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保護(hù)動(dòng)物的必要性范文第1篇

關(guān)鍵詞：“基本保護(hù)”原則；系統(tǒng)角度；動(dòng)物基本權(quán)利；虐待動(dòng)物罪

中圖分類號(hào)：D920.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002—2589（2012）25—0104—02

21世紀(jì)以來，動(dòng)物福利思想及保護(hù)行為盛行于西方國(guó)家，隨著經(jīng)濟(jì)文化的交流，能否尊重動(dòng)物基本權(quán)利、提高動(dòng)物福利逐步成為一個(gè)國(guó)家文明程度高低的參考標(biāo)準(zhǔn)。在中國(guó)，由于文化程度的提高及對(duì)人與自然關(guān)系的深入思考，民眾也開始關(guān)注動(dòng)物的基本生存權(quán)利，一些富有正義感的公民及媒體已經(jīng)自發(fā)地組織和參與救助動(dòng)物的具體行動(dòng)，諸如4·15“攔車救狗”事件及歸真堂“活熊取膽”事件，這些事件在社會(huì)上引起了很大的爭(zhēng)議，爭(zhēng)議之處在于如何在保護(hù)動(dòng)物的同時(shí)又不能過分損害人類自身的利益。筆者認(rèn)為，立法機(jī)關(guān)應(yīng)充分考慮我國(guó)的自身國(guó)情與風(fēng)俗習(xí)慣，應(yīng)采取“基本保護(hù)”原則以實(shí)現(xiàn)兩者利益的平衡性立法。

一、動(dòng)物福利立法中“基本保護(hù)”原則的現(xiàn)代思想淵源

美國(guó)教授湯姆·瑞根以康德的“內(nèi)涵價(jià)值”為依據(jù)認(rèn)為動(dòng)物與人一樣都是生命的主體，“作為生命的主體……有感覺幸福與痛苦等情緒的生活，有偏好與福利的利益”[1]，由于動(dòng)物與人一樣都具有“內(nèi)涵價(jià)值”，因而法律上應(yīng)當(dāng)保障其受尊重和不受侵害的權(quán)利，其認(rèn)為，如果在特殊情況下必須使人的權(quán)利凌駕于動(dòng)物之上，其也應(yīng)當(dāng)遵循“最小凌駕原則”與“最輕原則”，即如果傷害量相等情況下，即選擇傷害少數(shù)，如果傷害量不等情況下，則選擇傷害量最輕的而無論數(shù)量多少。澳大利亞倫理學(xué)家彼特·辛格則從功利與平等的角度出發(fā)，其認(rèn)為人類在沒有正當(dāng)情況下對(duì)動(dòng)物造成痛苦與傷害是錯(cuò)誤的，辛格在承認(rèn)動(dòng)物利益具有道德正當(dāng)性基礎(chǔ)上也不否認(rèn)動(dòng)物的財(cái)產(chǎn)地位，“只是強(qiáng)調(diào)在不改變制度前提下使動(dòng)物不遭受不必要的死亡與痛苦，改善動(dòng)物的生存條件、運(yùn)輸條件、死亡條件”[2]，從最基本層面來保護(hù)動(dòng)物的基本權(quán)利。

二、國(guó)外動(dòng)物福利的相關(guān)立法及“基本保護(hù)”原則的立法體現(xiàn)

（一）各國(guó)動(dòng)物福利立法

英國(guó)是最早對(duì)動(dòng)物福利予以關(guān)注并創(chuàng)設(shè)法律予以保護(hù)的國(guó)家。1596英國(guó)切斯特郡在制定的禁止縱狗斗熊的法令中明確提出“避免出于人類娛樂的目的而使動(dòng)物受到不必要的傷害”的立法宗旨。1822年理查德·馬丁提出的“反對(duì)虐待以及不恰當(dāng)?shù)貙?duì)待牛的行為”法案在英國(guó)國(guó)會(huì)獲得通過，該部法案就是著名的“馬丁法案”。該部法案成為禁止虐待動(dòng)物法案的里程碑式立法。此后西方國(guó)家紛紛制定自己的動(dòng)物福利法，現(xiàn)已有100多個(gè)國(guó)家制定了有關(guān)動(dòng)物福利的立法。

美國(guó)動(dòng)物福利立法最早是1867年紐約州州議會(huì)制定的《禁止殘酷對(duì)待動(dòng)物法案》，其后各州均以該法案為參照制定了本州的反對(duì)虐待動(dòng)物法案。在美國(guó)聯(lián)邦法系列中最為重要的是《動(dòng)物福利法》，該法經(jīng)過多次修正后，體現(xiàn)了對(duì)動(dòng)物的真正關(guān)懷，該福利法第1條稱：“該法的立法目的為：確保實(shí)驗(yàn)、展出動(dòng)物及寵物獲得人道對(duì)待；確保運(yùn)輸過程中動(dòng)物獲得人道對(duì)待；防止動(dòng)物與主人失散?！?/p>

1998俄羅斯杜馬通過了《防止殘酷對(duì)待動(dòng)物法》，該法在前言部分直接明確了其立法目的：“加強(qiáng)社會(huì)道德和人道主義精神，防止殘酷對(duì)待動(dòng)物、導(dǎo)致動(dòng)物痛苦或死亡?！盵3]該法禁止殘酷對(duì)待動(dòng)物的行為主要分為兩大類，一類是狹義上的殘酷對(duì)待動(dòng)物行為，即使動(dòng)物受傷、殘疾、失去棲息地等使動(dòng)物感到痛苦的行為，另一類即殘酷地殺死動(dòng)物行為，指沒有消除動(dòng)物痛苦與恐懼心理而殺死動(dòng)物。該法中對(duì)于特殊的動(dòng)物如實(shí)驗(yàn)動(dòng)物、經(jīng)濟(jì)動(dòng)物、伴侶動(dòng)物等作了詳細(xì)規(guī)定，規(guī)定了在醫(yī)療、豢養(yǎng)、運(yùn)輸、宰殺動(dòng)物等特定情形下對(duì)待動(dòng)物的要求。

（二）“基本保護(hù)”原則的立法體現(xiàn)

1.從系統(tǒng)論角度來限定動(dòng)物的基本保護(hù)種類

各國(guó)在動(dòng)物福利立法中對(duì)于受保護(hù)動(dòng)物的種類規(guī)定不一，如新西蘭將所有有痛感知覺的動(dòng)物不論是野生還是馴養(yǎng)，甚至昆蟲都包括在福利立法范圍之內(nèi)。而俄羅斯《防止殘酷對(duì)待動(dòng)物法》則將動(dòng)物分為伴侶動(dòng)物、流浪動(dòng)物、娛樂動(dòng)物、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物、經(jīng)濟(jì)動(dòng)物、野生動(dòng)物六大類。菲律賓1998年《動(dòng)物保護(hù)法》中強(qiáng)調(diào)保護(hù)對(duì)象是“一切作為商業(yè)對(duì)象或家庭寵物之目的……動(dòng)物”。通過這些立法可以看出保護(hù)范圍基本是以“家庭寵物”、“科研動(dòng)物”、“商業(yè)動(dòng)物”三大類為主，原因在于動(dòng)物越處于人類社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部，其受到非人道對(duì)待可能性越大。

2.從必要——不必要角度來明確動(dòng)物基本權(quán)利

國(guó)外動(dòng)物福利立法中必要性是其另一個(gè)重要的特點(diǎn)，其內(nèi)涵包括如下：

（1）法律要確保動(dòng)物獲得基本必要的生存條件——禁止遺棄和疏于照顧

各國(guó)盡管在具體立法上規(guī)定各不相同，但都認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)動(dòng)物生存權(quán)利予以保障，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)“動(dòng)物保護(hù)法”明確提出“為了尊重動(dòng)物生命及保護(hù)動(dòng)物！我們必須考慮動(dòng)物的苦樂和生存狀態(tài)，盡量給予動(dòng)物適合它們需要的喂養(yǎng)和照顧！這是基于動(dòng)物的實(shí)際需要作出的考慮，而不僅僅是為了顯示人類的愛心和憐憫！”

