內(nèi)容提要：現(xiàn)代社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，馬克思不可能完全預(yù)見(jiàn)到現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的各種新問(wèn)題。這就要求我們要以一種發(fā)展的眼光看待勞動(dòng)價(jià)值論，用馬克思主義的基本理論解決新問(wèn)題，從一個(gè)新的角度來(lái)看待馬克思主義的基本理論。本文擬從馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論在內(nèi)涵和外延，商品價(jià)值、效用等內(nèi)容以及在新的時(shí)代背景下，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者和科學(xué)技術(shù)工作者如何參與收入分配等問(wèn)題兩方面來(lái)深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)。

世紀(jì)之交，隨著科學(xué)技術(shù)知識(shí)和信息在社會(huì)生產(chǎn)、生活中的廣泛應(yīng)用，在工業(yè)經(jīng)濟(jì)中孕育成長(zhǎng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初見(jiàn)端倪。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是社會(huì)生產(chǎn)力超越工業(yè)經(jīng)濟(jì)向更高階段的飛躍，它必將對(duì)在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代創(chuàng)立和成長(zhǎng)起來(lái)的所有理論提出挑戰(zhàn)，馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論也不例外。勞動(dòng)價(jià)值理論就是其中的重要內(nèi)容之一。

《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃的建議》（以下簡(jiǎn)稱《建議》）中指出，“實(shí)行按勞分配為主體，多種分配形式并存的分配制度，把按勞分配與按要素分配結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與收入分配。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)工作和經(jīng)營(yíng)管理作為勞動(dòng)的重要形式，在社會(huì)生產(chǎn)中起著越來(lái)越重要的作用。在新的歷史條件下，要深化對(duì)勞動(dòng)與勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)。”

深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)的同時(shí)也必須深化對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：知識(shí)經(jīng)濟(jì)體力勞動(dòng)腦力勞動(dòng)勞動(dòng)價(jià)值論

第一方面：

摘要：隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，對(duì)人民幣內(nèi)外價(jià)值的討論已成為國(guó)內(nèi)外理論界和管理部門(mén)關(guān)注的焦點(diǎn)，人民幣正面臨著強(qiáng)大的升值壓力。本文選取1995年1月—2006年1月的匯率、國(guó)內(nèi)消費(fèi)物價(jià)指數(shù)以及進(jìn)出口總額的月度數(shù)據(jù)，利用SVAR模型，分析了人民幣匯率變化的動(dòng)態(tài)波動(dòng)效應(yīng)。結(jié)果顯示，在受到結(jié)構(gòu)性沖擊后，匯率的波動(dòng)與國(guó)內(nèi)物價(jià)的波動(dòng)呈現(xiàn)出反向變化趨勢(shì)，違背了貨幣購(gòu)買力平價(jià)規(guī)律，而與進(jìn)出口之間的脈沖響應(yīng)表現(xiàn)正常值，這表明人民幣的對(duì)外價(jià)值與對(duì)內(nèi)價(jià)值存在一定偏離。本文最后針對(duì)這種偏離，試圖從我國(guó)匯率制度性的安排上做出解釋；實(shí)證結(jié)果同時(shí)檢驗(yàn)了“購(gòu)買力平價(jià)定律”的適用性。

關(guān)鍵詞：匯率波動(dòng)；SVAR模型；結(jié)構(gòu)脈沖響應(yīng)函數(shù)；人民幣價(jià)值

一、前言

匯率作為一個(gè)重要宏觀經(jīng)濟(jì)變量，對(duì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展有著極其重要的作用。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)一體化步伐的加快，人民幣匯率問(wèn)題已成為無(wú)論是理論界還是政治家都關(guān)注的焦點(diǎn)。2006年2月，中國(guó)外匯儲(chǔ)備達(dá)到8536億美元，首次超過(guò)日本成為全球外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)，2006年10月，中國(guó)外匯儲(chǔ)備突破萬(wàn)億美元。同時(shí)，以美國(guó)為首的一些國(guó)家一再向中國(guó)政府施壓，要求中國(guó)政府將人民幣匯率調(diào)整為自由波動(dòng)，目的就是迫使人民幣升值，但我國(guó)政府反復(fù)重申，中國(guó)不會(huì)迫于外界壓力而允許人民幣升值。圍繞人民幣匯率所產(chǎn)生的爭(zhēng)論不僅是一個(gè)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)金融理論問(wèn)題，也逐漸成為一個(gè)國(guó)際問(wèn)題。

經(jīng)濟(jì),金融,貨幣-[飛諾網(wǎng)]

