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關(guān)鍵詞:信守內(nèi)容意旨;遵從譯語習(xí)慣;切合語體語域
Abstract:Transmigration,anabstractwholeatlarge,istoogoodtobepracticalandsuchconcretesubwholesunder“goodtranslation”asfidelitytothesource-languagetextincontentandintention,grammaticalnormality,andlexicalappropriatenessaremoreworkableascardinalprinciplesoftranslation.
Keywords:fidelity;grammaticalnormality;lexicalappropriateness
翻譯是把一種語言文字所表達的意義用另一種語言文字表達出來,具體說來,就是“換易言語使相解也”。①但是,如何用另一種語言文字把一種語言文字所表達的意義表達出來?“換易言語”之后是否能“相解”?“相解”的程度如何?這些問題歸結(jié)起來無疑就是:翻譯的標準是什么?翻譯的方法應(yīng)如何?
嚴復(fù)是中國近代第一位系統(tǒng)介紹西方學(xué)術(shù)的啟蒙思想家,在介紹西學(xué)的同時提出了翻譯的標準—“信、達、雅”,對中國現(xiàn)代的翻譯實踐和理論研究影響巨大,“相信只要中國還有翻譯,總還會有人念‘三字經(jīng)’!”②
雖然嚴復(fù)持論有故,但認真審視不難發(fā)現(xiàn),“信、達、雅”實質(zhì)上既不是具有高度概括力的抽象標準,也不是具有切實指導(dǎo)性的具體標準,“從純理論的角度講,把信、達、雅并列起來作為翻譯標準是具有邏輯缺陷的,因為這似乎意味著:原文不達,也可以故意使之‘達’;原文不雅,也可以故意使之‘雅’。那么,這樣和‘信’字,豈不自相矛盾?”③
《論語·雍也》說“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史”,意謂樸實的內(nèi)容多于文采就未免粗野,文采多于樸實的內(nèi)容又未免虛浮??鬃犹岢拔馁|(zhì)彬彬”,反對浮華的辭藻,所以說“辭達而已矣”—言辭足以達意就可以了?!稜栄拧沸蝾}下疏說:“爾,近也;雅,正也。言可近而取正也?!薄墩撜Z·述而》說“子所雅言,《詩》、《書》、執(zhí)禮,皆雅言也”,其中的“雅言”是指區(qū)別于各地方言的“諸夏的話”—標準語,相當于現(xiàn)在所說的“普通話”。但是,嚴復(fù)的“雅”指的不是“利俗文字”—大眾的語言,而是“漢以前字法句法”。為了掩蓋“達”的矛盾,嚴復(fù)在“暢達”(如“顧信矣不達,雖譯猶不譯也,則達尚焉”)和“表達”(如“題曰達旨,不云筆譯”)之間周旋,取便發(fā)揮,借“辭達而已”求“信”—“為達即所以為信也”,借“言之無文,行之不遠”求“雅”—“信達之外,求其爾雅”。不難看出,嚴復(fù)的邏輯是:要“信”則必須“達”,要“達”則必須“雅”,換言之,“雅”是“達”的條件,“達”是“信”的條件,“為達”最終成了“求雅”的借口:“用漢以前字法句法,則為達易;用利俗文字則求達難?!?/p>
與“并世譯才”的林紓相比,嚴復(fù)所譯的書總共不過八九種,而在其所譯的這八九種書中,只有《群學(xué)肄言》、《原富》、《群己權(quán)界論》和《社會通詮》四種“略近直譯,少可譏議”,④此前“題曰達旨,不云筆譯,取便發(fā)揮,實非正法”,⑤此后“中間義忄旨,則承用原書;而所引喻設(shè)譬,則多用己意更易。蓋吾之為書,取足喻人而已,謹合原文與否,所不論也”。⑥嚴復(fù)雖然提出“信、達、雅”,但他本人并未完全履行。
嚴復(fù)是在譯介西學(xué)的時候提出“信、達、雅”的,因此“信、達、雅”作為翻譯的標準完備與否,必須結(jié)合當時特定的歷史背景來審視,不能簡而單之地就事論事,從而忽視嚴復(fù)“辛苦辶多譯之本心”。
嚴復(fù)“竊以謂文辭者,載理想之羽翼”。⑦于是,從“達”來看,洋務(wù)派和傳教士翻譯的書“不合師授次第”,“不合政學(xué)綱要”,有?!爸袑W(xué)為體,西學(xué)為用”的目的,因而“非命脈之所在”。相比之下,“新西學(xué)”的命脈之所在則是“維新”,即運用進化論、天賦人權(quán)來反對天命論、君權(quán)神授論,用自然科學(xué)、機械唯物論來論證無神論,從而“開民智,強國基”。正是“于自強保種之事”,嚴復(fù)才“反復(fù)三致意焉”。從根本上說,嚴復(fù)的“辛苦辶多譯之本心”是“取便發(fā)揮”,其所謂“達旨”是“旨”在“達”資產(chǎn)階級民主主義理論的“民權(quán)平等之說”、“資本主義上升時期的自由主義與功利主義學(xué)說和自然科學(xué)及其方法論。
從“雅“來看,嚴復(fù)以“雅言”來“達旨”是“夫固有所不得已也”,因為當時的白話遠未成熟,飽讀先秦詩書,受古文的熏陶而成積習(xí),搖頭晃腦地讀起古書來連平仄也都留心的老夫子大抵不常接觸“利俗文字”,對“利俗文字”的運用不像對古文的運用得心應(yīng)手,但又要翻譯,不得已就只能在“利俗文字”和“古文”之中擇取后者了,不僅翻譯的時候,甚至在日常寫作中,大概也會覺得用“用漢以前字法句法,則為達易”。更重要的是,作為復(fù)古的維新改良派,嚴復(fù)的翻譯所針對的讀者是操“雅言”的士大夫階層,為了使他們能夠看自己所譯的書,最好的辦法莫過于先用“雅言”來吸引他們,借“雅”以破啟錮閉,從而使頑固保守的士大夫階層樂于接受西方學(xué)理,正如嚴復(fù)在其《與梁任公論所譯〈原富〉書》中所言:“吾譯正以待多讀中國古書之人”,“若徒為近俗之辭,以便市井鄉(xiāng)僻之學(xué),此于文界,乃所謂凌遲,非革命也?!币徽Z道破天機!嚴復(fù)的“雅”誠可謂用心良苦:從表達形式入手,使士大夫們認為“足與周秦諸子相上下”而最終“傾倒”。當然,嚴復(fù)畢竟是帶有復(fù)古思想的維新改良主義者,后來又淪為保守派,不懂得“利俗文字”是歷史的必然,更不懂得“利俗大眾”是歷史的推動者。
