前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇哈利波特和火焰杯范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

哈利波特和火焰杯范文第1篇

1、《哈利波特》電影一共有八部。結(jié)局分上下兩部。第一部《哈利波特與魔法石》、第二部《哈利波特與密室》、第三部《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》、第四部《哈利波特與火焰杯》、第五部《哈利波特與鳳凰社》、第六部《哈利波特與混血王子》、第七部《哈利波特與死亡圣器（上）》、第八部《哈利波特與死亡圣器（下）》。

2、《哈利波特》劇情簡(jiǎn)介：《哈利·波特》是英國(guó)作家J·K·羅琳于1997～2007年所著的魔幻文學(xué)系列小說，共7部。其中前六部以霍格沃茨魔法學(xué)校為主要舞臺(tái)，描寫的是主人公——年輕的巫師學(xué)生哈利·波特在霍格沃茨前后六年的學(xué)習(xí)生活和冒險(xiǎn)故事；第七本描寫的是哈利·波特在第二次魔法界大戰(zhàn)中在外尋找魂器并消滅伏地魔的故事。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

哈利波特和火焰杯范文第2篇

每天我都要花大量的時(shí)間看書，媽媽看我睡的很晚，怕影響我休息，就不讓我再看小說了。我知道媽媽是為了我好，可這看不了書的滋味真的好難受??！怎么辦呢？這可難倒我了。

有了，我想出一個(gè)辦法，在早晨把一本書放進(jìn)書包，到學(xué)校“細(xì)細(xì)品嘗”。媽媽早上忙著干各種各樣的事，是絕對(duì)不會(huì)注意到書架上少了一本書的；晚上，我又比她早回來，可以先把書放好?？磿W(xué)習(xí)、休息，三不誤。這可真是“三全其美”了啊！這樣，我又利用課間和中午閱讀了不少的小說和散文。

有時(shí)我還和同學(xué)一起到南山書城買書。有一次，我又發(fā)現(xiàn)了一套好看的叢書——《楊紅櫻校園小說系列》。小說以兒童的語(yǔ)言，寫了很多精彩的故事，看的我如癡如醉。在楊紅櫻阿姨的筆下，有許多性格鮮活的人物，如仙女蜜兒、漂亮老師米蘭、四個(gè)“壞”小子、……都是那么活靈活現(xiàn)、栩栩如生。

哈利波特和火焰杯范文第3篇

我是一個(gè)不追時(shí)髦的人。四年級(jí)之前，不知道電腦是什么，以為“寶馬”是能跑且很寶貝的馬。也認(rèn)為同學(xué)經(jīng)常說的“哈利·波特”只是外國(guó)的名人而已。但是，自從第一次看了《哈利·波特與魔法石》的電影后，我就成了一個(gè)徹徹底底的哈利·波特迷。

記得第一次看《魔法石》的時(shí)候，喜歡科幻的我立即對(duì)它一見鐘情，被它的奇特所吸引：會(huì)移動(dòng)的樓梯、要說出暗號(hào)才讓你進(jìn)宿舍的畫、有經(jīng)常掏蛋的幽靈皮皮鬼。當(dāng)然，還有經(jīng)常犯錯(cuò)的納威。隆巴頓。在這之后，我瘋狂地搜集《哈利。波特》的影碟，更向別人借閱有關(guān)他的書籍。知道了這個(gè)小男孩的命運(yùn)之所以這么曲折離奇，全是因?yàn)镴K。羅琳的寫作高超，也知道了他從小就失去了雙親，寄居在討厭魔法的姨父家，因而受盡虐待，但這絲豪不能影響他在魔法世界里的傳奇般的生活。記得第一次看“哈利”，是看“哈利2”。有一條巨蟒誓要與哈利對(duì)敵，哈利奇跡般的勝利了，也許哈利是一個(gè)不幸與幸運(yùn)交織一起的奇跡的男孩。這是我陸續(xù)看哈利系列得出的結(jié)論。

