前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇鄉(xiāng)村教育的難點范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020年)》提出,到2020年,基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)劃,同時,部署了加強教師隊伍建設(shè)的措施。
2012年,國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)的意見》,做出了采取措施提高鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力的安排。
前不久,國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《鄉(xiāng)村教師支持計劃(2015―2020年)》(以下稱“計劃”),從加強鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)著眼,從切實提高鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力入手,提出了支持鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的八項措施,從提高教師素質(zhì)到促進教師專業(yè)成長,從提高物質(zhì)待遇到給予精神鼓勵,從師資配置的編制數(shù)量到質(zhì)量等多維度,從鄉(xiāng)村教師隊伍實際出發(fā),綜合施策,打出了組合拳,精準施策,制定出了有效提高鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力的務(wù)實措施。“計劃”及時、務(wù)實地落地,對加強鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)具有非常重大的現(xiàn)實意義。
綜觀我國教育發(fā)達地區(qū)和國際教育發(fā)達的國家,他們的教育之所以強,最根本的是教師隊伍強,教師隊伍強的基礎(chǔ)是教師的職業(yè)吸引力強。由于營造出了比較突出的職業(yè)吸引力環(huán)境,才將優(yōu)秀的人才聚攏起來,教育強區(qū)、強校的建設(shè)才有人才的保障。上海、北京等地區(qū),北京十一中學等學校的教師職業(yè)吸引力強的優(yōu)勢是毋庸置疑的。芬蘭的教育質(zhì)量是國際公認的,他們國家的師范類高等教育是最難報考的專業(yè)之一,從事教師職業(yè)必須有師范類教育專業(yè)碩士畢業(yè)學歷,教師職業(yè)是社會上最受羨慕的職業(yè)。
我國鄉(xiāng)村教育在整體教育格局中是薄弱環(huán)節(jié),而鄉(xiāng)村教師相對薄弱的現(xiàn)狀,是鄉(xiāng)村教育這個薄弱環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵因素。解決鄉(xiāng)村教師薄弱的老大難問題,抓住了提高鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力,無疑是抓到了關(guān)鍵。
促進教育公平,提高教育質(zhì)量,是我國教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略重點任務(wù)。促進教育公平、提高教育質(zhì)量工作的重點難點均在鄉(xiāng)村。提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量,促進教育公平關(guān)鍵在于教師等資源的均衡配置;實現(xiàn)鄉(xiāng)村教師資源的均衡配置,一靠國家加強鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的頂層設(shè)計,二靠地方政府同心協(xié)力的落實。落實國家鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的關(guān)鍵,在于鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力的實實在在提升,真正使鄉(xiāng)村教師職業(yè)成為教師羨慕的崗位,這是鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力的試金石。
