99久久99久久精品免费看蜜桃,亚洲国产成人精品青青草原,少妇被粗大的猛烈进出va视频,精品国产不卡一区二区三区,人人人妻人人澡人人爽欧美一区

首頁(yè) > 文章中心 > 印刷考察報(bào)告

印刷考察報(bào)告

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇印刷考察報(bào)告范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

印刷考察報(bào)告范文第1篇

明清以來(lái)蘇州與徽州婦女的比較

朝鮮時(shí)代中國(guó)藍(lán)田鄉(xiāng)約的施行與本土化

19世紀(jì)安東與徽州的鄉(xiāng)戰(zhàn)和宗族矛盾

凌廷堪《燕樂考原》與詞樂研究

從墨票看胡開文墨業(yè)發(fā)展的幾個(gè)問題

徽商興盛歷史地理成因的再反思

《新安大阜呂氏宗譜》研究

明清徽州的人口結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)倫理

明清徽商與杭州崇文書院考述

論程大昌地理學(xué)研究特色與成就

安東與徽州地區(qū)古文書的概況

安東和徽州的木板印刷比較

儒學(xué)者的鄉(xiāng)村學(xué)校和社會(huì)參與

王茂蔭被馬克思寫進(jìn)《資本論》史實(shí)考

清初總集《詩(shī)觀》所收徽州詩(shī)家散論

基于考據(jù)學(xué)研究的戴震哲學(xué)思想探析

明代徽州進(jìn)士的著述及其治學(xué)取向

遺存的宋代以降民問文書的發(fā)掘與整理

公籍與私籍:明代徽州人的訴訟書證觀念

明清徽州司法審判實(shí)踐中的保證文書

禮教滲透下徽州家譜控制女性的模式

蜀馬村的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)、宗族與民間佛教信仰

明朝徽州的合族過程——以巖鎮(zhèn)吳氏為中心

少林武術(shù)與徽商及明清以還的徽州社會(huì)

朱熹理學(xué)體系及其對(duì)徽州文化的影響

從清代契約文書看社會(huì)風(fēng)貌和社會(huì)誠(chéng)信度

戴震、二王著述善本十三種敘錄

江永《春秋類例》的整理與研究

訴訟文書所見清代徽州狀詞格式的演變

徽州清代民間田野中戲曲碑刻文獻(xiàn)調(diào)查與研究

明隆慶《汪氏統(tǒng)宗正脈》的歷史文獻(xiàn)價(jià)值

從訴訟文書來(lái)看清代婦女涉訟問題

臺(tái)灣在日據(jù)時(shí)期新舊慣并存之賣子契約

宋明理學(xué)與明清四民觀轉(zhuǎn)換與建構(gòu)的再探討

乾嘉義理之別出:“戴氏之義理”及其反響

從《徽州會(huì)社綜錄》看清代徽州的祭品與食物

明清徽州商業(yè)人才輩出的原因——以放貸商人為例

現(xiàn)象描述與歷史事實(shí):“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”俗語(yǔ)學(xué)考證

試論先生的徽州情結(jié)——從徽州方言土語(yǔ)談起

明清時(shí)期徽州宗族內(nèi)部合同條約的控制功能

異姓承繼及其上譜的爭(zhēng)論與收族理念的轉(zhuǎn)變

發(fā)展與困局:清末徽州新式教育運(yùn)作實(shí)態(tài)論述

明清時(shí)期徽州族譜的纂修及刊刻等相關(guān)問題研究

“唇齒相依”:傳統(tǒng)時(shí)期寧國(guó)府與徽州府的地域關(guān)系

固城李氏家族的近代政治動(dòng)向與社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化

從古文書上觀察到的安東和徽州地區(qū)經(jīng)濟(jì)觀及經(jīng)濟(jì)生活

校園內(nèi)外——師生日記所見民國(guó)時(shí)期徽州鄉(xiāng)村的日常生活

印刷考察報(bào)告范文第2篇

關(guān)鍵詞:時(shí)尚雜志;全媒體出版;主客觀條件

中圖分類號(hào):G23

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1005-531212010)07-0079-02

一、全媒體出版的概念

全媒體出版,就是綜合運(yùn)用傳統(tǒng)媒介、數(shù)字媒介、電子媒介等不同形態(tài)的適用媒介,將所要傳播的內(nèi)容以文字、聲音、圖像、視頻等全方位的表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),使所表達(dá)的內(nèi)容獲得最優(yōu)化的傳播效果的一種出版模式。全媒體的概念可以分為兩層含義:一是指同一主題同時(shí)利用各種媒體來(lái)表現(xiàn),進(jìn)而達(dá)到最好的營(yíng)銷效果,這一層面上的全媒體出版可視為一種整合營(yíng)銷的手段;一是指同一品牌下的多種媒體相補(bǔ)相助,以鞏固拓展品牌的出版方式。

全媒體出版所涵蓋的出版渠道并不是某些固定媒介的特定組合,而是一切可利用的媒介形態(tài)相互融合貫通、互為補(bǔ)充、相互推動(dòng)的優(yōu)化搭配。全媒體出版,以“全”字作為特色,即多種形態(tài)的媒體平臺(tái)提供全方位的互助互補(bǔ)的閱讀方式和出版模式。相對(duì)于“全”的特色,“優(yōu)”可以作為全媒體出版的精髓,因?yàn)殚喿x渠道的多樣化為所要承載的內(nèi)容提供了最大的表現(xiàn)空間,也為達(dá)到內(nèi)容的整合與優(yōu)化以推動(dòng)核心內(nèi)容為受眾接受的最終目的提供了現(xiàn)實(shí)可行的途徑。全媒體出版的特色表現(xiàn)為對(duì)不同傳播載體、方式的綜合運(yùn)用,報(bào)紙、雜志、廣播、電視、音像、電影、出版、網(wǎng)絡(luò)、電信、衛(wèi)星通訊等等都是全媒體出版形態(tài)所利用的信息載體,而基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和電訊的WAP、GSM、CDMA、CPRS、3G、4G及流媒體技術(shù)等等先進(jìn)的傳播技術(shù)又為逐漸沒落的傳統(tǒng)傳播媒介找到了新的出路。

二、時(shí)尚雜志的出版現(xiàn)狀

(一)時(shí)尚雜志的傳統(tǒng)出版

20世紀(jì)時(shí)裝業(yè)開始興起,時(shí)尚媒體也同時(shí)產(chǎn)生,因?yàn)橹饕切侣剤?bào)道型,人們當(dāng)時(shí)稱之為“時(shí)尚新聞”(fashion journalism),隨著時(shí)尚攝影技術(shù)、水平的不斷提高,時(shí)尚新聞的可讀性也越來(lái)越高,時(shí)尚雜志逐漸成為時(shí)尚業(yè)最為主要的媒體,隨著印刷技術(shù)的發(fā)展,到20世紀(jì)60年代彩色印刷的價(jià)格就逐漸便宜下來(lái),加上二戰(zhàn)以后西方國(guó)家進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期,時(shí)尚雜志特別是女性時(shí)尚雜志的銷量大幅度提高,一些知名的大型時(shí)尚雜志逐漸發(fā)展成為實(shí)際上時(shí)尚真正的制造者。

在中國(guó),真正意義上的時(shí)尚類雜志出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代,真正崛起開始于20世紀(jì)90年代,經(jīng)過之前幾年的思想轉(zhuǎn)變,2000年以來(lái),以《時(shí)尚》、《瑞麗》為首,出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)集團(tuán)化的經(jīng)營(yíng)模式,雜志細(xì)分更加明顯,眾多時(shí)尚類雜志相繼推出,但品質(zhì)有所不同,格調(diào)差距較大。

(二)時(shí)尚雜志的數(shù)字出版

數(shù)字出版興起時(shí)間并不長(zhǎng),但數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用以及網(wǎng)絡(luò)出版的發(fā)展從一開始就受到了人們的極大重視。外國(guó)的一些大型出版集團(tuán)都不遺余力的推進(jìn)數(shù)字出版的進(jìn)程,建立數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施、完成文本的數(shù)字化、建立數(shù)字化的倉(cāng)庫(kù)、建立各種類型的大型數(shù)據(jù)庫(kù)和在線編輯平臺(tái)等等,但數(shù)字出版的基礎(chǔ)工作和數(shù)字出版的進(jìn)程在中國(guó)起步較晚,中國(guó)的時(shí)尚類雜志的數(shù)字出版在目前來(lái)看,已經(jīng)開始注意到了數(shù)字出版的這一重要的出版途徑。在中國(guó),時(shí)尚雜志在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化方面的發(fā)展主要體現(xiàn)在內(nèi)容資源數(shù)據(jù)庫(kù)的建立、電子雜志、網(wǎng)站的建立及網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷等方面。出版商意識(shí)到數(shù)字出版成為雜志品牌市場(chǎng)擴(kuò)充和知名度擴(kuò)大的重要戰(zhàn)略階段。

國(guó)內(nèi)的幾大時(shí)尚雜志都分別建立了自己的網(wǎng)站,也出版了自己的電子版雜志、手機(jī)彩信等,這些借助數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)媒體的出版方向在雜志市場(chǎng)的細(xì)分與集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)策略等方面再一次體現(xiàn)出傳統(tǒng)出版無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì),如瑞麗創(chuàng)建了瑞麗女性網(wǎng)、時(shí)尚創(chuàng)建了時(shí)尚網(wǎng)、昕薇創(chuàng)建vivi時(shí)尚網(wǎng)站等等。而且《瑞麗》、《時(shí)尚》、《昕薇》等也都推出可以在線下載的電子版雜志。

三、時(shí)尚雜志全媒體出版背景

(一)時(shí)尚雜志全媒體出版的客觀條件

1.數(shù)字出版技術(shù)的發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)多媒體閱讀萌芽開始于上世紀(jì)九十年代中期,新的傳播技術(shù)擁有巨大的發(fā)展?jié)撡|(zhì),新技術(shù)所帶來(lái)的改變無(wú)論對(duì)于傳播者還是受眾都具有非比尋常的意義。傳統(tǒng)的圖書出版業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在,速度明顯放緩,庫(kù)存加大,而固定電話、移動(dòng)電話、互聯(lián)網(wǎng)等新的傳播技術(shù)卻逐漸進(jìn)入人們的視野之內(nèi),并占據(jù)了越來(lái)越重要的地位。新的傳播手段和技術(shù)增添了信息搜索、采集、等新的有效方式和途徑,而且人類傳播史上最為先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)仍在向前發(fā)展,數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存、檢索、采掘等信息處理技術(shù)發(fā)展速度是驚人的。

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展?jié)摿蛻?yīng)用范圍也不可能局限于某一種媒體或某一種閱讀方式,在將來(lái),包括手機(jī)媒體等新型的數(shù)字技術(shù)將為人們帶來(lái)更加令人滿意的閱讀感受,文字、圖案、音頻、視頻等多種表現(xiàn)形式將得到整體的統(tǒng)籌后結(jié)合于同一次閱讀過程,我們可以預(yù)測(cè)手機(jī)媒介等數(shù)字出版途徑的發(fā)展前景將是一片光明。

2.時(shí)尚雜志的發(fā)展趨勢(shì)

時(shí)尚期刊作為一種重要的期刊出版物類型,從最初的單薄勢(shì)力發(fā)展到現(xiàn)在的龐大規(guī)模,經(jīng)歷了一個(gè)風(fēng)起云涌的過程。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨、數(shù)字出版技術(shù)的發(fā)展,多種媒體融合已成為必然的趨勢(shì)。時(shí)尚雜志傳統(tǒng)媒體在統(tǒng)治了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期后,迎來(lái)了新興媒體的劇烈沖擊,而且這種沖擊的頻度和強(qiáng)度也在逐漸增加。在面臨著新媒體挑戰(zhàn)的外患的同時(shí),時(shí)尚雜志的發(fā)展還要應(yīng)對(duì)同行業(yè)內(nèi)部激烈競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)憂。集團(tuán)化的發(fā)展模式也要求媒體做大做強(qiáng)自己的品牌,雖然傳統(tǒng)的雜志出版可以不斷拓展范圍形成系列期刊,但缺少以新媒體作為信息傳播手段的雜志品牌自然會(huì)損失掉強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)力,所以數(shù)字化、全媒體化的發(fā)展模式是當(dāng)今時(shí)尚雜志需要選擇邁出的重要一步。

(二)時(shí)尚雜志全媒體出版的主觀條件

1.時(shí)尚雜志的特點(diǎn)決定了其全媒體出版的必要性

①時(shí)尚雜志相對(duì)其它類期刊的特點(diǎn)

