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音樂(lè)課觀課報(bào)告范文第1篇

這也是農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教師所應(yīng)具備的一個(gè)重要條件，他要求教師在教學(xué)中要細(xì)心大膽，不拘泥于固定形式，敢于開(kāi)拓創(chuàng)新，善于營(yíng)造教育背景。本文強(qiáng)調(diào)的敢于教學(xué)和善于教學(xué)相比，后者表現(xiàn)的是一種能力，需要教師具有較高的音樂(lè)素養(yǎng)與文化內(nèi)涵及良好的傳授知識(shí)的方法；而前者表現(xiàn)的是精神魅力，需要教師具有卓識(shí)的遠(yuǎn)見(jiàn)、飽滿的熱情，在教育中充分顯露教師的眼界、見(jiàn)識(shí)與胸襟，讓理想與理想在這里相互交流，讓心靈與心靈在這里相互接觸。

農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生相同的一點(diǎn)是，他們都熱愛(ài)音樂(lè)藝術(shù)。農(nóng)村學(xué)生由于所受音樂(lè)教育甚少，好奇心強(qiáng)，而對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有更深更濃的熱愛(ài)之情。

教師總是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，甚至可以說(shuō)學(xué)生將來(lái)的形象氣質(zhì)，是他們目前的任課教師的形象氣質(zhì)的復(fù)制與擴(kuò)散，即古人所謂的“上施下效”，這也更為音樂(lè)教師提供了發(fā)揮才干的空間。在這個(gè)空間里，教學(xué)方式方法落后的教師就無(wú)法受到學(xué)生的歡迎。而敢于開(kāi)拓創(chuàng)新、思維活躍、胸襟廣博的教師就能以他那大膽靈活的教學(xué)方式及激情飽滿的氣質(zhì)引導(dǎo)與感染學(xué)生，把學(xué)生引向更為廣闊的天地。從另一方面看，社會(huì)環(huán)境與家庭教育對(duì)一個(gè)人的性格習(xí)慣的形成有很大的影響。與城市相比，農(nóng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)與生活方式更加簡(jiǎn)單，可供學(xué)生學(xué)習(xí)和鍛煉的課外活動(dòng)與社會(huì)交往場(chǎng)合少。學(xué)生的各種能力，諸如社交能力、邏輯思維能力等，無(wú)法得到有效的學(xué)習(xí)和鍛煉。另外，在農(nóng)村，尤其是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，還有很多經(jīng)濟(jì)困難的家庭，這種家庭對(duì)孩子學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中的很多要求無(wú)法給予滿足，這就很可能導(dǎo)致孩子產(chǎn)生自卑心理。學(xué)生今后將面臨的是處處充滿競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜社會(huì)，良好的心理素質(zhì)與完善的綜合能力是他們必備的參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的條件。學(xué)生心理素質(zhì)與綜合能力的任務(wù)便落到教師的身上。音樂(lè)教育在這方面的功能雖不是萬(wàn)能的，但也有很多其他學(xué)科所無(wú)法替代的功用。在音樂(lè)訓(xùn)練與活動(dòng)中，有許多看似與人的某種能力的培養(yǎng)無(wú)關(guān)，但他卻能夠通過(guò)潛移默化的影響或?qū)τ谙嚓P(guān)能力的培養(yǎng)而起到直接或間接的作用。例如：歌唱的音調(diào)對(duì)語(yǔ)言聲調(diào)的影響，音樂(lè)集體訓(xùn)練對(duì)團(tuán)體協(xié)作精神的培養(yǎng)，舞臺(tái)表演對(duì)心理素質(zhì)與應(yīng)變能力的培養(yǎng)等。但這種能力的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，需要具有卓越遠(yuǎn)見(jiàn)的音樂(lè)教師在教學(xué)實(shí)踐中大膽的嘗試與創(chuàng)設(shè)，在嘗試與創(chuàng)設(shè)過(guò)程中尋找其內(nèi)在的聯(lián)系，并借各種音樂(lè)訓(xùn)練與活動(dòng)，漸漸的使學(xué)生的心理和諧的發(fā)展，使學(xué)生的綜合能力得以有效培養(yǎng)。

說(shuō)到底就是要求教師要有一股特殊的氣韻與精神貫注在他的言行舉止中，別開(kāi)生面地引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察、用自己的心靈體悟、用自己的歌聲去表達(dá)、用自己的動(dòng)作去體驗(yàn)，給他們單調(diào)的視野帶來(lái)美景，給他們貧乏的心靈帶來(lái)朝氣，給他們干涸的語(yǔ)音帶來(lái)活力，給他們生硬的舉止帶來(lái)生機(jī)。

二、要有善于教的能力

作為一名教師，為完成教學(xué)任務(wù)，所應(yīng)具備最基本的主觀條件莫過(guò)于善于教學(xué)的能力。這種能力既有教學(xué)技術(shù)的體現(xiàn)，又有文化涵養(yǎng)的要求。只有善于教學(xué)的教師才能把知識(shí)準(zhǔn)確地、完整地傳給學(xué)生；只有善于教學(xué)的教師才能真正喚醒、激發(fā)學(xué)生的心靈和智慧。

據(jù)了解，像我縣這種情況不只是存在少數(shù)地方，是全國(guó)多數(shù)農(nóng)村小學(xué)共同存在的一種普遍現(xiàn)象。這種不完善的音樂(lè)教學(xué)開(kāi)始于幼兒園及小學(xué)低年級(jí)，故學(xué)生上了低年級(jí)和初中階段還只是掌握極少的音樂(lè)知識(shí)與技能，不少學(xué)生還不具備簡(jiǎn)譜的能力，其他的諸如音樂(lè)的鑒賞、音樂(lè)表現(xiàn)及音樂(lè)創(chuàng)造能力，更無(wú)法得以有效的培養(yǎng)。音樂(lè)教師面對(duì)這些基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，其教學(xué)之難可想而知了。

我們從這些情況可以看出，農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育工作中存在不少亟待解決的問(wèn)題。例如：學(xué)生對(duì)音樂(lè)課不感興趣，教師應(yīng)如何借助音樂(lè)的特殊魅力培養(yǎng)他們的興趣；學(xué)生在音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與技能方面掌握薄弱，教師要如何用方便、有趣的方法有效地使學(xué)生正確掌握這些知識(shí)與技能；學(xué)校要求舉辦興趣小組與開(kāi)展文藝活動(dòng)，教師要如何因陋就簡(jiǎn)地開(kāi)展，既要使活動(dòng)生動(dòng)有趣，又要使學(xué)生學(xué)有所得；為實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的學(xué)科綜合的教學(xué)理念，教師要如何把各民族文化、民間藝術(shù)、科學(xué)文化知識(shí)及農(nóng)村特有的自然資源、民間文化等融入音樂(lè)教學(xué)。不難看出，這里蘊(yùn)含著音樂(lè)藝術(shù)、教育教學(xué)技術(shù)、心理學(xué)知識(shí)、科學(xué)文化知識(shí)、民俗文化知識(shí)與自然地理知識(shí)等多種知識(shí)的綜合。音樂(lè)教師，作為一名音樂(lè)藝術(shù)教育工作者，不同于一般的音樂(lè)藝術(shù)工作者，它不僅要掌握這些知識(shí)且要善用這些知識(shí)，體現(xiàn)出育人的特點(diǎn)，也就是要能夠用它所掌握的音樂(lè)知識(shí)與文化知識(shí)教育學(xué)生，讓他們從狹義走向廣闊，從膚淺走向深入，從蒙昧走向明晰。音樂(lè)教師只有既掌握熟練的教育教學(xué)技能，又具備良好的音樂(lè)修養(yǎng)與豐富的文化內(nèi)涵，才能具有培養(yǎng)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的“善于教”的能力。

三、有樂(lè)于教的熱情

教師，作為教育的主導(dǎo)者，其教育教學(xué)態(tài)度的優(yōu)劣，直接影響到教學(xué)效果。樂(lè)于教學(xué)是教師必備的道德修養(yǎng)中最重要的品質(zhì)。首先，他必須熱愛(ài)音樂(lè)藝術(shù)，只有熱愛(ài)音樂(lè)藝術(shù)的教師才能善于用音樂(lè)藝術(shù)；其次，他必須熱愛(ài)學(xué)生，只有熱愛(ài)學(xué)生的教師才能更深入地了解學(xué)生，更自覺(jué)地教育學(xué)生。