單純從翻譯標準的角度審視,“若是全盤而真實地‘信’了,把原作的思想感情,意思之最微妙的地方,連它的文字的風(fēng)格、神韻都傳達了出來,則不但‘順’沒有問題,就是所謂‘雅’(如果原作是‘雅’的話)也沒有問題?!拧?、‘達’(順)、‘雅’三字,實在作到一個‘信’就都有了?!雹鄰倪@個意義上說,嚴復(fù)的“信、達、雅”在邏輯上確實“先天不足”。
早在光緒二十年(1894年),馬建忠(1845-1900)就在其《擬設(shè)翻譯書院議》中對翻譯進行了深入的探討,提出了“善譯”的標準:
夫譯之為事難矣,譯之將奈何?其平日冥心鉤考,必先將所譯者與所以譯者兩國之文字深嗜篤好,字櫛句比,以考彼此文字孳生之源,同異之故,所有相當之實義,委曲推究,務(wù)審其音聲之高下,析其字句之繁簡,盡其文體之變態(tài),及其義理粗深奧折之所由然。夫如是,則一書到手,經(jīng)營反復(fù),確知其意旨之所在,而又摹寫其神情,仿佛其語氣,然后心悟神解,振筆而書,譯成之文,適如其所譯而止,而曾無毫發(fā)出入于其間,夫而后能使閱者所得之益,與觀原文無異,是則為善譯也已……。
在這段文字中,馬建忠不僅指出了“善譯”的條件—自如駕馭“所譯者與所以譯者兩國之文字”的能力,而且指明了“善譯”的過程—“一書到手,經(jīng)營反復(fù),確知其意旨之所在,而又摹寫其神情,仿佛其語氣”。對原文能夠達到“心悟神解”的程度,翻譯起來就自然能夠“振筆而書”,“譯成之文”就自然能夠成為“善譯”了—“無毫發(fā)出入于其間,夫而后能使閱者所得之益,與觀原文無異?!?/p>
馬建忠的“善譯”,一言以蔽之,即是“信”—從內(nèi)容意旨到風(fēng)格效果無所不信,較諸嚴復(fù)的“信、達、雅”則更具高度抽象的概括力,使“直譯”、“意譯”和“信、達、雅”在“無毫發(fā)出入于其間……與觀原文無異”中得到了統(tǒng)一。如果說“直譯”是為了“信”而“意譯”是為了“達”的話,那么,既然譯者已經(jīng)“確知其意旨之所在,而又摹寫其神情,仿佛其語氣”,并達到了“心悟神解”的程度,“信”自然就不會成為問題;既然譯者已經(jīng)“考彼此文孳生之源,同異之故,所有相當之實義,委曲推究”,又“審其音聲之高下,析起其字句之繁簡,盡其文體之變態(tài),及其義理精深奧折之所由然”,則“達”自然也不會成為問題。同時,以譯者能夠“摹寫其神情,仿佛其語氣”為前提,原文“雅”,“譯成之文”則定然不會“俗”,反之,原文“俗”,“譯成之文”也定然不會“雅”。
馬建忠的“善譯”無疑就是翻譯的最高境界,無論是奈達的“等效”,還是傅雷的“神似”,抑或錢鐘書的“化境”,均未跳出“善譯”的圈子。然而,在實際翻譯活動中如果采用“善譯”—或者“等效”、“神似”、“化境”—作為標準去衡量譯文,可以斷言,沒有任何譯文能夠“達標”,因為“徹底和全部的‘化’是不可實現(xiàn)的理想”⑨。雖然高標準是為了嚴要求,但是既然“法乎其上”最終也只是“僅得其中”,那么與其取法“不可實現(xiàn)的理想”毋寧提出切實具體的要求作為翻譯的基本原則:1)信守原文的內(nèi)容意旨;2)遵從譯語的語言習(xí)慣;3)切合原文的語體語域。
有人偏重“精心的再創(chuàng)造”,視翻譯為藝術(shù);有人偏重“一定的客觀規(guī)律”,視翻譯為科學(xué)。但是,不管視為藝術(shù),還是視為科學(xué),翻譯的根本任務(wù)即在于“傳真”,譯者不能充當“說謊的媒婆”,⑩否則就會怨偶無數(shù)。翻譯無非是用新瓶子裝舊酒,雖然瓶子—語言文字類型—換了,但是酒—內(nèi)容風(fēng)格效果—卻不能變。
翻譯必須“忠實”,這是共識。但是,“忠實”什么?“忠實”的應(yīng)該是原文的內(nèi)容意旨和風(fēng)格效果,而不是原文的語言表達形態(tài)。如果斤斤于原文的語言表達形態(tài),譯文無疑就會“異彩紛呈”,因“隔閡”而不“合格”。譯文的語言表達如果連“貫通”都做不到,讀者還怎么去“融會”?結(jié)果又怎么可能“與觀原文無異”?語言文字類型不同,語言表達習(xí)慣也就大不相同。
吳巖出其《從所謂“翻譯體”說起》中針對操漢語的譯者將外語譯成漢語的情況一針見血地指出了“翻譯體”的實質(zhì):一些譯者“一條腿走路”,“未能辯證地對待兩種語言文字”,譯文“是外國化了的中文”,未能“忠實地融會貫通地把原作翻譯和表達出來”。葉圣陶稱自己“不通一種外國語,常??葱┓g東西”,在《談?wù)劮g》一文中坦言“正因為不通外國語,我才要讀譯本呢”,揭示出這樣一個淺顯的道理:“別人不懂外文,所以要請教你譯;如果大家懂得,就不必勞駕了?!闭菓{著“不通一種外國語”的“外行”眼光,葉圣陶才看到并指出了問題的實質(zhì)。葉圣陶的核心思想是反對“死翻”?!八婪保谎砸员沃?,就是“用中國字寫的外國話”?!案鞣N語言的語言習(xí)慣都是相當穩(wěn)定的”,“既然是兩種語言,語法方面,修辭方面,選詞造句方面,不同之處當然很多”,“同樣一個意思,運用甲種語言該怎么樣表達,運用乙種語言該怎么樣表達”,不能“死翻”,即便“接受外來影響”,也“要以跟中國的語言習(xí)慣合得來為條件”。據(jù)葉圣陶想,“翻譯家是精通兩種語言的人,也就是能運用兩種語言來思維,來表達的人”,反觀之,“能運用兩種語言來思維,來表達的人”才算是“精通兩種語言的人”,“精通兩種語言的人”才能成為“翻譯家”。葉圣陶的意思是:“死翻”者自然成不了“翻譯家”,之所以成不了“翻譯家”,其根本原因就在于不精通兩種語言,不能運用兩種語言來思維、表達,而不精通兩種語言,不能運用兩種語言來思維、表達,最終結(jié)果就只能是“死翻”—“用中國字寫的外國話”。
吳巖以“內(nèi)行”的眼光審視“外國化了的中文”,站在“辯證地對待兩種語言文字”的思想認識高度來批語“翻譯體”,指出:“根據(jù)中國語言文字的特點,忠實地融會貫通地把原作翻譯和表達出來”。葉圣陶以“外行”的眼光旁觀“用中國字寫的外國話”,立足于“精神兩種語言”的基本條件來批評“死翻”,指出:“各種語言的語言習(xí)慣都是相當穩(wěn)定的,咱們接受外來影響要以跟中國的語言習(xí)慣合得來為條件”。吳巖與葉圣陶二人看問題的角度不同,觀點卻完全一致:“根據(jù)中國語言文字的特點”并“跟中國的語言習(xí)慣合得來”。吳巖和葉圣陶所針對的是操漢語的譯者將外語譯成漢語的情況,主張譯文要“根據(jù)中國語言文字的特點”,要“跟中國的語言習(xí)慣合得來”。若就“所譯者”和“所以譯者”而言,吳巖和葉圣陶的主張無非是:遵從譯語的語言習(xí)慣!
