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想象和聯(lián)想可以有效引領(lǐng)學(xué)生,讓他們領(lǐng)會樂曲中的情感和意境。所以,教師在音樂鑒賞教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生運(yùn)用自己的想象來感受曲中的意境,從而將人類本該擁有的靈性催生出來,進(jìn)而使學(xué)生的藝術(shù)審美情感得到升華。《月光下的鳳尾竹》是傣族名歌,這首歌曲將傣族的淳樸自然及本民族的格調(diào)展露無遺。教師在教這首歌曲時,可以用不含有歌詞的曲子。為了讓學(xué)生發(fā)揮想象,教師可以使用PPT給學(xué)生播放一些傣族美麗的圖片,并附帶音樂。這首曲子聽的時候,就像一個清靈可愛的傣族姑娘沐浴在月光之下,吹著動聽的葫蘆絲。姑娘所吹的曲子中含著些許青澀的情意,帶著一絲若隱若現(xiàn)的幸福。姑娘是在思念某個少年,那少年英俊爽朗,而此時,少年則站在不遠(yuǎn)處偷偷地聽姑娘吹葫蘆絲。這個畫面優(yōu)美,青澀,靈動。教師可以讓學(xué)生閉目,聽者曲子,想象曲子的畫面,最后再將PPT播放給學(xué)生感受,讓他們的想象更加深刻。
二、運(yùn)用視頻影像,感悟音樂內(nèi)涵
有美感,才有可欣賞的地方,教師在進(jìn)行音樂鑒賞指導(dǎo)時,應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用審美知覺的規(guī)律,讓學(xué)生的全身感官都參與到對美的欣賞中,并感受音樂各方面的美,從而讓學(xué)生將一整首歌曲理解通透。只有運(yùn)用這種方式,才能讓學(xué)生把握好音樂的整體情緒,才能更理解音樂的風(fēng)格和內(nèi)涵,從而對音樂的整體有所知覺。以《七子之歌——澳門》為例,在教這首歌時,教師可以先介紹這首歌的來歷和歷史背景,讓學(xué)生學(xué)會理性的感受歌曲中的內(nèi)容和情緒。《七子之歌——澳門》是《澳門歲月》的主題曲,為了讓學(xué)生感受到那種愛國情懷,教師可以為學(xué)生播放《澳門歲月》這部紀(jì)錄片,并讓學(xué)生明白曲中的情感。讓學(xué)生了解歌曲中的“母親”指的是中國,澳門就像中國的孩子,它曾是被他國掠奪的中國國土,經(jīng)三百年后回到中國母親的懷抱中。每個地方的民俗、民風(fēng)及民族靈魂是不相同的,盡管澳門被奪,但掠奪者無法將那種民族的靈魂改變,澳門流淌著中國的血液,擁有中國的靈魂,因此,它一直期盼著能回到原本的位置上。這是歌詞“但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂”最本質(zhì)的意思。運(yùn)用這種方式,可以將學(xué)生的全部情感調(diào)動,讓學(xué)生獲得音樂情感。
三、舞蹈表演結(jié)合,加深音樂理解
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過程中,并以自己的楷模作用,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?!?/p>
音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容。音樂教學(xué)中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。此外,音樂教材中還教育學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛科學(xué),樹立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng),尊敬師長、互相友愛等,從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。
音樂教學(xué)應(yīng)通過生動的音樂形象,在進(jìn)行審美教育的同時,動之以情,曉之以理,寓德育于美育之中,不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。
一、增強(qiáng)德育意識,從備課入手,挖掘教材中的德育因素。
教師應(yīng)當(dāng)牢固地樹立德育意識,以教材為內(nèi)容,以課堂為陣地,認(rèn)真鉆研教材,分析和挖掘教材中的德育因素,做到每堂課都能有德育的側(cè)重點。
有些教材具有明顯的思想教育目的,屬顯性教材,如:《我們多么幸?!贰ⅰ俄炞鎳?、《咱們從小講禮貌》等。而還有一些教材,如:《到小熊家里去》、《金扁擔(dān)》,《小烏鴉愛媽媽》、《看龍船》等歌曲,被稱為隱性教材。這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。如:歌曲《看龍船》表現(xiàn)了端午節(jié)熱烈緊張的賽龍舟場面和興奮激動的心情。在學(xué)唱時,除了讓學(xué)生了解愛國詩人屈原的故事外,還應(yīng)聯(lián)系祖國美好的今天,引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞,理解“屈原爺爺看見了也會笑得胡子翹”的深刻含義。
二、寓德育于音樂藝術(shù)美之中
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初中音樂教學(xué)大綱》明確提出:“音樂實施美育的重要途徑?!边€特別提出:“音樂教育應(yīng)寓思想教育于音樂藝術(shù)之中。要注意音樂知識教學(xué)、音樂能力培養(yǎng),思想品德教育的配合?!?/p>
作為美育手段之一的音樂教育,它對于陶冶情操、品行修養(yǎng),樹立正確的審美觀起到獨特的作用,教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象,誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌(樂)曲意境,抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。
在學(xué)唱《國歌》時,除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、時代背景、作者生平外,更要抓住歌曲中號角式的呼喊,再三強(qiáng)調(diào)的“前進(jìn)”,后半起的急切吶喊及三連音的運(yùn)用等音樂本身的特點,既準(zhǔn)確地表現(xiàn)了歌曲,又激起對祖國無比熱愛之情,進(jìn)而樹立時代責(zé)任感。同學(xué)們在演唱時嚴(yán)肅、自豪、情感真摯,可謂是情不自禁,寓理于情、情理交融。
