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為貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020年)》,踐行黨的十精神,激勵(lì)廣大教師長(zhǎng)期從事教育事業(yè),深化教育改革,推進(jìn)素質(zhì)教育,全國(guó)優(yōu)秀教師班主任校長(zhǎng)評(píng)委會(huì)和中國(guó)教育科學(xué)學(xué)會(huì)、中國(guó)教育科學(xué)出版社、《中國(guó)教育科學(xué)》編譯部等決定聯(lián)合舉辦第十屆全國(guó)優(yōu)秀教師、班主任、校長(zhǎng)評(píng)選活動(dòng)。
一、評(píng)選時(shí)間
2014年3月1日起接收申報(bào)材料做宣傳,12月6日起大眾評(píng)選,12月18日起評(píng)委會(huì)終評(píng)。
二、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
2014年擬表彰全國(guó)中小學(xué)(園)優(yōu)秀骨干教師、教學(xué)名師、優(yōu)秀學(xué)科帶頭人;中小學(xué)(園)十佳班主任、班主任之星、全國(guó)優(yōu)秀班主任;中小學(xué)(園)十佳校(園)長(zhǎng)、校(園)長(zhǎng)之星、全國(guó)優(yōu)秀校(園)長(zhǎng)(負(fù)責(zé)人);組織獎(jiǎng)若干名。
參評(píng)單位名額:全國(guó)各大、中、小型學(xué)校(園)優(yōu)秀骨干教師(含教學(xué)名師、優(yōu)秀學(xué)科帶頭人,下同)、優(yōu)秀班主任(含十佳班主任、班主任之星,下同)名額原則上不超過(guò)3、2、1人,或按教師總數(shù)的的1/100、班級(jí)總數(shù)的1/50推薦(邊遠(yuǎn)的只有幾個(gè)班級(jí)的學(xué)??梢酝扑]1名);全國(guó)各大、中、小型鄉(xiāng)(鎮(zhèn))優(yōu)秀校(園)長(zhǎng)[含十佳校(園)長(zhǎng)、校(園)長(zhǎng)之星,下同]名額原則上不超過(guò)3、2、1人,或按學(xué)校總數(shù)的1/50推薦(邊遠(yuǎn)的只有幾個(gè)學(xué)校的鄉(xiāng)可以推薦1名)。
三、參評(píng)對(duì)象及評(píng)選條件
參評(píng)對(duì)象:基礎(chǔ)教育、幼兒教育、職業(yè)教育、特殊教育、民族教育及和民辦教育等學(xué)校的骨干教師、班主任、校(園)長(zhǎng)(負(fù)責(zé)人)。
參評(píng)基本標(biāo)準(zhǔn):
(一)優(yōu)秀教師:1.近三年連續(xù)擔(dān)任骨干教師、學(xué)科帶頭人工作;2.熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)科教育教學(xué)教研工作,熱愛學(xué)生;3.具有正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀,堅(jiān)定不移地實(shí)施素質(zhì)教育;4.具有良好的思想道德素質(zhì),具有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)和較高的工作水平;5.公開課(優(yōu)質(zhì)課)、教研論文(經(jīng)驗(yàn)材料)、教學(xué)指導(dǎo)(輔導(dǎo))成績(jī)突出,且受到過(guò)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級(jí)以上(含鄉(xiāng)級(jí))表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
(二)優(yōu)秀班主任:1.近三年連續(xù)擔(dān)任班主任工作;2.熱愛教育事業(yè),熱愛班主任工作,熱愛學(xué)生;3.具有正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀,堅(jiān)定不移地實(shí)施素質(zhì)教育;4.具有良好的思想道德素質(zhì),具有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)和較高的工作水平;5.積極調(diào)動(dòng)校內(nèi)外各方面的教育力量,關(guān)注每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng);6.經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)保持聯(lián)系,堅(jiān)持家訪,指導(dǎo)家長(zhǎng)用正確的方法教育學(xué)生;7.注重班集體建設(shè),個(gè)人和所帶班級(jí)在學(xué)校開展的各項(xiàng)活動(dòng)中表現(xiàn)突出,且受到過(guò)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級(jí)以上(含鄉(xiāng)級(jí))表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
