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文明禮儀格言范文第1篇

明禮誠信是個人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個國家和民族道德風(fēng)貌和社會進(jìn)步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對個人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì)；對一個民族而言，他是構(gòu)成整個民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。

比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心；一個不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然?？梢?，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會的文明程度

同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。

一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。

學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。

我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。

文明禮儀格言范文第2篇

一、用文化的力量根植辦園理念

用精神文化引領(lǐng)教師的思想，發(fā)揮文化執(zhí)行力的價值作用，努力實(shí)現(xiàn)讓“教育生命的綠意”在“百”花園中綻放，充分利用環(huán)境資源積極打造“多元悅納 智慧共生”之教育理念，通過廳廊、墻面、戶外等文化環(huán)境的整體規(guī)劃，將文明禮儀養(yǎng)成教育內(nèi)容分三個樓層，分三種顏色、分三大主題（社交行為、家庭行為、安全行為）有目的的、有規(guī)劃的、有主題的展現(xiàn)在校園的各個角落，充分體現(xiàn)生態(tài)性、故事性、童趣性等特征，讓孩子走進(jìn)幼兒園、就猶如走進(jìn)了快樂園、走進(jìn)了智慧園、走進(jìn)了文化園。

二、用責(zé)任的力量提升教養(yǎng)內(nèi)涵

積極拓展“教育責(zé)任*養(yǎng)成滋養(yǎng)”教師培訓(xùn)的渠道，構(gòu)建學(xué)習(xí)型、融合型教師群體，走內(nèi)涵發(fā)展之路，全力打造從教師自身出發(fā)的養(yǎng)成教育品牌。

用“責(zé)任”文化來引領(lǐng)教師內(nèi)在的文明禮儀養(yǎng)成精神世界，積極倡導(dǎo)“教育責(zé)任*養(yǎng)成滋養(yǎng)”，通過解讀---關(guān)鍵詞“文明“、“禮儀”、“養(yǎng)成”進(jìn)一步提煉教師對養(yǎng)成教育的深刻理解；學(xué)書――曾國平《責(zé)任走向優(yōu)秀》，讓教師提高日常教學(xué)的觀察力和關(guān)注力，提升養(yǎng)成教育的達(dá)成度；說言――小格言、大道理，對格言的解讀進(jìn)一步深化了教師對養(yǎng)成價值意義的感受和理解；評事――一個養(yǎng)成案例引發(fā)的思考，通過剖析身邊的小故事、小細(xì)節(jié)、小事件來引發(fā)教師對“教育責(zé)任*養(yǎng)成滋養(yǎng)”深層次的思考，通過對各種問題的關(guān)注、討論，引導(dǎo)全體教師學(xué)會從宏觀上看待養(yǎng)成教育，從主觀上提升自己，從根本上構(gòu)建行為文化。

三、用共贏的力量實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展

1.七彩陽光節(jié)日顯現(xiàn)陽光寶貝風(fēng)采。

為了讓孩子們“過不一樣的節(jié)日，做不一般的孩童”，幼兒園不斷挖掘節(jié)日文化內(nèi)涵與文明禮儀養(yǎng)成之間的關(guān)系，積極打造富有時代和人文特征的園本節(jié)慶文化，在與自然、現(xiàn)實(shí)、社會的互動中，勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)節(jié)日文化的延續(xù)和再造，為每位孩子的幸福成長奠基。幼兒園自創(chuàng)了七彩陽光節(jié)日：“紅の感恩節(jié)”、“橙の勇敢節(jié)”、 “黃の吳儂節(jié)”、“綠の環(huán)保節(jié)” 、“青の成長節(jié)”、 “藍(lán)の悅讀節(jié)” 、“紫の智慧節(jié)”。每一個節(jié)日鏈接一個特色主題，每一個節(jié)日誕生一批個性寶寶，每一個節(jié)日孕育一群睿智家長。不一樣的節(jié)日，不一樣的課堂，不一樣的教育，喚醒了童真的心；不一樣的活動，不一樣的組織，不一樣的感受，點(diǎn)燃了希望的燈；不一樣的文化，不一樣的述說，不一樣的感動，放飛了美好的愿望……幼兒園在節(jié)日文化建設(shè)中，有了孩子自己的節(jié)日，有了孩子自己的會標(biāo)，有了孩子自己的口號，有了孩子自己的舞臺。孩子們在節(jié)日活動中所展現(xiàn)的互信、互愛和互賞，凝聚成了品格的力量源泉，匯集成了智慧的靚麗光芒，真正實(shí)現(xiàn)了“擁有一個節(jié)日，教育一個孩子，影響一個家庭、帶動整個社會”。“無聲節(jié)日？一生受益，七彩節(jié)日？多彩人生”是幼兒園打造節(jié)日文化的教育理念，竭盡全力為每一個孩子幸福、快樂成長服務(wù)，將最美的校園獻(xiàn)給孩子，將最美的節(jié)日獻(xiàn)給孩子，將最美的生活獻(xiàn)給孩子，是幼兒園不懈的追求。每一個孩子接受傳統(tǒng)文化洗禮的同時，他們也正享受著快樂的童年生活，更在不斷地實(shí)現(xiàn)自我品格的持續(xù)完善。

