99久久99久久精品免费看蜜桃,亚洲国产成人精品青青草原,少妇被粗大的猛烈进出va视频,精品国产不卡一区二区三区,人人人妻人人澡人人爽欧美一区

首頁 > 文章中心 > 勞動經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容

勞動經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇勞動經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

勞動經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容

勞動經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容范文第1篇

關(guān)鍵詞 勞動社會學(xué) 勞動經(jīng)濟學(xué) 角度 原因

一、勞動社會學(xué)與勞動經(jīng)濟學(xué)看問題的不同角度

(一)從勞動社會學(xué)與勞動經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容看兩者角度的不同

在研究內(nèi)容方面,勞動社會學(xué)將勞動者、勞動者行為、勞動關(guān)系、勞動組織、勞動制度和勞動社會過程作為研究內(nèi)容,更加注重社會制度,社會規(guī)范,社會道德方面的角度,旨在揭示勞動社會的結(jié)構(gòu)、功能及其運動規(guī)律的分支社會學(xué)。勞動社會又稱產(chǎn)業(yè)社會,它具有以職業(yè)為中心的地位----角色系統(tǒng),如總經(jīng)理、經(jīng)理、車間主任等等;有與職業(yè)活動相適應(yīng)的價值----文化系統(tǒng),如公司文化,企業(yè)精神等等,它正是一個內(nèi)含政治、經(jīng)濟、文化等各種要素的社會綜合體。而在勞動經(jīng)濟學(xué)中,與勞動社會學(xué)所研究的這一“社會綜合體”所對應(yīng)的則是勞動力市場,是一個產(chǎn)生物質(zhì)與財富的世界。

學(xué)界對勞動經(jīng)濟學(xué)的定義和研究內(nèi)容存在著不同的表達,但總體而言,基本方面都離不開勞動力的供求,離不開勞動力的市場,離不開勞動者的行為,以及離不開經(jīng)濟學(xué)的基本范疇:成本、受益和價格、基本的分析方法和資源配置優(yōu)化的目標(biāo)。因此,概括起來勞動經(jīng)濟學(xué)是對勞動力資源配置的市場經(jīng)濟活動過程中的勞動力需求和供給的行為及其影響因素的分析和研究。簡單來說,勞動經(jīng)濟學(xué)也可以表達為是對勞動市場及其影響因素的研究,沒有市場,或者說脫離了市場,真正意義上的勞動經(jīng)濟學(xué)就不復(fù)存在。從這點上不難看出,勞動經(jīng)濟學(xué)側(cè)重于勞動力市場的運行,社會效益以及經(jīng)濟發(fā)展方面。

由此可見,勞動社會學(xué)與勞動經(jīng)濟學(xué)在研究內(nèi)容上既有區(qū)別,又有聯(lián)系,雖然勞動社會學(xué)和勞動經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容都是圍繞勞動領(lǐng)域的諸如勞動者、勞動者行為、勞動組織、勞動制度等一系列問題,但是看待問題和研究問題的側(cè)重點及角度各有不同。

(二)勞動社會學(xué)與勞動經(jīng)濟學(xué)看問題角度不同的具體體現(xiàn)

下面舉兩個例子來具體說說勞動社會學(xué)與勞動經(jīng)濟學(xué)看問題的不同角度具體體現(xiàn)在哪些地方。

1.勞動者

勞動者作為勞動社會學(xué)和勞動經(jīng)濟學(xué)共同的研究對象,由于兩個學(xué)科研究的視角不同,因此,勞動者在兩個學(xué)科中的內(nèi)含有很大的區(qū)別,從某種意義上來說,在勞動經(jīng)濟學(xué)中用“勞動力”來代替“勞動者”更加合適。

(1)在勞動社會學(xué)中,勞動者是非同質(zhì)的,是復(fù)雜的社會人,有著各種自然的和社會的特征。而在勞動經(jīng)濟學(xué)中勞動力被假設(shè)為是同質(zhì)的,在一般的勞動經(jīng)濟學(xué)對勞動力的分析中,盡量把人簡單化,它隱去了勞動力各種自然的和社會的特征,認(rèn)為勞動力相互之間沒有差別。

(2)“人是理性的,勞動力所表現(xiàn)出的行為都是為了追求利益的最大化”這是在勞動經(jīng)濟學(xué)中對勞動力的基本假設(shè)。勞動經(jīng)濟學(xué)中的勞動力總是出于對利益最大化的考慮而理性地作出選擇,但在勞動社會學(xué)中的勞動者相對而言就是非理性的,他們有各種各樣不同的需要,有時甚至?xí)星橛檬?并且勞動者常常會受到社會規(guī)范和社會道德等的制約。所以說,勞動社會學(xué)中的勞動者比勞動經(jīng)濟學(xué)中的勞動力更加復(fù)雜,不過也顯得更加真實而全面。

(3)社會學(xué)中的互動論認(rèn)為,要理解社會的運動,只有通過理解人的社會行為,社會因人際互動而存在。由此可見,勞動社會學(xué)中強調(diào)勞動者與他人之間的互動。而在勞動經(jīng)濟學(xué)中的勞動力則被假設(shè)為個人主義者,不受他人影響,勞動經(jīng)濟學(xué)的重要任務(wù)在于揭示勞動力和各個經(jīng)濟變量之間的關(guān)系,勞動力是相對獨立的個體。

2.勞動者行為

在勞動社會學(xué)中的勞動行為就是與勞動者身份有關(guān)的行為。比如:勞動作業(yè),生產(chǎn)管理,同事之間,上下級之間,雇主與雇員之間的互動等等。由此看見,勞動者的行為是于周圍的環(huán)境分不開的,美國社會心理學(xué)家勒溫(K.Lewin)就指出勞動者行為是人與環(huán)境相互作用的函數(shù)。也就是說,勞動者行為是勞動者個人的內(nèi)在因素與外在因素相互作用的結(jié)果。勞動者的行為是由動機引發(fā)的 ,動機是由勞動者的內(nèi)在需要喚起的,行為的具體表現(xiàn)要受到行為規(guī)范的制約。并且,勞動者通過勞動競爭、勞動沖突、勞動合作等方式產(chǎn)生互動??梢?勞動社會學(xué)中的勞動者行為是與外界分不開的,是復(fù)雜的,行為本身受到很多因素的影響和作用。

在勞動經(jīng)濟學(xué)的視角下,勞動行為考慮的是經(jīng)濟效益,是能夠取得利益最大化的行為,并且勞動力都是理性的,勞動行為與決策不受他人影響。勞動行為決定于勞動力以盡可能少的智力和體力消耗獲得盡可能多的勞動報酬,在勞動社會學(xué)中考慮的與周圍環(huán)境的互動,如職業(yè)聲望等并不是勞動行為考慮的因素。

二、勞動社會學(xué)與勞動經(jīng)濟學(xué)看問題角度不同的原因

在看待問題時,勞動社會學(xué)與勞動經(jīng)濟學(xué)之所以會產(chǎn)生不同的角度,究其原因,其中一個就是它們各自遵循的基本假設(shè)的不同。

在勞動社會學(xué)的視角下,無論是功能論,沖突論,還是互動論,都不難看出勞動者是復(fù)雜的社會人,具有各種自然的和社會的特征,具有不同的社會結(jié)構(gòu),年齡結(jié)構(gòu),性別結(jié)構(gòu)等等,具有一定的角色,總是與周圍的環(huán)境產(chǎn)生相互作用,與他人產(chǎn)生互動,除了關(guān)心經(jīng)濟效益以外還關(guān)心社會問題和社會關(guān)系等等。