一般而言，一國(guó)的國(guó)際收支、通貨膨脹率、利率、社會(huì)總需求與總供給、外匯儲(chǔ)備、財(cái)政政策以及人們的心理預(yù)期等都會(huì)對(duì)匯率的變動(dòng)產(chǎn)生影響，同時(shí)匯率的變動(dòng)也會(huì)反作用于這些因素。綜觀人民幣匯率問(wèn)題的研究文獻(xiàn)，人民幣匯率波動(dòng)效應(yīng)研究成果很多，大多是圍繞匯率波動(dòng)與其他經(jīng)濟(jì)變量之間的交互作用來(lái)論述的；人民幣價(jià)值問(wèn)題的研究文獻(xiàn)卻非常少，其中討論最多的是人民幣價(jià)值是否存在高估與低估。魏巍賢(2000)從匯率的決定與穩(wěn)定性上來(lái)分析匯率波動(dòng)效應(yīng)，他認(rèn)為1994年以來(lái)人民幣匯率波動(dòng)的穩(wěn)定性主要?dú)w因于中央銀行的外匯干預(yù)、適度從緊的貨幣政策、高速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、對(duì)外債余額與通貨膨脹的有效控制，未來(lái)人民幣匯率的穩(wěn)定性將主要取決于宏觀經(jīng)濟(jì)變量和國(guó)際金融環(huán)境，特別是日元不再進(jìn)一步貶值。面對(duì)人民幣高估或低估的爭(zhēng)論，王世軍、王曉萍(2000)的研究認(rèn)為，人民幣的高估或低估是所選擇的基期不同而形成的，以1990年為基期，1998年的人民幣匯率低估；以1994年為基期，1998年的人民幣匯率則高估。李祺(2006)認(rèn)為，20世紀(jì)80年代以來(lái)，人民幣實(shí)際有效匯率始終圍繞均衡匯率波動(dòng)，并經(jīng)歷了不同程度的高估和低估，貿(mào)易條件、開(kāi)放度等基本經(jīng)濟(jì)因素對(duì)人民幣實(shí)際有效匯率影響顯著，而財(cái)政政策、貨幣政策、外匯儲(chǔ)備規(guī)模對(duì)人民幣實(shí)際有效匯率的影響不顯著。關(guān)于匯率波動(dòng)對(duì)進(jìn)出口貿(mào)易的影響，曹陽(yáng)、李劍武(2006)的研究表明：從長(zhǎng)期看，隨著匯率波動(dòng)率的增加，我國(guó)的出口量會(huì)減少，進(jìn)口量則會(huì)增加，而短期匯率波動(dòng)率的增加對(duì)貿(mào)易影響不大。在人民幣匯率的管理方面，竇祥勝、揚(yáng)析(2003)認(rèn)為，人民幣匯率已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的階段，從未來(lái)改革方向看，應(yīng)適當(dāng)擴(kuò)大人民幣匯率浮動(dòng)范圍，以充分反映出人民幣匯率有管理的浮動(dòng)匯率制特征，經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放程度也會(huì)對(duì)一國(guó)的匯率波動(dòng)水平產(chǎn)生影響，孫煥民、李國(guó)柱(2004)的研究表明，匯率波動(dòng)與一國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放度有較強(qiáng)的相關(guān)性，一國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放度的提高從長(zhǎng)期看會(huì)有助于減緩匯率波動(dòng)；對(duì)匯率形成持久影響的是實(shí)體經(jīng)濟(jì)因素，隨著一國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放程度的提高，匯率的波動(dòng)更不容易受到特定國(guó)情的影響。

1.人民是價(jià)值創(chuàng)造的主體誰(shuí)是價(jià)值創(chuàng)造的主體，怎樣確定他們的社會(huì)地位，對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的回答，不僅構(gòu)成了價(jià)值觀的重要內(nèi)容，而且成為價(jià)值觀的基點(diǎn)。立足于這個(gè)基點(diǎn)，合乎邏輯地形成了其獨(dú)特的價(jià)值觀系統(tǒng)，從而在當(dāng)今世界各種不同的價(jià)值思想體系中樹(shù)起了一面新的旗幟。

首先，根據(jù)唯物主義的歷史觀，對(duì)價(jià)值創(chuàng)造的主體作出了全新的判斷。他明確指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！痹谶@里，“創(chuàng)造世界歷史”就是創(chuàng)造價(jià)值；“動(dòng)力”就是主體的創(chuàng)造力；“只有”不僅對(duì)創(chuàng)造主體的唯一性作出了不容置疑的規(guī)定，明確地肯定了人民群眾的歷史地位，而且具有嚴(yán)格的排他性，把一切走向反動(dòng)的剝削階級(jí)及其代表人物，包括上帝、耶穌一類的神秘力量，統(tǒng)統(tǒng)排除在創(chuàng)造主體的范圍之外。

