(xué)載體,其整體教學(xué)效果并不理想。茶壺作為陶藝產(chǎn)品在飲茶過程中的具體應(yīng)用元素,無論茶壺設(shè)計理念,還是茶壺具體應(yīng)用表現(xiàn),都能展現(xiàn)陶藝技術(shù)的具體設(shè)計內(nèi)涵。因此,融入茶壺制作工藝對陶藝教學(xué)活動開展來說,具有重要價值和意義。
1當(dāng)前陶藝教學(xué)過程中存在的問題和不足分析
盡管當(dāng)前我們認(rèn)識到陶藝教學(xué)活動開展的價值,并且逐漸開展了有關(guān)陶藝技術(shù)教學(xué)的相關(guān)教育體系,但是由于缺乏對陶藝教學(xué)的體系化認(rèn)知,以至于整個陶藝教學(xué)效果并不理想。想要完善開展陶藝教學(xué)體系,實現(xiàn)其學(xué)科價值,需要認(rèn)清其整個教學(xué)過程中存在的問題和不足,具體而言,其主要表現(xiàn)為:首先,陶藝實踐教學(xué)與理論教學(xué)之間存在脫節(jié)。陶藝是一門技術(shù),因此其在開展過程中,不僅需要完善的技術(shù)理論融入,同時也必須體系化開展實踐活動。想要實現(xiàn)陶藝教學(xué)目的,就必須將陶藝實踐教學(xué)與陶藝技術(shù)理論教學(xué)進(jìn)行融入。但是目前在該教學(xué)活動開展過程中,更多只是將整個陶藝教學(xué)活動停留在技術(shù)理論教學(xué)狀態(tài),忽視了陶藝技術(shù)實踐理論的全面有效融入。正是實踐與理論之間的脫節(jié),就使得整個陶藝教學(xué)實際效果與理想目標(biāo)之間的差距日益加大。其次,忽視陶藝教學(xué)過程中的文化理念融入,過多強(qiáng)調(diào)其技術(shù)體系,沒有認(rèn)識到陶藝的文化載體屬性。雖然陶藝在生產(chǎn)初期,其是以生活應(yīng)用為出發(fā)點,因此,整個塑造過程中,更多是一種塑造技術(shù)的體系化融入。但是隨著當(dāng)前陶藝技術(shù)發(fā)展程度日益提升,加上陶藝生產(chǎn)理念日益成熟,如今我們在開展陶藝教學(xué)活動時,需要認(rèn)識到其中具有值得被我們繼承的文化元素。而只有將這一文化元素融入到整個教學(xué)活動中,才能實現(xiàn)整個陶藝教學(xué)的價值。目前陶藝教學(xué)不僅是技術(shù)上的傳承,其同時更是對陶藝文化內(nèi)涵的全面有效認(rèn)知。事實上,無論是陶藝制品生產(chǎn),還是陶藝制品的具體融入,其整體都是一定文化內(nèi)涵的具體表現(xiàn)。所以,一旦缺失文化內(nèi)涵的融入,就很難實現(xiàn)其理想教學(xué)目標(biāo)。最后,陶藝教學(xué)缺乏實質(zhì)性載體,學(xué)生認(rèn)知不具體,同時陶藝教學(xué)理論體系較為單一,整個教學(xué)活動與人才培養(yǎng)之間缺乏完全有效的融合。想要實現(xiàn)理想的教學(xué)效果,就必須讓學(xué)生感知到具體的教學(xué)內(nèi)容,尤其是陶藝教學(xué),其作為一門應(yīng)用性技術(shù),因此其需要有相關(guān)載體作為鋪墊。而當(dāng)前,多數(shù)學(xué)校開展陶藝教學(xué)都是通過抽象手段和方法具體實施的,因此,無論是教學(xué)效果,還是學(xué)生的認(rèn)知效果都不理想。
2茶壺制作工藝的具體內(nèi)涵
茶壺是整個茶具體系中的重要組成部分,除了用于飲茶、泡茶之外,整個茶壺也可以被用來自飲,因此茶壺是對飲茶文化有成熟而體系化的融入。通常情況下,茶壺由四大部分組成,壺蓋、壺身和圈足以及壺底這四個主要組成部分。茶壺基本形態(tài)多樣,將近200多種,當(dāng)前使用較多的茶壺,其質(zhì)地主要為紫砂陶藝茶壺和瓷器茶壺兩大類。在整個茶壺質(zhì)地中,其制作工藝具有一定系統(tǒng)性和體系性。在進(jìn)行茶壺加工制作時,其通常主要有以下過程:首先,確定此次茶壺加工制作的設(shè)計立場及核心,也就是該茶壺主要闡述什么內(nèi)涵,表達(dá)什么理念。通過確定設(shè)計需求之后,進(jìn)而確定茶壺加工設(shè)計方案。其次,在結(jié)合茶壺制作方案的基礎(chǔ)上,通過揉泥、制坯、印坯、利坯、添釉、上色、畫坯從而完成茶壺的陶藝坯胎制造,進(jìn)而通過燒制技術(shù),從而生產(chǎn)出滿足人們需要的茶壺。最后,必須認(rèn)識到想要實現(xiàn)理想的茶壺加工制作,最重要的就是在整個茶壺生產(chǎn)加工過程中,必須融入完善的文化內(nèi)涵和設(shè)計理念,只有整個茶壺中能夠展現(xiàn)和闡述相應(yīng)文化內(nèi)涵,才能最終實現(xiàn)其茶壺加工制作工藝的具體要求。陶藝技術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的核心,也是需要和值得被體系化繼承的重要元素。當(dāng)前隨著陶藝技術(shù)這一傳統(tǒng)文化和技術(shù)逐漸被人們所認(rèn)可,因此越來越多的學(xué)校陸續(xù)開設(shè)了陶藝教學(xué)體系。