美國(guó)《動(dòng)物福利法》要求寵物須備有執(zhí)照，內(nèi)容包括經(jīng)營(yíng)者的姓名、地址、許可證或登記證明、寵物的詳細(xì)描述，如寵物被遺棄或受到傷害，寵物購(gòu)買人則要受到法律的懲罰。對(duì)于實(shí)驗(yàn)動(dòng)物和商業(yè)動(dòng)物，法律則規(guī)定飼養(yǎng)人要必須為寵物提供合適的食宿條件，如瑞典1997《牲畜權(quán)利法》規(guī)定飼養(yǎng)家禽不能用過于擁擠和窄小的籠舍，在夏季必須把牛放出去吃草，豬的飼養(yǎng)場(chǎng)所要寬敞，要有稻草鋪地以便豬得到充足的休息。許多國(guó)家都要求運(yùn)輸者必須滿足動(dòng)物飲食的需求，同時(shí)應(yīng)防止外部影響對(duì)動(dòng)物造成傷害。

保護(hù)動(dòng)物的必要性范文第2篇

關(guān)鍵詞：環(huán)境法，調(diào)整對(duì)象，社會(huì)關(guān)系，生態(tài)關(guān)系，內(nèi)在價(jià)值，外在價(jià)值

環(huán)境法原理的源頭是環(huán)境法的概念，而概念只能在它所為之服務(wù)的對(duì)象和目的確定以后才能科學(xué)地產(chǎn)生。 因此，科學(xué)地界定環(huán)境法的調(diào)整對(duì)象對(duì)于豐富環(huán)境法的基礎(chǔ)理論，促進(jìn)環(huán)境法學(xué)的發(fā)展是非常必要的。

關(guān)于環(huán)境法的調(diào)整對(duì)象問題，法學(xué)界一直有不同的看法。但是對(duì)于環(huán)境法調(diào)整人與人關(guān)于環(huán)境的權(quán)利（力）義務(wù)關(guān)系的觀點(diǎn)則是一致的。人與人關(guān)于環(huán)境的權(quán)利（力）義務(wù)關(guān)系包括以下兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是國(guó)家與其公民及其他主體形成的環(huán)境管理行政權(quán)力與義務(wù)關(guān)系，其中國(guó)家對(duì)其公民及其他主體行使環(huán)境管理公權(quán) ，該環(huán)境公權(quán)的行使是以維護(hù)公共環(huán)境安全、保護(hù)環(huán)境公益為直接的目的的。所以在控制結(jié)果上，如果該公益未被法律私益化，那么公民及其他主體個(gè)人受到的利益就不是法的利益，不是環(huán)境公法職責(zé)所直接對(duì)應(yīng)的環(huán)境私法益，而是環(huán)境法利益的反射利益。 該反射利益因而是不可要求司法救濟(jì)的。例如環(huán)境安全，在我國(guó)無疑是國(guó)家提供的一種重大環(huán)境利益，但并未表現(xiàn)為個(gè)人的私權(quán)，反之所表現(xiàn)的是要求人人保護(hù)環(huán)境的義務(wù)， 公民不能以自己的環(huán)境安全私權(quán)受損為由對(duì)國(guó)家提起行政訴訟；如果該公益被法律私益化，那么，反射利益就轉(zhuǎn)化為了與環(huán)境管理公權(quán)直接對(duì)應(yīng)的環(huán)境私法益， 公民及其他主體個(gè)人在履行保護(hù)和改善環(huán)境的公法義務(wù)的同時(shí)就可享受對(duì)應(yīng)的環(huán)境私權(quán)。該環(huán)境私權(quán)是可以要求司法救濟(jì)的，如在美國(guó)聯(lián)邦及其一些州，公民可以對(duì)其不享有專屬權(quán)的某些公共環(huán)境要素享受一定的視覺美感權(quán)、靜穩(wěn)權(quán)和精神享受權(quán)，當(dāng)這些私權(quán)受到環(huán)境行政行為的侵害時(shí)，公民可以提起相關(guān)的公民訴訟。 二是平等主體之間在環(huán)境法規(guī)定的范圍內(nèi)或在合法合同約定的范圍內(nèi)享受環(huán)境私權(quán)，履行環(huán)境私法義務(wù)。這兩個(gè)方面的權(quán)利（力）義務(wù)關(guān)系實(shí)際上就是法學(xué)者通常講的環(huán)境社會(huì)關(guān)系。故可以認(rèn)為環(huán)境法調(diào)整人與人之間形成的環(huán)境社會(huì)關(guān)系。

對(duì)于近十年來國(guó)內(nèi)外環(huán)境法學(xué)界提出和發(fā)展的“環(huán)境法也調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系”觀點(diǎn)，我國(guó)的傳統(tǒng)法學(xué)觀點(diǎn)大部分持否定態(tài)度，其理由主要是：法律調(diào)整的對(duì)象是法律關(guān)系，法律關(guān)系是一種法律規(guī)定了的權(quán)利（力）和義務(wù)關(guān)系，這種關(guān)系就是人與人之間的社會(huì)關(guān)系； 人和環(huán)境的關(guān)系包括兩極，從環(huán)境的角度看，它是一個(gè)非人的“物” ，沒有意思表示 和外在的法律行為，不可能對(duì)人履行什么對(duì)應(yīng)的義務(wù)，也不可能主張什么權(quán)利，更不能承擔(dān)什么法律責(zé)任；從人的角度看，人人都保護(hù)環(huán)境，也就可享受環(huán)境法規(guī)定的私法益和所反射的非法益性質(zhì)的生態(tài)利益。 該私法益與反射利益不是環(huán)境給予的而是國(guó)家給予的。所以人和環(huán)境之間不存在任何對(duì)應(yīng)的權(quán)利（力）義務(wù)關(guān)系。而法律是調(diào)整權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的社會(huì)調(diào)節(jié)器，因而環(huán)境法不調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系。傳統(tǒng)的法學(xué)觀點(diǎn)還認(rèn)為，人們通常講的人與環(huán)境的關(guān)系實(shí)際上是一種自然科學(xué)上的生態(tài)關(guān)系；在法學(xué)上，環(huán)境或環(huán)境因素要么是人的所有權(quán)能的對(duì)象，要么是人類能夠共同使用或享用的特殊“物”。因此人與環(huán)境的生態(tài)關(guān)系反映在法律上實(shí)質(zhì)上還是人與人關(guān)于環(huán)境的關(guān)系，即通過調(diào)整人與人之間關(guān)于環(huán)境的社會(huì)關(guān)系來理順人與環(huán)境的生態(tài)關(guān)系。

對(duì)于環(huán)境法調(diào)整人與人關(guān)于環(huán)境的社會(huì)關(guān)系的觀點(diǎn)，本文是贊同的。但是對(duì)于傳統(tǒng)法學(xué)觀點(diǎn)否認(rèn)環(huán)境法調(diào)整人與環(huán)境關(guān)系觀點(diǎn)的論證，本文不敢茍同。因?yàn)閭鹘y(tǒng)法學(xué)觀點(diǎn)的上述理解是我國(guó)法學(xué)研究多年來形成的思維定勢(shì)的結(jié)果，具有很大的局限性，理由如下：

