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新聞傳播概念范文第1篇

從思維與存在的關(guān)系上來理解，信息是人腦對(duì)于客觀事實(shí)的屬性進(jìn)行能動(dòng)反映而產(chǎn)生的思想，是大眾信息的鄰近的屬概念。筆者認(rèn)為，關(guān)于信息的這個(gè)命題，其實(shí)就是創(chuàng)立控制論的美國(guó)科學(xué)家維納表述的“信息這個(gè)名稱的內(nèi)容就是我們對(duì)外界交換來的東西”的應(yīng)有之義。

依據(jù)普通邏輯學(xué)的兩分法，信息可劃分為大眾信息和非大眾信息，新聞可劃分為大眾新聞和非大眾新聞。

大眾信息是指已經(jīng)由大眾媒體報(bào)道出去并被大眾接受（非單純接收）的那部分非大眾信息。大眾新聞是指已經(jīng)由大眾媒體報(bào)道出去并被大眾接受（非單純接收）的非大眾新聞。非大眾信息包括自我傳播的信息、人際傳播的信息、群體傳播的信息和組織傳播的信息?！胺谴蟊娦侣劇?包括自我傳播的新聞、人際傳播的新聞、群體傳播的新聞和組織傳播的新聞。大眾新聞是由非大眾新聞轉(zhuǎn)化而來的。

二

新聞和信息可以是實(shí)體概念，也可以是屬性概念。在收聽新聞中，新聞是實(shí)體概念。在收聽新聞信息中，信息是實(shí)體概念，如果其中的新聞信息是語法上的偏正結(jié)構(gòu)，那么，該新聞就是屬性概念；如果其中的新聞信息是語法上的聯(lián)合結(jié)構(gòu)，那么，該新聞也可是實(shí)體概念。信息是新聞的鄰近的屬概念。

新聞事實(shí)是“我的主觀世界”以外的客觀存在，包括客體物質(zhì)世界和來源于客體物質(zhì)世界的其他主體精神世界的內(nèi)容和形式?？陀^事實(shí)的屬性在“我的主觀世界”中被反映為屬性信息，通過“我”的認(rèn)知而產(chǎn)生的信息就是“我的主觀世界”所產(chǎn)生的一種思想。信息表達(dá)的內(nèi)容屬于思想和觀點(diǎn)的范疇。觀點(diǎn)可以是政治的，也可以是經(jīng)濟(jì)的、文學(xué)的、物理的、數(shù)學(xué)的，等等。通過“我”的認(rèn)知而產(chǎn)生的信息是主觀存在。“我”以外的“他（她）”通過認(rèn)知而產(chǎn)生的信息對(duì)“我”來說則是客觀存在?？陀^存在可以是物質(zhì)的，也可以是精神的。

在電視新聞等以影像為形式的報(bào)道中，除了傳者向受眾傳達(dá)的以語言和文字所負(fù)載的信息之外，動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的現(xiàn)場(chǎng)畫面也包涵著新聞事實(shí)的屬性，這種屬性反映在受眾的頭腦中也會(huì)產(chǎn)生信息。傳者對(duì)現(xiàn)場(chǎng)事實(shí)的屬性進(jìn)行反映而產(chǎn)生的信息一般包含在報(bào)道過程的語言文字之中。受眾對(duì)報(bào)道中的現(xiàn)場(chǎng)畫面的反映，如同對(duì)報(bào)道中的語言文字所傳達(dá)的信息的反映，可以與傳者傳播的信息相同或不相同。傳者傳播的信息和受眾對(duì)傳播的內(nèi)容進(jìn)行反映而獲得的信息可以用各種語言包括口頭語言、書面語言和肢體語言來表達(dá)。信息是人腦對(duì)于客觀存在的主觀思維的結(jié)果，屬于意識(shí)的范疇。觀點(diǎn)也是信息。新聞事實(shí)具有新聞屬性，但新聞屬性并不簡(jiǎn)單地等于新聞信息，人對(duì)于客觀事實(shí)的新聞屬性的反映才是新聞信息。如果人對(duì)于客觀事實(shí)的新聞屬性沒有進(jìn)行反映，那么就沒有相應(yīng)的新聞信息，但客觀事實(shí)的新聞屬性依然存在，這是毫無疑問的。新聞屬性都是客觀的、真實(shí)的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但反映新聞屬性的新聞信息是主觀的，不一定符合客觀真實(shí)或不一定完全符合客觀真實(shí)。世界（自然界、人類社會(huì)和思維）是可知的。新聞事實(shí)也是可知的。按照辯證唯物主義的觀點(diǎn)，正確的信息與其反映的事實(shí)的屬性具有同一性。

三

新聞報(bào)道與報(bào)道新聞在一定的邏輯環(huán)境中是全同的概念，它們的內(nèi)涵之一就是讓非大眾新聞或非大眾新聞信息通過大眾傳播而成為大眾新聞或大眾新聞信息，就是報(bào)社、廣播電臺(tái)和電視臺(tái)等傳媒機(jī)構(gòu)通過報(bào)紙、廣播和電視等大眾傳播媒介向不特定的廣大受眾傳播那些來源于非大眾新聞事實(shí)的非大眾新聞信息和非大眾新聞現(xiàn)場(chǎng)畫面，使其成為大眾新聞事實(shí)和大眾新聞信息。