《放學(xué)歌》是一首以教師護(hù)送學(xué)生放學(xué)離校為題,盡情抒發(fā)了學(xué)生對教師熱愛之情的歌曲,在教唱時,應(yīng)注意到三拍子的敘事性及抒情性,引導(dǎo)學(xué)生充分投入感情,動情地歌唱。“教師辛苦了,教師再見了……”學(xué)生在演唱時情真意切,充滿了對教師滿腔的愛。在生動的感情體驗過程中,受到藝術(shù)的感染、熏陶和教育。
三、寓德育于教學(xué)的全過程
教師要認(rèn)真設(shè)計教學(xué)中的各個環(huán)節(jié),使德育滲透在教學(xué)的全過程。不追求形式生硬說教,要見縫插針聯(lián)系實際。
要制定切實可靠的音樂常規(guī)來訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動作,以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師的良好行為,基本訓(xùn)練要通過發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練,聽音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài),新課教學(xué)要結(jié)合教材采用多種方法,使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中,課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生,鼓勵他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點,克服缺點,通過這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。
四、寓德育于各種課型之中
小學(xué)音樂教學(xué)的內(nèi)容主要包括唱歌教學(xué)、讀譜知識,欣賞教學(xué)和綜合訓(xùn)練等,教師要分析這些課型的特點,寓德育于各種課型之中。
課本中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富題材,體裁廣泛,演唱風(fēng)格多樣,歌曲的優(yōu)美旋律與生動活潑的語言學(xué)生愛聽愛唱,教育內(nèi)容最容易被兒童理解和接受。如:《到小熊家里去》、《生日》等歌曲,學(xué)生在學(xué)會歌曲的同時,也懂得了人與人之間要互相關(guān)心,互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛,和睦相處,整個唱歌教學(xué)的過程,就是通過歌曲,藝術(shù)形象的對學(xué)生進(jìn)行思想教育,情操陶冶的過程。在進(jìn)行樂理、視唱、練耳教學(xué)時,要注意在傳授知識,培養(yǎng)技能的同時,加強(qiáng)對審美能力的培養(yǎng)。在逐步了解音樂語言及表現(xiàn)情感的過程中,激發(fā)音樂的興趣,陶冶學(xué)生的情操。
音樂欣賞教學(xué)通過對古今中外音樂作品的欣賞,培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣,開闊視野,提高鑒賞能力,培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過對我國民歌、民族音樂的欣賞,使學(xué)生熱愛祖國民族音樂文化激勵愛國熱情和民族自豪感。如:欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時,結(jié)合今年抗戰(zhàn)勝利五十周年向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育,激起學(xué)生的愛國之情。欣賞教學(xué)時,要使學(xué)生身臨其境,去享受歡樂,感受痛苦,去憤怒地遣責(zé),去激情地歌唱。一旦學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂世界,就能喚起他們愛國主義的感情,讓他們感到勞動的自豪,學(xué)習(xí)生活的愉快,英雄行為的可敬可佩,在不知不覺中受到心靈的凈化。
五、寓德育于各種教學(xué)手段之中
結(jié)合教材講音樂故事,將古今中外音樂家傳記,名人與音樂,趣聞軼事,作品珍聞等用故事形式講給學(xué)生聽或讓學(xué)生講,在學(xué)生細(xì)小的心靈中留下深刻的印象,產(chǎn)生不可估量的影響。
結(jié)合教材做音樂游戲。游戲是兒童最感興趣的活動之一,它使兒童的個性得到充分表現(xiàn),有助于培養(yǎng)兒童堅毅的性格及團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助的品質(zhì)。如:“捉迷藏”、“小青蛙找家”,“跟我一起去旅行”,“數(shù)哈蟊等游戲,不僅使孩子們感受到愉快的音樂氣氛,而且還從游戲中受到啟迪。
結(jié)合教材做律動、歌表演,這是兒童喜聞樂見的活動形式,特別受低年級同學(xué)的喜愛。它通過形體動作表現(xiàn)音樂,加深了對音樂作品理想,如把各民族音樂用這個民族典型的舞蹈動作來表現(xiàn),加深對民族音樂的理解和熱愛。而集體舞表演更是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。
關(guān)鍵詞:教研活動 引入課堂
記得魯迅先生的所言,“越是民族的便越是世界的”,我們國家是由多民族組成的大家庭,各民族有著不同的民族民俗文化,那么地方民族音樂作為民族文化的一個重要組成部分,把具有特色地方音樂引進(jìn)小學(xué)音樂課堂是十分必要的。
我們生活在鄂溫克族自治旗,主要以鄂溫克族為主體民族,是全區(qū)“三少”民族自治旗之一。鄂溫克族人口約3萬人,有語言,沒有文字,因此,要把散落在生活中帶有鄉(xiāng)土氣息的地方民族音樂開發(fā)出來,引進(jìn)小學(xué)音樂課堂教學(xué)中有一定難度,要為音樂課堂注入新鮮血液,使音樂課堂更生動活潑,豐富多彩,讓具有濃郁的地方特色鄂溫克歌聲回蕩在美麗的校園,那么如何選擇、選擇什么樣的音樂就成了根本。
一、 多方收集,挖掘鄉(xiāng)土音樂文化資源
1、音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指出,音樂課程的重要價值之一在于“文化傳承”,并將“弘揚(yáng)民族音樂”作為重要的音樂理念,考慮音樂的文化延伸性,利用節(jié)假日里開展尋訪家鄉(xiāng)的民間音樂文化采風(fēng)活動,同時發(fā)動本組音樂教師、學(xué)生、家長等收集了相關(guān)的鄂溫克族民族民間音樂、音像、歌、舞、器樂等資料。并走訪了一些鄂溫克族民間老藝人和本旗的文藝界人士,收集到了珍貴的鄂溫克旗民族民俗文化及音樂作品和民間音樂藝術(shù)的發(fā)源,提高了自身的民間藝術(shù)素質(zhì),并有選擇地將這些地方民族歌曲滲透到音樂課堂教學(xué)中,讓學(xué)生感受到了民族音樂的搖曳多姿,瑰麗神奇,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而,在我校掀起了一股“愛我民族,唱我民歌”的熱潮。