持續(xù)營造尊師重教的社會氛圍,讓教師職業(yè)更有尊嚴。我國教育的發(fā)展,一直伴隨著教師職業(yè)吸引力的提升,教師職業(yè)越來越受到尊重。但也應(yīng)看到,由于社會勞力待遇的普遍提高,教師職業(yè)收入比較優(yōu)勢在下降,一些農(nóng)村地區(qū)教師的工資僅能維持基本生活;在農(nóng)村教師招聘中,出現(xiàn)了女生比例大大超過男生的狀況。從社會擇業(yè)的維度分析,教師的職業(yè)吸引力有所下降。
扭轉(zhuǎn)教師職業(yè)吸引力下降趨勢,持續(xù)營造尊師重教的社會氛圍,形成優(yōu)秀人才愿意選擇教師職業(yè)的局面。加強教師職業(yè)道德、專業(yè)成長建設(shè),讓教師教書育人、為人師表的教師職業(yè)形象,進一步發(fā)揚大,助力于教師職業(yè)吸引力的提升。
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。在全面實施素質(zhì)教育,深入推進課程改革的今天,我們毫無疑問要以學生為中心,可是誰來為他們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),打造卓越的課堂,細心的關(guān)懷,激發(fā)他們學習的原動力?是教師。學生人格的引導(dǎo),習慣的培養(yǎng),夢想的實現(xiàn)都離不開教師。因此,中小學教育提質(zhì)的中心工作在教師,學校管理的難點也在教師。實現(xiàn)以人為本的管理,是學校調(diào)動教師工作積極性的最好辦法。
當下鄉(xiāng)村教師總是不停地抱怨:工資沒物價漲得快,學生越來越難教,家長要求越來越高,各級監(jiān)管嚴格,工作繁雜……。在實行績效工資考核的今天,學校管理工作要更好的調(diào)動教師工作積極性,是當代教育管理者的重大研究課題,是領(lǐng)導(dǎo)者管理藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。
難點1:管理機制不健全,執(zhí)行不力。績效工資基數(shù)小,能納入年終考核部分較少,如果差距過大,定會激發(fā)職工更大的消極情緒。因此,多數(shù)義務(wù)教育階段的學校都是吃大鍋飯,搞平均主義。結(jié)果是部分教師上班等工資,站崗式工作,對學校的大事小事從不關(guān)心,工作先問錢后做事,而且只是任務(wù)式完成,極大地影響學校行政管理??己瞬粓?zhí)行,教師做好做差一個樣。時有領(lǐng)導(dǎo)反映工作開展不下去,教師不學習,不創(chuàng)新,不研究,不進取。
難點2:師德滑坡,責任心不強。在社會經(jīng)濟快速發(fā)展,人民需求日益增長的今天。教師的社會滿足感愈來愈高,愛崗敬業(yè)之心逐漸下滑。教師深夜為學生改作業(yè)的現(xiàn)象少了,課堂上師生的歡聲笑語少了,課外活動師生共同活動的場景少見,班級常規(guī)管理不到位,關(guān)愛留守兒童流于形式,部分教師把工作理解成只是上幾堂課就行了。
難點3:思想滯后,政令不暢通。部分管理者認為,學校工作只要不出安全事故,其他工作可以馬虎。也有認為學?,F(xiàn)狀不是一個人可以改變的,不要為難下屬。教師則認為學校工作是領(lǐng)導(dǎo)的,與我們沒多大關(guān)系。最后造成學校政令不通,不想為難下屬,下屬要來為難領(lǐng)導(dǎo)。
去年央視記者走遍全國,尋找時代幸福達人。一句"你幸福嗎?",在淡定回答"幸福!"的人群中,有正在工地干活的青年工人,有田間收割麥穗的農(nóng)民大哥,有市場擺攤的中年婦女,有務(wù)工返鄉(xiāng)的農(nóng)民工夫婦;還有景區(qū)拾塑料瓶的七旬老人。聽了他們的回答,我越發(fā)深思:一名鄉(xiāng)村教師不幸福嗎?
學校管理是學校管理者以一定的教育思想做指導(dǎo),按照國家教育方針政策要求,從學校實際出發(fā),制定管理目標,運用管理方法,整合管理資源,實現(xiàn)管理目標的活動。北京師范大學的陳孝彬教授認為,"改革需要職業(yè)的幸福感"。我認為,教育必須以培養(yǎng)幸福的人為終極目的!我們的教育必須立足學生的生活,以人為本,培養(yǎng)學生的生活能力;關(guān)注人的幸福,培養(yǎng)學生的幸福能力,即感受幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的能力。