勞動經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容范文第2篇

  (一)信息經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生的時代背景

信息經(jīng)濟學(xué)是對經(jīng)濟活動中信息因素及其影響進行經(jīng)濟分析的經(jīng)濟學(xué),也是對信息及其技術(shù)與產(chǎn)業(yè)所改變的經(jīng)濟進行研究的經(jīng)濟學(xué)。它的產(chǎn)生與其他經(jīng)濟學(xué)一樣有特定的時代背景。

第二次世界大戰(zhàn)后,令人矚目的信息革命開辟了信息時代。信息時代的來臨,是信息技術(shù)巨大發(fā)展及其對生產(chǎn)力產(chǎn)生革命性影響的必然結(jié)果。信息經(jīng)濟學(xué)正是信息時代的產(chǎn)物。它所處的時代具有下述主要特征:

1.信息、知識、智力日益成為社會發(fā)展的決定性力量。

2.信息技術(shù)、信息產(chǎn)業(yè)、信息經(jīng)濟日益成為科技、經(jīng)濟、社會發(fā)展的主導(dǎo)因素。

3.信息勞動者、腦力勞動者、知識分子的作用日益增大。

4.社會經(jīng)濟生活分散化、多樣化、小規(guī)?;?、非群體化的趨勢日益加強。

  (二)信息經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的歷史過程

信息經(jīng)濟學(xué)的歷史不算長,從它在20世紀(jì)60年代初正式被提出算起,至今只有40年左右的時間,還不到整個經(jīng)濟學(xué)發(fā)展歷史的1/6。

信息經(jīng)濟學(xué)有它的“史前”期。早在20世紀(jì)20年代,美國經(jīng)濟學(xué)家奈特(F.H.Knight),就已把信息與市場競爭、企業(yè)利潤的不確定性、風(fēng)險聯(lián)系起來,認(rèn)識到企業(yè)為了獲取完備的信息必須進行投入的重要性。他在1921年出版的《風(fēng)險、不確定性和利潤》一書中,發(fā)現(xiàn)了“信息是一種主要的商品”,并注意到各種組織都參與信息活動且有大量投資用于信息活動。

但是,信息經(jīng)濟學(xué)一詞的提出則是在同一世紀(jì)的50年代末60年代初。1959年美國經(jīng)濟學(xué)家馬爾薩克(J.Marschak)發(fā)表《信息經(jīng)濟學(xué)評論》一文,討論了信息的獲得使概率的后驗條件分布與先驗的分布有差別的問題。以后他又研究了最優(yōu)信息系統(tǒng)的評價和選擇問題。(注:研究這一問題的還有日本學(xué)者宮譯。)另一位美國經(jīng)濟學(xué)家斯蒂格勒(G.J.Stigler)(注:他是1982年度諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者,被譽為信息經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人。)于1961年在《政治經(jīng)濟學(xué)雜志》上發(fā)表題為《信息經(jīng)濟學(xué)》的著名論文,研究了信息的成本和價值,以及信息對價格、工資和其他生產(chǎn)要素的影響。他提出信息搜尋理論,后來還在1977年指明,應(yīng)當(dāng)用不完全信息假設(shè)來替代有完全信息的假設(shè),以修正傳統(tǒng)的市場理論和一般均衡理論。

差不多在同一個時候,美國普林斯頓大學(xué)教授馬克盧普(F.Machlup)把知識生產(chǎn)的理論研究與其統(tǒng)計調(diào)查結(jié)合起來,于1962年出版了一本專著《美國的知識生產(chǎn)和分配》。該書于1966年被譯成俄文,1967年出了第3版,1968年又被譯成日文,至70年代還先后被譯成法、德、意以及西班牙語。(注:該書在我國也即將被譯成中文出版。)書內(nèi)提出知識產(chǎn)業(yè)與知識職業(yè)問題,并對1958年美國知識產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)進行了統(tǒng)計測定。(注:據(jù)他測算,1958年美國知識產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值占國民生產(chǎn)總值的29%,在知識產(chǎn)業(yè)部門工作的就業(yè)人數(shù)約占全部就業(yè)人數(shù)的31%。)在美國國內(nèi)對該書的引用與評論延續(xù)了10多年,甚至有學(xué)者認(rèn)為知識產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將會改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟及其經(jīng)濟學(xué)。1980年至1983年,馬克盧普又?jǐn)U展上述專著,并對美國知識產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計測定進行更新,陸續(xù)發(fā)表《知識:它的生產(chǎn)、分配和經(jīng)濟意義》多卷本著作,其中第一卷為《知識與知識生產(chǎn)》。

從60年代初信息經(jīng)濟學(xué)出現(xiàn)起,到80年代初,信息經(jīng)濟學(xué)被公認(rèn)止,這是信息經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展時期。無論是對信息的經(jīng)濟學(xué)分析或?qū)?jīng)濟理論中信息的分析,還是對信息經(jīng)濟的研究,在這一時期都有長足的發(fā)展。

就前一方面的分析而言,不少經(jīng)濟學(xué)家在考察作為經(jīng)濟行為變量的信息的不完全性和不完備性以及需要支付成本等因素的同時,進一步分析了信息的非對稱性對市場運行的影響,導(dǎo)出了種種理論。如阿克洛夫(G.Akerlof)(注:阿克洛夫同斯彭斯、施蒂格利茲一起因研究信息不對稱理論榮獲2001年度諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。)在1970年提出的“檸檬”(即二手貨)理論、斯彭斯(M.Spence)在1973年提出的“信號”理論、赫什雷佛(J.Hirshleifer)在1971年提出的“信息市場”理論、格羅斯曼(S.J.Grossman)和施蒂格利茲(J.E.Stigliz)在1976-1980年提出和補充的市場信息效率與市場效率的“悖論”等等。其中,阿羅(K.J.Arrow)(注:1972年度諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者。)、維克里(W.Vickrey)和莫里斯(J.Mirrlees)(注:兩人因從事非對稱信息條件下的激勵理論研究而同獲1996年度諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。)對信息經(jīng)濟理論的貢獻也很突出。阿羅把信息同經(jīng)濟行為、經(jīng)濟分析、風(fēng)險轉(zhuǎn)移聯(lián)系起來,對信息的特性、成本以及信息在經(jīng)濟中的影響等問題作了開拓性研究,并于1984年出版了《信息經(jīng)濟學(xué)》論文集。[1]維克里在所得稅和投標(biāo)、喊價的研究中解決了在信息分布不對稱條件下使掌握較多信息者有效地運用其信息以獲取利益并優(yōu)化資源配置的問題,莫里斯則在維克里研究的基礎(chǔ)上建立和完善了委托人和人之間關(guān)系的激勵機制設(shè)計理論。