2.文明使者評選顯現(xiàn)禮儀寶貝形象。

開展 “文明小使者”評選活動，每月在班級進(jìn)行“文明秩序小使者”“文明用語小使者”“文明護(hù)綠小使者”評比活動，并向園部推薦1名表現(xiàn)最優(yōu)秀的幼兒，獲得“文明小使者”稱號，并上榜宣傳獎勵，在集體面前的展示，激發(fā)了廣大幼兒的上進(jìn)心。

3.家園通力合作顯現(xiàn)協(xié)同教育效果

年年邀請專家學(xué)者，通過園大型家長講座對家長進(jìn)行科學(xué)育兒指導(dǎo)，同時針對各個年齡段的養(yǎng)成特點(diǎn)發(fā)放“問卷調(diào)查”，針對問卷調(diào)查，召開各個班級特色家長沙龍，每次沙龍有主題、有主持、有交流、有記錄，家長參與熱情，養(yǎng)成教育意識得到明顯的提高。

4.德行兼進(jìn)策略顯現(xiàn)兒童發(fā)展軌跡

積極利用社區(qū)養(yǎng)成教育資源，與多家單位形成合作共建的關(guān)系，使養(yǎng)成教育向園外延伸，緊抓教育契機(jī)全面落實(shí)德育教育，緊抓社會活動深入挖掘德育素材。①國旗下談話：利用集體晨會，將孩子出現(xiàn)的行為習(xí)慣問題、文明交通行倡議等有機(jī)地滲透到孩子的一日生活中，編寫“文明禮儀小寶貝”兒歌，形成爭做“文明小娃娃”的良好園風(fēng)；②開展內(nèi)涵深刻的節(jié)日活動：在“三八”婦女節(jié)、“重陽節(jié)”等節(jié)日里舉辦特色的幼兒活動，如“端午節(jié)”里請來外籍老師共同參與“裹粽”活動，幫助孩子了解民族文化，樹立民族意識；③獻(xiàn)愛心：愛心募捐活動、義賣捐款活動、不是家鄉(xiāng)人勝似家鄉(xiāng)情聯(lián)誼活動、老少同樂活動都能讓孩子感受溫情、體驗(yàn)愛心；④走進(jìn)社區(qū)：“游覽訪談”了解當(dāng)?shù)孛袼祝挥斡[牧場、茶莊，感受大自然、親近大自然。

5.原創(chuàng)手冊標(biāo)準(zhǔn)顯現(xiàn)養(yǎng)成教育成果

自采、自編、自制文明禮儀手冊，內(nèi)容緊扣“文明禮儀”的主題，分家庭禮儀、幼兒園禮儀和公共場所禮儀三個篇章，手冊每年新入園幼兒園流動展示，同時以文明教育為主旋律，針對幼兒發(fā)展特點(diǎn)修訂 “幼兒行為習(xí)慣達(dá)成標(biāo)準(zhǔn)”，強(qiáng)化文明禮儀行為，讓幼兒不斷豐富和積累自我管理的親身體驗(yàn)，正確把握幼兒養(yǎng)成發(fā)展的整體狀態(tài)。