2、為了更好的開展校本教研活動,把鄂溫克鄉(xiāng)土音樂引入課堂,我把收集、整理好的鄂溫克歌曲進(jìn)行分類引用在教學(xué)中,如在講授《鄂溫克祝酒歌》的教學(xué)中,我把這首原有的民族歌曲進(jìn)行了改編,課堂教學(xué)中利用多媒體的形式,把具有鄂溫克族民間民俗特征的三種不同服飾(通古斯鄂溫克旗、索倫鄂溫克、使鹿部落鄂溫克服飾)圖片展示給學(xué)生,還出示了鄂溫克人從前居住的“撮羅子”,介紹了傳統(tǒng)運(yùn)動項目“搶樞運(yùn)動”、重要節(jié)日“瑟賓節(jié)”,鄂溫克人的飲食文化,及信仰的“薩滿教”等等,并做了詳細(xì)的講解,學(xué)生看后不僅加深了對鄂溫克族的印象,對本地區(qū)的主體民族文化有了濃厚的興趣,為更好的學(xué)習(xí)做了鋪墊,使收集的資料起到了實質(zhì)性的效果。
二、創(chuàng)設(shè)情境,揭示課題
在講授《鄂溫克祝酒歌》一課的導(dǎo)入時,我采用了帶有神秘色彩的語句。如:我們大家非常榮幸地生活在“敖包相會”的地方,吉祥三寶的故鄉(xiāng),也是一個被世界傳唱的地方,這里就是我們的家鄉(xiāng)――鄂溫克。隨后又介紹了鄂溫克人主要居住地及民族民俗文化等,這樣一下子激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、利用多種教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生對鄂溫克民歌的熱愛
1、我在教學(xué)中采用了興趣教學(xué)法,提高學(xué)生對“鄂溫克”民族歌曲的興趣。“教人未見其趣,必不樂學(xué)?!闭f明了興趣對學(xué)習(xí)的巨大作用。學(xué)生有了興趣就會“樂學(xué)”,因此,教師使用一定的方法和手段,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望、興趣。例如在教授鄂溫克創(chuàng)作歌曲《美麗的家鄉(xiāng)莫河爾圖》時,我給學(xué)生欣賞了鄂溫克歌曲《天鵝的故鄉(xiāng)》讓學(xué)生了解了鄂溫克輝河濕地“天鵝”自然保護(hù)區(qū)優(yōu)美的風(fēng)景,展現(xiàn)了濕地“天鵝”自然保護(hù)區(qū)的景美、地美和迷人的天鵝,在欣賞中,了解了鄂溫克民歌的魅力,從而領(lǐng)略了鄂溫克民歌的魅力,領(lǐng)略了鄂溫克民族音樂的特點、風(fēng)格,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和熱愛民族音樂的情感。
2、利用舞蹈形式,促進(jìn)鄂溫克民歌教學(xué)
好動是孩子的天性,我們民族舞蹈種類繁多,利用舞蹈讓學(xué)生來理解,因此,我在講授鄂溫克歌曲《鄂呼蘭,德呼蘭》一課時,采用了舞蹈的形式來教學(xué),讓學(xué)生初步掌握歌曲的曲調(diào),然后學(xué)唱歌曲時邊唱邊跳,鄂溫克舞蹈動作主要是以“墊步”動作為主,其次是模仿各種動物如“馴鹿”的動作,并欣賞了舞蹈“彩虹舞”、“魯日格勒舞”等,并讓學(xué)生欣賞了蒙古族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族的舞蹈,對比這些舞蹈的基本動作,用肢體表現(xiàn)情感,培養(yǎng)了學(xué)生民族的自豪感。
3、我把精心收集到的鄂溫克歌曲滲透到了平時的音樂教學(xué)中,如有《祝福你,鄂溫克》、《山野里的鄂溫克》、《敖魯古雅》、《鄂溫克小夜曲》等等音樂作品,培養(yǎng)了學(xué)生的民族音樂修養(yǎng),促進(jìn)了教學(xué)內(nèi)容的多樣化。
四、傳承民族文化,用民族語言抒感
課題名稱:小學(xué)音樂激趣實踐法教學(xué)探究
1.音樂教學(xué)
音樂教學(xué)是普通學(xué)校音樂教育的主要教學(xué)形式。在本課題中音樂教學(xué)的主體內(nèi)容是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)和音樂教師教學(xué)評價。音樂教學(xué)是教師根據(jù)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)、課本內(nèi)容以教學(xué)班為單位進(jìn)行的學(xué)。
2.音樂激趣實踐性教學(xué)
音樂激趣實踐性教學(xué),就是在運(yùn)用激趣和實踐,來培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),同時使他們內(nèi)在的創(chuàng)新意識、智力得到發(fā)展;思想得到啟迪,提高創(chuàng)新能力,達(dá)到全面和諧的發(fā)展。
二、本課題研究的目的、意義
1.小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀的需要
(1)教學(xué)效果不明顯。最終的結(jié)果是,學(xué)生雖然當(dāng)堂課所教的歌曲會唱了,跟著老師能簡單的進(jìn)行歌表演,但過一段時間又還給老師了。讓學(xué)生學(xué)會唱歌、會正確的處理歌曲的情感、會通過肢體語言來表達(dá)所學(xué)的內(nèi)容。因此,重視音樂課堂激趣教學(xué),教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、積極主動的參與到學(xué)習(xí)中。提出本課題,就是為了探索小學(xué)音樂教學(xué)的新思路、新方法。全面提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),提高全民的素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。
(2)學(xué)生主動性被遏制。音樂課相對于語文、數(shù)學(xué)課來說,是學(xué)生非常喜歡的一門學(xué)科,只注重教師的教而忽視了學(xué)生學(xué)的主體性,沒有讓學(xué)生從知識與技能學(xué)習(xí)中獲得自主學(xué)習(xí)的能力。
(3)教學(xué)方法單一。回顧音樂教學(xué),不難發(fā)現(xiàn)目前大部分音樂課堂教學(xué)仍然是“教師教唱、學(xué)生跟唱;教師動、學(xué)生做”的現(xiàn)狀,始終沒有發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。依然停留在傳統(tǒng)的教學(xué)方法上。