應(yīng)該沒有某一類雜志在它所涉及的領(lǐng)域會(huì)擁有像時(shí)尚雜志這樣的力量,時(shí)尚雜志的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過承載時(shí)尚信息的媒介這樣簡(jiǎn)單,它正是處于時(shí)尚產(chǎn)業(yè)風(fēng)口浪尖的權(quán)威地位。由于時(shí)尚類雜志所承載的內(nèi)容的獨(dú)特性,其在裝幀、版式等方面也有自己的特點(diǎn)。時(shí)尚雜志較之其它類期刊更重視圖片的運(yùn)用,圖片成為時(shí)尚雜志核心構(gòu)成部分。時(shí)尚雜志大多裝幀精美,印刷精良,運(yùn)營(yíng)大多依托于可觀的廣告收入,這些廣告制作精美,構(gòu)成了雜志的重要的一部分。

②期刊相對(duì)其它類型出版物的特點(diǎn)

期刊的版面構(gòu)成多是圖文并茂、較之報(bào)紙不易破損,而又比圖書易于攜帶,出版具有定期性。期刊所傳播的選題內(nèi)容廣泛、雅俗共賞。另一方面,較之報(bào)紙告知式的傳播期刊所刊載的內(nèi)容具有一定延伸,但由于篇幅和版面等條件的限制這種對(duì)內(nèi)容展開的優(yōu)勢(shì)又不會(huì)大于圖書。

2.時(shí)尚雜志全媒體出版的優(yōu)勢(shì)

首先,上面分析了時(shí)尚雜志在時(shí)尚業(yè)中的權(quán)威地位,所以為了得到人們的認(rèn)可,占據(jù)時(shí)尚界風(fēng)向標(biāo)的地位,時(shí)尚雜志大多朝向集團(tuán)化、系列化、規(guī)?;较虬l(fā)展。像《時(shí)尚》已由一本普通的時(shí)尚雜志發(fā)展成為旗下?lián)碛?6本時(shí)尚雜志、2個(gè)網(wǎng)站、1個(gè)圖書公司的傳媒集團(tuán)。廣泛的內(nèi)容范圍為各種媒體提供豐富的信息來(lái)源,也精簡(jiǎn)了部分信息采集的環(huán)節(jié)。

其次,時(shí)尚雜志的表現(xiàn)形式非常適合以全媒體的方式出版。時(shí)尚本身就是人們?cè)谛闹兴非蟮膲?mèng)想,所以時(shí)尚信息要采取悅?cè)硕康谋憩F(xiàn)形式,結(jié)合了先進(jìn)的技術(shù)手段的全媒體出版自然更能滿足時(shí)尚信息的個(gè)性的表現(xiàn)需求。以時(shí)尚網(wǎng)站為例,傳統(tǒng)的時(shí)尚雜志媒介完全可以與新的媒介形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的高效一體化生產(chǎn)流程,實(shí)現(xiàn)全媒體的戰(zhàn)略構(gòu)想。而且,從信息承載終端來(lái)看,新媒體本身也可以視為時(shí)尚的一種體現(xiàn),以時(shí)尚的載體來(lái)承載時(shí)尚信息是理想的結(jié)合。

另外,時(shí)尚雜志的讀者對(duì)象大多集中于有一定經(jīng)濟(jì)收入和文化水平的人群。這些人對(duì)新事物的接受能力強(qiáng),樂于嘗試以新鮮的方式獲取信息,同時(shí)也具備購(gòu)買這些新型媒體的經(jīng)濟(jì)能力。以全媒體的方式出版時(shí)尚雜志正符合這一人群的閱讀心理。

印刷考察報(bào)告范文第3篇

其實(shí)黃果樹瀑布留給我的最初印象是“黃果樹”牌香煙。我的童年時(shí)代,喜歡收集香煙盒玩,這其中,“黃果樹”牌香煙以氣勢(shì)磅礴的黃果樹大瀑布為商標(biāo)圖案,加之印刷精美,實(shí)在讓我愛不釋手。后來(lái)讀小學(xué)時(shí)偶得一枚普票,上面就是黃果樹瀑布,愛它喜它,成了日后我集郵的啟蒙。正是通過小小煙標(biāo)和郵票,方初步了解了黃果樹瀑布。然而童年的黃果樹對(duì)于我來(lái)說(shuō)更多則是一組抽象的數(shù)據(jù)以及那圖片中四季飛落似乎永遠(yuǎn)也不干涸的滾滾飛流,最近有幸,我與她來(lái)了次親密的接觸。

穿越黃果樹瀑布

因了偉大的地理學(xué)家、旅行家和探險(xiǎn)家徐霞客在他的游記中介紹了中華第一瀑,從此黃果樹大瀑布名聞九州四海。而無(wú)論上世紀(jì)80年代版《西游記》還是張紀(jì)中版《西游記》,都把黃果樹瀑布作為核心拍攝基地,可見該瀑布的“魅力”。

位于貴州省西南的黃果樹瀑布是我國(guó)最大的瀑布,也是世界著名大瀑布之一,被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)為“中國(guó)最美麗的地方”?!皫锥葢{欄觀不厭,愛他清白可盟心”是清代黃培杰心中的黃果樹瀑布,這也是我們的神往。

經(jīng)過劉海粟題寫的“黃果樹”鑲嵌的仿古牌坊,穿過古老的半邊街,就來(lái)到黃果樹瀑布景區(qū)門口。

進(jìn)入景區(qū),首先來(lái)到的是盆景園,奇石、花卉、小橋、流水,亭榭點(diǎn)綴其間,和諧自然,美不勝收。走出盆景園,順著山勢(shì),拾級(jí)而下,不知不覺方才發(fā)現(xiàn)自己身在半山崖頭,身旁是郁郁蔥蔥隨風(fēng)婆娑的水竹林。因?yàn)闃淠菊趽酰€看不到瀑布的樣子。又走了一陣,終于聽見轟隆隆的水聲,但還沒有瀑布的影子,每個(gè)人都知道,瀑布就在前面一片濃密的樹叢后面了。游客們此刻都加快腳步,想快一點(diǎn)看到瀑布。

漸漸,遠(yuǎn)遠(yuǎn)隨風(fēng)傳來(lái)一陣嘩嘩水聲,漸近漸響,仿佛千軍萬(wàn)馬呼嘯而來(lái),又像交響樂的漸到。嗬,遠(yuǎn)處的山腰上,如千尺白練懸掛的不正是黃果樹瀑布么?

屹立巖頭,遙望對(duì)面山崖上的大瀑布,白色的瀑布就像綠色的舞臺(tái)上一群身穿的白色長(zhǎng)裙,隨著舞曲,擺動(dòng)搖曳。也像墨綠的畫板當(dāng)中用毛筆畫上一束束白色的筆墨。瀑布激起的水花,如雨霧般騰空而上,隨風(fēng)飄飛,漫天浮游,高達(dá)數(shù)百米,瀑布于其中,仿佛仙女下凡。

前方不遠(yuǎn)處,有一小巧的觀瀑亭,上書對(duì)聯(lián):“白水如棉不用弓彈花自散,虹霞似錦何須梭織天生成”,不錯(cuò),這正是黃果樹大瀑布的真實(shí)寫照。站在觀瀑亭上—據(jù)說(shuō)這里是眺望大瀑布的最佳位置,想當(dāng)年,徐霞客一路翻山越嶺來(lái)到此地,站在觀瀑亭小憩,深為黃果樹大瀑布的雄偉氣勢(shì)所折服,卻因大瀑布“令人可望而不可即也”而為憾事,然而今天,游人已經(jīng)可以沿著山間的石梯小道暢游整個(gè)瀑布。

往前,瀑布的響聲越來(lái)越大,空氣越來(lái)越濕潤(rùn),越來(lái)越清涼。公元1638年,徐霞客在考察大瀑布后贊嘆道:“搗珠崩玉,飛沫反涌,如煙霧騰空,勢(shì)甚雄厲;所謂珠簾鉤不卷,匹練掛遙峰,俱不足以擬其壯也。高峻數(shù)倍者有之,而從無(wú)此闊而大者。”

黃果樹瀑布高77.8米,寬101米,是世界上唯一可從上、下、前、后、左、右六個(gè)方位觀看的瀑布,也是世界上唯一有水簾洞自然貫通且能從洞內(nèi)向外聽、觀、摸的瀑布,圍繞著黃果樹瀑布,四周有七個(gè)觀瀑臺(tái),橫看側(cè)看各有奇趣。

瀑布瀉落在深潭中,但見白浪翻滾,水霧升騰。擊起的水花和撞擊在巖石上產(chǎn)生的飛沫,形成了細(xì)小水滴、霧氣一起散落在其周圍,籠罩著整個(gè)山谷,置身這雨霧的世界,真是感覺置身世外桃源……觀瀑臺(tái)的石階路、護(hù)欄,全是濕漉漉的。我們穿著簡(jiǎn)易的雨衣,任涼絲絲的飛珠撲上臉龐,打濕衣衫。聆聽著訇然作響的瀑布聲,只覺得胸膛在擴(kuò)展,就像張開的山谷,讓瀑布飛流直下,攜來(lái)大自然無(wú)限的生機(jī),同行的朋友介紹,這里負(fù)離子豐富,呼吸呼吸會(huì)很健康,深呼吸,果然心曠神怡。

我凝望著正對(duì)面的黃果樹瀑布,忘記身畔穿梭的游人,巨大的水聲在我耳里卻是悄然。青山翠谷,激流飛瀑。我的思緒是瀑布沖擊山巖飛濺出的水珠,在重重水霧中起伏;我的心情是瀑布對(duì)面山坡生長(zhǎng)著的小草,在暖暖滋潤(rùn)里舒展……

憑吊徐霞客

我獨(dú)自來(lái)到樹叢中的徐霞客石像前,憑吊這位我國(guó)古代偉大的地理學(xué)家、旅游家。他遙對(duì)瀑布,仿佛在凝神諦聽遠(yuǎn)處的瀑布聲……他完全沉醉了。此時(shí)此刻的我們,也完全沉醉了。

崇禎十一年 (公元1638年)三月,徐霞客經(jīng)慶遠(yuǎn)府、河池、南丹進(jìn)入貴州,開始了為期一個(gè)多月的黔西南之行。四月中旬,徐霞客在旅途中第三次遇盜。他的路費(fèi)被所雇挑夫偷走,“窮途之中,屢遭拐竊”,心情之沮喪可想而知。四月二十三日,在歷經(jīng)艱險(xiǎn)跋涉后,他終于見到了白水河瀑布(即今天的黃果樹大瀑布),面對(duì)氣勢(shì)恢弘的大瀑布,他不禁贊嘆道:“蓋余所見瀑布,高峻數(shù)倍者有之,而從無(wú)此闊而大者。但從其上側(cè)身下瞰,不免神悚?!薄疤煜碌谝黄佟钡拿雷u(yù),黃果樹瀑布當(dāng)之無(wú)愧。感謝這位地理學(xué)家,正是他的妙筆,從此黃果樹大瀑布名揚(yáng)天下。

站在徐霞客石像前,仰望對(duì)岸的大瀑布,樹林里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的山道中,游人不時(shí)經(jīng)過。回想三百余年前,古人探幽之險(xiǎn)峻艱難,方覺世幻滄桑。當(dāng)代人類工程技術(shù)手段早已將古人視為“天塹”所“不可即”之處演變成了通途,山崖上甚至還修有電動(dòng)大扶梯代步,為來(lái)自都市的旅客盡掃爬坡上坎的勞累。樹林中交錯(cuò)的電線以及遠(yuǎn)處黃果樹寨子中擠擠挨挨的水泥磚房,已經(jīng)給這個(gè)當(dāng)年人跡罕至、荊棘叢生的深山幽谷打上了現(xiàn)代文明的烙印,眼前穿越千年時(shí)空,亙古不變的只有依然清澈見底、生生不息的白水河。

天生一個(gè)水簾洞

空氣中的水氣越來(lái)越濃,似乎在下著毛毛雨的感覺。我們靜聽著眼前大自然的協(xié)奏曲,一邊感嘆大自然的鬼斧神工。不知不覺中,衣服都被潤(rùn)濕了,我們沿著一條羊腸小道,進(jìn)入了瀑布中央—水簾洞。