摘要:目的:探討NFκBp65在血管瘤發(fā)生、發(fā)展及退化過程中的表達狀況及其意義。方法:采用免疫組織化學(xué)方法(SP法)和原位雜交的方法,檢測人皮膚血管瘤增生期、退化期及正常皮膚組織及內(nèi)皮中NFκBp65的表達水平,并利用計算機圖像分析技術(shù)測量不同時期血管瘤組織和正常皮膚組織NFκBp65表達的平均光密度和平均陽性面積。結(jié)果:增生期血管瘤內(nèi)皮細胞NFκBp65表達水平高于退化期,差異有顯著性(P<0.01);退化期血管瘤內(nèi)皮細胞NFκBp65表達水平與正常皮膚組織相比,差異無顯著性(P>0.05)。結(jié)論:NFκBp65可能通過調(diào)控血管生成因子的表達而促進血管瘤的形成。
關(guān)鍵詞:血管瘤;核轉(zhuǎn)錄因子;
血管生成因子皮膚血管瘤是嬰幼兒常見的良性腫瘤,是以毛細血管內(nèi)皮細胞增生為主要特征。在血管瘤發(fā)生和發(fā)展的過程中,血管生成被公認為是其關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在眾多血管生成因子中,已證明TGFβ、TNFα、IL1α、IL8、ICAM1等含有NFκB的特異性結(jié)合位點,其表達受NFκB的調(diào)控,而這其中的一些因子,例如TGFβ、ICAM1等,已被證實與血管瘤的病理演變過程有關(guān)。為此我們應(yīng)用免疫組織化學(xué)和原位雜交的方法檢測了同時期人皮膚血管瘤組織中以及正常皮膚組織中NFκBp65蛋白的表達,以探討NFκBp65在血管瘤發(fā)生、發(fā)展過程中的作用機制。
1材料與方法
11材料
111材料來源收集武漢大學(xué)人民醫(yī)院病理科1996~2001年皮膚血管瘤存檔蠟塊49例。其中男性26例,女性23例;最小年齡2月,最大年齡68歲,平均年齡30.3歲。這些血管瘤所在的部位有頭皮、前額、眼瞼、耳背、頸部、背部、上臂、大腿、手和足的皮膚等。患者術(shù)前均未做任何輔治療。
112材料分組蠟塊切片厚5μm,常規(guī)HE染色和免疫組織化學(xué)SP法檢測增殖細胞核抗原(PCNA,proliferatingcellnuclearantigen),按Mulliken分類標準并結(jié)合PCNA的表達進行分組。增生期血管瘤27例,退化期血管瘤22例,另取瘤組織周圍正常皮膚組織5例作對照。
12試劑與儀器
121主要試劑NFκBp65mRNA原位雜交檢測試劑盒;濃縮型鼠抗人NFκBp65單克隆抗體;即用型鼠抗人PCNA單克隆抗體;即用型兔抗人第Ⅷ因子相關(guān)抗原單克隆抗體;即用型SP通用型免疫組織化學(xué)試劑盒;DAB顯色試劑盒及多聚賴氨酸。
122主要儀器YWY781型醫(yī)用微波儀(250W,50Hz);家用高壓鍋。
13方法
131常規(guī)HE染色。
132免疫組織化學(xué)SP法檢測PCNA和第Ⅷ因子相關(guān)抗原及NFκBp65主要步驟:5μm組織切片常規(guī)脫蠟至水,3%過氧化氫處理10min以抑制內(nèi)源性過氧化物酶活性,PCNA、NFκBp65采用高壓抗原修復(fù),第Ⅷ因子相關(guān)抗原采用胃酶消化修復(fù)抗原,正常羊血清處理10min以減少非特異性背景,一抗(NFκB,1:200)37℃孵育1h,生物素標記的二抗處理10min,鏈霉菌抗生物素蛋白過氧化物酶復(fù)合物處理10min,DAB顯色液顯色,自來水沖洗終止反應(yīng),蘇木精復(fù)染,脫水,透明,封片。用PBS代替一抗作為陰性對照組,作為NFκBp65的陽性對照組,人正常皮膚組織中的血管內(nèi)皮細胞作為PCNA的陽性對照組。
133原位雜交檢測NFκBp65mRNA的表達主要步驟:組織切片常規(guī)脫蠟至水,3%H2O2室溫處理10min以滅活內(nèi)源性過氧化物酶。切片上滴加胃蛋白酶,37℃消化25min。按每張切片加20μl含寡核苷酸探針的原位雜交液,37℃恒溫過夜進行雜交。洗脫后滴加封閉液37℃,20min。滴加SAHRP37℃處理20min。DAB顯色,蘇木精復(fù)染,脫水,透明,封片。用PBS代替含寡核苷酸探針的原位雜交液作為陰性對照組,人扁桃體作為陽性對照組。
14結(jié)果判斷
141PCNA和第Ⅷ因子相關(guān)抗原免疫組織化學(xué)結(jié)果判斷PCNA以細胞核出現(xiàn)棕黃色顆粒為陽性反應(yīng),第Ⅷ因子相關(guān)抗原以胞膜或胞漿出現(xiàn)棕黃色顆粒為陽性反應(yīng),陰性對照組除細胞核染成藍外,應(yīng)無棕黃色反應(yīng)物。
142NFκBp65免疫組織化學(xué)結(jié)果判斷NFκBp65以胞核和胞漿出現(xiàn)棕黃色顆粒為陽性反應(yīng),陰性對照組除細胞核染成藍外,應(yīng)無棕黃色反應(yīng)物。采用HPIAS1000高清晰度彩色病理圖文報告管理系統(tǒng)對NFκBp65mRNA的表達進行定量分析,每張切片隨機選取5個高倍鏡視野(×400),測定每個視野下陽性反應(yīng)的平均光密度、陽性反應(yīng)面積和所有細胞總面積,計算陽性面積率。以每例5個視野的平均光密度、陽性面積率的平均值作為該例的測量值。
143NFκBp65mRNA原位雜交檢測結(jié)果判斷細胞膜或胞漿呈藍色為NFκBp65mRNA陽性,陰性對照組除細胞核染成藍色外,應(yīng)無藍色反應(yīng)物。定量分析方法同上。
15統(tǒng)計學(xué)處理
對各組NFκBp65免疫組織化學(xué)及原位雜交化學(xué)反應(yīng)陽性顆粒的平均光密度、陽性面積率作單因素方差分析和q檢驗,檢驗水準α為0.05。
2結(jié)果
21HE染色
增生期血管瘤組織中可見條索狀或片狀內(nèi)皮細胞增生,其間有不規(guī)則的內(nèi)皮間隙和完整的血管腔,內(nèi)皮細胞核肥大而淡染。退化期血管瘤組織中可見內(nèi)皮細胞減少,血管腔增大,血管間結(jié)締組織增多,內(nèi)皮細胞核扁平。
22PCNA的表達
增生期血管瘤內(nèi)皮細胞核肥大,核內(nèi)彌漫分布棕黃色顆粒,PCNA表達強;退化期血管瘤內(nèi)皮細胞核扁平,大多數(shù)細胞核被蘇木精染成藍色,少數(shù)胞核內(nèi)有少量棕黃色顆粒,PCNA弱表達。
23第Ⅷ因子相關(guān)抗原的表達
增生期和退化期血管瘤內(nèi)皮細胞胞漿內(nèi)彌漫分布棕黃色顆粒。
24NFκBp65的表達
增生期血管瘤內(nèi)皮細胞胞漿和部分內(nèi)皮細胞胞核內(nèi)有較多棕黃色顆粒,NFκBp65表達強;退化期血管瘤內(nèi)皮細胞胞漿內(nèi)有少許或無棕黃色顆粒沉積,胞核內(nèi)無棕黃色顆粒沉積,NFκBp65表達極弱或無表達;正常皮膚組織血管內(nèi)皮細胞胞漿內(nèi)有少許或無棕黃色顆粒沉積,胞核內(nèi)無棕黃色顆粒沉積,NFκBp65表達極弱或無表達。經(jīng)單因素方差分析,各組間的差異有顯著性意義(P<0.05)。經(jīng)q檢驗,增生期組與退化期組、增生期組與正常皮膚組之間平均光密度及陽性面積率的差異有顯著性意義(P<0.01);退化期組與正常皮膚組之間平均光密度及陽性面積率的差異無顯著性意義(P>0.05)。見表1。表1血管瘤不同時期NFκBp65表達的平均光密度和陽性面積率
