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本科歷史論文范文第1篇

愛情詩在詩歌藝術(shù)的苑囿中占有相當重要的地位，古往今來，無數(shù)的文人雅士為之歌詠。阿里斯托芬在柏拉圖的《會飲篇》里說，人原來是一體，上帝要懲罰他的罪過，就把他截為兩半，才有男有女，所謂“愛情”就是這已經(jīng)割開的兩半要求會合還原為一體。愛情是人類本能的情感，也是最高尚的情感。因此作為愛情詩的意象也必然是經(jīng)過詩人反復錘煉的，也是最耐咀嚼的。

新教材第三冊高密度的集中了古今中外的優(yōu)秀詩篇，其中直接描寫愛情的就有《我愿意是急流》、《邶風靜女》、《迢迢牽牛星》、《雨霖鈴》、《鵲橋仙》、《一剪梅》等共六篇，涉及愛情的還有《衛(wèi)風氓》、《孔雀東南飛》等。要賞析這些詩歌，首先得賞析它們的意象，《我愿意是急流》中裴多菲作為抒情主人公對心上人傾訴，愿意是“山里的急流”、是“河邊的荒林”、是“山巖上的廢墟”、是“山谷底的草屋”，只要如同“小魚”、“小鳥”、“常春藤”、“爐火”般的愛人能活得很快樂幸福，而且在詩節(jié)的末尾，為襯托已成長為“珊瑚似的夕陽”的愛人的輝煌，他愿意是“云朵”、是“破旗”，在詩里作者有意把抒情意象設(shè)計得非同尋常的破敗、貧瘠、荒涼，可是正是這樣的意象卻收到了比華美、富饒的意象更能打動人心的效果，這樣的甘于奉獻、犧牲，讓哪一個懷春的女子不為之所動？所以三個月后，尤麗亞就和他“執(zhí)子之手，與子偕老”了。這樣的情感意象表達不光感動了尤麗亞，其實也感動了所有讀這首詩的人。這就是意象的妙用，法國著名作家雨果也曾說過，“詩人應該選擇有‘特征’的的東西”，也只有“特征”的東西，才能給讀者深刻、鮮明的印象，迅速真切的喚起讀者的想象、聯(lián)想。

《邶風靜女》中作者以客觀的角度向我們展示了古老的愛情的美麗及魅力，在第一章，用了動作意象“搔首踟躇”再現(xiàn)了一個焦急不安的，幸福緊張的癡情小伙兒，同時一個可愛美麗的女孩形象也躍然紙上。接著在第二第三章又通過小伙回憶“有煒的彤管”，“洵美且異的荑”讓我們感到了詩人“寫神寫形之妙”，按常理，彤管肯定比荑草貴重，但是作為表達愛情的信物的“荑”畢竟是她親自跋涉遠郊采來的，物微而意深，禮輕情意重，如果說接受“彤管”，想到的是戀人紅潤的面容，那種“悅（說）懌”只是對外在美的欣賞；而接受“荑”草，則是對她所傳送的那有著特定內(nèi)容的真情的理解與珍視，已經(jīng)超越了對外表的迷戀進入了追求內(nèi)心諧和的高層次的愛情境界，而且初生的白茅也將長成茂盛的草叢，預示著愛情將會被進行到底。詩歌的最后兩句的獨白揭示愛茅草其實是愛屋及烏，卻也別具真誠、率直的純樸美。對這樣一位癡情的男子的一腔真情，我們能說什么呢？唯有感動罷了。

《迢迢牽牛星》是《古詩十九首》中描寫離情比較出色的詩篇，在中國關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。在《詩經(jīng)》里已經(jīng)提到，但還只是作為兩顆星來寫的。在曹植的《九詠》里“牽牛為夫，織女為婦?？椗疇颗Ｖ歉魈幒庸闹裕咴缕呷漳说靡粫??！币呀?jīng)明確他們是夫婦了。而此詩比曹詩略早，意象也定為天上的這一對，其實作者更想表達的應該是地上的無數(shù)雙。織女的素手撫弄著機杼，卻淚如雨下，這些動作意象傳神的刻畫了一個因相思而無法勞作的女子形象，那阻隔牽牛和織女的銀河既清且淺，兩人相隔并不遙遠，雖只一水相隔卻相視不得語。于是這既“清且淺”的水就成了阻礙天下眷屬們團圓的不可逆的勢力，是專制，是衛(wèi)道士的象征。“盈盈、脈脈”兩句又把一個飽含離愁的形象刻畫的逼真又生動。

《雨霖鈴》是“失意無俚，流連坊曲”的柳永從汴京南下時與戀人的惜別之作。詩歌開始就用“寒蟬”、“驟雨”、送別的“長亭”等意象來渲染了一個清冷蕭瑟的送別之秋?！傲魬偬?，蘭舟催發(fā)”，是實話實說，卻也是以精練之筆刻畫了留戀與催發(fā)的矛盾，多么想與心上人再呆一會兒，可惱人的催促不時在耳邊響起。于是就有后面的非常經(jīng)典的動作意象“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，語言通俗而感情真摯，使人身臨其境也恰是此時無聲勝有聲，后來有很多的寫離情的句子都不及這句的擲地有聲。爾后的“千里煙波”、“沉沉暮靄”又對離別加以著色，使得廣闊遼遠的空間都充滿了濃密深沉的煙靄，也充滿了濃密深沉的離愁別緒。詞的下片有可與東坡相與爭勝的名句：“楊柳岸曉風殘月”。據(jù)俞文豹《吹劍錄》云：“東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：‘我詞何如柳七？’對曰：‘柳郎中詞，只合十七、八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸曉風殘月”。學士詞，須關(guān)西大漢，（執(zhí)）銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。’這三個名詞三個意象，構(gòu)筑了一個這樣優(yōu)美的意境：習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛楊柳梢頭。氣氛之凄清，風景之清幽，離愁之綿邈，全再現(xiàn)于畫面之中。陳植鍔在《詩歌意象論》一文中說：“

一首詩歌藝術(shù)性的高低，取決于語言意象化的程度如何。”詞作之所以被千載傳誦甚至被人奉為至愛，其意象的成功運用確是功不可沒。

《鵲橋仙》是又一首以牽牛與織女為題材的作品，“纖云”“飛星”這兩個物象在詞作者眼里一開始就具有人情味兒，纖云弄巧為的是展示織女織造云錦的巧手，飛星也為傳遞他們的離愁別恨而飛馳長空。接下來的相會場面更是驚心動魄“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”。一對久別的情侶在金風玉露之夜，在盈盈的銀河之畔相會了?！敖痫L玉露”代表冰清玉潔，在這樣的背景下，高尚純潔的愛情自然勝過人間無數(shù)?！叭崆樗扑?，那如水一般斬割不斷的柔情，在一年一度只此一次的七夕相聚面前顯得無能為力，只好把心頭的相思愁緒化作一掬清淚灑在這迢迢銀河里?！皟汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮”作為結(jié)句，使全篇為之一振，是它把凄凄艾艾的別情點化到神奇高尚的精神境界。因而使得此詞的境界遠遠超出同時代的同類作品。

《一剪梅》也是相思懷人之作，首句“紅藕香殘玉簟秋”中有兩個意象“香殘的紅藕”、“玉簟”，表明了季節(jié)，烘托了心情?；ㄩ_花落是自然現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征。枕席生涼既是肌膚感覺，也是凄涼獨處的內(nèi)心感受?！蔼毶稀倍趾x頗豐，點明了處境也揭示了離情。“雁字回時，月滿西樓”一句中“雁”、“月”是古人常用的意象，鴻雁傳書，憑月抒懷，詞人在這里同樣也是望斷天涯，神馳象外，她也是盼云中錦書以至于望穿秋水。下片的“花自飄零水自流”，寫的是落花流水之景，而所喻的則是人生、年華、愛情等，給人以“無可奈何花落去”（晏殊《浣溪沙》）之感?！耙环N相思，兩處閑愁”句寫自己的愁苦之時，還推己及人，可見兩心之相印，足以證明雙方愛之篤，情之深。也正因如此，人各兩地，心籠深愁，此情就當然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。如此纏綿婉轉(zhuǎn)的情感表達，除了作者有自己親身感受的原因之外，使用意象的成功也是至關(guān)重要的。