文明禮儀格言范文第3篇

1、使學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀知識，了解和掌握社會對我們在禮儀方面的基本要求，身體力行地使用禮儀，明辨是非，非禮莫行。增強(qiáng)學(xué)生踐行文明禮儀的決心和信心。

2、使學(xué)生在實(shí)踐中真正培養(yǎng)起相應(yīng)的禮儀情感和禮儀信念，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，增強(qiáng)大家將文明禮儀的責(zé)任意識和參與意識。

二、本次活動意義：

1、本次社交禮儀教育活動有利于學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，營造和諧的心理氛圍。

2、有利于對學(xué)生進(jìn)行人文知識教育和思想道德教育，提高思想道德品質(zhì)和素養(yǎng)。

3、在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下，言談儒雅、服飾得體、儀表端莊的大學(xué)生更能受到用人單 位的青睞。因此，有必要對學(xué)生禮儀加以普及與規(guī)范，有助于提高學(xué)生的整體就業(yè)素質(zhì)。

三、本次活動具體內(nèi)容：

（一）普及宣傳大學(xué)生文明禮儀基本知識：輔導(dǎo)員進(jìn)行大學(xué)生文明禮儀知識講座

1、大學(xué)生文明禮儀的重要性及意義

2、大學(xué)生文明禮儀的基本常識

3、大學(xué)生校園文明禮儀(重點(diǎn))

（1）尊師禮儀 （結(jié)合工商系林某同學(xué)在期末考試中無禮辱罵老師事件）

（2）課堂禮儀（結(jié)合工商系康某同學(xué)在課堂上無禮辱罵廝打老師事件）

（3）儀表禮儀 （結(jié)合求職擇業(yè)中，言談舉止、服飾儀表是否得體的正反兩方面案例）

4、面試禮儀

（二）理論聯(lián)系實(shí)際，召開校園文明禮儀主題班會(以論語中的經(jīng)典論句為主題)，同時利用各班宣傳欄以校園文明為主題廣泛宣傳。

1 、 己所不欲，勿施于人 教育學(xué)生在校園中發(fā)揚(yáng)這句格言，“嚴(yán)于律己，寬以待人”，體現(xiàn)對他人的尊重和關(guān)愛。

2 、 言必信，行必果 近年來，大學(xué)生在貸款、就業(yè)等多方面出現(xiàn)的信用問題引發(fā)了許多社會問題，有必要在此結(jié)合實(shí)際案例對學(xué)生“誠信”教育。

3、三人行，必有我?guī)?“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?rdquo; 鼓勵學(xué)生虛心求學(xué)，不盲目攀比，隨波逐流 ，以他人所長補(bǔ)己所短。

（三）以活動促文明：舉辦“校園文明之我見”書畫、征文、攝影作品展，讓學(xué)生在正反對比中感受文明禮儀的氣息，自覺修正自己的不文明行為。

此外，結(jié)合五年來的輔導(dǎo)員工作實(shí)際和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況，有必要針對以下方面加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)教育。 現(xiàn)身說法，對學(xué)生（特別是大一新生）進(jìn)行天生我材必有用,條條大路通羅馬，而今邁步從頭越，樹立信心，堅(jiān)定信念為主題的入學(xué)教育活動。

本次活動目的及意義：

1.在我所帶的學(xué)生中，新生報到期間就陸續(xù)有學(xué)生提出退學(xué)，究其原因，避而不談。經(jīng)過耐心細(xì)致的談心教育，使其逐漸打開心扉，吐露實(shí)情：來校后對校園環(huán)境感到失望，嚴(yán)重自卑失落，高考失意，感到前途無望，破罐子破摔。最后這名學(xué)生還是退了學(xué)。而且，在隨后的工作中發(fā)現(xiàn)，抱有這種懷才不遇，失去信心心理的同學(xué)還不在少數(shù)，甚至有些同學(xué)即使勉強(qiáng)留下來也無心學(xué)習(xí)。有些同學(xué)曠課嚴(yán)重，無所事事，多次說服教育無果，乃至于跟我說，導(dǎo)員，你就別操心了，你就給我處分吧，得不得畢業(yè)證我都無所謂，我也不指這個找工作，凡此種種。由此直接影響他們在校期間的各種表現(xiàn)以及學(xué)生管理工作的難度。由此，有必要在學(xué)生入學(xué)伊始進(jìn)行理想信念教育，給大家吃顆定心丸，既來之，則安之，不同的起點(diǎn)可以到達(dá)同樣的終點(diǎn)。

