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摘要：目前青少年存在著“偶像崇拜”現(xiàn)象，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因除了青少年自身的原因，還有家庭和社會的原因。而在偶像崇拜利大于弊的情況下，家庭、學(xué)校、社會都應(yīng)該采取一定的措施，積極進行引導(dǎo)教育。

關(guān)鍵字：偶像崇拜；原因；引導(dǎo)教育

目前青少年中普遍存在著“偶像崇拜”現(xiàn)象，而且多數(shù)青少年把“偶像崇拜”現(xiàn)象視為普遍、正常的人生追求，并對此表示理解和相當?shù)墓缠Q。一些調(diào)查報告顯示青少年選擇偶像的面比較寬，個人的“主體評價”占主要地位；青少年普遍具有強烈的主體意識和獨立精神，大膽追求人格魅力、個性氣質(zhì)和個人才華。

一、偶像崇拜的原因

（一）自身主觀原因

追星的青少年是“追尋自我”的一種表現(xiàn)。處在生理發(fā)育期的他們，有了走過童年后的困惑和無奈，而且沒有建立起穩(wěn)定的自我形象，即所謂“自我同一性”。此時，他們開始思索自我的意義，他們急需一個看得見、摸得著的活生生的形象作為自我的代表。

偶像也是青少年心目中父母的替代品。青少年在生理上有了突飛猛進的發(fā)展，但心理上的發(fā)展卻遠遠滯后。認為自己已經(jīng)長大的他們急于擺脫父母的控制。然而，他們有限的生活經(jīng)驗又使他們不能沒有父母的幫助，這種矛盾狀況使他們感到很苦惱。因此，他們選擇崇拜擁有能力、地位和獨立的偶像，希望通過偶像崇拜來實現(xiàn)獨立自主的目的。某種意義上，這不過是將偶像作為了父母的代替品，讓偶像來行使父母對自己的控制。

偶像崇拜也是青少年融入自己團體的一種手段。有些追星族是為了保持與同伴的一致而被卷入追星的行列的，相形之下他們是二流的追星族。他們追求的是讓自己有所歸屬，是為了讓自己和別人知道他屬于那個團體。

（二）家庭的原因

現(xiàn)在的很多家庭的家長，只知道一味滿足孩子的物質(zhì)要求而忽略了精神世界的給予和溝通，導(dǎo)致青少年從“偶像”渠道找到精神的寄托，甚至誤入迷途。而離婚率的增加導(dǎo)致家庭中感情越來越復(fù)雜，親情關(guān)系越來越疏遠，以至于青少年要尋求另外的解脫方式。

（三）學(xué)校和社會的壓力

偶像崇拜是學(xué)習(xí)壓力過重而產(chǎn)生的一種回避或釋壓的方式。社會、學(xué)校一味的以成績論英雄導(dǎo)致學(xué)生尋找發(fā)泄的方式?！芭枷癯绨荨背蔀椤伴_心一刻”來緩解學(xué)習(xí)壓力和成長過程中的各種心理困境，通過他人經(jīng)驗的“代替性經(jīng)驗”來釋放心理能量和解放潛在欲望，并可能因此也開闊眼界、了解他人和探秘人生。

二、偶像崇拜的利弊

青少年偶像崇拜是一種正常的文化現(xiàn)象,從現(xiàn)實來看,它是人類的一種心理需要和精神支柱,表明了青少年的一種追求與理想,如果青少年選擇了正確的崇拜對象,使之成為自己學(xué)習(xí)和效仿的榜樣,就會促進青少年的成才與成長。

但是，由于青少年思想意識、思維方式處于不穩(wěn)定、不成熟的狀態(tài),他們崇拜對象的選擇往往片面、盲目、幼稚,經(jīng)常表現(xiàn)為一種短視心理、獵奇心理和虛榮心理,比如明星崇拜就是上述心理的反映。再加上他們的偶像崇拜有那么多來自外界的復(fù)雜原因，更容易對中學(xué)生的健全人格的形成具有較大的負面影響。

三、引導(dǎo)教育

偶像崇拜有利有弊，隨著心理的日益成熟，明星取代了父母等長輩的位置，成為他們空閑時的話題，從某一種程度上來說偶像崇拜實現(xiàn)了“情感自治”。所以針對偶像崇拜我們應(yīng)該采取引導(dǎo)教育。

