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一、啟動(dòng)思維，激發(fā)興趣，培養(yǎng)思維積極性

愛(ài)因斯坦說(shuō):“興趣是最好的老師”，確實(shí)，興趣是學(xué)習(xí)的重要決定性條件之一。因此，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生思維，就必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，只有這樣，才能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力。這主要是因?yàn)榕d趣是一個(gè)人的心理內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)一個(gè)人的心理內(nèi)驅(qū)力越來(lái)越強(qiáng)大，其大腦皮層就會(huì)越來(lái)越興奮，內(nèi)在的潛力也就越容易被挖掘出來(lái)，可以達(dá)到事半功倍的效果。相反，如果一個(gè)人的心理內(nèi)驅(qū)力較小，容易使大腦皮層處于低迷狀態(tài)，也就難以發(fā)揮其潛力，影響思維的培養(yǎng)。這就需要小學(xué)語(yǔ)文教師緊緊抓住這一特點(diǎn)，開(kāi)啟學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，加以點(diǎn)撥，啟發(fā)引導(dǎo)，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性。例如，學(xué)習(xí)《我的戰(zhàn)友》這篇課文時(shí)，教師可以在全班學(xué)生通讀完整篇文章后，提出一個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，進(jìn)而讓學(xué)生逐漸掌握文章內(nèi)涵?？梢赃@樣發(fā)問(wèn):“我們的潛伏部隊(duì)距離陣地僅僅有六十多米遠(yuǎn)，即使咳嗽一聲都能夠被敵人發(fā)現(xiàn)，但為什么的衣服燒著了，有一股焦炭味，還是沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)呢?”通過(guò)這一問(wèn)題，就能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生探究問(wèn)題的興趣。然后教師就可趁機(jī)將全班學(xué)生分為幾個(gè)小組，每一組選一名組長(zhǎng)，由組長(zhǎng)匯報(bào)組內(nèi)討論結(jié)果。在經(jīng)過(guò)激烈的討論之后，有一位小組成員這樣回答:“那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們?nèi)纪度氲郊ち业膽?zhàn)斗中，周?chē)南鯚熚兜捞珴猓灾掠诓](méi)有發(fā)現(xiàn)身上的焦炭味。”同時(shí)，教師可繼續(xù)追問(wèn):“那你從中可以得到什么結(jié)論呢?”有的學(xué)生回答:“從中可看出當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)非常激烈，同時(shí)也反映出了敵人的兇殘，英雄的堅(jiān)毅。”在這個(gè)過(guò)程中，教師并未直接給出答案，最先是教師通過(guò)這一設(shè)問(wèn)，引起學(xué)生的探究興趣，使學(xué)生帶著較強(qiáng)的探究心理而進(jìn)行思維活動(dòng)，進(jìn)而取得了較為滿意的教學(xué)效果。

二、打磨思維，精心理答，培養(yǎng)思維的準(zhǔn)確性

思維是一種心理現(xiàn)象，同時(shí)也是人腦反映事物并進(jìn)行聯(lián)想、分析及推理的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)，可分為動(dòng)作思維、形象思維以及抽象思維。每一項(xiàng)能力都能夠完成一定的活動(dòng)。而思維能力的提高同時(shí)也影響著智力的發(fā)展，思維有正確及錯(cuò)誤之分。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生思維的準(zhǔn)確性。善于體會(huì)學(xué)生的思考，并加以指導(dǎo)，從而讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象，對(duì)于學(xué)生思維的合理及正確性有著較為重要的促進(jìn)作用。例如，學(xué)習(xí)《彩色的翅膀》一文時(shí)，教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生:“大家都聽(tīng)過(guò)張韶涵的《隱形的翅膀》吧，有沒(méi)有同學(xué)會(huì)唱這首歌呢?歌詞是這樣寫(xiě)的:每一次都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng)，每一次就算會(huì)受傷也不閃淚光，……飛過(guò)絕望。大家認(rèn)為歌詞中隱性的翅膀是真正的翅膀嗎?如果不是，能說(shuō)明理由嗎?”有的同學(xué)認(rèn)為是，但大多同學(xué)認(rèn)為不是。其中一位學(xué)生回答道:“不是，用了象征的手法，象征著力量、希望及理想?！薄班?，非常好，今天我們一起學(xué)習(xí)《彩色的翅膀》?！贝藭r(shí)，有的學(xué)生提問(wèn):“翅膀不都是彩色的翅膀的嗎?這有什么好學(xué)習(xí)的。”面對(duì)此種情況，教師并不是急著否定他的觀點(diǎn)，而是慢慢引導(dǎo)學(xué)生理解，可以對(duì)學(xué)生說(shuō):“今天所學(xué)的內(nèi)容并不是簡(jiǎn)單描寫(xiě)動(dòng)物彩色的翅膀的，而是有內(nèi)涵的，看看文章中說(shuō)的是什么呢?是否也用了象征的手法呢?或者是象征了什么呢?”通過(guò)這一理答，讓學(xué)生帶著教師所提出的問(wèn)題學(xué)習(xí)新課，并且在這一過(guò)程中，讓學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，自覺(jué)加以糾正，進(jìn)而培養(yǎng)思維的準(zhǔn)確性。