我一直想與哈利交朋友，想領(lǐng)略他勇敢，想體會(huì)他的感受，想發(fā)現(xiàn)他更多的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然，還有忠誠(chéng)的羅恩，聰明的赫敏，傻里帶勇敢的納威等等。如果我能進(jìn)入哈利的世界，我將游覽霍格沃茲魔法學(xué)校的雄偉壯麗，最好能在那里住下來一年半載，好探索它的秘密，我將和哈利波特他們一起走會(huì)動(dòng)的樓梯，一起三更半夜偷偷溜出去冒險(xiǎn)，一起共同面對(duì)所有的難關(guān)，我最想學(xué)習(xí)魔法，與哈利一起對(duì)付討人厭的期內(nèi)普教授………

但是，這些根本是不可能實(shí)現(xiàn)的，想到這，我把頭深深地埋入手上的書，咦？這不就是我最喜歡的《哈利波特與火焰杯》嗎？這本書里的三強(qiáng)爭(zhēng)霸賽是最吸引我的內(nèi)容，殺人不眨眼的地魔就想利用這個(gè)比賽殺死哈利，但哈利機(jī)智地逃脫了。雖然哈利平安無事且獲得了冠軍，但原本也是冠軍和哈利同一學(xué)校的塞德里卻不幸地犧牲了。

我想與哈利·波特交朋友，也許只是一個(gè)不切實(shí)際的想法，但我不會(huì)放棄這個(gè)想法。

哈利波特和火焰杯范文第4篇

1、It does not do to dwell on dreams and forget to live.

不要依賴夢(mèng)想而忘記生活。

2、沉湎于虛幻的夢(mèng)想而忘記現(xiàn)實(shí)的生活，這是毫無益處的，千萬記住。 ——J·K·羅琳 哈利·波特

3、It is the quality of one’s convictions that determines success, not the number of followers.

決定一個(gè)人是否成功的是其信仰的質(zhì)量，而不是信徒的數(shù)量。

4、生活就像故事一樣： 不在乎長(zhǎng)短，而在于質(zhì)量，這才是最重要的。 ——J·K·羅琳 在哈佛大學(xué)演講

5、反抗你的敵人需要過人的勇氣，而在朋友面前堅(jiān)持自己的立場(chǎng)需要更大的勇氣。 ——J·K·羅琳 哈利·波特

6、表現(xiàn)真正的自我，是我們自己的選擇，這比我們的能力更重要。 ——J·K·羅琳 哈利·波特

7、It is our choices that show what we truly are, far more than our abilities.

我們的選擇遠(yuǎn)比我們的能力更能表明我們是怎樣的人。 ——J·K·羅琳 哈利波特與密室

8、If you want to know what a man's like, take a good look at how he treats his inferiors, not his equals.

如果你想了解一個(gè)人的為人，就要留意他是如何對(duì)待他的下級(jí)的，而不能光看他如何對(duì)待與他地位相等的人。 ——J·K·羅琳 哈利·波特與火焰杯

9、接著，斯內(nèi)普跪在小天狼星的舊臥室里。他讀著莉莉?qū)懙哪欠馀f信，淚水從鷹鉤鼻的鼻尖流淌下來。信的第二頁(yè)只有幾句話： 會(huì)和蓋勒特·格林德沃交朋友。我個(gè)人認(rèn)為，她腦子有點(diǎn)糊涂了！ 無限愛意 莉莉 ——J·K·羅琳 哈利·波特與死亡圣器

10、他似乎永遠(yuǎn)也不明白，人性是多面的，每一張平凡的臉孔背后可能都隱藏著一片郁郁生長(zhǎng)、獨(dú)一無二的原野。 ——J·K·羅琳 偶發(fā)空缺

11、人類偏偏就喜歡選擇對(duì)他們最沒有好處的東西。 ——J·K·羅琳 哈利·波特

12、“這面鏡子不能教給我們知識(shí)，也不能告訴我們實(shí)情，人們?cè)谒媲疤摱葧r(shí)日，為他們看到的東西而癡迷，甚至被逼得發(fā)瘋，因?yàn)樗麄儾恢犁R子里的一切是否真實(shí)，是否可能實(shí)現(xiàn)”。 ——J·K·羅琳 哈利·波特與死亡圣器

