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西游記的讀書心得范文第1篇

《西游記》的讀書心得有哪些?《西游記》這篇名著告訴我們要像孫悟空一樣，做一個(gè)懲惡揚(yáng)善的大好人，要擁有堅(jiān)持不懈的信心、超凡的勇氣和智慧，因?yàn)橹灰姓x在，邪惡就永遠(yuǎn)都打不敗正義!小編在這里給大家?guī)?lái)《西游記》讀書心得體會(huì)與啟發(fā)2021范文，但愿對(duì)你有借鑒作用!

《西游記》讀書心得體會(huì)與啟發(fā)1《西游記》是一部古老的神話故事, 在我剛上小學(xué)的時(shí)候就在電視上看過(guò).當(dāng)時(shí)完全是被里面的動(dòng)人的故事情節(jié)所吸引.時(shí)隔多年,有幸讀到這本四大名著之一,心中甚是激動(dòng).

作者吳承恩為我們描寫了唐僧和他的三個(gè)徒弟為求取真經(jīng), 從大唐徒步到西天, 一路上歷盡艱險(xiǎn), 經(jīng)過(guò)九九八十一難最終求得正果的故事.

從書中講述的師徒四個(gè)經(jīng)過(guò)八十一難取真經(jīng)的故事讓我感受到了他們的執(zhí)著, 不畏艱險(xiǎn), 契而不舍的精神.雖然途中多有變故,可最終堅(jiān)持了下來(lái),這著實(shí)是一種值得我學(xué)習(xí)的精神, 想想在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境條件這么優(yōu)越的情況下, 我做事常常是半途而廢, 虎頭蛇尾, 真覺得慚愧啊,這樣下去,怎么能給自己的孩子豎個(gè)榜樣呢.以后我決定無(wú)論是做事還是做人, 都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持, 以免再犯以前的錯(cuò)誤.書中的人物,我最喜歡的是齊天大圣孫悟空.他在我的眼里就是一個(gè)不怕辛苦, 不畏艱難, 敢于面對(duì)妖魔鬼怪斗爭(zhēng)到底的人物化身.尤其在“三打白骨精”一章里,他忍受著師傅頻頻念金箍咒的痛苦,用火眼金睛三次看穿妖魔并一網(wǎng)打盡, 最終被不懂魔法的師傅誤會(huì)逐出師門, 而后邊聽說(shuō)師傅有難, 又馬上返回到師傅身邊,讓其還原真人, 繼而又跟著唐

僧去西天求取了真經(jīng).他這種堅(jiān)持真理, 不計(jì)前嫌, 知恩圖報(bào)的精神在我們現(xiàn)實(shí)生活中也是屢見不鮮, 值得欣賞!

唐僧一心向佛, 卻是凡夫俗子, 看不清妖魔鬼怪的伎倆, 屢屢上當(dāng)受騙, 但他執(zhí)著求取真經(jīng)的精神還是值得學(xué)習(xí)的.

還有貪吃好色懶惰善變的豬八戒, 一點(diǎn)也不辜負(fù)他的名號(hào), 不過(guò)在書中他也起到一定的作用,而且在現(xiàn)實(shí)生活中如果沒有這類人的存在,就會(huì)讓生活缺乏一種樂趣.

沙僧是一個(gè)勤勞肯干踏實(shí)忠厚心地善良型的, 默默地奉獻(xiàn)著, 任勞任怨, 最終也取得了應(yīng)有的正果.社會(huì)上還是好人多, 好人也都會(huì)有好報(bào)的!

作者通過(guò)師徒四人的形象特點(diǎn), 加上曲折離奇的故事情節(jié), 讓我看后反復(fù)思考, 取其精華, 棄之糟粕, 學(xué)到了很多東西, 不愧為名著啊!

《西游記》讀書心得體會(huì)與啟發(fā)2這幾天，我重讀了《西游記》這本書。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟———孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。

小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫，覺得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開始這人生的旅程。

記得有次，我有個(gè)問題想要請(qǐng)教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很嚴(yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問題一直沒法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下?！崩蠋煵]有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問我?學(xué)了都過(guò)了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒有問老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!

勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。

《西游記》是一部很好的書，你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢———是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。

《西游記》讀書心得體會(huì)與啟發(fā)3《西游記》是我國(guó)四大名著之一，兒時(shí)，只看過(guò)動(dòng)畫片，隨著年齡的增長(zhǎng)，才慢慢體會(huì)到這其中的奧秘。

這部小說(shuō)的作者是吳承恩，他用他的筆，描繪了師徒四人唐僧、孫悟空、豬八戒以及沙僧經(jīng)過(guò)多年跋涉，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

大家對(duì)于這四個(gè)人物，可能對(duì)孫悟空的印象深一點(diǎn)，但我最喜歡唐僧。

唐三藏是核心人物，可以說(shuō)，沒有唐僧就沒有這100回的令人拍案叫絕的故事。看過(guò)書的人，就知道唐僧是主動(dòng)到西天拜佛求經(jīng)的。這可以看出他為了國(guó)家可以不惜自己的生命。而且，在他要開始取經(jīng)之前，也了解了一些關(guān)于這方面的知識(shí)。危險(xiǎn)困境他一定知曉，但他任然要去西天取經(jīng)，這是有怎樣的信念呢?