本科歷史論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：倫理實體；科學共同體；科技；倫理；生態(tài)

中圖分類號：N031文獻標識碼：A 文章編號：1671

人類社會的進步和發(fā)展，尤其是近代以來物質(zhì)與文化生活的繁榮興旺，人類自由程度的空前提高，在很大程度上依賴于科學共同體的推動。但是在人類社會繁榮和進步的同時，由于科技理性的任意擴張，導致了諸如生態(tài)危機、社會危機和人性危機等全球危機?？茖W共同體作為科學研究和發(fā)展的主體，在科學的認知與社會互動進程中愈來愈顯示出舉足輕重的作用。在推進科學發(fā)展進程中，科學共同體只有堅持其倫理實體的價值訴求，實現(xiàn)科技與倫理的生態(tài)整合，才能成為促進科技與社會良性互動的積極的主體力量。

一、“倫理實體”釋義

實體，《辭?！分袑ζ溽屃x為“構(gòu)成萬物的基礎(chǔ)”，即實體是一個本體論的范疇，這種本體或者是物質(zhì)，或者是精神。古希臘時期的水、火、原子、理念等，中國古代的氣、天、道等，均是以不同方式所表達的作為世界本原的實體。也就是說，實體是對世界本原、本質(zhì)的一種形而上思辨表達，其本質(zhì)內(nèi)容在于本原性、普遍性和統(tǒng)一性。實體通常被理解為物體或?qū)嵱兄矬w等哲學本體論含義，又被引申為具有一定組織規(guī)模的集體、團體或共同體。實體既具有自身的獨立性，又具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)與生命。從這種意義上理解，實體是一種共體、整體或公共本質(zhì)，是“單一物”和“普遍物”的統(tǒng)一，并通過精神而成為一種普遍性的存在。實體的道德哲學意蘊是：具有“普遍物”的特性，但不是抽象的普遍物；包含個體，但又不是個體的簡單集合，而是個體與共體的統(tǒng)一；是個體，但不是單個的、個別性的個體，而是“整個的個體”；是“公共本質(zhì)”，既包含特殊，又包含普遍，是具體的和辯證的統(tǒng)一體。

倫理實體是倫理學的一個重要范疇，具體說來，倫理實體具有以下內(nèi)涵和特性：

首先，必然性和普遍性的關(guān)系體系?，F(xiàn)實中的社會關(guān)系體系種類繁多，并非任何社會關(guān)系體系都能作為倫理實體而存在。只有那些超越了偶然性和特殊性，并由特殊性上升為普遍性的社會關(guān)系體系才能成為倫理實體。倫理實體本質(zhì)上是一種超越偶然性與特殊性、具有必然性和普遍性的關(guān)系體系。在這種關(guān)系體系中，存在著差別性的個體，因而倫理實體既是存在差別的現(xiàn)實的實體，又是“在實際存在著的意識的復多性中實現(xiàn)了的絕對精神”[1]7，這種絕對精神就是公共本質(zhì)或共體、共同體。也可以說，倫理實體是包含個體的共體，是一種自在自為的精神。

其次，涵攝差別的共體。倫理實體不僅是具有必然性、普遍性的關(guān)系體系，而且是存在差別的共體。倫理實體是具體而多樣的，作為多樣性存在的倫理實體彼此之間必然存在著差別。而且，倫理實體是人類自我立法的規(guī)范的關(guān)系體系?！皞惱硇缘臇|西就是理念的這些規(guī)定的體系，這一點構(gòu)成了倫理性的東西的合理性”[2]165，這些規(guī)定的體系“是從事物本性中產(chǎn)生出來的規(guī)定”[2]165，因而“構(gòu)成自由的概念”[2]165。由此可見，倫理實體是以一定社會共同體為內(nèi)容的關(guān)系體系，是一種具有一定規(guī)范范型的關(guān)系體系。因而作為存在差別的現(xiàn)實的實體，倫理實體是在這些實際存在著的個別性中實現(xiàn)了的絕對精神，即公共本質(zhì)、共體或共同體。

最后，個體的偶性存在。倫理實體是個體的本質(zhì)，它規(guī)定了個體的權(quán)利與義務的內(nèi)容，個體從倫理實體中獲得自身存在的價值規(guī)定。因而在倫理實體中，個體獲得了新的規(guī)定性，不再是單一的、形式的個別存在，而成為社會整體有機結(jié)構(gòu)中的一員。個體之所以有自由，之所以有真實性，原因在于他體現(xiàn)了倫理實體的本性。進一步說，任何個體在社會生活中都有依其倫理角色而具有特定的倫理權(quán)利和倫理義務，但其具體內(nèi)容則不以個體的特殊意志為轉(zhuǎn)移，而具有某種確定性。盡管“個人對他特殊性的權(quán)利也包含在倫理性的實體性中，因為特殊性是倫理性的東西實存的外部現(xiàn)象”[2]172，但是這種特殊性并不能決定個體的本質(zhì)，個體只有把倫理實體的精神本質(zhì)內(nèi)化于自身，使他的倫理行為成為倫理實體的自覺表現(xiàn)，這時他才是自由的。對此，黑格爾精辟地表述為：“個人主觀地規(guī)定為自由的權(quán)利，只有在個人屬于倫理性的現(xiàn)實時，才能得到實現(xiàn)，因為只有在這種客觀性中，個人對自己自由的確信才具有真理性，也只有在倫理中個人才實際上占有他本身的實質(zhì)和他內(nèi)在的普遍性?！盵2]172

綜上分析可見，倫理實體是具有必然性和普遍性的、構(gòu)成社會生活價值合理性之根據(jù)的倫理關(guān)系體系?；蛘呖梢哉f，倫理實體是一切具有倫理的內(nèi)涵和特性并實行有效的倫理互動的倫理關(guān)系的精神體現(xiàn)，是“倫理的共體或社會”[1]8。

二、“科學共同體”倫理實體性之內(nèi)在根據(jù)

英國科學家和科學哲學家米切爾?波蘭尼（Michael Polanyi，1942）最早使用“科學共同體”（Scientific Community）這一概念，他在探討科學自主性的過程中，把全社會從事科學研究的科學家作為一個具有共同信念、共同價值、共同規(guī)范的社會群體，稱作“科學共同體”，以區(qū)別于一般的社會群體與社會組織。按屬性歸類，科學共同體一般指兩種情形：一種是共同職業(yè)意義上的科學共同體；一種是共同專業(yè)意義上的科學共同體。前者是廣義上的，指整個科學界，體現(xiàn)科學共同體的外在功能。后者是狹義上的，指由科學家組成的各種專業(yè)集團，顯示科學界的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。

德國社會學家斐迪南?滕尼斯在《共同體與社會》中指出，共同體具有不同于社會的本質(zhì)內(nèi)涵：一方面，共同體應該“被理解為現(xiàn)實的和有機的生命”[3]52，而社會則“被理解為思想的和機械的形態(tài)”[3]52；另一方面，共同體的實質(zhì)是一種結(jié)合，而社會則意味著分離?！霸诠餐w里，盡管有種種的分離，仍然保持著結(jié)合；在社會里，盡管有種種的結(jié)合，仍然保持著分離?！盵3]95據(jù)此，作為共同體的特殊模式，科學共同體本質(zhì)上具有共同體所蘊涵的倫理向度，而非一般意義上的社會或社會群體。 隨著現(xiàn)代科學的發(fā)展，科學與社會的互動性日漸突出，社會、文化、倫理等因素日益滲透于科學的認識過程?？茖W共同體不但涉及對科學認識論的闡釋，而且科學與社會的互動、倫理價值向科學的融入等問題已經(jīng)成為科學共同體關(guān)注的重要內(nèi)容。換言之，倫理實體已經(jīng)成為科學共同體人文本性的實質(zhì)內(nèi)涵。