在上述傳播過程中，非大眾新聞事實(shí)的非大眾新聞信息和非大眾新聞現(xiàn)場(chǎng)畫面在完全被受眾接收的情況下將通過受眾的思維加工和解讀而產(chǎn)生三種傳播效果：一是全部非大眾新聞信息完全被受眾接受而成為大眾新聞，這種效果完全實(shí)現(xiàn)了傳者的目的。二是全部非大眾新聞中的部分新聞被大眾接受而轉(zhuǎn)化為大眾新聞，其余部分則通過受眾的解讀而轉(zhuǎn)化為不屬于大眾新聞范疇的“受眾的個(gè)人新聞”，所以僅被受眾接收而未被受眾接受，這種效果實(shí)現(xiàn)了傳者傳播的部分目的。三是全部非大眾新聞均未被受眾接受，因而都沒有成為大眾新聞，這種情況又會(huì)產(chǎn)生兩種效果：一是通過受眾解讀使“全部新聞”均轉(zhuǎn)化為“受眾的個(gè)人新聞”，二是雖然經(jīng)過受眾解讀，但“全部新聞”未被受眾認(rèn)可而又未產(chǎn)生“受眾的個(gè)人新聞”，這兩種效果讓傳者的傳播目的完全落空。

傳者進(jìn)行大眾傳播的目的就是要讓大眾接收并接受其所傳播、報(bào)道的新聞信息。傳者把新聞事實(shí)轉(zhuǎn)化為新聞?wù)Z言、新聞文字、新聞?dòng)跋窈托侣剤D片，然后通過大眾媒體進(jìn)行傳播，受眾則通過對(duì)這些傳播內(nèi)容的解讀把傳者傳播的新聞信息再轉(zhuǎn)化為自己思想中的新聞事實(shí)，這是一個(gè)認(rèn)知系統(tǒng)的兩個(gè)相反的轉(zhuǎn)化過程。這些過程體現(xiàn)了存在決定意識(shí)、事實(shí)決定信息和意識(shí)對(duì)存在、信息對(duì)事實(shí)具有能動(dòng)反作用的辯證唯物主義觀點(diǎn)。傳者知曉的新聞事實(shí)或是直接的或是間接的，受眾通過對(duì)傳者傳播的新聞信息的解讀而知曉、接受和理解的新聞事實(shí)則一律是間接的。傳者和受眾在對(duì)直接的和間接的新聞事實(shí)的屬性進(jìn)行反映時(shí)，可以產(chǎn)生關(guān)于該新聞事實(shí)的直接和間接的信息，同時(shí)，這種信息也可以引導(dǎo)傳者和受眾能動(dòng)地認(rèn)知新聞事實(shí)，準(zhǔn)確地把握新聞事實(shí)，正確地理解新聞事實(shí)，積極地對(duì)待新聞事實(shí)，勇敢地干預(yù)新聞事實(shí)，大膽地進(jìn)行新聞實(shí)踐，堅(jiān)定不移地深化以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的改革開放。

因?yàn)槊襟w的“新聞報(bào)道”，非大眾新聞才有可能被受眾知曉并接受而轉(zhuǎn)化為大眾新聞。非大眾新聞是新聞報(bào)道的內(nèi)容。大眾新聞是媒體對(duì)非大眾新聞進(jìn)行大眾傳播和報(bào)道的一種結(jié)果。真實(shí)的新聞是傳者對(duì)新聞事實(shí)的真實(shí)反映。大眾傳播、報(bào)道和事實(shí)都不是新聞的屬概念。大眾傳播和報(bào)道是一種把信息告知受眾的方式和手段，利用這種方式和手段就可以把非大眾新聞告知受眾而使其有可能成為大眾新聞。新聞事實(shí)是新聞反映的對(duì)象，報(bào)道所傳播的內(nèi)容只能是對(duì)事實(shí)或事實(shí)的屬性的反映，而不能是事實(shí)或事實(shí)的屬性本身。傳者決不可能通過大眾傳媒把某個(gè)有形的物品傳遞給受眾，也不可能使這個(gè)物品所具有的屬性與這個(gè)物品分離而傳遞給受眾。報(bào)道所傳播的內(nèi)容只能是關(guān)于事實(shí)的某種思想，這種思想反映的是某種事實(shí)或某種事實(shí)的屬性。事實(shí)的本身不經(jīng)過傳者的反映是無法讓受眾知曉的。

此外，大眾傳播和報(bào)道是兩個(gè)具有全同邏輯關(guān)系的概念，它們的外延全部相同，但是大眾傳播和報(bào)道這兩個(gè)概念所表達(dá)的感彩是有些區(qū)別的：大眾傳播較為突出受眾在信息報(bào)道過程中的地位，報(bào)道則較為突出大眾傳播過程中的大眾傳媒。

參考文獻(xiàn)：

新聞傳播概念范文第2篇

關(guān)鍵詞：媒介融合；融合新聞；傳播；策略

中圖分類號(hào)G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào)2096-0360（2016）10-0016-02

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，數(shù)字技術(shù)也得到了相應(yīng)發(fā)展，在數(shù)字技術(shù)高速發(fā)展的背景下，媒介行業(yè)也發(fā)生了彼此相互融合的局面。因?yàn)槊浇榈娜诤?，?shù)字技術(shù)的加入，導(dǎo)致了信息處理、傳播等技術(shù)和形式也發(fā)生了翻天覆地的變化。面對(duì)這些變化，人們對(duì)新聞傳播的形式也提出了新的要求和期待，所以在媒介融合的背景下出現(xiàn)了融合新聞的現(xiàn)象。在本文中，會(huì)針對(duì)媒介融合，融合新聞以及融合新聞的傳播進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。