13、“看……著……我……”他輕聲說。 綠眼眸盯著黑眼眸，但一秒鐘后，那一雙黑眸深處的什么東西似乎消失了，它們變得茫然、呆滯而空洞。抓住哈利的那只手垂落在地上，斯內(nèi)普不動(dòng)了。 ——J·K·羅琳 哈利·波特與死亡圣器

14、偉大引起嫉妒，嫉妒導(dǎo)致怨毒，怨毒滋生謊言。 ——J·K·羅琳 哈利·波特與混血王子

15、建立可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，這是提高自我的第一步。

16、It is the unknown we fear when we look upon death and darkness, nothing more.

當(dāng)我們面對(duì)死亡和黑暗時(shí)，我們害怕的只是未知，除此之外沒有別的。

17、重要的不是我們生下來怎樣，而是我們將來會(huì)變成怎樣。 ——J·K·羅琳 哈利波特

18、People find it far easier to forgive others for being wrong than being right.

人們?nèi)菀自弰e人的錯(cuò)誤，卻很難原諒別人的正確。

19、對(duì)于頭腦十分清醒的人來說，死亡不過是一場(chǎng)偉大的冒險(xiǎn)。 ——J·K·羅琳 哈利·波特

20、最后一個(gè)要消滅的敵人是死亡 ——J·K·羅琳 哈利·波特與死亡圣器

21、所以說你所害怕的正是恐懼本身。——盧平 ——J·K·羅琳 哈利·波特與阿茲卡班的囚徒

22、We do not need magic to transform our world. We carry all of the power we need inside ourselves already。

改變世界不需要魔法，只要我們發(fā)揮出內(nèi)在的力量。 ——J·K·羅琳

23、哈利，表現(xiàn)我們真正的自我，是我們自己的選擇，這比我們所具有的能力更重要。 ——J·K·羅琳 哈利波特與密室

24、永遠(yuǎn)不要相信任何能獨(dú)立思考的東西 ——J·K·羅琳 哈利波特與密室()

25、我人生的前一部分，一直掙扎在自己的雄心和身邊的人對(duì)我的期望之間。

26、我不會(huì)因?yàn)楦改傅挠^點(diǎn)，而責(zé)怪他們。埋怨父母給你指錯(cuò)方向是有一個(gè)時(shí)間段的。當(dāng)你成長(zhǎng)到可以控制自我方向的時(shí)候，你就要自己承擔(dān)責(zé)任了。

27、貧窮并不是一種高貴的經(jīng)歷，它帶來恐懼、壓力、有時(shí)還有絕望，它意味著許許多多的羞辱和艱辛?？孔约旱呐[脫貧窮，確實(shí)可以引以自豪，但貧窮本身只有對(duì)傻瓜而言才是浪漫的。

28、我在你們這個(gè)年齡，最害怕的不是貧窮，而是失敗。

30、除了流浪漢，我是當(dāng)代英國(guó)最窮的人之一，真的一無所有。

31、前面留給我的只是希望，而不是現(xiàn)實(shí)。

32、失敗意味著剝離掉那些不必要的東西。我因此不再偽裝自己、遠(yuǎn)離自我，而重新開始把所有精力放在對(duì)我最重要的事情上。

33、如果不是沒有在其他領(lǐng)域成功過，我可能就不會(huì)找到，在一個(gè)我確信真正屬于的舞臺(tái)上取得成功的決心。

34、困境的谷底，成為我重建生活的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

35、有些失敗，在生活中是不可避免的。生活不可能沒有一點(diǎn)失敗，除非你生活的萬般小心，而那也意味著你沒有真正在生活了。無論怎樣，有些失敗還是注定地要發(fā)生。

36、失敗使我的內(nèi)心產(chǎn)生一種安全感，這是我從考試中沒有得到過的。失敗讓我看清自己，這也是我通過其他方式無法體會(huì)的。

37、我發(fā)現(xiàn)，我比自己認(rèn)為的，要有更強(qiáng)的意志和決心。我還發(fā)現(xiàn)，我擁有比寶石更加珍貴的朋友。

38、從挫折中獲得智慧、變得堅(jiān)強(qiáng)，意味著你比以往任何時(shí)候都更有能力生存。

39、只有在逆境來臨的時(shí)候，你才會(huì)真正認(rèn)識(shí)你自己，了解身邊的人。這種了解是真正的財(cái)富，雖然是用痛苦換來的，但比我以前得到的任何資格證書都有用。