(三)優(yōu)秀校長(zhǎng):1.近三年連續(xù)擔(dān)任校(園)長(zhǎng)(負(fù)責(zé)人)工作;2.深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹黨的教育方針,政治理論素養(yǎng)高,依法治教,模范貫徹執(zhí)行國(guó)家法律法規(guī),認(rèn)真執(zhí)行上級(jí)教育主管部門的各項(xiàng)規(guī)章制度,遵循教育規(guī)律,具有開拓創(chuàng)新精神;3.有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,公正廉潔,管理有方,作風(fēng)民主,團(tuán)結(jié)協(xié)作,注重學(xué)校干部教師隊(duì)伍建設(shè);4.掌握現(xiàn)代教育管理理論,具有豐富的學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn),有較高的學(xué)術(shù)水平和科研能力;5.教改意識(shí)強(qiáng),切實(shí)做到以學(xué)生為本,全面推行素質(zhì)教育,學(xué)校辦學(xué)特色鮮明、教育質(zhì)量高;6.在實(shí)施素質(zhì)教育、教育教學(xué)改革、提高辦學(xué)質(zhì)量與效益方面成績(jī)顯著,得到縣級(jí)以上(含縣級(jí))教育行政部門、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的普遍好評(píng),具有較高的威望和知名度,有一定影響力,且受到過(guò)縣級(jí)以上(含縣級(jí))表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
四、推薦程序、辦法和要求
(一)評(píng)選工作必須堅(jiān)持政治堅(jiān)定、事跡突出、群眾公認(rèn)、優(yōu)中選優(yōu)和公開、公平、公正的原則。
(二)評(píng)選推薦要采取自下而上,逐級(jí)審查、考核、申報(bào)的辦法。要充分發(fā)揚(yáng)民主,廣泛征求意見,對(duì)推薦對(duì)象要經(jīng)過(guò)必要的民主程序。各縣、鄉(xiāng)、校在推薦時(shí),必須將評(píng)選通知、候選人名單和先進(jìn)事跡材料在當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)新聞媒體或單位內(nèi)部公示,公示的時(shí)間不得少于7天,公示結(jié)果不影響推薦的方可上報(bào)。
(三)縣轄所屬的各級(jí)各類學(xué)校(含廠礦子弟學(xué)校、職業(yè)學(xué)校),可以各學(xué)校為單位上報(bào),由所在學(xué)校和該學(xué)校的上級(jí)教育主管部門加蓋公章。
(四)為保證評(píng)審工作順利進(jìn)行,各地、各單位務(wù)必于2014年12月6日前將有關(guān)材料上報(bào)評(píng)委會(huì)辦公室(6日以后的申報(bào)材料轉(zhuǎn)入下一屆評(píng)選)。報(bào)送的材料包括:
1.《第十屆全國(guó)優(yōu)秀骨干教師申報(bào)表》、《第十屆全國(guó)優(yōu)秀班主任申報(bào)表》、《第十屆全國(guó)優(yōu)秀校長(zhǎng)申報(bào)表》(自己從http://之“論文大賽教師評(píng)優(yōu)”下載,均粘貼個(gè)人一寸半身免冠照片);
2.全國(guó)優(yōu)秀骨干教師、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀校長(zhǎng)推薦人典型事跡材料(要求準(zhǔn)確、生動(dòng)、翔實(shí),具有代表性、典型性、時(shí)代感),事跡材料原則上控制在3000字以內(nèi);
3.全國(guó)優(yōu)秀骨干教師、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀校長(zhǎng)的個(gè)人最新相關(guān)教育教學(xué)教研論文1-2篇。
申報(bào)表、典型事跡材料、教育教學(xué)教研論文均用電子版和紙質(zhì)版兩種形式上報(bào)。
首先報(bào)沒(méi)有蓋章、貼照的Word文檔格式的電子版材料進(jìn)行初審,發(fā)送到。
經(jīng)初審合格后掛號(hào)郵寄已經(jīng)蓋章、貼照的紙質(zhì)版材料一式三份,為Word文檔格式、A4紙打印。
報(bào)名及紙質(zhì)版材料、個(gè)人工作彩照1-3張(標(biāo)準(zhǔn)5英寸)、評(píng)審費(fèi)郵寄地址:廣西南寧明秀東路185號(hào)豐業(yè)國(guó)際城C-2116苑;郵編:530001;收件(款)人:汪小鈴;聯(lián)系電話:0771-5769401(兼?zhèn)髡妫?3026912021;信箱:;QQ:1901969508;評(píng)委會(huì)官方網(wǎng)站:。