其一，從法條上講，我國(guó)的任何法律條文和司法解釋均無“調(diào)整”的定義，經(jīng)過長(zhǎng)期的積累，把“調(diào)整”作“確認(rèn)”、“保護(hù)”、“限制”、“制裁”來理解的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)已經(jīng)得到了中國(guó)法學(xué)界的廣泛認(rèn)可。 因此，在與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不相抵觸的前提下從不同的側(cè)面或新的起點(diǎn)對(duì)“調(diào)整”進(jìn)行新的學(xué)術(shù)闡述或創(chuàng)新是符合“百花齊放”的原則的，任何學(xué)者不能以自己的思維定勢(shì)來否認(rèn)甚至詆毀他人的學(xué)術(shù)創(chuàng)新行為。 另外，在長(zhǎng)期的環(huán)境法學(xué)研究實(shí)踐中，“調(diào)整”已經(jīng)形成了“功能”、“作用”、“協(xié)調(diào)”等含義，從這層意義上講，完全可以認(rèn)為環(huán)境法可以調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系，即環(huán)境法協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系（這種關(guān)系是一種法律規(guī)定了的生態(tài)行為關(guān)系）或環(huán)境法具有協(xié)調(diào)人與環(huán)境關(guān)系的功能和作用。

其二，從法的功能來看，傳統(tǒng)法學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為的“法調(diào)整人與人關(guān)于物的關(guān)系”實(shí)際上就是法規(guī)范人與人關(guān)于物的占有、使用、收益、處分等關(guān)系，這個(gè)“物”是傳統(tǒng)意義上的即被傳統(tǒng)的物權(quán)法和債法規(guī)定并被納入“人”的生產(chǎn)和生活范圍了的“物”，它必須有主或能夠被人占有、使用、收益或處分。對(duì)于一些有主的環(huán)境因素，人與它的關(guān)系可以被理解成人與人關(guān)于環(huán)境的占有、使用、收益、處分等關(guān)系。對(duì)于與人類生活密切相關(guān)的無主的環(huán)境因素（如大氣和流動(dòng)的海水），人與環(huán)境的關(guān)系可以被理解成人與人關(guān)于環(huán)境的占有、使用、收益關(guān)系。但是，對(duì)于一些已經(jīng)納入到人類的環(huán)境因素但人類不可能與之發(fā)生占有、使用、收益或處分關(guān)系的外層空間環(huán)境及其要素，再談人與人關(guān)于環(huán)境的關(guān)系則無實(shí)際的意義。

其三，從環(huán)境法的現(xiàn)實(shí)作用來講，當(dāng)前環(huán)境污染與生態(tài)破壞的趨勢(shì)在現(xiàn)有的環(huán)境法價(jià)值追求與實(shí)現(xiàn)模式下不僅沒有得到緩解，反而愈加嚴(yán)重。這說明僅以人與人之間社會(huì)關(guān)系為調(diào)整對(duì)象的環(huán)境法不足以確認(rèn)和保護(hù)環(huán)境的重要地位。其根本的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)原因是人以犧牲環(huán)境為代價(jià)追求個(gè)體或團(tuán)體的經(jīng)濟(jì)利益，而對(duì)于自己產(chǎn)生的環(huán)境污染和生態(tài)破壞殘局，總是希望國(guó)家和其他人來收拾，這是不符合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的；其根本的法律原因除了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展沒有得到應(yīng)有的環(huán)境公法規(guī)范之外（即規(guī)范缺位、不到位或規(guī)范越位），還有環(huán)境自身的內(nèi)在價(jià)值及其相對(duì)于其他物種（包括人類）而表現(xiàn)出來的外在價(jià)值沒有得到法律應(yīng)有或科學(xué)的確認(rèn)。這實(shí)際上是人類中心主義的環(huán)境倫理學(xué)思潮在作怪，而法只調(diào)整人與人之間社會(huì)關(guān)系的觀點(diǎn)就是人類中心主義在法學(xué)上的典型表現(xiàn)。 為了控制環(huán)境惡化的趨勢(shì)，還人類和自然界各要素一個(gè)健康的存在與發(fā)展環(huán)境，突出環(huán)境的重要性，強(qiáng)調(diào)生態(tài)整體主義，主張人與環(huán)境的生態(tài)與倫理關(guān)系法律化，即環(huán)境法調(diào)整人對(duì)環(huán)境的非社會(huì)關(guān)系行為是必要的。

其四，從環(huán)境法律關(guān)系的客體上看，傳統(tǒng)的法學(xué)觀點(diǎn)和立法把環(huán)境僅僅作為人與人之間形成的環(huán)境法律關(guān)系的客體，這顯然受到了人類中心主義思潮的影響。我們知道，沒有人就沒有人與人的關(guān)系，也沒有必要制定約束人行為的法律，因此環(huán)境法必須考慮人的利益。用馬克思的話說，就是“人們?cè)谏a(chǎn)中不僅僅同自然界發(fā)生關(guān)系，為了進(jìn)行生產(chǎn)，人民便發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系；只有在這些社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系的范圍內(nèi)，才會(huì)有他們對(duì)自然界的關(guān)系”。 但是，制定法律時(shí)純粹考慮人的利益和環(huán)境的短期外在價(jià)值而不考慮環(huán)境自身的“利益”  或內(nèi)在的價(jià)值 ，是不符合馬克思關(guān)于“人與自然的統(tǒng)一”的認(rèn)識(shí)原理的， 人類終究是要受到環(huán)境的報(bào)復(fù)的，因而最終也是不符合人的利益的。從地球的歷史演變長(zhǎng)河來看，人只是地球上億萬物種中的一個(gè)，是一個(gè)可以暫時(shí)對(duì)它賴以生存和發(fā)展的環(huán)境施加強(qiáng)大影響的物種，它和其他的物種在自然中均處于特定的地位，起著特定的作用，與此同時(shí)也都必須服從物物相關(guān)、競(jìng)爭(zhēng)、捕食和適者生存等自然法則。因此，人和其他物種的內(nèi)在價(jià)值在自然法則面前都是平等的，誰都不可能超越生態(tài)規(guī)律的約束。幾千萬年前，人的祖先猿猴及其進(jìn)化而來的原始人不是地球的“主人”，只是一個(gè)在自然規(guī)律面前完全被動(dòng)的物種。 對(duì)于早期的人類社會(huì)來說，“人們同自然界的關(guān)系完全像動(dòng)物同自然界的關(guān)系一樣，人們就像畜生一樣懾服于自然界”， 幾千萬年之后人的進(jìn)化或退化形態(tài)還是否是地球的主人還說不定。因此存在于當(dāng)代地球上唯一有理性思維的高級(jí)動(dòng)物-人類，為了自身的利益，也為了維護(hù)自己的理性尊嚴(yán)，應(yīng)該擺脫狹隘的自私自利思維的束縛，尊重自然法則，充分尊重其他物種生存和發(fā)展的權(quán)利?；诖?，人類在制定開發(fā)、利用環(huán)境的外在價(jià)值、保證自身利益的法律的同時(shí)，也要把環(huán)境與人的內(nèi)在價(jià)值的平等性盡量地體現(xiàn)在法律上。 不過環(huán)境及其要素畢竟沒有意識(shí)和語言，也不可能作出法律上的意思表示行為，因而不可能形成對(duì)人的關(guān)系，更不能成為法律關(guān)系的主體和法律制定主體。因?yàn)椤胺彩怯心撤N關(guān)系存在的地方，這種關(guān)系都是為我存在的；動(dòng)物不對(duì)什么東西發(fā)生關(guān)系，而且根本沒有關(guān)系；對(duì)于動(dòng)物來說，它對(duì)他物的關(guān)系不是作為關(guān)系存在的”。 但是人對(duì)環(huán)境的關(guān)系卻因?yàn)槿司哂幸庾R(shí)和自覺行為而客觀存在。因此，我們可以認(rèn)為人與環(huán)境的法律關(guān)系是單向的，即人類在享受環(huán)境恩惠的同時(shí)履行尊重和保護(hù)環(huán)境內(nèi)在價(jià)值的行為義務(wù)。