其次，認(rèn)為：在這個(gè)新世界中，黨的領(lǐng)袖、國(guó)家官員和普通群眾之間，只有分工的不同，沒(méi)有貴賤的區(qū)別。前者的價(jià)值就在于服務(wù)，即為廣大的人民群眾謀幸福。為了矯正傳統(tǒng)的身份等級(jí)偏見(jiàn)，在排定的社會(huì)群體價(jià)值序列表中，人民被置于至高無(wú)上的地位。他對(duì)這種價(jià)值序列關(guān)系曾作過(guò)明確的敘述：“我們一切革命干部，無(wú)論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)?！保ǎ┲劣谠谌嗣駜?nèi)部，更無(wú)尊卑貴賤的差別，身份價(jià)值完全平等，彼此目標(biāo)根本一致。所以，號(hào)召“一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助”（《選集》第3卷，第1005頁(yè)），以便形成親密無(wú)間、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的新型同志關(guān)系。

立足于對(duì)上述兩個(gè)問(wèn)題的基本結(jié)論，認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義武裝的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，作為中國(guó)人民根本利益的代表，決不能像剝削階級(jí)那樣對(duì)人民群眾采取敵視、輕視或利用的態(tài)度，而是應(yīng)當(dāng)真心實(shí)意地相信人民群眾，全心全意地依靠人民群眾，完全徹底地為人民群眾服務(wù)，謙虛謹(jǐn)慎，甘當(dāng)人民群眾的小學(xué)生。

2.共產(chǎn)黨人的價(jià)值取向是人民利益把人民利益作為根本的價(jià)值取向。他指出：“我們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命的功利主義者，我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來(lái)利益的統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)的，所以我們是以最廣和最遠(yuǎn)為目標(biāo)的革命的功利主義者?！保ā哆x集》第3卷，第864頁(yè)）這一取向具體地表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

在經(jīng)濟(jì)上，主張一切從人民的利益出發(fā)，全心全意地為人民謀福利，把人民利益作為最根本的取向?；诓煌瑲v史階段的客觀條件，以為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持這一取向，制定了不同的大政方針和經(jīng)濟(jì)政策，以盡可能地滿足最廣大群眾的根本利益。例如：土地革命時(shí)期，打土豪分田地；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)展生產(chǎn)，減租減息；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，廢除封建土地制度，實(shí)行耕者有其田；建國(guó)以后，對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造；20世紀(jì)60-70年代，提出實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)和相應(yīng)措施……這些都是這一價(jià)值取向的實(shí)際貫徹。也正是根據(jù)這一取向，他一貫堅(jiān)決反對(duì)任何旨在謀取個(gè)人或小集團(tuán)利益的行為，反對(duì)高高在上、脫離群眾、不關(guān)心群眾疾苦的官僚主義作風(fēng)，嚴(yán)厲打擊貪污腐敗等各種直接損害人民群眾利益的犯罪行為。他經(jīng)常要求全黨深刻注意群眾生活問(wèn)題，從土地、勞動(dòng)問(wèn)題到柴米油鹽問(wèn)題等等都要提到議事日程上，認(rèn)真予以解決。（參見(jiàn)《選集》第1卷，第135-137頁(yè)）他一貫堅(jiān)持立黨為公，反對(duì)立黨為私，認(rèn)為這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和資產(chǎn)階級(jí)政黨的根本區(qū)別。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨的宗旨、責(zé)任和奮斗目標(biāo)，并要求全黨加強(qiáng)黨性的修養(yǎng)和鍛煉，防止被糖衣炮彈所擊倒和在和平環(huán)境中變質(zhì)。

公允價(jià)值會(huì)計(jì)（FairValueAccounting）是指以市場(chǎng)價(jià)值或未來(lái)現(xiàn)金流量的現(xiàn)值作為資產(chǎn)和負(fù)債的主要計(jì)量屬性的會(huì)計(jì)模式，其核心是公允價(jià)值的確定。公允價(jià)值會(huì)計(jì)的產(chǎn)生首先是會(huì)計(jì)計(jì)量理論發(fā)展的必然結(jié)果。

一、公允價(jià)值會(huì)計(jì)產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)

（一）會(huì)計(jì)目標(biāo)的變遷

會(huì)計(jì)計(jì)量模式的選擇，最終服務(wù)于會(huì)計(jì)目標(biāo)。多年來(lái)，會(huì)計(jì)目標(biāo)一直是各國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)界研究的焦點(diǎn)，其中，以美國(guó)的研究最為突出。美國(guó)會(huì)計(jì)界在20世紀(jì)70、80年代形成了兩個(gè)代表性的會(huì)計(jì)目標(biāo)流派，受托責(zé)任學(xué)派和決策有用學(xué)派。