一、人本管理是幸福教育的保障
面對新課程改革和減負提質(zhì)要求,農(nóng)村教師的困惑不容回避,"對癥下藥"是重要的實踐性研究。著名教育家蘇霍姆林斯基說過,學校的管理,首先是思想上的管理,其次是行政上的管理。學校管理者,應(yīng)肩負實施素質(zhì)教育的重任和縱深推行新課改的使命,既做好教師思想的管理,也做好行政的管理。"你幸福嗎?我幸福!"讓我們大聲地說。學校管理者,必須建立有公信力的考核獎懲機制,激勵優(yōu)秀人才脫穎而出。同時,加強教師心態(tài)引導(dǎo),知足常樂,平淡是真。平凡的事業(yè)不是平淡的人生,清平的生活不是清閑的工作。在追尋幸福人生的道路上需要無私奉獻。只有這樣,才會涌現(xiàn)出一批又一批的最美鄉(xiāng)村教師。
二、創(chuàng)新性工作是幸福教育的源泉
教育是教師用心靈在學生心靈上寫下心靈的詩篇。開展有創(chuàng)造力的教育活動,構(gòu)建生命的新課堂,讓課堂煥發(fā)出生命的活力。我們應(yīng)該變考試為展示。本著客觀、公平、公正和公開的原則,評價教師的教育工作和學生的學習,并讓涉及教師個人利益的諸如評優(yōu)、嘉先、晉級等方面名正實歸。從而推動學校整體工作。
我們鳳鳴小學是一所百年老校。近年來通過嘗試著構(gòu)建師生幸福觀,讓全體教師在學校建設(shè)、校本教研、和諧人際、取得成績中感受到快樂和幸福,從而倍增工作動力;讓學生在學校德育、安全管理等各種活動中參與管理,諫言獻策,體現(xiàn)學生心理需求,發(fā)展學生個性,放飛學生理想,讓學生感到無比的幸福,從而倍增學習的動力。
三、高尚的師德是幸福教育的保障
[關(guān)鍵詞] 陶行知;鄉(xiāng)村教育;新農(nóng)村建設(shè)
[作者簡介]韓 婷(1986—),女,東華理工大學行知分院教育學助理講師,碩士,研究方向為教育學和心理學。(江西南昌 330006)
隨著我國新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入,我國農(nóng)村的教育事業(yè)卻出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)的聲音:農(nóng)村教育質(zhì)量不斷下降,生源也不斷減少,教育工作者紛紛離開農(nóng)村。研究陶行知的鄉(xiāng)村教育思想,對當前農(nóng)村教育改革具有一定的幫助。在上個世紀二三十年代蓬勃掀起的波瀾壯闊的鄉(xiāng)村教育運動中,無論在理論上還是在實踐上,陶行知都是其中影響最大、建樹最多的代表性人物之一。他注重當時中國農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)村教育的實際狀況,通過辦理適合農(nóng)民、符合農(nóng)村實際需要的教育事業(yè),“來喚醒老農(nóng)民,培養(yǎng)新農(nóng)民”;利用教育的力量,改造農(nóng)村社會,進而期冀改造中國社會。他創(chuàng)辦的曉莊師范以實際生活為“指南針”,勇于破除各種陳規(guī)陋習,大膽進行試驗探索,取得了引人矚目的成績,開創(chuàng)了中國教育史上一條鄉(xiāng)村教育的新路。由此形成的著名生活教育理論和思想至今對我們搞好社會主義新農(nóng)村教育具有重要的借鑒和啟迪意義。
一、陶行知鄉(xiāng)村教育思想探析
(一)鄉(xiāng)村教育的弊端
教育應(yīng)該結(jié)合實際,這是陶行知一貫主張的方針。他針對當時鄉(xiāng)村教育中的存在的教育弊端,大膽針砭“中國鄉(xiāng)村教育走錯了路!他教人離開鄉(xiāng)下向城里跑,他教人吃飯不種稻,穿衣不種棉,做房子不造林。他教人羨慕奢華,看不起務(wù)農(nóng)。他教人分利不生利。他教農(nóng)夫子弟變成書呆子。他教富的變窮,窮的變得格外窮;教強的變?nèi)酰醯淖兊酶裢馊??!碧岢鲆ㄔO(shè)適合鄉(xiāng)村實際生活的“活”教育。所謂的“活”的鄉(xiāng)村教育就是要教育學生利用各種環(huán)境,去發(fā)展學生參加實踐的本領(lǐng)?!爸袊l(xiāng)村教育之所以沒有實效,是因為教育與農(nóng)業(yè)都是各干各的,不相聞問。教育沒有農(nóng)業(yè),便成為空洞的教育、分利的教育、消耗的教育,農(nóng)業(yè)沒有教育,就失去了促進的媒介?!敝鲝埻ㄟ^鄉(xiāng)村教育,為中國當時鄉(xiāng)村創(chuàng)造一個新生命,合起來造成中華民族偉大的新生命。