25原位雜交檢測NFκBp65mRNA的表達
增生期血管瘤內(nèi)皮細胞胞膜和胞漿有較密集藍色顆粒;退化期血管瘤內(nèi)皮細胞胞膜和胞漿內(nèi)無藍色顆粒沉積;正常皮膚組織血管內(nèi)皮細胞胞膜和胞漿無藍色顆粒沉積。圖像分析結(jié)果顯示:增生期血管瘤NFκBp65mRNA表達的平均光密度為0.1563化期血管瘤表達NFκBp65mRNA的平均光密度為0.0617,正常皮膚組織NFκBp65mRNA表達的平均光密度為0.0516;增生期血管瘤表達的NFκBp65mRNA陽性面積率為0.2881,退化期血管瘤NFκBp65mRNA表達的陽性面積率為0.1250,正常皮膚組織NFκBp65mRNA表達的陽性面積率為0.1289。經(jīng)單因素方差分析,增生期組與退化期組,正常皮膚組與增生期組的差異有顯著性意義(P<0.05)。經(jīng)q檢驗,退化期組與增生期組、增生期組與正常皮膚組之間平均光密度及陽性面積率的差異有顯著性意義(P<0.05)。退化期組與正常皮膚組差異無顯著性意義。見表2。表2血管瘤不同時期NFκBp65mRNA表達的平均光密度和陽性面積
3討論
血管瘤是一種良性腫瘤,內(nèi)皮細胞過度增殖和凋亡、血管迅速生長是血管瘤病理組織學(xué)的最大特點。近年來研究表明[1~2],血管內(nèi)皮細胞的增殖和血管形成(angiogenesis)在血管瘤病理演變過程中起重要作用。體外組織培養(yǎng)實驗證實血管瘤的血管內(nèi)皮細胞比正常組織內(nèi)的血管內(nèi)皮細胞更易生長,還能攝取3H胸苷,并可見到血管形成現(xiàn)象,提示血管瘤是一種血管形成性疾?。?]。目前,有關(guān)血管瘤形成過程中血管內(nèi)皮細胞過度增殖的研究報道較少。核轉(zhuǎn)錄因子NFκB是1986年由美國麻省理工學(xué)院癌癥研究中心的Baltimore和麻省Whitehead生物醫(yī)學(xué)研究所的Sen[4]在成熟B細胞和漿細胞中發(fā)現(xiàn)的這種能與免疫球蛋白κ輕鏈輕鏈基因的增強子κB序列(5''''GGGACTTTCC3'''')特異結(jié)合蛋白,并能促進κ輕鏈基因的表達,并將其命名為NFκB(NuclearfactorofkappaB)。后來的研究發(fā)現(xiàn),NFκB是由各種同源和異源NFκB/Rel蛋白質(zhì)亞基組成的二聚體,正常情況下,NFκB/Rel二聚體與抑制性蛋白質(zhì)IκB的亞基結(jié)合形成三聚體,以無活性形式存在于胞漿內(nèi)[5~7]。許多因素例如IL1、TNFα、LPS、病毒感染、雙鏈RNA和PKC的激活等均可活化NFκB,NFκB被活化后,IκB從NFκB復(fù)合體上脫落,IκB迅速被分解,活化的NFκB進入細胞核,與細胞核內(nèi)特定的靶基因的結(jié)構(gòu)域結(jié)合,引起相應(yīng)基因的轉(zhuǎn)錄。
本實驗采用免疫組織化學(xué)方法對NFκBp65在49例人血管瘤組織中的表達進行了檢測,并結(jié)合PCNA的表達對血管瘤進行比較準確的分期。另外由于血管瘤組織中細胞成分較多,本實驗通過檢測第Ⅷ因子相關(guān)抗原的表達證實了血管瘤組織中表達NFκBp65的細胞是內(nèi)皮細胞。實驗結(jié)果表明,增生期血管瘤內(nèi)皮細胞胞漿和胞核均有不同程度NFκBp65表達,退化期血管瘤組織和正常皮膚組織中NFκBp65主要表達于內(nèi)皮細胞胞漿中。而且增生期血管瘤NFκBp65表達水平高于退化期,差異有顯著性(P<0.01);退化期血管瘤NFκBp65表達水平與正常皮膚組織相比,差異無顯著性(P>0.05)。NFκBp65在血管瘤增生期的表達處于較高水平,而在血管瘤的退化期,NFκBp65的表達降低。國外有研究發(fā)現(xiàn),用NFκB反義核苷酸能夠抑制TNFα誘導(dǎo)的血管生成,同時能抑制TNFα介導(dǎo)的堿性成纖維細胞生長因子(bFGF)和血管內(nèi)皮生長因子(VEGF)的表達,提示NFκB對bFGF和VEGF的表達也存在潛在的調(diào)節(jié)作用。故推測,處于增生期的血管瘤組織中NFκBp65處于活化的狀態(tài),從而促進血管內(nèi)皮細胞的增殖以及血管瘤的形成。
參考文獻
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關(guān)鍵詞:高職院校;企業(yè)文化;校園文化
教育部在《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高【2006】16號)文件中指出:“要針對高等職業(yè)院校學(xué)生的特點,培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)性,教育學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)理念,提高學(xué)習(xí)能力,學(xué)會交流溝通和團隊協(xié)作,提高學(xué)生的實踐能力,創(chuàng)造能力,就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力?!睆奈募锌闯?,高職院校校園文化建設(shè)應(yīng)當順應(yīng)高等職業(yè)教育的發(fā)展方向,課堂中除了傳授學(xué)生專業(yè)知識和技能,還應(yīng)當讓學(xué)生在今后的工作中迅速的適應(yīng)、認同和接受先進的企業(yè)文化與理念。因此,高職院校校園文化與企業(yè)文化的對接,順應(yīng)了高職院校開放辦學(xué)的形式,對高職院校人才培養(yǎng)發(fā)揮著極其重要的作用。
一、高職院校校園文化與企業(yè)文化對接的必要性
(一)由高職院校自身特點決定
高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個類型,肩負著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才的使命,在我國加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中具有不可替代的作用。高職院校也大多由中職院校升格而來,在辦學(xué)經(jīng)費方面,往往來源于地方財政的支持,企業(yè)、民間資本以及生源的學(xué)費貢獻,這就決定了高職院校本身的發(fā)展與當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展存在密不可分的關(guān)系。對高職院校來說,只有在文化建設(shè)上同樣實行校企結(jié)合,吸收不同行業(yè)、不同類型的優(yōu)秀企業(yè)文化,再通過源源不斷地向社會輸送人才,把這種能力和文化展現(xiàn)出來,輻射到社會,才能獲得社會的廣泛認可和支持。
(二)由高職院校人才培養(yǎng)目標決定