就后一方面即信息經(jīng)濟的研究而言,波拉特(M.V.Porat)在馬克盧普對知識產(chǎn)業(yè)研究的基礎(chǔ)上于1977年完成了《信息經(jīng)濟》(The  Information  Economy)9卷本內(nèi)部報告。其中第一卷是他的基本觀點和主要方法的總結(jié)。他把產(chǎn)業(yè)分成農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)、信息業(yè),把信息部門分為第一信息部門(向市場提供信息產(chǎn)品和信息服務(wù)的企業(yè)所組成的部門)、第二信息部門(政府和企業(yè)的內(nèi)部提供信息服務(wù)的活動所組成的部門),通過產(chǎn)出與就業(yè)兩個方面,運用投入產(chǎn)出技術(shù),對1967年美國的信息經(jīng)濟的規(guī)模和結(jié)構(gòu)作了詳盡的統(tǒng)計測算和數(shù)量分析。(注:據(jù)他測算,1967年美國信息產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值占國民生產(chǎn)總值的46%,在信息部門工作的就業(yè)人數(shù)約占就業(yè)人數(shù)的45%,而該部門勞動者的收入則占全國勞動者總收入的55%。)這種方法不僅引起美國商務(wù)部的重視,而且于1981年被經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)所采納,用來測算其成員國的信息經(jīng)濟的發(fā)展程度。霍肯(P.Hawken)在1983年出版的《下一代經(jīng)濟》一書中對企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)所含的信息成分與物質(zhì)成分的比重即“信息與物質(zhì)比”作了探索性研究,他認(rèn)為企業(yè)的信息經(jīng)濟就是其產(chǎn)品的“信息與物質(zhì)比”高的經(jīng)濟。除美國學(xué)者外,日本學(xué)者梅棹忠夫、增田米二等人也研究了信息產(chǎn)業(yè)、信息經(jīng)濟問題。增田米二還認(rèn)為信息經(jīng)濟學(xué)就是研究信息產(chǎn)業(yè)及其發(fā)展規(guī)律的,它是超出傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)范圍的新經(jīng)濟學(xué)。[2]

盡管上述時期不同經(jīng)濟學(xué)家的著述從不同角度研究信息經(jīng)濟學(xué)的不同問題,對信息經(jīng)濟學(xué)的理解和表述也很不一致,但信息經(jīng)濟學(xué)作為一門獨立的經(jīng)濟學(xué)科的地位終于在70年代末80年代初得到了公認(rèn)。例如,1976年美國經(jīng)濟學(xué)會在經(jīng)濟學(xué)分類中正式列出信息經(jīng)濟學(xué),1979年首次召開了國際信息經(jīng)濟學(xué)學(xué)術(shù)會議,1983年《信息經(jīng)濟學(xué)和政策》(Information  Economics  and  Policy)國際性學(xué)術(shù)雜志創(chuàng)刊。與此同時,還出現(xiàn)了一批信息經(jīng)濟學(xué)教材,如澳大利亞國立大學(xué)教授蘭伯頓(D.M.Lamberton)于1984年出版的《信息經(jīng)濟學(xué)的出現(xiàn)》、《信息經(jīng)濟學(xué)與組織》等,系統(tǒng)地介紹信息經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展過程。

到了80年代中期,隨著世界新技術(shù)革命尤其是信息技術(shù)革命的興起以及它的影響的擴大,信息經(jīng)濟學(xué)開始從發(fā)達國家向發(fā)展中國家傳播。我國學(xué)術(shù)界對信息經(jīng)濟學(xué)的研究正是從這一時期開始的。

進入90年代以后,在世界范圍市場經(jīng)濟發(fā)展的推動下,在全球信息化浪潮風(fēng)起云涌的形勢中,信息經(jīng)濟學(xué)又有了新發(fā)展。這主要表現(xiàn)在:傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)理論,如生產(chǎn)力要素理論、邊際效益遞減理論、規(guī)模經(jīng)濟理論、企業(yè)治理理論、經(jīng)濟周期性理論等等,不斷受到信息經(jīng)濟學(xué)研究的進一步審視,并得以修正和完善;有關(guān)信息基礎(chǔ)設(shè)施經(jīng)濟問題的研究,國際信息貿(mào)易與其相關(guān)的投資、金融等問題的研究,以及電子商務(wù)、數(shù)字經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟、知識經(jīng)濟等問題的研究急劇增長,并使信息經(jīng)濟學(xué)的結(jié)構(gòu),即理論信息經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用信息經(jīng)濟學(xué)的比重、微觀信息經(jīng)濟學(xué)與宏觀信息經(jīng)濟學(xué)的比重,發(fā)生了應(yīng)用的、宏觀的信息經(jīng)濟學(xué)份額迅速擴大的重大變化。

  (三)信息經(jīng)濟學(xué)在中國的發(fā)展

我國對信息經(jīng)濟學(xué)的研究,開始于20世紀(jì)80年代,與國外相比大約晚了20多年。最早是從新技術(shù)革命浪潮中研究信息與經(jīng)濟信息等問題起步的。1986年國家哲學(xué)社會科學(xué)“七五”重點科研項目安排了《經(jīng)濟信息合理組織及其效益問題研究》,同時國家經(jīng)濟信息系統(tǒng)“七五”科技攻關(guān)項目中也安排了《信息經(jīng)濟學(xué)及其軟件系統(tǒng)》的課題。這兩個課題都取得了相應(yīng)的研究成果。[3,4,5]1987年和1988年先后召開了“全國經(jīng)濟信息理論研討會”、“全國信息經(jīng)濟理論研討會”,為中國信息經(jīng)濟學(xué)會的成立打下了思想基礎(chǔ)和進行了組織準(zhǔn)備。1989年8月8日,中國信息經(jīng)濟學(xué)會在北京宣告成立,同時舉行了全國信息經(jīng)濟學(xué)學(xué)術(shù)研討會。

在90年代,中國信息經(jīng)濟學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)了一系列全國性學(xué)術(shù)活動,對信息經(jīng)濟學(xué)各領(lǐng)域的有關(guān)問題進行了深入的研討,其主題就有信息系統(tǒng)建設(shè)的經(jīng)濟問題[6]、信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題、信息市場培育與管理問題、信息資源管理與開發(fā)問題、信息革命對經(jīng)濟與管理的影響問題、信息經(jīng)濟及其管理問題、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟及其對經(jīng)濟理論的影響問題,以及信息經(jīng)濟與知識經(jīng)濟、信息管理與知識管理的關(guān)系問題等等。中國信息經(jīng)濟學(xué)會還組織了國外的學(xué)術(shù)交流活動,如1992年中國信息經(jīng)濟學(xué)代表團赴美國考察訪問,同美國從事信息經(jīng)濟學(xué)研究的主要學(xué)者取得了聯(lián)系,為后續(xù)的合作創(chuàng)造了條件[7]。

中國信息經(jīng)濟學(xué)會團結(jié)了一批有志于研究信息經(jīng)濟學(xué)的專家學(xué)者,包括在高等院校講授信息經(jīng)濟學(xué)的老師和學(xué)習(xí)信息經(jīng)濟學(xué)的學(xué)生,推動了許多高等院校信息經(jīng)濟、信息管理的院系建設(shè),促進了各種信息經(jīng)濟學(xué)著作與教材的寫作和出版。1996年在中國的應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的專業(yè)目錄中單獨列示和介紹了“信息經(jīng)濟學(xué)”這一學(xué)科。[8]

近五、六年來,信息經(jīng)濟學(xué)在中國的發(fā)展,有三個特點:第一,從信息系統(tǒng)經(jīng)濟問題的研究擴展到信息網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟問題的研究;第二,從應(yīng)用信息經(jīng)濟學(xué)的研究擴展到理論信息經(jīng)濟學(xué)的研究;第三,從單一的信息產(chǎn)業(yè)和信息市場的研究擴展到全方位的多樣化的信息經(jīng)濟問題的研究。