(二)鄉(xiāng)村教育的內(nèi)容
根據(jù)教育與實踐相結(jié)合的思想,陶行知認為,鄉(xiāng)村教育就是要對農(nóng)民進行基本的訓(xùn)練、生產(chǎn)訓(xùn)練、政治訓(xùn)練。陶先生采用小先生制、私塾、即知即傳等方式,解決農(nóng)民特別是農(nóng)村婦女的識字問題,且在讀書識字的基礎(chǔ)上,還要教一些實用的技術(shù),如種樹、養(yǎng)雞、家耕等。根據(jù)當時醫(yī)生短缺、農(nóng)民看不起病的狀況,他主張用衛(wèi)生教育與環(huán)境衛(wèi)生代替醫(yī)生,教人預(yù)防疾病、減少疾病,達到身體的健康。陶先生在《寶山縣試辦鄉(xiāng)村兒童自動工學團組織大綱草案》中明確本工學團的工作包括:調(diào)查本村實況以創(chuàng)造自治的村莊;培養(yǎng)本村體力以創(chuàng)造健康的村莊;開展本村交通以創(chuàng)造四通八達的村莊;增進本村生產(chǎn)以創(chuàng)造豐衣足食的村莊;啟發(fā)本村知識以創(chuàng)造科學的村莊;改良本村風俗嗜好以創(chuàng)造進步村莊;提倡本村藝術(shù)以創(chuàng)造美的村莊;鍛煉本村武藝以創(chuàng)造自衛(wèi)衛(wèi)人的村莊;共濟本村急難以創(chuàng)造互助的村莊;報告現(xiàn)代大事以創(chuàng)造與大的世界溝通的村莊。由此看出:陶行知鄉(xiāng)村教育的內(nèi)容十分廣泛而全面,涉及生產(chǎn)教育、科技教育、健康教育、藝術(shù)教育、思想教育等方面,但是重點是以實踐為基礎(chǔ)。
(三)鄉(xiāng)村教育的方法
如何才能做到實踐與教育相互促進?陶先生提出“教學做合一”的主張?!盎畹泥l(xiāng)村教育要有活的方法,活的方法就是教學做合一。”教與學都以做為中心,教學做是合一的。事怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣做。比如,種田這件事是要在田里做的,便須在田里學,在田里教。關(guān)于種稻的講解,不是為講解而講解,乃是為種稻而講解;關(guān)于種稻的教書,不是為教書而教,乃是為種稻而教書,不能說種稻是做,教書是學,講解是教。為種稻而講解,講解也是做,為種稻而教書,教書也是做。這是種稻的教學做合一。一切生活的教學做,都要如此。
(四)師范教育是鄉(xiāng)村教育的根本
做好教育事業(yè),根本從師范教育開始?!皫煼督逃膳d邦,也可以促國之亡”,陶行知認為學生出自教師,教師來源于師范。師范教育才是全國教育的重頭戲?!皫煼秾W校擔負培養(yǎng)改造國民的大責任,國家前途的盛衰,都在他手掌中。”他要求打破傳統(tǒng)的“創(chuàng)造書呆子”式的師范教育。否則,“這些大書呆子分布到小學里去。又以幾何的加速率制造小書呆子。倘使再刮一陣義務(wù)教育的大風,可以把書呆子的種子布滿全國,叫全國的國民都變成書呆子!中華民國簡直可以變成中華書呆國”。因此陶行知認為“要想小學辦得好,先要造好教師;要想造就好教師,先要辦師范學校,造就教師的教師?!编l(xiāng)村基礎(chǔ)教育的重任必須要有優(yōu)質(zhì)的教師來承擔。所以陶行知立志不僅以前為師范教育努力,而且“現(xiàn)在正是為師范教育努力,以后仍是繼續(xù)為師范教育努力?!?/p>
二、陶行知鄉(xiāng)村教育思想對當代農(nóng)村教育的借鑒意義
農(nóng)村教育是具有中國特色的社會主義教育體系的重要組成部分,是實現(xiàn)我國教育改革的重點和難點,直接關(guān)系到中國教育改革的成敗。農(nóng)民教育也是新農(nóng)村建設(shè)的主要部分,關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的后繼人才問題。由此,陶行知的鄉(xiāng)村教育思想對我們當代新農(nóng)村教育改革與發(fā)展有著重大的啟示意義。
(一)高度重視師資隊伍建設(shè)