高職教育的人才培養(yǎng)目標是培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)第一線所需要的高等應(yīng)用型技術(shù)人才。企業(yè)選拔員工時,不僅看重學(xué)生擁有的文憑和技能證書,更看重他們的個人素質(zhì)、職業(yè)技能和職業(yè)精神。因此,高職院校在高度重視操作技能、技術(shù)能力、專業(yè)技術(shù)的同時,必須高度重視職業(yè)素養(yǎng)、勞動觀念的養(yǎng)成教育。因此,在高職院校校園文化建設(shè)中進行“校企文化對接”,不僅可以讓學(xué)生更全面的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟優(yōu)秀的企業(yè)文化,形成良好的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)意識;同時,校企文化的對接,也有利于高職院校實現(xiàn)其培養(yǎng)目標,更好地為社會和企業(yè)服務(wù)。
(三)是高職畢業(yè)生零距離就業(yè)的需要
職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的,也即是以直接就業(yè)(上崗)為主要教育目標而展開的教育、教學(xué)活動。目前,高職院校畢業(yè)生的就業(yè)率已成為人們關(guān)注的焦點,是否有較高的就業(yè)率將決定高職院校甚至整個高職教育的生存和健康發(fā)展。目前,高職院校普遍存在初次就業(yè)率較高,但畢業(yè)生跳槽頻繁的顯現(xiàn),這也反映出高職畢業(yè)生缺乏適應(yīng)企業(yè)管理氛圍的能力和素質(zhì),無法準確定位自己在企業(yè)的位置。因此,要真正實現(xiàn)“零距離”就業(yè),讓學(xué)生就業(yè)后能很快適應(yīng)、認同和接受優(yōu)秀企業(yè)文化及價值理念,除了讓學(xué)生在知識、專業(yè)技能等方面的“零距離”,更需要學(xué)生在價值理念方面的“零距離”,才能使畢業(yè)生快速的完成由“學(xué)生”到“員工”的角色轉(zhuǎn)變,從而實現(xiàn)真正的“零距離”就業(yè)。
二、高職院校校園文化與企業(yè)文化對接的意義
(一)有利于高職學(xué)生成人、成才
校園文化與企業(yè)文化對人人格的塑造各有其特點。校園文化是以“學(xué)做人”為主線的教育文化,強調(diào)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,培養(yǎng)的是社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人,是一種精神文化;企業(yè)文化是以“做好事”為主線的價值文化,強調(diào)績效,講究實際利益,是一種經(jīng)濟文化。兩者的對接,能正確引導(dǎo)學(xué)生處理好社會效益與經(jīng)濟效益、競爭與協(xié)助、自由與監(jiān)督、理想與現(xiàn)實、奉獻與索取等關(guān)系,促進高職學(xué)生對社會發(fā)展的理性認識,糾正認知偏差,幫助高職學(xué)生形成正確的個人價值觀。
同時,通過學(xué)生切身感受到專業(yè)知識、技能在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中所發(fā)揮的極大作用,充分體會到企業(yè)的競爭壓力與職業(yè)責任,從而自覺產(chǎn)生危機感和緊迫感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識與技能的內(nèi)在動力,增強學(xué)習(xí)的目的性和成才自覺性。
(二)有利于高職學(xué)生就業(yè)
學(xué)校對學(xué)生教育、管理的手段和方法與企業(yè)對員工的管理手段和方法有很大不同。學(xué)生無法通過學(xué)校的管理方法體會到企業(yè)的管理,同時,校園文化氛圍與企業(yè)文化氛圍也有較大差異,學(xué)生不能通過校園文化感受到企業(yè)文化,就會導(dǎo)致畢業(yè)生不能順利從學(xué)生角色轉(zhuǎn)變?yōu)閱T工角色。因此,高職教育應(yīng)為學(xué)生提供更多走向社會、深入企業(yè)的機會。這就要求學(xué)校在校園文化建設(shè)中吸收企業(yè)文化優(yōu)秀成分,使之成為新的校園文化的重要構(gòu)成部分,逐漸縮小校園文化與企業(yè)文化的距離,使高職學(xué)生從入學(xué)起就在一定程度上了解、熟悉和認同企業(yè)文化,幫助他們主動調(diào)整心態(tài),重新進行自我定位,提高他們畢業(yè)后在企業(yè)的適應(yīng)能力,縮短就業(yè)磨合期。
(三)有利于高職學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)工作
職業(yè)教育應(yīng)結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展需要,積極開展創(chuàng)業(yè)教育。除了學(xué)生在校所學(xué)知識,其它諸如社交、審美、創(chuàng)造等方面的綜合素養(yǎng)、實踐能力,需要通過校園文化和企業(yè)文化的的長期熏陶才能逐漸體現(xiàn)。因此,校園文化與企業(yè)文化的對接,可以使高職學(xué)生更好的參與到企業(yè)文化的活動中去,提升自我,更多了解社會和企業(yè),同時也使他們真正明確企業(yè)需要什么樣的人才,自己應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì),從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力,激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)欲望和信心。
綜上所述,在高職院校校園文化建設(shè)中與先進企業(yè)文化進行對接,吸取其先進理念,培養(yǎng)具有企業(yè)文化精神的人才,是高職院校發(fā)展的必由之路。
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一、畢業(yè)論文撰寫中存在的主要問題
1.畢業(yè)論文選題不當
盡管經(jīng)濟管理類專業(yè)一般都設(shè)有“畢業(yè)論文選題指南”,但由于部分教師不重視畢業(yè)論文,投入精力較少,不注重題目更新,在提供的論文題目上表現(xiàn)為部分題目或大而空,或缺乏新穎性,或沒有緊扣時代的脈搏。許多學(xué)生由于平時對一些問題缺乏思考、鉆研,沒有自己感興趣或有一定資料積累的課題,在畢業(yè)論文選題時顯得十分被動,匆匆隨意選一些題目。有的題目范圍太寬,學(xué)生僅是泛泛而論;有的范圍太窄,以致畢業(yè)論文工作量明顯不足;有的題目既缺乏創(chuàng)新性,又缺乏理論價值和指導(dǎo)意義。有些學(xué)生則將選題完全寄希望于指導(dǎo)教師,讓指導(dǎo)教師幫助自己定題??梢?,由于部分學(xué)生不重視畢業(yè)論文,投入精力較少,加之個別指導(dǎo)教師責任心不強,存在放任自流的現(xiàn)象,使得一些學(xué)生在畢業(yè)論文的選題上比較隨意,達不到培養(yǎng)目標的要求。