水簾洞是個(gè)大型巖溶洞,有一百多米長(zhǎng),洞內(nèi)有彩燈裝點(diǎn),地面鋪設(shè)水磨砂巖磚。俯身鉆入洞中,頭頂洞外大瀑布以飛瀉千里的氣勢(shì)撞擊巖壁,發(fā)出震耳欲聾的轟鳴,洞內(nèi)不時(shí)有水珠滴滴答答地飛濺在石鐘乳、石花上,水花四射。緩步洞天福地,細(xì)細(xì)品味著“曲徑通幽”的意境,眼前突然又豁然明亮,原來(lái)前面就是水簾洞的洞窗。湊在一個(gè)巨大的洞窗前,巖壁上赫然書有“水簾洞”三個(gè)朱色大字,一看落款,乃是著名的美術(shù)家劉海粟大師所題。站在洞窗前,手探洞外飛瀉的激流,不免心驚神悚。然此時(shí)才真正觸摸到大瀑布,感受到那咆哮“長(zhǎng)河為我從天降”之氣勢(shì),探頭望望洞外銀花亂濺的犀牛潭,但見白水河翻滾如潮。

我們感受著夏日洞內(nèi)清涼的同時(shí),想象著《西游記》中美猴王在這水簾洞中的嬉戲場(chǎng)景,不禁佩服拍攝導(dǎo)演的藝術(shù)魅力。從洞中往外看,渾身有點(diǎn)打顫,不覺中想起了李白的那詩(shī)句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。

巖溶瀑布博物館

白水河勇敢前行于黔西南的崇山峻嶺間,每一處阻礙,多一個(gè)急彎;每一次跌落,多一道瀑布,一串風(fēng)景,一江清波。白水河自上游而下,形成了以黃果樹瀑布為核心,在上游和下游20公里的河段上的雄、奇、險(xiǎn)、秀風(fēng)格各異的二道溝瀑布、陡坡塘瀑布、黃果樹大瀑布、螺絲灘瀑布、銀鏈綴瀑布等18個(gè)瀑布。

有一份考察報(bào)告說(shuō):縱觀世界名瀑林立,像黃果樹如此集中而姿態(tài)各異的瀑布群,則為我國(guó)黃果樹所獨(dú)有。黃果樹瀑布群由于分布在巖溶洞穴、明河暗湖,構(gòu)成“瀑布成群、洞穴成串、星潭棋布、奇峰匯聚”的世界罕見自然景區(qū)。它位于鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺布依族苗族自治縣。有多處古跡,民間建筑奇特,民族風(fēng)情濃厚。人們說(shuō):“無(wú)山不洞,無(wú)洞不奇,無(wú)村不榕,無(wú)榕不蔭。有水皆成瀑,城有石頭城。左手拎芭蕉,右肩挎黃橙。相逢毋須問,十九布依人?!?/p>

黃果樹瀑布形成于典型的亞熱帶巖溶地區(qū),統(tǒng)稱“巖溶瀑布”??茖W(xué)工作者經(jīng)過考察把它們分為三種類型,即經(jīng)黃果樹大瀑布為代表的河流襲奪型瀑布,經(jīng)關(guān)腳峽瀑布為代表的斷裂切割型瀑布。黃果樹瀑布群被稱為“巖溶瀑布博物館”。

走出黃果樹大瀑布景區(qū),我雇個(gè)導(dǎo)游看其他幾個(gè)瀑布,一路上陽(yáng)光明媚、藍(lán)天白云、青山碧水、村落點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)掠過我的面頰發(fā)梢,載著我的靈魂,飛向天際。

銀鏈綴瀑布在天星景區(qū)中。天星景區(qū)以山水結(jié)合精巧秀麗著稱,步行其間,如入畫廊。整個(gè)景區(qū)前半部分主要看山石之奇,后半部分主要看水秀之美,而滲透在全過程的是綠色的樹,綠色的風(fēng)。梁衡曾贊譽(yù)道:“雖然還是不脫石美、水美、樹美,但是它卻硬能化平淡為神奇,將幾個(gè)最普通的音符譜成了一首天上的樂曲?!?/p>

恰我來(lái)時(shí),游人稀少,正好慢下腳步,細(xì)細(xì)觀賞。穿過天星盆景和天星洞,就是銀鏈綴瀑布。舒緩的流水沿著層層圓潤(rùn)的巨石滾下,絲絲銀波,串串水滴,交疊縱橫,如珠鏈,似紗衣,陽(yáng)光照耀,閃爍生姿,真當(dāng)?shù)闷疸y鏈綴的名頭?!白釉诖ㄉ显?,逝者如斯夫。”我坐在瀑布旁吟誦孔夫子的話,絲毫沒有光陰流逝的感嘆,只覺得當(dāng)時(shí)快樂無(wú)邊。

而位于黃果樹瀑布下游二公里處的螺絲灘瀑布,以灘面逶迤綿長(zhǎng)為其特點(diǎn)。河水從攔河壩翻下,分成兩股,最后作方形交匯,形成左右相對(duì)的兩個(gè)瀑布,左大而緩,右小而陡。瀑布最高處為三十一米,灘面逶迤長(zhǎng)達(dá)三百五十米。

螺絲灘瀑布還沒有開發(fā),完全是自然的模樣,瀑布割裂為幾條,分分合合,絲絲縷縷,如白布般鋪陳在河川里。布依族的石頭村寨和梯田靜偃在瀑布旁,幾株老榕樹,一片新芭蕉,景象和諧。我和導(dǎo)游一起站在山頂上看瀑布和村莊。導(dǎo)游對(duì)眼前的景色實(shí)在熟悉不過,而我卻驚喜不已,我喜歡平凡的風(fēng)景,久久望之,滿心都是幸福安寧。

導(dǎo)游帶我穿過村莊,從不起眼的后門來(lái)到陡坡塘瀑布。已是夕陽(yáng)西下,陽(yáng)光把寬闊的瀑布渲染地錦繡富麗。陡坡塘瀑布落差小,但幅度寬,水量大,有種壯闊之美。

與黃果樹瀑布的游人如織相比,這里清冷一些,附近很多鴨子,它們信步曲頸相依相偎,俏立于河中綠洲之上,余暉將那雪白的身軀鍍得金黃。駐足觀瀑,悠然嫻靜。暮色將垂,附近村民和兒童三三兩兩在河邊游泳洗澡,看著他們,我更覺得生活的平和與滿足。

離開時(shí),我是經(jīng)?;仡^看看,就是想多看幾眼,不僅是黃果樹瀑布的美麗和帶給人們的驚險(xiǎn)刺激叫人難以忘懷,而水的力量、水的包容、水的凝聚、水的堅(jiān)持,水給人的教益更振聾發(fā)聵,這不正像徐霞客嗎?

印刷考察報(bào)告范文第4篇

【關(guān)鍵詞】數(shù)字出版;信息組織方式;標(biāo)記語(yǔ)言;全媒體出版

【中圖分類號(hào)】G230【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

新媒介技術(shù)產(chǎn)生以來(lái),對(duì)于如何界定新的出版形態(tài),把握新媒介環(huán)境下出版形態(tài)的一些特點(diǎn),學(xué)界、業(yè)界、管理機(jī)構(gòu)都在通過“概念”的生產(chǎn)來(lái)試圖達(dá)到對(duì)本質(zhì)的理解。從電子出版、網(wǎng)絡(luò)出版、多媒體出版、數(shù)字出版,一直到全媒體出版,“概念”層出不群、奪人耳目。問題在于:產(chǎn)生這些概念的必要性何在?這些概念是否觸及到了當(dāng)下出版形態(tài)的本質(zhì)?概念的界定是否對(duì)業(yè)界把握產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向有利?在本文中,我想探討有關(guān)數(shù)字出版的概念界定,來(lái)分析對(duì)數(shù)字出版概念界定的模糊化,以及由此而來(lái)的對(duì)傳統(tǒng)出版業(yè)轉(zhuǎn)型的誤導(dǎo)。之所以在眾多的概念中選擇數(shù)字出版進(jìn)行論述,一是如有些研究者所說(shuō),數(shù)字出版的命名在一定程度上能概括我們現(xiàn)在出版業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀;二是因?yàn)樵谌澜绶秶鷥?nèi),數(shù)字出版已經(jīng)成為許多國(guó)家比較認(rèn)同的一個(gè)概念,對(duì)數(shù)字出版的討論有必要跟世界接軌;三是我國(guó)出臺(tái)了為數(shù)眾多的數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)政策,但數(shù)字出版的內(nèi)涵和外延一直是困擾學(xué)界和業(yè)界大問題,對(duì)已有數(shù)字出版概念的明晰,有助于我們把握數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)。

一、是技術(shù)隔膜還是有意誤讀:數(shù)字出版成了“巨無(wú)霸”

我們已經(jīng)習(xí)慣于用“種+屬別”的方式給事物命名,也習(xí)慣于用“種+屬別”的思維定勢(shì)去理解一個(gè)新概念,因此,在目前有關(guān)數(shù)字出版的概念中,都是循著此種思路的。數(shù)字出版被理解為“數(shù)字化”+“出版”或者“數(shù)字技術(shù)”+“出版流程”。具體的表述如下:

(1)當(dāng)前對(duì)于數(shù)字出版的兩種定義

一種是以目前傳統(tǒng)出版的數(shù)字化轉(zhuǎn)型現(xiàn)狀為基礎(chǔ),可以代表我國(guó)傳統(tǒng)出版社對(duì)數(shù)字出版的一些最初認(rèn)識(shí),即數(shù)字出版=“出版”+“數(shù)字化”,如下:

1、數(shù)字出版是內(nèi)容提供商將著作權(quán)人的作品數(shù)字化,經(jīng)過對(duì)內(nèi)容的選擇和編輯加工,再通過數(shù)字化的手段復(fù)制或傳送到某種或多種載體上以滿足受眾需要的行為。這里的載體可以是光盤、互聯(lián)網(wǎng)、電視,甚至紙質(zhì)載體。(數(shù)字出版實(shí)際上包括兩方面的內(nèi)容:一方面是傳統(tǒng)出版業(yè)的數(shù)字化,另一方面是新興數(shù)字傳媒的崛起。)[1]

一種是以統(tǒng)一的二進(jìn)制代碼作為理解數(shù)字出版的基礎(chǔ),認(rèn)為數(shù)字化貫穿于數(shù)字出版的整個(gè)流程當(dāng)中,而不是其中某個(gè)環(huán)節(jié),在具體的表述中,學(xué)界和業(yè)界的表述具有些許的差異,如下:

2、(業(yè)界的表述)我們今天談的數(shù)字出版,是在出版的整個(gè)過程中,“所有的信息都以統(tǒng)一的二進(jìn)制代碼的數(shù)字化形式存儲(chǔ)于光、磁等介質(zhì)中,信息的處理與傳遞則借助計(jì)算機(jī)或類似設(shè)備進(jìn)行?!彼鼜?qiáng)調(diào)內(nèi)容的數(shù)字化、生產(chǎn)規(guī)模和運(yùn)作流程的數(shù)字化,傳播載體的數(shù)字化和閱讀消費(fèi)、學(xué)習(xí)形態(tài)的數(shù)字化,當(dāng)然光盤出版和網(wǎng)絡(luò)出版均為數(shù)字出版。(1978年4月,J?A?Urqart在盧森堡“科技社會(huì)的出版未來(lái)”研討會(huì)上,首次提出了“電子出版”(electronic publishing)的概念,一言概之:利用電子手段創(chuàng)建、管理、傳播出版物的過程。)[2]

3、(學(xué)界的表述)數(shù)字出版或者“數(shù)字化出版”,是指在出版的整個(gè)過程中,從編輯、制作到發(fā)行,所有信息都以統(tǒng)一的二進(jìn)制代碼的數(shù)字化形式存儲(chǔ)于光、磁等介質(zhì)中,信息的處理與傳遞必須借助計(jì)算機(jī)或類似設(shè)備來(lái)進(jìn)行的一種出版形式。這一出版概念有利于我們理解“數(shù)字化”的要點(diǎn)。[3]