首先，科學共同體具有穩(wěn)定聯(lián)系的整體性特征?？茖W共同體是“科學家在科學活動中，為了實現(xiàn)特定目標、完成特定的社會功能，通過相對穩(wěn)定的聯(lián)系而形成的社會群體”[4]， “他們在他們自己之中維持著為促進科學過程而建立起來的特有關(guān)系”[5]138?？茖W共同體就是擁有共同范式的科學家所組成的群體，“他們由他們所受教育和見習訓練中的共同因素結(jié)合一起……這種共同體具有這樣一些特點：內(nèi)部交流比較充分，專業(yè)方面的看法也比較一致”[6]。

其次，科學共同體體現(xiàn)了精神氣質(zhì)上的共同性和秩序性。著名的科學社會學家默頓認為，科學研究的慣例形成了科學家的動機、熱情和種種社會關(guān)系，形成了有形、無形的科學家的行為準則。這些研究慣例和行為準則緊密地與科學家的創(chuàng)造成果相結(jié)合在一起，形成了科學的精神氣質(zhì)（ethos of science）。科學共同體在本質(zhì)上是關(guān)系的結(jié)合，它突出科學家之間共同的精神氣質(zhì)，并將它作為相互聯(lián)系的紐帶。科學家在社會中構(gòu)成特定的集團，這些集團“環(huán)繞特定的知識目標形成各種獨特的共同體，它們控制著研究設(shè)備，在相對獨立的條件下決定自身的工作目標和程序。共同體一旦建立，將沿著某個特定的方向發(fā)展”[7]。

再次，科學共同體以某種共同價值信念為基礎(chǔ)?？茖W共同體是主體間性的形式，它強調(diào)共同體中個體成員之間的普遍性意識，它是一種遏制拆解共同體的力量，依賴共同體成員彼此之間強烈的倫理情感或共同信念來維系。這種價值信念是共同體的持存所不可或缺的，沒有或者喪失它們，科學共同體就是不健全的。科學共同體“試圖使自己的行為舉止就像遵循著一個共同一致的和穩(wěn)定的范式那樣行動。事實上，雖然科學的內(nèi)容有大量的變化和不斷的變革，存在有范式的這種假定卻有助于確定一個共同體的邊界，這就像存在著對其他種類的共有傳統(tǒng)的假定，可以確定民族的、宗教的和其他的團體的邊界一樣”[8]。

最后，科學共同體蘊涵著多重倫理關(guān)系?？茖W活動的社會化使倫理關(guān)系成為科學共同體活動關(guān)系的重要部分，“不僅科學共同體內(nèi)部形成了復雜的倫理關(guān)系……而且還形成了科學與社會、科學與人、科學與自然的倫理關(guān)系”[9]168，而“在處理上述倫理關(guān)系的過程中，還生成了科學工具倫理觀、科學理性倫理觀、科學社會倫理觀、科學倫理價值觀等”[9]169。在這種倫理關(guān)系中，科學共同體以科學成果向生產(chǎn)過程和精神領(lǐng)域滲透，協(xié)調(diào)人與自然、人與人、人與社會的關(guān)系，其權(quán)利和義務得到了統(tǒng)一，構(gòu)成了社會倫理生活的有機單元。

可見，并非任何科學家群體或集體都能稱為科學共同體，只有體現(xiàn)科學共同體之普遍本質(zhì)才是真正意義上的科學共同體。美國社會學家李克特揭示，科學共同體不能簡單地根據(jù)它的成員來定義,因為科學家們可能會因各種各樣的目的組織起來，例如科學家的一個協(xié)會可能會變得等同于一個工會，功能主要是保護其成員的經(jīng)濟利益；或者它也可能變成一種以謀求改變政府政策為目的的政治壓力的群體，而且科學家也可能因為政治權(quán)力而組織起來。致力于這些目的之一的科學家集體并不是真正意義上的科學共同體。真正意義上的科學共同體只是在這種情況下才存在，即科學家們組織起來是為了以相對直接的方式促進科學過程本身。[5]138-139因此，科學共同體具有一種必然性和普遍性的本質(zhì)規(guī)定，這種普遍性、必然性體現(xiàn)了倫理實體的根本特征。

三、科學共同體倫理實體性之價值訴求

科學共同體的倫理實體性蘊涵著以下幾個方面的價值訴求：

首先，摒棄“原子”追究，以“實體”為形上出發(fā)點和價值根據(jù)。當前對于科技領(lǐng)域中倫理問題的探討多注重“原子”追究，或側(cè)重科學的倫理要求，或側(cè)重倫理對科學的規(guī)約，或強調(diào)科學家的倫理規(guī)范，忽略了科學共同體這一實體的倫理道德內(nèi)涵。“原子”追究往往導致這樣的后果：“以實體內(nèi)部的倫理性，消解實體與實體之間、實體與它所面對的自然之間的道德責任，于是，在這些理念之下，就會出現(xiàn)這種狀況：對內(nèi)部關(guān)系來說，實體是‘倫理的’，甚至是非?！畟惱淼摹?；但對外部關(guān)系，包括實體與實體、實體與自然之間的關(guān)系來說，它卻可能是‘不道德的’，甚至是非?！坏赖碌摹?。”[10]在現(xiàn)實的社會生活中，在“原子”思維方式的影響下，由于僅僅強調(diào)個體的道德性，而那些由個體所形成的集體，由倫理所造就的實體，就會因為對于道德和道德責任的集體缺場，而給現(xiàn)代生活和現(xiàn)代文明造成眾多悲劇性的后果。因此，實現(xiàn)由“原子”向“實體”的價值轉(zhuǎn)換，是科學共同體倫理實體性的重要人文優(yōu)勢。

其次，揚棄“個體主體”，推進為“實體主體”。長期以來，道德哲學所關(guān)注的道德主體僅僅是個體，而忽略了集體或?qū)嶓w的道德主體性，因而由個體所組成的集體，或者由倫理所造就的實體，往往逃逸于道德的規(guī)責之外?！岸叶妓坪跤梢粋€預定的前提或經(jīng)驗直覺出發(fā)：個體意識行為需要透過道德的反思和引導，而集體或共體的理性和沖動，則天生是倫理的……這樣做的時候，集體、共體或?qū)嶓w的行為便逃逸于倫理評價和道德反思之外，于是，便不可避免地導致這樣的悖論：倫理的共體與不道德的主體?！盵10]雖然不能否認個體是道德的主體，但是需要強調(diào)的是：道德的最重要的主體是集體或?qū)嶓w，道德主體的本質(zhì)性是實體主體性。這就要求不僅作為共同體成員的科學家個體具有道德要求和社會責任意識，而且更尋求科學共同體這一實體的倫理意志和行為。也就是說，科學共同體不僅應具有內(nèi)部倫理性，還應具有外部道德性。必須將道德責任的主體由科學家個體轉(zhuǎn)向科學共同體這一實體，堅持實體的道德義務（而不是實體內(nèi)部個體對實體的道德義務）之本質(zhì)性，訴諸科學共同體這一“整個的個體”的道德行為，最終實現(xiàn)內(nèi)部倫理性與外部道德性、個體責任與實體責任的辯證統(tǒng)一。