40、不同于在這個(gè)星球上任何其他的動(dòng)物，人類可以學(xué)習(xí)和理解未曾經(jīng)歷過的東西。他們可以將心比心、設(shè)身處地的理解他人。

41、選擇生活在狹窄的空間，可以導(dǎo)致不敢面對(duì)開闊的視野，給自己帶來恐懼感。我認(rèn)為不愿展開想像的人會(huì)看到更多的怪獸，他們往往更感到更害怕。更甚的是，那些選擇不去同情的人，可能會(huì)激活真正的怪獸，因?yàn)楸M管自己沒有犯下罪惡，我們卻通過冷漠與之勾結(jié)。()

哈利波特和火焰杯范文第5篇

關(guān)鍵詞：魔幻電影 巫術(shù) 黑暗色彩 表現(xiàn)主義

類型畢竟是在影像不斷革新的歷史過程中逐漸形成的，也是一個(gè)由符碼、敘事慣例以及專屬的視覺風(fēng)格構(gòu)成的系統(tǒng)。重復(fù)出現(xiàn)在魔幻電影中的標(biāo)志性元素、類型公式和慣例（genre conventions)則給予了該類型公用的識(shí)別規(guī)律，這些規(guī)律便是我們判定一部影片是否為魔幻電影的直觀證明，從不同的角度來解碼影像是認(rèn)知該類型與風(fēng)格的初級(jí)策略。對(duì)于魔幻電影來說表現(xiàn)主義風(fēng)格的影響是巨大的，這不僅是由于魔幻電影在形式上的極致追求，更是由魔幻電影巫術(shù)思維和神話思維的本性所決定的，是由影像所需的氣氛、所表達(dá)的情感決定的，魔幻場(chǎng)景的呈現(xiàn)需要當(dāng)代表現(xiàn)主義的風(fēng)格來打造。

德國(guó)在20世紀(jì)20年代拍攝出一系列表現(xiàn)主義佳作，以《卡里加里博士的小屋》為代表。極度的風(fēng)格化讓影片的每一個(gè)畫面都和繪畫藝術(shù)作品幾乎一樣?！爱?dāng)代的表現(xiàn)主義已經(jīng)成為風(fēng)潮，被用來制造恐怖片或者幻想片，或者史詩(shī)片（如1923-1924年的《尼伯龍根的指環(huán)》）的景觀?！保╗美]大衛(wèi)?伯德維爾，克里斯汀?湯普森著,曾偉禎譯.電影藝術(shù)――形式與風(fēng)格[M]，世界圖書出版公司,2008：536.）不知道是巧合還是大衛(wèi)?波爾維爾的先知，在這里他所指出的影片《尼伯龍根的指環(huán)》源自同名瓦格納歌劇，它們是魔幻史詩(shī)《指環(huán)王》的最為直接的神話源頭，盡管托爾金自己否定這一點(diǎn)。20年代的《尼伯龍根的指環(huán)》已經(jīng)用表現(xiàn)主義風(fēng)格呈現(xiàn)出史詩(shī)片的景觀，《指環(huán)王》作為魔幻史詩(shī)又延續(xù)和發(fā)展了當(dāng)代的這一表現(xiàn)主義風(fēng)格。