無(wú)疑，唐僧這樣子做為的是保大唐江山永固。書的作者也贊嘆了唐僧“渾如極樂活羅漢，賽過(guò)西方真覺秀。錫杖叮當(dāng)斗九環(huán)，毗盧帽映多豐厚。誠(chéng)為佛子不虛傳，勝似菩提無(wú)詐謬”。

看得出來(lái)，唐僧是一個(gè)為國(guó)家著想，為百姓著想，把國(guó)家性命放在第一位，對(duì)皇帝忠心耿耿，對(duì)百姓盡心盡力，這樣的人怎能不喜歡。

提起孫悟空，我立馬就想的了那緊箍咒，那可不好玩。我敬佩的是是孫悟空雖然個(gè)性沖動(dòng)，桀驁不馴，老是和唐僧頂嘴，也曾離開過(guò)唐僧，但一路上他斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，做了許多的好事，對(duì)師傅忠心耿耿，最終幫助師傅取得真經(jīng)。可以看出，孫悟空是一個(gè)心地善良、神通廣大、具有正義感的人。

從這本書里明白了許多道理，最有價(jià)值的就是做事一定要持之以恒，絕不放棄。劉禹錫說(shuō)過(guò):“石以砥焉，化鈍為利”。這句話的意思就是用石頭磨礪，把鈍的變成利器。引申意思就是一個(gè)人經(jīng)過(guò)磨練變得更強(qiáng)大!

可想而知，沒有坎坷的人生是不精彩的，俗話說(shuō)風(fēng)雨后見彩虹，就是這個(gè)道理?；▋洪_放前經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，孩子學(xué)走路經(jīng)歷過(guò)摔倒，而這些并不可怕，可怕的是你想放棄。

所以，任何事只要有信念，有一定可以成功。就像師徒四人一樣，雖歷經(jīng)九九八十一難，但鍥而不舍，取得真經(jīng)。這就是西游記向我們傳達(dá)的精神。

《西游記》讀書心得體會(huì)與啟發(fā)4《西游記》是一本家喻戶曉的神魔小說(shuō)，是中國(guó)古代四大名著之一。書中的語(yǔ)言生動(dòng)、形象，情節(jié)曲折、奇幻，書中表現(xiàn)了豐富的、大膽的藝術(shù)想象力。

《西游記》主要講述的是孫悟空、豬八戒、沙憎陪伴唐僧西天取經(jīng)的故事，這是一部奮斗史。一路上，他們與妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)雷音寺，取得真經(jīng)。

在《西游記》里，我最喜歡的人物是孫悟空。他神通廣大，配有金箍棒，會(huì)七十二變，一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，就算千里之外的小蜻蜓也看得一清二楚。所以，他在路上斬妖除魔，披荊斬棘，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。

忠厚善良的沙憎，是孫悟空的得力助手之一，如果沒有他，那孫悟空在水里除魔就要吃大虧了。

一心貪婪的豬八戒，雖然他好色好吃好玩，但他也是孫悟空的得力助手。即使這樣，他有時(shí)還是會(huì)在遇到困難時(shí)退縮，經(jīng)常說(shuō)“散伙了吧，散伙了吧”。

唐僧是一個(gè)善良虔誠(chéng)的苦行憎，他不辭幸苦，不畏艱難，但他有時(shí)卻昏庸頑固，是非不分，畢竟他是個(gè)凡人。他在取經(jīng)的過(guò)程中信念堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服。他最終憑著堅(jiān)韌不拔的精神，帶領(lǐng)著徒弟們成功取得真經(jīng)。

《西游記》讀書心得體會(huì)與啟發(fā)5提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

師傅唐僧，雖說(shuō)沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

西游記的讀書心得范文第2篇

《西游記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個(gè)性鮮明。你最喜歡《西游記》里面的哪個(gè)人物呢?說(shuō)說(shuō)你讀完《西游記》之后的感受吧!小編在這里給大家?guī)?lái)《西游記》初中讀書心得感悟與啟示2021范文，但愿對(duì)你有借鑒作用!

《西游記》初中讀書心得感悟與啟示1《西游記》主要講了孫悟空拜師學(xué)成了七十二般變化及筋斗云等法術(shù)，驕傲自大，自以為是而大鬧天宮，被如來(lái)佛祖用法術(shù)壓到了五行山下。五百年后，唐三藏將孫悟空救出，還收了他為徒弟一同去西天拜佛取經(jīng)。取經(jīng)路上，唐僧還收了豬悟能、沙悟凈和小白龍一同去。這一去，師徒四人遇盡了尸、鬼、妖、魔，經(jīng)歷了九九八十一難，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于取得了真經(jīng)。師徒四人還分別成了旃檀佛、斗戰(zhàn)佛、凈壇使者和金身羅漢，小白龍則恢復(fù)原形，回歸家園。

孫悟空之所以能夠戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，全是因?yàn)樗炭鄬W(xué)習(xí)本領(lǐng)，用學(xué)到的本領(lǐng)解決取經(jīng)路上遇到的一個(gè)個(gè)難題，披荊斬棘，保唐僧西天取經(jīng)。因此，我要學(xué)習(xí)悟空這種精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中去，活學(xué)活用，解決學(xué)習(xí)和生活上的一切困難。

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最近一段時(shí)間，我和媽媽一起讀完了一部名著《西游記》，《西游記》內(nèi)容精彩，很多細(xì)節(jié)描寫讓我記憶猶新。

其中，我最喜歡看的是第47回“圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童”，唐僧師徒歷經(jīng)磨難，來(lái)到通天河，卻被滔滔江水阻擋。在附近村鎮(zhèn)落腳，卻又趕上那里人正在用活人祭祀河神，唐僧師徒?jīng)Q定幫助人們除妖解難。孫悟空和豬八戒變作即將用來(lái)祭祀河神的童男童女，將其引出，最后將鯉魚精消滅，為民除害。

《西游記》初中讀書心得感悟與啟示2相信《西游記》這本書已經(jīng)是每個(gè)同學(xué)都很熟悉的了，每個(gè)人都能從這本書中有所感悟，我也不例外。

《西游記》的作者是明代小說(shuō)家吳承恩，主要講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒以及沙悟凈西天取經(jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難后獲得成功，取得真經(jīng)的故事。

“在困難面前勇往直前，堅(jiān)持不懈地努力就會(huì)成功?！薄段饔斡洝返墓蕬?yīng)了這句話。人生難免有困難，如果我們不去面對(duì)困難，解決困難，又怎能看到雨后的彩虹呢?