3在陶藝教學(xué)活動開展過程中應(yīng)用茶壺制作工藝的具體思路
在陶藝教學(xué)活動開展過程中,要針對以往整個教學(xué)過程中文化內(nèi)涵缺失,理論與實踐教學(xué)相脫節(jié)、缺乏傳承載體等一系列問題和不足,將茶壺制作工藝融入到整個陶藝教學(xué)過程中,從而實現(xiàn)陶藝教學(xué)的理想目標(biāo)。而將茶壺制作工藝應(yīng)用到陶藝教學(xué)活動時,應(yīng)該做到:首先,體系化探究茶壺制作工藝的具體流程及規(guī)范,鼓勵學(xué)生積極參與陶藝技術(shù)生產(chǎn)的具體實踐活動中。對于陶藝教學(xué)來說,想要實現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo),就不能簡單將其當(dāng)做一門技術(shù),而應(yīng)該將其當(dāng)做技術(shù)生產(chǎn)與實踐應(yīng)用的教學(xué)內(nèi)容,因此在開展陶藝教學(xué)時,想要完善應(yīng)用茶壺制作的具體工藝,就需要將整個茶壺制作過程體系化和規(guī)范化,通過完善實踐應(yīng)用,從而實現(xiàn)陶藝教學(xué)目的。其次,豐富研究茶壺加工制作過程中所融入的文化理念和內(nèi)涵,從跟本上實現(xiàn)陶藝教學(xué)活動的人文素養(yǎng)目的。陶藝教學(xué)是以陶藝技術(shù)為切入點的教學(xué)活動,但是想要深化和升華整個教學(xué)活動,則應(yīng)該注重賦予其中豐富完善的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生感受到我國傳統(tǒng)陶藝文化的博大精深。以往陶藝教學(xué)活動開展時,只是將重點放在了技術(shù)教學(xué)上,忽視了整個陶藝中的文化元素和內(nèi)涵,因此其整體教學(xué)效果被大打折扣。通過將茶壺制作工藝融入到陶藝教學(xué)活動中,能夠讓學(xué)生感受到整個陶藝教學(xué)活動中的文化內(nèi)涵,從而實現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。最后,完善教學(xué)理念,豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)元素,體系化開展教學(xué)活動。因此,當(dāng)前在開展陶藝教學(xué)活動時,要借助多種教學(xué)資源,豐富教學(xué)形式。通過借助互聯(lián)網(wǎng)多媒體技術(shù),加深學(xué)生對陶藝藝術(shù)的理解和認(rèn)知,通過引入具體的陶藝加工實踐環(huán)節(jié),從而增強(qiáng)學(xué)生對陶藝教學(xué)活動的理解和認(rèn)知。茶壺制作工藝作為當(dāng)前陶藝技術(shù)與傳統(tǒng)茶文化體系化融入的工藝,其在制作過程中,不僅體系化融入了陶藝文化,同時也有著必要的茶文化內(nèi)涵,因此,要結(jié)合茶壺制作工藝,挖掘陶藝技術(shù)背后的故事,加深學(xué)生的認(rèn)知和理解。對與陶藝教學(xué)活動來說,引入茶壺制作工藝不僅能豐富整個陶藝教學(xué)活動的內(nèi)涵,同時也讓整個教學(xué)活動與人才培養(yǎng)緊密結(jié)合,從根本上實現(xiàn)了教學(xué)與人才培養(yǎng)的融入。
4完善探索茶壺制作工藝對陶藝教學(xué)開展的具體影響