1媒介融合的相關(guān)內(nèi)容

1.1媒介融合的概念

媒介融合的相關(guān)定義直到現(xiàn)在都沒有一個(gè)固定的說法，都是一些學(xué)者對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的論述，一般存在兩種說法，即廣義說和狹義說。從廣義方面來說，媒介融合就是將所有相關(guān)的媒介進(jìn)行融合，并且將相關(guān)的運(yùn)行要素也一并進(jìn)行融合。從狹義方面來說，媒介融合就是將兩種或者兩種以上的媒介彼此結(jié)合在一塊，呈現(xiàn)出一種新的媒介形態(tài)。無論是廣義中的概念還是狹義中的概念，媒介融合都指出了傳統(tǒng)媒體和新媒體相互合作，彼此滲透的特點(diǎn)，這種結(jié)合，不僅僅是指?jìng)鞑ゼ夹g(shù)，傳播形式，傳播工具的相互融合，更是指彼此之間的運(yùn)行機(jī)制，信息生產(chǎn)理念等相關(guān)的規(guī)定也要進(jìn)行相應(yīng)的融合。

1.2媒介融合呈現(xiàn)出的特點(diǎn)

首先，媒介融合后的媒介內(nèi)容呈多媒體化。信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)以及廣播技術(shù)等相關(guān)技術(shù)的相互融合，為信息的生產(chǎn)提供了高科技的保障，在傳統(tǒng)媒體和新媒體的相互融合下，信息的內(nèi)容就呈現(xiàn)了新的姿態(tài)，在對(duì)信息生產(chǎn)的過程中，利用技術(shù)對(duì)信息進(jìn)行圖片，聲音，文字，視頻等多種呈現(xiàn)和傳播方式進(jìn)行創(chuàng)造。然后，經(jīng)過上一條的簡(jiǎn)單分析，就會(huì)很容易的發(fā)現(xiàn)，媒介融合后無論是生產(chǎn)信息還是傳播信息，都利用了當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展的數(shù)字技術(shù)，這就說明媒介融合后呈現(xiàn)出了技術(shù)化的特點(diǎn)。最后，媒介融合后的媒介世界呈現(xiàn)出更加系統(tǒng)化的特點(diǎn)。因?yàn)楦鞣N媒介進(jìn)行相互融合，融合后的結(jié)果肯定是彼此之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，所以說融合后的媒體會(huì)更加的具有系統(tǒng)性。

2融合新聞的相關(guān)內(nèi)容

2.1融合新聞的概念

融合新聞與媒介一樣也沒有具體的概念或者定義，只是存在形象化的概念。對(duì)于融合新聞，有時(shí)候也會(huì)被人們稱為多樣化新聞，它主要是指在媒介融合的背景下，從事新聞職業(yè)的工作者，他們利用多媒體進(jìn)行相關(guān)新聞信息的傳播活動(dòng)。它是傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行相互融合的產(chǎn)物，它是由各種不同的媒體利用各自的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)針對(duì)新聞的搜集，生成，傳播等程序進(jìn)行操作的結(jié)果。

2.2融合新聞具有的特點(diǎn)

在媒介融合的背景下，新聞信息的相關(guān)工作都是利用多種特色的形式表現(xiàn)出來的，而且在此基礎(chǔ)上，觀眾也可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)自己所關(guān)心的新聞信息內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)的設(shè)定。綜上所述，融合新聞具有以下特點(diǎn)：首先，融合新聞是一份具有多樣化特點(diǎn)的產(chǎn)品；其次，因?yàn)槎喾N媒介的參與，所以融合新聞會(huì)進(jìn)行全介質(zhì)的傳播；最后，因?yàn)閭€(gè)人可以進(jìn)行新聞內(nèi)容的相關(guān)設(shè)置，所以它又具有私人化需求的特點(diǎn)。

3融合新聞的傳播效應(yīng)

3.1融合新聞內(nèi)容的傳播效應(yīng)

在融合新聞內(nèi)容方面的傳播效應(yīng)具有兩個(gè)：一是，長(zhǎng)尾效應(yīng)，它是指融合新聞的內(nèi)容涉及的方面或者領(lǐng)域比較的全面或者多，所以它容易為新聞行業(yè)帶來可觀的效益；二是，疊加效應(yīng)，它是指融合新聞內(nèi)容由于各種媒介的相互融合，導(dǎo)致融合新聞所傳播出的新聞內(nèi)容具有更加功效的特點(diǎn)，絕對(duì)是大于各個(gè)媒介獨(dú)自產(chǎn)出的效果的簡(jiǎn)單的相加。

3.2融合新聞報(bào)道方式的相關(guān)傳播效應(yīng)

首先，面對(duì)著多種媒介的傳播，融合新聞的報(bào)道方式也就變得各式各樣，由于新聞都是由某個(gè)窗口彈出來的，所以說融合新聞報(bào)道方式具有“窗口效應(yīng)”。其次，因?yàn)槊浇槿诤虾?，新聞的?nèi)容也將是相互參考的內(nèi)容所以，只要某一個(gè)媒介生產(chǎn)出某個(gè)信息，其他的媒介也將會(huì)得到相應(yīng)的相關(guān)內(nèi)容，根據(jù)物理現(xiàn)象中的水波能產(chǎn)生共振的特點(diǎn)，所以就將融合新聞的這種現(xiàn)象稱為“波紋效應(yīng)”。