最后，超越“本體思維”，轉(zhuǎn)換為“生態(tài)思維”。科學共同體的倫理實體性的最終形成和確證，在于科學共同體實體的科技沖動力―倫理沖動力的“合理體系”的建立。而這種“沖動力”合理體系的建立，既不是科技對倫理的本體決定，也不是倫理對科技的價值控制，而是科技與倫理兩種沖動力的辯證互動和有機統(tǒng)一，這種互動和統(tǒng)一形成了合理的科技―倫理生態(tài)。它表明，無論是基于科技還是基于倫理的本體追究，都既不具有理論合理性也不具有實踐合理性，只有科技與倫理的“生態(tài)”才是科技與倫理的真實而合理的存在狀態(tài)，應該在整個文明及其發(fā)展的生態(tài)體系和生態(tài)視野下，考察科技―倫理生態(tài)的價值合理性。因此，科學共同體倫理實體性這一人文本質(zhì)的一個最重要的價值體現(xiàn)，就是關(guān)于科技－倫理的生態(tài)思維和生態(tài)理念，它既不固持科技的價值本位，又不因循倫理的氣質(zhì)決定，而是以科技與倫理生態(tài)關(guān)聯(lián)的實體性為價值取向，超越科技倫理問題中的科技或倫理的本體歸責，既揚棄科技決定論和倫理相對主義，又揚棄倫理氣質(zhì)論和科技悲觀主義，實現(xiàn)科技倫理困境的生態(tài)修復，從而超越現(xiàn)代科學發(fā)展對自然生態(tài)環(huán)境、人類自身、社會發(fā)展的消極作用，避免科技發(fā)展與社會進步、自然環(huán)境之間的沖突。

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本科歷史論文范文第3篇

【關(guān)鍵詞】初中語文 生本教學 理念與實踐

隨著新課程改革的深入，教育開始注重以學生為本，使傳統(tǒng)理念下的“師本教育”向著“生本教育”的方向轉(zhuǎn)變，把為教師教好轉(zhuǎn)向為學生學好，讓學生有能夠更加主動、積極地發(fā)展自我的機會。初中語文“生本”課堂的建構(gòu)，應以“一切為了每一位學生的發(fā)展”為核心價值，在尊重學生個性、自由成長的基礎(chǔ)上，在教師的幫助下，依靠學生自身完成對語文知識的建構(gòu)。在教育發(fā)展的今天，應注重以學生為教育的本體，讓學生盡快自己思考和行動起來，并不斷地去吸納知識、解開問題的謎團，把學習的權(quán)力和責任交給學生，從而獲取提升學習質(zhì)量的嶄新教學模式。

一、“生本教學”的核心理念

（一）一切為了學生

為每一個學生的發(fā)展保駕護航，是生本教育的核心價值理念，更是教育改革的重要目標。語文教育的任務并不是將學生都變成書呆子，而是要讓他們成為學習的主人，成為心智成長、道德價值正確、人文素養(yǎng)深厚的生命個體。這樣，語文教育就要打破傳統(tǒng)的灌輸模式，避免學生機械聽課情況的出現(xiàn)。學生跳出了只聽不悟的怪圈，教師也就不會想當然地以自己的教育方式影響或左右學生，不會陷入教與學分離的泥潭，而是能夠感受到教育的真諦，讓學生有展示自己的機會，讓他們在學習中領(lǐng)悟，在思考中建構(gòu)知識體系。

在“一切為了學生”的教育理念指引下，語文教師必須著眼于學生的個性發(fā)展，讓學生從文本中有所感悟，通過各種各樣的教學活動使學生收獲知識、培養(yǎng)情感、增強語文素養(yǎng)。在“生本”教學中，教師不再是高高在上的神，而是蹲下來平視學生的知己朋友，教師不再依靠話語霸權(quán)與學生存在距離感，而是在民主、平等的氛圍中發(fā)揮學生的創(chuàng)造力和主體性。

（二）充分尊重學生

美國著名心理學家詹姆斯曾經(jīng)說過，人最本質(zhì)的需要是渴望得到尊重和賞識。也就是說，在被認同的前提下，學生的內(nèi)心會更加愉悅，也更加能夠激發(fā)出學習知識的動力。每一個學生都是獨特的生命個體，有著自己的心靈世界和自由情感生發(fā)空間，尊重學生，肯定學生的閃光點，并且給予學生證明自己能力的舞臺，能發(fā)揮學生的聰明才智。

不同于數(shù)學、物理、化學等以嚴密邏輯思維為手段的科目，語文依靠的是情感和價值觀念，以形象思維去感受和體驗文本，在獲得審美愉悅的同時，也自然會引發(fā)強烈的情感共鳴。有一千個讀者就有一千個哈姆雷特，語文教學中學生的感悟往往更獨到，也更能夠產(chǎn)生不同尋常的觀點。所以，在生本教學中，教師是以尊重學生為教育原則的，根據(jù)學生的興趣愛好、情感態(tài)度、價值判斷等方面的情況組織教學活動。

（三）發(fā)揮教師的主導作用

在教育教學過程中，很多教師認為只要把課堂完全交給學生，那就是“生本”課堂。其實不然，初中生活潑好動、個性鮮明，但心理不夠成熟、思維的深廣度有限，認知能力也不夠強，所以他們還不能夠單獨完成學習任務。特別是在課堂本來就有限的教學時間內(nèi)，如果完全交給學生去呈現(xiàn)知識的脈絡體系，勢必會浪費時間，使教學呈現(xiàn)出低效的狀態(tài)?！吧尽苯虒W也需要教師進行掌控和把握，對學生進行適當?shù)囊龑?，促使他們連貫、高效地完成學習任務。正是恰到好處地發(fā)揮教師的主導作用，才能將學生的認知與審美能力激發(fā)出來，使語文課堂更加和諧自然、井然有序，也讓學生能夠展現(xiàn)出更好的學習狀態(tài)。

二、初中語文“生本教學”的課堂實踐策略

（一）積極建構(gòu)自主學習模式

在初中語文課堂上，“生本”教學的實施需要引導學生建構(gòu)有效的自主學習模式，從而使學生獲得語文知識與能力。教師應該以啟發(fā)與引導為手段，引導學生進行主動分析思考，促使學生養(yǎng)成自主學習的良好習慣。教師設(shè)計的問題如果能體現(xiàn)多維性和擴展化，那么就可以使學生充分地調(diào)動思維，使學生在愉悅中參與教學活動，從而達到“生本”課堂建構(gòu)的目標。

如在對朱自清的《背影》進行教學時，教師可設(shè)計具有開放性的問題：“我覺得朱自清對自己家庭背景的表述文字可以省略不寫，因為這部分內(nèi)容好像與課文標題沒有必要的聯(lián)系，不知你們怎么認為呢？”這樣的問題可以迅速激發(fā)初中生的思維熱情，將自己的觀點和認識展現(xiàn)在班級同學面前，通過各抒己見、暢所欲言的形式，學生對語文文本內(nèi)容的理解便會加深，也能夠嘗試著從不同的角度去看待問題，進行多元解讀，一些學生會贊同老師的觀點，有一些學生會提出一些相反的見解。

經(jīng)過班級學生激烈、充分的探討之后，不但教學任務得到了高效的解決而且也激活了學生的思維，活躍了課堂上的整體氛圍。讓學生帶著疑問去學習語文知識，這種不盲從于教師的見解的思維習慣，可以保障學生獨立思考的能力，提出自己的見解，“生本”課堂在自主學習模式的運用下便更能夠發(fā)揮其教學作用。

（二）打造互動交流教學平臺

初中語文課堂需要打造一個互動交流的平臺，促使學生以不同的方式學習語文，感受語文的魅力所在。語文學科以提升學生的人文素養(yǎng)、思想道德、審美能力為宗旨歸，這就需要多種多樣的教學手段作為支撐，從而突出學生的主體地位，打造生本課堂。學習只有充分調(diào)動學生的積極性，才能收到意想不到的學習效果。對此，語文教師應該打造新穎的教學模式。

針對初中生好動活潑、喜愛展示自己的特點，可利用編演課本劇的形式進行表演型課堂模式建構(gòu)，滿足學生的表現(xiàn)欲。角色扮演能夠使學生與課文殊的語境、人物和故事開展交流與溝通，這樣學生就會對課文所描述的情境產(chǎn)生親切感，更容易體會課文。例如，在講授《孔乙己》這篇課文時，教師可鼓勵學生扮演“孔乙己”“我”“酒館掌柜”等角色，引導他們對這篇小說進行發(fā)揮，改編成課本劇進行表演。采取學生自愿、輪流的方式到講臺上進行表演，學生便會在彩排、演出的過程中更深入地把握人物的內(nèi)心世界和情感態(tài)度，也更好的理解當時的社會氛圍以及時代環(huán)境。