就受托責(zé)任學(xué)派講，受托責(zé)任之所以存在，其根本原因在于資源的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離。而與之相應(yīng)的決策有用學(xué)派的理論不僅要求兩權(quán)的分離，更重要的是，還要求社會(huì)資源的分配是通過(guò)資本市場(chǎng)進(jìn)行的，也就是說(shuō)，資源的委托與受托關(guān)系是通過(guò)資本市場(chǎng)建立起來(lái)的，其涉及的利益主體更趨于多元化?？梢哉f(shuō)，它們并不是兩個(gè)完全對(duì)立的學(xué)派。從根本上說(shuō)，兩者都強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)要為所有者的委托負(fù)責(zé)，只是在具體內(nèi)容上各有側(cè)重。受托責(zé)任學(xué)派更加強(qiáng)調(diào)受托人的經(jīng)管責(zé)任，將重點(diǎn)放在受托人與委托人的關(guān)系上；而決策有用學(xué)派則強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)信息對(duì)企業(yè)以外的各利益主體的重要性，即會(huì)計(jì)信息要為其決策提供依據(jù)。

由于現(xiàn)實(shí)的會(huì)計(jì)工作多以如實(shí)反映經(jīng)營(yíng)者的受托責(zé)任為目標(biāo)，歷史成本便成為會(huì)計(jì)計(jì)量的主導(dǎo)模式。但是，自上世紀(jì)80年代以來(lái)，美國(guó)2000多家金融機(jī)構(gòu)因從事金融工具交易而陷入財(cái)務(wù)困境，但建立在歷史成本模式上的財(cái)務(wù)報(bào)告在這些金融機(jī)構(gòu)陷入財(cái)務(wù)危機(jī)之前，往往還顯示“良好”的金融業(yè)績(jī)和“健康”的財(cái)務(wù)狀況。究其原因，因?yàn)樵诂F(xiàn)有的會(huì)計(jì)理論中，會(huì)計(jì)計(jì)量是建立在歷史成本基礎(chǔ)之上的，歷史成本是資產(chǎn)實(shí)際發(fā)生的成本，反映了資產(chǎn)或負(fù)債在實(shí)際交易中的歷史記錄，是以反映受托責(zé)任為會(huì)計(jì)目標(biāo)的。按照歷史成本計(jì)量時(shí)，只能反映己發(fā)生的成本，而不是未來(lái)可能發(fā)生的成本。然而，在計(jì)量衍生金融工具時(shí)，由于其初始投資很少或者為零，且在未來(lái)結(jié)算，其簽約時(shí)的初始投資（歷史成本）并不能反映其價(jià)值和風(fēng)險(xiǎn)情況。并且在持有期間，由于其價(jià)格的波動(dòng)較大，歷史成本難以追蹤市場(chǎng)價(jià)值的變動(dòng)情況，使相關(guān)性和可靠性受到很大影響。此后，人們開(kāi)始更加關(guān)注如何使會(huì)計(jì)計(jì)量能夠?yàn)橥顿Y者、債權(quán)人以及其他會(huì)計(jì)信息的使用者提供對(duì)其投資、信貸等活動(dòng)更為有用的信息，會(huì)計(jì)目標(biāo)開(kāi)始更多地傾向于決策有用觀。會(huì)計(jì)目標(biāo)的這種轉(zhuǎn)變，是公允價(jià)值這一計(jì)量模式產(chǎn)生的重要前提條件。

【內(nèi)容提要】人學(xué)思想是哲學(xué)思想的重要組成部分。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，運(yùn)用馬克思主義于中國(guó)實(shí)際，圍繞中國(guó)人民的自由解放和黨的思想理論建設(shè)，形成了以人的本質(zhì)為基礎(chǔ)，以人的價(jià)值為中介，以人的全面自由發(fā)展為核心的人學(xué)思想，在人的一系列問(wèn)題上提出了自己的獨(dú)到見(jiàn)解，繼承和發(fā)展了馬克思主義人學(xué)思想。晚年在人學(xué)思想上雖然發(fā)生過(guò)一些迷誤，但其基本方面仍然是正確的，具有科學(xué)價(jià)值和當(dāng)代意義。人學(xué)思想把人的全面發(fā)展確立為共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)和社會(huì)主義的本質(zhì)要求，對(duì)于我們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念、不忘“人的全面發(fā)展”的大目標(biāo)，又立足于積極“促進(jìn)人的全面發(fā)展”的現(xiàn)階段實(shí)踐，有重要的指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】/人學(xué)思想/人的全面發(fā)展

【正文】

中圖分類號(hào)：A84文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-8477(2003)12-0003-04

人學(xué)思想是哲學(xué)思想的重要組成部分。認(rèn)真研究和評(píng)價(jià)的人學(xué)思想，對(duì)于哲學(xué)思想的發(fā)展，對(duì)于指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、人學(xué)思想的科學(xué)價(jià)值和晚年的迷誤