很多農(nóng)村的學(xué)生，讀書(shū)的目的是為了尋求一條改變困境現(xiàn)狀的道路，因此考大學(xué)是他們最理想的出路。面對(duì)著大學(xué)新生錄取仍以高考分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)繩的狀況，各學(xué)校很難真正實(shí)施素質(zhì)教育。更何況學(xué)校的評(píng)優(yōu)工作更多的還是以各校的中考和高考成績(jī)?yōu)楦軛U。另外，受社會(huì)舊傳統(tǒng)的歧視及音樂(lè)從事著的落后思想的影響，農(nóng)村民眾輕視音樂(lè)教育也是一種普遍存在的現(xiàn)象。所以無(wú)論是家長(zhǎng)還是校方領(lǐng)導(dǎo)與教師，只監(jiān)督學(xué)生在考試科目上的學(xué)習(xí)，音樂(lè)科目自然就容易被忽視。相應(yīng)的說(shuō)，音樂(lè)教師在學(xué)校的地位就無(wú)法提高，職稱(chēng)考評(píng)與福利待遇總是落后于“主科”教師。

音樂(lè)教師在學(xué)校的地位低，音樂(lè)教學(xué)設(shè)備差，社會(huì)及教育部門(mén)不重視音樂(lè)教學(xué)等一系列客觀現(xiàn)象，極易造成教師主觀上對(duì)音樂(lè)教學(xué)的應(yīng)付心理。

音樂(lè)教師的這種態(tài)度看起來(lái)似乎是人之常情，但我對(duì)此的不同的看法。前文已提過(guò)，音樂(lè)學(xué)科地位的提高有賴(lài)于教學(xué)質(zhì)量的保證。不可否認(rèn)的是，音樂(lè)教育若只以簡(jiǎn)單的唱歌與聽(tīng)音樂(lè)為教學(xué)內(nèi)容，無(wú)法體現(xiàn)音樂(lè)學(xué)科與其他學(xué)科的特殊的教育功能，他也就不具備引起農(nóng)村社會(huì)各界人士及教育部門(mén)重視的資本。這就有賴(lài)于一批熱愛(ài)音樂(lè)教育、熱愛(ài)學(xué)生的教師隊(duì)伍孜孜不倦耕耘于音樂(lè)教壇。

音樂(lè)，這種人類(lèi)最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式，在教育中對(duì)人的素質(zhì)與能力的培養(yǎng)，卻有它特殊的功能，自古以來(lái)很多教育家都很重視這種功能，并且形成了良好的教育傳統(tǒng)。我國(guó)古代著名的教育家孔子，早在兩千多年前對(duì)音樂(lè)功能的闡述中，就很強(qiáng)調(diào)音樂(lè)中的善與美的統(tǒng)一，道德與音樂(lè)的統(tǒng)一，尤其是善與美。他強(qiáng)調(diào)了這些音樂(lè)特性，其實(shí)也是為了感染人、教育人。柏拉圖也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)教育是至高無(wú)上的，因?yàn)槿魏问挛锒疾荒芟窆?jié)奏與和聲那樣深達(dá)人類(lèi)內(nèi)心深處并給予最強(qiáng)烈的震撼。一個(gè)受過(guò)良好教育的人應(yīng)將音樂(lè)銘刻在心，傳于后人”。兩千年前音樂(lè)教育在人類(lèi)社會(huì)已擁有如此崇高的地位，當(dāng)然這與先賢們廣博的知識(shí)學(xué)問(wèn)的影響和孜孜不倦的教學(xué)的倡導(dǎo)是緊密相連的。

音樂(lè)課觀課報(bào)告范文第2篇

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和人類(lèi)文明的日新月異，音樂(lè)已成為人們生活中非常重要的組成部分。從心理的角度，他們已經(jīng)從兒童時(shí)期向少年時(shí)期轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變會(huì)給他們的心理造成很大的波動(dòng)，在高年級(jí)時(shí)，他們就會(huì)漸漸感覺(jué)到學(xué)習(xí)的壓力和責(zé)任，心理上會(huì)產(chǎn)生焦慮、浮躁，行為上缺乏自信動(dòng)力，受到批評(píng)和指責(zé)會(huì)產(chǎn)生自卑和抵觸情緒。①

我們面對(duì)的學(xué)生正是這一群體，他們活潑，渴望獲得新的知識(shí)，但同時(shí)又很脆弱，心理和學(xué)習(xí)壓力加大，變得膽怯，不愿意再上古板、照本宣科的音樂(lè)課，不再滿足于課本上那些知識(shí)，更渴望新奇的東西出現(xiàn)在面前，對(duì)于音樂(lè)課的要求，也是越來(lái)越高，所以我們應(yīng)該盡量找出他們對(duì)音樂(lè)課漸漸失去興趣的原因，指導(dǎo)他們自己走近音樂(lè)，認(rèn)識(shí)音樂(lè)，熱愛(ài)音樂(lè)，讓學(xué)生創(chuàng)造高層次的音樂(lè)生活。學(xué)會(huì)從浩瀚的音樂(lè)海洋里選擇吸收人類(lèi)優(yōu)秀的音樂(lè)文化，將音樂(lè)的美融進(jìn)心靈，使之成為他們世界里極其豐富而生動(dòng)的一部分。

二、對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的現(xiàn)狀的分析與調(diào)查

1.小學(xué)高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的現(xiàn)狀。

小學(xué)是人生成長(zhǎng)的一個(gè)必經(jīng)階段，也是一個(gè)非常重要的階段，隨著年級(jí)的不斷增高，學(xué)生一天天長(zhǎng)大，從幼稚頑童向成熟個(gè)體過(guò)渡。他們的認(rèn)識(shí)水平、情感體驗(yàn)和自我調(diào)控能力都在飛速發(fā)展，已從兒童向少年邁進(jìn)，在人格發(fā)展方面，產(chǎn)生“獨(dú)立感”和“成人感”，需要水平有新的發(fā)展，增添不少新的內(nèi)容，但在心理方面未達(dá)于成熟的程度，這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）注意力分散。隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童進(jìn)入青春期，常呈一種不安靜的狀態(tài)，因?yàn)樵诓痪靡郧?，他們所感興趣的事情，因?yàn)樯眢w的變化，其興趣已改變方向，但他們未能發(fā)現(xiàn)新的有趣的事物。因此他們一會(huì)兒想做這個(gè)，一會(huì)兒又想干那個(gè)，卻沒(méi)有一件事情能使他們真正滿意；（2）對(duì)事物的評(píng)判不合邏輯。大多數(shù)少年由于經(jīng)驗(yàn)的不足和認(rèn)識(shí)的偏差，以及過(guò)去許多錯(cuò)誤的見(jiàn)解和信仰，他們往往是有成見(jiàn)與不客觀的思考者；（3）善于幻想。青少年心比天高，但不能腳踏實(shí)地，他們喜歡設(shè)計(jì)未來(lái)、幻想未來(lái)，但不肯從小事做起、從自我做起、從現(xiàn)在做起，所以對(duì)家長(zhǎng)或老師的監(jiān)督、教育和批評(píng)，常有抵觸情緒甚或反對(duì)和敵視。②

這一時(shí)期的學(xué)生已不滿足于唱幾首經(jīng)典歌曲，然后記一些枯燥的樂(lè)理知識(shí)。對(duì)任課老師的話有些滿不在乎，對(duì)音樂(lè)課也不在乎。而那些游戲、律動(dòng)在他們眼里變得幼稚、可笑，逐漸地，他們迷失了學(xué)音樂(lè)的方向，音樂(lè)課對(duì)他們的吸引力越來(lái)越小。加上他們那些不成熟的見(jiàn)解，逆反心理使他們對(duì)音樂(lè)課越來(lái)越不感興趣。

2.調(diào)查和分析目前小學(xué)高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣淡薄的原因。

（1）調(diào)查報(bào)告（小學(xué)生對(duì)音樂(lè)的喜歡程度的調(diào)查報(bào)告）

我對(duì)長(zhǎng)春市第108中學(xué)小學(xué)部二年級(jí)的一個(gè)班和四五年級(jí)的兩個(gè)班分別做了問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果表明：96%的二年級(jí)學(xué)生都非常喜歡上音樂(lè)課，而且都很喜歡在音樂(lè)課和老師一起唱歌、跳舞。還有4%的學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的喜歡程度是一般，會(huì)選擇性地喜歡一些老師在課上教他們的舞蹈和歌曲。

四年級(jí)的調(diào)查問(wèn)卷則表明：四年級(jí)只有68%的學(xué)生喜歡上音樂(lè)課，而且愿意接受老師上課的內(nèi)容，30%的學(xué)生覺(jué)得對(duì)音樂(lè)課很一般，不喜歡老師上課教的書(shū)本上的內(nèi)容，更喜歡流行歌曲之類(lèi)的，還有2%的學(xué)生根本就不喜歡上音樂(lè)課，覺(jué)得音樂(lè)課很無(wú)聊。五年級(jí)喜歡上音樂(lè)的學(xué)生只占全班的48%，而不喜歡音樂(lè)課的卻占到了20%。由此可見(jiàn)，音樂(lè)課在隨著同學(xué)們年級(jí)的增長(zhǎng)，興趣在慢慢降低，這是什么原因?qū)е碌哪兀课彝ㄟ^(guò)研究和調(diào)查，認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得大家考慮。