表現(xiàn)主義首先強(qiáng)調(diào)光線明暗對(duì)比，《護(hù)戒使者》中當(dāng)護(hù)戒使者們進(jìn)入廢棄的莫里阿礦井后，照亮通道的唯一光源便是甘道夫的魔杖。被黑暗和邪惡勢(shì)力控制的巨大地下礦井中似乎總隱藏著無數(shù)的惡魔，幽暗的空間同護(hù)戒小分隊(duì)周圍形成的由魔杖發(fā)出的持續(xù)不斷的亮光形成鮮明的對(duì)比。隱秘的強(qiáng)大黑暗勢(shì)力同微小卻堅(jiān)定正義象征的對(duì)立都在這一明一暗的對(duì)比中呈現(xiàn)。其次利用陰影、煙霧來烘托氣氛，突出人物造型也是表現(xiàn)主義的慣用手段。為了給戒靈好斗成性且封建觀根深蒂固的布里鎮(zhèn)注入危機(jī)四伏的驚險(xiǎn)感覺，極少量的青黃色調(diào)的滲進(jìn)讓影像呈現(xiàn)出一種略反常態(tài)的視覺效果。深夜黑騎士趁霍比人熟睡之際企圖行刺謀殺霍比人，戒靈們身著黑色騎士服，手上的防護(hù)套和刀劍在月光下銀光閃閃、寒氣逼人。當(dāng)戒靈們走進(jìn)屋時(shí)，四張小床與手執(zhí)刀劍的高大幽靈般身影形成強(qiáng)烈的比，構(gòu)成刺殺場(chǎng)面的沖突性暴力鏡頭被生硬的藍(lán)色月光籠罩，帶給人強(qiáng)烈的恐懼感。作為本片的攝影指導(dǎo)安德魯?萊斯涅采，對(duì)影片中戒靈的鏡頭幾乎都采用了表現(xiàn)主義的手法：“戒靈們來到布里鎮(zhèn)那個(gè)夜晚，他們騎著馬來到荒蕪泥濘的街頭，他們的黑色身影在黑色建筑旁經(jīng)過。此時(shí)的畫面幾乎是黑白的，人們只能在畫面的各元素間試圖辨別著什么。我只打了輪廓光，因?yàn)槲覀儾幌胩?xì)致地表現(xiàn)戒靈。我使用了邊緣光和輪廓光，更多地是使用遮光板等創(chuàng)造出照明效果。戒靈的出現(xiàn)不是自然事物, 因此他們不能也不應(yīng)該與自然界的光線或規(guī)律保持一致性。”（紀(jì)偉國(guó)編譯.掌握指環(huán)王命運(yùn)的人――影片《指環(huán)王:護(hù)戒使者》攝影談［J］,影視技術(shù)，2002（05.）獨(dú)特的布景協(xié)同燈光、攝影從而呼應(yīng)主人公的內(nèi)心世界，讓人物內(nèi)心和所處的外在環(huán)境互動(dòng)式的反映影片的意義。偏藍(lán)的淡紫色環(huán)境光和氙燈燈光讓阿拉貢和精靈公主艾雯相遇的那場(chǎng)夜景戲成為帶有古典意味的唯美、夢(mèng)幻場(chǎng)景。穿透樹林天篷的月光讓主人公們一并沐浴在幽藍(lán)的古典色調(diào)中，阿拉貢向他所愛慕的女性傾訴著自己的真摯情感，裊裊煙霧和著紫羅蘭色的月光把兩人的情感也襯托得多了迷離和傷感。場(chǎng)景唯美的燈光照明布置加上色彩的巧妙運(yùn)用烘托了愛情彌漫的夢(mèng)幻浪漫氛圍，也在訴說主人公內(nèi)心的復(fù)雜感受。

魔都“摩多”是建立在權(quán)利之上的城市，他的布景設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的工業(yè)化的色彩，黑暗的色調(diào)，面目猙獰的強(qiáng)獸人在大機(jī)器中打造各種兇器。黑暗之地寸草不生，除了恐怖的生靈沒有任何生命的跡象，隱射了人心對(duì)黑暗和邪惡的恐懼。魔王索倫在電影中始終沒有以具體的形象出現(xiàn)，而是成為一個(gè)抽象的存在――一只眼睛。對(duì)于人類來說邪惡的力量很可能是不可見的，他隱藏在距離你最近的地方，卻無法去正視它，讓人警覺無處不在的危險(xiǎn)。正如亞里士多德所說，藝術(shù)就是創(chuàng)造能力的一種狀態(tài)，一切藝術(shù)的任務(wù)都在生產(chǎn)，設(shè)法籌劃怎樣使一種可存在也可不存在的東西變?yōu)榇嬖诘??！耙恢谎劬Α睙o中生有地存在著了。