英國(guó)的科學(xué)家霍金小時(shí)候的學(xué)習(xí)能力并不是很強(qiáng)，很晚才學(xué)會(huì)閱讀，作業(yè)總是很不好，老師都認(rèn)為他已經(jīng)無(wú)可救藥，不可能成材的，同學(xué)們也把他當(dāng)作嘲笑的對(duì)象。在霍金12歲時(shí)，他的班上有兩個(gè)男孩子打賭，說(shuō)他永遠(yuǎn)不可能成材，霍金的童年受盡了非人的嘲笑，但他并不退縮，他和《西游記》的孫悟空一樣，敢于斗爭(zhēng)。樂觀堅(jiān)強(qiáng)，這是我很佩服的?；艚饘?duì)世間萬(wàn)物都充滿了好奇，他習(xí)慣于把問題追究到底，他對(duì)物理很感興趣，從此，他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，努力思考，遇到難題不退縮，勇往直前，成為了偉大的物理學(xué)家，獲得了巨大的成功。

其實(shí)，名人有大成功，我們也有小成功。生活中，我們也會(huì)有困難，它們就是“攔路虎”，我們?nèi)绻粦?zhàn)勝它們，就會(huì)停滯不前，在原地踏步，不可能獲得成功：

記得有一次，我和朋友們?cè)邴}城玩密室逃脫，工作人員把我們關(guān)在一個(gè)小房間里，房間內(nèi)有兩個(gè)籠子，各自進(jìn)去了一個(gè)人鎖了起來(lái)，我們需要在兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)找出籠子的鑰匙和房間的鑰匙，就算逃脫成功。我們一共四個(gè)人，兩個(gè)朋友被關(guān)在了里面，我和另一個(gè)人在外面找線索。房間里是不是傳來(lái)各種動(dòng)物的叫聲：羊…狗…雞，我聽著這聲音，不由自主地打了個(gè)冷顫，好害怕。556與其這樣害怕下去，什么也做不了，還不如找找線索呢，我打起12分的精神，在許多書后面發(fā)現(xiàn)了一個(gè)保險(xiǎn)箱，上面寫著：聲音。我豎起耳朵聽，順序?yàn)楣放ｋu羊，可這又有什么呢?翻來(lái)翻去，什么也沒有，密室太黑，我打開手機(jī)電筒，這兒照照，那兒瞧瞧，在墻上看到了：十二生肖。對(duì)啊，十二生肖的順序，牛是這三個(gè)中最大的，那么按照這樣的順序，密碼就是…4132對(duì)嘍，哈哈，我贏了，我戰(zhàn)勝了恐懼!

這本書不僅表現(xiàn)了努力拼搏就能成功，而且還讓我們懂得了要團(tuán)結(jié)互助的道理。同學(xué)們，其實(shí)困難并不可怕，我們要有一種敢于拼搏，敢于戰(zhàn)勝困難的決心，一定會(huì)獲得成功的!

《西游記》初中讀書心得感悟與啟示3周末，我閑著沒事，隨手抄起一本書，一看，原來(lái)是《西游記》。早就看過(guò)這本書的我隨即將書丟在一旁，又心想：我雖然看過(guò)《西游記》，但卻沒有記錄下自己獨(dú)特的見解，何不再看一遍?于是，我拿起《西游記》，津津有味地看了起來(lái)。

《西游記》講述了孫悟空被如來(lái)佛祖壓在五指山下，后被唐僧救起，與豬八戒、沙和尚師徒四人跋山涉水，經(jīng)歷九九八十一難，如三打白骨精、智勝紅孩兒等艱巨考驗(yàn)，最后取得真經(jīng)，修成正果的故事。

其中我最欣賞的是孫悟空。令我敬佩的是，它不像豬八戒，好吃懶做，它在取經(jīng)路上，碰到妖魔鬼怪就竭盡全力保護(hù)師傅，雖然三打白骨精中多次被師傅冤枉，但仍然一片忠心。孫悟空不在困難面前認(rèn)輸?shù)木裉貏e讓我佩服!

再想想自己，就缺乏了他那樣的斗志。有一次媽媽讓我步行上補(bǔ)習(xí)班，正巧下雨了，我便怎么也不肯上補(bǔ)習(xí)班，媽媽只好拉著我的手，去車站趕車?？墒抢咸觳婚L(zhǎng)眼，車遲遲沒來(lái)，我就大哭大鬧，要爸爸開車載我去上補(bǔ)習(xí)班，于是爸爸只好請(qǐng)假趕來(lái)車站接我。

一路上，爸爸教育我：“你看，人家都風(fēng)里來(lái)雨里去上補(bǔ)習(xí)班的，你自己應(yīng)該也能做到的!”我望著窗外那些大大小小，背著書包、撐著雨傘匆忙的身影，覺得自己這樣做很不應(yīng)該，我連冒雨上補(bǔ)習(xí)班都做不到，而唐僧師徒沿途經(jīng)歷九九八十一難都能堅(jiān)持下來(lái)，在他們面前，我真的是自愧不如啊!