（2）分析原因

小學(xué)生越到高年級(jí)對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣就越淡薄，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因。

①越到高年級(jí)小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力越大，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)就越重，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)音樂(lè)，更別說(shuō)是對(duì)音樂(lè)有興趣。

②小學(xué)生的課本太古板，不能和現(xiàn)實(shí)時(shí)下流行的音樂(lè)接軌，而小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生，更喜歡流行的、時(shí)尚的音樂(lè)，所以產(chǎn)生很大的代溝。

③現(xiàn)在很多學(xué)校都設(shè)置快班制度，所謂快班，就是尖子生都在一個(gè)班里。老師為了出成績(jī)，讓自己班的學(xué)生多考進(jìn)快班一些，就會(huì)經(jīng)常占用音樂(lè)課的時(shí)間，可見(jiàn)音樂(lè)課在老師那里就不受重視，更何況學(xué)生和家長(zhǎng)呢？

④越到高年級(jí)的孩子就越注意力不集中，表現(xiàn)出一種對(duì)什么都感興趣又對(duì)什么都不感興趣的態(tài)度，什么都想學(xué)，但是又什么都三分鐘熱度，所以上音樂(lè)課時(shí)也是無(wú)法集中注意力，再加上教材的老套，更沒(méi)有可以吸引他們的地方，所以就導(dǎo)致課堂紀(jì)律混亂，越是這樣，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣就越淡薄。③

三、如何提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣

1.創(chuàng)造一個(gè)寬松的民主的環(huán)境，讓學(xué)生感覺(jué)到學(xué)習(xí)音樂(lè)的輕松。

在音樂(lè)教學(xué)中，如何創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、歡快、愉悅的情境，讓學(xué)生置身于音樂(lè)的美感之中。③在課堂上，首先要讓學(xué)生第一時(shí)間感受到音樂(lè)的存在，在音樂(lè)的氣氛中要心平氣和、輕松愉快，準(zhǔn)備進(jìn)入新課。這就要求我們課前的準(zhǔn)備必須充分，音響資料要準(zhǔn)確、生動(dòng)，“抓住”學(xué)生的注意力，以抒情、優(yōu)美的音樂(lè)為先。當(dāng)然用什么樂(lè)器演奏是要考慮的，如“吉他”、“小提琴”、“薩克斯”、“鋼琴”……以獨(dú)奏音樂(lè)為先考慮。想方設(shè)法地創(chuàng)造寬松、民主的課堂氛圍，使學(xué)生的精神飽滿、氣氛熱烈、勇于發(fā)問(wèn)。④

2.利用游戲以導(dǎo)趣，使學(xué)生寓學(xué)于樂(lè)，輕松愉快。

游戲?qū)τ谠谛W(xué)生，尤其對(duì)于中小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一件非常有意義有趣的事情，他們非常喜歡游戲。因?yàn)樵诳菰锏恼n堂中，一個(gè)游戲就相當(dāng)于一顆糖果，讓他們?cè)谕鏄?lè)中學(xué)到知識(shí)又體驗(yàn)到甜蜜。在教授小學(xué)第四冊(cè)第三單元的欣賞課時(shí)，因?yàn)樾蕾p的是一首管弦樂(lè)《玩具交響曲》，我就會(huì)聯(lián)想到學(xué)生在小的時(shí)候喜歡玩的玩具，喜歡看的動(dòng)畫(huà)片，讓他們把自己最喜愛(ài)的童年玩具拿到課堂上，讓他們?yōu)榇蠹抑v述這個(gè)關(guān)于他們的玩具和他們的童年的故事，還會(huì)給他們播放些他們耳熟能詳?shù)?、喜歡又樂(lè)意接受的卡通片的主題曲，邊放邊讓他們猜這是什么歌曲，最后播放《玩具交響曲》讓學(xué)生欣賞，讓他們?cè)谕鏄?lè)中感受音樂(lè)的美妙，輕松愉快地上好這節(jié)課。⑤

3.加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)能力，讓他們?cè)谒囆g(shù)實(shí)踐中體驗(yàn)音樂(lè)帶給他們的樂(lè)趣。

心理學(xué)認(rèn)為，參與學(xué)習(xí)的方法才是最有效的方法。一個(gè)人的興趣必須在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展延伸。這種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)形式多種多樣。就音樂(lè)藝術(shù)而言，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)器樂(lè)演奏，我們把器樂(lè)引進(jìn)課堂，如牧童笛、口風(fēng)琴等樂(lè)器的教學(xué)目的；學(xué)習(xí)聲樂(lè)，放聲高歌，可以自?shī)首詷?lè)；欣賞作品，可以提高自我，接觸不同國(guó)家、不同民族、不同風(fēng)格、不同類(lèi)型、不同時(shí)代的作品，從而了解作品的民族化特點(diǎn)。因?yàn)椤懊褡宓牟攀菄?guó)際的”。這樣在不知不覺(jué)中也拓寬了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)；組織合唱團(tuán)，可訓(xùn)練學(xué)生的集體協(xié)作精神，更體會(huì)音樂(lè)的和諧美；組織各種藝術(shù)競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣開(kāi)辟?gòu)V闊的天地。

4.豐富教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)充視野，激發(fā)學(xué)生興趣。

美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料發(fā)生興趣?！雹藿虒W(xué)教材的精心設(shè)計(jì)，內(nèi)容的合理安排，教學(xué)過(guò)程中的收發(fā)自如，以及給予學(xué)生更大程度上的學(xué)習(xí)空間，不斷地提出新的問(wèn)題、新的思考，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的想象力及興趣。⑦如在小學(xué)音樂(lè)第四冊(cè)第三單元的欣賞課中，欣賞莫扎特父親萊奧波特·莫扎特的《玩具交響曲》時(shí)，應(yīng)如何從音樂(lè)音響當(dāng)中，從音樂(lè)要素語(yǔ)言之中發(fā)揮想象力，聯(lián)想到這首交響音畫(huà)的“靜態(tài)”、“動(dòng)姿”：那布谷鳥(niǎo)頑皮的叫聲，那夜鶯清脆明亮的叫聲，那上緊發(fā)條后玩具兵們走正步的聲音，加之歡快活潑的音樂(lè)，渾然天成，讓人聽(tīng)了很舒服，心情舒暢，仿佛回到童年，忘卻一切的煩惱。在六年級(jí)的音樂(lè)欣賞課上，讓學(xué)生欣賞《春江花月夜》時(shí)：琵琶仿鼓，洞蕭輕吹，夕陽(yáng)西下，晧月東升，江面微波漣漣，水云深處，魚(yú)歌唱晚，遠(yuǎn)處白帆點(diǎn)點(diǎn)的音樂(lè)形象。利用這樣的教法，給學(xué)生“插”上翅膀，讓他們完全有能力翱翔于音樂(lè)的美感空間。如此一來(lái)，在音樂(lè)課堂教學(xué)中，學(xué)生的音樂(lè)興趣會(huì)潛移默化地得到培養(yǎng)。

5.利用現(xiàn)代電教手段，多給學(xué)生們以啟迪，把現(xiàn)代的東西和課本有力的結(jié)合起來(lái)，讓他們的興趣更加大。

在教學(xué)過(guò)程中，我明顯認(rèn)識(shí)到高年級(jí)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代流行音樂(lè)的興趣要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)音樂(lè)課本的興趣。所以，我在上課時(shí)就把時(shí)下最流行的電影和流行歌曲和課本上所要學(xué)習(xí)的《熒屏樂(lè)聲》有效結(jié)合起來(lái)，給他們播放《變形金剛》的MV，現(xiàn)代方言版的《泰坦尼克號(hào)》的視頻，最后讓學(xué)生和著本課所要學(xué)習(xí)的歌曲《冰山上的來(lái)客》的主題曲《花兒為什么這樣紅》表演影片中的片斷，課堂氣氛非?；钴S，上課效果也非常好，這就是利用電教手段先讓他們有一個(gè)直觀的感官上的認(rèn)識(shí)，才可以更好地理解和表演歌曲。

四、結(jié)語(yǔ)

著名音樂(lè)家卡巴列夫斯基說(shuō)：“激發(fā)孩子對(duì)音樂(lè)的興趣，是把音樂(lè)的美麗傳遞給他們的先決條件，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，必然成為他們熱愛(ài)生活，陶冶情操的助長(zhǎng)劑?！雹嗯d趣是最好的老師，因?yàn)榕d趣是培養(yǎng)人確立奮斗目標(biāo)的潛在動(dòng)力。學(xué)生只有在對(duì)某一領(lǐng)域產(chǎn)生濃厚的興趣時(shí)，才愿意主動(dòng)地學(xué)習(xí)和了解，進(jìn)而深入地探究它，于是產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。所以，學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是緊密相連的，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能夠轉(zhuǎn)化為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)，我們才能引導(dǎo)學(xué)生輕松地走進(jìn)音樂(lè)的殿堂，感受美妙的音樂(lè)。因此，興趣是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造人的性格的重要前提和原動(dòng)力。我們要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的自主學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生從不懂到懂，從不敢到敢，這樣才能激發(fā)學(xué)生從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的學(xué)習(xí)興趣。

注釋?zhuān)?/p>

①普凱元.人是怎樣接受音樂(lè)的-談音樂(lè)與心理.人民音樂(lè)出版社.