2.論文寫作能力較弱
部分學(xué)生專業(yè)知識及其相關(guān)的基礎(chǔ)知識較貧乏,語言運用能力、表達能力較弱,論據(jù)不充分,說服力不強。例如,有些論文僅是定性分析,定量分析較少,缺乏數(shù)據(jù)、模型及案例分析;理論分析沒有與實際分析相結(jié)合,或?qū)嵺`分析沒有與理論分析相結(jié)合。前者僅為泛泛而論,對實踐缺乏指導(dǎo)意義;后者則因沒有專業(yè)理論為基礎(chǔ),使論文研究的深度較為欠缺。
3.存在論文抄襲現(xiàn)象
許多學(xué)生在論文寫作中對他人論文依賴性過大,存在一定量的抄襲、拼湊現(xiàn)象。造成這一現(xiàn)象的原因很多。固然電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及為論文抄襲提供了便利,但更為重要的是學(xué)生缺乏嚴謹求實的學(xué)風(fēng),對抄襲論文的性質(zhì)沒有正確的認識,同時學(xué)校對抄襲行為的監(jiān)督成本較高,許多學(xué)校對論文抄襲行為缺乏有效的懲罰措施。
4.論文格式不規(guī)范
每年的畢業(yè)論文中,總會出現(xiàn)包括引文注釋、圖表、字體等格式不規(guī)范現(xiàn)象,且打印錯誤也較多。
二、畢業(yè)論文質(zhì)量難以提高的原因分析
1.學(xué)生自身因素:學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力較弱、畢業(yè)論文寫作投入的時間較少高校大規(guī)模擴招使大學(xué)教育在形式上由精英教育轉(zhuǎn)向了大眾教育,但高校要真正實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)換還有一個過程。學(xué)校入學(xué)標準的降低,使得過度依靠學(xué)生自我管理的“放羊式”教學(xué)管理弊端凸現(xiàn)。長期以來,我國“應(yīng)試教育”模式導(dǎo)致許多學(xué)生,尤其是經(jīng)濟管理類學(xué)生,慣于考前突襲,對畢業(yè)論文的“應(yīng)對”也沿襲了這一習(xí)慣。部分學(xué)生缺乏日常的專業(yè)知識積累和訓(xùn)練,理論聯(lián)系實際及發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力較弱,在論文中大段引用各種抽象空洞的理論,缺乏對社會實際情況的分析和總結(jié)。而且,隨著大規(guī)模擴招后的學(xué)生陸續(xù)畢業(yè),近年來大學(xué)生就業(yè)壓力越來越大,擇業(yè)時間提早,難度加大,就業(yè)與畢業(yè)論文工作發(fā)生較大沖突。
目前,我國高校一般實行的是學(xué)年學(xué)分制,學(xué)生基本上要修完4年學(xué)業(yè)才能本科畢業(yè)。在培養(yǎng)計劃中,畢業(yè)實習(xí)和畢業(yè)論文大多安排在第八學(xué)期,而這一學(xué)期同時又是畢業(yè)生尋找工作單位的時期。許多學(xué)生四處奔波,就業(yè)壓力使他們不得不把主要精力放在尋找工作上。筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),目前大部分學(xué)生的畢業(yè)實習(xí)單位就是今后的工作單位。由此產(chǎn)生了兩個問題:一是個別學(xué)生畢業(yè)實習(xí)的內(nèi)容與畢業(yè)論文主題的相關(guān)性較?。欢遣糠謱W(xué)生提前就業(yè)。有些學(xué)生在畢業(yè)論文尚未完成之時就己與用人單位簽好了合同,甚至有些用人單位要求己確定工作單位的學(xué)生提前上崗,致使這些學(xué)生無暇顧及畢業(yè)論文。而且,在后者情況下,許多學(xué)生認為畢業(yè)論文的成績與就業(yè)沒有直接關(guān)系,畢業(yè)論文質(zhì)量的好壞不會影響其就業(yè),故不少學(xué)生僅是匆忙應(yīng)付,畢業(yè)論文質(zhì)量自然也難以得到保證。此外,就業(yè)率指標是教育行政主管部門和社會對高校評價的一個重要指標,學(xué)校在現(xiàn)實工作中處于兩難境地。
2.教師因素:高校擴招后師資隊伍建設(shè)速度相對滯后指導(dǎo)教師是影響畢業(yè)論文質(zhì)量的重要因素。但由于近幾年的連續(xù)擴招,學(xué)生人數(shù)不斷増加,造成高校師資隊伍建設(shè)速度相對滯后的矛盾日益突出。具體來講:一是某些專業(yè)師生比例嚴重失調(diào),部分教師尤其是一些教學(xué)水平較高的中老年教師指導(dǎo)學(xué)生論文的數(shù)量相對較多,導(dǎo)致在畢業(yè)論文環(huán)節(jié)上投入的精力相對不足,從而在指導(dǎo)上難免顧此失彼。二是部分青年教師也擔任了學(xué)生畢業(yè)論文的指導(dǎo)工作。近年來,學(xué)校引進的青年教師大多接受過研究生教育,因而他們有規(guī)范的科學(xué)研究的經(jīng)歷和教育。但是,由于進入高校不久,對于本科畢業(yè)論文的整個過程與功能缺乏系統(tǒng)的、深入的認識,由此導(dǎo)致的一個問題就是沒有充分認識本科畢業(yè)論文的重要性,思想上不重視,對學(xué)生要求不嚴,缺乏相應(yīng)的經(jīng)驗,在指導(dǎo)過程中不能發(fā)揮學(xué)生的主體性,必然影響畢業(yè)論文的質(zhì)量。三是個別指導(dǎo)教師本身科研能力較弱,有的甚至根本不熟悉自己所指導(dǎo)論文的研究領(lǐng)域?qū)W(xué)生的畢業(yè)論文無法實行有效的指導(dǎo)。
3.管理因素:組織管理上的困難和不規(guī)范高校擴招和學(xué)生畢業(yè)找工作等因素,給畢業(yè)論文工作的組織管理帶來許多困難。具體表現(xiàn)為:(1)指導(dǎo)教師的遴選機制還未有效建立,對畢業(yè)論文的指導(dǎo)工作缺乏強有力的保障機制。一些指導(dǎo)教師在指導(dǎo)工作中投入的時間、精力不足,缺乏檢查督促。(2)學(xué)生為撰寫論文既需要通過畢業(yè)實習(xí)和社會調(diào)研收集資料,又需要到圖書館、資料室等查閱文獻等,時間跨度大、環(huán)節(jié)多、活動地點變化較大,過程管理、質(zhì)量監(jiān)控難度較大,這使部分不自覺的學(xué)生的論文資料的收集得不到保證。(3)盡管一些學(xué)校對畢業(yè)論文過程管理制度健全,例如,畢業(yè)論文有開題報告、中期檢查、指導(dǎo)過程記錄和論文初稿、一稿修改的記錄等,但在制度的執(zhí)行上得不到切實保證,檢查力度不大,對一些不自覺的教師和學(xué)生而言,上述的制度僅流于形式。