4促進(jìn)融合新聞傳播的相關(guān)策略

由于各個(gè)媒介都會(huì)存在著自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，所以要想將融合新聞的內(nèi)容進(jìn)行完美地生產(chǎn)，就要進(jìn)行以下的策略。首先，利用各個(gè)媒介的特點(diǎn)進(jìn)行分工合作，將不同的工作分給不同的媒體，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，也就是要將單一化的內(nèi)容生產(chǎn)模式演變成利用全媒體進(jìn)行生產(chǎn)的模式。其次，融合新聞相關(guān)的內(nèi)容制作工作和工作等，也都要利用彼此合作的方式進(jìn)行。

5結(jié)束語

社會(huì)的發(fā)展，帶動(dòng)了其他行業(yè)的發(fā)展，各個(gè)媒介就在時(shí)代背景快速發(fā)展的情況下，為了能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，所以進(jìn)行了相互融合，同時(shí)又促進(jìn)了新聞行業(yè)的發(fā)展，推出了融合新聞這一新產(chǎn)物，為了能夠保證融合新聞的健康發(fā)展，對(duì)融合新聞進(jìn)行詳細(xì)的了解有著非常大的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]杜琳.媒介融合背景下融合新聞傳播效應(yīng)與策略研究[D].錦州：渤海大學(xué)，2014.

新聞傳播概念范文第3篇

高校作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，肩負(fù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)?！睻高校媒體是社會(huì)信息系統(tǒng)的重要分支，在做好高校宣傳思想工作，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)方面具有深遠(yuǎn)影響。一些學(xué)者就高校媒體媒介融合的宏觀研究、報(bào)網(wǎng)融合研究、媒介管理研究等方面展開論述。

一、對(duì)媒介融合和內(nèi)涵與外延的認(rèn)知

(一）媒介融合概念的提出

“媒介融合”的概念最早于1983年由美國(guó)學(xué)者I?浦爾首次提出，其本意是指各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢(shì)。美國(guó)新聞學(xué)會(huì)媒介研究中心主任AndrewNachison將“媒介融合”定義為“印刷的、音頻的、視頻的、互動(dòng)性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟”。美國(guó)西北大學(xué)教授戈登歸納了所有權(quán)融合、策略性融合、結(jié)構(gòu)性融合、信息采集融合、新聞表達(dá)融合等五種媒介融合的類型。

陶喜紅進(jìn)一步指出，“融合”這一概念與大眾傳播真正意義上的聯(lián)姻起源于20世紀(jì)70年代中葉計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。鄭保衛(wèi)、樊亞平、彭艷萍研究發(fā)現(xiàn)，“媒介融合”屬于互聯(lián)網(wǎng)興起之初所產(chǎn)生的取代論和共存共榮論相互爭(zhēng)論時(shí)期。這里所說的融合，是指網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體的和平共處,聯(lián)合發(fā)展，顯然它與現(xiàn)在舶來意義上的媒體融合屬于不同的概念。

(二）認(rèn)識(shí)的深化

隨著科技的進(jìn)步以及新聞實(shí)踐的不斷發(fā)展,我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)媒介融合這一概念的認(rèn)知已不再停留于表面上的理解。吳海榮從研究個(gè)案出發(fā)，認(rèn)為媒介融合既可指宏觀的產(chǎn)業(yè)、人力層面的相對(duì)集中，又可指微觀的新聞制作的各個(gè)環(huán)節(jié)的資源共享。⑴李紅祥認(rèn)為媒介融合的界定要從技術(shù)/軟件融合、產(chǎn)業(yè)/市場(chǎng)融合、內(nèi)容/服務(wù)三個(gè)層面加以界定。m蔡雯則認(rèn)為媒介融合的深層次含義是指在數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳播推動(dòng)下的通過新介質(zhì)形成的各類型媒介的匯聚融合。

在表現(xiàn)形式上，媒介融合應(yīng)該既包括硬的新聞實(shí)體的融合,又表現(xiàn)為軟的媒介技術(shù)、管理體制的融合。王聞俊從動(dòng)態(tài)過程的角度出發(fā),認(rèn)為媒介融合包括組織結(jié)合、收購(gòu)合并、傳播手段、媒介形態(tài)等四個(gè)階段，孟建、趙元珂認(rèn)為，媒介融合既包括在傳媒業(yè)界跨領(lǐng)域的整合并購(gòu)，并借此組建大型的跨媒介傳媒集團(tuán);媒介技術(shù)的融合,將新的媒介技術(shù)與舊的媒介技術(shù)聯(lián)合起來形成新的傳播手段，甚至是全新的媒介形態(tài)。

二、高校媒體融合研究現(xiàn)狀

相比之下，學(xué)界對(duì)高校新聞媒體的媒介融合研究相當(dāng)薄弱。當(dāng)前主要集中在三個(gè)方面:宏觀媒介融合研究、報(bào)網(wǎng)融合研究、媒介管理研究。

(一)宏觀高校媒體融合研究

張文莉研究指出，高校媒體的媒介融合主要體現(xiàn)在內(nèi)容、終端、組織和管理方式等方面。作者認(rèn)為,高校校園媒體應(yīng)該從內(nèi)容重整和組織重構(gòu)兩方面人手。在內(nèi)容重整上，重視整體策劃，注重互動(dòng)。在組織重構(gòu)上，組建全校統(tǒng)一的新聞管理機(jī)構(gòu)，建設(shè)一支專業(yè)化、全能型的采編隊(duì)伍。婁雷認(rèn)為，高校的校園媒體資源融合，既包括不同新聞主體、經(jīng)營(yíng)主體的融合,也包括不同傳播技術(shù)、傳播方式的融合，在組織構(gòu)成、人員配備、職責(zé)分工等方面相互協(xié)調(diào)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