2.教育教學(xué)改革的需要
(1)區(qū)情的需要。作為秦皇島市主城區(qū),海港區(qū)一直重視素質(zhì)教育,其教育教學(xué)改革一直走在全市前列,乃至全省的前列。各種教科研活動是學(xué)校提升辦學(xué)品位的需要。
(2)學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)的需要。我們期望通過本課題的研究,進(jìn)一步提高學(xué)生音樂素養(yǎng),切實培養(yǎng)師生關(guān)系,讓師生形成科學(xué)的世界觀,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
(3)新課程改革的需要。新課程改革強(qiáng)調(diào)人的主題地位和素質(zhì)教育。對教育多方面都提出了新的更高的要求。而教學(xué)研究應(yīng)如何應(yīng)對新課程改革,這是擺在研究者面前的新課題。因此,這就要求我們改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式,在音樂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會做人,在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感,以及積極向上的思想和奉獻(xiàn)的精神。
3.教育發(fā)展的需要
全面推進(jìn)素質(zhì)教育,提高民族素質(zhì),培養(yǎng)21世紀(jì)創(chuàng)新人才是一項關(guān)乎社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的系統(tǒng)工程。然而,長期以來,忽視對學(xué)生激趣精神和實踐能力的培養(yǎng)是我國教育的一個突出問題。小學(xué)各科教學(xué)中普遍存在著思想上的忽視學(xué)生主體地位、目標(biāo)和評價上的單一、教學(xué)過程中的單向灌輸、方式上的機(jī)械單調(diào)、內(nèi)容上的強(qiáng)調(diào)知識記憶等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象,實際上,否定了學(xué)生是一個能夠主動探索求知的主體,忽視了學(xué)生的個性差異和創(chuàng)造潛力,泯滅了學(xué)生的思想火花。要想全面解決這些問題,正在呼喚著我們進(jìn)行教育改革和實踐。
三、本課題研究現(xiàn)狀及創(chuàng)新之處
(一)研究現(xiàn)狀
現(xiàn)在的小學(xué)音樂課堂教學(xué)中,教師仍然以教唱為主,學(xué)生被動地機(jī)械的學(xué)唱,許多教學(xué)資源和多媒體利用不夠,教學(xué)氣氛不民主、不平等,學(xué)生的個性特長、激趣意識很難有機(jī)會得到培養(yǎng),我們必須改變這種狀態(tài),適應(yīng)課程改革,適應(yīng)素質(zhì)教育,構(gòu)建一種新的教學(xué)結(jié)構(gòu),把學(xué)生從枯燥的學(xué)唱中解放出來。這就要求我們改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式,在教學(xué)中學(xué)會激趣,引導(dǎo)學(xué)生激趣,幫助學(xué)生實踐。而學(xué)生的激趣實踐意識不是自然生成的,它需要一定氛圍,一定的情境來激發(fā)。因此,我們要在小學(xué)教學(xué)過程中利用情境的創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)原動力,建立一種適合學(xué)生主體主動發(fā)展、樂于激趣的教學(xué)活動框架,使學(xué)生的激趣意識得到培養(yǎng)。人們普遍認(rèn)為,激趣實踐教育不但是一次教育理念的創(chuàng)新,而且更是一次以培養(yǎng)激趣精神和激趣能力為核心的教育實踐活動。強(qiáng)調(diào)要把激趣教育落到實處,特別是把激趣教育與課堂教學(xué)充分結(jié)合起來,把課堂教學(xué)作為實施激趣實踐教育的主渠道。具體表現(xiàn)在:一是在課堂教學(xué)中進(jìn)行激趣教育的嘗試;二是學(xué)科教學(xué)中激趣教育的探索與實踐;三是激趣教育中課堂教學(xué)評估體系的建立;四是課程教材改革的有益嘗試。當(dāng)然,激趣實踐教育研究中也存在一些問題。如,對學(xué)生的激趣實踐精神、教師的激趣實踐能力等指標(biāo)的量化評定上仍有一定困難;傳統(tǒng)的教學(xué)模式和單一被動的學(xué)習(xí)方式均阻礙激趣教育的深入研究。特別是在特定的教學(xué)情境中對學(xué)生激趣實踐能力的評價方面,還不曾有人進(jìn)行過系統(tǒng)的研究,這是我們需要認(rèn)真思考和進(jìn)一步研究的問題。
(二)本課題研究的創(chuàng)新點
1.在音樂教學(xué)上提供一些有效的教學(xué)理念。
2.改變傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)形式,尋找一條適合小學(xué)音樂教學(xué)的新模式。
3.提高教師對課堂的駕馭能力。改變教師,音樂課只是教會學(xué)生會唱幾首歌曲的觀念。改變學(xué)生和家長,音樂課是一種可有可無的課程的思想。
4.為全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)造力提供一切有利的條件。
四、本課題研究的理論依據(jù)和實踐價值
(一)理論依據(jù)
一是在教學(xué)活動中能創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相結(jié)合的教學(xué)環(huán)境,既讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中有效地獲得知識,又使學(xué)生受到情感的熏陶,那么教與學(xué)這一對關(guān)系將變得十分地和諧有趣而輕松愉快,利于學(xué)生激趣實踐精神的培養(yǎng)。良好的教學(xué)情境能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知情感,產(chǎn)生學(xué)習(xí)知識的積極愿望,并能調(diào)集學(xué)生的課堂注意力,因此,教師可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo),通過語言描繪、實物演示、音樂渲染等手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個生動形象的場景,以激起學(xué)習(xí)的情緒,這也正是激趣思維的萌發(fā)點。