其五，從法學(xué)邏輯上講，傳統(tǒng)的“法只調(diào)整社會(huì)關(guān)系”觀點(diǎn)存在以下兩個(gè)方面的邏輯推理缺陷：首先，馬克思在論述法學(xué)原理時(shí)提到法律調(diào)整人與人在歷史上形成的社會(huì)關(guān)系，但他并沒有明確地指出法律僅調(diào)整人與人在歷史上形成的社會(huì)關(guān)系， 因而，法律調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系的觀點(diǎn)并不是法學(xué)原理所反對(duì)的。其次，眾所周知，非人高級(jí)動(dòng)物和人一樣也有情感，這種情感是可以為人直接或通過科學(xué)儀器所間接感知的。基于此，傳統(tǒng)法律部門的大部分學(xué)者認(rèn)為，人類制定的一些保護(hù)動(dòng)物情感和利益的法律規(guī)范只是表面上保護(hù)動(dòng)物情感或利益的法律規(guī)范，該法律規(guī)范的最終目的還是為了保護(hù)人的情感和利益。比如牛在受傷害時(shí)所表現(xiàn)出來的痛苦掙扎和流淚行為會(huì)傷害具有同情心的理性人的內(nèi)心，使人的情感難以接受虐待牛的行為，從而立法加以保護(hù)。本文認(rèn)為，非人高級(jí)動(dòng)物的情感與人的情感在某些方面（如趨利避害）具有類同的地方，保護(hù)動(dòng)物情感的法律規(guī)范一般也會(huì)考慮人的情感，但不一定是以保護(hù)人的情感為最終出發(fā)點(diǎn)的。因?yàn)閺倪壿嬌现v，以最終保護(hù)人的情感為邏輯起點(diǎn)只能推導(dǎo)出全面地保護(hù)高級(jí)動(dòng)物情感和利益的必要性，而無法推導(dǎo)出法律容忍人類因補(bǔ)充蛋白質(zhì)的需要而要宰殺、捕獵動(dòng)物的“殘忍”行為的合理性。相反，在環(huán)境倫理學(xué)上，只有在動(dòng)物捕食的自然法則的基礎(chǔ)上承認(rèn)和保護(hù)動(dòng)植物的內(nèi)在價(jià)值和利益，才能推導(dǎo)出人類在自己的捕食范圍之內(nèi)保護(hù)動(dòng)植物的合理性；在法學(xué)上，只有承認(rèn)環(huán)境法調(diào)整人與人之間社會(huì)關(guān)系之外的人與環(huán)境的關(guān)系，即法在保護(hù)人類合理開發(fā)、利用動(dòng)植物資源行為的基礎(chǔ)上承認(rèn)保護(hù)和尊重動(dòng)植物內(nèi)在價(jià)值的必要性，才能從法律上推導(dǎo)出人類在自己的必需范圍之內(nèi)非必要地或不人道地?fù)p害動(dòng)植物行為的違法性，才能推導(dǎo)出人類在自己的必須范圍之外保全自然環(huán)境的法律必要性。

其六，從環(huán)境法律規(guī)范的性質(zhì)上看，我們知道，人對(duì)環(huán)境的道德規(guī)范是行為規(guī)范，屬于要求社會(huì)主體在環(huán)境面前為或不為一定行為的單向行為規(guī)范。由于道德義務(wù)的主體屬于社會(huì)中的主體，所以這種單向行為規(guī)范肯定屬于社會(huì)規(guī)范，如《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。這種社會(huì)規(guī)范一旦被環(huán)境法認(rèn)可或確認(rèn)，就上升為環(huán)境法律規(guī)范。把包容這類社會(huì)規(guī)范和人與人關(guān)于環(huán)境的法律規(guī)范加以整合就形成了環(huán)境法。也就是說，環(huán)境法就既規(guī)范人與人之間關(guān)于環(huán)境的關(guān)系，還規(guī)范社會(huì)中的人對(duì)環(huán)境的單向行為。人對(duì)環(huán)境的單向行為規(guī)范既包括考慮人的利益和情感的規(guī)范，還包括兼顧或純粹確認(rèn)和保護(hù)動(dòng)植物內(nèi)在價(jià)值和利益的社會(huì)規(guī)范， 前者屬于最終調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范， 而對(duì)于后者，兼顧確認(rèn)和保護(hù)動(dòng)植物內(nèi)在價(jià)值和“情感”的社會(huì)規(guī)范既考慮了人的情感和利益，屬于調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范，又確認(rèn)和保護(hù)人與人之間社會(huì)關(guān)系之外的保護(hù)動(dòng)植物內(nèi)在價(jià)值和“情感”，屬于調(diào)整人與環(huán)境之間單向行為關(guān)系的行為規(guī)范；純粹確認(rèn)和保護(hù)動(dòng)植物內(nèi)在價(jià)值和“情感”的社會(huì)規(guī)范雖然屬于規(guī)范社會(huì)中人的行為的社會(huì)規(guī)范，但其屬于并非確認(rèn)、保護(hù)、限制、制裁人與人之間社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范，它調(diào)整的是法律所確認(rèn)的非社會(huì)關(guān)系性質(zhì)的生態(tài)倫理關(guān)系?；诖耍J(rèn)為社會(huì)規(guī)范僅調(diào)整社會(huì)關(guān)系的傳統(tǒng)法學(xué)觀點(diǎn)是站不住腳的。