“師范教育可興邦,也可以促國之亡”,教師隊伍素質(zhì)是決定教學水平和教育質(zhì)量的最重要的因素。加強農(nóng)村教師繼續(xù)教育,建立一支相對穩(wěn)定的高素質(zhì)的教師隊伍,是搞好農(nóng)村基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵,也是全面推進農(nóng)村教育的重要保證。可以通過師范院校的教育,傳播陶行知教育思想,鼓勵學生立志從事農(nóng)村教育事業(yè)。同時,要創(chuàng)新師范院校的教師培養(yǎng)機制,以及創(chuàng)新農(nóng)村教師的成長機制,為進入農(nóng)村的新教師提供支持,幫助他們在農(nóng)村教育的實踐中得到發(fā)展。
(二)廣泛開展“教學合一”的教學思想,改善師范教育的培養(yǎng)模式
在新的歷史時期踐行和創(chuàng)新陶行知生活教育理論,本著“知行合一”、“社會即學校”的原則,改革師范教育的培養(yǎng)方式。例如,師范院校學生可通過頂崗實習等方式參與鄉(xiāng)村教育實踐。中陶會正在開展研究項目,通過地方師范院校、地方教育管理部門和農(nóng)村學校的合作,建立“一校一縣(鄉(xiāng))”的試點,在農(nóng)村學校建立生活教育的實踐基地,在幫助新教師成長的過程中,用陶行知教育思想改革農(nóng)村教育,促進新農(nóng)村建設(shè)。
(三) 探索農(nóng)村教育的新途徑、新方法
在農(nóng)村普及和鞏固義務(wù)教育,通過教育改善農(nóng)村的生產(chǎn)、生活,不能照搬城市的做法,必須因地制宜,探索符合農(nóng)村實際需要、行之有效的新途徑、新方法。陶行知認為,“看學校的標準,不是校舍如何,設(shè)備如何,乃是學生生活力豐富不豐富。村中荒地開墾了嗎?荒山都造林了嗎?村道已四通八達了嗎?村中人人都能自食其力了嗎?村政已經(jīng)成了村民自有、自治、自享的活動嗎?”改善農(nóng)村教育應(yīng)當從當?shù)氐膶嶋H需要和問題出發(fā),改變單一的升學教育模式,使農(nóng)村學生能夠各得其所,自我實現(xiàn)。
(四)加強師范生的師德教育
由于扎根于農(nóng)村教育,目前的鄉(xiāng)村生活狀況比較艱苦,這就要求教育工作者必須做好“能吃苦、耐寂寞”的準備。陶教授為了推行他的教育目標,毅然辭去大學教授的職務(wù),脫掉西裝革履,從城市到鄉(xiāng)村,致力于鄉(xiāng)村教育的改革和探索。作為人民教師的典范,陶行知的偉大人格永遠是廣大教師和知識分子學習的楷模。倡導(dǎo)全國教育工作者樹立正確的教育觀,師德為先,熱愛教育事業(yè)、尊重學生的權(quán)利。應(yīng)當在全國師范院校廣泛開展學習陶行知教育思想、教育理論的課程,使年青一代認識和了解陶行知,學習和實踐陶行知,培養(yǎng)陶行知式的人民教師。培養(yǎng)一大批有理想、有熱情為鄉(xiāng)村教育服務(wù)的師范院校學生,培養(yǎng)陶行知式的鄉(xiāng)村教師和教育家。
陶行知的“生活教育”理論從教育理念、教育內(nèi)容、教育方法等方面都為當前我國農(nóng)村教育的改革指明了方向,也為我們判斷鄉(xiāng)村教育改革的成功制定了標準。當前的農(nóng)民教育改革應(yīng)該不斷加以探究和開發(fā)其價值。
[參考文獻]
[1]孫培青.中國教育史[M].上海:華東師范大學出版社,2006.
[2]金林祥. 深入開展陶行知鄉(xiāng)村教育思想研究與實踐[J].愛滿天下,2004,(3).
[3]涂雪峰.陶行知的鄉(xiāng)村教育改造思想和實踐述評[J].河北農(nóng)業(yè)大學學報:農(nóng)林教育版,2006,(2).
關(guān)鍵詞:多媒體教學;農(nóng)村數(shù)學教學;多媒體應(yīng)用
多媒體教學相對于傳統(tǒng)教學而言有著巨大的優(yōu)勢,這一點在利用學生的形象思維使其能夠更方便地對學生的創(chuàng)造性思維進行培養(yǎng),從而促進教學目標的實現(xiàn),提高學生的學習效率。但是目前在小學數(shù)學教育尤其是在農(nóng)村的小學數(shù)學教育中,要想發(fā)揮多媒體教學的更大作用還要走一段很長的路。
一、多媒體教學在農(nóng)村數(shù)學教學中的優(yōu)點介紹
1.多媒體教學可以很好地激發(fā)學生的興趣