  二  信息經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容

從信息經(jīng)濟學(xué)發(fā)展歷史出發(fā),結(jié)合全球信息化和各國經(jīng)濟發(fā)展的實踐,進行“實證分析”,來確定信息經(jīng)濟學(xué)實踐研究的具體內(nèi)容,把它加以歸納和系統(tǒng)化,這比脫離歷史與現(xiàn)實,從事“規(guī)范研究”,抽象地議論信息經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容,要更為科學(xué)和更貼近生活。當(dāng)然,信息經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展史還會延續(xù)下去,新情況新問題層出不窮,信息經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容也將隨之?dāng)U展和細(xì)化。但迄今為止,信息經(jīng)濟學(xué)的框架完全可由以下三大方面的內(nèi)容來構(gòu)筑(注:本文未涉及信息經(jīng)濟學(xué)的研究對象問題,這不僅是因為在這個問題上眾說紛云,而且還由于現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展已使學(xué)科的劃分較難用特定的研究對象作標(biāo)準(zhǔn),邊緣的、交叉的、綜合性的學(xué)科之興起,導(dǎo)致不同學(xué)科同時研究相同的對象,只是所用的研究方法各異而已。)

  (一)信息的經(jīng)濟研究

  1.信息的費用與效用問題

信息與勞動力、勞動工具、勞動對象一樣,可以作為生產(chǎn)要素投入于生產(chǎn)過程。信息又與勞動產(chǎn)品或服務(wù)一樣,可以作為產(chǎn)出,滿足生產(chǎn)消費或生活消費的需要。信息還可以成為商品,但它是一種特殊商品。與一般商品不同,信息是不可分割的和可以重復(fù)使用的。作為商品的信息有使用價值、價值、成本、價格。但信息商品的供求有其固有的特點,供給不僅決定于生產(chǎn),還與傳播有關(guān),需求在滿足過程中會誘發(fā)新的需求。同時信息商品的成本往往不以該商品的使用程度為轉(zhuǎn)移,而信息商品的價格也有特殊的形成規(guī)律,它的高低不僅受成本的影響,而且還與信息商品的效用大小相關(guān)??傊?,信息商品不同于物質(zhì)商品的特性,是信息經(jīng)濟學(xué)首先要研究的問題。

  2.信息資源的分配與管理問題

信息是寶貴的資源,被稱為軟資源,其作用在于改進管理和決策,使物質(zhì)和能量之類的硬資源得以更有效的利用。信息資源有狹義與廣義之分,前者只是信息本身的集合,后者還擴展到與信息相聯(lián)系的人財物等資源要素。社會越發(fā)展,越需要對信息資源進行合理的分配和科學(xué)的管理。在分配中,要做到在恰當(dāng)?shù)臅r候向恰當(dāng)?shù)膶ο筇峁┣‘?dāng)?shù)男畔ⅰT诠芾碇?,要處理好集中與分散、節(jié)約與效率的關(guān)系,達到信息共享、支持決策的目的。

  3.信息系統(tǒng)或信息網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)濟評價問題

信息系統(tǒng)、信息網(wǎng)絡(luò)都是信息資源的組織形式,其建設(shè)與運行需要昂貴的經(jīng)費支持,同時卻可取得很大的經(jīng)濟效益和社會效益。它們所產(chǎn)生的間接效益往往遠大于直接效益。以盡可能少的費用建立和完善效益盡可能好的信息系統(tǒng)或信息網(wǎng)絡(luò),是必須貫徹執(zhí)行的重要原則。政府和企事業(yè)單位用于信息系統(tǒng)、信息網(wǎng)絡(luò)的資金等投入日益增加,為使這種投入發(fā)揮更大的作用,亟需研究對信息系統(tǒng)、信息網(wǎng)絡(luò)進行費用與效益分析的評價方法和方法論問題。從生產(chǎn)的觀點看,信息系統(tǒng)、信息網(wǎng)絡(luò)能提供信息產(chǎn)品或服務(wù),而從基本建設(shè)的觀點看,信息系統(tǒng)、信息網(wǎng)絡(luò)也是一種特殊的信息產(chǎn)品。這就決定了信息系統(tǒng)、信息網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)濟評價遠比一般的信息產(chǎn)品的費用效益分析復(fù)雜得多,且有質(zhì)的差別。

勞動經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容范文第3篇

2000―2005年成人教育經(jīng)濟學(xué)研究概述

1.成人教育經(jīng)濟學(xué)基本理論。對于教育經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)的討論,集中于馬克思教育經(jīng)濟思想和西方教育經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)理論――人力資本理論。馬克思、恩格斯整個理論學(xué)說中,有著十分豐富的教育經(jīng)濟思想。隨著知識經(jīng)濟的發(fā)展和世界經(jīng)濟一體化的深入,國內(nèi)一些學(xué)者也開始關(guān)注成人教育經(jīng)濟學(xué)理論與人力資本理論的關(guān)系。王顯潤認(rèn)為,教育經(jīng)濟學(xué)源于“人力資本”理論,成人教育經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)即人力資本理論。李志遠、朱建文著述的《成人教育經(jīng)濟論》,也是以人力資本理論作為成人教育經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ),指出“人力資本理論是現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的思想派別,也是成人教育經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)”。

闡述成人教育與經(jīng)濟二者的關(guān)系,是成人教育經(jīng)濟學(xué)研究的重點之一。經(jīng)濟是成人教育發(fā)展的基礎(chǔ),成人教育促進經(jīng)濟的發(fā)展,二者協(xié)調(diào)發(fā)展則是成人教育經(jīng)濟學(xué)研究的主要內(nèi)容。成人教育通過培養(yǎng)、培訓(xùn)各類人才和高素質(zhì)勞動力,積極推動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,體現(xiàn)了其經(jīng)濟功能。 同時成人教育應(yīng)該從更新服務(wù)觀念、拓寬服務(wù)渠道、改進服務(wù)質(zhì)量等方面提升其服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展的能力。然而,影響成人教育經(jīng)濟功能的因素也是多方面的,其中教

育投資、教育內(nèi)容和教材教法是三個主要方面,成人教育應(yīng)從“教育投資的社會性與市場性,教育內(nèi)容的職業(yè)性與實用性;教學(xué)方法的多樣性與靈活性”著手,最大限度地發(fā)揮成人教育的經(jīng)濟功能。

2.成人教育經(jīng)濟效益與投資。宏觀教育經(jīng)濟學(xué)的核心概念是教育的經(jīng)濟效益。成人教育的多重功能,形成了成人教育的多重效益??傮w上可分為精神上的效益和物質(zhì)上的效益。成人教育的經(jīng)濟效益又可以分為兩大類:社會經(jīng)濟效益――經(jīng)訓(xùn)練的勞動者,在社會生產(chǎn)中發(fā)揮更大的作用,提高勞動生產(chǎn)率,為社會創(chuàng)造更多的物質(zhì)財

富,增加國民收入;個人經(jīng)濟效益――受過教育的勞動者個人能得到更多的勞動報酬。

我國成人教育的投資機制,體現(xiàn)并遵循了“誰投資,誰受益”或“誰受益,誰投資”的原則,成人教育消費的主體――成人教育服務(wù)的購買者――勢必成為成人教育投資和受益的主體。受教育者支付的學(xué)費已經(jīng)成為成人教育投資的重要組成部分,對個人投資成人教育(此處的個人投資成人教育指個人為接受成人教育服務(wù)而支付的費用)收益研究,成為近期成人教育投資收益研究的創(chuàng)新點。利用經(jīng)濟模型和數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析,我國高等教育的供需模型,進而分析個人教育投資收益率,雖然沒有明確指出研究對象是特指個人投資成人教育的收益,但就其研究對象而言,則完全涵蓋了成人教育投資收益這一部分。