生活道路上，處處都有兇猛的'攔道虎，如果不勇往直前，遲早被社會(huì)淘汰，也永遠(yuǎn)不可能到達(dá)西天，取得真經(jīng)。

《西游記》初中讀書心得感悟與啟示4在《西游記》的結(jié)尾處，師徒四人中只有唐僧、悟空得以成佛。他們二人功勞自然很大，但是畢竟大家都出力了，況且四人優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)各不相同，“可據(jù)理臆斷歟”?但是仔細(xì)想想，我發(fā)現(xiàn)這一判定很有道理，并不是厚此薄彼。

我想，對(duì)于這四位取經(jīng)人來(lái)說(shuō)，成功的第一步是少年時(shí)期的基礎(chǔ)，要能夠開悟和立志。唐僧一出生，就在佛寺中受到良好教育，他經(jīng)歷了與眾人不一樣的磨難，這一切使他明理而又冷靜。取經(jīng)前，他更是發(fā)誓：“不取真經(jīng)，永墮沉淪地獄?！蔽蚩盏拈_悟相對(duì)較晚，但是一經(jīng)開悟，他就毫不猶豫地去云游四方，拜師學(xué)藝，幾十年如一日地虛心求教，苦心鉆研才學(xué)得一身本領(lǐng)。大鬧天宮，確實(shí)無(wú)禮，但這也是他的氣魄，他立志要青史留名，不負(fù)此生。八戒、沙僧早年當(dāng)然也是出類拔萃的，但似乎仍與唐僧、悟空有一些差距。

成功的第二步是成熟前后的修行。唐僧出了長(zhǎng)安，便踏上艱難的征途，但他“逢塔必掃，逢佛必拜”，從不敢破戒吃葷，見徒弟殺生一定要?jiǎng)褡琛Ｔ谶@么多虔誠(chéng)中最可貴的是他跨越十萬(wàn)八千里，遭遇無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，卻仍在一顆堅(jiān)定不移的赤子之心中裝滿了佛法和忠義。十?dāng)?shù)年的枯燥乏味和一眼望不到頭的兇險(xiǎn)和惡劣對(duì)于一個(gè)凡人來(lái)講是一種怎樣冷酷無(wú)情的折磨和煎熬?？墒?，他做到了。悟空的罪過(guò)大概是師兄弟三人中最大的，可是他通過(guò)大山下的五百年磨礪了自己的性情。在保護(hù)唐僧路上所有的“艱難苦恨”都沒有讓他學(xué)會(huì)認(rèn)輸，反是讓他更加認(rèn)定斬盡妖魔、除盡邪惡是自己的責(zé)任。而八戒的心不夠純粹，可愛而不夠可敬，他需要勤奮和振奮;沙僧的修行高度是踏實(shí)肯干，但自主性不強(qiáng)。

佛祖給了四人同樣的機(jī)會(huì)，就像讓他們?nèi)シN樹。有人盡心盡力地澆水施肥、松土除蟲，日夜勞作，有人堅(jiān)持不久。五年后怎樣?十年后又怎樣?當(dāng)一顆顆參天大樹成蔭時(shí)，有人理所當(dāng)然地收獲了，有人兩手空空，還有像我一樣的人，想要從此刻開始播種……

《西游記》初中讀書心得感悟與啟示5《西游記》是中國(guó)四大名著之一，它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。

看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。這本書把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。

俗話說(shuō)："讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。"書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?，我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見書何其的重要。從書中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書，讀好書?！段饔斡洝纷x書筆記從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀，對(duì)書中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。

《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽?zhēng)煾档脑?，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。

他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生，但是在我看來(lái)，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，沒有什么本事，只知道念南無(wú)阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。

他是一個(gè)善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時(shí)，總要叫悟空等三人去抓妖怪?？墒钱?dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí)，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì)想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì)去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?

但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，也從沒讓悟空幫他飛過(guò)。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。我覺得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢，一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病，就是總愛吹牛，有時(shí)候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。

西游記的讀書心得范文第3篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；信息技術(shù)；整合

一、創(chuàng)建教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在實(shí)際教學(xué)中，教師可以利用多媒體技術(shù)創(chuàng)建課堂閱讀情境，可以幫助學(xué)生利用掌握的知識(shí)獲得更加豐富的信息，解決閱讀過(guò)程中出現(xiàn)的各種問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)建高效閱讀。如在教學(xué)《海底世界》一文時(shí)，筆者結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，在課堂教學(xué)過(guò)程中有效借助多媒體手段，在學(xué)生面前展現(xiàn)了一個(gè)神秘莫測(cè)的世界。在課堂教學(xué)中，筆者根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況將學(xué)生分為了“海底動(dòng)物考察隊(duì)”“海底植物考察隊(duì)”與“海底探險(xiǎn)隊(duì)”等，同時(shí)給每個(gè)隊(duì)伍的出場(chǎng)配置了不同的音樂。學(xué)生處于這樣的學(xué)習(xí)情境中，真正成為了課堂閱讀的主人，主動(dòng)投入到問題的探索當(dāng)中，充滿興趣地去搜集各種信息，選擇他們喜歡的各種動(dòng)物與植物。因此在最后小組匯報(bào)時(shí)，學(xué)生們都會(huì)競(jìng)相說(shuō)出自己感興趣的事物，收到了較好的效果。

二、展示更多信息，提高課堂效率

如果語(yǔ)文教學(xué)還局限在課本、教師、學(xué)習(xí)參考資料等較小的范圍內(nèi)，那么就會(huì)阻礙學(xué)生思維的發(fā)展，滿足不了學(xué)生的要求。而利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段可以將更加豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)信息資源呈現(xiàn)在學(xué)生面前，可以全面發(fā)揮教師、學(xué)生、圖書館、資料庫(kù)等多種信息資源的作用，為學(xué)生提供更加豐富的信息。這種教學(xué)模式不同于過(guò)去較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)只依靠教師的教學(xué)模式，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中引入了互聯(lián)網(wǎng)，從而將語(yǔ)文教學(xué)拓展到了課外，突破了時(shí)間與空間的限制，在課堂上可以呈現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的神話；同時(shí)也可以將世界各地的美麗風(fēng)光盡收眼底，突破了空間的局限性?？梢栽凇安删諙|籬下，悠然見南山”的詩(shī)句賞析中與陶淵明共飲，可以在“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！钡膶W(xué)習(xí)中比肩李白。這種形象具體的教學(xué)資源在過(guò)去長(zhǎng)期語(yǔ)文教學(xué)中是沒有的，當(dāng)前利用現(xiàn)代信息技術(shù)可以輕松實(shí)現(xiàn)，從而為學(xué)生呈現(xiàn)了豐富多樣的信息，使學(xué)生在課堂45分鐘內(nèi)獲得數(shù)不勝數(shù)的知識(shí)。