多媒體教學通過對情境的設(shè)計,和傳統(tǒng)的教學方式相比讓學生有著更大的代入性,能夠形象直觀地將教師想要表達的情境再現(xiàn)出來,從而使學生能夠進行沉浸式的思考,在情境中輕松地掌握所需學習的知識,在小學數(shù)學教學中,過于抽象的概念往往讓學生難以理解,這時候就需要教師采用形象化的情境進行講解,使用多媒體技術(shù)遠遠要比應(yīng)用題等方式更能激起學生的興趣。
2.多媒體教學有利于學生學習效率的增強
每個數(shù)學知識章節(jié)的學習都伴有一定的重難點,可以說隨著這些重難點的解決,學生對于數(shù)學的興趣也會進一步增強。多媒體在這些重難點解決的相關(guān)問題上也可以采用形象的方式進行處理,如在一些抽象概念變幻的理解中,多媒體教學可以采用直觀的方式對其進行呈現(xiàn),化抽象為具體,使復(fù)雜的概念更加傾向于簡單的具體問題,這樣才更接近于小學生的思維水平。
3.多媒體教學可以擴展學生的思維
在數(shù)學知識的學習中,對公式的記憶和應(yīng)用都很重要,這關(guān)系著學生對于數(shù)學知識的掌握程度如何,但是,數(shù)學最重要的一點不在于傳授給學生解答數(shù)學題的能力,而是讓學生能夠使用數(shù)學研究中的思維來看待這個世界,小學是學生開始朦朧地形成價值觀的重要時期,所以,擴展學生的思維是數(shù)學教學重要的發(fā)展目標。多媒體教學可以把數(shù)學公式的推導(dǎo)過程進行詳細的分解,從而使學生更加深入地理解公式和知識點的來源,采用歸納和分析的方法對待更多的問題。
4.多媒體教學能夠增強學生練習的動力
多媒體能夠提升學生的學習興趣,不僅是學習的興趣,課后的練習如果使用多媒體也能夠起到很好的效果,從而促進整體學習效率的提升,多媒體教學的特點還有利于教師根據(jù)學生的特點進行因材施教,利用多媒體學生能夠?qū)ψ约罕∪醯牡胤竭M行自我強化,減輕了教師的負擔,也促進了整體的教學目標能夠良好地完成。
二、農(nóng)村數(shù)學教學對于多媒體教學的誤解分析
1.多媒體教學是灌輸性教學
多媒體教學由于多媒體課件的使用,在內(nèi)容上要比傳統(tǒng)的教學模式多一些,所以,會有很多教師擔心這樣學生會不能很好地理解課件的全部內(nèi)容,從而陷入了灌輸式教育的怪圈,一節(jié)課上講的內(nèi)容太多,學生沒有辦法吸收也就失去了興趣,注意力降低,所以多媒體教育并不能起到很好的作用。這種觀點是因為教師沒有發(fā)揮多媒體教學的真正作用。多媒體教學的積極因素在于能夠?qū)χR點進行詳細的闡釋,在不延長教學時間的情況下對教學效果進一步增強,教師抱怨灌輸式的教學,是因為鄉(xiāng)村剛開始普及多媒體教育,教師還沒有擺脫傳統(tǒng)的觀念。
2.多媒體教學的靈活性比較差
很多鄉(xiāng)村教師認為多媒體的使用不方便,不如傳統(tǒng)的教學方式用起來方便。傳統(tǒng)的教學方式雖然利于教師發(fā)揮,但是在形象思維和知識點分析和處理上對學生的直觀影響和多媒體教學方式相比還有著很大的差距,所以,教師應(yīng)該努力提高自身的素質(zhì),在教學硬件形勢一片大好的情況下要積極采用新的教學技術(shù),這樣不僅有利于增強教學效果,還有利于學生在以后能夠更加適應(yīng)這個社會的先進技術(shù),所以,多媒體教學的靈活性其實是比較高的,需要教師轉(zhuǎn)變自身的思考模式,多媒體教學畢竟只是工具,如何使用還是把握在教師自身的手中,所以靈活性的問題并不是教學方式的問題,只要教師能夠思考如何利用多媒體發(fā)揮學生在課堂上的主體作用,就能使多媒體教學成為得心應(yīng)手的工具。
總之,多媒體教學在農(nóng)村中的普及不僅是硬件程度上的普及,還包括軟件的普及,如教師和學生對多媒體教學的接受程度,一般學生對于多媒體教學的接受程度比較高,所以,教師要把握好多媒體教學使用的“度”,采取先進的思維方式進行多媒體教學在小學數(shù)學教學中的實驗,這也有利于鄉(xiāng)村教學中多媒體教學的長久可持續(xù)發(fā)展,從而使多媒體教學更加適應(yīng)鄉(xiāng)村教學。
參考文獻:
一、實地調(diào)研,原因形成
筆者對重慶市巫山縣官陽鎮(zhèn)、當陽鄉(xiāng)、平河鄉(xiāng)等地區(qū)的多所鄉(xiāng)村小學學生就讀情況進行實地調(diào)研后發(fā)現(xiàn),近幾年,每學年每所學校學生人數(shù)遞減1/6左右,鄉(xiāng)村學校越辦越“小巧玲瓏”。進一步調(diào)研后,發(fā)現(xiàn)生源銳減的原因主要有以下幾方面。