°高校傳媒整合既符合高校媒體的發(fā)展訴求，又是當(dāng)代高校宣傳工作的發(fā)展需要。梁燕燕認(rèn)為,高校傳媒可探索構(gòu)建“新聞中心——實(shí)訓(xùn)基地”模式，將新聞中心開放為高校新聞學(xué)科的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，將校園宣傳任務(wù)分解為高校新聞學(xué)課程的實(shí)訓(xùn)作業(yè)。此舉既有利于從根本上解決高校傳媒缺乏專業(yè)人才的問題,同時(shí)又極大改善高校新聞學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的困境。

(二）高校報(bào)網(wǎng)融合研究

高?！皥?bào)網(wǎng)融合”是不同新聞主體、傳播技術(shù)、傳播方式的融合，以信息資源共享為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)立體化的新聞報(bào)道、捆綁化的客戶服務(wù)和多樣化的傳播手段。李秀芹認(rèn)為，高校報(bào)網(wǎng)互動(dòng)有利于校報(bào)與網(wǎng)絡(luò)的“快”與“慢”、“容量大”與“容量小”、“交互性”與“單向性”的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，是高校校報(bào)生存和發(fā)展的必然選擇。在工作理念上，張碧紅認(rèn)為應(yīng)該實(shí)現(xiàn)媒體的重心從報(bào)紙轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)，搭建讀者網(wǎng)友的互動(dòng)社區(qū),通過打造“新式在線編輯部”、注重校園網(wǎng)事“深加工”、整合校園宣傳資源等方面，推進(jìn)高?！皥?bào)網(wǎng)融合”創(chuàng)新發(fā)展。

趙立兵，楊寶珠研究了高校校報(bào)與微博的融合發(fā)展,認(rèn)為微博等新媒體的及時(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)性、互動(dòng)性等優(yōu)勢(shì)，能夠與高校平面媒體的權(quán)威性、深度性、全面性進(jìn)行有效互補(bǔ)。在具體融合路徑上,主要表現(xiàn)為“微新聞”、“微專題”、“微采訪”、“微活動(dòng)”、“微服務(wù)”等形態(tài)，推動(dòng)高校校報(bào)的新發(fā)展。"

(°三）媒介管理融合研究

在媒介經(jīng)營(yíng)管理層面,高校校園媒介融合，有利于實(shí)現(xiàn)新聞業(yè)務(wù)上的資源共享,增強(qiáng)校園新聞的輿論引導(dǎo)能力。趙明認(rèn)為，高校校園媒體的融合應(yīng)該從新聞媒體從業(yè)者及新聞工作體制人手,在新聞工作體制方面，整合校園媒體,實(shí)現(xiàn)資源共享，學(xué)校宣傳部門在體制上保證組織運(yùn)作。

王世華認(rèn)為，從傳播內(nèi)容、組織架構(gòu)與人員構(gòu)成來看，高校的媒體融合遠(yuǎn)沒有成功,作者指出,應(yīng)明確現(xiàn)有媒體的主從關(guān)系，不同媒體形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，避免同質(zhì)化,同時(shí)還要實(shí)現(xiàn)組織機(jī)構(gòu)、運(yùn)行模式與從業(yè)人員的有機(jī)融合,從理念、組織機(jī)構(gòu)、運(yùn)行模式、從業(yè)人員等多方面全力打造多媒體融合的髙?！叭襟w”。

三、結(jié)語

媒介融合是當(dāng)前學(xué)界的研究熱點(diǎn)，從一開始被引人的舶來品，到結(jié)合我國(guó)具體國(guó)情的本土化研究，學(xué)界都有較為深人的分析，研究視角也十分豐富多元。相比較而言,高校新聞媒體的媒介融合研究過于薄弱,這與高校新聞媒體及其在宣傳思想工作中的重要作用不匹配，而且與高校新聞媒體的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r不符。媒介融合是包括高校新聞媒體在內(nèi)的未來發(fā)展的重要方向，所以有必要加大對(duì)該問題的研究和思考。

對(duì)髙校新聞媒體的媒介融合研究主要集中在宏觀研究、報(bào)網(wǎng)融合研究、媒介管理融合研究等內(nèi)容，呈現(xiàn)縱深化和多元化的發(fā)展趨勢(shì)，但是總體上數(shù)量不多，力度和深度均不足，這一定程度上說明學(xué)界對(duì)于高校的新聞媒體及其媒介融合領(lǐng)域不夠重視。高校是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的前沿陣地，在新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想宣傳工作，巳經(jīng)上升為黨和國(guó)家的戰(zhàn)略工程。而高校新聞媒體及其媒介融合的實(shí)踐發(fā)展，是這一戰(zhàn)略工程的題中應(yīng)有之義。因此，有必要加強(qiáng)對(duì)這一領(lǐng)域的實(shí)踐探索和學(xué)術(shù)研究。

新聞傳播概念范文第4篇

伴隨著信息技術(shù)日新月異的發(fā)展，“媒介融合”這一概念越來越多地被人們提及并在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行了多種自覺的嘗試。