隨著教育體制改革的深入,多元辦學(xué)主體投資,共同開發(fā)成人教育資源的要求與趨勢日漸迫切。研究成人教育的辦學(xué)收益,是市場經(jīng)濟條件下成人教育經(jīng)濟學(xué)研究的必然。在研究中,學(xué)者們將辦學(xué)單位的經(jīng)濟收益稱為微觀效益或內(nèi)部收益,指出高等教育投資的最終目的,是為了獲得更佳的社會效益(當(dāng)然也包含了經(jīng)濟效益);獲取適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟效益對于促進成人教育發(fā)展是有益的。此外還探討了成人教育規(guī)模與效益、質(zhì)量與效益、辦學(xué)成本與效益以及效益分配與成人教育發(fā)展等問題,指出應(yīng)建立科學(xué)的成人教育效益觀,確保成人教育在市場經(jīng)濟社會中的持續(xù)健康發(fā)展。

3.成人教育與社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。成人教育結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之間存在密切的關(guān)系,經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)決定著成人教育的專業(yè)結(jié)構(gòu),成人教育的程度結(jié)構(gòu)要適應(yīng)經(jīng)濟部門的勞動技術(shù)結(jié)構(gòu),成人教育的管理結(jié)構(gòu)要適應(yīng)經(jīng)濟體制結(jié)構(gòu),這是成人教育內(nèi)容創(chuàng)新發(fā)展的動力。市場經(jīng)濟條件下,資源配置的主體是市場,但是,由于高等教育的準(zhǔn)公共產(chǎn)品特征,其資源配置不可完全依賴市場運作,政治結(jié)構(gòu)也影響到成人教育的資源配置。政府干預(yù)和市場機制促使成人教育根據(jù)供求情況,調(diào)整成人教育資源在部門與空間等之間的轉(zhuǎn)移,最終實現(xiàn)成人教育資源合理配置的最大化。結(jié)合個案研究,有關(guān)學(xué)者對于城鄉(xiāng)成人教育資源的科學(xué)化配置進行了研究。

4.成人教育與知識經(jīng)濟。進入21世紀(jì),知識經(jīng)濟大發(fā)展,圍繞根據(jù)知識經(jīng)濟發(fā)展的特點和我國經(jīng)濟發(fā)展略,研究知識經(jīng)濟時代成人教育與經(jīng)濟發(fā)展之間的相互關(guān)系和規(guī)律成為一些學(xué)者跟蹤的重點。成人高等教育作為我國

教育體系的重要組成部分,同樣具有培養(yǎng)人才和促進知識增長的作用,正確認(rèn)識知識經(jīng)濟的本質(zhì)特征是研究新形勢下成人高等教育與知識經(jīng)濟發(fā)展的基本點。

在知識經(jīng)濟時代加快發(fā)展成人高等教育,是以知識科技為基礎(chǔ)的知識經(jīng)濟發(fā)展的需要。在知識經(jīng)濟時代,科技的發(fā)展,經(jīng)濟的振興,乃至整個社會的進步,都取決于勞動者素質(zhì)的提高和大量合格人才的培養(yǎng)?;诖?,我國成人教育經(jīng)濟學(xué)研究了知識經(jīng)濟時代成人教育與經(jīng)濟發(fā)展相互作用的規(guī)律,成人教育與經(jīng)濟是怎樣在辯證統(tǒng)一關(guān)系作用下,發(fā)揮能動作用服務(wù)社會經(jīng)濟發(fā)展的。知識經(jīng)濟對于成人教育是機遇也是挑戰(zhàn),成人教育要在辦學(xué)思想和觀念、教學(xué)方法與方式上進行變革,樹立終身教育觀念,發(fā)展成人教育,服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)。

現(xiàn)代社會科技成果的層出不窮和廣泛應(yīng)用,導(dǎo)致經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,使社會流動成為一種普遍的、重要的社會過程,而成人教育是影響并促進這一社會過程的最主要、最重要的因素之一。成人教育通過使?jié)撛诘膭趧幽芰D(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的勞動能力,促成各層次人才的流動,通過優(yōu)化成人的人格和個性而促成成人社會經(jīng)濟地位的提升,通過多學(xué)科、多門類、多層次、多形式的教育創(chuàng)設(shè)成人社會流動的條件,通過職后繼續(xù)教育和培訓(xùn)提升成人的社會及經(jīng)濟價值。當(dāng)前我國各類人口流動的特點和趨勢,賦予我國成人教育以新的使命,成人教育將通過發(fā)揮引導(dǎo)各類人口流動取向、提升各類人口社會流動的智能素養(yǎng)、促進各類人口的有序流動、協(xié)同開展各類人口的教育培訓(xùn)等功能,實現(xiàn)并提升社會人口流動中的成人教育經(jīng)濟價值。

5.成人教育與現(xiàn)代企業(yè)培訓(xùn)。人力資源開發(fā)和企業(yè)教育與培訓(xùn),是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要特征。成人教育在參與現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)上發(fā)揮了不可替代的作用。通過進行成人教育人力資本投資,提高了勞動者素質(zhì);優(yōu)化人力資源配置,促進城鎮(zhèn)失業(yè)和農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移問題的解決等對產(chǎn)業(yè)進步、企業(yè)發(fā)展及完善勞動力市場發(fā)揮著積極作用。在對成人教育是“加快人力資源開發(fā)的重要手段”、“實現(xiàn)人力資源向人力資本轉(zhuǎn)化的重要途徑”、“與普通教育形成互補,促進人力資本保值增值”等觀點達成共識的同時,也探討了成人教育人力資源開發(fā)的內(nèi)容, 提出了關(guān)注女性人力資源開發(fā)和老年教育的問題。

6.遠程教育經(jīng)濟學(xué)研究。為適應(yīng)我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要,遠程開放教育得到了迅猛的發(fā)展。在我國組織現(xiàn)代遠程教育工程時,對遠程教育經(jīng)濟學(xué)研究也日益深入。一系列的研究成果,闡述了制約遠程教育發(fā)展的“規(guī)模――質(zhì)量――效益”關(guān)系。丁興富在其《遠程教育經(jīng)濟學(xué)研究的研究》中,以中央廣播電視大學(xué)為例,研究了遠程教育的成本核算、投資效益以及遠程教育與傳統(tǒng)教育相應(yīng)經(jīng)濟數(shù)據(jù)的比較。馮少舟的《遠程教育經(jīng)濟學(xué)研究》一文,討論了遠程教育與經(jīng)濟的關(guān)系,也指出了遠程教育經(jīng)濟學(xué)研究滯后遠程教育本身發(fā)展的原因在于經(jīng)濟理論工作者和遠程教育理論工作者缺乏聯(lián)合。結(jié)合成本與效

益評價,提出提高遠程教育辦學(xué)效益的幾個經(jīng)濟學(xué)問題。

在遠程教育經(jīng)濟學(xué)研究上,都不同程度地采用了經(jīng)濟數(shù)學(xué)模型進行定量分析。

7.農(nóng)村成人教育經(jīng)濟學(xué)研究。這方面的研究主要論述了農(nóng)村成人教育與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系,強調(diào)農(nóng)村成人教育對農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)的作用是農(nóng)村成人教育經(jīng)濟研究的主要內(nèi)容,指出了發(fā)展農(nóng)村成人教育是農(nóng)村人力資源開發(fā)的關(guān)鍵。農(nóng)村成人教育對于提高農(nóng)村勞動力素質(zhì),提升農(nóng)村成人教育經(jīng)濟價值,合理調(diào)整農(nóng)村勞動力資源的配置等等,擔(dān)負(fù)著重要職責(zé)。農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展以及建設(shè)和諧現(xiàn)代新型農(nóng)村,農(nóng)村成人教育都將起到積極作用。