二是在教學(xué)中注意和培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,滿足學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的求知欲和上進(jìn)心,是激趣意識的潛能,也是激趣意識的萌芽,這些都是激趣實踐的動力源泉。蘇霍姆林斯基說過:“成功的歡樂就是一種巨大的精神力量,它足以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。而學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動的主要動力,他強(qiáng)調(diào)讓每一個學(xué)生都體驗到成功的樂趣,從而對學(xué)習(xí)充滿興趣?!币劳羞@種教育思想,我們必須堅持鼓勵每一個學(xué)生,對他們的點滴進(jìn)步都加以肯定,讓他們體驗成功,充滿自信的投入學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為他們創(chuàng)新的樂園。教師與學(xué)生之間的關(guān)系是否融洽也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的一種不可忽視的重要因素。如果師生關(guān)系和諧、融洽,學(xué)生喜歡任課教師,認(rèn)為這位教師對學(xué)生熱情、平等、關(guān)心,并且有很高的教學(xué)水平,那么學(xué)生就喜愛他所教的此門功課,樂于接受他所講授的課程,從而產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。相反,如果師生關(guān)系緊張,學(xué)生不喜歡某一教師,認(rèn)為該教師對學(xué)生不友好,不關(guān)心,不公道,知識水平不高,學(xué)生就會對此教師產(chǎn)生反感,懼怕或抵觸情緒,并進(jìn)而發(fā)展到厭煩該教師所教的那門功課,對該門功課的學(xué)習(xí)就會失去興趣,從而產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此,教師應(yīng)創(chuàng)建一種和諧融洽的師生關(guān)系,在民主、平等的良好氛圍中,使學(xué)生能積極主動地參與到學(xué)習(xí)活動中去。
根據(jù)上述理論,我們在教學(xué)過程中應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活現(xiàn)實創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)、操作、嘗試,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性、創(chuàng)造性和實踐性,讓學(xué)生在觀察、思考、運(yùn)用的過程中,培養(yǎng)學(xué)生的激趣意識。
(二)課題研究的實踐價值
音樂激趣教學(xué),是建立較為完整的、新的課堂教學(xué)模式,體現(xiàn)新的教育觀念、新的教學(xué)方法、新的教學(xué)手段、新的教學(xué)評價。促進(jìn)學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高,促進(jìn)音樂教育審美功能的有效發(fā)揮,促進(jìn)中小學(xué)音樂教育的改革與發(fā)展,為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),更好地發(fā)揮音樂教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用。
五、本課題研究的主要內(nèi)容和方法
(一)主要內(nèi)容
1.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,靈活創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生由傳統(tǒng)的被動接受知識變?yōu)橹鲃荧@取知識,從而探索出不同的學(xué)習(xí)方式。
2.根據(jù)學(xué)生特點、教材特點,探索新型的教學(xué)結(jié)構(gòu)
(1)課堂教學(xué)的不同階段,根據(jù)教學(xué)實際創(chuàng)設(shè)問題情境、故事情境、生活情境等,進(jìn)行激趣、導(dǎo)學(xué),調(diào)動學(xué)生探求知識的欲望,獲得解決的方法,在解決問題中培養(yǎng)激趣意識。
(2)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計開放的教學(xué)結(jié)構(gòu),使學(xué)生能夠在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍中培養(yǎng)和發(fā)展實踐能力與激趣意識。
(3)利用已有教學(xué)內(nèi)容或補(bǔ)充教學(xué)材料設(shè)計創(chuàng)新點,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)新的火花,培養(yǎng)他們的獨創(chuàng)性、探究性、靈活性。
3.在不同的情境中探索新型的有利于激趣意識培養(yǎng)的評價方式。
(二)研究方法
在課題的研究方法選擇上,決定本課題以實驗法、觀察法、教育調(diào)查法、個案法為主要研究方法,適時也采納分析法,比較法、綜合法及文獻(xiàn)資料法等,保證得到資料信息的全面性和深刻性,促使本課題的價值深化。
六、本課題的研究步驟和主要措施
(一)研究步驟
本課題研究共分為三個階段:
第一階段:準(zhǔn)備工作階段(2017年9月——2018年3月)
(1)健全課題研究組織:成立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組、確定研究教師和研究對象。
(2)進(jìn)行師資培訓(xùn):將集中式的通識培訓(xùn)、有計劃的校本培訓(xùn)、經(jīng)常性的及時培訓(xùn)相結(jié)合。
第二階段:課題研究階段(2018年4月——2020年3月)
1.加強(qiáng)課題研究教師的培訓(xùn)
(1)理論培訓(xùn):認(rèn)真領(lǐng)會、學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),研讀課題研究相關(guān)的理論書籍。
(2)課堂教學(xué)培訓(xùn):觀摩優(yōu)秀課堂實錄;深入課堂第一線進(jìn)行指導(dǎo);請教科研人員進(jìn)行課堂指導(dǎo)。