影片陰暗的冷色調(diào)為中土面臨的黑勢(shì)力定下了基調(diào)，仿紀(jì)實(shí)性的場(chǎng)面讓影片帶有了厚重的歷史感。陰暗洞穴中的怪物咕嚕姆摯愛的魔戒被霍比人巴金斯無意間得到后，影像轉(zhuǎn)入明快的基調(diào)，柔和的光線、大自然的綠色進(jìn)入眼簾。藍(lán)眼睛的霍比人悠閑地在草地上看書，油畫般的湖面上，頭戴尖頂軟帽的巫師哼著小曲乘馬車而來，夏爾國(guó)自然而松弛的氣氛通馬車經(jīng)過的景色舒緩展現(xiàn)出來，田園勞作的平和、準(zhǔn)備宴會(huì)的熱鬧、祥和的快樂霍比人，光明世界登場(chǎng)。光明和黑暗對(duì)比的視覺背景，冷暖強(qiáng)烈對(duì)比的兩種色調(diào)，恐怖與和諧的對(duì)立氣氛，沉重與明快的轉(zhuǎn)換，經(jīng)過虛擬影像的展示，《指環(huán)王》里的中土眾生構(gòu)成了壯觀的魔幻圖像志。

陰沉的星期天，平靜的室內(nèi)突然傳來遠(yuǎn)處轟隆的巨響，突然間從壁爐涌入鋪天蓋地的信件，如雪片般在整個(gè)屋內(nèi)飄落。德思禮一家被突如其來的景象嚇得亂作一團(tuán)，哈利看著紛繁落下布滿客廳的信件欣喜萬分，一只白頭鷹銜著信件飛入，更多的貓頭鷹落滿了院子。在麻瓜看來神秘、詭奇的事件是通知小巫師哈利波特的入學(xué)通知書來了，巫師們從不可思議的站臺(tái)登上了通往巫師世界的火車。魔幻符碼在系列影片第一部開頭的紛繁出現(xiàn)不僅把觀眾代入魔幻世界，而且讓鮮活的巫術(shù)文化躍然銀幕，帶有明顯的“泛靈論”和“神秘主義”傾向。

魔幻符碼構(gòu)建的高度幻想魔法世界對(duì)立麻瓜（人類）世界而存在，那里萬物有靈。哈利波特魔法世界中的最大族群是巫師，他們擁有魔法，崇拜巫術(shù)，甚至具有不可抗拒的影響力和魔力。哈利波特和伏地魔都是巫師。魔幻符碼的排列組合讓正邪之戰(zhàn)演繹出光怪陸離的魔法事件，加之魔幻影像中攜帶的濃郁黑暗色彩讓魔法世界中異教想象無孔不入。