2000―2005年成人教育經(jīng)濟學(xué)研究的特點與缺失

歸納分析過去6年對于成人教育經(jīng)濟學(xué)的研究成果,可以看出圍繞經(jīng)濟政策、經(jīng)濟熱點、經(jīng)濟問題進行思考與討論是成人教育經(jīng)濟學(xué)研究的一大特點。沿著歸納現(xiàn)象――提出問題――分析原因――解決問題的基本路線,成人教育經(jīng)濟學(xué)研究了成人教育與知識經(jīng)濟、成人教育與人力資源開發(fā)、成人教育培訓(xùn)與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展等成人教育經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用研究占到絕大多數(shù)。由于成人教育經(jīng)濟學(xué)的特殊屬性(邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科等),成人教育經(jīng)濟學(xué)研究的內(nèi)容比較廣泛,有一些創(chuàng)新點,例如對成人教育培訓(xùn)與人口流動的論述等。從數(shù)量、寬度、創(chuàng)新性和實用性等要素來看,成人教育經(jīng)濟學(xué)研究有了較大進展。

盡管成人經(jīng)濟學(xué)研究在有限的時間里取得較豐碩的成果,但是理性地思考,我們會看到成人教育經(jīng)濟學(xué)的研究還處在起步階段,從理論基礎(chǔ)到實踐應(yīng)用還沒有做到真正成熟,從研究內(nèi)容到研究方法也不夠健全,成人教育經(jīng)濟學(xué)研究還存在以下不足:

1.微觀探討多于宏觀研究。對成人教育經(jīng)濟學(xué)的研究大多基于某一點展開,結(jié)合實踐進行論述,而從建立“成人教育經(jīng)濟”學(xué)科的廣度與成人教育經(jīng)濟學(xué)的宏觀角度的研究則較少。尚未有完全以“成人教育經(jīng)濟學(xué)”為題的完全意義上的研究專著出現(xiàn)。

2.深度研究尚待加強。在眾多研究成果中,一般思辨占了較大比重,而且重復(fù)性研究也較多。能像“教育經(jīng)濟學(xué)”研究那樣寬基礎(chǔ)、重深度,是人們對“成人教育經(jīng)濟學(xué)”研究的期待。

勞動經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容范文第4篇

關(guān)鍵詞:理論基礎(chǔ);人力資本理論;邏輯起點;局限性

中圖分類號:F069.9 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2007)08-0025-02

一、理論基礎(chǔ)淺析

何謂一門學(xué)科的理論基礎(chǔ)?是不是一門學(xué)科所涉及的所有相關(guān)學(xué)科的理論知識,都可以認(rèn)為是這一門學(xué)科的理論基礎(chǔ)?要回答這個問題,首先對理論及理論基礎(chǔ)作必要的界定。從知識形態(tài)的角度上,將理論界定為“作為知識形態(tài)而存在的問題邏輯體系”,那么所謂的理論基礎(chǔ),就是“理論之理論根源與邏輯出發(fā)點”,這個理論根源與邏輯出發(fā)點,構(gòu)成了一門學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)展開的基礎(chǔ)。這是本文立論的基點之一。本文立論的基點之二:將教育經(jīng)濟學(xué)學(xué)科屬性定位為一門教育學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等多學(xué)科相交叉的科學(xué)[1]。

二、人力資本理論成為教育經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)的背景

人力資本理論的形成是建立在一定的經(jīng)濟理論與現(xiàn)實經(jīng)驗的基礎(chǔ)上的。二戰(zhàn)以后,由于科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)力高度發(fā)展,推動了經(jīng)濟增長,也促進了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和勞動力結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。許多國家將實現(xiàn)經(jīng)濟增長作為致力的目標(biāo),積極探尋促進經(jīng)濟增長的因素。傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)理論認(rèn)為,經(jīng)濟增長是土地、資本、人力三要素增長的結(jié)果,其中人力部分是指人的數(shù)量。但是經(jīng)濟學(xué)家在運用傳統(tǒng)計量方法計量增長額時出現(xiàn)剩余因子,許多經(jīng)濟學(xué)家試圖解開余數(shù)之謎。在分析過程中,認(rèn)識到勞動者的質(zhì)量是促進經(jīng)濟增長的一個重要因素,也是傳統(tǒng)計量經(jīng)濟增長中被忽略的因素,從而推進了人力資本理論的產(chǎn)生。人力資本理論提出教育是實現(xiàn)人力資本的積累,促進經(jīng)濟增長的重要源泉的假設(shè),由此奠定了教育經(jīng)濟學(xué)的立論前提[2]。

三、人力資本理論是教育經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生的邏輯起點

顯然,教育――勞動者質(zhì)量――勞動生產(chǎn)率――經(jīng)濟增長,形成一個緊密相關(guān)的鏈條。在這個鏈條中,人力資本理論將“勞動者質(zhì)量對經(jīng)濟增長的作用”作為理論核心。而提高勞動者質(zhì)量,教育自然責(zé)無旁貸。從而引起了人們對教育的重視,導(dǎo)致了教育經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生。因此,人力資本理論之所以成為教育經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ),其重要原因是:人力資本理論是教育經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生的促進因素和邏輯起點。

四、人力資本理論作為教育經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)的局限性

(一)人力資本理論的主要內(nèi)容

1.第一代人力資本理論

將人力資本定義為凝聚在勞動者身上的知識、技能、健康等質(zhì)量因素的總和。強調(diào)人力資本有投資性、時間性、產(chǎn)權(quán)性、生產(chǎn)性、邊際收益遞增等特性。認(rèn)為人的質(zhì)量因素是經(jīng)濟增長的主要因素。人力資本投資回報率大于物質(zhì)資本投資回報率。特別指出教育是提高人力資本的經(jīng)濟價值、提高生產(chǎn)率、促進經(jīng)濟增長的重要途徑。教育還可以促進社會分配的平等趨勢。對教育與社會及個人的經(jīng)濟關(guān)系,提出了教育――生產(chǎn)率――工資正相關(guān)的經(jīng)典鏈條。并把教育對國民經(jīng)濟增長的貢獻以及教育成本收益分析等問題作了計量分析[3]。

2.第二代人力資本理論

(1)篩選假設(shè)理論把教育看成是幫助雇主識別不同能力的求職者,以把他們安置到不同工作崗位上的裝置信號。個人在教育中獲得的是信號而不是能力。由教育的信號作用來解釋教育和收入的正相關(guān)。

(2)勞動力市場劃分理論強調(diào)勞動力市場是二元或多元的勞動力市場,如主要勞動力市場和次要勞動力市場。教育程度與收入相關(guān)關(guān)系,不同的市場有不同的表現(xiàn)。

(3)社會化理論認(rèn)為教育的作用首先不在于提高能力,而在于它的社會化的作用――訓(xùn)練社會生產(chǎn)中所需要的各種勞動力的個性特征[4]。

(二)教育經(jīng)濟學(xué)的研究范圍

教育經(jīng)濟學(xué)研究的范圍可以歸納為兩個方面:1.教育與經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展的協(xié)調(diào)關(guān)系。一方面是教育的經(jīng)濟、社會價值,另一方面是經(jīng)濟社會如何為教育提供資源。2.學(xué)校經(jīng)營與管理過程中如何充分利用好資源,以滿足人們對教育的需求,最終實現(xiàn)教育的經(jīng)濟價值[5]。