三、深化思維，比較揣摩，培養(yǎng)思維的深刻性

很多課堂，表面上看似熱熱鬧鬧，但是細(xì)思量，師生一直在一個(gè)平面上互動(dòng)，課堂上連番轟炸缺乏思考價(jià)值的問(wèn)題。如何引領(lǐng)學(xué)生深入思考呢?這就涉及到思維的深刻性問(wèn)題。思維的深刻性是思維發(fā)展的重要階段。培養(yǎng)深刻的思維能力，讓學(xué)生今后在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，能夠深入思考、分析，從而更富有成效地解決問(wèn)題。因此，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教師應(yīng)重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，可通過(guò)文章中的關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入思考。學(xué)生思考得越深刻，所理解的文章內(nèi)涵也就越深刻，最終也就越容易掌握文章中心內(nèi)容。特別是文章中那些提綱挈領(lǐng)的詞句，可以幫助學(xué)生理解全文內(nèi)容。例如，學(xué)習(xí)《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，文章中最后一句:“誰(shuí)也不知道她曾經(jīng)看到過(guò)多么美麗的東西。她曾經(jīng)多么幸福地跟著她的奶奶一起走向新年的幸福中去?！痹谶@一句話中有兩個(gè)“幸福”，對(duì)于小學(xué)生而言，可能在理解上有一定難度。因此，可以這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題:“這兩個(gè)‘幸?！暮x是否相同呢?如果不同，那分別代表著什么含義呢?”“文章作者是通過(guò)哪一種方法來(lái)描寫(xiě)的呢?”“作者這樣描寫(xiě)有什么好處呢?”提出以上三個(gè)問(wèn)題之后，要求學(xué)生再次全篇朗讀課文，分小組討論。經(jīng)過(guò)幾分鐘的激烈討論后，并由組長(zhǎng)匯報(bào)小組討論成果。最后，經(jīng)過(guò)教師的適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo)，得出結(jié)論:文末兩個(gè)“幸?！钡脑~義是不相同的，作者主要是通過(guò)將現(xiàn)實(shí)及幻想進(jìn)行對(duì)比，從而表達(dá)賣(mài)火柴小女孩的幻想是幸福的，但是現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。最終認(rèn)識(shí)到在當(dāng)時(shí)殘酷的資本主義社會(huì)中，賣(mài)火柴的小女孩是不可能得到真正的幸福的。而要向真正過(guò)上幸福的生活，則需要所有窮人團(tuán)結(jié)起來(lái)，聯(lián)手推翻人吃人的資本主義制度。在這一過(guò)程中，教師加以點(diǎn)撥引導(dǎo)，通過(guò)比較使學(xué)生加深了文章的理解深度，從中了解到小女孩是在幻想與幸福中死去的?！澳暌癸垺睍r(shí)，本應(yīng)該與家人團(tuán)團(tuán)圓圓地在一起生活，得到真正的幸福，然而，小女孩在寒冷的雪地中死去，這加深了讀者對(duì)女孩的同情。此時(shí)，教師應(yīng)抓住學(xué)生正處于心理共鳴狀態(tài)的時(shí)機(jī)，趁機(jī)提出問(wèn)題:“試想一下，我們生活在社會(huì)主義社會(huì)，家人能夠平平安安，圍著火爐吃團(tuán)圓飯，當(dāng)下的我們?cè)撛鯓幼瞿?”當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到這一問(wèn)題后，紛紛說(shuō)應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，孝敬父母。在課堂快結(jié)束時(shí)，可要求學(xué)生寫(xiě)一篇讀后感，將自己的真情實(shí)感表達(dá)出來(lái)，通過(guò)此種方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，也會(huì)很有效。