②徐虹.培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣[J].河南教育，2005（04）：42.

③[美]莎蓮娜·哈伯邁耶著.音樂(lè)讓孩子更聰明.中信出版社.

④羅小平.音樂(lè)美的尋覓.上海音樂(lè)學(xué)院出版社.

⑤倪端.音樂(lè)小童.長(zhǎng)春：長(zhǎng)春出版社

⑥兒童的談話：學(xué)會(huì)使用語(yǔ)言.Child’s Talk ：Learning to Use Language.1983.

音樂(lè)課觀課報(bào)告范文第3篇

關(guān)鍵詞: 高中音樂(lè)課 “以人為本” 賞識(shí)教育

高中音樂(lè)課的現(xiàn)狀是:校長(zhǎng)們都承認(rèn)沒(méi)有美育的教育是不完全的教育,要打破應(yīng)試教育框框,探索實(shí)施素質(zhì)教育。但由于升學(xué)率是學(xué)校聲譽(yù)和生命力的標(biāo)志,因此統(tǒng)考科目之外的課程受到冷落。開(kāi)設(shè)音樂(lè)課的目的只是一種點(diǎn)綴和應(yīng)付上級(jí)檢查的擺設(shè),只重視高三的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)班。一周一學(xué)時(shí),而且課時(shí)大都安排在后半天學(xué)生最疲勞的時(shí)候,課的質(zhì)量無(wú)法保證。在教師的待遇上,音樂(lè)教師只有比其他教師完成更多的課時(shí)量,才能獲得相同的待遇。評(píng)教學(xué)新秀、教學(xué)骨干、選送進(jìn)修深造等機(jī)會(huì)都離音樂(lè)教師太遠(yuǎn)。在評(píng)定職稱(chēng)時(shí),音樂(lè)教師也往往排在最后面。由于不是升學(xué)考試科目,其他教師擠占音樂(lè)課的教學(xué)時(shí)間,在學(xué)生中造成了音樂(lè)課可上可不上的不良影響。由于以上原因,音樂(lè)教師上課時(shí)大都抱有一種應(yīng)付的心理,在教學(xué)上不愿去深鉆。家長(zhǎng)們對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的態(tài)度也有兩種較為極端的價(jià)值取向:一種是從小接受良好的音樂(lè)教育,期望長(zhǎng)大后在音樂(lè)上有所突破,另一種是僅把音樂(lè)課當(dāng)成繁忙課程中間的休息和放松,甚至認(rèn)為上音樂(lè)課會(huì)耽誤學(xué)習(xí)時(shí)間。學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的看法不一,有些是為了松馳一下被眾多作業(yè)搞得很緊張的神經(jīng),有些是想利用音樂(lè)課發(fā)泄一下情緒。因此,音樂(lè)教師常為課堂紀(jì)律發(fā)愁,課堂氣氛太“活”,有的學(xué)生趁機(jī)“搗亂”,而影響教學(xué)的順利進(jìn)行;若教師過(guò)于嚴(yán)肅,又使氣氛變得死氣沉沉,學(xué)生不參與配合,教師演獨(dú)角戲,直接影響教學(xué)質(zhì)量。還有,許多高級(jí)中學(xué)都能意識(shí)到開(kāi)設(shè)音樂(lè)藝術(shù)欣賞課的重要性,并按上級(jí)主管部門(mén)的要求開(kāi)設(shè)了音樂(lè)欣賞課,但教學(xué)設(shè)施落后。教學(xué)條件是學(xué)校教學(xué)工作得以正常開(kāi)展的重要保證,同時(shí)又是改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量的有力促進(jìn),有的學(xué)校連一架普通的風(fēng)琴都沒(méi)有,更談不上鋼琴、電子琴、音響、音像與多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。還有的學(xué)校即使有一些音樂(lè)教學(xué)設(shè)備,也大多不用于日常教學(xué),而只在少有的公開(kāi)課、比賽課時(shí)偶爾亮相一下,其余時(shí)間則束之高閣。

教育部《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái),體現(xiàn)了“以人為本”的素質(zhì)教育精神。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》不僅對(duì)音樂(lè)學(xué)科的性質(zhì)、價(jià)值、定位、依據(jù)基礎(chǔ)的理念作了全新的表述,而且突出了情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

賞識(shí),其本質(zhì)是愛(ài)。學(xué)會(huì)賞識(shí),就是學(xué)會(huì)愛(ài)。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。賞識(shí)教育外在表現(xiàn)為對(duì)人對(duì)事有積極的態(tài)度,內(nèi)在素質(zhì)則注重自我成長(zhǎng),以克服心中的陰影,塑造健全的人格,真正體現(xiàn)了“以人為本”這一教育教學(xué)理念。那么,如何在高中音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用賞識(shí)教育呢?我談?wù)剬?duì)此的一些觀點(diǎn)。

一、賞識(shí)學(xué)生,給他們信任

信任學(xué)生是賞識(shí)教育的原則之一。在音樂(lè)課堂教學(xué)中,我們常常發(fā)現(xiàn)許多怯懦的學(xué)生,他們不敢回答問(wèn)題,不敢進(jìn)行歌唱表演,甚至不敢抬頭看老師一眼。高中學(xué)生既有脆弱的心態(tài),又蘊(yùn)藏著巨大的潛能,前者容易讓學(xué)生產(chǎn)生自卑心理,后者需要良好的環(huán)境才能激發(fā)出來(lái)。因此我們要充分信任學(xué)生,用信任的眼光、信任的手勢(shì)、信任的語(yǔ)言和信任的力量來(lái)激發(fā)他們。怎樣才能讓學(xué)生覺(jué)得老師信任他呢?

首先,教師要想辦法幫學(xué)生們樹(shù)立自信心。在一次藝術(shù)節(jié)活動(dòng)中,學(xué)生向我推薦了一個(gè)平時(shí)音樂(lè)課從來(lái)不抬頭的學(xué)生,我疑惑地問(wèn):“他行嗎?”大部分學(xué)生都說(shuō)一定不行,從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)他唱歌。而他的好朋友卻堅(jiān)持讓我聽(tīng)聽(tīng)他唱歌,說(shuō)聽(tīng)了一定不會(huì)讓我后悔。我課后找了這位同學(xué),讓他清唱一首,剛開(kāi)始他說(shuō)他不會(huì)唱歌,在他的好朋友的“慫恿”下,他唱了一首《母親》,音色果然很好。我乘機(jī)表?yè)P(yáng)了他,夸他的音色很好,很像閻維文的聲音。他眼睛里頓時(shí)有了光彩。之后我對(duì)他進(jìn)行了基礎(chǔ)的訓(xùn)練,幫他練習(xí)一些唱歌、舞臺(tái)表演方面的小細(xì)節(jié),并讓他參加了縣藝術(shù)節(jié)的比賽。他唱了《母親》這首歌并獲得了第一名的好成績(jī)。從此在各類(lèi)文藝演出中,經(jīng)常可以看到他自信的表演。要讓學(xué)生增強(qiáng)自豪感,教師就要給學(xué)生力量,讓學(xué)生在鼓勵(lì)下變得自愛(ài)、自信和自強(qiáng)。我從這個(gè)學(xué)生的身上領(lǐng)悟到:培養(yǎng)學(xué)生的自信心是多么重要。

其次,老師要學(xué)會(huì)崇拜學(xué)生。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,因此,每個(gè)生命是獨(dú)一無(wú)二、無(wú)可比擬的,老師應(yīng)該堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都能成為最好。

二、賞識(shí)學(xué)生,給他們尊重

賞識(shí)是一種尊重,運(yùn)用賞識(shí)教育就要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。在音樂(lè)課堂中,如果老師僅做到信任學(xué)生,不注意尊重學(xué)生,單有居高臨下的信任是蒼白無(wú)力的,是不被學(xué)生認(rèn)可的。尊重學(xué)生,首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)話,在課堂上老師認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生們說(shuō)話是尊重學(xué)生的重要表現(xiàn)。在音樂(lè)課堂上,學(xué)生們會(huì)碰到許多小事情,而他們都會(huì)當(dāng)成大事情并自覺(jué)地報(bào)告給老師。遇到這種情況,如果老師認(rèn)為妨礙課堂進(jìn)度,而立刻制止他們的報(bào)告,結(jié)果學(xué)生會(huì)因報(bào)告后得不到理會(huì)而竊竊私語(yǔ),從而真正地影響課堂教學(xué)。