我國是茶文化大國,在長期以來的飲茶過程中,形成了一系列與茶相關(guān)的文化元素。除了具體的茶葉之外,飲茶的茶壺,描述采茶、飲茶過程的音樂、舞蹈、文學(xué)等作品更是層出不窮。在多元文化不斷發(fā)展的今天,尤其是傳統(tǒng)文化正在經(jīng)歷較大發(fā)展壓力,如果我們不能尋找到良好的切入點,那么很容易造成傳統(tǒng)文化的失傳。與茶文化一樣,陶藝技術(shù)也是我國極具生產(chǎn)應(yīng)用歷史的具體技術(shù),在幾千年的陶藝加工過程中,其也與飲茶和茶文化實現(xiàn)了成熟融合。因此,整個陶藝技術(shù)與茶文化的共同點在與茶壺這一飲茶工具。所以選擇茶壺做為了解陶藝技術(shù)及陶藝文化的重要切入點,極具現(xiàn)實性。因此,茶壺制作工藝能夠為陶藝教學(xué)體系化開展提供重要切入因素。對于陶藝教學(xué)活動來說,其不僅僅是一門技術(shù)教學(xué),通過選擇合適的教學(xué)素材,不僅能夠有效提升陶藝技術(shù)教學(xué)的實際效果,同時更能讓學(xué)生充分認(rèn)識到傳統(tǒng)陶藝文化的核心和內(nèi)涵,從而實現(xiàn)多元文化背景下,陶藝教學(xué)活動的文化傳承價值。結(jié)合茶壺這一器具的獨(dú)特特點,因此當(dāng)前在陶藝教學(xué)活動開展過程中,可以選擇茶壺制作工藝進(jìn)行切入,通過有效融入,從而增強(qiáng)陶藝課教學(xué)課堂的趣味性,豐富陶藝教學(xué)的具體文化內(nèi)涵。通過陶藝教學(xué)文化內(nèi)涵的融入,從而為陶藝教學(xué)活動效果的優(yōu)化和目標(biāo)的實施提供了重要幫助。選擇茶壺制作工藝融入到陶藝教學(xué)活動中,是實現(xiàn)陶藝文化與茶文化在新時期傳承價值目標(biāo)的主要方法。隨著多元文化傳播日益加快,如今傳統(tǒng)文化在傳承發(fā)展過程中面臨著巨大傳承壓力,由于缺乏體系化的文化內(nèi)涵傳承,加上時代化的價值理念日益多樣,因此傳統(tǒng)文化在傳承過程中面臨較大壓力。而對于陶藝教學(xué)活動來說,如果能夠?qū)⒉鑹刂谱鞴に嚾谌肫渲校粌H能夠有效豐富陶藝教學(xué)的教學(xué)過程,同時也能為傳統(tǒng)文化傳播尋找到合適的載體。讓學(xué)生在感受到傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時,有效認(rèn)知陶藝文化和茶文化。此外,隨著當(dāng)前越來越多的人對陶藝技術(shù)、茶文化重視程度日益加深,如今陶藝教學(xué)活動的具體開展,能夠有效提升茶壺制作工藝水平,優(yōu)化茶壺加工制作過程,從而既實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的有效傳承,也實現(xiàn)了對傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新發(fā)展。
5結(jié)語
雖然當(dāng)前我們認(rèn)識到陶藝教學(xué)的價值和重要性,并陸續(xù)開展了陶藝教學(xué)體系。但是目前在該教學(xué)活動開展過程時,由于缺乏成熟的教學(xué)理念和完善的教學(xué)思路,整個教學(xué)活動并不理想。尤其是當(dāng)前更多教師將陶藝教學(xué)當(dāng)做技術(shù)類教學(xué)活動,忽視了陶藝教學(xué)的藝術(shù)性和文化內(nèi)涵,隨著現(xiàn)階段人才培養(yǎng)理念不斷成熟,尤其是注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的有效培養(yǎng),這就決定了我們必須融入借鑒合適的教學(xué)元素,推動陶藝教學(xué)活動優(yōu)化。茶壺作為陶藝技術(shù)的主要內(nèi)容之一,將茶壺制作工藝體系化融入到陶藝教學(xué)活動中,將為整個教學(xué)活動有效開展尋找到合適的傳承載體,從而豐富陶藝教學(xué)內(nèi)容,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
[1]沛雪立.傳統(tǒng)與當(dāng)代———探討學(xué)院式陶藝教學(xué)的當(dāng)代特征[J].裝飾,2006(7):86-87.
[2]毛文青.現(xiàn)代陶藝教學(xué)課程設(shè)置思考—以欽州坭興陶藝術(shù)為例[J].中外企業(yè)家,2012(2X):119-120.
[3]王楠楠.對我國現(xiàn)代高校陶藝教學(xué)的思考[J].科協(xié)論壇,2013(9):27-32.
[4]汪沖云,汪陽坤.論茶文化影響下的瓷制茶壺演變歷程[J].農(nóng)業(yè)考古,2015(5):70-76.
[5]趙東慧,劉文娟,丁朝華.茶壺設(shè)計的藝術(shù)形態(tài)分析[J].福建茶葉,2016(1):158-159.
作者:王海燕 單位:山東師范大學(xué)