五、表彰辦法
評(píng)委會(huì)擬于2014年12月底在北京(或其它地方)召開表彰大會(huì),或者直接向獲獎(jiǎng)?wù)邟焯?hào)頒發(fā)證書或獎(jiǎng)牌,并在相關(guān)媒體公布獲獎(jiǎng)名單。
六、組織領(lǐng)導(dǎo)
為加強(qiáng)對(duì)此次評(píng)選表彰工作的組織領(lǐng)導(dǎo),主辦單位特邀中國(guó)教育家大會(huì)、《中國(guó)教師報(bào)》、北師大等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家組成評(píng)委會(huì)和全國(guó)優(yōu)秀教師、班主任、校長(zhǎng)評(píng)選表彰工作領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,負(fù)責(zé)日常工作。
評(píng)選優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀校長(zhǎng)是一項(xiàng)嚴(yán)肅的工作,是激勵(lì)廣大教師、班主任和校長(zhǎng)獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要舉措,具有重要意義。各地、各單位一定要高度重視,要在當(dāng)?shù)卣蛦挝唤M織的領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真做好評(píng)選推薦工作。要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),成立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)。在推薦過(guò)程中,既要面向廣大教師、班主任、校長(zhǎng),又要突出教師在教書育人中的主體作用和校長(zhǎng)的管理服務(wù)作用,向教學(xué)第一線的教師、班主任和校長(zhǎng)傾斜,向中小學(xué)和幼兒園教師、班主任和校(園)長(zhǎng)傾斜,尤其是要向在大力倡導(dǎo)、推行和實(shí)施素質(zhì)教育、深化教育教學(xué)改革、提高教育質(zhì)量等方面做出突出成績(jī)的教師、班主任和校長(zhǎng)傾斜,向條件艱苦地區(qū)的學(xué)校傾斜,防止單純用升學(xué)率去評(píng)價(jià)教師、班主任和校長(zhǎng)工作的傾向。各地、各單位要堅(jiān)持條件,擇優(yōu)推薦。要進(jìn)一步增加評(píng)選工作的透明度,保證獎(jiǎng)勵(lì)工作的公正性,有效地發(fā)揮表彰獎(jiǎng)勵(lì)工作在推動(dòng)教育事業(yè)改革和發(fā)展中的教育作用和激勵(lì)作用。
本活動(dòng)每年一屆(可以隨時(shí)報(bào)名參評(píng)),具體由南寧市汪廣仁中外教科文研究院承辦,參評(píng)優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀校長(zhǎng)者每人交188元評(píng)審費(fèi)。初審合格者的個(gè)人簡(jiǎn)介(含照片)及典型事跡可以優(yōu)先錄入《中華名人大典》(教師)叢書(定價(jià)486元)出版,優(yōu)秀教育教學(xué)教研論文可以優(yōu)先發(fā)表于《中國(guó)教育科學(xué)》月刊(定價(jià)8元)。
全國(guó)優(yōu)秀教師班主任校長(zhǎng)評(píng)委會(huì) 中國(guó)教育科學(xué)學(xué)會(huì)
中國(guó)教育科學(xué)出版社 《中國(guó)教育科學(xué)》編譯部
當(dāng)前,我國(guó)教育取得了舉世矚目的成績(jī),但依然存在一些問(wèn)題。其中德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性不足一直是教育界的一大問(wèn)題,青少年思想道德現(xiàn)狀也令人擔(dān)憂,深化德育改革成為全社會(huì)共同的心聲。在黨和國(guó)家教育工作布局中,德育工作一直被作為重要內(nèi)容,全國(guó)各地也涌現(xiàn)出不少經(jīng)驗(yàn)。其中,坐落于孔子家鄉(xiāng)曲阜的濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)“做少年君子活動(dòng)”的探索可謂獨(dú)樹一幟。為此,《中國(guó)教師》雜志采訪了附小校長(zhǎng)李成泉。
一、百年校史濃縮深厚文化底蘊(yùn)
朱蒙:濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)坐落于著名的“東方圣城”曲阜,是當(dāng)?shù)赜邪倌隁v史的地方名校。獨(dú)特的地理位置、悠久的歷史傳統(tǒng)必然會(huì)造就自己的傳統(tǒng)和精神。那么,經(jīng)過(guò)一百多年文化積淀的濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué),其獨(dú)特的精神內(nèi)涵在哪里?