在我看來(lái),以傳統(tǒng)出版的“數(shù)字化”或者0和1二進(jìn)制代碼為基礎(chǔ)來(lái)理解數(shù)字出版,就如同從竹簡(jiǎn)向紙張的轉(zhuǎn)變過程中,我們簡(jiǎn)單地以紙張為基礎(chǔ)來(lái)理解出版一樣,顯然過于寬泛了。“紙質(zhì)出版”與竹簡(jiǎn)的最大不同在于信息的組織(編輯)方式、傳播方式、生產(chǎn)流程發(fā)生了革命性的變革。知識(shí)的紙質(zhì)化并非出版的本質(zhì),只有經(jīng)過特過特殊的信息組織、傳播和流程加工的紙質(zhì)產(chǎn)品,才可能稱得上是出版。同樣,對(duì)于數(shù)字出版的理解不能僅僅理解為傳統(tǒng)出版的數(shù)字化,或者0和1二進(jìn)制代碼的全流程化。數(shù)字出版與傳統(tǒng)出版本質(zhì)性的不同在于信息組織的方式、傳播方式、生產(chǎn)流程發(fā)生了革命性的變革。在這當(dāng)中,對(duì)數(shù)字出版?zhèn)鞑シ绞降淖兏?學(xué)界和業(yè)界有十分清楚的認(rèn)識(shí),但對(duì)數(shù)字出版信息組織方式和生產(chǎn)流程方面的認(rèn)識(shí)還有待深入。對(duì)數(shù)字出版信息組織方式和生產(chǎn)流程起到革命性影響的是計(jì)算機(jī)標(biāo)記語(yǔ)言,其中,影響最大的是SGML(標(biāo)準(zhǔn)通用標(biāo)記語(yǔ)言)、HTML(超文本標(biāo)記語(yǔ)言)和XML(可擴(kuò)展標(biāo)記語(yǔ)言),目前標(biāo)記語(yǔ)言發(fā)展的最前端和最豐富的技術(shù)是XML,并且所有XML文檔,都可以很容易地轉(zhuǎn)換成其它格式的文檔,包括HTML、PDF以及適用于其他閱讀器的各種格式,因此本文主要論述XML對(duì)出版業(yè)的信息組織和生產(chǎn)流程所帶來(lái)的革命性變革。在哥倫比亞大學(xué)出版專業(yè)教材《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》一書中,標(biāo)記語(yǔ)言尤其是XML及相關(guān)技術(shù)被認(rèn)為數(shù)字出版的技術(shù)基礎(chǔ)。

在我看來(lái),以0和1二進(jìn)制代碼為基礎(chǔ)理解數(shù)字出版,是目前對(duì)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的最大誤讀,同時(shí)這種誤讀也誤導(dǎo)了傳統(tǒng)出版業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的路徑選擇,誤讀和誤導(dǎo)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(1)以0和1二進(jìn)制代碼為基礎(chǔ)理解數(shù)字出版,使得數(shù)字出版的內(nèi)涵十分模糊。這種理解,一方面是數(shù)字出版理解的“窄化”。讓許多傳統(tǒng)出版社認(rèn)為原有內(nèi)容的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化就是數(shù)字出版,而忽略了數(shù)字出版和傳統(tǒng)出版在媒介的傳播介質(zhì)之外的其他本質(zhì)區(qū)別,而這些本質(zhì)區(qū)別對(duì)于從事數(shù)字出版的企業(yè)來(lái)說(shuō)是更重要的。如果只是以“原有內(nèi)容的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化”來(lái)理解數(shù)字出版,則數(shù)字出版并不像媒介所呼喊的那樣具有無(wú)限光明的前景。另一方面是數(shù)字出版理解的“泛化”。在許多人的理解中,也包括政府的年度報(bào)告中,網(wǎng)絡(luò)視頻、手機(jī)動(dòng)漫等均屬于數(shù)字出版領(lǐng)域,而忽略了對(duì)這些不同數(shù)字出版領(lǐng)域特性的分析和區(qū)別,因此傳統(tǒng)出版企業(yè)在行政政策的鼓勵(lì)之下進(jìn)入數(shù)字出版領(lǐng)域時(shí),往往進(jìn)入一個(gè)自己十分陌生的領(lǐng)域,如許多出版企業(yè)對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的投資,事實(shí)證明是一種砸錢而不能見效的方式。

(2)以0和1二進(jìn)制代碼作為數(shù)字出版的本質(zhì)特征,無(wú)法界定數(shù)字出版區(qū)別于傳統(tǒng)出版的特點(diǎn):個(gè)性化定制、一次創(chuàng)建多次使用、強(qiáng)大而準(zhǔn)確的搜索和鏈接功能、交互功能。把0和1二進(jìn)制代碼存儲(chǔ)在某種介質(zhì)上,或者生產(chǎn)的整個(gè)流程都是數(shù)字化(0和1二進(jìn)制代碼為基礎(chǔ))的,如果最終的產(chǎn)品形式仍然是不能提供上述功能特點(diǎn)的,則不能被稱為是數(shù)字出版,Word文檔是以0和1二進(jìn)制代碼為基礎(chǔ)的,在網(wǎng)絡(luò)上,不可能個(gè)性化定制,也沒有強(qiáng)大而準(zhǔn)確的搜索和鏈接功能。超星數(shù)字圖書館完成了傳統(tǒng)圖書的數(shù)字化,但是它所提供的搜索、鏈接、個(gè)性化定制是十分有限的,因此可以看作是從傳統(tǒng)出版向數(shù)字出版轉(zhuǎn)型的中間形式??梢钥隙ǖ卣f(shuō),相比傳統(tǒng)出版,在傳播介質(zhì)的多元化之外,數(shù)字出版提供了更多的服務(wù)功能,滿足了受眾更多的需求。如果我們不能用新技術(shù)提供更多的服務(wù),滿足新的需要,甚至于也沒有降低生產(chǎn)的成本,這種使用事實(shí)是一種浪費(fèi)。

二、中國(guó)式悖論:數(shù)字出版的概念的生成及語(yǔ)境

第一層的悖論是:數(shù)字出版成為一種時(shí)尚、一種光明的前景、一種現(xiàn)實(shí)的壓力、一種先進(jìn)的代名詞,與模糊而又籠統(tǒng)的理解之間成了中國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)悖論:無(wú)數(shù)的人在談?wù)摗皵?shù)字出版”,甚至數(shù)字出版年度報(bào)告已經(jīng)出了兩期,但截至目前,“數(shù)字出版”的內(nèi)涵和外延還沒有一個(gè)公認(rèn)的清晰的輪廓。

第二層的悖論是:傳統(tǒng)出版社還沒有找到數(shù)字出版的盈利模式,學(xué)界和業(yè)界都在探究數(shù)字出版的盈利模式;而中國(guó)官方的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)規(guī)模和盈利額卻在飛速地發(fā)展。據(jù)《中國(guó)數(shù)字出版年度報(bào)告》的統(tǒng)計(jì),2007年,我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入超過360億元,比2006年的200億元增長(zhǎng)了70.15%。其中,互聯(lián)網(wǎng)期刊和多媒體網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)期刊收入7.6億元,電子圖書收入2億元,數(shù)字報(bào)紙(含網(wǎng)絡(luò)報(bào)和手機(jī)報(bào))收入10億元,博客收入9.75億元,在線音樂收入1.52億元,手機(jī)出版(含手機(jī)彩鈴、手機(jī)鈴聲、手機(jī)游戲、手機(jī)動(dòng)漫)收入150億元,網(wǎng)絡(luò)游戲收入105.7億元,互聯(lián)網(wǎng)廣告收入75.6億元。 據(jù)估計(jì),到2008年底,我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的整體收入規(guī)??赡軙?huì)達(dá)到530億元,比2006年增長(zhǎng)149.13%,比2007年增長(zhǎng)46.42%。[4]也許討論數(shù)字出版盈利模式的人會(huì)辯稱,自己所探求的是傳統(tǒng)出版社的數(shù)字出版盈利模式問題,但這一限定事實(shí)上把該問題變成了一個(gè)偽命題,因?yàn)閿?shù)字出版的盈利模式已經(jīng)建立,而不必再到傳統(tǒng)出版社的數(shù)字化轉(zhuǎn)型中去尋找。

第三層的悖論是:陳昕的《美國(guó)數(shù)字出版考察報(bào)告》,在學(xué)界和業(yè)界具有廣泛的影響,其在對(duì)美國(guó)數(shù)字出版企業(yè)進(jìn)行詳細(xì)的考察之后得出中國(guó)和美國(guó)的數(shù)字出版處于相同的階段,是“一樣的斜坡,一樣的爬”;而其在調(diào)查報(bào)告中也提到僅培生教育集團(tuán)數(shù)字出版2007年的盈利為88億美元,任何一個(gè)從事中國(guó)出版的人都應(yīng)該明白88億美元的意義。是中國(guó)和美國(guó)的數(shù)字出版仍然處于“一樣的斜坡,一樣的爬”,還是我們一廂情愿地漠視了二者的不同之處。

我們需要仔細(xì)去探索的是為什么一個(gè)模糊的概念可以如此之流行?是因?yàn)檫@個(gè)概念在朦朧之中把握住了事物的本質(zhì),還是這個(gè)模糊的概念是模糊利益的一種體現(xiàn)?我認(rèn)為是后者。在我看來(lái),概念內(nèi)涵和外延的模糊化,事實(shí)上是相關(guān)管理部門利益最大化和學(xué)界研究風(fēng)氣膚泛化的一種體現(xiàn)。

(1)管理部門:模糊概念下的管理權(quán)限最大化。出版管理部門在中國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報(bào)告中,把手機(jī)出版、游戲出版全部作為數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的組成部分,一定程度上造成了管理范圍的無(wú)限延伸,也就是說(shuō),延伸到了整個(gè)文化產(chǎn)業(yè),權(quán)利尋租的利益驅(qū)動(dòng)在概念的含混性上體現(xiàn)得淋漓盡致。媒介融合帶來(lái)的應(yīng)該是管理體制的創(chuàng)新,而不是對(duì)管理領(lǐng)域和利益進(jìn)行重新的劃分,在數(shù)字環(huán)境下,是很難區(qū)分渠道和內(nèi)容的,也很難以媒介的性質(zhì)進(jìn)行管理的劃分。在國(guó)外,新媒體產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域是由專門的部門來(lái)管理的,而我國(guó)目前實(shí)行的是多部門協(xié)調(diào)管理??茖W(xué)的數(shù)字出版管理不應(yīng)該是眾多部門進(jìn)行職能的一種協(xié)調(diào),而應(yīng)該由一個(gè)統(tǒng)一的部門來(lái)管理。數(shù)字出版多部門的管理就如同一本圖書的文字歸某一部門管理,圖片歸另一部門管理一樣滑稽可笑!美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)炱澞?Simon Smith Kuznets)論述到制度調(diào)整對(duì)技術(shù)進(jìn)步、從而對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要作用時(shí)說(shuō)到:“先進(jìn)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)來(lái)源,但是它只是一個(gè)潛在的必要條件,本身不是充分條件。如果技術(shù)要得到高效和廣泛的利用,而且說(shuō)實(shí)在,如果它自己的進(jìn)步要受這種利用的刺激,必須作出制度和意識(shí)形態(tài)的調(diào)整,以實(shí)現(xiàn)正確利用人類知識(shí)中先進(jìn)部分產(chǎn)生的創(chuàng)新?!盵5]制度的慣性受傳統(tǒng)文化的影響,受經(jīng)驗(yàn)的支配。同時(shí),經(jīng)驗(yàn)和慣性又受制于社會(huì)價(jià)值、常規(guī)、信仰和習(xí)慣等所謂的信仰體系。但是,如果不能打破制度慣性對(duì)資源的不合理配置,則資源(包括技術(shù))就不能充分發(fā)揮出最大的潛能。對(duì)于中國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),它是由于新技術(shù)而產(chǎn)生的新的產(chǎn)業(yè)形態(tài),制度的慣性及由此而來(lái)的一些管理規(guī)定,顯然不能適應(yīng)和促進(jìn)該產(chǎn)業(yè)強(qiáng)有力的發(fā)展。事實(shí)上,不止在中國(guó),世界上其他國(guó)家都在積極地調(diào)整相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)政策,來(lái)適應(yīng)新技術(shù)帶來(lái)的新問題。因此,技術(shù)的創(chuàng)新,更需要制度創(chuàng)新的保障,技術(shù)的融合,需要制度融合為先導(dǎo)。中國(guó)要想在數(shù)字出版領(lǐng)域處于世界的前列,就必須進(jìn)行制度的創(chuàng)新。