文明禮儀格言范文第4篇

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、在坐的各位嘉賓:

大家×午好！

今天，我演講的題目是：《讓文明禮儀之花處處盛開》。

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽。短短的十六個字，卻如十六字箴言，字字珠璣。它明明白白地告訴我們：禮義廉恥，不僅關(guān)乎一個民族的命運(yùn)，更關(guān)乎整個社稷的安危。

被譽(yù)為四大文明古國之一的華夏，曾以禮儀著稱于世。忠孝節(jié)義，是我國的傳統(tǒng)美德，禮義廉恥，是我們行事做人的基本準(zhǔn)則。禮義可以興邦。漢文帝劉恒是個著名的孝子，對其母親薄氏更是孝悌有加。薄氏曾經(jīng)生病三年，文帝晚上不合眼，不解衣帶，盡心服侍母親。母親喝的湯藥，不是自己親口嘗過，就不進(jìn)獻(xiàn)給她。文帝的仁孝傳聞于天下。而他，更以德政治天下，開創(chuàng)了中國封建社會第一個太平盛世——文景之治。同樣，知恥而后勇，沒有越王勾踐的臥薪嘗膽、勵精圖治，哪有三千越甲可吞吳的雄闊氣勢？

有兩則報道不得不提：全國流通英語的新加坡，在公園里卻偏用中文書寫諸如“不準(zhǔn)吸煙”、“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)亂仍紙屑”等文明標(biāo)牌的原因；央視晚間新聞曾播出的國慶節(jié)后的天安門廣場隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，令人觸目驚心。這些報道，毫無疑問都在明確無誤地告訴我們：不文明不單單是個人的修養(yǎng)問題，它已經(jīng)上升為一種國恥了！

是啊，讀了這樣的標(biāo)語，聽著這樣的報道，得到這樣的評價，我們心里會怎么想？我們會有怎樣的觸動？我們還會心安理得無動于衷嗎？就因?yàn)槠綍r不經(jīng)意間的一舉手一投足，就因?yàn)槲覀冋J(rèn)為是很平常很無所謂的一些細(xì)枝末節(jié)，就讓號稱“禮儀之邦”后裔的我們蒙羞！就讓現(xiàn)代文明遠(yuǎn)離了我們一大步！就讓我們與社會公德、與傳統(tǒng)美德失之交臂、擦肩而過??！

過去，只要一提到“華人與狗不得入內(nèi)”，每個中國人都會憤怒，都會奮起反抗，而如今，聽到外國友人對中國游客如此的“款待”，物質(zhì)文明越來越令舉世矚目的我們，為何反而只剩感嘆，只剩慚愧，只剩臉紅心跳的份了呢？

很多單位的辦公樓前，常常會巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子，上邊總會有那么幾行大字：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直?！泵慨?dāng)走過這里，我們都會情不自禁地湊上前去對著鏡子照照自己，瞅瞅自己的衣著，瞄瞄自己的發(fā)式，正正自己的衣冠，甚至?xí)乱庾R地拂弄一下自己頗感得意的頭發(fā)。不錯，愛美之心，人皆有之，我們沒有理由不愛惜自己的羽毛，我們沒有理由不在乎自己的榮譽(yù)。