2.共同研究新的教學(xué)思路、模式
(1)集體組織進(jìn)行現(xiàn)場說課、備課。
(2)教師進(jìn)行互聽、互評課活動。
(3)對先行班進(jìn)行指導(dǎo)、示范。
(4)骨干教師、青年教師做研究課、示范課。
3.進(jìn)行課題研究階段性小結(jié)、年終總結(jié)
(1)個案分析、課堂隨筆的積累。
(2)教學(xué)案例、課例的整理收集。
(3)階段性經(jīng)驗交流研討。
(4)進(jìn)行案例、隨筆、課例、論文等評比和交流。
第三階段:總結(jié)階段(2020年3月——2020年6月)
對課題研究結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計分析,總結(jié)研究成果,撰寫課題研究總結(jié)報告,召開課題總結(jié)會,舉行音樂激趣教學(xué)展示課,推廣先進(jìn)經(jīng)驗。
(二)主要措施:
1.激發(fā)學(xué)生的情趣思維
情趣思維,是不受固有模式束縛而進(jìn)行的有創(chuàng)造性的心理反應(yīng)。就是鼓勵學(xué)生以標(biāo)新立異的態(tài)度來對待學(xué)習(xí),促使學(xué)生想得多、想得新、想得巧。所以改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,更能激發(fā)學(xué)生情趣思維的發(fā)展。
2.提高學(xué)生的求知欲望
(1)巧設(shè)創(chuàng)新平臺。了解和挖掘?qū)W生的激趣實踐意識,運(yùn)用這個平臺,借助于聯(lián)想、靈感等思維方式,加以組合,從而使激趣實踐活動有可能變?yōu)楝F(xiàn)實。
(2)體會激趣的快樂。當(dāng)學(xué)生體會到因為激趣實踐而帶來的成功和快樂后,他們將把追求成功作為學(xué)習(xí)動力。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提高,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下逐步提高了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,能從多角度、多層次的進(jìn)行創(chuàng)新實踐,提出獨特的見解。因此,學(xué)生更愛上音樂課。
七、課題研究基礎(chǔ)
本課題組成員教育教學(xué)經(jīng)驗豐富,均為教育教學(xué)骨干力量。課題主持人有較強(qiáng)的音樂教學(xué)能力。在工作中勤與思考與鉆研,深知教育科研與學(xué)科教學(xué)的密切聯(lián)系,并且經(jīng)常自己撰寫有關(guān)音樂教學(xué)的論文。論文反思及課等在市、區(qū)獲獎。本課題組成員曾多次主持參與過各級教育教學(xué)研究課題。
八、完成本課題研究的條件
本課題組成員熱心于教育事業(yè),熱愛孩子,他們有積極學(xué)習(xí)不斷提高的勇氣和信心,是精通業(yè)務(wù),富有吃苦精神、奉獻(xiàn)精神、精益求精的團(tuán)隊,具有調(diào)動各方的積極性的能力,將采取深入調(diào)研,討論;積極學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗;通過小組研究、專家指導(dǎo)、實踐探索、重復(fù)研討、形成結(jié)論這一過程來完成課題研究任務(wù),實現(xiàn)研究目標(biāo)?!缎W(xué)音樂激趣實踐法教學(xué)探究》這一課題研究仍具有相當(dāng)?shù)碾y度,這就要求我們在認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時勇于探索和創(chuàng)新,摸索出一條培養(yǎng)學(xué)生激趣能力的有效課堂教學(xué)途徑,使激趣教育的實施得以延伸和拓展。
九、本課題研究的預(yù)期成果
1.研究報告及相關(guān)論文。
2.典型的案例分析材料。
3.各階段素質(zhì)檢測相關(guān)材料。
十、課題承擔(dān)者科研水平及分工
課題主持人**,參加工作以來獲得國家、省、市、區(qū)級教育教學(xué)獎勵多項,所撰寫的論文被刊登在國家、省級刊物上,多篇論文在評比中獲獎。工作中能夠更多地深入到教育教學(xué)一線中去,了解學(xué)校課堂教學(xué)實際與學(xué)生需求的差距,調(diào)動廣大教師積極參與有效課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和評價體系的研究。多年來,她圍繞中小學(xué)音樂激趣實踐教學(xué),進(jìn)行了系統(tǒng)的、多元化探究。
課題組成員**,多次榮獲市區(qū)教育工作者、優(yōu)秀輔導(dǎo)老師、藝術(shù)教育先進(jìn)個人稱號。教學(xué)經(jīng)驗豐富,教學(xué)實績顯著。有很強(qiáng)的教學(xué)研究和實踐能力,有多篇教育教學(xué)論文在省市級論文評比中獲獎或發(fā)表。
課題組成員平均年齡46歲,業(yè)務(wù)能力強(qiáng),具有很強(qiáng)的理論知識和豐富的實踐經(jīng)驗,對科研有濃厚的興趣。課題研究小組成員分工:
課題主持人:**,中學(xué)一級教師,負(fù)責(zé)課題報告的撰寫、資料匯集及整理工作。
課題組成員:**,小學(xué)高級教師,負(fù)責(zé)課題管理和設(shè)計課堂實踐、理論探索和論文撰寫。
顯然,畢業(yè)論文作為本科生獲取學(xué)士學(xué)位的重要憑證,以及它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、實踐能力、綜合運(yùn)用知識能力與培養(yǎng)服務(wù)社會意識等方面具有不可替代的作用,在短期內(nèi)是不會被輕易取消的。教育主管部門的態(tài)度則十分明朗,多次出臺文件就畢業(yè)論文的組織管理、質(zhì)量保障等提出了明確要求。
畢業(yè)論文寫作中的不良之風(fēng)猶如一場瘟疫在整個本科教育中蔓延,作為培養(yǎng)人民音樂教師搖籃的高師音樂院系同樣未能幸免。在與其他專業(yè)的學(xué)生相比,音樂專業(yè)的學(xué)生入大學(xué)時對于文化課的要求就要明顯低出很多,這先天的營養(yǎng)不良進(jìn)一步降低了他們抵御不良之風(fēng)的免疫力。
每每想到這些即將以美育樹人為己任、以為人師表為準(zhǔn)則的準(zhǔn)音樂教師,竟與抄襲、造假等掛起鉤來,就覺得汗顏、痛心。痛定思痛,是什么造成了論文寫作的不良之風(fēng)盛行?為什么經(jīng)過了多年的努力,問題依然沒有得到有效遏制?除了浮躁的學(xué)界風(fēng)氣的侵襲以外,還有哪些問題值得我們反思?