其次要尊重學(xué)生。老師還要學(xué)會(huì)向?qū)W生們請(qǐng)教,用心理學(xué)來(lái)研究學(xué)生是怎么想的,研究他們最容易接受的方法是什么,這樣就容易得到學(xué)生的配合。因此,在課堂教學(xué)中,我常常向?qū)W生們請(qǐng)教,如用“這首歌是誰(shuí)唱的?你們誰(shuí)了解明星最多?哪個(gè)明星現(xiàn)在最紅?哪個(gè)明星最有才?”等課堂語(yǔ)言,讓學(xué)生們感受到我對(duì)他們的尊重,產(chǎn)生師生互動(dòng)的課堂教學(xué)效應(yīng)。

三、賞識(shí)學(xué)生,給他們理解

理解學(xué)生是賞識(shí)教育的主要表現(xiàn)。理解就是換位思考。在信任和尊重的基礎(chǔ)上,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急。有許多問(wèn)題,本來(lái)老師想不通的,站在學(xué)生的角度去想,問(wèn)題就迎刃而解了,這是理解的作用。以音樂(lè)課中的端坐為例。端坐的姿勢(shì)要求腰桿挺直,兩腿并攏,手放平。大部分的音樂(lè)教師都抱怨自己不是班主任,一節(jié)課里沒(méi)幾個(gè)學(xué)生能端坐聽(tīng)講。我曾在看電視時(shí)做過(guò)端坐的實(shí)驗(yàn),結(jié)果不到30分鐘,就累得腰酸背疼,更何況學(xué)生要端坐45分鐘。而且很多學(xué)生端坐時(shí)全身都緊張起來(lái)了,這樣也不利于正確的發(fā)聲。其實(shí),這時(shí)如果教師換一種角度去看待學(xué)生,就會(huì)發(fā)現(xiàn),趴在桌面上聽(tīng)課的學(xué)生是可愛(ài)的,歪著身子用手托頭思考的學(xué)生是認(rèn)真的。相反有些端坐的學(xué)生早就走神了。

四、賞識(shí)學(xué)生,給他們激勵(lì)

激勵(lì)分為正激勵(lì)和負(fù)激勵(lì)兩種,音樂(lè)課堂教學(xué)應(yīng)以正向激勵(lì)為主。表?yè)P(yáng)學(xué)生,告訴學(xué)生怎樣去做,為學(xué)生指明方向。如:我常在學(xué)生回答問(wèn)題或表演后,挖掘他們的閃光點(diǎn),贊賞地說(shuō):“你唱得非常好,聲音比張韶涵的聲音還好聽(tīng)!如果速度再慢些就更能表達(dá)歌曲的感情了!”等。正向激勵(lì)的同時(shí),負(fù)向激烈的存在也是必要的。在課堂教學(xué)中,我向比較大膽的學(xué)生質(zhì)疑:你行嗎?向他們提出挑戰(zhàn),激發(fā)他們的好勝心理。記得有一次,我讓學(xué)生編寫(xiě)新歌詞,最后師生一起同唱新編歌詞,在不斷地演唱新“作品”的過(guò)程中,學(xué)生們不斷地看到了自己的成功,極大地激發(fā)了編寫(xiě)欲望。

五、賞識(shí)學(xué)生,給他們寬容

寬容不等于放任,一方面,寬容是營(yíng)造寬松和諧的環(huán)境,有利于學(xué)生的成長(zhǎng),滿足學(xué)生的精神需求。另一方面,老師對(duì)學(xué)生的期望值不要過(guò)于單一,一味地要求唱得好、表演到位,對(duì)學(xué)生的紀(jì)律要求過(guò)高、過(guò)嚴(yán),以完美的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生,容不得學(xué)生身上有一絲缺陷,實(shí)際上違反了人的成長(zhǎng)規(guī)律。

六、賞識(shí)學(xué)生,給他們提醒

學(xué)生犯了錯(cuò)誤,特別是有不良的行為習(xí)慣后,老師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)奶嵝?讓學(xué)生有一定的心理體驗(yàn),并產(chǎn)生自我改正的意識(shí)。畢竟從學(xué)生的生理特點(diǎn)、生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律來(lái)看,高中學(xué)生其實(shí)還是個(gè)孩子,經(jīng)常做出讓我們覺(jué)得幼稚的事情。學(xué)生犯錯(cuò)誤是正常的。犯錯(cuò)誤不要緊,關(guān)鍵是犯錯(cuò)誤后要會(huì)改正錯(cuò)誤。老師如何讓學(xué)生改正錯(cuò)誤也是賞識(shí)教育的范疇,而提醒是改正錯(cuò)誤的最有效方法。

音樂(lè)課觀課報(bào)告范文第4篇

音樂(lè)作為一種社會(huì)文化的藝術(shù)，對(duì)提高人們的素質(zhì)具有潛在的教育價(jià)值，是活躍大腦思維，提高智力，促進(jìn)人體全面和諧發(fā)展的重要手段。在學(xué)校教育中，音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。因此，如何發(fā)揮音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中的作用，提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，已成為素質(zhì)教育中不可缺少的內(nèi)容。根據(jù)本人多年的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，并結(jié)合當(dāng)前教育改革實(shí)際談?wù)勎业囊恍┐譁\認(rèn)識(shí)。

第一，音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中的作用

在素質(zhì)教育中，音樂(lè)教育以它獨(dú)特的教學(xué)方式和多維的教學(xué)內(nèi)容及藝術(shù)本身得天獨(dú)厚的教育功能，對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)、智能素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)及身體素質(zhì)的形成有著其他學(xué)科不可替代的作用。

1.音樂(lè)可以陶冶情操，凈化心靈。音樂(lè)教育是一種潛在的情感教育，它深切真摯，陶冶情操，移風(fēng)易俗。好的音樂(lè)作品不僅有美好的表象，而且充滿生機(jī)，可以振奮精神，起到鼓舞人心的作用。在我們中學(xué)音樂(lè)教育中，讓學(xué)生去多聽(tīng)、多接觸那些健康向上的作品，讓學(xué)生去感受那些催人上進(jìn)的作品，讓他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)美、感受美。在音樂(lè)的田地中播下健康純潔的種子，來(lái)提高學(xué)生自己的審美能力，使他們?cè)谝魳?lè)的海洋中吸收更多的營(yíng)養(yǎng)，來(lái)陶冶情感，凈化心靈，使學(xué)生在愉悅中自我感悟。

2.音樂(lè)可以啟發(fā)智力，激發(fā)創(chuàng)造力。與智育相輔相成，我們知道智力是人類(lèi)認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，改造客觀事物的能力，它包括想象、創(chuàng)造等形象思維和邏輯思維能力，音樂(lè)用極富有想象力的旋律進(jìn)行，優(yōu)秀的和聲織體，誘人深思的復(fù)調(diào)等手段，使欣賞者的思維隨著音樂(lè)一起奔放，在這音樂(lè)聲波刺激下的思維活動(dòng)是愉快的，敏捷的，活躍的，因此說(shuō)，音樂(lè)在開(kāi)發(fā)人的智力方面所起的獨(dú)特作用是任何學(xué)科所無(wú)法替代的。

3.音樂(lè)可以使人保持身心健康。優(yōu)美的音樂(lè)可以促進(jìn)人的身心健康發(fā)展，音樂(lè)可以使人愉悅的心情得以升華，獲得心理上極大的滿足感，也可以使不良的情緒得到宣泄。研究結(jié)果表明，不愉快的情緒會(huì)使機(jī)體內(nèi)產(chǎn)生對(duì)神經(jīng)、心血管等組織有害的物質(zhì)，能引起各種潰瘍、癌癥、心血管等疾病；而愉快的情緒則能使血液中有利于健康的化學(xué)物質(zhì)增加。許多音樂(lè)家都長(zhǎng)壽，無(wú)不與愉快歡樂(lè)的情緒有關(guān)。

第二，怎樣在音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育

長(zhǎng)期以來(lái)，由于“應(yīng)試教育”中所謂“主科和副科”的影響，音樂(lè)教育的地位并未真正得到落實(shí)，甚至是一種可有可無(wú)的學(xué)科。在全國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，音樂(lè)教育要義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的重任，盡快改變這種“過(guò)時(shí)”的狀態(tài)，以適應(yīng)實(shí)施素質(zhì)教育的需要。但是，目前中學(xué)階段的音樂(lè)教學(xué)仍然不能使人樂(lè)觀，尤其是農(nóng)村中學(xué)的音樂(lè)教學(xué)更是舉步艱難。一方面，主管部門(mén)口號(hào)喊的很響，要求也很?chē)?yán)。另一方面，實(shí)際教學(xué)中又不得不為中考的“主學(xué)科”讓道。從聲勢(shì)上受到排擠，學(xué)生在升學(xué)的壓力下，也只是“小聲哼哼還得東張西望”。要想改變這種與時(shí)展不協(xié)調(diào)的狀態(tài)，還需要我們這一代音樂(lè)教學(xué)工作者不懈地努力，這也是本人寫(xiě)這篇文章目的。我認(rèn)為要真正在音樂(lè)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，讓音樂(lè)真正起到它應(yīng)有的社會(huì)的、人文的效應(yīng)，我們應(yīng)該從以下幾方面入手：