一是鄉(xiāng)村學校所處地理位置偏僻,交通非常不便,經(jīng)濟發(fā)展受阻,越來越多的農(nóng)民放棄了在家種地而選擇外出務(wù)工,把子女帶到務(wù)工地就讀。二是在當?shù)?,相比之下,家庭條件較好又有一定社會關(guān)系的家長把子女送到城區(qū)條件好的學校去了,擇校和擇師上學。三是隨著社會的進步,人們對生活水平的要求發(fā)生了變化,素質(zhì)提高了,生育觀念發(fā)生了變化,一對夫婦只有一個孩子,最多兩個,生源自然縮減。四是一些家庭條件不是太好的家長,根據(jù)自己上學時的經(jīng)驗,想盡一切辦法把孩子送到自己認為好的鎮(zhèn)、鄉(xiāng)所在的中心小學上學去了。五是鄉(xiāng)村大部分青年都選擇到條件較好的地方去結(jié)婚生子,本地生源自然縮減。六是城鎮(zhèn)化建設(shè)推動速度快,產(chǎn)生了大量移民,學生隨著遷移,轉(zhuǎn)入到移民安置學校就讀。
二、三思實踐,面臨困惑
在鄉(xiāng)村小學就讀學生中,留守兒童占學生總數(shù)的95%以上,大部分都是來自家庭條件貧困、父母不能在家照顧孩子的家庭,只能是親朋或隔代親人(爺爺奶奶、外公外婆)作為監(jiān)護人,這樣就給教師的教育教學工作帶來很多的困惑。通過對近幾年實際教學工作進行回顧梳理后發(fā)現(xiàn),這些困惑主要體現(xiàn)在以下幾方面。
一是生活困難。留守兒童與父母在家的兒童相比,缺少父母的關(guān)愛,在生活、身體、學習等方面不能及時得到照料。比如,很多學生在家從沒有吃過早飯,沒有人管,在學?;顒又猩踔脸霈F(xiàn)過暈倒現(xiàn)象,教師要想辦法進行護理和生活上的照顧。
二是心理問題。留守兒童年齡小,父母不在身邊,得到的心理關(guān)懷少,有心理問題時無法找到傾訴的對象。在與教師的交談中發(fā)現(xiàn),留守兒童特別想和父母在一起。若是不能與父母一起生活,隨著時間的推移,會對父母產(chǎn)生較嚴重的陌生感,內(nèi)心封閉,更不愿與教師、同學交談,造成情感冷漠、性格孤僻。而隨著年齡增長,新的問題也會出現(xiàn),各種心理問題不同程度地顯現(xiàn),由此造成的性格缺陷可能會持續(xù)終生。
三是家庭教育問題。從教師家訪中知曉,因父母外出務(wù)工,留守兒童自己承擔了一部分鄉(xiāng)村農(nóng)活和家務(wù)勞動,如放牛、放羊等。由此很難保證在家的課外正常學習時間,知識便沒有得到很好的鞏固,加大了成績提升難度。再加上臨時監(jiān)護人對兒童學習的督促不到位,指導(dǎo)方法不當,不僅沒有起到正面提高兒童學習積極性的作用,反而致使孩子認為學習是一件痛苦的事,產(chǎn)生了厭學、棄學現(xiàn)象。
四是品行不良。在孩子的成長過程中,家長的言傳身教對孩子的影響極大,并且可能會影響孩子的一生。由于長期沒有與父母在一起,留守兒童表現(xiàn)出的許多不健康的行為習慣、不良禮儀素養(yǎng)等都不能及時得到父母的教誨,沒有及時得到糾正,而這些也可能會對孩子的發(fā)展十分不利。
五是安全隱患。在監(jiān)護人監(jiān)護不到位,留守兒童自己的認知能力不強的情況下,他們不知道哪些可以做,哪些不能做等,興趣來了也不思考安全隱患,很容易造成安全事故。據(jù)統(tǒng)計,在被拐賣的兒童當中,留守兒童占第一位;女童被的惡性案件中,留守女童居多。這說明,沒有父母的呵護和教導(dǎo),留守兒童缺乏臨場應(yīng)變和自我保護意識。
三、反思課堂,深入探究
鄉(xiāng)村小學小班化教育的特點是“減人不減班”,而以上的現(xiàn)實困難,使小班化教學給鄉(xiāng)村教師提出了新的研究課題。結(jié)合幾年的課堂實踐,筆者認為小班化教學的改進應(yīng)該從以下幾方面入手。
1.針對性強,因材施教