(2)學(xué)界:“逐新癖”下的“概念生產(chǎn)工廠”。從電子出版、桌面出版、網(wǎng)絡(luò)出版、數(shù)字出版、多媒體出版、全媒體出版,每一個(gè)概念成了炒作的話題,很少有人弄清概念的真正內(nèi)涵和外延。目前,我們對(duì)這些概念之間的內(nèi)在差異是沒有經(jīng)過嚴(yán)格的論證的,這些概念更多地表現(xiàn)為學(xué)界“創(chuàng)新的需求”和業(yè)界制造“關(guān)注點(diǎn)”之間的契合。無(wú)數(shù)的“新概念”在學(xué)界這個(gè)“概念生產(chǎn)工廠”被制造,但學(xué)界很少關(guān)注這些“新概念”所產(chǎn)生的正面或者負(fù)面的社會(huì)效益,只關(guān)注這些“新概念”是否進(jìn)入了“銷售渠道”,是否為自己賺取了名利。我們常常見到某某新概念的發(fā)明者沾沾自喜地談?wù)撟约旱陌l(fā)明(“新概念”),卻很少聽到這個(gè)概念對(duì)于對(duì)象本質(zhì)的把握。這是一個(gè)只關(guān)注生產(chǎn)和自身利益,而很少關(guān)注社會(huì)效益的“工廠”。從這個(gè)意義上說(shuō),許多學(xué)者正在墮落為一種商人和政客。

(3)業(yè)界:領(lǐng)域模糊化下的政策和財(cái)稅優(yōu)惠。業(yè)界對(duì)于新興產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域十分的關(guān)注,有新興產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域更富有發(fā)展?jié)摿Φ囊蛩?也有為了爭(zhēng)取政策和財(cái)稅優(yōu)惠的魚目混珠者,更有為了跟上政策導(dǎo)向而進(jìn)行盲目的投入者。因此,不管所從事的領(lǐng)域是否是數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,許多企業(yè)也盡力會(huì)把自己的經(jīng)營(yíng)范圍注冊(cè)為數(shù)字出版,但其用意是司馬昭之心路人皆知。近年來(lái),全國(guó)建成了許許多多的 “文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”和“數(shù)字出版基地”,但真正創(chuàng)造出效益的企業(yè)卻顯得鳳毛麟角。即使盈利很少(如手機(jī)報(bào)),甚至有些是血本無(wú)歸(如有些傳統(tǒng)出版企業(yè)投身動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域),許多企業(yè)也積極地投身其中,這跟當(dāng)下中國(guó)出版業(yè)紛紛成立集團(tuán)、積極上市的現(xiàn)狀一樣讓人難以捉摸。在一個(gè)政府部門的管理起著重要導(dǎo)向作用的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,企業(yè)的抉擇受到政策極大的牽引作用。

可以肯定地說(shuō),造成概念的誤讀和悖論的原因,不在于我們的智力無(wú)法理清一個(gè)概念的內(nèi)涵和外延,而在于我們不愿意去理清,或者更準(zhǔn)確地說(shuō),概念的歧義和模糊是利益交織的一種必然結(jié)果,各利益方在模糊和籠統(tǒng)概念中各得其所。

三、從0和1到XML:對(duì)數(shù)字出版本質(zhì)的一種技術(shù)探尋

如要要擺脫對(duì)數(shù)字出版模糊和籠統(tǒng)的認(rèn)識(shí),就必須對(duì)數(shù)字出版的技術(shù)有一種更為深刻的認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)主要包括:數(shù)字技術(shù)為新的出版形態(tài)到底提供了哪些新的功能;在滿足人的基本閱讀需求之外,還滿足了哪些需求;這些功能的技術(shù)特點(diǎn)何在。哥倫比亞大學(xué)在數(shù)字出版課程中,把XML(可擴(kuò)展標(biāo)記語(yǔ)言)、SGML(標(biāo)準(zhǔn)通用標(biāo)記語(yǔ)言)作為重點(diǎn),認(rèn)為標(biāo)記語(yǔ)言是現(xiàn)代(數(shù)字)出版業(yè)的基礎(chǔ)。標(biāo)記語(yǔ)言為數(shù)字出版提供的主要功能是強(qiáng)大的檢索和連接功能、交互功能、多媒體(全媒體)呈現(xiàn)功能。在滿足基本的閱讀需求之外,還滿足了受眾檢索信息、全感官接受信息、對(duì)話式接受信息的需求。它讓紙質(zhì)(傳統(tǒng))出版成為了數(shù)字出版的一個(gè)部分。其技術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、標(biāo)記的豐富性和聯(lián)想性

在傳統(tǒng)出版業(yè),標(biāo)記模式是專屬性的、易變的,這種標(biāo)記模式只能滿足封閉團(tuán)體的成員之間的交流、合作與協(xié)作。在數(shù)字時(shí)代,標(biāo)記打破了團(tuán)體與團(tuán)體之間的壁壘,不僅處于產(chǎn)業(yè)鏈上的各相關(guān)企業(yè)(技術(shù)提供商、內(nèi)容提供商、運(yùn)營(yíng)商等)必須使用統(tǒng)一的、可以共同利用的標(biāo)記,處于競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的內(nèi)容提供商也必須協(xié)調(diào)標(biāo)記模式的統(tǒng)一問題(如開放電子書論壇),競(jìng)爭(zhēng)者必須合作制定共同的、智能的、可操作性較強(qiáng)的標(biāo)記模式。這種標(biāo)記模式不僅是為了滿足目前企業(yè)的戰(zhàn)略需求,同時(shí),標(biāo)記良好的文本也可以使未來(lái)的閱讀者受益?!皹?biāo)記語(yǔ)言家族起源于通用標(biāo)記語(yǔ)言(SGML)及其前身,如今發(fā)展為XML。其特點(diǎn)是將結(jié)構(gòu)、含義和外觀形式相分離。他們創(chuàng)造了一種標(biāo)記方法,能夠使得給定內(nèi)容的各種元素被命名和識(shí)別,而這一切與他們?cè)谌魏翁囟▓?chǎng)合的外觀無(wú)關(guān)?!盵6]作為數(shù)字出版技術(shù)基礎(chǔ)的標(biāo)記語(yǔ)言,主要有兩種標(biāo)記功能:

(1)結(jié)構(gòu)標(biāo)記。在出版實(shí)踐中,書名、作者簡(jiǎn)介、內(nèi)容摘要、引言、章節(jié)、參考書目都要出現(xiàn)在某一特定的結(jié)構(gòu)位置,如作者簡(jiǎn)介可能出現(xiàn)在作者的后面,參考書目可能出現(xiàn)在最后面等,“由于沒有描述元素顯示形式的負(fù)擔(dān),像XML一樣的標(biāo)記語(yǔ)言就能夠描述復(fù)雜結(jié)構(gòu),比如元素中又包含其他元素,而每一個(gè)小元素都可能有不同的顯示形式?!盵7]

(2)含義標(biāo)記。數(shù)字出版和傳統(tǒng)出版最大的不同就在于強(qiáng)大的檢索和鏈接功能,而這種功能的實(shí)現(xiàn)主要是依靠含意標(biāo)記來(lái)實(shí)現(xiàn)的。含義標(biāo)記可以在看起來(lái)一樣的元素中作出有意義的區(qū)分,比如,同樣是“華盛頓”,可以標(biāo)記為美國(guó)第一總統(tǒng)、可以標(biāo)記為地名、也可以標(biāo)記書名,這樣不僅可以幫助讀者準(zhǔn)確地鏈接,也可以幫助讀者進(jìn)行聯(lián)想性的搜索和鏈接,比如將外來(lái)語(yǔ)鏈接到術(shù)語(yǔ)表,將書籍標(biāo)題鏈接到參考書目等?!斑@種基于含義的標(biāo)記不僅是電子出版環(huán)境的核心,也是電子商務(wù)和信息管理的核心?!盵8]

2、內(nèi)容和形式的分離

標(biāo)記語(yǔ)言從SGML、HTML發(fā)展到XML( Extensible Markup Language,可擴(kuò)展標(biāo)記語(yǔ)言),其技術(shù)上一個(gè)最大的進(jìn)步就是內(nèi)容和形式的分離。也就是說(shuō)內(nèi)容制造商完成文本的標(biāo)記,出版印刷環(huán)節(jié)中的出版商和閱讀中的作者(在顯示器上)可以控制字形、字體大小、字體顏色、行距和長(zhǎng)度、頁(yè)邊距和縮進(jìn)、背景圖像、顏色以及其他元素。這一切的實(shí)現(xiàn)主要是通過XML技術(shù)中的層疊樣式表(Cascading Style Sheets CSS)來(lái)實(shí)現(xiàn)的?!皩盈B樣式表是將樣式加到多個(gè)HTML文檔中的一種機(jī)制。它不是將有關(guān)顯示的標(biāo)記直接嵌套在內(nèi)容中,而是將通用的顯示元素都聚集在樣式表中,也就是說(shuō)‘不管你什么時(shí)候看到以這種名稱標(biāo)記的元素,都以這種方式安排格式’?!盵9] CSS使得定義文檔的外觀顯示更加方便、快捷和高效,以前,擁有眾多文檔的出版商必須反復(fù)設(shè)置同一內(nèi)容在書籍、雜志、萬(wàn)維網(wǎng)、手持閱讀器上的不同呈現(xiàn)方式,也必須重復(fù)設(shè)置相近內(nèi)容(比如說(shuō)一套叢書)中每一文檔在同一種媒體上的顯示形式,而使用CSS對(duì)標(biāo)記過的文檔進(jìn)行顯示格式處理就顯得方便了很多。其最大的功能體現(xiàn)在:一份樣式表可應(yīng)用于許多文件,而許多樣式表也能應(yīng)用于一份特定的文件。CSS的使用充分地體現(xiàn)了內(nèi)容和形式得來(lái)的出版變革,這種變革帶來(lái)的好處被《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》的編著者概括為五個(gè)方面:(1)即使結(jié)構(gòu)和格式隨著表達(dá)媒介而發(fā)生了變化,文本本身不會(huì)發(fā)生變化。(2)顯示媒介可以隨時(shí)間而改變以適應(yīng)技術(shù)的發(fā)展。(3)當(dāng)重新運(yùn)用該文件時(shí),可以重組內(nèi)容以適應(yīng)不同的用途(引用或結(jié)集文章,為不同的模式或應(yīng)用要求重新組織技術(shù)文獻(xiàn)并進(jìn)行升級(jí))。(4)如果編輯關(guān)注結(jié)構(gòu)和格式,作者可以關(guān)注文本內(nèi)容。(5)機(jī)構(gòu)可以擁有所有材料,而作者可以控制單個(gè)文件。這五個(gè)方面,都對(duì)信息的組織和出版形態(tài)帶來(lái)了革命性的影響,以第三點(diǎn)為例,出版商可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的命令完成所有文檔和部分文檔內(nèi)容摘要的整合,從而形成宣傳小冊(cè)子,也可以方便地根據(jù)用戶的需要,對(duì)不同文檔的不同結(jié)構(gòu)部分進(jìn)行拆分重組,從這一意義上說(shuō),數(shù)字出版也就是個(gè)性化、定制化的出版。

3、基于文檔分析基礎(chǔ)上的DTD(文檔類型定義)

傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版在生產(chǎn)流程的一個(gè)重要區(qū)別是:傳統(tǒng)出版社是面對(duì)大量而充分個(gè)性化的材料時(shí),根據(jù)材料再進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的編輯和設(shè)計(jì),而數(shù)字出版商面臨的第一個(gè)任務(wù)是確定該出版社的出版范圍,并根據(jù)出版范圍中文檔的特點(diǎn)統(tǒng)一開發(fā)一套有標(biāo)準(zhǔn)組件的文檔結(jié)構(gòu)模式,每一類別的出版商都可以根據(jù)其出版范圍內(nèi)文檔的特點(diǎn)制定其獨(dú)特的文檔結(jié)構(gòu)模式,這些結(jié)構(gòu)模式要能滿足內(nèi)容編輯、運(yùn)營(yíng)人員、印刷人員的不同需求。在數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)中,文檔分析的范圍對(duì)于每一個(gè)出版商表現(xiàn)為一種個(gè)體化的決定,但這一決定對(duì)于產(chǎn)業(yè)的成功,對(duì)于出版企業(yè)的運(yùn)作是至關(guān)重要的。

文檔類型定義(DTD)說(shuō)到底就是內(nèi)容組織方案。如果組織方案過于復(fù)雜,則不利于編輯和運(yùn)營(yíng)人員的使用,如果過于簡(jiǎn)單,則不能提供足夠強(qiáng)大的服務(wù)功能。在中國(guó)傳統(tǒng)出版界,因?yàn)槌霭嫫髽I(yè)都從事各種類型(范圍比較大)圖書出版及期刊出版業(yè)務(wù),因而很難用一個(gè)專有而又通用的“內(nèi)部DTD”來(lái)處理這些事情。雜志的結(jié)構(gòu)與教科書的結(jié)構(gòu)在根本上是不同的;不同類型的圖書,如教科書與少兒類圖書也是不同的,所出現(xiàn)的相似元素甚至不能用同一個(gè)名稱,因而結(jié)構(gòu)模式不可能得到統(tǒng)一。數(shù)字出版的這些特征召喚著中國(guó)傳統(tǒng)出版業(yè)的專業(yè)化轉(zhuǎn)型,只有這樣,結(jié)構(gòu)模式才能成為一種以一致的方式幫助管理和發(fā)展企業(yè)主體內(nèi)容的手段。