（一）樹(shù)立正確的音樂(lè)教育觀念

教育教學(xué)改革的關(guān)鍵是教育觀念的轉(zhuǎn)變，音樂(lè)教學(xué)不受重視，不屬于教學(xué)中“抓綱務(wù)本”范疇，恐怕是“應(yīng)試教育”以來(lái)，中學(xué)教育階段的通病，尤其是農(nóng)村中學(xué)更是如此。即便是一些學(xué)生有音樂(lè)的天賦，也會(huì)被認(rèn)為是“不務(wù)正業(yè)”。課程表上的音樂(lè)課，很多時(shí)候是為了應(yīng)付檢查的，實(shí)際音樂(lè)課是名存實(shí)亡的。但是，這種音樂(lè)教育教學(xué)的迂腐觀念并不能取代音樂(lè)的功能性、人文性和天賦性效應(yīng)。于是，校園里便流行“老鼠愛(ài)大米”、“兩只蝴蝶”等。某校在接受上級(jí)檢查時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)校園里為什么沒(méi)有歌聲，于是教導(dǎo)主任“下令”全校起歌唱，結(jié)果校園里一片“老鼠愛(ài)大米”聲。記得某偉人說(shuō)過(guò)：教育陣地，如果正確的東西不去占領(lǐng)，那么錯(cuò)誤的東西就一定會(huì)去占領(lǐng)（不是原話）。另一方面，農(nóng)村中學(xué)缺乏正規(guī)學(xué)校畢業(yè)的音樂(lè)教師，多數(shù)學(xué)校沒(méi)有音樂(lè)專(zhuān)職教師，音樂(lè)課往往是為了教師間的工作量平衡而作為搭頭課安排的。所以，音樂(lè)課上，老師多是提著收錄機(jī)播放著“看我七十二邊”、“十面埋伏”一類(lèi)的流行成人歌兒。偶爾有一位教“1、2、3、4、5、6、7”簡(jiǎn)譜的或讓學(xué)生欣賞一段“二泉映月”的，被認(rèn)為是“老古董”。綜上所述，這種不正常的音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)象實(shí)際上是音樂(lè)教育教學(xué)觀念問(wèn)題，觀念的轉(zhuǎn)變，重視的程度，自然就會(huì)出師資、出方案、出成果的。因此，學(xué)校要有計(jì)劃招聘專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師，穩(wěn)定音樂(lè)教師隊(duì)伍，不斷提高音樂(lè)教師的綜合素質(zhì)。針對(duì)過(guò)度時(shí)期音樂(lè)教師缺乏的現(xiàn)狀，可采取“招賢轉(zhuǎn)崗”“培訓(xùn)提高”等方法來(lái)解決師資問(wèn)題。如對(duì)有音樂(lè)愛(ài)好的和有興趣而又能基本擔(dān)任音樂(lè)課的教師，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化轉(zhuǎn)崗并有計(jì)劃地進(jìn)行簡(jiǎn)譜、樂(lè)理、歌唱、器樂(lè)、舞蹈等方面的培訓(xùn)。還可以采用請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式等多渠道地提高教師音樂(lè)素質(zhì)修養(yǎng)及課堂藝術(shù)實(shí)踐等，以達(dá)到音樂(lè)教師整體素質(zhì)的全面提高。但如果教育的觀念轉(zhuǎn)變不了，甭說(shuō)音樂(lè)教學(xué)了，就連電視電影中的“音樂(lè)”也會(huì)被人們認(rèn)為僅僅“聽(tīng)聽(tīng)響兒”而已，那可真的成了“老古董”了，一代人的音樂(lè)世界觀被扼殺掉了。

（二）重視音樂(lè)課堂教學(xué)的改革

學(xué)生心目中的音樂(lè)課就是教唱課，從這一點(diǎn)，我們可以看出中學(xué)音樂(lè)課堂的單調(diào)性和乏味性。久而久之，上不上音樂(lè)課學(xué)生也無(wú)所謂了，這樣一來(lái)學(xué)生的音樂(lè)天賦或僅有的一點(diǎn)興趣也逐漸淡化了?，F(xiàn)在中學(xué)生中流行mp3，mp4，mp5等，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生擁有這些mp系列產(chǎn)品并不是欣賞音樂(lè)的，而是趕時(shí)髦、賣(mài)富，更多的是聽(tīng)愛(ài)情歌曲或看圖片、電影。很少真正在欣賞音樂(lè)的。某班在舉行文藝活動(dòng)時(shí)，一名男生唱了一首歌，大家給他使勁鼓掌，我問(wèn)：他的歌唱的好嗎？學(xué)生們答“好，他吼得聲音真大?！边@說(shuō)明學(xué)生連最起碼的審美都沒(méi)有?？梢哉f(shuō)這是“音樂(lè)課”的罪過(guò)。這說(shuō)明音樂(lè)的課堂教學(xué)改革勢(shì)在必行。音樂(lè)課的最基本結(jié)構(gòu)是：識(shí)簡(jiǎn)譜、跟唱、視唱、音樂(lè)欣賞、樂(lè)理知識(shí)、舞蹈設(shè)計(jì)、藝術(shù)審美、藝術(shù)造型、音樂(lè)語(yǔ)言的感情傳遞、不同類(lèi)型的音樂(lè)作用于人體的共振效應(yīng)、音樂(lè)的人體生理效應(yīng)、音樂(lè)的實(shí)踐及課外活動(dòng)等等，所以它不僅僅就是教歌兒。其實(shí)，現(xiàn)代的音樂(lè)課堂教改較之以前要容易的多，電腦、多媒體等音視設(shè)備早已走進(jìn)學(xué)校，加之學(xué)生手中的mp系列音視工具方便實(shí)惠。網(wǎng)上學(xué)習(xí)、下載、整合與自己的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)校的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，生動(dòng)活潑的、仿練結(jié)合的、視聽(tīng)交融的、欣賞與學(xué)習(xí)互惠和課堂內(nèi)外互補(bǔ)的音樂(lè)課堂設(shè)計(jì)難道還難嗎？只要教育觀念的轉(zhuǎn)變，音樂(lè)教師的素質(zhì)和職業(yè)道德跟了上來(lái)，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課堂的教改便指日可待。同時(shí)音樂(lè)課外活動(dòng)的組織又較之其它學(xué)科要容易的多，這是音樂(lè)的人類(lèi)本能屬性所決定的。課堂教學(xué)與課外活動(dòng)是緊密相連的，要鞏固好課堂教學(xué)的成果，教師可針對(duì)學(xué)生的特長(zhǎng)、愛(ài)好，要成立不同的音樂(lè)興趣小組，如歌詠組、舞蹈組、樂(lè)理組、曲藝表演組、形象藝術(shù)設(shè)計(jì)組、審美評(píng)論組和文藝創(chuàng)作組等，每學(xué)期定期組織競(jìng)賽、作品展覽、文藝節(jié)目展演和匯演及考核驗(yàn)收并將考核結(jié)果與其他學(xué)科一樣裝入學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋和素質(zhì)報(bào)告冊(cè)等。農(nóng)村中學(xué)還可以結(jié)合每年一度的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)和社會(huì)組織活動(dòng)日盡可能多的讓學(xué)生參加社會(huì)文藝實(shí)踐活動(dòng)，用以幫助提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。讓學(xué)生在社會(huì)這個(gè)大課堂里去說(shuō)唱和才藝展示，這對(duì)學(xué)生的膽略、應(yīng)變能力和自我價(jià)值觀地形成起著重要作用。所以說(shuō)在大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天，搞好音樂(lè)教育教學(xué)，將會(huì)給學(xué)校積極推進(jìn)素質(zhì)教育帶來(lái)勃勃生機(jī)，極大地促進(jìn)學(xué)校工作的全面發(fā)展。

（三）提高音樂(lè)教師綜合素質(zhì)，展演課堂，形象教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣和模仿力

音樂(lè)課觀課報(bào)告范文第5篇

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教學(xué)；德育滲透；中學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G424【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1007-4309（2012）01-0015-2.5