這種教學方式更加生動活潑、輕松愉快，能激起學生學習語文的興趣和求知欲。教師也可以走到學生當中去當演員，與學生一起表演。根據(jù)語文教材的內(nèi)容活潑，貼近生活實際的特點，引導學生迅速進入角色，從而激起學生濃厚的學習興趣，促使語文“生本”課堂的形成。

（三）適時進行小組合作學習

合作學習這一形式倡導合作成員之間互教、互啟、互學，注重個體智慧和集體智慧相結(jié)合，實現(xiàn)信息互補，讓學生體驗到集體智慧的力量，感受到合作的快樂，有利于每一個學生在愉快、輕松的合作學習中得到發(fā)展。合作學體有以下幾種方式：1.同座合作學習。這種方式是其他合作方式的基礎(chǔ)，兩個人都是“主角”，這種學習活動簡便易行。比如同座討論交流、互讀課文、合作表演、互相檢測等等。2.小組合作學習（一般4-6人）。在初中語文教學中，利用合作學習，可以讓學生在與他人的對話交流中學習，從而減輕學生的學習重負，取得高質(zhì)量的教學效果。例如，在講授七年級下冊第四單元（動物世界）這部分內(nèi)容時，結(jié)合相關(guān)課文內(nèi)容，教師可適當?shù)睦眯〗M競賽教學模式，把全班學生分為松鼠、金龜子、大熊貓、蟬等活動小組，讓學生對課文內(nèi)容、動物知識、情感態(tài)度和審美價值方面進行辯論賽，這樣，每個小組會根據(jù)本組選定的課文內(nèi)容、動物種類特點進行闡述和論辯。也可以擴展合作內(nèi)容，成績優(yōu)秀的小組可獲得認可或其他形式的獎勵。小組合作學習能消除學生的疲乏感，使學習成為一種來自學生內(nèi)在的“娛樂”，使學生在合作中吸取集體的力量，并且輕松、愉快地展開學習溝通，有效形成初中語文課堂的“生本”模式。

（四）建立賞識教學評價體系

在“生本”教學過程中，學生在學習中的心理體驗異常重要。也就是說，學生從自身學習情況、教師態(tài)度反饋等方面接受到的信息對學習積極性有很大的影響力，特別是來自教師的評價，在很大程度上會成為學生衡量自身學習效能的重要尺度，也會左右學生對待學習的態(tài)度。由于初中生自尊心較強，更渴望教師對自己贊賞的評價，有了教師的認同與贊賞，學生便會帶著內(nèi)心的喜悅，積極的投身到語文學習之中。成功是一種體驗，而賞識正是要適當?shù)慕o予學生這種正向的情感體驗，使學生由“要我學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W”，讓學生找到良好感覺，培養(yǎng)學生的自信心，充分提高學生的創(chuàng)造性，調(diào)動他們強烈的求知欲和上進心，促使初中語文“生本”課堂的形成。

在“生本”教學中，教師應該對那些有著良好表現(xiàn)、取得哪怕有點滴進步的學生以肯定、賞識的態(tài)度。例如，在語文教學中，有一個比較膽怯、性格內(nèi)向、朗讀能力較弱的學生，在《沁園春？雪》課堂上，筆者鼓勵學生進行有感情的朗讀，發(fā)現(xiàn)這個學生有想要表現(xiàn)的神情，但是卻又不好意思展示，這時我用“相信自己”、“不要放棄”、“你能行的”等鼓勵性的言語加以引導，最后他站起來對這首詩歌進行朗讀，而且很有進步。

對此，我用“做得好”、“你表現(xiàn)得很棒”等言語，并且用和藹的目光、點頭示意和拍拍肩膀等方式進行賞識評價，他在獲得認同和贊賞之后，明顯表現(xiàn)得很興奮，臉上充滿了自信的表情，這樣使學生產(chǎn)生了成功的情緒體驗，并爭取有更大的進步。在教學中，教師應該承認學生的差異性和獨特性，盡力捕捉不同學生的閃光點和智慧點，認識每一個學生身上蘊藏著的巨大潛能，通過正確的引導和教育，使這些潛能得以釋放和發(fā)揮，這樣生本課堂也就順理成章的生成。

總之，教育應該以學生為本，實現(xiàn)對“生本”課堂的構(gòu)建，從而讓每一位學生都能在高效、輕松的氛圍中收獲真知，充分展示自身的才華。在初中語文課堂中，教師應不斷地打破常規(guī)，倡導“生本”化的課堂教學觀念，積極地開拓創(chuàng)新，改進“生本”教學模式。

參考文獻：

[1]郭思樂.教育走向生本[M].人民教育出版社.2001.

本科歷史論文范文第4篇

【關(guān)鍵詞】護理學；本科；畢業(yè)論文

畢業(yè)論文是高等學校人才培養(yǎng)計劃的重要組成部分，是本科教學過程中重要的實踐教學環(huán)節(jié)，是學生走向工作崗位前的必要準備，是對人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面檢驗。通過進行畢業(yè)論文設(shè)計，學生可以有效地提高綜合運用所學知識來分析和解決實際問題的能力，有利于學生自身素質(zhì)的綜合發(fā)展。而且，畢業(yè)論文設(shè)計整體水平也直接反映了高校的教學質(zhì)量，是高校辦學水平的重要體現(xiàn)。因此，加強學生畢業(yè)論文的規(guī)范化管理，提高論文質(zhì)量，對提高學校整體辦學水平亦具有重要意義。

近年來，各高校院系結(jié)合本專業(yè)特色，在畢業(yè)設(shè)計選題、指導教師培養(yǎng)、畢業(yè)設(shè)計過程管理等方面做了許多有益的探索與實踐。已經(jīng)有大量的文獻，報道了它們在指導學生畢業(yè)設(shè)計過程中的寶貴經(jīng)驗。但相關(guān)報道多以理工科及文科院系為主，而關(guān)于醫(yī)學院系特別是護理學院系在指導學生畢業(yè)論文方面所做的報道卻較為鮮見。近年來，我們結(jié)合護理學專業(yè)特點，對2001級、2002級、2003級畢業(yè)論文工作加強管理，以培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、提高綜合能力為目的，通過施行舉措，在督促畢業(yè)生按時保質(zhì)保量地完成論文寫作方面取得了很好的成效，并總結(jié)出了一些經(jīng)驗。本文將對這些舉措進行介紹，以期為今后此項工作的開展提供適當?shù)膮⒖肌?/p>

一、存在的問題

近年來，隨著高等教育大眾化發(fā)展和本科教學改革的深化，專業(yè)課程學時相對壓縮，使學生在橫向知識體系加寬的同時減少了專業(yè)知識的深度，加上畢業(yè)生就業(yè)壓力的逐年增大，使畢業(yè)論文工作面臨著很多困難。其突出的問題有3個：

1.思想重視不夠

近年來，由于高校擴招的不斷發(fā)展，學生數(shù)量逐年增加，使得指導教師在指導畢業(yè)設(shè)計方面的工作量隨之增加，畢業(yè)論文設(shè)計的教學資源趨于緊張。大多數(shù)教師在指導畢業(yè)設(shè)計的同時還承擔大量的教學和科研任務，因此，思想上不重視畢業(yè)設(shè)計指導工作，在指導時間和精力上投入也非常有限。

而對于學生方面，有的學生平時課程學得不扎實，對專業(yè)知識的理解不夠深刻，容易造成對論文寫作的無從下手。有的學生對指導老師的依賴性太強，不能正確、靈活地利用論文檢索工具。有的學生思想上不重視，在要上交時隨便從網(wǎng)上東拼西湊地抄襲，敷衍了事。這些學生都是從思想上沒有能認清畢業(yè)論文的重要性，浪費了畢業(yè)前的一次綜合訓練機會。