確定出版企業(yè)的范圍,是數(shù)字出版企業(yè)的一個(gè)核心話題,數(shù)字出版業(yè)不可能是“小而全”的,只能是“大而專”的。由于這個(gè)原因,國(guó)外出版商通常在一開始就試圖非常嚴(yán)格地編寫他們的DTD,以加強(qiáng)系統(tǒng)的嚴(yán)格型和出版范圍的競(jìng)爭(zhēng)力?!耙话阏f(shuō)來(lái),過分寬的范圍導(dǎo)致的定義結(jié)果要么是復(fù)雜抽象的,要么是中性且簡(jiǎn)單的。解決辦法是開發(fā)一套定義或有標(biāo)準(zhǔn)組件的定義。”[10]也就是說(shuō)首先為特定出版物設(shè)計(jì)基本DTD,通過基本DTD的相互協(xié)作,在此基礎(chǔ)上形成包含很廣范圍出版物的DTD或模式,即存檔DTD。

結(jié)構(gòu)模式的建立,需要考慮的另一個(gè)重要因素是協(xié)調(diào)讀者、編輯、設(shè)計(jì)人員、技術(shù)提供商、運(yùn)營(yíng)商(發(fā)行商)之間的不同要求。在印刷出版時(shí)代,因?yàn)榫庉?、印刷和發(fā)行人員的工作各有其獨(dú)特性,所以對(duì)系統(tǒng)的統(tǒng)一性要求并不嚴(yán)格。在數(shù)字世界中,處于產(chǎn)業(yè)鏈上的人員是在交換電子文檔的相關(guān)權(quán)利而生產(chǎn)和發(fā)行具體的產(chǎn)品,所以,包括市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)在內(nèi)的所有部門現(xiàn)在也開始對(duì)電子文件的結(jié)構(gòu)編碼感興趣。在這種情況下,數(shù)字出版商所面臨的一大挑戰(zhàn)是如何保證結(jié)構(gòu)模式會(huì)滿足所有員工和讀者的需要。為了解決這些問題,標(biāo)準(zhǔn)DTD在一些組織的推動(dòng)下開始產(chǎn)生。美國(guó)出版商協(xié)會(huì)對(duì)ISO12083(標(biāo)準(zhǔn)DTD之一種)這一DTD曾有這樣的評(píng)價(jià):

這個(gè)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)代表的是一種有助各種出版物創(chuàng)作、交換和存儲(chǔ)的參考文檔類型定義。這種文檔類型定義是通用的。這是為以印刷和電子形式出版書籍、文章、期刊和類似出版物提供一套構(gòu)建模塊的參考文檔類型定義。這個(gè)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的宗旨是要提供一種文檔體系結(jié)構(gòu),來(lái)幫助創(chuàng)建各類具有專門用途的文檔類型定義。[11]

結(jié)構(gòu)模式作為“創(chuàng)作、交換和存儲(chǔ)的文檔類型定義”,與簡(jiǎn)單的標(biāo)記方法的一個(gè)重要區(qū)別就是,結(jié)構(gòu)模式不僅定義了文檔的元素及其屬性,還提供了管理文檔的原則。

四、以標(biāo)記語(yǔ)言為基礎(chǔ):對(duì)數(shù)字出版概念的重新界定

以0和1為基礎(chǔ)帶來(lái)數(shù)字出版理解的混亂與悖論,促使我們從影響當(dāng)代出版業(yè)最深刻的標(biāo)記語(yǔ)言來(lái)理解數(shù)字出版,無(wú)獨(dú)有偶,美國(guó)的業(yè)界和出版界正是以標(biāo)記語(yǔ)言為基礎(chǔ)來(lái)理解出版的。作為一本大學(xué)教材,《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》用在講述XML及相關(guān)技術(shù)的內(nèi)容,達(dá)到了全書接近三分之一的篇幅,并認(rèn)為“XML本身,以及相關(guān)的用于定義、設(shè)計(jì)、鏈接、轉(zhuǎn)換和標(biāo)注等的標(biāo)準(zhǔn),這些都為今天的數(shù)字出版奠定了基礎(chǔ)?!盵12]以標(biāo)記語(yǔ)言為基礎(chǔ),對(duì)數(shù)字出版的理解應(yīng)該包括對(duì)以下本質(zhì)內(nèi)涵的理解:

(1)數(shù)字出版,是截至目前人類歷史上成本最低的出版形態(tài)。在數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)流程中,出版商首先根據(jù)自身出版的范圍,在文檔分析的基礎(chǔ)上設(shè)置了結(jié)構(gòu)模式,同時(shí)這一結(jié)構(gòu)模式是考慮到運(yùn)營(yíng)商、技術(shù)提供商、讀者對(duì)信息的有效利用的。對(duì)于出版社內(nèi)部的編輯和設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō),結(jié)構(gòu)模式相當(dāng)于給自己的工作提供了一個(gè)可供操作的模版,簡(jiǎn)化了工作程序,減少了銜接環(huán)節(jié),極大地提高了工作效率,這種生產(chǎn)方式本身是符合文化工業(yè)化生產(chǎn)的需要的。其次,通過使用標(biāo)記語(yǔ)言,形成標(biāo)記文檔,充分利用XML內(nèi)容與形式相分離的特點(diǎn),可以容易地實(shí)現(xiàn)一次創(chuàng)建,多次使用;一次創(chuàng)建,全媒體使用;一次創(chuàng)建,個(gè)性化定制;一次創(chuàng)建,永久使用的服務(wù)功能。如需要將XML文件轉(zhuǎn)換成另一種類型的文件(一份排版文件,一份HTML文件,一份電子書文件),并用一張樣式表詳細(xì)規(guī)定所需要的外觀,都是十分方便的。在數(shù)字出版的前期階段,對(duì)結(jié)構(gòu)模式的確立考驗(yàn)著出版商的膽識(shí)和智商,但在形成產(chǎn)品的過程中,其成本卻是截至目前人類出版史上最低廉的。

(2)數(shù)字出版是全媒體出版。印刷出版,有些人理解中的傳統(tǒng)出版,將作為數(shù)字出版的一部分而存在。學(xué)界,作為“概念生產(chǎn)工廠”,生產(chǎn)出了概括目前出版形態(tài)的一系列概念:電子出版、網(wǎng)絡(luò)出版、多媒體出版、數(shù)字出版、全媒體出版等。從目前來(lái)看,“電子出版”和“網(wǎng)絡(luò)出版”、“多媒體出版”三個(gè)概念只是對(duì)當(dāng)下出版形態(tài)的部分把握,全媒體出版對(duì)當(dāng)前出版介質(zhì)的把握是準(zhǔn)確的,但僅僅從介質(zhì)本身去理解出版,存在著一定的局限性。數(shù)字出版從技術(shù)的角度界定目前的出版形態(tài),盡管容易誤導(dǎo)人們對(duì)數(shù)字出版技術(shù)基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)(“全媒體出版”也會(huì)帶來(lái)相應(yīng)的誤解),但因?yàn)槠湟呀?jīng)在學(xué)界、管理界、業(yè)界受到了廣泛的重視,我們可以以“數(shù)字出版”來(lái)命名我們當(dāng)前、甚至未來(lái)一段時(shí)期內(nèi)的出版形態(tài),并且對(duì)這一概念的界定,應(yīng)該明晰其技術(shù)基礎(chǔ)?!皵?shù)字出版”就是“全媒體出版”,我們沒有必要再造新概念,而忽略了對(duì)概念內(nèi)涵和外延的把握。

“數(shù)字出版”的是相對(duì)“傳統(tǒng)出版”的概念而提出來(lái)的。如果我們把傳統(tǒng)出版看作是一種出版流程,則這種流程將很快被“顛覆”,甚至消亡;如果我們把“傳統(tǒng)出版”看作是“紙質(zhì)出版”,一種傳統(tǒng)介質(zhì)形態(tài),則這種形態(tài)會(huì)作為數(shù)字出版全媒體形態(tài)中的一種而永遠(yuǎn)存在。對(duì)于該問題的討論,我們可以圖示如右[13]:

(3)數(shù)字出版是基于文章的出版(article-basedpublishing)。數(shù)字出版區(qū)別于傳統(tǒng)出版的最根本點(diǎn)在于:因?yàn)榧夹g(shù)的發(fā)展,對(duì)信息的組織方式發(fā)生了革命性的變革。一個(gè)最為突出的特點(diǎn)便是以前是基于書本的出版(book-based publishing),書本(雜志的一期)是出版的最小單元;數(shù)字出版是基于文章的出版(article-based publishing),文章(書本中的章節(jié))甚至更小的層次是出版的單元。信息組織方式的這種變化,使得個(gè)性化、定制化的出版成為了現(xiàn)實(shí),一個(gè)命令就可以實(shí)現(xiàn)信息的任意“組裝”。在這里。我不認(rèn)同把“交互性”作為數(shù)字出版的本質(zhì)特征,因?yàn)椤俺霭妗闭f(shuō)到底跟“傳播”有一定的區(qū)別,任何信息都可以“傳播”,但只有組織良好的知識(shí)才算得上是“出版”,而“交互性”更多地指向的是傳播的一種特質(zhì),而非信息組織方式的一種特質(zhì),是否屬于“數(shù)字出版”,與交互性沒有任何關(guān)系。從這個(gè)意義上講,數(shù)字出版仍然是內(nèi)容產(chǎn)業(yè),但這是一種信息組織更現(xiàn)代化、智能化的內(nèi)容產(chǎn)業(yè),如果我們不了解這些技術(shù),我們同樣無(wú)法做好數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)。

(4)數(shù)字出版是現(xiàn)代管理流程。首先,數(shù)字出版是對(duì)數(shù)字權(quán)利的一種管理流程。數(shù)字出版與傳統(tǒng)出版的另外一個(gè)重大區(qū)別在于:傳統(tǒng)出版出售的是具體的文化產(chǎn)品,如一本書或者雜志;數(shù)字出版出售的是版權(quán),這種版權(quán)可以在時(shí)間上、信息量、使用范圍、顯示形式等方面進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分。在使用范圍上,既可以是有終身復(fù)制的權(quán)利,也可以是復(fù)制多少份的權(quán)利,也可以只賣一次閱讀的權(quán)利;在使用時(shí)間上,既可以是一小時(shí)的權(quán)利,也可以是一年的權(quán)利;在信息量上,既可以賣其中的一章,也可以只賣內(nèi)容摘要;在顯示形式上,既可以買手持閱讀器版,也可以買紙質(zhì)版。數(shù)字出版說(shuō)到底是對(duì)數(shù)字權(quán)利的一種管理流程。

其次,數(shù)字出版是對(duì)信息組織方式的一種管理流程。在傳統(tǒng)出版社,內(nèi)容制作、設(shè)計(jì)、印刷、發(fā)行各環(huán)節(jié)的獨(dú)立性很高,而在數(shù)字出版領(lǐng)域,信息的最初組織方式必須考慮到產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)對(duì)于信息的利用,一體化管理的必然要求信息組織方式的變革。反過來(lái),這種信息組織方式也為管理的便利化提供了基礎(chǔ),比如說(shuō),在數(shù)字出版領(lǐng)域,如果總編輯想了解各個(gè)編輯工作進(jìn)展的情況,只需要輸入一個(gè)命令就可以建立一個(gè)工作情況列表,而不用到各個(gè)編輯室去仔細(xì)詢問。

結(jié)語(yǔ)

出版的本質(zhì)在于信息(知識(shí))的組織,數(shù)字出版和傳統(tǒng)出版的本質(zhì)區(qū)別在于信息組織方式發(fā)生了革命性的變革,而這種革命性變革的技術(shù)基礎(chǔ),如果界定為0和1的二進(jìn)制數(shù)碼,過于寬泛了,這也導(dǎo)致了我們對(duì)數(shù)字出版理解的歧義。這種歧義讓相關(guān)各方在在中國(guó)的文化環(huán)境中完成了自己的利益訴求。真正對(duì)出版信息組織方式產(chǎn)生根本影響的是標(biāo)記語(yǔ)言,因此,以標(biāo)記語(yǔ)言作為數(shù)字出版的技術(shù)基礎(chǔ),具有現(xiàn)實(shí)性,也容易讓我們透析數(shù)字出版的本質(zhì)。數(shù)字出版以標(biāo)記語(yǔ)言為基礎(chǔ),標(biāo)記語(yǔ)言所具有的重要特征:標(biāo)記的豐富和聯(lián)想性、內(nèi)容和形式的分離、文檔分析基礎(chǔ)上的結(jié)構(gòu)模式對(duì)數(shù)字出版的生產(chǎn)流程起了決定性的影響,具體表現(xiàn)在:成本最低廉、全媒體覆蓋、個(gè)性化定制、管理一體化。因此,數(shù)字出版可以界定為:以標(biāo)記語(yǔ)言為基礎(chǔ),以全媒體為顯示形式,以強(qiáng)大的鏈接、搜索功能和個(gè)性化定制功能為主要特點(diǎn)的知識(shí)組織和生產(chǎn)方式。

注釋:

[1]祁庭林:《傳統(tǒng)出版該如何應(yīng)對(duì)數(shù)字出版的挑戰(zhàn)》,《編輯之友》,2007年4期。

[2]王異:《何為數(shù)字出版?》,《科技與出版》,2006年5期。

[3]周榮庭:《網(wǎng)絡(luò)出版》,科學(xué)出版社2004年版,第13頁(yè)。

[4]郝振省主編:《2007―2008中國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報(bào)告》,中國(guó)書籍出版社,2008年版第16頁(yè)。

[5]王宏昌.諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者講演集(1969-1981)[C].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1988:97.