三、提高大學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量的對策與建議
畢業(yè)論文撰寫管理的制度化、規(guī)范化是提高畢業(yè)論文質(zhì)量的重要保障。規(guī)范化、制度化管理不僅體現(xiàn)在對畢業(yè)論文工作的整體把握上,更體現(xiàn)在畢業(yè)論文的各個階段中。應(yīng)該采取有效措施使學(xué)生的畢業(yè)論文寫作進入一個健康發(fā)展和良性循環(huán)的軌道。
1.進一步提高教師、學(xué)生和管理人員對畢業(yè)論文重要性的認識
畢業(yè)論文的撰寫是本科生開始從事科學(xué)研究的初步嘗試,是培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)的專業(yè)知識去分析和解決實際問題、開展獨立工作和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要途徑;也是對學(xué)生能力、素質(zhì)的全面檢查,在當今培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才方面尤其具有重要作用。因此,畢業(yè)論文是人才培養(yǎng)的重要組成部分,它的實踐性和綜合性是其他教學(xué)環(huán)節(jié)所不能代替的。同時,應(yīng)借鑒國外經(jīng)驗,積極探索創(chuàng)建高校學(xué)生論文寫作誠信機制,對論文抄襲等學(xué)術(shù)不誠實行嚴厲懲罰,以杜絕弄虛作假等不良行為。
2.重視畢業(yè)論文選題環(huán)節(jié),提高學(xué)生對畢業(yè)論文的重視程度
把好畢業(yè)論文選題制度關(guān),是確保畢業(yè)論文質(zhì)量的前提。畢業(yè)論文的選題必須符合專業(yè)培養(yǎng)目標的要求,應(yīng)與科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)、經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展緊密結(jié)合,并根據(jù)經(jīng)濟管理類學(xué)科的特點與學(xué)生自己的興趣而定。因此,應(yīng)進一步完善和重視畢業(yè)論文的選題環(huán)節(jié)。(1)畢業(yè)論文貫穿于整個本科教育過程。通過學(xué)科前沿講座,引導(dǎo)學(xué)生對本學(xué)科前沿熱點問題的關(guān)注,激發(fā)學(xué)生對某些專題研究的興趣,為日后論文的選題做好準備。(2)不斷完善本科導(dǎo)師制。使學(xué)生較早了解導(dǎo)師的科研項目,提前做好選題的準備。(3)充分利用實習(xí)基地,及時了解實習(xí)基地的工作需求,努力將畢業(yè)論文與學(xué)生就業(yè)和未來發(fā)展相結(jié)合。(4)進一步完善“畢業(yè)論文選題指南”的編寫和實施細則。選題應(yīng)圍繞本專業(yè)的前沿問題、難點問題和熱點問題,注重學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生個性化發(fā)展,以制度來保證畢業(yè)論文選題的規(guī)范化。
3.強化對畢業(yè)論文的質(zhì)量監(jiān)控
進一步加強對畢業(yè)論文中選題、開題、中期檢查和論文答辯等環(huán)節(jié)的過程管理,完善畢業(yè)論文的質(zhì)量監(jiān)控體系。對關(guān)鍵環(huán)節(jié)要嚴格管理,加強檢查力度。具體可分為初期檢查,即對論文選題和開題等進行檢查;中期檢查,即對學(xué)生畢業(yè)論文工作計劃的執(zhí)行情況進行檢查;后期檢查,即對學(xué)生畢業(yè)論文的答辯情況、評分情況進行檢查。檢查的方式可采取教研室普查、學(xué)院抽查相結(jié)合的方式。為達到通過檢查提高畢業(yè)論文質(zhì)量的目的,學(xué)校須對檢查發(fā)現(xiàn)的問題采取切實有效的整改措施。
4.進一步加強教師隊伍建設(shè),提高對畢業(yè)論文的指導(dǎo)水平
(1)要求指導(dǎo)教師具有系統(tǒng)的理論知識,同時也要求指導(dǎo)教師有較強的科研能力。(2)對于經(jīng)濟管理類本科生,畢業(yè)實習(xí)采取校內(nèi)外雙導(dǎo)師制可以加強對學(xué)生的實習(xí)指導(dǎo)。校外指導(dǎo)教師可以指導(dǎo)學(xué)生更好地接觸和了解社會問題,為論文寫作提供更多的素材;校內(nèi)指導(dǎo)教師則可指導(dǎo)學(xué)生有針對性地收集和閱讀相關(guān)期刊和書籍,了解社會前沿問題及焦點問題來源、現(xiàn)狀和走勢,指導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的專業(yè)知識,分析社會問題,并由此提出自己的見解。(3)建立和健全導(dǎo)師遴選制和激勵機制。制定合理的畢業(yè)論文指導(dǎo)教學(xué)工作量計算辦法和鼓勵高水平教師指導(dǎo)畢業(yè)論文的政策和措施,優(yōu)秀畢業(yè)論文的指導(dǎo)教師給予一定的精神和物質(zhì)獎勵。
5.加大學(xué)校經(jīng)費投入,改善教學(xué)條件
論文關(guān)鍵詞:會展項目品牌化的形式要素及其應(yīng)用
品牌會展能夠帶來更多的信息交流和交易的機會;具有更高的市場參與度和客戶忠誠度;能夠帶來更好的增值服務(wù)和需求滿足;更少的交易成本。如何對展會項目實施品牌化操作呢?從技術(shù)層面看,除內(nèi)容要素之外,會展品牌形式要素的整合運用,是展會品牌化操作的重要手段。
具體地,會展項目通過一定的途徑和手段,把它的品牌內(nèi)涵傳達給參展商、專業(yè)觀眾、觀眾及其它社會公眾,使其被感知、接受、認可,并建立知名度,美譽度和忠誠度。
品牌會展的品牌傳達有兩大類基本途徑:語言傳達和視覺傳達。
會展項目的語言傳達主要由品牌展會的名稱,主題和理念號三個方面組成。
(1)展覽會的命名
展覽會命名的基本方法是:時間(年份/屆數(shù))+舉辦地(國家、城市)+行業(yè)+展覽會性質(zhì)(展銷會/貿(mào)易展覽會/博覽會)。例如:2011西安世界園藝博覽會;第21屆全國圖書交易博覽會等。運用這一規(guī)則的命名能讓參展商和觀眾一目了然。
又如,漢諾威工業(yè)博覽會的組織者當時在給CeBIT這個新展區(qū)起名字的時候,一個建議是取名為“CeBOT”,意為“辦公室和工作單位技術(shù)中心”的德語首字母縮寫(Centum fur Buro und Organisationstechnik)。最終,參展商顧問委員會傾向于取名“CeBIT”,即“辦公室和信息技術(shù)中心”的德語首字母縮寫(Centrum fur Buro und Informationalstechnik)。這個名稱中的第二個音節(jié)“BIT”正好是指電腦處理的最小信息單位,組織者在起初取名時并沒有刻意追求本科畢業(yè)論文格式,而這后來卻成了一種非常幸運的巧合,尤其在電子數(shù)據(jù)處理技術(shù)飛速發(fā)展的20世紀70年代和發(fā)展更為迅猛的80年代,大量個人電腦的生產(chǎn)廠商參加漢諾威展覽會,使得展覽會的規(guī)模與日俱增。