小班化教學學生人數(shù)少,但教師的教學內(nèi)容和教學環(huán)節(jié)不能少,針對“小”這一特點,應(yīng)做好因材施教。教師應(yīng)該全面了解每一個學生,如行為習慣、家庭環(huán)境、監(jiān)護人結(jié)構(gòu)等。這樣在備課時,可以做到學情與教材緊密結(jié)合、教學教導(dǎo)和要求細化到人。如在教學作業(yè)設(shè)計時,可以分多個層次設(shè)計難易題型,不作統(tǒng)一要求,符合不同層面學生的需要,達到真正因材施教。在教學中,教師要注意細心觀察學生學習動態(tài),根據(jù)不同層面學生進行有針對性的對話,從對話中清楚每位學生的基礎(chǔ)、心理、個性、愛好、特長、能力等,這樣在后面的教學中,就可以設(shè)計出針對性更強的小組合作內(nèi)容,實現(xiàn)生生互助。教師要用更多的時間對學困生加強個別指導(dǎo),縮短他們與其他學生在學習上的差距。
小班化教學中,教師要強化對不同層面學生教導(dǎo)的針對性,能在課堂上解決的問題一定不留到課后完成,學困生主要采取個別輔導(dǎo),課后重點是分析每個學生的學情,以便在后面的教W中做到因材施教、關(guān)注到每名學生。
2.互動師生,利于發(fā)展
小班化教學學生人數(shù)少,但更便于教師留出充分的時間進行討論和交流,倡導(dǎo)師生、生生之間互動的積極性。在互動中,對于不敢發(fā)言的學生,教師要鼓勵他們說,對于會說的要指導(dǎo)他們說好,這樣才會達到自主、合作、探究性的學習目的,充分發(fā)揮每位學生主人翁的積極性和創(chuàng)造性。小班化教學更忌“一言堂”“滿堂灌”教學模式,要多給學生主動探究、自主學習的時間。教師在一堂課中要讓每位學生的自主或合作學習時間不少于本節(jié)課時間的1/3,要讓學生自己主動認識到本堂課學習知識的重難點,哪些已經(jīng)掌握了,哪些掌握起來還有困難,如何通過前后知識聯(lián)系進行知識內(nèi)化,而對于自己不能完成的,可以師生共同處理。通過互動,讓學生意識到對學習方法的學習比單純的知識學習更重要,培養(yǎng)自學習慣。
3.鼓勵學生,提高自信
在小班化教學中,教師要鼓勵學生大膽發(fā)言,從敢說到說好。如在每節(jié)課的課堂上都創(chuàng)造人人發(fā)言的機會;多組織學生小組合作學習,督促同學之間的語言交流;完成小組合作學習后,指導(dǎo)好班級匯報,使不同學生得到不同的語言表達鍛煉;及時捕捉學生特別是學困生的閃光點,給予表揚和鼓勵,提高學生的自信心,這對學生的成長非常有利。
4.突出優(yōu)點,發(fā)展個性
小班化教學中,教師要推動學生攀高涉險,想辦法催開他們智慧的蓓蕾,這才是教學成功的關(guān)鍵。小學生年齡小,接觸社會時間少、內(nèi)容單一,有許多問題在大人看來十分簡單,不用解釋就能理解,但在學生們心中卻有著理解的困難。教師在教學活動中要發(fā)揚學生的好奇心,鼓勵學生敢問、多問,不能因急于完成教學任務(wù)而壓抑學生的各種質(zhì)疑。教師要仔細耐心地傾聽學生提出的問題,選擇有價值的內(nèi)容讓學生互相解答,有時間還可以組織學生討論,得出答案。對于難度大的問題,教師應(yīng)不厭其煩,適時點撥,讓學生無拘束地質(zhì)疑,這樣定能促進學生的個性發(fā)展,使學生形成好學敢問習慣。
四、有序推進,落實保障
鄉(xiāng)村小班化教學是一個新課題,沒有現(xiàn)成模式可用,尚需進行探究。但是,要有強有力的措施保障探究順利進行。
1.落地探究,高度重
鄉(xiāng)村小班化教學,是近年鄉(xiāng)村教育產(chǎn)生的一種新型教育形式,也是鄉(xiāng)村教育近段面臨的現(xiàn)實問題。教育行政主管部門和學校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視,組織鄉(xiāng)村學校接地氣地開展研究,助推鄉(xiāng)村教育發(fā)展。
2.充足編制,保障師資
小班化教學是減人不減班,學校各功能部門都一樣。上級行政部門在調(diào)整教師核定編制中,應(yīng)變生師比為班師比,做好教師結(jié)構(gòu)優(yōu)化工作,增加鄉(xiāng)村小班化教師編制,確保專任教師工作負荷適度,保證他們有自主業(yè)務(wù)學習和教育科研的時間,保護他們對小班化教學改革探究的積極性。
3.強化后勤,保障經(jīng)費
鄉(xiāng)村振興論文 鄉(xiāng)村治理論文 鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃 鄉(xiāng)村旅游案例 鄉(xiāng)村醫(yī)生論文 鄉(xiāng)村文化藝術(shù) 鄉(xiāng)村數(shù)字教育 鄉(xiāng)村科技論文 鄉(xiāng)村文化論文 鄉(xiāng)村建設(shè)論文 紀律教育問題 新時代教育價值觀