三、運(yùn)用信息技術(shù)，開拓學(xué)生視野

新課程改革中提到“開拓豐富多樣的學(xué)習(xí)途徑，創(chuàng)建開放的、與時(shí)展同步的課程體系”要求“可以結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)建一種主動(dòng)、自主、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍”。多媒體計(jì)算機(jī)擁有異常豐富的教學(xué)信息，可以為閱讀教學(xué)提供多元化服務(wù)，它集文字、圖像、動(dòng)畫、聲音、視頻等多種功能于一身，在實(shí)際應(yīng)用中可以根據(jù)不同知識(shí)點(diǎn)確定教學(xué)內(nèi)容設(shè)置超鏈接，其本身的多種特點(diǎn)與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律是一致的。利用多媒體手段制作的閱讀材料，不但含有聲有情的閱讀而且也可以展現(xiàn)豐富多樣的動(dòng)畫，可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，從而主動(dòng)投入到閱讀活動(dòng)中。

四、開展探究活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生交流

隨著我國(guó)信息技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)上聊天已成為一種時(shí)尚，當(dāng)前已經(jīng)得到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的普遍應(yīng)用。筆者認(rèn)為可以借助這一優(yōu)勢(shì)建設(shè)交流平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生在平臺(tái)上暢談自己的閱讀感受與新發(fā)現(xiàn)。學(xué)生們?cè)谄脚_(tái)上利用聊天的形式相互交流閱讀心得，同時(shí)不受時(shí)間與空間的限制，只要學(xué)生擁有一臺(tái)計(jì)算機(jī)，即使相隔很遠(yuǎn)也可以實(shí)現(xiàn)聊天，很多學(xué)生也可以集中在一起召開一個(gè)交流會(huì)。學(xué)生們聚集在此，爭(zhēng)相表達(dá)自己的感受，接受他人的意見與想法，最后將全部意見整合在一起，可以提高自己的閱讀能力，同時(shí)在這種平臺(tái)上學(xué)生們的心情也是愉快的、輕松的。

五、信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科整合需注意的問題

實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與語(yǔ)文閱讀教學(xué)的整合，就是為了發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，順利開展閱讀教學(xué)。所以在整合過(guò)程中，不能一味強(qiáng)調(diào)形式，而應(yīng)該追求取得最好的效果。第一，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，應(yīng)用最為合理的信息材料，選擇最為合適的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)科學(xué)的形式，保證學(xué)生靈活掌握、靈活運(yùn)用。第二，激發(fā)學(xué)生興趣，得到學(xué)生的認(rèn)可。不管教師應(yīng)用哪種教學(xué)方法、設(shè)計(jì)哪一類教學(xué)活動(dòng)都是為了學(xué)生發(fā)展，因此以學(xué)生愛學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)為主要目的。只有學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀充滿了興趣，才能主動(dòng)投入到閱讀當(dāng)中，才會(huì)在閱讀中有較強(qiáng)的自覺性，自然可以收到較好的效果。利用信息技術(shù)手段并不是說(shuō)提供給學(xué)生的信息越多越好，而應(yīng)該看學(xué)生是否能夠接受信息，是否可以發(fā)展自己的能力。因此教師在搜集與處理信息時(shí)，還需結(jié)合學(xué)生的真正需求，保證信息適量。第三，要做好控制工作。教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，還需及時(shí)掌握每一位學(xué)生的表現(xiàn)，要善于根據(jù)學(xué)生的不同反應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，給學(xué)生及時(shí)的指導(dǎo)，保證每一名學(xué)生都能得到提高。實(shí)現(xiàn)二者的整合就要充分發(fā)揮信息的作用，使其在學(xué)生閱讀中發(fā)揮最大的作用，在課堂教學(xué)中播放錄音或錄像時(shí)，還需教師在旁及時(shí)加以講解，不能一味單純播放。教師要做好播放前、中、后的各項(xiàng)工作，要準(zhǔn)確控制多媒體的播放，要選擇最佳的時(shí)機(jī)播放，因此要求教師必須提前做好設(shè)計(jì)與安排，要考慮到課堂教學(xué)中可能出現(xiàn)的各種情況，只要應(yīng)用適度，就能收到較好的效果?？傊瑥氖抡Z(yǔ)文教學(xué)工作多年，我積累了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與信息技術(shù)的整合可以收到較好的效果。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，語(yǔ)文教師還需結(jié)合學(xué)生的真正需求，不斷創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，提高教學(xué)質(zhì)量，使課程整合發(fā)揮最大的作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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［2］鄭飛藝．信息技術(shù)環(huán)境下小學(xué)語(yǔ)文課程的探索———著力課程形態(tài)解決錯(cuò)別字問題［J］．全球教育展望，2015（03）．

西游記的讀書心得范文第4篇

關(guān)鍵詞：調(diào)度；自動(dòng)化；優(yōu)勢(shì)；特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：TN830文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

引言：文章中對(duì)水利調(diào)度形式和計(jì)算機(jī)信息技術(shù)進(jìn)行合理化研究，并且在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理方面提出建議方法，以求滿足給水、供電、灌溉等實(shí)際社會(huì)需求。

一、水利調(diào)度的技術(shù)特點(diǎn)