四、拓展思維，創(chuàng)造運(yùn)用，培養(yǎng)思維的發(fā)散性

語(yǔ)文重在強(qiáng)調(diào)思維的發(fā)散性，發(fā)散思維能力強(qiáng)的學(xué)生，學(xué)習(xí)效果也會(huì)很好;反之，發(fā)散思維能力較弱的學(xué)生，學(xué)習(xí)效果相對(duì)較差。同時(shí)發(fā)散思維也體現(xiàn)著思維的廣度，思維越廣，也就意味著學(xué)生對(duì)生活、學(xué)習(xí)中的感觸也越多，其基礎(chǔ)知識(shí)也就鞏固得越扎實(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)也就越豐富。另外一方面，創(chuàng)造性思維的核心就是發(fā)散思維。因此，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，應(yīng)善于抓住一切方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性，并拓寬學(xué)生思維廣度，提高學(xué)生思維速度;同時(shí)還培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，肯定學(xué)生思維的火花，在此過(guò)程中需要給予有效的指導(dǎo)，設(shè)計(jì)開(kāi)放性問(wèn)題，反復(fù)拓展練習(xí)，最終達(dá)到培養(yǎng)思維發(fā)散性的目的。例如，《少年閏土》主要刻畫(huà)了見(jiàn)識(shí)豐富且活潑可愛(ài)、聰明能干的農(nóng)村少年———閏土的形象，并由此表達(dá)作者與閏土間深刻的友情及懷念之情。在教學(xué)完成后，教師可設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:“朋友總有離別的時(shí)候，試想一下，三十年后，魯迅先生與閏土再次見(jiàn)面的情景，并將自己的所想所感寫(xiě)出來(lái)?！睂?xiě)出來(lái)的文章在全班閱讀，將三十年后兩人見(jiàn)面時(shí)情景設(shè)置的原因是什么，充分說(shuō)明一下，并由全班學(xué)生來(lái)評(píng)論。再如，《凡卡》一課，飽嘗艱辛的凡卡希望爺爺帶他離開(kāi)這個(gè)“魔窟”，費(fèi)盡心思好不容易寫(xiě)成一封信，但由于沒(méi)有爺爺?shù)木唧w地址，成了一封永遠(yuǎn)收不到的信，凡卡的悲劇命運(yùn)只能繼續(xù)。這樣看來(lái)，凡卡的悲劇似乎只是因?yàn)樾盼茨芗某龆^續(xù)著。真實(shí)情況是不是這樣呢?當(dāng)然不是。如何讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)到凡卡的命運(yùn)是社會(huì)悲劇呢?我提問(wèn):“如果爺爺收到了凡卡的來(lái)信，爺爺讀了信會(huì)有怎樣的想法?他會(huì)怎樣做?凡卡能不能從”魔窟“中被解救出去呢?”我讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想，先說(shuō)再寫(xiě)。有學(xué)生說(shuō)，凡卡的爺爺讀著凡卡的信，信未讀完，淚流滿面。他實(shí)在是舍不得凡卡再受這樣的苦，立即跑到城里，把凡卡帶回了鄉(xiāng)下;有學(xué)生說(shuō)，凡卡的爺爺讀了凡卡的信，來(lái)到城里，把老板痛打了一頓，帶著凡卡離開(kāi)了;有學(xué)生說(shuō)，凡卡的爺爺將凡卡轉(zhuǎn)到了其他店里繼續(xù)學(xué)徒;還有學(xué)生說(shuō)，凡卡的爺爺雖然傷心但是無(wú)可奈何，他對(duì)凡卡說(shuō):“孩子，爺爺老了，沒(méi)法養(yǎng)活你了。鄉(xiāng)下根本沒(méi)有事情給你做。只有在城里，你才會(huì)找到事做。忍忍吧，要想學(xué)好手藝，必須忍受別人的打罵。”進(jìn)而認(rèn)識(shí)到，萬(wàn)惡的剝削社會(huì)才是凡卡悲劇的根源，任何逃避都無(wú)法改變自己的命運(yùn)。通過(guò)設(shè)計(jì)這樣的作業(yè)，能夠讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，同時(shí)還能夠加深學(xué)生對(duì)文章主旨的理解，培養(yǎng)思維的發(fā)散性，拓寬思維的廣度。

學(xué)生思維能力的養(yǎng)成，不是一朝一夕的事情，同時(shí)也不是通過(guò)單一學(xué)科所能夠?qū)崿F(xiàn)的。這就要求在小學(xué)語(yǔ)文日常教學(xué)中慢慢培養(yǎng)思維能力，通過(guò)積累來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維能力。還應(yīng)加強(qiáng)與其他學(xué)科間的聯(lián)系，加強(qiáng)與實(shí)際生活的聯(lián)系，只有這樣，才能夠使學(xué)生的思維觸角伸向更為廣闊的空間。

作者：顧敏單位：浙江省紹興市越城區(qū)東湖鎮(zhèn)中心小學(xué)