人類和動物的根本區(qū)別，就在于人類能通過后天的努力做到知書達(dá)理，明曉是非，懂禮儀。禮儀是需要學(xué)的，并不是先天就具備。學(xué)禮儀，方能見賢思齊，見不賢，方能自斂自省?？鬃釉?jīng)說過：人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。我國明代著名思想家顏元也說過：國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。其實(shí)，文明只在一瞬間?，F(xiàn)實(shí)生活中，何處沒有文明禮儀，何處沒有良好風(fēng)尚的體現(xiàn)：大娘過馬路，是誰，爭先恐后地跑上前去小心攙扶？顛簸不止的大客車上，是誰，讓行動不便的孕婦一迭聲地說著感激不盡的話語？小區(qū)寧靜的月光下，是誰，讓溫馨伴著酣夢入眠，再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂？又是誰，手里攥著一張皺巴巴的糖果紙，在經(jīng)過幾個路口后，才把它丟進(jìn)好不容易找到的垃圾箱？！

總之，勿以惡小而為之,勿以善小而不為，這才是人間正道！文明，是人類社會最大的美德；文明，是衡量人類進(jìn)步的標(biāo)尺；文明，是人類奔向美好未來的直通車。文明是相互的，亞圣孟子有言：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。予人玫瑰，手留余香。換位思考，多為他人設(shè)身處地著想，他人也會為你設(shè)身處地著想。一個家庭的幸福安寧，一個社會的和諧穩(wěn)定，一個國家的繁榮昌盛，又何嘗不是如此呢？

文明禮儀格言范文第5篇

一、以環(huán)境創(chuàng)設(shè)渲染禮儀

1.美化“禮儀”硬環(huán)境

（1）讓花草會“說話”。我們在幼兒園里的花壇、草坪、自然角等處樹起“愛護(hù)花草”“花兒好看我不摘”“輕點(diǎn)，別驚醒小草”等牌子。讓幼兒樹起植物的生命意識，形成善待植物的文明習(xí)慣。

（2）讓通道會“說話”。我們在樓梯上懸掛禮貌用語“你好”“再見”“謝謝”“對不起”“不客氣”等；在走廊上設(shè)置溫馨的提示話語“不隨地吐痰”“不推不擠，相互謙讓”等；在通道的寬敞處張貼禮儀三字經(jīng)“早入園，不遲到，見老師，要問好”等、名人禮儀故事“孔融讓梨”“程門立雪”等、文明禮儀格言“世界因禮更精彩等。旨在讓幼兒園外環(huán)境無聲地、靜態(tài)的傳達(dá)著文明禮儀知識，潛移默化的影響幼兒。

（3）讓墻壁會“說話”。各班布置“禮儀墻”等，分設(shè)“學(xué)說甜甜話”“禮儀快車”“每周一句”等板塊。讓幼兒園環(huán)境的每個細(xì)節(jié)都滲透著文明禮儀教育，也讓禮儀教育更具有動感。

2.優(yōu)化“禮儀”軟環(huán)境

（1）醞釀禮儀“試聽”環(huán)境。為了讓幼兒用多種感官感受禮儀，讓幼兒傾聽禮儀故事和相關(guān)歌曲。達(dá)到讓幼兒在“禮儀中耳濡目染的效果。

（2）醞釀禮儀“動感”環(huán)境。為了強(qiáng)化幼兒的禮儀行為，適時的將姿態(tài)禮儀、儀容禮儀、健康禮儀、社交禮儀等日常禮儀結(jié)合到幼兒的一日活動當(dāng)中。

（3）醞釀禮儀“榜樣”環(huán)境。為了養(yǎng)成幼兒的禮儀習(xí)慣，我們建立“禮儀標(biāo)兵”迎接制度。每天由6名禮儀小標(biāo)兵跟家長孩子們問好，讓禮儀在這種榜樣的示范中變成一種習(xí)慣。

二、以“國學(xué)經(jīng)典”陶冶禮儀

中國是禮儀之邦，禮儀一直是傳統(tǒng)文化的核心之一，是規(guī)范社會人的重要依據(jù)，也是中華民族的文化精髓重要部分。我們的祖先給我們留下國學(xué)典籍的豐厚遺產(chǎn)，其中包含相對數(shù)量的禮儀典籍。國學(xué)禮儀典籍包含了很多人的基本禮儀，如站、立、行、走、臥、對待長輩、進(jìn)餐、外出、回家等。這些禮儀比之現(xiàn)代禮儀教育具有更豐富的內(nèi)涵，而且它還便于吟唱或誦讀，幼兒在記憶力最佳的生理敏感期記住古代語言精華，有利于促進(jìn)古代典籍語感的形成。因此，我園自主定位國學(xué)經(jīng)典為禮儀教育課程的組成部分。