2.時間安排不當

畢業(yè)論文設(shè)計的安排，往往是在最后一個學期開始，若時間安排的太晚，會給論文的開展帶來困難。一方面，學生進入論文的設(shè)計時間較晚，不能深刻地理解題意，更不能進行充分的資料收集、準備，從而影響畢業(yè)論文的質(zhì)量。另一方面，指導老師與學生的接觸較晚，容易給師生交流和論文寫作過程管理帶來不便。

3.格式欠規(guī)范

學生的論文格式不規(guī)范，排版樣式多樣，錯別字眾多。而且許多學生習慣性地從網(wǎng)上下載一些文字，然后進行簡單的拷貝，一方面容易造成知識產(chǎn)權(quán)的問題，另一方面會造成文章的寫作風格不一，使文章缺少連貫性。

二、提高畢業(yè)論文質(zhì)量的舉措

針對以上幾點問題，護理學系結(jié)合本院系的特點，從以下幾方面著手，規(guī)范要求，嚴格把關(guān)，以保證畢業(yè)論文質(zhì)量和水平。

1.充分認識畢業(yè)論文工作的必要性和重要性，作好組織動員總結(jié)工作

系部廣泛動員全系教師、應屆畢業(yè)生和臨床教學醫(yī)院，充分認識畢業(yè)論文工作的必要性和重要性，保證學生論文的質(zhì)量。護理學系成立了學術(shù)分委員會，召開專業(yè)教研室會議，布置年度畢業(yè)生論文工作安排，制訂論文的寫作規(guī)范和格式、確定嚴格的時間節(jié)點，最后形成詳細的論文指導計劃。在學生下點實習前進行專題畢業(yè)論文動員，組織有關(guān)教師講解、宣傳畢業(yè)論文重要性及寫作規(guī)范。使學生認識到畢業(yè)論文在掌握所學知識、培養(yǎng)研究問題解決問題的能力以及獲取學位和順利畢業(yè)過程中的重要作用。在學生實習結(jié)束返校后，召開畢業(yè)論文工作總結(jié)大會暨優(yōu)秀論文頒獎典禮，評選出優(yōu)秀畢業(yè)論文及臨床優(yōu)秀指導教師，邀請優(yōu)秀論文作者上臺介紹論文寫作經(jīng)驗，由專家現(xiàn)場提問點評，并安排低年級學生共同參加，以使其對畢業(yè)論文工作有所了解。

2.嚴格制定畢業(yè)論文寫作規(guī)范和程序，確保管理工作有序進行

根據(jù)護理學專業(yè)教學計劃和教學大綱的有關(guān)要求，我系特制定了《福建中醫(yī)學院護理學專業(yè)本科畢業(yè)論文工作的管理規(guī)定》，以規(guī)范護理學專業(yè)本科學生畢業(yè)論文工作。同時，又詳細安排了畢業(yè)論文工作的具體程序，將畢業(yè)論文工作劃分為準備階段、選題與審題、開題報告、論文撰寫、檢查與指導、論文評定、工作總結(jié)和歸檔與保管階段，明確列出各個階段的工作程序與要求、要求完成的時間以及完成人，并結(jié)合本科學生實際情況，將學生一年的實習期劃分為上、下兩個階段：上半階段要求學生完成畢業(yè)實習及畢業(yè)論文工作的前期準備工作；下半階段主要集中精力撰寫論文，并集中選擇一個科室繼續(xù)完成實習。然后再將兩個階段的時間進一步細化，列出畢業(yè)實習與畢業(yè)論文工作的各具體的時間段，保證了臨床醫(yī)院與實習生對實習與論文工作能夠心中有數(shù)，確保了畢業(yè)論文工作有條不紊地進行。同時，我系制作了畢業(yè)論文任務書、論文題目登記表、開題報告、評審表、成績登記表等一系列表格材料，發(fā)給臨床醫(yī)院使用，并制作了論文“書寫體例”，以統(tǒng)一學生論文的格式。還由鄭國華博士制定了《護理學專業(yè)本科畢業(yè)論文評分細則》，使論文的評審有據(jù)可依，從而也保證了論文成績的公正性。

3.加強系部與臨床教學醫(yī)院聯(lián)系，監(jiān)控畢業(yè)論文工作全過程

為進一步完善論文管理工作，在2005年福建中醫(yī)學院護理學專業(yè)臨床教學工作會議上，我系與福州、廈門、漳州、泉州地區(qū)各臨床教學醫(yī)院的護理部主任、臨床教學負責人一起，討論了此次畢業(yè)實習與畢業(yè)論文工作改革的情況，聽取各方意見。2006年5月，我系在2001級學生畢業(yè)論文工作完成以后，也專門召開了畢業(yè)論文工作總結(jié)會議，與福州地區(qū)部分醫(yī)院的護理部主任一起評選優(yōu)秀論文、探討改進工作的方法。2007年1月，舉辦2006年臨床護理學師資培訓班，對全省十五所醫(yī)院護理人員代表進行為期三天的培訓，介紹“護理臨床教學與畢業(yè)論文工作”、“護理科研基本程序”等知識。此外，考慮到我系的畢業(yè)論文工作尚處于試驗探索階段，又專門安排了系部老師參加指導，負責與各臨床醫(yī)院護理部聯(lián)絡協(xié)調(diào)及為學生答疑釋惑。并自2006年起，系部安排教師作為聯(lián)絡員，下到福州各臨床教學醫(yī)院，參加論文開題、論文答辯，并加強中期檢查。

4.臨床教學醫(yī)院密切配合，保證畢業(yè)論文工作順利完成

臨床醫(yī)院重視畢業(yè)論文工作，組織成立畢業(yè)論文評審委員會，嚴格選聘指導教師，開展指導人員培訓，交流論文指導經(jīng)驗，明確工作任務、職責，清晰論文指導流程。護理部針對學生論文的選題、設(shè)計、資料收集、統(tǒng)計、分析、文獻查閱等進行了專題講座，講座后，由學生根據(jù)自身興趣確定論文的研究方向，論文評審委員會認真審定學生上報的課題，安排指導老師與學生見面，并由教師對學生進行一對一指導，協(xié)助學生論文擬題，為學生寫作答疑，避免學生在論文創(chuàng)作過程中走彎路。護理部組織“畢業(yè)論文開題報告會”，針對學生論文題目、論文設(shè)計、方法等提出意見和建議。在學生撰寫論文過程中，護理部負責宏觀調(diào)控，指導老師則耐心細致引導學生搜集論文相關(guān)資料撰寫論文，并針對論文相關(guān)內(nèi)容定期進行督促和檢查，及時與學生交流并對論文進行修改，使學生能夠在規(guī)定時間內(nèi)寫出一定質(zhì)量的論文。最后學生論文完成后由護理部組織論文評審委員會對學生論文進行評審，選出優(yōu)秀論文上報系部。畢業(yè)論文工作結(jié)束后，護理部及時進行工作小結(jié)，綜合分析學生畢業(yè)論文水平，指出存在問題，提出意見和建議。

三、取得的成效

1.學生表現(xiàn)了較高的悟性和科研能力，個人潛能得到發(fā)揮。能夠?qū)⒄n堂所學知識與臨床實際運用相結(jié)合，培養(yǎng)了嚴謹勤奮的工作態(tài)度和求實創(chuàng)新的科學作風。

2.大多數(shù)同學能夠運用所掌握的基礎(chǔ)知識、基本理論和基本技能，對所選課題進行充分的調(diào)查、研究、統(tǒng)計和分析，掌握了文獻檢索、課題設(shè)計、調(diào)查研究、收集數(shù)據(jù)、閱讀專業(yè)資料等科研工作的基本程序與方法，具備了撰寫論文的能力。

3.臨床教學醫(yī)院反饋，畢業(yè)論文工作的開展不僅培養(yǎng)了學生獨立工作能力和創(chuàng)新精神，鍛煉了學生從事科研的能力，使學生的綜合素質(zhì)得到了提高，同時，為更好地指導學生撰寫畢業(yè)論文，帶教老師也加強自我充電，使自身的教學科研能力也得到了相應的提高。