我國(guó)十分重視道德教育的重要性，從小學(xué)的基礎(chǔ)教育開(kāi)始，一直到大學(xué)的高等教育，都開(kāi)設(shè)了思想道德教育課。德育的根本目的是育人，它關(guān)系到把社會(huì)成員培養(yǎng)成什么樣的人才。在人的一生中，德育有著至關(guān)重要的地位和舉足輕重的作用。在諸多教育中，它是人生最先接受的教育，也是進(jìn)行其他教育的基礎(chǔ)，在一切教育中德育是無(wú)所不在的，它滲透于各個(gè)學(xué)科之中。雖然學(xué)校道德品質(zhì)課一直在不間斷的進(jìn)行，但是學(xué)生的道德水平卻并沒(méi)有得到明顯地維護(hù)和提高，反而，近幾年學(xué)生的道德素質(zhì)有不斷下滑的趨勢(shì)。在當(dāng)今日新月異的社會(huì)，長(zhǎng)期單純理論式、課程化的道德教育僅僅把道德教育看成是施加外部影響，忽視了學(xué)生自身的內(nèi)化作用，學(xué)生處于接受被塑造者的地位，這已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生心理和思維發(fā)展的特點(diǎn)，學(xué)生漸漸地對(duì)德育課產(chǎn)生了排斥和厭煩心理。并且僅僅靠上德育課來(lái)提高學(xué)生的道德情操，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，教育工作者應(yīng)當(dāng)尋找形式多樣的有效培養(yǎng)學(xué)生道德情操的方法。

音樂(lè)是生活中不可或缺的精神食糧，是一種善于表達(dá)和激發(fā)思想情感的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有強(qiáng)烈的感染力，借助于音樂(lè)我們可以喚起學(xué)生對(duì)美好世界和人生的熱愛(ài)，不斷挖掘其情感中的真善美、識(shí)別假惡丑，使其思想升華，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育事業(yè)的不斷發(fā)展，音樂(lè)教育逐漸成為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分和學(xué)校實(shí)施德育的重要途徑。

一、音樂(lè)教學(xué)的德育功能

音樂(lè)教學(xué)的最大特點(diǎn)是通過(guò)美感教育來(lái)啟發(fā)學(xué)生的道德情操，這是其他各門(mén)學(xué)科所不及的。在音樂(lè)教學(xué)中，我們以音樂(lè)的美感來(lái)打動(dòng)學(xué)生，以音樂(lè)中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生，將音樂(lè)課的道德教育與音樂(lè)藝術(shù)的美感巧妙地融匯在一起，來(lái)啟迪學(xué)生的心靈，使學(xué)生受到潛移默化的教育。

音樂(lè)教學(xué)有利于學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。音樂(lè)教育是一種“隱性教育”，強(qiáng)調(diào)滲透，它是在反復(fù)不斷的審美實(shí)踐中潛移默化地發(fā)揮其效應(yīng)的，它使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到高尚、健康的思想感情的熏陶和教育。音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生的心靈的陶冶，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴滲透，通過(guò)長(zhǎng)期的音樂(lè)熏陶，使人的心靈得到凈化．對(duì)人的思想情感和精神面貌起到潛移默化的教育作用。音樂(lè)作品是通過(guò)個(gè)體、特殊的形象反映共性、普遍性，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人和事物的再現(xiàn)，他蘊(yùn)含著藝術(shù)家的思想感情及對(duì)生活的理解、評(píng)價(jià)和態(tài)度，欣賞者通過(guò)對(duì)作品的感悟和體認(rèn)，使作品中蘊(yùn)含的道德精神升華出道德理想，從而形成良好的道德品質(zhì)。

音樂(lè)教學(xué)有利于學(xué)生情感體驗(yàn)。在音樂(lè)教學(xué)中教師有計(jì)劃的滲透德育將會(huì)起到事半功倍的效果。音樂(lè)教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容，主要是以愛(ài)國(guó)主義教育為中心展開(kāi)的。此外，音樂(lè)教材中還教育學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長(zhǎng)、互相友愛(ài)等，從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。音樂(lè)教育是向?qū)W生進(jìn)行思想素質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)、有效的形式。在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè)形象，在進(jìn)行審美教育的同時(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。

音樂(lè)教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。音樂(lè)給人的是一種聽(tīng)覺(jué)形象美，藝術(shù)家對(duì)于復(fù)雜紛紜的生活現(xiàn)象的感受，對(duì)于生活本質(zhì)的理解、審美理想等等都凝聚了一定的情感，并通過(guò)節(jié)奏曲調(diào)音色結(jié)構(gòu)等音樂(lè)形式表現(xiàn)出來(lái)。音樂(lè)教育的目的在于使受教育者加強(qiáng)音樂(lè)審美來(lái)培養(yǎng)應(yīng)有的音樂(lè)能力，這是文化素質(zhì)的重要組成部分，而文化素質(zhì)則是現(xiàn)代文明社會(huì)的人的最基本的素質(zhì)。所以，它是基本素質(zhì)教育之一。課堂是學(xué)校教育的主要陣地，音樂(lè)課不但要教會(huì)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)與技能，還擔(dān)負(fù)著學(xué)生對(duì)音樂(lè)認(rèn)識(shí)與領(lǐng)會(huì)的導(dǎo)向任務(wù)。在課堂上，教師借助音樂(lè)故事和音樂(lè)創(chuàng)作背景激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生用心、用情領(lǐng)會(huì)音樂(lè)思想。通過(guò)音樂(lè)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，提高審美能力，使學(xué)生具有豐富的審美感受。高尚的審美情趣、正確的審美判斷使他們?cè)诰裆?、心理上取得完美的和諧與平衡，這是音樂(lè)教育的重要任務(wù)。

二、當(dāng)前中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中德育滲透存在的問(wèn)題

目前，中學(xué)普遍開(kāi)設(shè)了音樂(lè)教育課，但由于對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)程度及重視程度的不同，各學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育課的課程安排不同，有的甚至是流于形式，沒(méi)有建立完整的教學(xué)體系，音樂(lè)課程體系存在著諸多不適應(yīng)時(shí)展的問(wèn)題。主要有以下幾個(gè)方面：片面理解音樂(lè)課程的價(jià)值，導(dǎo)致音樂(lè)教育缺乏藝術(shù)性。普通高中音樂(lè)新課標(biāo)關(guān)于課程目標(biāo)的闡述是：“通過(guò)教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣，發(fā)展音樂(lè)鑒賞力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操?！边@一目標(biāo)具體體現(xiàn)在“情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能”三個(gè)維度中。但在新課標(biāo)的實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)了幾種傾向：一是過(guò)于強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)以外的相關(guān)文化，把音樂(lè)課上成了歷史課或者地理課，相關(guān)文化相當(dāng)豐富，惟獨(dú)缺少音樂(lè)的東西；二是過(guò)于強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的過(guò)程與方法，花架子及虛形式大于并掩蓋了實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容；三是把“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的目標(biāo)寫(xiě)在教案里掛在口頭上，束之高閣。由此導(dǎo)致在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師往往把教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)過(guò)多地集中在了教材本身的音樂(lè)上，忽略了通過(guò)教材中的音樂(lè)去拓展音樂(lè)學(xué)習(xí)的輔助作用及擴(kuò)展功效。

忽視音樂(lè)的審美體驗(yàn)，不注意德育的融入和滲透。中學(xué)教學(xué)大綱中規(guī)定中學(xué)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容包括唱歌、器樂(lè)、欣賞、識(shí)譜知識(shí)和視唱、聽(tīng)音。在中學(xué)開(kāi)展音樂(lè)教育，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，注重加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，最大限度地引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。但在實(shí)際教學(xué)中，很多教師不能按照學(xué)生年齡特點(diǎn)安排教學(xué)內(nèi)容，不注意德育的滲透和融入，音樂(lè)教育內(nèi)容安排隨意性較大。不注意音樂(lè)知識(shí)的傳授、技能培養(yǎng)的銜接性和漸進(jìn)性．教師大都只注重“講理論、訓(xùn)練識(shí)譜”，或者強(qiáng)化訓(xùn)練所謂的“鋼琴?gòu)椬喾椒ā⒏璩l(fā)聲技巧”等，在教學(xué)內(nèi)容及教育形式等方面與專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校幾乎相近，使學(xué)生接觸到的只是一些孤立的知識(shí)點(diǎn)而不是真正的、完整的音樂(lè)。學(xué)校缺乏對(duì)學(xué)生文藝社團(tuán)應(yīng)有的指導(dǎo)，因此理論顯得死板而導(dǎo)致音樂(lè)失去感染力。這種理論化傾向的教學(xué)模式，對(duì)音樂(lè)課程自身的價(jià)值與教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)設(shè)立了一定的障礙。