李成泉:我們學(xué)校原名山東省曲阜師范大學(xué)附屬小學(xué),2009年更名為濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)。學(xué)校創(chuàng)建于1908年,2008年舉行了隆重的百年校慶活動(dòng)。在整理校史的過(guò)程中,我每每為學(xué)校巔沛流離的辛酸往事而感慨,常常因先賢孜孜以求的精神而感動(dòng),百年的歷程的確積淀了豐厚的精神文化。學(xué)校從最初的“曲阜縣官立四氏初級(jí)完全師范學(xué)堂附屬小學(xué)堂”“山東省立第二師范學(xué)校附屬小學(xué)”,到后來(lái)的“曲阜師范大學(xué)附屬小學(xué)”,歷史上的每一個(gè)時(shí)期都有過(guò)不凡的業(yè)績(jī)。學(xué)校建校之初位于原明清平倉(cāng)舊址,原名為“曲阜縣官立四氏初級(jí)完全師范學(xué)堂附屬小學(xué)堂”,至“九一八”前,學(xué)校得到較大發(fā)展,共11個(gè)教學(xué)班,學(xué)生500余人。早期的附小,一批文學(xué)、教育界的風(fēng)流人物聚集于此:現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩(shī)人、散文作家――“漢園三詩(shī)人”之一的李廣田先生、民國(guó)初年“山東四大教育家”之一的王祝晨先生……正是這些名師碩彥將附小帶到了一個(gè)無(wú)與倫比的夢(mèng)一般的傳奇時(shí)代。當(dāng)時(shí),到校參觀的中外人士絡(luò)繹不絕,附小也曾被時(shí)任江蘇教育會(huì)會(huì)長(zhǎng)的黃炎培先生譽(yù)為“全國(guó)小學(xué)之冠”。
在這承前啟后的100年里,學(xué)校經(jīng)過(guò)了四次停辦、三易校名的艱難歷程。在艱難的歲月里,曲師附小的先人“篳路藍(lán)縷,以啟山林”。百年來(lái),一步步走來(lái)的人們,歷經(jīng)磨礪,在曲阜儒家地域文化的感染下,逐漸形成了“自強(qiáng)不息、厚德載物”的精神。這是我們附小百年文化的濃縮,也是支撐我們學(xué)校不斷發(fā)展的原動(dòng)力。
朱蒙:您仿佛是展開了一幅歷史畫卷,讓我們從中明晰了學(xué)校昔日的風(fēng)采和傷痛。在歷史的演變中,“自強(qiáng)不息、厚德載物”的精神逐漸成為了流淌在附小人生命中生生不息的文化!今天,作為新時(shí)期濟(jì)寧學(xué)院附小的引領(lǐng)者,您將以怎樣的姿態(tài)來(lái)面對(duì)學(xué)校的這段歷史?
李成泉:一切歷史都是當(dāng)代史。昨天已成為過(guò)去,歷史的回聲卻還在耳邊激蕩。今天,歷史的車輪雖然已經(jīng)步入了新時(shí)期,但是,我們學(xué)校的發(fā)展絕不能隔斷歷史的文脈。歷史割斷了,學(xué)校的文化就消失了。
在傳承歷史的同時(shí),我們更要開拓創(chuàng)新。因?yàn)闅v史就是歷史,我們更需要的是一種帶著時(shí)代烙印的開拓進(jìn)取。新時(shí)期,我們?cè)趥鞒小白詮?qiáng)不息、厚德載物”精神的同時(shí),更賦予了她新的時(shí)代內(nèi)涵。2006年,新的領(lǐng)導(dǎo)班子組建以后,我們從“弘揚(yáng)儒家文化,‘承先哲之教誨,賦創(chuàng)新之精神’”出發(fā),將孔子儒家思想的核心――“仁愛”移植到我們學(xué)校,成為了我們的校魂?!叭蕫邸本窦仁菍?duì)“自強(qiáng)不息、厚德載物”歷史文脈的延續(xù),更是符合我們新的歷史階段新的校情的學(xué)校精神。在這種精神的引領(lǐng)下,學(xué)校提出特色發(fā)展的構(gòu)想,努力建設(shè)一所“儒家教育思想與現(xiàn)代小學(xué)教育相結(jié)合”的品牌學(xué)校。為此,學(xué)校相繼提出了“三大特色構(gòu)想”:一是在德育上提出了“少年君子行動(dòng)”的育人特色,二是在教學(xué)上提出了“學(xué)、思、行結(jié)合”的教學(xué)特色,三是在校園文化建設(shè)方面提出了“儒雅校園建設(shè)”的特色。三項(xiàng)特色構(gòu)想互為依托,共同構(gòu)筑“儒家教育思想與現(xiàn)代小學(xué)教育相結(jié)合”的品牌大廈。學(xué)校的這項(xiàng)改革是我們的初步思考,也想通過(guò)我們的努力,為全國(guó)的基礎(chǔ)教育改革提供經(jīng)驗(yàn)支持。
二、“仁愛”精神內(nèi)化校園文化
朱蒙:作為多年從事學(xué)校教育的研究者,我們比較關(guān)注你們學(xué)校提出的?;戗D―仁愛。你們?cè)谶@方面有哪些思考?