因此,教育經(jīng)濟學(xué)研究的視角所及,應(yīng)該包括這樣幾者的關(guān)系:社會系統(tǒng)、教育系統(tǒng)、政府及制度系統(tǒng)、市場系統(tǒng)等。審視社會系統(tǒng)中教育與經(jīng)濟的關(guān)系,將屬于教育經(jīng)濟學(xué)視角范圍的基本問題再細(xì)化,應(yīng)該包括以下幾個方面:(1)教育的經(jīng)濟價值。(2)教育與經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題。(3)市場、政府、第三組織對教育的調(diào)控問題。(4)教育投入及成本問題。(5)教育領(lǐng)域內(nèi)資源配置、有效運行問題。(6)人力資本、社會資本的優(yōu)化配置和效能發(fā)揮問題。

(三)人力資本理論作為教育經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)的局限性

1.從人力資本理論內(nèi)容上說,人力資本理論只給出了教育與經(jīng)濟關(guān)系的宏觀粗略的指導(dǎo)思想。教育――勞動力質(zhì)量――勞動生產(chǎn)率――經(jīng)濟增長――工資正相關(guān)的線條過于簡單化。教育形成人力資本,人力資本在勞動力市場上配置、在生產(chǎn)過程中使用、對經(jīng)濟增長發(fā)揮作用,是跨多個系統(tǒng)復(fù)雜的相互協(xié)調(diào)的過程,受制于很多主客觀約束因素。教育對人力資本提升,對經(jīng)濟增長作用到底能不能達到正相關(guān),都需要在一定的假定前提下,進行考察衡量。

2.從人力資本特性的分析,人力資本理論主要是關(guān)于“自然人”的人力資本研究,沒有全面地概括出作為“社會人”的人力資本內(nèi)涵。事實上,人力資本除了指“以自然屬性的人”為基礎(chǔ)的,表現(xiàn)為健康、技能等形式的資本存量外,還應(yīng)該包括以社會屬性的人為基礎(chǔ)的,依賴于特定組織和社會交往模式的“社會資本”存量部分。

3.人力資本理論主要是強調(diào)教育的工具性價值,強調(diào)人作為促進經(jīng)濟發(fā)展的工具性價值。教育經(jīng)濟學(xué)研究不僅要關(guān)注人的工具性價值,更重要的是關(guān)注教育的人文價值。教育經(jīng)濟學(xué)研究的最終目的是在資源節(jié)約、效率最優(yōu)的情況下,實現(xiàn)個人全面最優(yōu)發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)。

4.人力資本理論片面強調(diào)教育對經(jīng)濟發(fā)展的重要作用,而忽視了教育與經(jīng)濟社會發(fā)展之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,缺少從系統(tǒng)論的角度,全面審視社會經(jīng)濟發(fā)展的諸多因素的全局觀念。

總之,從教育經(jīng)濟學(xué)研究的范圍上說,教育經(jīng)濟學(xué)作為一門學(xué)科,從經(jīng)濟學(xué)中獨立出來,利用經(jīng)濟學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科研究成果,研究教育系統(tǒng)、經(jīng)濟系統(tǒng)、政府制度系統(tǒng)等多個相關(guān)領(lǐng)域協(xié)調(diào)關(guān)系,涉及資源配置、教育教學(xué)、經(jīng)營決策、制度激勵等多方面問題,發(fā)展成為一門理論與實踐性都很強的學(xué)科。而人力資本理論本身是比較粗略且有缺陷的、尚未形成一個邏輯一貫的、較完整的理論分析框架。僅以人力資本理論為理論基礎(chǔ),顯然不能涵蓋和支撐教育經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科體系。因此,人力資本理論作為教育經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)存在局限。

五、教育經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)構(gòu)想

(一)從邏輯起點上,人力資本理論是教育經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生的促進因素和邏輯起點,因此應(yīng)作為教育經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)。但對人力資本的內(nèi)涵需要進行修正和補充,將人力資本的內(nèi)涵擴展為“全人資本”,增加其表現(xiàn)在行為規(guī)范,倫理道德,情感價值等“文化資本”特質(zhì),以及作為社會人的、依賴于特定組織和社會交往模式的“社會資本”特質(zhì)。

(二)從學(xué)科邏輯體系的理論根源上,將教育經(jīng)濟學(xué)定位為教育學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等多學(xué)科交叉的科學(xué)。教育經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)是:

1.現(xiàn)代系統(tǒng)理論。現(xiàn)代系統(tǒng)理論是由系統(tǒng)論、信息論與控制論所組成的系統(tǒng)分析理論。因為教育經(jīng)濟學(xué)研究的范圍涵蓋了社會中的經(jīng)濟系統(tǒng)、教育系統(tǒng)、政府制度系統(tǒng)等,教育與其他各系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展是教育經(jīng)濟學(xué)研究的重要問題。因此,只有用系統(tǒng)分析的方法,才能從哲學(xué)的高度,整體協(xié)調(diào)各系統(tǒng)的關(guān)系,實現(xiàn)教育的最佳社會經(jīng)濟功能。

2.經(jīng)濟學(xué)基本理論。教育經(jīng)濟學(xué)主要是運用經(jīng)濟學(xué)的理論及計量方法研究教育領(lǐng)域的經(jīng)濟運行問題及教育與經(jīng)濟的關(guān)系,應(yīng)將經(jīng)濟學(xué)基本理論作為教育經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)。特別是微觀經(jīng)濟學(xué)中勞動市場經(jīng)濟學(xué)、增長和發(fā)展經(jīng)濟學(xué)等,都是教育經(jīng)濟學(xué)研究深厚的理論根源。

3.制度經(jīng)濟學(xué)。制度經(jīng)濟學(xué)涵蓋了經(jīng)濟學(xué)與制度之間的雙向關(guān)系,而制度是教育經(jīng)濟研究領(lǐng)域不可缺少的因素。可以把制度經(jīng)濟學(xué)作為一種思考問題的視角繼而作為一種方法來操作,以分析教育中的問題。

4.公共產(chǎn)品理論和公共選擇理論。公共產(chǎn)品理論力圖解釋公共部門中政府及市場應(yīng)該承擔(dān)何種責(zé)任。在教育經(jīng)濟研究的領(lǐng)域中,教育的融合產(chǎn)品屬性,決定了政府作用的重要性。因此,公共產(chǎn)品理論和公共選擇理論是研究政府與教育的關(guān)系,以及政府與市場機制的協(xié)調(diào)作用的理論根源。

5.教育及心理學(xué)。教育學(xué)體現(xiàn)了在教育活動中應(yīng)該遵守的普遍規(guī)律和原則。心理學(xué)是研究人的心理活動和行為表現(xiàn)的科學(xué),是研究人際關(guān)系,調(diào)動人積極性的依據(jù)。在教育經(jīng)濟學(xué)的研究領(lǐng)域中,教育教學(xué)過程中要遵循人的發(fā)展規(guī)律和特點,才可實現(xiàn)人力資本升值。產(chǎn)業(yè)組織要采用適當(dāng)?shù)募顧C制,才可以調(diào)動人的積極性,使人力資本充分發(fā)揮其效能。因此,將教育及心理學(xué)作為教育經(jīng)濟學(xué)研究的理論基礎(chǔ)。

參考文獻:

[1] 王善邁.教育與經(jīng)濟的交叉理論與應(yīng)用的結(jié)合[J].北京師范大學(xué)學(xué)報:人文社會科學(xué)版,2002,(5).