一、什么是媒介融合

“媒介融合”（Media Convergence） 這一概念最早是由美國(guó)馬薩諸塞州理工大學(xué)的伊契爾·索勒·普爾（ Ithiel De SolaPool） 提出的。他在專著《自由的科技》中提出了“傳播形態(tài)融合”的概念，認(rèn)為數(shù)碼電子科技的發(fā)展是導(dǎo)致歷來涇渭分明的傳播形態(tài)聚合的原因，其本意是指各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢(shì)。最初人們關(guān)于媒介融合的想象更多的集中于將電視、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒介融合在一起。美國(guó)新聞學(xué)會(huì)媒介研究中心主任Andrew Nachison 關(guān)于媒介融合的定義贏得廣泛認(rèn)同。他認(rèn)為，媒介融合就是 “印刷的、音頻的、視頻的、互動(dòng)性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟?！辈⒄J(rèn)為“媒介融合最值得關(guān)注的并不是集中了各種媒介的操作平臺(tái)，而是媒介之間的合作模式。”

二、國(guó)內(nèi)外媒介融合研究綜述

1.西方國(guó)家最早開始研究媒介融合

關(guān)于媒介融合的研究，最早是從本世紀(jì)初一些西方國(guó)家開始的。他們從技術(shù)融合、媒介所有權(quán)融合、媒介文化融合、媒介組織結(jié)構(gòu)融合、新聞采編技能融合等各個(gè)角度展開了方方面面的研究。

美國(guó)西北大學(xué)教授李奇·高登（Rich Gordon）便根據(jù)不同傳播語境下所表達(dá)的含義歸納了美國(guó)當(dāng)時(shí)存在的五種“媒介融合”的類型： 所有權(quán)融合、策略性融合、結(jié)構(gòu)性融合、信息采集融合、新聞表達(dá)融合。

之后，Lori Demo 等幾位在美國(guó)鮑爾州立大學(xué)（Ball State University） 任教的學(xué)者提出了“融合連續(xù)統(tǒng)一體”這個(gè)新概念， 界定了“融合新聞”的幾種模式，分別是交互推廣、克隆、合競(jìng)、內(nèi)容分享和融合。這五種模式，也是媒體之間通力合作、信息內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)了共享過程的佐證。

2.近年來，國(guó)內(nèi)學(xué)者開始關(guān)注和研究媒介融合

在我國(guó)，有關(guān)媒介融合的最新概念是蔡雯在考察美國(guó)媒介發(fā)展的過程中引入的。2005年，蔡雯發(fā)表了《培養(yǎng)具有媒體融合技能的新聞人才——與美國(guó)密蘇里新聞學(xué)院教授的對(duì)話》后，又接連發(fā)表了幾篇與媒介融合相關(guān)文章，此后，國(guó)內(nèi)關(guān)于媒介融合的研究迅速增多。2007年，我國(guó)媒介融合的研究向著系統(tǒng)、深入的方向發(fā)展。例如，中國(guó)人民大學(xué)學(xué)者王菲對(duì)媒介融合的研究形成了自己的體系，出版了具有標(biāo)志性意義的《媒介大融合》。

三、媒介融合的基本模式

媒介融合不僅包括文字、圖片、視頻和音頻等傳播內(nèi)容的融合，還包括報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等傳播渠道的融合。媒介融合的最高層次是打破產(chǎn)業(yè)壁壘、技術(shù)壁壘的全方位的大融合。媒介融合是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，是一個(gè)裂變與聚合不斷開展，最終形成新的整體的過程，在這個(gè)過程中呈現(xiàn)出一定的層次性。

1.媒介內(nèi)容的融合主要表現(xiàn)為打破各媒介壁壘，實(shí)現(xiàn)形態(tài)整合，內(nèi)容共享。在操作層面上呈現(xiàn)了初級(jí)形式的融合， 如信息采集、制作等信息共享層面上。目前比較受歡迎的電視讀報(bào)節(jié)目就是媒介融合初級(jí)形式的產(chǎn)物。鳳凰衛(wèi)視的 “有報(bào)天天讀”，短短半年時(shí)間欄目收視率挺進(jìn)鳳凰前三名；中央電視臺(tái)新聞?lì)l道 “媒體廣場(chǎng)”，集萃各類媒體，每天清晨滾動(dòng)播出兩遍；中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道“第一時(shí)間”的“馬斌讀報(bào)”；上海衛(wèi)視“看東方”的“早報(bào)早知道”和“讀家新聞”等等都是電視和報(bào)紙信息共享，互動(dòng)推廣，這些都是初級(jí)融合。

2.媒介渠道的融合主要表現(xiàn)為不同媒體日益融合。一方面，新媒介在不斷加盟新聞傳播陣營(yíng)，從商業(yè)門戶網(wǎng)站到功能強(qiáng)大的搜索引擎，紛紛借助于傳統(tǒng)媒體的新聞生產(chǎn)力，通過匯聚新聞信息，在新聞傳播中扮演著重要角色，如搜狐與巧家報(bào)社組建的“奧運(yùn)媒體報(bào)道聯(lián)盟”、騰訊與多家重量級(jí)都市報(bào)組建“捷報(bào)奧運(yùn)媒體聯(lián)盟”，這些報(bào)網(wǎng)互動(dòng)項(xiàng)目都將極大推動(dòng)報(bào)道活動(dòng)的開展。另一方面，傳統(tǒng)媒介在新聞傳播活動(dòng)中對(duì)新媒介的借助和運(yùn)用已成習(xí)慣，如用借助網(wǎng)絡(luò)新聞、通過手機(jī)短信獲取線索、利用手機(jī)和網(wǎng)站搭建受眾參與直播節(jié)目的平臺(tái)、將博客內(nèi)容轉(zhuǎn)載到傳統(tǒng)媒介上等。目前出現(xiàn)的報(bào)紙網(wǎng)站、手機(jī)報(bào)紙、手機(jī)電視等，都可看做是渠道融合的結(jié)果。