[6]威廉•E•卡斯多夫主編:《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》,徐麗芳、劉萍[譯],蘇州大學(xué)出版社2007年版第62頁(yè)。

[7]威廉•E•卡斯多夫主編:《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》,徐麗芳、劉萍[譯],蘇州大學(xué)出版社2007年版第63頁(yè)。

[8]威廉•E•卡斯多夫主編:《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》,徐麗芳、劉萍[譯],蘇州大學(xué)出版社2007年版第63頁(yè)。

[9]威廉•E•卡斯多夫主編:《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》,徐麗芳、劉萍[譯],蘇州大學(xué)出版社2007年版第112頁(yè)。

[10]威廉•E•卡斯多夫主編:《哥倫比亞數(shù)字出版導(dǎo)論》,徐麗芳、劉萍[譯],蘇州大學(xué)出版社2007年版第83頁(yè)。

[11]省略/scope.htm

印刷考察報(bào)告范文第5篇

考察期間我們對(duì)德國(guó)流行音樂學(xué)院院長(zhǎng)烏都-達(dá)門(Udo Dahmen)先生及各級(jí)行政負(fù)責(zé)人、教師、學(xué)生進(jìn)行了訪談。深入到其學(xué)院不同類型的課堂,了解到其組織機(jī)構(gòu)架構(gòu)、教學(xué)理念、師資配備、專業(yè)及課程設(shè)置、入學(xué)及日??荚嚒厴I(yè)生音樂會(huì)、留學(xué)生情況等等,發(fā)現(xiàn)與我國(guó)的流行音樂教育現(xiàn)狀有很大區(qū)別,特別是因其教學(xué)理念的不同,使它的專業(yè)設(shè)置上與我國(guó)流行音樂教育有著很大的不同,四川音樂學(xué)院流行音樂學(xué)院是受邀出席的亞洲唯一一所流行音樂學(xué)院,這成為我們向國(guó)內(nèi)同行介紹其基本情況和完成此考察報(bào)告的理由。

一、組織結(jié)構(gòu)架構(gòu)與管理基本情況

1.“流行音樂學(xué)院“的名稱來(lái)源及定位

我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn),歐洲設(shè)立流行音樂教育的學(xué)院基本上是以“搖滾音樂學(xué)院”(Rock Music Academy)冠名,這其中較為著名的是荷蘭的“芳提斯搖滾音樂學(xué)院”(Fontys Rockacademy)。這樣的做法有兩個(gè)原因:其一,是基于對(duì)歐洲是搖滾音樂的“搖籃”的自我認(rèn)定,以使在自己的教學(xué)定位上更能發(fā)揮其專長(zhǎng)。其二,是基于對(duì)歐洲大陸流行音樂傳統(tǒng)在傳承上的保護(hù)。所以在冠名上使用“搖滾音樂學(xué)院”。需要指出的是,這些學(xué)院在流行音樂風(fēng)格上的教學(xué)實(shí)施中,只是以搖滾音樂為主體,并不排斥其他流行音樂風(fēng)格,甚至要求學(xué)生有更多的風(fēng)格融入。

但是2000年成立的德國(guó)曼海姆流行音樂學(xué)院則不同,該學(xué)院是以“流行”音樂學(xué)院來(lái)冠名(Popular Music Academy)。原因有三個(gè):其一,冠名“流行”是該學(xué)院對(duì)德國(guó)音樂市場(chǎng)經(jīng)過一個(gè)長(zhǎng)期調(diào)研的結(jié)果,他們以一系列的數(shù)據(jù)做支撐來(lái)說(shuō)明流行音樂在德國(guó)占據(jù)了相當(dāng)大的市場(chǎng)。其二是說(shuō)明了該學(xué)院在具體教學(xué)實(shí)施上有自信和能力教授更廣泛的流行音樂風(fēng)格。其三,他們以學(xué)院作為平臺(tái),接觸了大量從事流行音樂市場(chǎng)的各方面專家,其中包括商業(yè)領(lǐng)域和音樂人以及很多商業(yè)上的合作伙伴,他們認(rèn)為上述的第三點(diǎn)原因也是流行音樂教育的重要組成部分。

2.主要資金來(lái)源:

德國(guó)曼海姆流行音樂學(xué)院資金來(lái)源上有幾個(gè)渠道,其一是德國(guó)政府和曼海姆當(dāng)?shù)卣畬?duì)學(xué)院的資助。其二來(lái)自政府開辦的電臺(tái)SWR3和私人電臺(tái),是學(xué)院的商業(yè)合作伙伴。其三來(lái)自學(xué)院的主要合作伙伴如德國(guó)最大的唱片公司和各個(gè)不同的唱片公司。其他合作伙伴包括:德國(guó)文化管理協(xié)會(huì),MTV公司,德國(guó)錄音產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì),IHK公司,還有歐盟(EU)的支持。我們所參加的“歐洲流行音樂教育論壇”就是由歐盟資助,歐盟會(huì)定期提供七十萬(wàn)歐元的資金來(lái)舉辦類似的活動(dòng)。

3.組織機(jī)構(gòu)架構(gòu):

德國(guó)曼海姆流行音樂學(xué)院在組織機(jī)構(gòu)上有三大板塊:其一,再教育培訓(xùn)及資格認(rèn)證;其二,是歐洲網(wǎng)絡(luò)工程也稱為“音樂地帶工程”(MU?押ZONE Europe)。另外還有一個(gè)下屬的“搖滾音樂學(xué)?!保⊿chool of Rock)及出版社和機(jī)構(gòu);其三,是該院最重要的一個(gè)版塊,即基本教育版塊。

該學(xué)院的管理層由三人組成,院長(zhǎng)烏都-達(dá)門先生統(tǒng)籌學(xué)院各項(xiàng)事務(wù)。在基本教育版塊上設(shè)一名“藝術(shù)總監(jiān)”來(lái)負(fù)責(zé)管理實(shí)際教學(xué),德國(guó)音樂協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)(德國(guó)音樂產(chǎn)業(yè)界家喻戶曉的人物)則負(fù)責(zé)音樂出版與發(fā)行和一些事務(wù)性工作。

二、“再教育培訓(xùn)工程”與“歐洲網(wǎng)絡(luò)工程”簡(jiǎn)介

1. “再教育培訓(xùn)工程”

在這個(gè)工程里,會(huì)定期安排多種形式的研討會(huì),參加的人員除來(lái)自歐洲各學(xué)院的教師以外,還有來(lái)自從事商業(yè)音樂、學(xué)者以及音樂家等。他們一般會(huì)利用周末的時(shí)間在這里接受不同程度的培訓(xùn)和再教育,同時(shí)獲得一些資格認(rèn)證。其中重要的就是對(duì)教師的培訓(xùn),這個(gè)任務(wù)由該學(xué)院和其下屬的“搖滾音樂學(xué)?!币黄鹜瓿?。而這個(gè)下屬單位中也有一些合作單位來(lái)共同完成這些培訓(xùn)工作?!皳u滾音樂學(xué)?!边€將負(fù)責(zé)學(xué)院所在區(qū)域的50所中小學(xué)的流行音樂教育,學(xué)院認(rèn)為向青少年灌輸流行音樂創(chuàng)造的理念很重要,讓青少年從小涉入流行音樂領(lǐng)域,參與樂器學(xué)習(xí)、參與樂隊(duì)排練等,這將對(duì)他們學(xué)院今后的發(fā)展,生源的質(zhì)量有深遠(yuǎn)的意義。

另外一個(gè)任務(wù)就是協(xié)調(diào)和加強(qiáng)全德國(guó)以及全歐洲的同行和機(jī)構(gòu)的聯(lián)絡(luò)工作,比如我們參加的流行音樂高等教育研討會(huì),就是全歐洲的音樂機(jī)構(gòu)、協(xié)會(huì)、院校的同行會(huì)聚在一起商討音樂教育和其他商業(yè)事務(wù),參與者包括德國(guó)音樂家協(xié)會(huì)的總理事、副總裁和在英國(guó)倫敦MTV部的副總裁、還有一些德國(guó)著名的音樂家制作人等。

2.“歐洲網(wǎng)絡(luò)工程”

“歐洲網(wǎng)絡(luò)工程”又稱“音樂地帶工程”。其中任務(wù)之一就是如何制作、宣傳、發(fā)行學(xué)生創(chuàng)造的音樂產(chǎn)品,并負(fù)責(zé)開發(fā)市場(chǎng)。學(xué)院有自己的錄音加工廠,自己的出版社和自己的機(jī)構(gòu),學(xué)院可以負(fù)責(zé)并幫助學(xué)生預(yù)定各種音樂會(huì)及學(xué)生舉辦音樂會(huì)。這些機(jī)構(gòu)均由學(xué)生和部分教師共同管理,一般都是由3—5個(gè)學(xué)生來(lái)負(fù)責(zé)。這些機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)擔(dān)任流行音樂在建立市場(chǎng)上的培訓(xùn),幫助那些有志于開辦音樂公司的年輕人獲得這方面的知識(shí),該學(xué)院的一些學(xué)習(xí)商業(yè)音樂專業(yè)的學(xué)生已經(jīng)三五成群的建立了一些自己的音樂公司,他們利用大樓里的會(huì)客廳、食堂、咖啡館等場(chǎng)所進(jìn)行各種音樂活動(dòng),使學(xué)院和學(xué)生通過這里接觸到很多領(lǐng)域的專家,加強(qiáng)了全歐洲乃至全世界的聯(lián)系。

三、基本教育版塊簡(jiǎn)介

1.基本情況簡(jiǎn)介

德國(guó)曼海姆流行音樂學(xué)院占地規(guī)模相對(duì)較小,在校三個(gè)年級(jí)的學(xué)生只有150名,每個(gè)年級(jí)平均有五十名左右,每年全世界有七百名左右的考生來(lái)報(bào)考該學(xué)院。具體開設(shè)專業(yè)有音樂設(shè)計(jì)(Pop Music Design)和音樂商業(yè)(Music Business),并將兩個(gè)專業(yè)分為兩大系。學(xué)制安排:總共6個(gè)學(xué)期,三年時(shí)間,每一學(xué)年末安排一次期末考試,三年修完頒發(fā)學(xué)士學(xué)位。(該學(xué)院已于2010年取得碩士學(xué)位授予資格)。

2.專業(yè)設(shè)置理念與基本情況

“音樂設(shè)計(jì)”專業(yè)所承擔(dān)的任務(wù)是讓學(xué)生全面的學(xué)習(xí)流行音樂這一從創(chuàng)作到錄音制作完成的全過程所需要的知識(shí)和技能。具體講就是從歌詞到音樂,再到配器、樂隊(duì)伴奏,再到最后的制作等創(chuàng)造性過程。談到創(chuàng)造性,校方認(rèn)為這是流行音樂教育里面非常重要的概念,為了突出教學(xué)理念上的創(chuàng)造性,他們稱之為音樂設(shè)計(jì),這個(gè)專業(yè)的最大特點(diǎn)就是建立學(xué)生的全方位的音樂素養(yǎng)和技能。