但是,在經(jīng)濟全球化的背景下,品牌展覽會將覆蓋更大的市場,為更多的客戶服務(wù),因而這種命名規(guī)則正在發(fā)生著改變。這種改變主要是因為面對更大的市場,展覽會需要一個市場覆蓋面更廣的名字。面對全球市場和客戶,展覽會需要一個全球通用的名字核心期刊。展覽會組織者所舉辦的展覽會需要更貼近市場和客戶,市場和客戶在哪里,展覽會就應(yīng)該在哪里。傳統(tǒng)的展覽會名稱顯然與這種趨勢不相適應(yīng),這些在不同國家和地區(qū)舉辦的展覽會需要有一個共同的名字。
以CeBIT全球展覽會為例,我們可以在世界的幾大重要和新興市場上,同時看到CeBIT的名字,如土耳其伊斯坦布爾(CeBITBilisim Eurasia plus CeBIT Broadcast Cable and Satelite),中國上海(CeBIT Asia),澳大利亞悉尼(CeBITAustralia)和美國紐約(CeBIT America)等。
為更有效地影響展商和觀眾的認知,展覽會需要一個既準確又好記的名字。由于深度的市場細分不斷促進新的專業(yè)展覽會產(chǎn)生,展覽會的數(shù)量在不斷地激增。面對全球市場,參展商和觀眾需要選擇更多的展覽會,而在一個重要的舉辦地,市場中往往充斥著許多相似的名字,這給參展商和觀眾的識別和記憶帶來很大的困難。在這種情況下,展覽會組織者不得不花費巨額宣傳費用,甚至采取法律手段,以保證展覽會名字不會與競爭者的展覽會引起混淆。
(2)展覽會的主題
主題是展覽會組織者所倡導(dǎo)的辦展理念凝練和體現(xiàn)。為展覽會設(shè)計一個成功的主題,往往可以贏得參展商和觀眾的認同,這對招展和招商很有益處。同時,主題也是特定展覽會與同類展覽會實施差異化策略的重要標志。例如:2011西安世界園藝博覽會主題為:城市與自然和諧共生;第21屆全國圖書交易博覽會主題為:讓書籍走進生活,讓閱讀成為習(xí)慣等。
展覽會的主題設(shè)計和再設(shè)計是一件非常嚴肅的事情本科畢業(yè)論文格式,它直接關(guān)系到展覽品牌的形象。一個好的主題往往可以使展覽會的品牌形象以語言形式被傳播和認知。因此,在提出展覽主題前要廣泛征求行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者、重要參展商和專業(yè)觀眾的意見與建議。
1995年,第1屆WPC EXPO的
關(guān)鍵詞又進入了WPC EXPO的主題。到2000年第6屆的時候,組織者配合日本政府提出的E-JAPAN戰(zhàn)略,將“e-Everything·超越PC+互聯(lián)網(wǎng)”和“e”作為新的展覽會主題。2002年的第8屆展覽會,寬帶在全社會的普及受到了業(yè)界的廣泛關(guān)注,“寬帶新時代·創(chuàng)建泛在社會”就成了當時主題。2004年,組織者又將主題提升為“驚喜連連·快樂無限--你就是主角! ‘數(shù)字無邊界宣言’”,指出用戶而非技術(shù)已成為時代的主角。這個案例證明:展覽會的主題不是一成不變的,它具有階段性的特點,其設(shè)計、提出、衍生和被新的主題代替與市場、行業(yè)的客戶等因素有著密切的聯(lián)系。
(3)展覽會的理念口號
展覽會的理念口號是構(gòu)成展覽會品牌形式要素的重要的組成部分。它語言形式提高展會的親和力和溝通力,使得展會項目的特性獲得富有感染力的展現(xiàn)。例如:2011西安世界園藝博覽會的理念口號為:天人長安,創(chuàng)意自然。第21屆全國圖書交易博覽會的理念口號是:書博天下,智慧龍江。
Get the spirit of tomorrow(把握明天的精神)的理念口號讓CeBIT當之無愧成為全球最重要的信息技術(shù)展覽會。國際消費品及禮品展的理念口號被重新提煉為意大利再制造(REMADE IN ITALY),較以前的意大利制造(MADEIN ITALY),更凸顯展會的創(chuàng)新性為展覽會品牌形象增色不少。
視覺傳達
品牌會展的視覺傳達,就是供助于CIS的理論和方法,為會展項目進行視覺形象策劃、設(shè)計和表現(xiàn)。實現(xiàn)這一目標的主要手段包括號:
(1)展會標志的設(shè)計
標志是一種運用特殊文字或圖像組成的大眾傳播符號,通過精心設(shè)計、提煉的圖文傳達特定的涵義或信息。
展會的標志是整個會展系統(tǒng)設(shè)計的核心核心期刊。是整個會展視覺包裝的堅實的基礎(chǔ)。德國漢諾威世博會的標志設(shè)計,以光電波動為基本形象,具有很強視覺表現(xiàn)力,同時又包容著很多的變化。設(shè)計師把這個標志的特定樣式要素,成功地擴展、推延到整個世博會的系統(tǒng)設(shè)計,使?jié)h諾威世博會成為近年來評價最好的會展系統(tǒng)設(shè)計作品之一。
展會標志的設(shè)計應(yīng)著力突出其識別性和審美性的特點。
所謂的識別性是指作為符號,必須簡潔、清晰。標志可以通過各種文字或圖形的巧妙組合,在簡單的造型中容納多樣的具有象征意義的圖形,從而傳達所要傳達的各種含義。
第21屆全國圖書交易博覽會標志以簡潔、明快的線條藝術(shù)地展示了圖書造型,準確地體現(xiàn)了全國書博會的主題內(nèi)涵及專業(yè)特征。
審美性是指標志造型一定要具有美感,要獲得大眾的喜愛、認可和視覺愉悅。2011西安世界園藝博覽會標志采百花原態(tài),化簡合成新形,將三角、四邊、五角、六棱的多類花型本科畢業(yè)論文格式,組合成一個富有東方神韻的“百花吉印”:三生萬物,花開吉祥;四合為土,天圓地方;五葉生木,林森蔭育;六流成水,澤被子民。該設(shè)計意像萬千,容大形厚,獨居視覺意蘊。
(2)展會吉祥物的設(shè)計
展會吉祥物是強化形象、提高溝通性與視覺親合力的設(shè)計造型。其設(shè)計要求與前面講過的標志設(shè)計要求大體一致,所不同的是要突出娛樂性和親和力。一般情況下,會展吉祥物多以擬人、夸張手法造型,也可以制做成可愛的紀念品,成為會展活動中難忘的感官印象。
2005年日本愛知世博會吉祥物KICCORO(森林小子),造型上別致可愛,體現(xiàn)他們喜歡到處亂跑,精力旺盛,好奇心強烈,特別希望在愛知世博會上結(jié)交許多新朋友設(shè)計意圖。
品牌會展的視覺化包裝除以上手段之外,還可以根據(jù)項目的特性和品牌化的規(guī)劃,運用標準字、標準色彩這些視覺系統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)計要素,并將其恰當用于相關(guān)應(yīng)用要素的設(shè)計之中。
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