1.“經(jīng)典誦讀”懂得禮儀

在每周開展1至2次“禮儀經(jīng)典活動，開設(shè)的內(nèi)容有《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《幼學(xué)瓊林》等。讓幼兒在朗朗上口的經(jīng)典吟誦中懂得古人的禮儀，從而自覺的建立起自身的禮儀規(guī)范。

2.“故事啟迪”辨析禮儀

為了不讓幼兒的禮儀之停留在口頭的吟誦上，我們在每周的周二和周四開展一個“禮儀故事”活動，讓幼兒在故事中獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生情感共鳴，自覺的接受故事中的教育內(nèi)容。同時組織幼兒辨析故事中的禮儀情節(jié)，讓幼兒在對事件的評議中分辨美丑、善惡，知道好與不好，從而辯證地對待經(jīng)典禮儀。

3.“情景表演”內(nèi)化禮儀

為內(nèi)化幼兒的禮儀情感，我們階段性開設(shè)禮儀故事表演活動，創(chuàng)設(shè)主題情景，讓幼兒通過分角色的情景演練，獲得并強(qiáng)化第一情感體驗(yàn)，這是對禮儀教育內(nèi)容的復(fù)習(xí)、運(yùn)用和鞏固，是對幼兒的綜合考察。對促進(jìn)禮儀的內(nèi)化，最終形成良好的禮儀習(xí)慣，有重要意義。

三、以“一日活動”養(yǎng)成禮儀

在一日生活中滲透禮儀教育是很有必要的。通過生活中的正反事例，可以教育幼兒從新養(yǎng)成禮儀行為的良好品質(zhì)。我們把禮儀教育融入小朋友交往、尊敬師長、幼兒用餐、行為舉止等“一日活動”之中，主要抓好“四結(jié)合”。

1.禮儀教育與課堂教學(xué)相結(jié)合

每天一節(jié)禮儀教育活動，由班級教師給幼兒解釋其中含義，并強(qiáng)調(diào)小朋友切實(shí)的身體力行。

2.禮儀教育與幼兒園日常交往精密結(jié)合

幼兒每天來園見到教師同伴問早問好已經(jīng)成為習(xí)慣，園長教師等都能站好鞠躬問好。

3.禮儀教育與戶外活動緊密結(jié)合

幼兒在列隊(duì)、練操、游戲、等戶外活動實(shí)踐禮儀知識、寓教于樂。

4.禮儀教育與日常生活緊密結(jié)合

利用餐前手指運(yùn)動，放學(xué)前的生活整理等環(huán)節(jié)，播放和誦讀《弟子規(guī)》等“禮儀經(jīng)典”。

5.開展“我與文明手拉手”實(shí)踐活動

開展“禮儀小標(biāo)兵”、“今天我做到了嗎？”禮儀細(xì)節(jié)，養(yǎng)成實(shí)踐情況記錄、“我真行”、“我真棒”、“我的發(fā)現(xiàn)”、“我要學(xué)習(xí)他（她）”自評、互評等活動評選，使抽象化的禮儀道德概念在幼兒頭腦中形象化、具體化、使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗(yàn)中形成良好的禮儀道德觀念，繼而養(yǎng)成良好的禮儀道德行為。

五、以“評價機(jī)制”激勵禮儀

教育有一句名言：“教是為了不教”，這不是不要教育，而是要實(shí)現(xiàn)自主教育，培養(yǎng)和確立學(xué)習(xí)的主體性。單靠老師的外部教育不足以激發(fā)幼兒的內(nèi)在動機(jī)。因此，我們可以建立班級月評價制度、學(xué)期評價制度、學(xué)年評價制度。

六、以“家長資源”助動禮儀