“音樂商業(yè)”專業(yè)是指與流行音樂的管理、傳播、市場(chǎng)有關(guān)的一切事物。它所承擔(dān)的任務(wù)是讓學(xué)生全方位的學(xué)習(xí)這個(gè)在商業(yè)領(lǐng)域中被看成為產(chǎn)品的流行音樂如何更好地與市場(chǎng)相結(jié)合。嚴(yán)格講就是在充分考慮到流行音樂這一特殊的商業(yè)屬性前提下,如何將流行音樂的創(chuàng)造與市場(chǎng)的培育和順應(yīng)以及音樂家本身的藝術(shù)創(chuàng)作緊密地結(jié)合在一起,最終使這門特殊的音樂產(chǎn)品有更好的市場(chǎng)占有量。

從分析來(lái)看,以上的兩個(gè)專業(yè)之間的聯(lián)系是極其緊密的,這種教育理念也更大程度上使畢業(yè)后的學(xué)生更容易在社會(huì)上找到自己的發(fā)展方向。

在實(shí)際的教學(xué)領(lǐng)域尤其是授課層面上,前兩學(xué)年是不分專業(yè)的,強(qiáng)調(diào)綜合性培養(yǎng)的教學(xué)模式。在第一學(xué)年以安排基礎(chǔ)課程為主,第二學(xué)年選擇性填報(bào)專業(yè)方向,只是這兩個(gè)專業(yè)在考試層面上的分值比例有所不同。其基本的教學(xué)理念是集“詞曲創(chuàng)作——音樂制作——舞臺(tái)表演——音樂商業(yè)”為一個(gè)不可分割的整體。因此按照“藝術(shù)——商業(yè)”的不同來(lái)劃分了兩個(gè)專業(yè)方向。

在教學(xué)理念上他們認(rèn)為流行音樂的“創(chuàng)造性”和“獨(dú)特性”意味著你擁有自己的受眾群體,使得受眾群體信奉你的音樂思想和觀念。注重如何將學(xué)生培養(yǎng)成具備獨(dú)立而深刻的思想者,并且將這種思想用音樂的方式貼切的在舞臺(tái)上展示給觀眾,他們認(rèn)為這是一個(gè)藝術(shù)家成功的關(guān)鍵或秘訣。

他們認(rèn)為培養(yǎng)的學(xué)生(音樂家)必須具備一種潛能或者意識(shí),它可以激發(fā)你如何在舞臺(tái)上用何種作品和方式使你的觀眾接受并且得到認(rèn)可和成功。他們一直致力于培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)這類學(xué)生。因此在入學(xué)考試選拔中,不僅僅是發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的樂手和詞曲作者,他們更希望發(fā)現(xiàn)一些具備這些潛能的優(yōu)秀學(xué)生。希望在他們身上發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的音樂個(gè)性。

另外他們認(rèn)為,主流流行音樂風(fēng)格雖然在各個(gè)方面顯示出其優(yōu)越性,但是他們更提倡一些“非主流”音樂或很有個(gè)性的音樂創(chuàng)作。因?yàn)殡S著時(shí)間的推移,這些音樂很有可能會(huì)得到認(rèn)可并成為主流,因此他們更注重去發(fā)現(xiàn)這些人才。也許在某些階段里,這些人才不會(huì)很“成功”,但是這些所謂的“地下音樂”將會(huì)是未來(lái)市場(chǎng)的先驅(qū)。

他們認(rèn)為一個(gè)好的音樂制作人,應(yīng)該同樣是很好的樂手或歌手,同時(shí)也是優(yōu)秀的詞曲作者,并且應(yīng)該了解音樂市場(chǎng),知道如何推廣自己的音樂。因此,學(xué)生可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)愛好選擇專業(yè)方向,合理搭配,通過學(xué)習(xí)成為一個(gè)全方位的音樂人才。該學(xué)院要求所有學(xué)習(xí)音樂表演的學(xué)生必須在每學(xué)期末的考試學(xué)中完成六首原創(chuàng)音樂作品,由此看出該院在教學(xué)理念與課程設(shè)置上,均力圖使學(xué)生真正通過具體的課程,學(xué)習(xí)多方位的、綜合性的知識(shí)。

3.第一學(xué)年教學(xué)內(nèi)容

第一學(xué)期課程包括兩個(gè)教學(xué)內(nèi)容:第一是音樂層面,通過課程使學(xué)生學(xué)會(huì)音樂制作并完成舉辦一場(chǎng)音樂會(huì)的教學(xué)任務(wù)。第二是,要求學(xué)生完成一張自己的音樂專輯并考慮如何將它作為產(chǎn)品推向市場(chǎng)。因此在第二部分的教學(xué)內(nèi)容中已經(jīng)向市場(chǎng)方向靠近。在此期間學(xué)生們必須在一定的時(shí)間內(nèi)完成自己的計(jì)劃,按照要求選擇好適合的樂隊(duì)和樂隊(duì)成員,分析作品,分析市場(chǎng),完成市場(chǎng)分析報(bào)告。

第二學(xué)期課程安排:第一是在商業(yè)音樂領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容,教授學(xué)生如何建立自己的音樂公司的任務(wù)。課程是從法律和音樂版權(quán)在這個(gè)領(lǐng)域賦予你的權(quán)利范圍開始到如何制定商業(yè)計(jì)劃,了解商業(yè)運(yùn)作,學(xué)習(xí)如何證明自己的能力。第二是開設(shè)一些關(guān)于舞臺(tái)上如何表演、如何同電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體打交道以及如何面對(duì)媒體的采訪、舞臺(tái)燈光音響的設(shè)計(jì)安裝等課程。學(xué)院定期請(qǐng)電視媒體方面的專家?guī)W(xué)生到電視臺(tái),現(xiàn)身說(shuō)法讓學(xué)生在真實(shí)的鏡頭前感受如何面對(duì)采訪,如何配合媒體做訪談節(jié)目等等。另外還邀請(qǐng)著名的藝人在舞臺(tái)上通過自己的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)向?qū)W生介紹作為演員或者一個(gè)搖滾樂隊(duì)如何在舞臺(tái)上更好的展現(xiàn)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)舞臺(tái)燈光和音響工程的知識(shí),了解如何將不同的演出與燈光音響合理搭配的概念,學(xué)院請(qǐng)歐洲著名的專家讓學(xué)生直接參與實(shí)際操作,學(xué)生和專業(yè)人員一起商討合理的計(jì)劃和方式,專家會(huì)直接讓學(xué)生參與大型音樂會(huì)的工程策劃,并且在演出現(xiàn)場(chǎng)直接讓學(xué)生感受成果,并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

隨著第一學(xué)年的結(jié)束,他們會(huì)對(duì)學(xué)生有個(gè)嚴(yán)格的考試。學(xué)生以小組會(huì)議的方式參加考試,在考試期間提出他們對(duì)開設(shè)音樂公司的虛擬計(jì)劃和想法以及觀念上的問題??己说哪康氖橇私鈱W(xué)生在這個(gè)領(lǐng)域里的概念的建立和基本的能力。通過這個(gè)課程的學(xué)習(xí),能讓學(xué)生真正了解到一個(gè)音樂公司從開辦到運(yùn)作成功等過程中所應(yīng)該了解的知識(shí)。即使學(xué)生不會(huì)在這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展,但是至少學(xué)生可以了解音樂公司的真實(shí)想法,以便今后更好的與其合作。

4.核心課程構(gòu)架簡(jiǎn)介

基于上述對(duì)流行音樂教育理念的執(zhí)行,在課程設(shè)置上采用了模塊化的設(shè)置,這些課程最短開設(shè)時(shí)間是以教學(xué)周的形式完成,有些是三年都在學(xué)習(xí)的課程。基本分類如下:

音樂設(shè)計(jì)模塊:包含了一對(duì)一的《表演與實(shí)踐》①、《音樂理論》②、《身體打擊樂與律動(dòng)》、《歌詞寫作》、《歌曲寫作》、《歌曲分析》、《生產(chǎn)、編曲與作曲》、《樂隊(duì)排練與合作》、《錄音與實(shí)踐》、《流行合唱》、《個(gè)性化表演》、《形象設(shè)計(jì)與舞臺(tái)表演》、《現(xiàn)場(chǎng)調(diào)音》。

藝術(shù)管理模塊:《歷史與專業(yè)領(lǐng)域》、《藝術(shù)家與音樂行業(yè)經(jīng)理人》、《媒體預(yù)定》、《音樂產(chǎn)品許可證》、《跨學(xué)科》、《管理合同》、《商品、贊助、發(fā)行人與其他相應(yīng)協(xié)議》、《企業(yè)管理》(包含法律層面、商業(yè)層面和會(huì)計(jì))、《個(gè)人管理與特殊關(guān)系》、《藝術(shù)家管理與預(yù)定》、《項(xiàng)目管理與合作》、《藝術(shù)家發(fā)展》、《團(tuán)隊(duì)管理》、《音樂商業(yè)的存在基礎(chǔ)》、《知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與作曲家》。

媒體模塊:《媒體概論》、《媒體業(yè)務(wù)》、《唱片工作》、《采訪訓(xùn)練與評(píng)估》、《媒體面試與采訪技巧》、《作者與媒體法在線》、《印刷法》、《形象培訓(xùn)及媒體效果》、《媒體控制》、《跨媒體工作》、《通過網(wǎng)絡(luò)改變媒體格局》、《未來(lái)數(shù)碼媒體世界——介質(zhì)與模型》。

建立企業(yè)模塊:《如何創(chuàng)建企業(yè)》、《商業(yè)計(jì)劃的基礎(chǔ)》、《企業(yè)顧問的任務(wù)與工作方式》、《對(duì)中小企業(yè)資產(chǎn)的控制》、《商標(biāo)法》、《保險(xiǎn)》、《銀行談話的準(zhǔn)備》、《發(fā)展計(jì)劃》、《中產(chǎn)階級(jí)商人的成功因素》、《融資形式》、《企業(yè)形式》、《推廣計(jì)劃、工作坊、樂隊(duì)與文化交流》、《音樂行業(yè)的存在基礎(chǔ)》。

多媒體技術(shù)模塊:《Photoshop圖像處理軟件》、Flash《交互式矢量圖和Web動(dòng)畫標(biāo)準(zhǔn)》、《AVPlayer與動(dòng)畫》、《網(wǎng)絡(luò)建設(shè)》、《多媒體技術(shù)與燈光技術(shù)》、《舞臺(tái)、舞美及燈光》。

流行音樂歷史模塊:《電子生產(chǎn)的流行音樂與風(fēng)格》、《流行音樂的歷史流變》、《Hip-Hop的歷史與發(fā)展》、《數(shù)碼音樂歷史》、《模塊化的合成器功能》。

結(jié) 語(yǔ)

首先,調(diào)查了歐洲流行音樂教育的基本情況,各學(xué)院在專業(yè)設(shè)置上均揚(yáng)長(zhǎng)避短,注重傳統(tǒng)和專長(zhǎng)的做法是值得我們反思的,我國(guó)流行音樂的傳統(tǒng)和專長(zhǎng)又在哪里?第二,德國(guó)曼海姆培養(yǎng)模式上強(qiáng)調(diào)綜合性培養(yǎng)的模式是否值得我們借鑒!如何根據(jù)我國(guó)流行音樂教學(xué)實(shí)際情況找到一條解決問題的辦法?第三,我們?cè)诹餍幸魳方虒W(xué)的起步階段教學(xué)與市場(chǎng)分離的現(xiàn)狀是否能找到合適的解決方案?第四,我們只在高等教育領(lǐng)域涉足流行音樂教育的現(xiàn)狀如何改變?這種教育體制的倒金字塔能否找到合適的解決問題的辦法?面對(duì)良莠不齊的流行音樂我們將哪些作品引入中小學(xué)課堂?這些問題都值得我們思考和調(diào)研,因此我們將問題拋出,期待學(xué)界共同研究與交流。由于學(xué)術(shù)水平不高,行文難免有所失范,期待專家指正。

參考文獻(xiàn)

四川音樂學(xué)院流行音樂學(xué)院拍攝,《歐洲流行音樂調(diào)查視頻資料集》,劉繼斌翻譯,四川音樂學(xué)院流行音樂學(xué)院內(nèi)部資料,引用時(shí)間2012年12月。

①包含了我們的聲樂、器樂,同時(shí)要求學(xué)生必須掌握兩門樂器。