其七，從現(xiàn)實(shí)的環(huán)境立法上講，國(guó)內(nèi)外已經(jīng)存在一些純粹考慮或兼顧與人與人之間社會(huì)關(guān)系無關(guān)的純粹考慮動(dòng)植物利益和“情感”的法律、法規(guī)或法令，國(guó)際上也存在類似的條約或協(xié)定。 比如2002年的《俄羅斯聯(lián)邦環(huán)境保護(hù)法》在其序言中指出：“本聯(lián)邦法調(diào)整在俄羅斯聯(lián)邦領(lǐng)土范圍內(nèi)，以及在大陸架和俄羅斯聯(lián)邦專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和其他影響自然環(huán)境活動(dòng)的過程中產(chǎn)生的社會(huì)與自然相互作用領(lǐng)域的關(guān)系……”。“社會(huì)與自然相互作用領(lǐng)域的關(guān)系”顯然包括人與環(huán)境的關(guān)系。該法第2條第4、5、6款還規(guī)定，對(duì)于發(fā)生在環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域的關(guān)系，發(fā)生在自然資源保護(hù)、合理利用、保全和恢復(fù)領(lǐng)域的關(guān)系，以及發(fā)生在環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域但同時(shí)又是保障居民衛(wèi)生防疫福利所必須的關(guān)系，由相關(guān)的國(guó)際條約和國(guó)內(nèi)法調(diào)整。在歐洲的一些地方，釣魚者釣上魚后必須把魚用鈍器砸死，其原因是：魚最終是要被人或動(dòng)物吃掉的，而用器皿把釣上來的魚養(yǎng)著對(duì)魚來說是一種臨死前的折磨，對(duì)魚來說是不“人道”的，因而要讓魚有尊嚴(yán)地得到死亡的解脫。再如2000年初夏，美國(guó)紐約的一名快餐店的老板怕自行車被人偷走，就用一根鐵鏈把自行車鎖在一根大樹上。有一為愛護(hù)樹木的人士給紐約市公園管理局寫了一封揭發(fā)該老板虐待大樹的檢舉信。后來該老板因?yàn)榕按髽涞淖锩艿搅藫肀Т髽洳⑶蚁虼髽涞狼傅奶幜P。 在英國(guó)，虐待飼養(yǎng)的家畜、家禽是犯罪行為。 在一些崇尚牛的國(guó)家，農(nóng)民不合理地使用耕?？赡軙?huì)招致處罰。這方面的主要立法還有《北澳大利亞州動(dòng)物福利法》、《美國(guó)動(dòng)物福利法》、《美國(guó)動(dòng)物和動(dòng)物產(chǎn)品法》、《歐洲議會(huì)關(guān)于保護(hù)用于實(shí)驗(yàn)和其他科學(xué)目的的脊椎動(dòng)物的決議》等。在我國(guó)，如臺(tái)灣地區(qū)的《動(dòng)物保護(hù)法》第1條規(guī)定：“為尊重動(dòng)物生命和保護(hù)動(dòng)物，特制定本法?！痹摲ǖ?條規(guī)定：“任何人不得惡意或無故騷擾、虐待或傷害動(dòng)物?！边`者按該法第30條之規(guī)定處1萬元以上5萬元以下的罰款。在中國(guó)大陸，一些把人與環(huán)境及其要素并列并強(qiáng)調(diào)環(huán)境及其要素的內(nèi)在價(jià)值的國(guó)際條約，如1994GATT、1991年的《技術(shù)性貿(mào)易壁壘協(xié)議》等，已經(jīng)對(duì)中央政府產(chǎn)生了拘束力。如1994GATT第20條規(guī)定：最惠國(guó)待遇與國(guó)民待遇原則的一般例外包括“保護(hù)人類及動(dòng)植的生命和健康所必須者”。《技術(shù)性貿(mào)易壁壘協(xié)議》第5.4條規(guī)定：“在需要明確保證產(chǎn)品符合技術(shù)法規(guī)或標(biāo)準(zhǔn)，及已有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織公布的有關(guān)指令或建議或其制訂工作即將完成的地方，參加國(guó)應(yīng)保證中央政府機(jī)構(gòu)采用它們，或它們的有關(guān)部分作為評(píng)審程序的基礎(chǔ)。除非提出申請(qǐng)并及時(shí)解釋這些指令或建議或有關(guān)的部分不適合于有關(guān)的參加國(guó)，如……保護(hù)人類健康或安全、動(dòng)物或植物的生命或健康，或環(huán)境；基本氣候或其它地理因素……。”這兩個(gè)條款把人的生命與健康和動(dòng)物的生命與健康加以并列，顯然是強(qiáng)調(diào)作為環(huán)境要素的動(dòng)植物的內(nèi)在價(jià)值，承認(rèn)動(dòng)植物的生存和發(fā)展的尊嚴(yán)，確認(rèn)和保護(hù)人與人之間社會(huì)關(guān)系之外的人對(duì)環(huán)境的單向行為關(guān)系。 另外，我國(guó)有關(guān)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理及質(zhì)量保障的法律也有兼顧動(dòng)物內(nèi)在價(jià)值和尊嚴(yán)的法律考慮，如1988年《實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理?xiàng)l例》第13條規(guī)定：“實(shí)驗(yàn)動(dòng)物必須飼喂質(zhì)量合格的全價(jià)飼料。霉?fàn)€、變質(zhì)、蟲蛀、污染的飼料，不得用于飼喂實(shí)驗(yàn)動(dòng)物。直接用作飼料的蔬菜、水果等，要經(jīng)過清洗消毒，并保持新鮮?！?997年的《實(shí)驗(yàn)動(dòng)物質(zhì)量管理辦法》第10條規(guī)定：“從事動(dòng)物實(shí)驗(yàn)和利用實(shí)驗(yàn)動(dòng)物生產(chǎn)藥品、生物制品的單位，取得使用許可證必須具備下列基本條件：……2.實(shí)驗(yàn)動(dòng)物飼育環(huán)境及設(shè)施符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)；3.實(shí)驗(yàn)動(dòng)物飼料符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)?！?從上述條約和國(guó)內(nèi)法的實(shí)施效果來看，把人與環(huán)境的關(guān)系納入環(huán)境法的調(diào)整對(duì)象不僅有助于促進(jìn)國(guó)際和國(guó)內(nèi)貿(mào)易的可持續(xù)發(fā)展，有助于自然環(huán)境外在價(jià)值的可持續(xù)開發(fā)和利用，還有助于自然環(huán)境內(nèi)在價(jià)值的尊重與保護(hù)，提高和維護(hù)人的理性尊嚴(yán)。

綜上所述，可以認(rèn)為，環(huán)境法是由社會(huì)化的人制定的，是確認(rèn)、保護(hù)、限制和制裁社會(huì)化的人的開發(fā)、利用、保護(hù)和改善環(huán)境的行為的法，但它不是以人的利益為惟一保護(hù)目的的法。因此，可以說，環(huán)境法是為了協(xié)調(diào)人與人關(guān)于環(huán)境的關(guān)系和人與環(huán)境的關(guān)系，由國(guó)家制定或認(rèn)可，旨在確認(rèn)、保護(hù)、限制和制裁人們開發(fā)、利用、保護(hù)和改善環(huán)境的行為的法律規(guī)范的總稱。

保護(hù)動(dòng)物的必要性范文第3篇

關(guān)鍵詞：動(dòng)漫專業(yè)；動(dòng)物藝用解剖；課程建設(shè)方式

動(dòng)物解剖學(xué)是研究動(dòng)物的器官形態(tài)、位置及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科，主要應(yīng)用于動(dòng)物醫(yī)學(xué)、動(dòng)物藥學(xué)和動(dòng)物科學(xué)專業(yè)等相關(guān)領(lǐng)域。動(dòng)物藝用解剖學(xué)是揭示動(dòng)物的外形變化規(guī)律、說明動(dòng)物物質(zhì)結(jié)構(gòu)對(duì)外形影響的一門學(xué)科。然而，動(dòng)物藝用解剖學(xué)在動(dòng)漫專業(yè)課程中的開設(shè)卻極其缺失，導(dǎo)致了精通動(dòng)物結(jié)構(gòu)動(dòng)畫創(chuàng)作人才的匱乏。本文就如何在動(dòng)漫專業(yè)課程建設(shè)中開設(shè)動(dòng)物藝用解剖課程的必要性、可行性進(jìn)行了論述，并對(duì)其相關(guān)開設(shè)方法進(jìn)行了論證。

一.開設(shè)此課程的必要性

1中國(guó)動(dòng)畫片中缺乏以動(dòng)物為題材的優(yōu)秀作品

保護(hù)動(dòng)物、維護(hù)生態(tài)平衡，已經(jīng)成為世界文化建設(shè)領(lǐng)域不可回避的主題。然而，僅僅依靠現(xiàn)有的傳統(tǒng)傳播途徑并不能夠使保護(hù)動(dòng)物的思想深入人心。動(dòng)畫片作為一種新的傳媒體已成為傳播社會(huì)主流信息、反射主流文化理念、傳播科普知識(shí)的一種重要媒介，成功的動(dòng)畫作品可以使有關(guān)動(dòng)物知識(shí)深入人心。如《功夫熊貓》系列、《冰河世紀(jì)》系列，都使動(dòng)物知識(shí)和影視作品達(dá)到完美結(jié)合，使人在娛樂的同時(shí)了解了大量的動(dòng)物知識(shí)。

筆者發(fā)現(xiàn)，中國(guó)與美國(guó)的動(dòng)物題材動(dòng)畫作品相比欠缺寫實(shí)或動(dòng)物形象的夸張和動(dòng)作的生動(dòng)。這些在排除市場(chǎng)定位等元素外也側(cè)面反映出創(chuàng)作人員對(duì)動(dòng)物結(jié)構(gòu)駕馭能力的欠缺。

據(jù)調(diào)查，中國(guó)藝術(shù)類高校動(dòng)畫課程建設(shè)里，很少開設(shè)涉及到動(dòng)物解剖方面的課程，這直接導(dǎo)致了創(chuàng)作人員對(duì)動(dòng)物結(jié)構(gòu)知識(shí)的不了解，嚴(yán)重影響動(dòng)物題材動(dòng)畫片的產(chǎn)量和質(zhì)量。