【參考文獻】

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本科歷史論文范文第5篇

【關(guān)鍵詞】工商管理專業(yè)應用型本科實習教學改革

工商管理類應用型本科的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)掌握現(xiàn)代管理和企業(yè)管理方面的綜合知識，接受企業(yè)管理方法與技巧的基本訓練，具有適應激烈競爭環(huán)境的經(jīng)營管理能力和再學習能力，適應21世紀經(jīng)濟和社會發(fā)展需要的具有綜合能力的應用型人才。就能力結(jié)構(gòu)而言，這類專業(yè)不僅要掌握市場經(jīng)濟的基本理論和方法以及現(xiàn)代企業(yè)管理的基本原理、方法和技巧等基礎(chǔ)理論知識，而且要掌握運用科學的立場、觀點來觀察、分析并解決實際問題的能力。此外，還要培養(yǎng)學生吃苦耐勞的工作作風和意志堅強的心理素質(zhì)以及較強的科研、寫作和表達能力，也就是動手、動嘴和動筆的實際操作能力。理論知識的獲得，完全可以通過課堂教學實現(xiàn)；但對于實際操作能力，就需要學生積極參加社會實踐，通過實習教學獲得。

一、認識實習教學環(huán)節(jié)的改革與實踐

認識實習是培養(yǎng)應用型工商管理類大學生社會實踐能力的重要環(huán)節(jié)。通過實習可使學生對自己所學專業(yè)和將來可能面向的就業(yè)方向有一個初步了解，讓學生初步建立起專業(yè)概念和專業(yè)感覺，獲得對所學專業(yè)知識的感性認識，有利于學生學習目標性的增強和后續(xù)專業(yè)課程學習積極性的提高。高校在長期的認識實習教學實踐的基礎(chǔ)上，結(jié)合實習地點、經(jīng)費和效果等因素，從時間、內(nèi)容及方式等多方面著手進行了系統(tǒng)的改革與實踐，建立了相應的新模式，規(guī)范了認識實習工作。

1、建立優(yōu)質(zhì)規(guī)范的認識實習基地

認識實習的首要問題是實習基地的建立。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中，企業(yè)不愿接受非畢業(yè)生實習是事實，聯(lián)系實習基地成為非常棘手的問題。但應該認識到實習基地的選擇直接影響到學生今后學習的態(tài)度。一個管理先進的企業(yè)會使學生實習時處于興奮狀態(tài)，除能學到更多知識外，還能激發(fā)其學習的激情，促進其創(chuàng)新精神的形成；而管理落后的企業(yè)只能更多地讓人悲觀失望，甚至使人感到前途渺茫。高校應該花大力氣選擇先進、就近的企事業(yè)單位作為認識實習合作單位。如為了保證工商管理專業(yè)學生的認識實習得以正常進行，我校與建設(shè)銀行常州分行、黑牡丹股份有限公司、新科集團公司、大華進出口公司、紅星美凱龍集團公司、中天鋼鐵集團公司以及常州國泰君安證券公司等一批常州地區(qū)的全國知名企業(yè)建立了穩(wěn)定的認識實習伙伴關(guān)系，并經(jīng)過較長時間的運行，形成了較為規(guī)范的合作模式，確保了每次認識實習的順利進行。

2、完善實習過程安排

開學初，實習指導教師根據(jù)教學計劃與實綱擬訂實習計劃。實習前一個月，指導教師與實習單位進行溝通，商量確定實習時間和內(nèi)容的安排。實習前一天，召開實習動員會，請學院相關(guān)負責人做動員報告，強調(diào)實習的作用以及實習安全注意事項。進入實習單位后，首先由單位領(lǐng)導介紹企業(yè)情況，并強調(diào)企業(yè)相應崗位對工商管理人才素質(zhì)的要求。其次，組織學生聽專業(yè)人士講座，指導教師詳細介紹與現(xiàn)場有關(guān)的理論知識，并根據(jù)實習計劃提出相應的要求，著重介紹從理論到實踐的過程，讓學生對本專業(yè)的工作流程有一般性的了解。最后，參觀現(xiàn)場，由專業(yè)人士和指導教師現(xiàn)場介紹和回答相關(guān)問題。通過嚴密地實習教學組織，使學生的認識實習收到事半功倍的效果。

3、嚴格要求、加強考核

安排好實習流程后，還要制定實習成績評定辦法，對學生的認識實習進行跟蹤評價，客觀地評價學生經(jīng)過認識實習后所達到的水平。主要包括，一是現(xiàn)場考核，一般采用現(xiàn)場提問和查看日記的方式考核學生的實習態(tài)度和知識掌握程度。二是評定實結(jié)報告的質(zhì)量，包括全面系統(tǒng)性、撰寫規(guī)范與質(zhì)量、問題探討以及知識的總結(jié)提高程度等。三是考察交流匯報情況，即對所獲取的知識的掌握與表達能力的鍛煉與培養(yǎng)進行考查。將理論講解與企業(yè)實習兩者相結(jié)合評出最后的成績。

二、專業(yè)實習、畢業(yè)實習教學環(huán)節(jié)的改革與實踐

專業(yè)實習、畢業(yè)實習教學是應用型工商管理類本科學生培養(yǎng)過程中重要的實踐性教學環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際、獨立分析和解決實際問題能力的重要過程，也是學生認識社會和增強勞動觀念、事業(yè)心與責任感的重要途徑。隨著我國客觀經(jīng)濟形勢的變化和過去計劃集中型實習模式顯現(xiàn)出多種弊端，高校必須改變原來的實習模式，實行“大分散、小集中”實習模式。

1、計劃集中型實習模式的弊端

所謂計劃集中型實習模式，就是由學校指定實習基地，學生完全按計劃集中實習的模式。這種實習模式是與計劃經(jīng)濟體制相適應的，學校通常是與實習單位的行政主管部門簽定實習協(xié)議，然后由行政主管部門將實習生分配到所屬企業(yè)去實習。這實際上是實習單位在執(zhí)行其行政主管部門下達的接收實習生的指令，實習單位即使不愿意也不得不接收。在實習的組織形式上，先由學校落實每個學生的具體實習單位，安排好他們的食宿生活，把學生分成2—3個小組，由老師帶隊集中實習，并由帶隊老師全面負責學生的實習工作。這種實習模式的優(yōu)點是便于對實習生的統(tǒng)一管理和控制，但其弊端也十分明顯。一是學校對實習工作包得太多、統(tǒng)得太死，整個實習過程都由學校負責包攬，學生是被動實習，缺乏主動性。二是由于實習地點過于集中，少數(shù)企業(yè)要被動地接收大量的實習生，勢必會對實習生采取應付態(tài)度，實習效果自然不理想。三是集中實習難以解決食宿問題，實習費用很大，學校難以承受。更為重要的是，隨著我國的經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制過渡，企業(yè)的自不斷擴大，主管部門不愿也不能象過去那樣直接下達接收實習生的任務。客觀形勢的變化和計劃集中型實習模式顯現(xiàn)出多種弊端，使得改變原來的實習模式顯得非常有必要。