我國(guó)的水利工程都是由國(guó)務(wù)院同意進(jìn)行部署，根據(jù)大中型水利工程的整體性進(jìn)行資源優(yōu)化，水工程在配置和調(diào)度中占有十分重要的戰(zhàn)略地位，這對(duì)解決水質(zhì)污染和用水緊張等問題起到十分重要的協(xié)調(diào)作用，目前我國(guó)的水工程在整體調(diào)度上具有如下的優(yōu)點(diǎn):

1.跨地區(qū)調(diào)水

我國(guó)的河流和水利樞紐工程較長(zhǎng)，這需要針對(duì)眼線的生態(tài)、社會(huì)、環(huán)境等因素進(jìn)行梳理資源調(diào)整。

2.工程項(xiàng)目用水巨大

我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的階段，在這一階段中對(duì)于水利生態(tài)、社會(huì)、自然等現(xiàn)象容易產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。尤其是工程建設(shè)過(guò)程中隊(duì)水的用量要求巨大，并且使相應(yīng)的工程項(xiàng)目針對(duì)用水問題存在較復(fù)雜、多樣的特點(diǎn)。

3．線路中所涉及的水工建筑較多

水工建筑容易受到給水、送水的影響，所以水利工程的運(yùn)行和穩(wěn)定性要求很高，必須針對(duì)此采取高水平的自動(dòng)化控制技術(shù)。在我國(guó)水利工程中必須針對(duì)調(diào)水特點(diǎn)，并且使用相應(yīng)的現(xiàn)代同喜技術(shù)作為水工調(diào)度的重點(diǎn)系統(tǒng)，在水源管理、河道、安全、水工隧道、閘門等調(diào)水工程最為信息管理的基礎(chǔ)。通過(guò)最為合理的計(jì)算機(jī)平臺(tái)進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)度管理，針對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為平臺(tái)的主題管理，通過(guò)對(duì)其監(jiān)控系統(tǒng)和調(diào)度運(yùn)行作為整體的調(diào)度管理系統(tǒng)，這樣不僅能夠?qū)ο嚓P(guān)建筑、設(shè)備進(jìn)行遠(yuǎn)程監(jiān)控，同時(shí)主體線路中水量、水位、水質(zhì)等情況進(jìn)行調(diào)水信息的統(tǒng)計(jì)和管理。

二、水利工程中通信系統(tǒng)的總體設(shè)計(jì)

在進(jìn)行通信系統(tǒng)設(shè)計(jì)中要針對(duì)、經(jīng)濟(jì)性、適應(yīng)性、技術(shù)性、運(yùn)維形式等方面進(jìn)行基本考慮，并要充分考慮用水能力的調(diào)度性需求，要將各級(jí)水行主管部門之間的信息進(jìn)行及時(shí)的共同，以求達(dá)到調(diào)高調(diào)度管理水平的能力。

主體性在進(jìn)行水利工程通訊技術(shù)應(yīng)用的過(guò)程中，要根據(jù)不同的組成部分進(jìn)行分析，首先將主體工程中的特點(diǎn)融入到系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，在大型的水利系統(tǒng)中，輸水線路、管線、閘門、等輸水系統(tǒng)都與大型河流有著密切的聯(lián)系。這就是系統(tǒng)在調(diào)度和管理的過(guò)程中要面對(duì)很多復(fù)雜的情況。而人工檢測(cè)、電話通信都不能滿足調(diào)水的需求。尤其是在暗渠管道段管理中如果出現(xiàn)漏水現(xiàn)象，通過(guò)人力檢測(cè)是不能馬上發(fā)現(xiàn)問題的，這樣就能夠造成水量的浪費(fèi)，并且對(duì)周邊建筑、環(huán)境起到嚴(yán)重的影響。

提高系統(tǒng)對(duì)調(diào)水能力的管理，我國(guó)很多地區(qū)的調(diào)水系統(tǒng)是通過(guò)沿線的分散型網(wǎng)線進(jìn)行有效連接的，并且可以再很多地區(qū)實(shí)現(xiàn)水資源的優(yōu)化配置。這對(duì)緩解供水地區(qū)的水資源緊張形勢(shì)和改善生態(tài)環(huán)境有著十分重要的保證。目前水利設(shè)施中的通信功能，是通過(guò)水利工程成中的專項(xiàng)通信網(wǎng)路來(lái)完成的，它對(duì)線路安全性和可靠性的要求很高。但是在調(diào)度管理上我們卻出現(xiàn)一邊倒得局勢(shì)，尤其是對(duì)水資源調(diào)度性的缺乏來(lái)說(shuō)，地區(qū)性的協(xié)調(diào)調(diào)度缺少合理性。在整體調(diào)度方面，缺少管理形式上的落后，有的調(diào)度系統(tǒng)還是在沿用老式的人工看護(hù)、電話指令的形式。

在調(diào)度形式上缺乏合理的科學(xué)性。很多調(diào)度控制在模型和定性上缺乏定量標(biāo)準(zhǔn)，沒有合理的調(diào)節(jié)計(jì)劃。

三、現(xiàn)代通信技術(shù)的應(yīng)用

系統(tǒng)建設(shè)可成為省水利信息化的一個(gè)重要組成部分，所以在水資源的調(diào)度上，要達(dá)到多個(gè)專業(yè)系統(tǒng)共享的能力。例如在水資源管理上，要具備最為合理的管理系統(tǒng)，并且在防控指揮中心，建立一個(gè)能夠處理水利電子信息的機(jī)構(gòu)，并且使其成為整個(gè)地區(qū)性的水網(wǎng)信息的組成部分，并且通過(guò)對(duì)信息和網(wǎng)絡(luò)的合理應(yīng)用，形成統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，并且使水利網(wǎng)的信息能力成為共享性的創(chuàng)造條件。在系統(tǒng)通信能力上來(lái)說(shuō)要根據(jù)不同的地理環(huán)境、業(yè)務(wù)種類、現(xiàn)有的營(yíng)運(yùn)通信資源進(jìn)行整改。我們常用的水利行業(yè)通信接入方式有如下幾點(diǎn)。