“打破理性與非理性、幻覺與現(xiàn)實(shí)、生前與死后、自然與超自然、人與物的種種界線的法寶不是別的，而是重新進(jìn)入巫術(shù)或法術(shù)思維的境界之中。全部被稱作魔幻效果的東西毫無例外地均由此而產(chǎn)生?！保ㄈ~舒憲.論20 世紀(jì)文學(xué)與人類學(xué)的同構(gòu)與互動(dòng)［J］,東方叢刊，2001（02）.）大眾社會(huì)中民間和非精英的思維試圖挑戰(zhàn)代表著新技術(shù)和信心時(shí)代的思維，離開科技充斥生活每時(shí)每刻的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，進(jìn)入一個(gè)無科技邏輯的哈利?波特魔法世界和納尼亞王國(guó)就等于逃離了科技的藩籬?！拔仔g(shù)并非來自洪荒時(shí)代的信仰，也非迷信。它是對(duì)世界和推動(dòng)世界無形力量的一種闡述?！保╗法]騷爾曼,馬振聘譯.女巫――撒旦的情人［M］,上海:上海書店出版社,1999:179.）現(xiàn)代社會(huì)中講述一個(gè)有關(guān)巫術(shù)的故事不僅是一種懷念，更是對(duì)現(xiàn)代文明的反思，這種反現(xiàn)代文明的傾向在影像敘事中表露無遺。物質(zhì)欲望無限膨脹的世紀(jì)，人正逐漸蛻變?yōu)樯獾睦淠奈锏呐`。當(dāng)我們同哈利波特或者納尼亞的四位主人公進(jìn)入另一個(gè)世界，所能體驗(yàn)的是沒有現(xiàn)實(shí)限制的自由國(guó)度。我們可以在那里同通曉人類語(yǔ)言的半羊人共進(jìn)午餐，可以駕馭會(huì)飛的火龍翱翔，通過魔法進(jìn)入閱讀的記憶，為了正義同千軍萬馬進(jìn)行戰(zhàn)斗。想象世界中不必按照傳統(tǒng)的基督教或者官方的各種制度和教義來運(yùn)行，超越日常生活的約束讓自由意志的充溢心頭。一種反當(dāng)代性的社會(huì)思維方式正在以魔幻影像的方式呈現(xiàn)，文化的反叛開始借用電影媒介這樣視覺媒體的載體，它的直觀性又同巫術(shù)思維恰好符合，文化的沖突就在流動(dòng)的魔幻影像中。它所采取的巫術(shù)思維是從“理性”的對(duì)立面去汲取力量和靈感，借助于古老的巫術(shù)來復(fù)活干枯的想象力。哈利波特在魔法世界的精彩冒險(xiǎn)歷程表達(dá)了對(duì)基督教與現(xiàn)代性所代表的現(xiàn)實(shí)世界的厭棄,以及對(duì)神秘的原始思維世界的向往。

有學(xué)者指出：“神秘主義是關(guān)于宇宙本質(zhì)的獨(dú)特的思想體系。這種體系堅(jiān)信世界的本質(zhì)和意義超乎人的思考和言說的能力之外，而恰恰這個(gè)不可思議的本質(zhì)和意義，又是人類思想和生存必不可少的對(duì)象和內(nèi)容。因此，人應(yīng)當(dāng)在理性思維和邏輯言說之外，去領(lǐng)悟這一本質(zhì)和意義?！保?《神秘主義詩(shī)學(xué)［M］,北京:生活?讀書?新知三聯(lián)書店，1998: 58.）黑暗色彩則總是透露出神秘主義氛圍。

黑魔法是魔法世界中最難控制也最令人恐懼的魔法，仿佛被下了魔咒一般，霍格沃茲的黑魔法防御學(xué)課程總需要不斷更換教師，而巫術(shù)世界的黑暗色彩也正以不斷變化的影像方式呈現(xiàn)出來?！豆?波特》的哥特式風(fēng)格（gothique)是導(dǎo)演對(duì)表現(xiàn)主義模式的直接借用，但又通過因果故事來迂回地實(shí)現(xiàn)。哥特式風(fēng)格的采用，表面上看是在其美學(xué)樣式上套上了德國(guó)表現(xiàn)主義的外套，但它首先植根于英國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中?！豆?波特》小說是英國(guó)當(dāng)代文學(xué)的突出作品，此系列魔幻電影自然攜帶出英國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)所涉及的哥特式風(fēng)格，并在此傳統(tǒng)上嫁接了表現(xiàn)主義的造型藝術(shù)。故事發(fā)生的主要場(chǎng)景霍格沃茲魔法學(xué)校是尖塔成群的巨大城堡，高聳巍峨的建筑的尖頂直插云霄把空靈虛幻的意境營(yíng)造出來。當(dāng)光線透過彩色玻璃的大窗，室內(nèi)被神圣的色彩所籠罩，古堡內(nèi)狹窄陡峭的復(fù)雜樓梯和幽暗的影調(diào)讓神秘氣氛充溢空間之中。除了景觀設(shè)計(jì)的哥特式風(fēng)格突出了系列電影的黑暗、神秘色彩，影片中大量夜景的使用，整體上冷色調(diào)的影像以及讓室內(nèi)人物經(jīng)常處于明暗對(duì)比中來突出了人物內(nèi)心矛盾等等表現(xiàn)主義影像風(fēng)格的采用也增強(qiáng)了這一特征。