李成泉:孔子說(shuō)“仁者愛人”。“仁”是孔子思想的核心,是中國(guó)倫理的根本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的基本規(guī)范,是社會(huì)禮樂(lè)文明的重要根據(jù)。儒家的“仁愛”思想養(yǎng)育了中國(guó)人的民族性格,構(gòu)成了中華民族的基本民族精神??鬃拥娜蕫鬯枷肓鱾髑?,時(shí)至今日仍具有無(wú)限的生命力,深入理解和探究孔子仁愛思想并將其發(fā)揚(yáng)光大,既是時(shí)代的呼喚,更是教育的使命。我們學(xué)校以“仁愛”為?;?,有以下幾方面的思考。
其一,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,主體(主流)是儒家文化。弘揚(yáng)儒家優(yōu)秀文化不要僅僅停留在一些表象上,更要深刻領(lǐng)會(huì)文化的精神實(shí)質(zhì)??鬃拥乃枷氩┐缶?,最核心的就是“仁”,《論語(yǔ)》中提到“仁”的次數(shù)達(dá)一百多次。孔子思想之所以經(jīng)久不衰,影響深遠(yuǎn),臻至世界名賢,全在一個(gè)“仁”字上?!叭蕫邸彼枷胧强鬃铀枷氲暮诵模彩钦麄€(gè)儒家思想體系的基礎(chǔ)理論。把握了這點(diǎn),也就把握了儒家優(yōu)秀文化的核心和精髓,所以,我們將“仁愛”作為我們的?;?。
其二,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精要,孔子之仁,無(wú)論是從其內(nèi)涵規(guī)定,,還是從其對(duì)我們這個(gè)民族的影響深度看,它都可以也應(yīng)當(dāng)成為構(gòu)建中國(guó)和諧社會(huì)、加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。它既是構(gòu)建友愛社會(huì)的基礎(chǔ)、維系人際關(guān)系的精神紐帶、促進(jìn)人與自然親密相處的前提,也是構(gòu)建和諧社會(huì)所必需的一種良好的道德精神。在這方面,教育承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任,我們的教育真正實(shí)現(xiàn)為了人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,才算是承擔(dān)了使命。
其三,當(dāng)前教育有了一些進(jìn)步,出現(xiàn)了一些可喜的變化,但問(wèn)題還是不少。解決這些問(wèn)題最重要的在于教育要解決“培養(yǎng)什么人”“怎么培養(yǎng)人”等根本性問(wèn)題。教育中的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,并不是什么技巧問(wèn)題,而是一個(gè)愛心問(wèn)題。著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童?!碑?dāng)前,我們的教育中太缺少“愛”了,我們的孩子也太需要“愛”了。
正是基于以上的認(rèn)識(shí),我們提出以“仁愛”作為?;辏寪鄢錆M校園,讓愛成為教師的教育信念,培養(yǎng)有愛心的人,讓愛伴隨孩子幸福一生。
朱蒙:學(xué)校精神只有內(nèi)化為全校師生心中永恒的德行需要和文化追求,內(nèi)化到具體的教育教學(xué)行為中去,才能真正實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo)。對(duì)此,你們是如何做的?