1.同軸電纜

同軸電纜一般將傳輸距離范圍限制在四、五百米左右,主要用在現(xiàn)地采集點(diǎn)到終4而數(shù)據(jù)控制中心的系統(tǒng)接入。

2.光纖直連傳輸

光纖解決了兩個(gè)問題:一是傳輸距離,一是環(huán)境干擾。

3.無(wú)線微波

采用無(wú)線微波來(lái)傳輸信號(hào),頻率主要有三個(gè)波段,即L波段1.0―2.0GHz; S波段2.3-2.7GHZ; Ku波段10.75-12.7GHz。由于選用了較高的頻率,具有較強(qiáng)的抗干擾性能,并且清晰穩(wěn)定。但不適合山地或城市遮擋較多地區(qū),同時(shí)帶寬也收到一定限制。鑒于現(xiàn)代調(diào)水工程工程業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)對(duì)傳輸帶寬需求較大、對(duì)電路的安全性和可靠性要求比較高,相應(yīng)通信傳輸系統(tǒng)主要采用光纖通信方式組網(wǎng)。同時(shí)以無(wú)線微波方式作為補(bǔ)充,解決敷設(shè)光纜困難站點(diǎn)的通信

4.閥站自動(dòng)化控制功能

閥站是整個(gè)水利工程中的節(jié)點(diǎn)，所以在進(jìn)行控制的過(guò)程中，必須以運(yùn)行數(shù)據(jù)作為重點(diǎn)的檢測(cè)項(xiàng)目，并且采取我最為合理的監(jiān)視和控制。在水利調(diào)度的過(guò)程中，針對(duì)自動(dòng)化控制要以可靠性為基礎(chǔ)，當(dāng)調(diào)度中心下發(fā)調(diào)水方案時(shí)，必須以整體的聯(lián)合控制模型作為基礎(chǔ)，并且合理的對(duì)調(diào)度方案、調(diào)水狀況等下達(dá)合理的開啟指令。所有閥門都要在指令下完成相應(yīng)的機(jī)組控制。目前在控制系統(tǒng)的業(yè)務(wù)流程分為“監(jiān)測(cè)業(yè)務(wù)流程和控制業(yè)務(wù)流程”兩方面。監(jiān)測(cè)業(yè)務(wù)均按照本身的權(quán)限,通過(guò)相關(guān)的數(shù)據(jù)庫(kù),取得前端所集的實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)和歷史數(shù)據(jù)。并且針對(duì)不同程度的水利調(diào)度，要實(shí)行自動(dòng)化監(jiān)管，要將水利調(diào)度中的誤差合理的縮減，可以將視頻監(jiān)控、流量計(jì)算等作為綜合考慮參數(shù)，提高水量的合理利用效率。

5.視頻監(jiān)視

水力工程在多個(gè)工作面要想進(jìn)行良好的區(qū)域覆蓋，視頻監(jiān)視功能好似比不可少的，在管理方面需要建立長(zhǎng)線路、多監(jiān)控點(diǎn)、多閥站的綜合管理形式，積極采用無(wú)人值班或少人值班的形式來(lái)保證工作狀況和安全狀況,以直觀的現(xiàn)場(chǎng)圖像來(lái)了解現(xiàn)場(chǎng)的情況,需要建設(shè)基于多媒體技術(shù)的圖像監(jiān)控系統(tǒng)。視頻監(jiān)視系統(tǒng)的業(yè)務(wù)流程分為“監(jiān)測(cè)業(yè)務(wù)流程和控制業(yè)務(wù)流程”兩方面。監(jiān)測(cè)業(yè)務(wù)均按照本身的權(quán)限,通過(guò)相關(guān)的數(shù)據(jù)庫(kù),取得前端所采集的實(shí)時(shí)視頻信息

6、調(diào)度電話

大型調(diào)水工程整個(gè)工程線路長(zhǎng)，并且在管理形式上分為多個(gè)等級(jí)，這使在調(diào)度上很難達(dá)到統(tǒng)一性，所以建立合理的調(diào)度電話系統(tǒng)，就成為調(diào)度形式的有效保證。在工程完成后要保證電話調(diào)動(dòng)系統(tǒng)能夠?qū)φ{(diào)度中心、分局、管理站、閥站形成統(tǒng)一的電話聯(lián)系，同時(shí)具備來(lái)電顯示、呼叫轉(zhuǎn)移、電話會(huì)議、集中網(wǎng)絡(luò)控制等功能。

結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)本文的分析，我們對(duì)水利工程中通信系統(tǒng)的研究發(fā)現(xiàn)，在建立合理的信息通信手段的同時(shí)，要針對(duì)水利工程的調(diào)度集中性進(jìn)行優(yōu)化，并且在管理信息方面實(shí)現(xiàn)信息互通，這為水利工程的實(shí)施監(jiān)控、資源優(yōu)化、信息調(diào)度和管理等方面提供技術(shù)類保證，使現(xiàn)代通信技術(shù)在水利工程的應(yīng)用中具有更加廣泛的優(yōu)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)

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[2]鄭順.祥現(xiàn)代通信技術(shù)在水利調(diào)度系統(tǒng)中的應(yīng)用[J].山東大學(xué).2012年

[3]楊栓,任建勛,王晶.現(xiàn)代通信技術(shù)在水利工作中的應(yīng)用及問題[J].科技創(chuàng)新與現(xiàn)代水利――2007年水利青年科技論壇論文集.2007年

西游記的讀書心得范文第5篇

一系列的調(diào)查數(shù)據(jù)告訴我們大部分學(xué)生對(duì)課外名著閱讀的興趣不高，缺乏閱讀名著的動(dòng)力。由于時(shí)代、文化的差異性，使得經(jīng)典名著與中學(xué)生有隔膜感，讀起來(lái)費(fèi)勁，還有很多地方讀不懂。也就意味著他們不會(huì)或很少會(huì)積極主動(dòng)地去閱讀這些名著。