黑暗、神秘色彩與魔幻電影的姻緣關(guān)系不僅表現(xiàn)在布景和照明上，也表現(xiàn)在視覺主題和對(duì)題材的處理上。《哈利?波特》將哥特文化融入電影的表達(dá)，異教、死亡、巫術(shù)等陰暗面元素成為了電影的表現(xiàn)主題，從這個(gè)意義上說，它是不折不扣的帶有哥特風(fēng)格的系列電影。同本片具有的黑色恐怖氣氛直接相關(guān)，伏地魔的恐怖形象的設(shè)計(jì)也極具象征意義，它先以巨蟒出現(xiàn)，后來又以面部模糊的類人形態(tài)出現(xiàn)，模糊又沒有任何毛發(fā)的面部形象同《卡里加里博士》中主人公的恐怖形象如出一轍，可見表現(xiàn)主義風(fēng)格對(duì)好萊塢電影的影響至今存在。

懸念制造神秘氣氛，《哈利?波特》系列懸念制造的手段之一便是更換不同的導(dǎo)演。每個(gè)導(dǎo)演的風(fēng)格不同，對(duì)原著的理解不同，自己也有各自的擅長(zhǎng)，因此本系列電影的風(fēng)格就更加的多元化，類型的雜糅也就更為明顯。不論存在那種類型的雜糅或傾向，本系列影片中一直彌漫著濃郁的黑暗、詭異的氣氛。從《哈利波特與魔法石》開始，神秘氣氛就開始醞釀，當(dāng)哈利在能夠反映人類內(nèi)心欲望的憶若思鏡面前同內(nèi)心中失去父母的傷痛斗爭(zhēng)時(shí)，也體驗(yàn)了人性與欲望的試煉過程，神秘的憶若思鏡中的影像并不是現(xiàn)實(shí)但卻反映人的內(nèi)心渴望?！豆ㄌ嘏c密室》中鬼魂不?？奁呐畮蓖ň薮蟮牡叵鲁?，黑暗地下的伏地魔化身為巨蟒，伺機(jī)吞噬光明，用黑暗統(tǒng)治世界?！豆ㄌ嘏c阿茲卡班的囚徒》中烏云密布的天空和幽靈般的倫敦，面目猙獰的攝魂怪如影隨形，黑暗恐怖的氣氛到處彌漫?！豆ㄌ嘏c鳳凰社》中恐怖的鉆心咒瞬間抽走了小天狼星的靈魂，幾乎同時(shí)存在的黑魔法和黑暗，讓系列電影雜糅了恐怖驚悚的風(fēng)格。僅從《哈利波特與火焰杯》海報(bào)上的宣傳語(yǔ)：“黑暗和艱難正在前方”，就不難想象黑暗元素將會(huì)布滿整篇。魔幻電影注重黑暗的描寫，本片在視覺上絕對(duì)做到了這一點(diǎn)，但對(duì)于原書中關(guān)于陰謀和政治的描寫本片卻故意忽略，魔幻影像通過集中敘述正邪之戰(zhàn)這一主要線索來制造懸念，神秘氣氛自然流露。但也有評(píng)論認(rèn)為《哈利波特與火焰杯》更像是一部家庭劇。更為濃厚的黑暗和幽默氣氛被導(dǎo)演大衛(wèi)?耶茨帶入《哈利波特與混血王子》，他在采訪中曾總結(jié)這一集為：性、和搖滾。而赫敏的扮演者艾瑪?沃森在對(duì)她的采訪中就說她認(rèn)為《哈利波特與混血王子》是“一部浪漫愛情劇?！保ㄖ鞝柕渚?哈利波特與混血王子――魔法世界走入絕境［J］,電影世界,2008(08):71）盡管系列影片并非同一導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，風(fēng)格也各有側(cè)重――有的側(cè)重家庭溫情的表達(dá)，有的是對(duì)成長(zhǎng)過程的思考，有的是對(duì)死亡的思索――但影片內(nèi)在的巫術(shù)思維方式和游戲精神原則卻一如既往的恒定，它們也成為系列影片最為緊密的內(nèi)在聯(lián)系線。