藝術(shù)類院校課程建設(shè)中該課程的缺失所帶來的弊端并不僅體現(xiàn)于此，也體現(xiàn)在博物體系中復(fù)原圖繪畫人才缺失和動(dòng)物題材畫家對(duì)于動(dòng)物結(jié)構(gòu)認(rèn)知的不足上。

2博物館體系中缺乏對(duì)古動(dòng)物和近現(xiàn)代滅絕動(dòng)物復(fù)原的復(fù)原圖繪畫人才

我國(guó)蘊(yùn)藏了豐厚的古動(dòng)物化石資源，就以恐龍為例，大量的恐龍骨骼，成窩的蛋，以及足跡印痕被陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，研究以及復(fù)原裝架展示，至今已經(jīng)有超過100個(gè)恐龍的種名被登陸發(fā)表。如何把這種古動(dòng)物活生生地展現(xiàn)在公眾面前，再現(xiàn)億萬年前古生物的生存場(chǎng)景，為科學(xué)家的研究提供科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)且直觀的佐證，也為廣大公眾提供賞心悅目的藝術(shù)作品，這就需要一些專門從事科學(xué)美術(shù)的畫家來完成，然而，正是因?yàn)樗囆g(shù)類院校課程建設(shè)中動(dòng)物解剖學(xué)課程的缺失，沒有培養(yǎng)出充分了解動(dòng)物結(jié)構(gòu)知識(shí)的專業(yè)復(fù)原圖繪制人才，這就間接地阻礙了科學(xué)成果的傳播和科普知識(shí)的普及。

3在藝術(shù)行業(yè)體系中相關(guān)人才的缺失，也使得開設(shè)此課程變得非常必要。

隨著中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，那些專注于圖式化、符號(hào)化的群體創(chuàng)作已成過去。藝術(shù)家們更傾向于打破求同的穩(wěn)定模式，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)高度個(gè)人化、原創(chuàng)和多元的語言，或者說提倡創(chuàng)作語言的異質(zhì)多重本質(zhì)，創(chuàng)作的視角不再僅僅局限于關(guān)注人類的社會(huì)生活，而相繼的擴(kuò)展到對(duì)生態(tài)維護(hù)、對(duì)自然世界動(dòng)物保護(hù)的關(guān)懷層面。動(dòng)物畫家也如雨后春筍般涌現(xiàn)。

這類畫家在繪畫過程中無法回避的問題就是對(duì)于動(dòng)物形體的理解和詮釋，如果沒有對(duì)動(dòng)物結(jié)構(gòu)有一個(gè)全面的認(rèn)知和剖析，想要?jiǎng)?chuàng)作出造型嚴(yán)謹(jǐn)、栩栩如生的動(dòng)物形象就是天方夜譚了?？v觀從事繪畫創(chuàng)作和研究的藝術(shù)家行列，大多是藝術(shù)專業(yè)院校畢業(yè)的學(xué)生，所以此現(xiàn)象又要?dú)w結(jié)于藝術(shù)專業(yè)院校課程的不足上。

4從傳輸人文價(jià)值觀和傳輸環(huán)保意識(shí)層面看，開設(shè)此課程的必要性。地球本來是個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，一切生物都生長(zhǎng)、繁衍、進(jìn)化在這個(gè)統(tǒng)一體之中，但因人為因素所造成的動(dòng)物滅絕數(shù)量卻在飛速增長(zhǎng)，物種的失衡必然會(huì)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的失衡，而生態(tài)的失衡必然會(huì)引起人類生活的失衡。所以，不管是從傳播人文價(jià)值觀的角度還是單單的倡導(dǎo)保護(hù)動(dòng)物的角度上講，青年人尤其是大學(xué)生是吸收和傳輸社會(huì)文化價(jià)值觀的主導(dǎo)群體。

二.實(shí)施操作論證

哲學(xué)提出，任何一個(gè)事物都有它的兩面性。開設(shè)此課程同樣也有它的兩面性：有利的一面和不利的一面。

有利的方面主要體現(xiàn)在我們擁有豐富的資源、強(qiáng)有力的支撐平臺(tái)、權(quán)威的專家：

1中國(guó)存在大量的古生物資源，能夠輕松獵取大量一手材料。

我國(guó)蘊(yùn)藏了豐厚的古動(dòng)物化石資源，以恐龍為例，在過去五十年間，大量的恐龍骨骼，成窩的蛋，以及足跡印痕被陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，研究以及復(fù)原裝架展示，至今已經(jīng)有超過100個(gè)恐龍的種名被登陸發(fā)表。動(dòng)物解刨學(xué)已經(jīng)有了一定發(fā)展，現(xiàn)有動(dòng)物解剖資料較多。可以為我們開設(shè)此課程提供科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膮⒖假Y料。

2強(qiáng)有力的支撐平臺(tái)和后備團(tuán)隊(duì)為支撐

四川美術(shù)學(xué)院影視動(dòng)畫學(xué)院成立于2006年，目前設(shè)有動(dòng)畫專業(yè)（影視動(dòng)畫、動(dòng)漫讀物與立體產(chǎn)品設(shè)計(jì)、互動(dòng)媒體/游戲?qū)I(yè)方向）、戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)（動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)為特色）、廣播電視編導(dǎo)專業(yè)（動(dòng)畫編劇及影視動(dòng)畫編導(dǎo)為特色）等3個(gè)本科專業(yè)及5個(gè)專業(yè)方向。建立了一支教學(xué)科研與創(chuàng)作實(shí)踐互為補(bǔ)充的結(jié)構(gòu)合理的師資隊(duì)伍。

現(xiàn)有800平方米的二維動(dòng)畫、三維動(dòng)畫、互動(dòng)媒體、動(dòng)漫產(chǎn)品、演播、錄音、攝影教學(xué)實(shí)驗(yàn)室，以及1000平方米的“動(dòng)畫實(shí)作教學(xué)基地”，影視動(dòng)漫高清技術(shù)公眾平臺(tái)。年產(chǎn)量達(dá)到3500分鐘，產(chǎn)量位居全國(guó)高校第一，在行業(yè)中位居前五。作品陸續(xù)在全國(guó)數(shù)十家電視臺(tái)播出。2012年教學(xué)成果《課程項(xiàng)目化、實(shí)驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)化、作品產(chǎn)品化》被國(guó)家教育部評(píng)為國(guó)家級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。該獎(jiǎng)項(xiàng)是建國(guó)以來我國(guó)高等美術(shù)教育中的第一個(gè)一等獎(jiǎng)。

3相關(guān)專家對(duì)藝用動(dòng)物解剖學(xué)已經(jīng)進(jìn)行了較深入的研究，有開設(shè)相關(guān)課程的條件。

以四川美術(shù)學(xué)院影視動(dòng)畫學(xué)院周宗凱院長(zhǎng)為代表的專家一直從事動(dòng)物藝術(shù)研究相關(guān)工作，熟悉動(dòng)物解剖和分類學(xué)、生態(tài)學(xué)相關(guān)知識(shí)。編著過關(guān)于動(dòng)物解剖學(xué)、動(dòng)物分類學(xué)等相關(guān)的著作《走進(jìn)動(dòng)物王國(guó)》，并負(fù)責(zé)人完成了大量的古生物和絕滅動(dòng)物的復(fù)原。并成功申報(bào)了十二五國(guó)家科技支撐計(jì)劃國(guó)家文化與科技創(chuàng)新工程《絕滅動(dòng)物數(shù)字化復(fù)原及開發(fā)運(yùn)用工程》項(xiàng)目。

實(shí)施操作過程中遇到的難點(diǎn)和不利的方面：

1此課程在不同專業(yè)課程設(shè)置中的定位問題。

因?yàn)椴煌瑢I(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)不一樣，那么不同專業(yè)開設(shè)此課程時(shí)的需求也是不盡相同的。如何確定該課程在整體課程建設(shè)中的定位，是一個(gè)需要深思熟慮，綜合考量的問題。