作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該有更深層次的思考，我們必須幫助學(xué)生選擇最有價(jià)值，最適合自己所需要的讀物，正確引導(dǎo)學(xué)生的閱讀方向。結(jié)合教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì)，我們構(gòu)建了“以趣導(dǎo)讀，循序漸進(jìn)”的閱讀理念。

一、利用流行時(shí)尚，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀興趣

中學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，對(duì)流行時(shí)尚有著強(qiáng)烈的好奇心和追逐欲。抓住這一特點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)，就可以形成一種有效的閱讀興趣，讓時(shí)尚流行為閱讀服務(wù)，能夠起到事半功倍的奇效。如當(dāng)陸幼青的《死亡日記》出現(xiàn)時(shí)，一下子成了社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等渠道了解了相關(guān)情況，很感興趣，教師又借機(jī)組織學(xué)生觀看中央電視臺(tái)播出的相關(guān)節(jié)目，一下子這本書在班里就熱了起來(lái)，學(xué)生閱讀的興趣十分濃厚，不僅認(rèn)真閱讀，而且熱情討論，同時(shí)在讀書交流會(huì)上群情激，各抒己見，不僅使學(xué)生深受教育，而且教師也深受啟發(fā)。當(dāng)郭敬明的《幻城》、《夢(mèng)里花落知多少》風(fēng)靡一時(shí)時(shí)，學(xué)生紛紛追隨這一流行，自己去買這些書來(lái)看，全身心地投入到“卡索和櫻空釋誰(shuí)更愛對(duì)方”之類問題的研究討論中去。雖然討論并不算深入，但閱讀量大大增加，而且這種帶著濃厚興趣和強(qiáng)烈自覺去進(jìn)行的閱讀，成效是很顯著的。其實(shí)關(guān)注流行時(shí)尚和名著閱讀并不矛盾，如果引導(dǎo)得當(dāng)，反而能在滿足學(xué)生的好奇心和時(shí)尚追求欲望的同時(shí)，激發(fā)起他們旺盛的讀書欲，促進(jìn)他們逐步形成“閱讀－思考－討論”的良好習(xí)慣。

二、利用多媒體技術(shù)，幫助學(xué)生閱讀

現(xiàn)代社會(huì)，各種媒體傳播著大量的信息，其中有許多是可以被語(yǔ)文教學(xué)所利用的新型資源，如果能充分地利用，就能有效地推進(jìn)學(xué)生的閱讀，包括名著閱讀。如在教學(xué)中定期向?qū)W生播放“讀書時(shí)間”、“焦點(diǎn)訪談”等電視節(jié)目，學(xué)生能夠從中直接聆聽到作家以及一些專業(yè)學(xué)者的論述，從他們的談話中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的閱讀體驗(yàn)……這類新型的教學(xué)資源比較生動(dòng)，而且富于變化，能夠拓展學(xué)生的讀書視野，能夠使學(xué)生更快、更新地了解名著閱讀信息，能夠使學(xué)生有更廣闊的選擇空間，能夠穩(wěn)定高效地為“大語(yǔ)文”教學(xué)服務(wù)。此外還可以把古典名著改編而成的電影或電視片在課堂上播放，讓學(xué)生與原著進(jìn)行對(duì)比閱讀，在比較中深入理解名著的主題、人物或精彩之處。例如觀看完電視劇《紅樓夢(mèng)》后，學(xué)生饒有興趣地閱讀了《紅樓夢(mèng)》原著（利用課余時(shí)間）。在此基礎(chǔ)上可以提出更進(jìn)一步的要求――以小組的“討論――發(fā)言――點(diǎn)評(píng)”完成“我說(shuō)賈府”的探究學(xué)習(xí)；通過(guò)“豪門之家”、“禮儀之家”、“虛偽之家”等等綜合評(píng)價(jià)解讀《紅樓夢(mèng)》的思想蘊(yùn)涵和藝術(shù)性……通過(guò)這一過(guò)程，培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和開放式創(chuàng)新型的思維習(xí)慣。

三、適當(dāng)解壓，堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則

在應(yīng)試教育下的評(píng)價(jià)機(jī)制，導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)只重視短期效應(yīng)，帶有極大的功利性，名著僅僅點(diǎn)到即止。

名著一般篇幅都較長(zhǎng)，不是短時(shí)間就可以閱讀完成的，一部分學(xué)生無(wú)法從容面對(duì)這一漫長(zhǎng)的過(guò)程，往往盲目冒進(jìn)，結(jié)果影響了閱讀效果。在教學(xué)實(shí)踐中我們注重引導(dǎo)學(xué)生制定簡(jiǎn)單易行的讀書計(jì)劃，如在月初與學(xué)生商定本月利用午間、自習(xí)課的空閑時(shí)間，每日根據(jù)能力大小讀10―20頁(yè)名著，把計(jì)劃頁(yè)數(shù)和實(shí)際頁(yè)數(shù)按日期一日一清地填好。一個(gè)月下來(lái)厚厚的400―600頁(yè)的名著就會(huì)在不知不覺中讀完了。循序漸進(jìn)的閱讀理念，減輕了學(xué)生閱讀名著的心理和實(shí)際困難，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

四、搭建和諧交流平臺(tái)，讓學(xué)生讀出成就感

學(xué)校、家庭、應(yīng)該形成合力，共同為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)良好的閱讀名著的氛圍，教師和家長(zhǎng)應(yīng)該積極對(duì)中學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo)、督促，讓他們盡可能糾正、找出各種不良的閱讀動(dòng)機(jī)，盡可能地利用時(shí)間閱讀，盡可能地養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣，從而獲取閱讀名著的實(shí)效、高效。