李成泉:朱小蔓教授說(shuō)過(guò),一所好的學(xué)校就是一個(gè)好的德育模式??梢?,教書是手段,育人是目的。而具體到我們學(xué)校,我們是以“仁愛”為?;?,讓“愛滿校園”,以“愛心育人”、育“愛心之人”。這是從文化和精神的層面審視我們的教育。一直以來(lái),我堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn):要從文化和精神的視角來(lái)看教育。相對(duì)于以前看待教育的二重視角――政治、社會(huì)的需要和個(gè)體成長(zhǎng)的需要,“文化教育觀”更加全面,更加深刻。
教育是無(wú)痕的,是一點(diǎn)一滴浸入孩子的心田的,如同春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲般潛移默化地感染、熏陶孩子的情操,塑造著學(xué)生的人格,所以,很難講得清有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的具體模型去操作。但在具體的落實(shí)工作中,我們還是從不同的層面作了一些思考,開展了一些工作。
例如,我們緊緊抓住“教師”這一關(guān)鍵要素,以“愛心育人”。教師這種職業(yè)并不僅僅靠這種或那種的教學(xué)法,更重要的是他要有一顆熱愛兒童的心。離開了愛心,一切教育都無(wú)從談起?!坝H其師,信其道”正是這個(gè)意思。斯霞老師曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有真正的愛,就沒(méi)有真正的教育?!痹趯?duì)學(xué)生的熱愛過(guò)程中,我的體會(huì)是,這種愛應(yīng)灑向每一位學(xué)生。教師的愛應(yīng)該秉承孔子有教無(wú)類的情懷,做到“有愛無(wú)類”。
再比如,我們開展了打造“無(wú)恐懼教室”活動(dòng)。打造“無(wú)恐懼教室”是非常重要的教育理念,也是非常重要的教育準(zhǔn)則,也是解決當(dāng)前教育教學(xué)中很多問(wèn)題的途徑和方法!當(dāng)我們深入到學(xué)生生活中去,看看今天孩子學(xué)習(xí)生活的環(huán)境,看看孩子學(xué)習(xí)生活的狀態(tài),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),打造無(wú)恐懼教室并非易事。有些教師和家長(zhǎng)往往采用引誘或威脅的方法,將讓學(xué)生害怕當(dāng)做教育的捷徑。為人父母、師長(zhǎng)的我們,總是碰到一些問(wèn)題就對(duì)孩子發(fā)火,往往氣得很有理由。殊不知破裂的師生關(guān)系是無(wú)法修補(bǔ)的,師生之間沒(méi)了信任,學(xué)生遇到遇到困難失去了依靠。打造無(wú)恐懼教室,給孩子們一間堅(jiān)固而友善的避風(fēng)港,就等于給他們機(jī)會(huì),讓他們成長(zhǎng)為充滿自信又快樂(lè)的人。
另外,我們還從家庭教育的引導(dǎo)、校園環(huán)境設(shè)計(jì)、校本課程開設(shè)等方面開展了一些工作。圍繞“仁愛偶遇”,我們重點(diǎn)地開展了“做少年君子”活動(dòng)。
三、“君子行動(dòng)”凸顯德育特色
朱蒙:在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多元文化背景下,面對(duì)復(fù)雜的教育形勢(shì),許多學(xué)校德育工作都嘗試進(jìn)行一些方面的改革。據(jù)我了解,以“做少年君子”活動(dòng)作為德育特色的學(xué)校還不多,對(duì)此,您是如何思考的呢?
李成泉:考察當(dāng)今教育德育之現(xiàn)狀,雖然大多數(shù)學(xué)生團(tuán)結(jié)樂(lè)觀,積極向上,但在社會(huì)的大染缸里,學(xué)生受分?jǐn)?shù)的影響和制約,往往重智輕德,加上學(xué)校與家庭評(píng)價(jià)方式的不完善、教育方式的極端化,使得德育教育形同虛設(shè),學(xué)校、家庭,各自為陣,相互推諉,從而出現(xiàn)了諸多問(wèn)題:民族傳統(tǒng)美德觀念淡?。灰宰晕覟橹行?,重自我、輕社會(huì),重索取、輕回報(bào);只求權(quán)利,不盡義務(wù);只樂(lè)意享受,不愿創(chuàng)新;希望別人尊重自己,卻不能以禮待人;只知愛幼,不知敬老;只知有已,不知忠誠(chéng)國(guó)家;民族情感冷漠,缺乏民族自尊心……一些學(xué)生往往因?yàn)槭艿接嘘P(guān)的所謂行風(fēng)、社會(huì)意識(shí)的影響,辦事說(shuō)話不夠守信,誠(chéng)實(shí)不足,“圓滑”失度,“老練”而“世故”,純樸中似乎夾雜著一些濁氣。