[2] 范先佐.教育經(jīng)濟學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1999.

[3] [美]W.舒爾茨.論人力資本投資[M].北京:北京經(jīng)濟學(xué)院出版社,1990.

勞動經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容范文第5篇

關(guān)鍵詞:勞動經(jīng)濟學(xué);體會

在上楊老師這門課之前曾經(jīng)接觸過勞動經(jīng)濟學(xué),當(dāng)提及勞動經(jīng)濟學(xué)這五個字眼時,腦海中會蹦出幾個關(guān)鍵詞:勞動力市場、勞動力供需、人力資本、勞動力流動、工資、勞動市場歧視、失業(yè)以及宏觀收入分配。其實這幾個詞可以基本涵蓋勞動經(jīng)濟學(xué)研究的主要內(nèi)容。以前僅僅對大的理論框架有所掌握,當(dāng)時的學(xué)習(xí)也僅僅停留在知識層面。但是,也正是對勞動經(jīng)濟學(xué)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)使我對這門學(xué)科產(chǎn)生了興趣,我發(fā)現(xiàn)這是一門很有趣的學(xué)科。之前的學(xué)習(xí)只是揭開了的她的一層面紗,我并沒有真真切切的看清楚,這學(xué)期的學(xué)習(xí)使我又揭開了她的另一層面紗。

揭開她的另一層面紗之后她的模樣更加清晰的展現(xiàn)在眼前。勞動經(jīng)濟學(xué),將該名詞分解來看有兩個關(guān)鍵點,即勞動和經(jīng)濟學(xué)。勞動經(jīng)濟學(xué)屬于經(jīng)濟學(xué),但是它又不同于經(jīng)濟學(xué),它有經(jīng)濟學(xué)所擁有的一般特質(zhì),但是它又有獨一無二的“魅力”。勞動經(jīng)濟學(xué)的一般特質(zhì)在于它要解決一個矛盾和兩大問題。一個矛盾是勞動力資源有限和人的欲望無窮之間的矛盾。勞動經(jīng)濟學(xué)要解決的兩大問題:第一,如何使有限的勞動力資源得到有效配置;第二,如何使有效的勞動力資源得到優(yōu)化配置。此外,它的獨一無二在于“勞動”二字。勞動力是一種特殊的商品,在進行交換時,勞動者僅僅讓渡使用價值,并非勞動力的所有權(quán)。勞動力和勞動力所有者不可分割,并且勞動力的形成與再生產(chǎn)是社會勞動的結(jié)果,勞動力在勞動過程中起著能動的作用??傊?,勞動經(jīng)濟學(xué)是對勞動力資源配置市場經(jīng)濟活動過程中的勞動力需求和供給行為及其影響因素的分析和研究。它最基本的研究方法是實證的方法和規(guī)范的方法,實證經(jīng)濟學(xué)回答是什么的問題,規(guī)范經(jīng)濟學(xué)回答應(yīng)該是什么的問題。

與其他學(xué)科相比,勞動經(jīng)濟學(xué)更接地氣。生活中的許多問題或多或少都跟這門學(xué)科相關(guān)。比如我所真真切切體會到的一個問題。一直以來我的腦海中有一個很大的疑問,蘋果公司生產(chǎn)的的手機為什么在中國可以賣到那么高額的價格?它憑什么獲得那么高的利潤?包含在蘋果手機商品中的無差別的人類勞動值那么多錢嗎?答案明顯是否定的。按照價值規(guī)律的說法,價格是圍繞價值上下波動的,正常情況下,價格是不會偏離價值太多的,但是蘋果手機的價格遠遠高于它的價值。除了經(jīng)濟學(xué)一般的供需理論之外,我覺得還涉及中國人的消費心理。每次蘋果出新品,很多人就會跟風(fēng)去換手機,之前的手機根本沒有壞。在蘋果的消費大軍中,包括了大學(xué)生這一群體。大學(xué)生并沒有靠自己的勞動力掙得財富,他們還需要花費家里的錢,理性的消費應(yīng)該是很認(rèn)真的對待父母給自己的來之不易的錢,但是很多大學(xué)生卻盲目攀比,甚至有些大學(xué)生為了獲得一部新款蘋果手機而四處借錢。這很明顯是虛榮心在作怪。換言之,許多人認(rèn)為為了所謂的“面子”花再多的錢都值得,這不禁使我想起中國人在海外瘋狂購買奢侈品的畫面。中國人的消費好像已經(jīng)打破了經(jīng)濟學(xué)的一般假設(shè),即理性人。中國人的很多消費是非理性消費。在我看來手機的功能就是通訊,只要可以接打電話和收發(fā)信息足以,為了獲得這兩項功能花費那么多的真金白銀,我覺得是浪費。以后有機會可以研究下中國人的“面子“消費,應(yīng)該也是一個蠻有意思的問題。

勞動經(jīng)濟學(xué)在中國的發(fā)展跟我們學(xué)校有很深的淵源。課上楊老師曾經(jīng)講到過北京經(jīng)濟學(xué)院,即首經(jīng)貿(mào)的前身,對中國的市場經(jīng)濟的發(fā)展起到很大的作用。1958年,勞動學(xué)院成立,后改為北京經(jīng)濟學(xué)院,設(shè)立勞動經(jīng)濟、勞動保護和物資管理本科。2001年,首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)成立勞動經(jīng)濟博士點。我們學(xué)校的發(fā)展也正體現(xiàn)了國家對于這一學(xué)科的重視,同時又反過來印證了這一學(xué)科對于國家的實際意義。在所有經(jīng)濟學(xué)相關(guān)的問題中,只有勞動經(jīng)濟學(xué)是唯一與民生問題高度相關(guān)的。由此可見,在“以民為本”的今天,它的地位是多么的重要。

近些年來,勞動經(jīng)濟學(xué)的關(guān)注面更寬,更細(xì),與其他學(xué)科的交叉更積極,面積更大,成為相關(guān)學(xué)科的經(jīng)濟學(xué)支撐。

通過這門課程的學(xué)習(xí),我不僅更加充實了自己有關(guān)勞動經(jīng)濟學(xué)方面的知識儲備而且獲得了一種新的能力,即提問題的能力。我覺得在學(xué)會回答問題之前應(yīng)該先學(xué)會提問題。楊老師對每個問題的闡述都可以出口成章,而且闡述的很清晰,這需要很深的積淀,我要慢慢積累。研究生階段的學(xué)習(xí)更多的是使自己的思維方式發(fā)生改變,看問題的角度更加全面,看待問題更具條理性,這些能力通過這學(xué)期的課程我都有所提高。感謝楊老師這學(xué)期的精心講解,感謝各小組同學(xué)對每個專題的用心準(zhǔn)備,每次的課自己收獲都很大。

我至今尚未看清勞動經(jīng)濟學(xué)的“廬山真面目”,相信隨著自己的不斷學(xué)習(xí),我會將她的面紗一層一層的揭開,下學(xué)期要繼續(xù)跟大家一起去揭開她的另一層面紗。(作者單位:首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué))

參考文獻:

[1] 楊河清.勞動經(jīng)濟學(xué)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2012:1-5.

[2] 曾湘泉.勞動經(jīng)濟學(xué)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2011:8.