1 缺乏基本的科研能力與論文寫作技能
畢業(yè)論文是一種特定的文體,是學(xué)生在近四年的專業(yè)學(xué)習(xí)中對于某個學(xué)術(shù)問題有所研究,然后通過特定的形式與規(guī)范把研究成果記錄下來的一種書面表達(dá)樣式。由此,畢業(yè)論文也就具有了內(nèi)容與形式兩個方面的屬性,前者是研究成果,后者是記錄成果的方式。這就要求學(xué)生一方面要具備一定的專業(yè)素養(yǎng)與必需的科研能力,在學(xué)習(xí)與研究中的確有所發(fā)現(xiàn)、用心研究,取得了貨真價實的學(xué)術(shù)成果;另一方面還要具有把成果通過論文這種特定文體準(zhǔn)確表述的寫作能力,這就要求學(xué)生要掌握必需的論文寫作知識與技能。如此來說,要想讓學(xué)生勝任論文寫作的任務(wù),其前提只可能是:其一,要教給學(xué)生基本的研究方法與研究技巧,讓他們逐步獲得發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力。其二,要教給學(xué)生基本的論文寫作知識與技巧,掌握如何搜集資料、布局、論證、行文、注釋、修改、潤色等技巧。
遺憾的是,迄今為止高師音樂院系開設(shè)論文寫作課的依然是鳳毛麟角,有的至今都沒有開設(shè)。究其原因,有院系的不重視等主觀原因,也的確存在缺少師資、缺少符合專業(yè)特點的教材、缺少課程評價標(biāo)準(zhǔn)等客觀原因。以教材為例,在2004年以前,全國甚至找不到一本系統(tǒng)的、專門講解音樂畢業(yè)論文寫作的教材。這些因素都在很大程度上造成了論文寫作課在高師的長期缺位。在缺少課程平臺的情況下,很多院系只能臨時抱佛腳,僅在論文寫作前由學(xué)院臨時指派一名寫作能力較強(qiáng)的教師或由學(xué)生本人的指導(dǎo)教師零散地向?qū)W生介紹一些論文寫作方面的知識,其效果也就可想而知。繼而,抄襲、拼湊、造假對于學(xué)生們來講也只能是無奈之舉了!所以,就此來看,論文抄襲之風(fēng)確有高師院系理應(yīng)分?jǐn)偟呢?zé)任!
論文寫作課的長期缺失所引發(fā)的不良后果恐怕還不限于此,從人才培養(yǎng)的角度看,一個沒有接受過系統(tǒng)的科研訓(xùn)練、不具備基本研究能力的學(xué)生是不符合人才培養(yǎng)規(guī)格的,不是高師音樂教師工廠的合格產(chǎn)品.教育部2004年下發(fā)的《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》中,對音樂教師的培養(yǎng)目標(biāo)作了明確定位--具有一定教育教學(xué)研究能力的高素質(zhì)的音樂教育工作者.所以,在本科教育階段讓學(xué)生獲得必要的科研能力,理應(yīng)是高師音樂院系的責(zé)任與義務(wù),是音樂教師教育培養(yǎng)中的題中應(yīng)有之義。尤其在當(dāng)下中小學(xué)正大力施行課程標(biāo)準(zhǔn)的大背景下,音樂教師的科研、教研能力被寄予了更高的要求。如果在本科階段連科研、論文寫作的一般技能都不能掌握,恐怕不能稱之為合格的音樂教師吧?這不能不說是高師音樂學(xué)專業(yè)辦學(xué)的一大失誤,值得深思!