時(shí)代在發(fā)展變化,我們都有一份責(zé)任、有一種義務(wù),使自己成為一個(gè)有道德的人,成為一個(gè)傳承民族傳統(tǒng)、人格高尚的人,而君子人格是我們做人的基本道德人格。
朱蒙:你們學(xué)校以“做少年君子”的活動(dòng)作為德育特色,優(yōu)勢(shì)不言而喻啊。
李成泉:是啊,要說(shuō)優(yōu)勢(shì),我們學(xué)校地處曲阜是最大的優(yōu)勢(shì)。曲阜是先秦時(shí)代著名思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng),也是這位先哲講學(xué)、墓葬和后人祭祀之地。因而,作為“儒學(xué)之源”“儒教之根”的曲阜,以其悠久的歷史文明和燦爛的東方古文化而蜚聲中外。在中國(guó),曲阜一直是人們心中的圣地名城,被西方人士譽(yù)為“東方耶路撒冷”。在曲阜圣地實(shí)施“少年君子”教育活動(dòng),其影響也會(huì)深遠(yuǎn)。
我們歷經(jīng)無(wú)數(shù)個(gè)晨光映照城樓的早晨,無(wú)數(shù)次暮色染紅林廟的黃昏,透過(guò)嶙峋的古松,仰視莊嚴(yán)的孔廟,心會(huì)隨著思緒穿越時(shí)空,與兩千多年前的先祖孔子默默神交。我國(guó)素有“禮義之邦,君子之國(guó)”的美譽(yù)。傳承美德責(zé)任重大,對(duì)身居圣城曲阜的孩子而言,更是任重而道遠(yuǎn)的歷史使命。作為教育工作者,我們有“舍我其誰(shuí)”的使命感,不做這項(xiàng)工作、做不好這項(xiàng)工作都對(duì)不起這塊土地。
朱蒙:我們知道,君子人格在不同的歷史時(shí)期都會(huì)有不同的內(nèi)涵,在現(xiàn)代社會(huì)背景下,在社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值觀的影響下,現(xiàn)代君子人格有哪些特點(diǎn)呢?
李成泉:現(xiàn)代君子是一種不同于傳統(tǒng)君子的新型人格理想,它是現(xiàn)代社會(huì)基礎(chǔ)上的一種大眾化的理想人格,又是符合我國(guó)文化傳統(tǒng)的、來(lái)源于我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種理想人格。
傳統(tǒng)的君子人格,其特點(diǎn)主要是:重視道德修養(yǎng),重視人我關(guān)系的處理,也重視把自己的能力與社會(huì)需要結(jié)合起來(lái),積極參與社會(huì)實(shí)踐,積極出世,積極為社會(huì)盡自己應(yīng)盡的義務(wù),但傳統(tǒng)君子人格缺乏民主性和創(chuàng)造性?,F(xiàn)代君子不但應(yīng)該具有傳統(tǒng)君子人格的優(yōu)點(diǎn),而且應(yīng)該具有現(xiàn)代社會(huì)所必須具有的全部特征。
應(yīng)該說(shuō),我們沒(méi)必要以學(xué)者的視角過(guò)分強(qiáng)調(diào)古代君子人格和現(xiàn)代君子人格的區(qū)別。一切美德都是一致的,我國(guó)社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值觀很多都吸取了傳統(tǒng)美德的要素,是傳統(tǒng)美德在當(dāng)今社會(huì)的豐富和發(fā)揚(yáng)。
我們根據(jù)小學(xué)生成長(zhǎng)的需要和身心發(fā)展的特點(diǎn),把“少年君子”活動(dòng)分設(shè)六個(gè)單元:一、衣冠整潔做少年君子;二、文明禮貌做少年君子;三、孝親敬老做少年君子;四、誠(chéng)實(shí)守信做少年君子;五、樹剛毅品格做少年君子;六、知榮明恥做少年君子。主要考慮是要讓學(xué)生“文質(zhì)合一”“內(nèi)外兼修”“知行統(tǒng)一”,培養(yǎng)學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)與高尚人格,建立和諧的人際關(guān)系,形成恰當(dāng)?shù)亩Y儀行為,使君子之德蔚然成風(fēng)。
朱蒙:你們學(xué)校在“做少年君子”活動(dòng)中做了哪些工作?