2相關(guān)教學(xué)教材的缺失，相關(guān)T隊(duì)建設(shè)的不足，必然導(dǎo)致此課程在實(shí)施過程中面臨重重難題。

教材的缺失必然會(huì)影響教師在授課時(shí)思維脈絡(luò)的清晰度，對(duì)于本課程教學(xué)目的的完成度、授課過程中知識(shí)傳達(dá)的準(zhǔn)確度：阻礙學(xué)生在吸收知識(shí)時(shí)所獲得知識(shí)的系統(tǒng)性、規(guī)范化、完整度，從而導(dǎo)致知識(shí)轉(zhuǎn)化為成果的不理想。這無疑會(huì)影響該課程在全國(guó)高校內(nèi)的推廣和社會(huì)涉獵范圍的收縮。

3該課程的推廣活動(dòng)及社會(huì)接受度。

如該課程沒有的都有效的推廣，勢(shì)必會(huì)影響該課程對(duì)大學(xué)生知識(shí)普及效果、在各高校的示范作用、創(chuàng)建其他附帶產(chǎn)業(yè)的可能性預(yù)想。

三.解決方法和路徑

1在藝術(shù)類院校針對(duì)不同專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，此課程的開設(shè)方式上可采用兩種方式：把此課程針對(duì)單個(gè)專業(yè)進(jìn)行單列課程開設(shè)，即：對(duì)于在學(xué)習(xí)、應(yīng)用過程中會(huì)大量涉及到動(dòng)物藝用解剖知識(shí)的專業(yè)（如：動(dòng)畫專業(yè)和動(dòng)漫產(chǎn)品專業(yè)），在課程設(shè)置中，可以把動(dòng)物藝用解剖課程設(shè)為單列課題進(jìn)行課程安排；針對(duì)其他非必須開設(shè)此課程的專業(yè)（如：油畫、雕塑等專業(yè)），可把此課程融合成為各專業(yè)基礎(chǔ)課程輔助內(nèi)容的一部分進(jìn)行設(shè)置，置入到造型基礎(chǔ)課程的一部分。

針對(duì)不同專業(yè)而進(jìn)行不同課程設(shè)置方式的優(yōu)勢(shì)是課程設(shè)置彈性比較大，可擴(kuò)展，可收縮。

2建議在研究過程當(dāng)中，單列該課程為研究主題，展開以下相關(guān)建設(shè)：

（1）儲(chǔ)備師資力量，培養(yǎng)相關(guān)人才：該課程人才隊(duì)伍建設(shè)分為兩個(gè)方面的工作，一是本身課程運(yùn)行人才隊(duì)伍建設(shè)；二是創(chuàng)業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)，課程運(yùn)行人才隊(duì)伍建設(shè)可充分利用課程實(shí)驗(yàn)單位條件和優(yōu)勢(shì)，以產(chǎn)學(xué)研模式啟動(dòng)“課程課題化、教學(xué)實(shí)戰(zhàn)化、作品成果化”運(yùn)行機(jī)制，集聚機(jī)構(gòu)骨干，培養(yǎng)骨干級(jí)助手和班子，以便推進(jìn)課程順利運(yùn)行。在行業(yè)人才培養(yǎng)方面，借助本課程，來啟動(dòng)相關(guān)課程或子課題，在本科生和研究生層面展開技術(shù)人才培養(yǎng)和研究生人才培養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)技術(shù)推廣，帶動(dòng)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

（2）教材建設(shè)：可把多年的相關(guān)文獻(xiàn)，技術(shù)資料和研究成果匯聚成冊(cè)，由出版社以教材的方式進(jìn)行出版，

（3）在教學(xué)方式的設(shè)計(jì)上，除了出版有正式的教材外，也可制作多媒體化的三維立體演示

（4）可建構(gòu)相關(guān)的實(shí)物立體演示模型，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)知和把握，為課程轉(zhuǎn)化為成果做積累。

（5）創(chuàng)建教學(xué)多個(gè)示范案例并使之集結(jié)成庫。

3該課程應(yīng)該有相關(guān)的推廣和宣傳活動(dòng)。

（1）教學(xué)實(shí)現(xiàn)的推廣：

首先是把該課程設(shè)置為動(dòng)畫學(xué)院動(dòng)畫專業(yè)和動(dòng)漫產(chǎn)品專業(yè)的專業(yè)課程，進(jìn)而擴(kuò)展到動(dòng)漫影視產(chǎn)品專業(yè)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)，同時(shí)連動(dòng)西南地區(qū)一些高校同步展開相關(guān)課程的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，逐步實(shí)現(xiàn)在全國(guó)各藝術(shù)類高校進(jìn)行教學(xué)推廣的目標(biāo)。

（2）宣傳活動(dòng)：已列為《漫?影?游藝術(shù)實(shí)用工具箱叢書》系列叢書專冊(cè)之一，可把此專冊(cè)納入動(dòng)漫專業(yè)的通用基礎(chǔ)課程輔材料教材，通過出版渠道進(jìn)行高校內(nèi)廣泛的增訂和介紹。

（3）研究層面：通過培養(yǎng)相關(guān)專業(yè)人才達(dá)到逐步拓展動(dòng)物藝用解剖知識(shí)在教學(xué)領(lǐng)域和相關(guān)應(yīng)用領(lǐng)域的普及。

四.成果預(yù)想

（1）已經(jīng)在川美作為實(shí)驗(yàn)性課程展開，如動(dòng)畫、動(dòng)漫產(chǎn)品專業(yè)。

并獲得良好反響和效果。如在此基礎(chǔ)上加大在全國(guó)各高校、社會(huì)相關(guān)行業(yè)領(lǐng)域的推廣力度，可逐步實(shí)現(xiàn)全國(guó)各高校此課程的相關(guān)建設(shè)。

（2）如能逐步實(shí)現(xiàn)在各高校此課程的開設(shè)，不僅可以輸出動(dòng)漫專業(yè)的專業(yè)人才，亦能為社會(huì)輸出大量的博物體系動(dòng)物復(fù)原圖繪畫人才，從而創(chuàng)建體系龐大的科普內(nèi)容和文化產(chǎn)品，經(jīng)過文化和藝術(shù)的包裝轉(zhuǎn)化為一種知識(shí)財(cái)富轉(zhuǎn)化為知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

（3）該課程已作為國(guó)家科技支撐項(xiàng)目《絕滅動(dòng)物數(shù)字化復(fù)原及開發(fā)運(yùn)用工程》項(xiàng)目的子課題《絕滅動(dòng)物數(shù)字化復(fù)原技術(shù)研究》課題研究?jī)?nèi)容的一部分，展開研究。且相關(guān)研究成果已被西南師范大學(xué)出版社列為《漫?影?游藝術(shù)實(shí)用工具箱叢書》系列叢書專冊(cè)之一出版且已納入動(dòng)漫專業(yè)的通用基礎(chǔ)課程輔材料教材?？山柚似脚_(tái)構(gòu)建中國(guó)本土的獨(dú)立、唯一的關(guān)于動(dòng)物知識(shí)的資源庫，創(chuàng)建系統(tǒng)化文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)。（作者單位：四川美術(shù)學(xué)院）

注釋：該論文為重慶市科技攻關(guān)（科普類）項(xiàng)目

《動(dòng)物肌肉解剖教學(xué)模具及三維演示模具開發(fā)計(jì)劃――初、高中及藝術(shù)院校通用解剖教學(xué)模具開發(fā)》項(xiàng)目成果內(nèi)容初案