當(dāng)然,有些學(xué)院在課程開設(shè)上做得比較到位,由專門老師向?qū)W生系統(tǒng)地講解相關(guān)的知識與技巧,開課時長常為八周或一學(xué)期。論文寫作課為學(xué)生畢業(yè)論文的寫作提供了最基本的保障,讓學(xué)生有法可依.但同時還須意識到,課程講授還無力承擔(dān)起畢業(yè)論文寫作的全部內(nèi)容,不能保證學(xué)過此課就能讓學(xué)生遠(yuǎn)離抄襲,寫出符合質(zhì)量要求的畢業(yè)論文。畢竟,學(xué)生科研能力的獲得遠(yuǎn)非一朝一夕之功,任何畢其功于一役的想法都是不現(xiàn)實的,它依賴于整個教學(xué)系統(tǒng)的集體發(fā)力。一方面,要有相當(dāng)資質(zhì)的老師挑起論文寫作課的重任,開足時數(shù),保證質(zhì)量。另一方面,或者說是更為重要的方面,就是功夫在詩外,要在日常的學(xué)習(xí)中注重平時的積累,養(yǎng)成獨立思考、勤于思考、樂于思考的習(xí)慣。這就要求在高師的教學(xué)體系中,要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念與模式,少灌輸、多討論、多啟發(fā),多鼓勵學(xué)生進(jìn)行獨立思考,培養(yǎng)問題意識,培養(yǎng)與鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的能力。在各門課程的考核方式上,教師完全可以在學(xué)生們的能力范圍內(nèi)布置一些實踐性較強(qiáng)的作業(yè),鍛煉他們自己動手解決問題的能力。相信在兩方面的合力之下,學(xué)生完全可以在撰寫畢業(yè)論文前具備必需的科研能力。
2 缺乏嚴(yán)格有效的論文監(jiān)管制度
上述兩點其實都可以看作是導(dǎo)致畢業(yè)論文亂象叢生的內(nèi)因,那么,作為外因的管理制度又是如何呢?它究竟在多大程度上有效保障著論文的原創(chuàng)性與高質(zhì)量?
本科畢業(yè)論文也叫學(xué)士論文,在整個學(xué)位教育中,學(xué)士屬于最底端,也可能是由于這個原因,學(xué)士論文(畢業(yè)論文)的監(jiān)管制度絲毫不能與碩、博士論文同日而語。后者的寫作與答辯通常有著嚴(yán)格的工作程序與監(jiān)督機(jī)制。論文從選題、開題,到審查、預(yù)答辯、答辯等每一個環(huán)節(jié)都有著嚴(yán)格的要求。為提高對論文質(zhì)量的監(jiān)管所實行的論文盲審制度、抽檢制度等早已成為眾多培養(yǎng)單位的通行做法。學(xué)生論文如果不能通過審查則會被推遲答辯、重新開題、甚至取消學(xué)位授予資格,導(dǎo)師則擔(dān)負(fù)相應(yīng)的指導(dǎo)責(zé)任,也會受到一些相應(yīng)的處罰。有的?。ㄊ校┰趯W(xué)生畢業(yè)后,還要再次對論文進(jìn)行匿名評議,如發(fā)現(xiàn)有抄襲造假、質(zhì)量低下的還要追回已經(jīng)頒發(fā)給個人的畢業(yè)證與學(xué)位證。所以,在這樣嚴(yán)格的制度約束之下,學(xué)生自然會有一個嚴(yán)肅的態(tài)度來對待論文寫作,畢竟,抄襲的風(fēng)險系數(shù)太大,不會輕易鋌而走險,以身試法.而指導(dǎo)教師也會因承擔(dān)連帶責(zé)任等原因自然不敢放松,會認(rèn)真地去對待自己學(xué)生論文寫作與答辯中的每一個環(huán)節(jié)。事實早已證明,嚴(yán)格的制度監(jiān)控很大程度上保障了碩、博士論文的寫作質(zhì)量。雖然也不時有媒體曝光抄襲事件,但與本科畢業(yè)論文的抄襲成風(fēng)相比,肯定是小巫見大巫了。
相比之下,學(xué)士論文的監(jiān)管力度則愈發(fā)顯得力不從心.論文從選題到答辯、從指導(dǎo)到鑒定大多是院系自己做主,這種教練員與裁判員角色的合二為一,導(dǎo)致難以形成行之有效的論文質(zhì)量監(jiān)管制度。在這種情況下,無論是導(dǎo)師還是學(xué)生,極易有意無意地放松對論文質(zhì)量的要求。尤其對于學(xué)生而言,本來對論文的重要性就缺乏認(rèn)識,如果在論文審查與答辯方面又沒有嚴(yán)格的制度約束,再加上老師們礙于師生情面而不能完全做到秉公執(zhí)法,只會讓學(xué)生變得對論文寫作更加缺乏應(yīng)有的嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,對審查與答辯環(huán)節(jié)心存僥幸,在低成本、低風(fēng)險、高收益的誘惑之下,抄襲就變得順理成章了。
所以,有好的制度作保障,才能在外部環(huán)境上對論文的質(zhì)量給予一定的保障,才能對學(xué)生的抄襲、造假行為構(gòu)成有效的約束力。
當(dāng)然,由于本科教育的大眾化根本有別于精英化的研究生教育,所以,完全照搬研究生論文的管理模式也不見得合適與現(xiàn)實。本科畢業(yè)論文完全可以根據(jù)自身特點來制定辦法,并適當(dāng)?shù)慕梃b一些碩、博士論文工作制度中一些行之有效的做法,從而形成完善的、行之有效的工作制度與質(zhì)量監(jiān)控體系。其實,有的?。ㄊ校┰缇烷_始對本科畢業(yè)論文進(jìn)行抽檢,并把抽檢與評優(yōu)相結(jié)合取得了初步成效。以江蘇省為例,在2006年江蘇省教育廳就出臺了《江蘇省普通高等學(xué)校本??飘厴I(yè)設(shè)計(論文)評優(yōu)與抽檢工作辦法》,每年對全省本科畢業(yè)論文進(jìn)行抽檢,不合格的予以通報批評,論文質(zhì)量優(yōu)秀的可被評為優(yōu)秀論文,另外還設(shè)有優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計團(tuán)隊獎,旨在鼓勵學(xué)生們進(jìn)行團(tuán)隊分工協(xié)作的研究,以形成研究合力。