李成泉:我們倡導(dǎo)“承儒雅之風(fēng),做少年君子”的德育理念,重要的是要落實(shí)具體的工作。我們?cè)诠ぷ髦凶鲅芯?,成立了學(xué)校骨干教師團(tuán)隊(duì),聘請(qǐng)了一些高校專家,申報(bào)了研究課題,整體構(gòu)思“少年君子”活動(dòng)。這是我們特別注重的一項(xiàng)工作,也是我們學(xué)校“大家一起辦教育”辦學(xué)理念的具體體現(xiàn),一線教師、學(xué)校校長(zhǎng)、高校專家、行政領(lǐng)導(dǎo)共同參與到課題的研究和實(shí)施中。借這次訪談機(jī)會(huì),我們也希望更多的教育界同仁關(guān)注、參與到這項(xiàng)研究工作中去,得到大家更多的支持和幫助。
在工作中,我們將少年君子活動(dòng)的六大主題分布到各個(gè)年級(jí)實(shí)施,每個(gè)年級(jí)都有具體實(shí)施方案,并以此為主題開展了一系列活動(dòng),并不斷將活動(dòng)推向深入。
在各主題活動(dòng)推進(jìn)過(guò)程中,我們采取了一些策略。比如,以少年君子活動(dòng)為主題,召開全體大隊(duì)委會(huì)議,撰寫心得體會(huì);通過(guò)黑板報(bào)、手抄報(bào)、紅領(lǐng)巾廣播等宣傳報(bào)道形式,讓爭(zhēng)當(dāng)“少年君子”走入全校隊(duì)員心中,并成為一種自覺的向往和追求;充分利用班級(jí)文化陣地作用,以“爭(zhēng)當(dāng)少年君子”為主題進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè),人人在活動(dòng)過(guò)程中踐行著少年君子的標(biāo)準(zhǔn);開展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)、體驗(yàn)教育活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、校園志愿者活動(dòng)等,通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐推動(dòng)活動(dòng)開展;構(gòu)建新型評(píng)價(jià)方式,積極發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用,實(shí)施星級(jí)評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)少年君子進(jìn)行過(guò)程性動(dòng)態(tài)管理;我們還開展風(fēng)采展示,對(duì)爭(zhēng)當(dāng)“少年君子”表現(xiàn)突出的學(xué)生通過(guò)學(xué)校升旗儀式、六一兒童節(jié)隆重表彰,將事跡材料和個(gè)人風(fēng)采照片等進(jìn)行宣傳展出,還將特別優(yōu)異的典型向上級(jí)部門推薦,并組織在學(xué)校進(jìn)行事跡報(bào)告。
朱蒙:看來(lái),你們學(xué)校在“做少年君子”活動(dòng)中既有思考,也有做法。根據(jù)您的觀察,目前這項(xiàng)活動(dòng)的效果如何呢?
李成泉:有一次我和一位家長(zhǎng)交流。這位家長(zhǎng)說(shuō),他一次領(lǐng)著兩個(gè)孫子在公園游玩,碰到一位老同事,家長(zhǎng)就讓孩子給老同事問(wèn)好,一個(gè)孫子很不耐煩地應(yīng)付性地打聲招呼,在我們學(xué)校就讀的那個(gè)孫子給客人問(wèn)了聲好,還鞠了個(gè)躬。家長(zhǎng)感慨道:“當(dāng)孩子鞠躬問(wèn)好的時(shí)候,我對(duì)你們產(chǎn)生了由衷的敬佩,一個(gè)家庭環(huán)境成長(zhǎng)的孩子,你們學(xué)校的教育讓孩子知書達(dá)禮,這就是讓孩子學(xué)做人呀!”還有一次,學(xué)校舉行完“給父母洗一次腳”活動(dòng)后,學(xué)校邀請(qǐng)家長(zhǎng)座談。一位家長(zhǎng)動(dòng)情地說(shuō):“我的孩子很頑皮,不好好學(xué)習(xí)。我感覺很失敗,曾經(jīng)非常地懊惱,甚至有放棄孩子的感覺。學(xué)校開展這次活動(dòng),當(dāng)孩子給我洗腳的時(shí)候,我流淚了。我似乎恍然之間明白了孩子,理解了孩子。我為孩子的變化而激動(dòng)。謝謝老師!”聽了這些之后,我心里美滋滋的,這也就是我的幸福和榮耀。目前,我校已經(jīng)涌現(xiàn)出多名“少年君子”,有的獲得了曲阜市紅色故事演講比賽一等獎(jiǎng),多名少年還被評(píng)為曲阜市十佳少先隊(duì)員、曲阜市三好學(xué)生、濟(jì)寧市十佳少先隊(duì)員、濟(jì)寧市四好少年、濟(jì)寧市美德少年等。還有很多的孩子身上發(fā)生著悄然的變化,講衛(wèi)生的多了,懂禮貌的多了,做家務(wù)的多了,同學(xué)互幫互助的多了。這些變化讓我們?nèi)=處煻紝?duì)活動(dòng)充滿了信心,也紛紛表示要用心培養(yǎng)更多的新時(shí)代的少年君子。
朱蒙:教育是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,俗話說(shuō)“十年樹木,百年樹人”。在“做少年君子”活動(dòng)中,你們有什么困惑嗎?