四、媒介融合背景下新聞業(yè)務(wù)的變化

在數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳播的推動(dòng)下，媒介融合已成為傳媒的發(fā)展趨勢(shì)。媒介融合是不同媒介之間的整合與重組、交融與互動(dòng)，是不同媒介形式在信息采集、制作、傳播過程中的全方位合作。媒介融合帶來了傳播觀念的革命性變革，影響著新聞業(yè)務(wù)形態(tài)的全部過程。它改變了傳統(tǒng)媒體新聞采集與制作的流程，并逐漸演變成一種獨(dú)立運(yùn)行、流程完整、操作規(guī)范的新聞生產(chǎn)模式。在這種背景下，新聞業(yè)務(wù)發(fā)生了巨大的變化。

1.工作流程一體化

廣播、電視和報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體以單一媒體形態(tài)和技術(shù)手段為基礎(chǔ)，形成單一的新聞采集、單一的新聞加工、單一的新聞產(chǎn)品和單一的傳播方式的新聞生產(chǎn)和傳播流程。融合新聞以多媒體集中采集新聞，根據(jù)所屬媒體介質(zhì)和受眾特點(diǎn)分類加工、生產(chǎn)多樣化新聞產(chǎn)品，提供給所屬媒體選擇和傳播。

按照融合新聞流程，某地發(fā)生一個(gè)突發(fā)性事件，派往現(xiàn)場(chǎng)的采訪小組由有經(jīng)驗(yàn)的文字、攝影和電視錄像記者組成，采集后的素材迅速傳回編輯部門，由精通各類媒介報(bào)道特點(diǎn)和掌握數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的編輯制成不同類型的新聞產(chǎn)品給不同媒體播出。第一批新聞產(chǎn)品是簡(jiǎn)要的廣播、電視新聞，網(wǎng)站的現(xiàn)場(chǎng)照片和簡(jiǎn)訊，第二批產(chǎn)品包括比較完整表現(xiàn)事件緣由的電視節(jié)目，為報(bào)紙?zhí)峁┑挠邢嚓P(guān)背景資料的文字報(bào)道和的現(xiàn)場(chǎng)照片，網(wǎng)站上鏈接報(bào)道和與此事有關(guān)的信息及各方反饋。第三批產(chǎn)品根據(jù)事件的發(fā)展，深度報(bào)道、電視的專家訪談等。

新聞傳播概念范文第5篇

關(guān)鍵詞 電視；民生新聞；受眾；社會(huì)認(rèn)知

中圖分類號(hào)G210 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào) 1674-6708（2013）108-0013-02

1社會(huì)認(rèn)知的概念以及獲取的途徑

關(guān)于“社會(huì)認(rèn)知”的概念解析。我們?cè)谌粘５纳钪锌倳?huì)遇到形形的人和物，對(duì)這些都會(huì)有一定的分析和見解以及思考，進(jìn)而有一定知覺形成。在此基礎(chǔ)上，就會(huì)形成一定的記憶和思維，最終形成一些列的心理反應(yīng)。這樣，認(rèn)知就會(huì)形成。目前，關(guān)于社會(huì)認(rèn)知的解讀很多，可以說不同的人從不同的角度都進(jìn)行了研究，因此各種各樣的理論也形成了。筆者就對(duì)這些理論進(jìn)行介紹，比如：結(jié)構(gòu)主義的研究學(xué)者認(rèn)為社會(huì)認(rèn)知的構(gòu)建過程是一個(gè)積極的過程，也是一個(gè)主動(dòng)的過程，也就是構(gòu)建者會(huì)從自己的記憶的碎片以及一些數(shù)據(jù)片段來對(duì)知覺片段進(jìn)行構(gòu)建。而模式識(shí)別理論則認(rèn)為，人們的大腦中本身存在一些知識(shí)結(jié)構(gòu)，而這些知識(shí)結(jié)構(gòu)會(huì)和客觀的事實(shí)、人物進(jìn)行聯(lián)系和匹配，因此這些刺激的信息和人們大腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重疊，進(jìn)而形成認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。而在現(xiàn)代的研究范疇中，社會(huì)認(rèn)知是一個(gè)反應(yīng)的過程，也就是說我們會(huì)在現(xiàn)實(shí)的生活中遇到各種的人和事物，之后對(duì)這些外界的刺激進(jìn)行一系列的反應(yīng)，這個(gè)過程包括：感知、判斷、評(píng)價(jià)以及推斷和理解。

公眾社會(huì)認(rèn)知的主要途徑。公眾獲取信息資源的方式很多，來源也是四面八方。但是，這些來源無外乎兩種，即：直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。前者的主要來源是通過其他人的語言、談吐、神態(tài)以及行為和習(xí)慣。后者則是各種各樣的社會(huì)傳播活動(dòng)，比如：社會(huì)傳播。當(dāng)今，間接經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)成為公眾獲取社會(huì)認(rèn)知的主要的方法。