師資水平普遍低下，教學(xué)方法單一。音樂(lè)教師缺乏德育知識(shí)和技能。由于音樂(lè)專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，對(duì)教師的要求相應(yīng)較高，就許多地區(qū)教育的現(xiàn)狀看，中學(xué)音樂(lè)教師受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的比例較小，更少接受德育方面專(zhuān)業(yè)的教學(xué)培訓(xùn)。教師沒(méi)有樹(shù)立德育的意識(shí)，缺乏在音樂(lè)課中進(jìn)行德育的能力。備課時(shí)大部分教師愿意把大量的時(shí)間花在做精美的課件上，對(duì)音樂(lè)的研究卻浮于表面，只粗粗一聽(tīng)就過(guò)去了，似乎穿上一件美麗的衣裳就成美女了，所以自己對(duì)音樂(lè)的理解僅僅是浮光掠影，知其然，不知其所以然，缺乏一種有深度、獨(dú)立的思考，自己也不清楚為什么這樣的音樂(lè)形象或意境是由那些音樂(lè)要素的變化產(chǎn)生的。在教學(xué)過(guò)程中，受傳統(tǒng)教育思想的影響，音樂(lè)教學(xué)習(xí)慣以傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能為主要方式，這種你教我學(xué)、我講你練的灌輸式教學(xué)牢牢地禁錮著學(xué)生的思維，學(xué)生只能惟師是從、惟書(shū)是從，只能被動(dòng)地接受一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而不是創(chuàng)造地表達(dá)自己的獨(dú)立思考和見(jiàn)解。顯然，這種死記硬背、陳舊落后的教學(xué)方式不符合現(xiàn)代教育的精神，更是與素質(zhì)教育背道而馳。這樣既影響了學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性，又抹殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維方式。

中學(xué)音樂(lè)課不受重視，德育功能無(wú)法發(fā)揮。音樂(lè)教育作為藝術(shù)教育的重要組成部分，理應(yīng)受到重視。然而長(zhǎng)期以來(lái)受“應(yīng)試教育”的影響，學(xué)校和其教育行政機(jī)關(guān)對(duì)音樂(lè)教育的重要性缺乏充分的認(rèn)識(shí)和足夠的重視，沒(méi)有從制度上、物質(zhì)上為中學(xué)音樂(lè)教育提供條件，給予政策保障。學(xué)校沒(méi)有對(duì)音樂(lè)教育進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃和領(lǐng)導(dǎo)，也沒(méi)有將音樂(lè)教育列入學(xué)校年度工作計(jì)劃和學(xué)校發(fā)展規(guī)劃中。很多學(xué)校未能貫徹落實(shí)國(guó)家教委的課程計(jì)劃，學(xué)生一入初三，學(xué)校就把音樂(lè)課砍掉了，或是存在擠占音樂(lè)課的現(xiàn)象，保證不了音樂(lè)課應(yīng)有的課時(shí)，音樂(lè)課實(shí)際上成了補(bǔ)漏拾遺的學(xué)科，使學(xué)生喪失了對(duì)音樂(lè)的興趣。同時(shí)，社會(huì)上普遍存在著對(duì)中學(xué)音樂(lè)課的偏見(jiàn)和誤解，客觀上把音樂(lè)和其他學(xué)科對(duì)立了起來(lái)，忽視了音樂(lè)教育的功能和價(jià)值。

三、對(duì)策與建議

事實(shí)上，作為美育手段之一的音樂(lè)教育，它對(duì)于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹(shù)立正確的審美觀起到獨(dú)特的作用，教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂(lè)要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂(lè)）曲意境，抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德，不斷提高中學(xué)生的音樂(lè)欣賞水平。

制定音樂(lè)教學(xué)的整體計(jì)劃，明確德育滲透目標(biāo)。音樂(lè)教學(xué)的德育過(guò)程，就是要求德育要貫穿于音樂(lè)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，有目的、有計(jì)劃的通過(guò)課堂教學(xué)，使學(xué)生形成自己的人生觀、價(jià)值觀；并能較好地運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待問(wèn)題、分析問(wèn)題；以良好的社會(huì)主義道德水準(zhǔn)成為具有良好心理素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。

挖掘教材中的德育因素，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)。音樂(lè)教材中，不少作品具有濃厚的時(shí)代氣息和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情，它們對(duì)中學(xué)生的人生觀和世界觀起到積極的引導(dǎo)作用。從音樂(lè)教學(xué)本身而言，它包括思想品德教育和藝術(shù)教育兩部分，如果只是純藝術(shù)地從音樂(lè)的角度去傳授知識(shí)，忽視品德教育，就達(dá)不到對(duì)學(xué)生審美育人的目的。音樂(lè)教育的性質(zhì)不同政治報(bào)告、哲學(xué)演講，它的教育形式是具體的，直接的，并能達(dá)到靈魂的陶醉，精神的愉悅，美感的享受。因此，在教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，抓住作品的音樂(lè)形象，寓教于樂(lè)，寓教于理。如在教授《讓世界充滿愛(ài)》單元的歌曲《手拉手》時(shí)，就可以聯(lián)系北京奧運(yùn)會(huì)，在那激蕩萬(wàn)千中國(guó)人的開(kāi)幕式畫(huà)面中欣賞會(huì)歌《我和你》，激發(fā)學(xué)生無(wú)限的愛(ài)國(guó)熱情，從而了解歷屆奧運(yùn)會(huì)優(yōu)秀的音樂(lè)作品，當(dāng)然重點(diǎn)在于欣賞《手拉手》，由此把生活與教材結(jié)合起。由此可見(jiàn)，在教學(xué)中挖掘教材的德育因素，就能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。所以音樂(lè)教師就應(yīng)充分利用音樂(lè)作品的思想情感教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

通過(guò)音樂(lè)欣賞，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育。音樂(lè)教學(xué)通常只把講解歌詞，作為思想教育的主要渠道，對(duì)其他環(huán)節(jié)的貫穿滲透常常被忽略。實(shí)際上音樂(lè)作品，尤其是聲樂(lè)教學(xué)、欣賞課的教學(xué)或是合唱歌曲的教學(xué)中都應(yīng)作以全面的滲透。概括地說(shuō)，音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)該是智育和德育的全面教育，二者缺一不可。音樂(lè)欣賞教學(xué)不單是放音樂(lè)給學(xué)生聽(tīng)，而是在教師的引導(dǎo)下，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，誘發(fā)學(xué)生的求知欲。在教學(xué)中緊緊抓住歌曲的旋律、節(jié)奏、音色、拍子、風(fēng)格、曲式等音樂(lè)要素去塑造音樂(lè)形象，誘發(fā)學(xué)生進(jìn)入歌（樂(lè)）曲意境，使其全身心地投入到優(yōu)美的旋律中，去享受快樂(lè)，感悟人生，在不知不覺(jué)中心靈得到凈化。例如《黃河大合唱》欣賞課教學(xué)中，要讓學(xué)生了解整部作品是以黃河為背景，以抗日和愛(ài)國(guó)兩個(gè)主題為中心，從情感和藝術(shù)形象上一步一步展開(kāi)，熱情歌頌了中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗意志，謳歌具有悠久歷史的偉大祖國(guó)，描繪了前后黃河兩岸人民生活的巨大變化，痛斥敵人的殘暴，歌頌人民群眾起來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)、反抗敵人的壯麗情景。通過(guò)欣賞，引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千多年的傳統(tǒng)美德，把愛(ài)我中華、振興中華的壯志豪情轉(zhuǎn)化到努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中去。

應(yīng)當(dāng)注意的是欣賞課和合唱可不能搞成政治課，那樣學(xué)生只能感到枯燥無(wú)味，不能從感性上真正得以感情的渲染。這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)按照音樂(lè)自身的特點(diǎn)和規(guī)律，通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象滲透去感染學(xué)生。

加強(qiáng)音樂(lè)課外活動(dòng)的優(yōu)化，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德行為。音樂(lè)作為學(xué)科類(lèi)課程應(yīng)在課程中增設(shè)文藝活動(dòng)方面的內(nèi)容。所以除音樂(lè)課堂教學(xué)中注意德育滲透，更有必要通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)發(fā)揮德育的效力。如樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì)的活動(dòng)可以增強(qiáng)學(xué)生的群體意識(shí)和珍惜集體榮譽(yù)、嚴(yán)守紀(jì)律的良好品質(zhì)。這就要求學(xué)校盡可能提供必要的活動(dòng)場(chǎng)所，組織、管理、協(xié)調(diào)和落實(shí)好活動(dòng)的時(shí)間安排，讓學(xué)生得到書(shū)本之外的知識(shí)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)精神和集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)思想紀(jì)律方面的教育。學(xué)生在參與集體音樂(lè)教育活動(dòng)時(shí)．一起活動(dòng)，共同體驗(yàn)，表達(dá)一種愉悅的情緒，易產(chǎn)生共鳴。形成友好、愉快、協(xié)調(diào)的集體。它有利用培養(yǎng)學(xué)生互助互愛(ài)、關(guān)心他人、有禮貌、守紀(jì)律等優(yōu)良品德。

【參考文獻(xiàn)】

［l］井華．解讀中小學(xué)音樂(lè)教育的改革和發(fā)展趨勢(shì)［J］．中小學(xué)教師培訓(xùn)，2005（11）．