2、“大分散、小集中”實習模式的運用

所謂“大分散、小集中”實習模式，就是由學生自己尋找實習單位，分散各地實習，而少數(shù)確有困難或有其它特殊原因的，可由學校出面落實實習單位的模式。在實踐中經(jīng)過總結(jié)，該實習模式主要包括如下的程序。首先，學校根據(jù)工商管理類專業(yè)的特點制定實習教學大綱，對專業(yè)實習和畢業(yè)實習的內(nèi)容、目的與要求都作出較為詳細的規(guī)定。開學初，實習指導教師制定實習計劃，按計劃提前兩個月左右時間召開實習動員會，以加強同學們對實習的重視，同時發(fā)放實習聯(lián)系單（學校公函），學生憑實習聯(lián)系單自行聯(lián)系落實實習單位。實習開始前一周，學生要交回實習單位蓋章接受的聯(lián)系單，指導老師在收到聯(lián)系單后，對每一個學生的實習單位詳細信息及時進行審核整理。在學生聯(lián)系單位過程中，指導教師和班主任隨時關(guān)注聯(lián)系情況，對到時間可能找不到單位的同學，指導教師事先進行指導并幫助尋找落實相關(guān)實習單位，保證每一位學生都能按時到崗實習。實習期間，采用電話檢查和實地檢查相結(jié)合的方式進行指導與監(jiān)控。在實習第一周里，對每一位學生和實習單位進行電話聯(lián)系，了解掌握學生實習的實際到崗情況，及時督促學生到崗實習。在實習期中階段，指導老師對學生較為集中的地區(qū)進行實地檢查指導。在實習結(jié)束階段，與實習單位進行聯(lián)系，查看學生是否仍在實習的同時，對實習單位表示感謝。學生實習返校后，上交實習手冊。實習指導教師根據(jù)實習單位對實習生的評價與實結(jié)的情況，通過組織各種形式的交流會和座談會，讓同學們積極發(fā)言談經(jīng)歷、談體會，并經(jīng)過一定的答辯程序，最終評定實習成績。

3、兩種實習模式的比較

盡管“大分散、小集中”實習模式還處于探索階段，但與計劃集中型實習模式相比，其優(yōu)點也是十分明顯的。第一，聯(lián)系實習單位的過程激發(fā)了學生實習的主動性和積極性，也提高了社會活動能力。第二，個人單獨全面接觸社會的過程使學生的心理素質(zhì)、價值觀和人生觀都產(chǎn)生了深刻的變化。第三，與單位個性化的對接使許多學生為實習單位作出了貢獻，受到實習單位的高度評價。第四，加強了單位與學生的了解，為學生就業(yè)的雙向選擇創(chuàng)造了條件。第五，為學生職業(yè)定位與畢業(yè)論文的完成奠定了良好的基礎(chǔ)。同時，高校在實施這種自主分散的實習模式的過程中，也發(fā)現(xiàn)了一些問題，主要表現(xiàn)為以下幾點。一是由于實習單位分布面廣，學生自由度大，難以形成必要的制約力。二是部分學生自我約束力不一致導致實習效果不平衡。三是實習單位的情況對實習效果也有很大影響。四是一些學生對實習的目的性不夠明確，特別是對畢業(yè)實習缺乏目標等等。

三、實習教學體系改革的進一步思考

1、切實依靠專業(yè)指導委員會

高等院校普遍設(shè)立了專業(yè)指導委員會，借助專業(yè)人士豐富的經(jīng)驗來促進專業(yè)的發(fā)展。認識實習、專業(yè)實習和畢業(yè)實習方案的制定應該從職業(yè)技能分析入手，由專業(yè)指導委員會進行，并讓其參與實習方案的制定，以便使實習教學體系更加符合畢業(yè)生任職崗位的實際需要。為了更好地發(fā)揮專業(yè)委員會的指導作用，建議所有專業(yè)委員在所在專業(yè)兼職授課，以便隨時了解專業(yè)情況，保證專業(yè)發(fā)展不偏離軌道。

2、建立基層崗位參與式認識實習制度

對工商管理類專業(yè)來說，應當盡可能地安排基層崗位參與式認識實習，比如辦公室文員的一些工作、一些商品的銷售工作等；不能進行實際操作的崗位以學生參觀和咨詢?yōu)橹鳎豢偟膶嵙晻r間至少應當有一個月。一個學生到一個企業(yè)進行認識實習，要了解企業(yè)基層的一些情況，僅僅一個崗位是不夠的，必須通過多個崗位的認識來匯總成專業(yè)認識，所以時間不能過短。參觀考察的對象應該是多種行業(yè)，不同行業(yè)、不同企業(yè)所設(shè)置的工作崗位是不相同的。當然，一個學生不可能把每一個行業(yè)都涉及到，可事先組織學生根據(jù)自身愛好來報名選擇行業(yè)、企業(yè)或公司，當把所有學生的材料匯集起來，就得到了對各行各業(yè)的相關(guān)需求信息。然后教師按實習行業(yè)的不同對學生進行分組，要求學生兩個星期之內(nèi)了解到相關(guān)崗位的基本信息及該崗位應該具備的知識和技能。最后，學生要寫出本次認識實習的實習報告。比如針對工商管理專業(yè)到工業(yè)企業(yè)進行認識實習的學生，需要其在實習報告中完成以下內(nèi)容。首先，畫出該企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)圖，包括上至最高層管理機構(gòu)，下至每一個班組和科室的構(gòu)成。其次，從結(jié)構(gòu)圖中找出自己能夠從事的崗位，最少四個。詳細了解這些崗位的具體工作內(nèi)容、工作要求和從事該崗位應該具備的計算機水平、英語水平以及專業(yè)課程知識，如寫作知識、管理基礎(chǔ)知識、人力資源知識、市場營銷、市場調(diào)研、資料分析和會計知識等。最后，把了解的信息綜合起來寫一份實習報告。

3、構(gòu)建校內(nèi)模擬實習平臺

學校可以嘗試在校內(nèi)構(gòu)建工商管理類專業(yè)模擬實習平臺，營造企業(yè)經(jīng)營管理情景，依托實驗中心開展實習。通過這種模擬實習的平臺，把企業(yè)真正的“搬進”學校，讓學生在實驗中心完成模擬實習，掌握企業(yè)運作的規(guī)律，熟悉企業(yè)運作的流程，體會現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理工作的全過程，提高實際的動手操作能力。這樣可以全面提高學校工商管理類專業(yè)學生的經(jīng)濟管理水平、信息技術(shù)水平和綜合能力，有效地提升工商管理類專業(yè)學生的就業(yè)競爭力。

當然，這個模擬實習的平臺從業(yè)務流程安排、工作崗位設(shè)置到企業(yè)情景設(shè)計，都應當盡可能地貼近企業(yè)經(jīng)營管理活動的實際，突出模擬實習的高度仿真性。環(huán)境的設(shè)計應使學生有一種仿佛置身于企業(yè)實際環(huán)境中的感覺。

4、對學生的學年論文、專業(yè)實習與畢業(yè)論文實行一體化指導

學校和實習指導教師可以鼓勵學生在大三時結(jié)合自己的興趣特長選擇學年論文和畢業(yè)論文的研究方向，由學校安排具有相近科研方向的教師作為學生學習的指導教師，實行學年論文、專業(yè)實習與畢業(yè)論文的一體化指導。這種指導方法既便于教師了解學生、指導學生，也便于學生幫助教師收集資料、參與教師的研究工作，真正實現(xiàn)教學相長。學生可以根據(jù)指導教師的建議，有計劃地安排實習時間，明確專題調(diào)查的主題，從而使實習目標更為明確、內(nèi)容更為充實。同時，這樣還可以克服原有的畢業(yè)論文環(huán)節(jié)孤立、封閉和時間不足的弱點，將平時的學術(shù)研究、專業(yè)實習與畢業(yè)論文有機地聯(lián)系在一起，提高畢業(yè)論文的質(zhì)量。此外，還有利于學生尋找工作和增強學生的就業(yè)競爭能力。

高校大學生實踐能力的培養(yǎng)是推行全面素質(zhì)教育的重要手段，是我國實施21世紀人才戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，對于工商管理類專業(yè)的學生也不能例外。立足高校、積極參與社會、加大大學生實踐能力的培養(yǎng)力度是解決當前大學生就業(yè)難的主要手段，是對科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力理論的貫徹，是落實科學發(fā)展觀的根本要求，是為我國經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)輸送優(yōu)秀人才的客觀保障。加強大學生實踐能力培養(yǎng)是一項長期系統(tǒng)工程，需要學校、社會和企業(yè)為大學生提供良好的育人環(huán)境，需要高校教師和學生在教學和學習中不懈努力、勇于探索，不斷構(gòu)建和創(chuàng)新大學生實習教學體系。

【參考文獻】

[1]田建國：大學生素質(zhì)教育縱橫談[M].濟南：山東教育出版社，2001.