2當(dāng)下電視民生新聞研究的特征

電視民生新聞最近這些年收到大家的追捧和關(guān)注，尤其是在新聞傳播業(yè)界和學(xué)界中引起的反響更大。《南京零距離》就是這方面很好的例子，該節(jié)目自2002年1月開播以來得到廣大觀眾以及業(yè)界的一致好評(píng)，可以說是好評(píng)如潮，收視率可以說創(chuàng)下了新高。自此之后，許多的電視節(jié)目以《南京零距離》為榜樣，紛紛學(xué)習(xí)和取經(jīng)，并且在自己的節(jié)目中加以運(yùn)用。因此，關(guān)于電視民生的節(jié)目越來越多，如雨后春筍一樣涌出?？梢姡赌暇┝憔嚯x》不再是一個(gè)孤例，而是一個(gè)電視代表。由此節(jié)目衍生出來一個(gè)新的名詞――民生新聞。這一專業(yè)詞語很快獲得大家的關(guān)注，業(yè)界和學(xué)界紛紛關(guān)注。因此，關(guān)于其的研究很多，有的學(xué)術(shù)刊物專門騰出專欄來對(duì)這一新聞術(shù)語和新聞現(xiàn)象進(jìn)行介紹，比如《現(xiàn)代傳播》。盡管民生新聞已經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)，但是關(guān)于其成熟的概念還沒有形成。筆者在“民生新聞”前面加上“電視”是為了確定研究的范圍，也就是說本文的研究對(duì)象是在電視傳播范圍之內(nèi)，也是一種基本的電視新聞形式。

關(guān)于電視新聞的研究數(shù)不勝數(shù)，不勝枚舉。但是，通過對(duì)這些研究進(jìn)行分析之后，筆者發(fā)現(xiàn)這些研究的出發(fā)點(diǎn)大都是以下幾個(gè)方面，比如：新聞價(jià)值、新聞理念、題材的意義、傳播的策略、節(jié)目的特點(diǎn)、生存的語境以及社會(huì)關(guān)懷視角等方面。這些出發(fā)點(diǎn)一個(gè)共同的特征是從電視傳播者的角度出發(fā)，主要是對(duì)電視新聞現(xiàn)象進(jìn)行提煉和總結(jié)，有的甚至是唱贊歌。而從受眾角度進(jìn)行的分析則少之又少，比如從受眾的角度來分析電視民生新聞的社會(huì)影響以及傳播的效果。要對(duì)大眾傳媒的新聞效果以及社會(huì)影響進(jìn)行全面的分析和把握，既要從商業(yè)特征來衡量，比如：收視率，又需要從受眾對(duì)媒介內(nèi)容的評(píng)價(jià)出發(fā)。此外，還包括受眾對(duì)民生電視新聞中的人物以及事件持有的觀點(diǎn)和態(tài)度。目前，傳媒的商業(yè)特征越來越明顯，許多電視節(jié)目都是從收視率出發(fā)，因此有時(shí)會(huì)對(duì)傳播的社會(huì)效果進(jìn)行忽視。有的電視民生新聞盡管在收視率方面做得很好，因此帶來了巨大的廣告收益和超高的收視率，但是視點(diǎn)下沉往往也會(huì)伴隨著出現(xiàn)，而這一點(diǎn)恰恰許多的電視媒體所忽視的。下面，筆者從社會(huì)認(rèn)知的角度對(duì)電視民生新聞與受眾社會(huì)認(rèn)知之間的關(guān)系和影響進(jìn)行討論。

3電視民生新聞與受眾社會(huì)認(rèn)知之間的關(guān)系

社會(huì)心理學(xué)中有一個(gè)重要的概念就是社會(huì)認(rèn)知，其是人們對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象和人物持有態(tài)度的基礎(chǔ)，也是一定社會(huì)行為的根基。我們既可以通過客觀現(xiàn)實(shí)的直接經(jīng)驗(yàn)來獲得社會(huì)認(rèn)知，也可以通過一些間接的經(jīng)驗(yàn)。而當(dāng)下人們獲得社會(huì)認(rèn)知的一個(gè)重要的來源就是媒介。一般來說，大眾傳播效果主要有以下三個(gè)方面：情感、認(rèn)知以及意愿，這是著名學(xué)者沃納?賽弗森提出的觀點(diǎn)。顯然，傳播效果的初始環(huán)節(jié)就是受眾的認(rèn)知，而受眾的社會(huì)認(rèn)知在很大程度上和傳媒的影響力有著很大的關(guān)系。

受眾的社會(huì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)和電視民生新聞的傳播效果有著密切的聯(lián)系，前者直接影響后者。電視傳播活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的過程，該過程中既有客觀的現(xiàn)實(shí)，又有電視現(xiàn)實(shí)，之后還包括受眾的心理現(xiàn)實(shí)。也就是說受眾會(huì)對(duì)新聞信息進(jìn)行重新的認(rèn)識(shí)、接受、編碼以及分析和評(píng)價(jià)，而這些活動(dòng)的基礎(chǔ)和其的社會(huì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)有著直接的關(guān)系。該過程可以說是受眾對(duì)電視民生新聞進(jìn)行重新的組建以及轉(zhuǎn)化的過程。我們毫不否認(rèn)，電視民生新聞的客觀性很強(qiáng)，其是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活以及民眾人生的一個(gè)重要的反應(yīng)，因此具有“原生態(tài)”性。但是，無論是在節(jié)目的播出之前，還是在節(jié)目的播出之后，都有人們的社會(huì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)滲透其中，比如：編輯、采訪、選題以及分析和評(píng)論。因此，電視民生新聞絕不是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，而是有選擇的折射。選材是會(huì)有自己的選擇，而受眾在接受的過程中會(huì)使用自己的一套密碼來科學(xué)解讀。

4結(jié)論

電視民生新聞是眼下的一個(gè)焦點(diǎn)話題，為了研究其與受眾社會(huì)認(rèn)知的關(guān)系，筆者從社會(huì)認(rèn)知的概念以及獲取的途徑、當(dāng)下電視民生新聞研究的特征出發(fā)，最終對(duì)這一關(guān)系進(jìn)行了探討，希望電視民生節(jié)目越辦越好。

參考文獻(xiàn)

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