（一）家庭方面

家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強大的塑造力。父母教養(yǎng)方式的恰當性直接會決定孩子人格特征的形成。從家庭方面來說，對于偶像崇拜，家長應(yīng)該采取民主型的教養(yǎng)方式，學(xué)會尊重孩子，理解并接受孩子的偶像崇拜，給孩子一定的自主權(quán)，但同時也要給予積極正確的引導(dǎo)。

1、父母應(yīng)走入孩子的內(nèi)心世界，了解孩子的興趣和需求。

站在孩子的角度而不是自身的經(jīng)驗角度思考問題：為何崇拜、崇拜什么、怎樣崇拜。真誠地和孩子交換看法，充分肯定孩子的合理行為，然后再提出你的好建議。協(xié)助孩子認識自己，培養(yǎng)健全的自我概念，增進自我選擇與自律的能力。根據(jù)他們的興趣，如對武術(shù)或體育明星感興趣，就發(fā)展他們在這方面的能力，參加武術(shù)班或體育訓(xùn)練等。培養(yǎng)青少年的理性思維和對外界環(huán)境的適應(yīng)能力，從而使偶像崇拜成為青少年人生成長過程中的一段燦爛記憶，而不是極端行為的導(dǎo)火線。

2、父母與孩子朝夕相處，在言談舉止，待人接物方面對孩子的影響都會很大。所以，家長應(yīng)該時刻注意，做良好的榜樣與典范達到潛移默化的效果。父母應(yīng)該協(xié)助孩子尋求適宜的偶像，讓孩子從英雄崇拜中產(chǎn)生正面的效益。

3、孩子容易因過于理想化的崇拜偶像，忘記自己的存在，一味的逃避現(xiàn)實。父母應(yīng)盡速輔導(dǎo)孩子體認自身的責任，以健康的心態(tài)尋求合適的認同對象，才有助于成長與發(fā)展。

人生是一個不斷模仿、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的歷程。孩子在成長的過程中，心智尚未成熟、可塑性強，容易受到外在因素的影響而改變。面對復(fù)雜多變且競爭激烈的現(xiàn)代社會，需要家長的引導(dǎo)與友伴的激勵才能健康成長。偶像崇拜的正面引導(dǎo)，有助于良好行為的塑造，了解它、接受它并應(yīng)用它，才是積極之道。

（二）學(xué)校方面

學(xué)校是一種有目的，有計劃地向?qū)W生施加影響的教育場所。教師、班集體、同學(xué)與同伴等都是學(xué)校教育的元素。

1、從整個學(xué)校的環(huán)境來看，學(xué)校對學(xué)生的偶像崇拜心理和行為進行科學(xué)的干預(yù)和適當?shù)慕槿?。開展心理輔導(dǎo)課，通過性格教育、認知教育和情緒教育等方法，培養(yǎng)正確的偶像崇拜觀。并應(yīng)該時刻注意對于適當?shù)挠⑿廴宋锸论E的宣傳和學(xué)習(xí)，比如每個星期推出一個“榜樣人物”，進行角色典范學(xué)習(xí)教育。引導(dǎo)學(xué)生們思考，是什么力量成就了英雄人物的人格造型。幫助學(xué)生了解偶像的內(nèi)在美和成長過程，從而使學(xué)生深入思考到底該去追怎樣的明星，崇拜怎樣的偶像。唯有這樣的偶像崇拜，才會有利于學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀，為他們的健康成長提供一方堅實的精神基石。培育一種多元化的學(xué)校文化，讓學(xué)生們在單一的學(xué)習(xí)之余有更多的人際交往和良性互動，通過各種社團組織發(fā)展他們的特長及搭建成功舞臺，讓他們體會到成功的快樂，那么"追星"可以轉(zhuǎn)化為對成功的自我激勵，借以促進青少年個人的心理成熟和健康發(fā)展

2、教師對學(xué)生人格的發(fā)展具有指導(dǎo)定向的作用。教師的言傳身教對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響，有些甚至超過父母對他們的影響。所以教師也應(yīng)該努力創(chuàng)造自己的偶像效應(yīng)，不斷提高精神素質(zhì)，不斷豐富自己的知識，起到潛移默化的作用。更應(yīng)該走進學(xué)生中間．聆聽他們的心聲，在理解的基礎(chǔ)上對他們加以引導(dǎo)。