受理編號(hào)：cstc2012gg-kp1B0073

保護(hù)動(dòng)物的必要性范文第4篇

理念的轉(zhuǎn)變之一：“動(dòng)物保護(hù)”內(nèi)涵的擴(kuò)展

在20世紀(jì)的中后期，動(dòng)物園的功能定位為“休閑娛樂、科研、科普及異地保護(hù)”四大功能。其中“休閑娛樂”的功能尤為明顯。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們選擇游玩兒的場(chǎng)所越來越多，“休閑娛樂”的功能已退而求其次。進(jìn)入21世紀(jì)，北京動(dòng)物園在國(guó)內(nèi)率先提出了“保護(hù)教育并舉，安全服務(wù)并重”的建園理念，并為此努力奮斗。張園長(zhǎng)解釋到：“所謂的‘保護(hù)’包含兩方面的內(nèi)容：一是圈養(yǎng)野生動(dòng)物的保護(hù)，二是動(dòng)物園要積極參與野外保護(hù)工作。保護(hù)動(dòng)物園圈養(yǎng)的珍稀動(dòng)物可以劃分為三個(gè)層次，對(duì)于那些需要特殊飼養(yǎng)要求的動(dòng)物（例如食蟲動(dòng)物穿山甲）要能夠養(yǎng)活它們，這是我們的最低目標(biāo)。而隨著技術(shù)水平的提高和物種保護(hù)的需求，飼養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)也在逐步提升，從‘養(yǎng)活’動(dòng)物轉(zhuǎn)為‘養(yǎng)好’動(dòng)物，也就是使動(dòng)物壽命接近或高于野外的平均壽命，例如大熊貓?jiān)谝巴獾钠骄鶋勖蛔?0歲，通過我們的精心飼養(yǎng)，目前圈養(yǎng)條件下的大熊貓壽命已經(jīng)可以達(dá)到25歲左右，還有很多個(gè)體壽命達(dá)到了30歲以上。動(dòng)物壽命的延長(zhǎng)可以在一定程度上緩解對(duì)野外動(dòng)物需求的壓力。當(dāng)然，動(dòng)物保護(hù)的更高目標(biāo)是使得盡可能多的動(dòng)物在圈養(yǎng)下繁殖，建立可自我維持發(fā)展的種群。它的意義不僅在于可以為動(dòng)物園展示提供種源，更重要的是，為那些野外瀕危的物種提供了最后庇護(hù)所，減緩或避免野外滅絕。在條件成熟時(shí)，還可以將它們放回野外。這方面國(guó)內(nèi)外成功的案例舉不勝舉，例如，我國(guó)的麋鹿、野馬和朱鹮。”

“參與野外保護(hù)是當(dāng)代動(dòng)物園的另一項(xiàng)重要使命。與國(guó)外相比，中國(guó)的動(dòng)物園起步較晚，認(rèn)識(shí)和重視的程度都不夠。近幾年，北京動(dòng)物園開始重視這個(gè)問題，不但率先帶頭，而且利用各種機(jī)會(huì)，在行業(yè)內(nèi)宣傳參與野外保護(hù)的重要性和必要性。以北京野鴨湖灰鶴保護(hù)課題為起點(diǎn)，先后開展了北京野生鴛鴦、梵凈山黔金絲猴保護(hù)課題研究，還與白馬雪山保護(hù)區(qū)、無量山長(zhǎng)臂猿保護(hù)區(qū)、陜西瀕危動(dòng)物繁育中心合作進(jìn)行了物種調(diào)查、繁殖技術(shù)咨詢、飼養(yǎng)技術(shù)培訓(xùn)等合作。每年組織技術(shù)人員進(jìn)行野外考察，不但豐富充實(shí)了技術(shù)人員的業(yè)務(wù)水平，也為野生動(dòng)物的保護(hù)做出了貢獻(xiàn)?！?/p>

理念的轉(zhuǎn)變之二：“保護(hù)教育”的文化外延

不可否認(rèn)，教育公眾愛護(hù)自然，保護(hù)動(dòng)物是動(dòng)物園的歷史使命。但也是每個(gè)自然人的責(zé)任，只有這樣，保護(hù)才會(huì)有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，才能可持續(xù)。動(dòng)物園如何盡可能多地通過保護(hù)教育影響人們的行為，是當(dāng)代動(dòng)物園一直思考的問題。他認(rèn)為，“每個(gè)人的興趣是在生活中培養(yǎng)起來的，有了興趣才會(huì)有對(duì)事物了解的動(dòng)力。所以北京動(dòng)物園確立的保護(hù)教育思路依次是認(rèn)識(shí)動(dòng)物、了解動(dòng)物、保護(hù)自然?！眻@內(nèi)的動(dòng)物展示、動(dòng)物說明牌是認(rèn)識(shí)動(dòng)物的開始，為了使游客深入了解動(dòng)物，還建設(shè)了很多的動(dòng)物科普畫廊、連續(xù)13年舉辦動(dòng)物生肖文化展、每個(gè)月舉辦動(dòng)物主題攝影展、每年舉行“愛鳥周”、生物多樣性保護(hù)、科普周、動(dòng)物知識(shí)夏/冬令營(yíng)、戶外講解等主題活動(dòng)。除此之外，還利用網(wǎng)站、媒體進(jìn)行宣傳，進(jìn)社區(qū)、到院校，普及知識(shí)，初步形成了具有北京動(dòng)物園特色的教育活動(dòng)。這些保教的實(shí)踐和努力，使來園游客或多或少地接受了動(dòng)物系統(tǒng)知識(shí)的熏陶，在認(rèn)識(shí)動(dòng)物的基礎(chǔ)上，同時(shí)也了解動(dòng)物們生存所面臨的困境，喚醒人們熱愛自然之心，使游客知道，每個(gè)人從我做起，從點(diǎn)滴做起，節(jié)約一滴水、一張紙、一度電、少用一次性筷子……都可以直接或間接為動(dòng)物及其野外棲息地的保護(hù)做出貢獻(xiàn)，最終激發(fā)他們保護(hù)動(dòng)物的行動(dòng)。

實(shí)現(xiàn)理念轉(zhuǎn)變的探索之路

“北京動(dòng)物園保護(hù)教育理念的轉(zhuǎn)變是探索創(chuàng)新的成果。”談到創(chuàng)新，張園長(zhǎng)打開了話匣子：“總結(jié)動(dòng)物片的創(chuàng)新工作，歸納下來包括管理創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。”

管理創(chuàng)新，推進(jìn)層次化管理。動(dòng)物園實(shí)行的是三級(jí)管理體系，分為決策層、管理層和作業(yè)層。這是現(xiàn)代企業(yè)通用的管理模式，但三個(gè)層次之間如何銜接，恐怕每個(gè)單位各不相同。他回憶說，“從動(dòng)物片走過的經(jīng)歷看，主要是注重了層次化管理，明確不同層次部門的責(zé)權(quán)，加上過程控制和PDCA的管理模式，每年的工作完成得既快又好?！彼€補(bǔ)充說“以上的話聽起來似乎耳熟能詳，但真正做到并非易事。特別是決策層和管理層，必須找準(zhǔn)定位，在其位，謀其政，充分發(fā)揮每個(gè)部門和員工的職能?！睆垐@長(zhǎng)介紹，園管理處每年給動(dòng)物片下達(dá)的動(dòng)物業(yè)務(wù)工作概括起來主要有三點(diǎn)：完成動(dòng)物“五率”指標(biāo)、保持展示數(shù)量以及保證動(dòng)物和人員的安全。飼養(yǎng)、管理和獸醫(yī)部門就是圍繞這三項(xiàng)重點(diǎn)工作，年初召開班組長(zhǎng)業(yè)務(wù)研討會(huì)，制定本部門的實(shí)施計(jì)劃，并且將計(jì)劃分解到每個(gè)班組、甚至每個(gè)個(gè)人；將具體任務(wù)分配到每個(gè)月、每個(gè)季度來保障年度目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；以日歷臺(tái)帳、月/季度聯(lián)席會(huì)議以及專題會(huì)的形式，實(shí)施過程控制。這種抓大放小的管理思路，使得各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)騰出了更多的時(shí)間思考、處理本人主管的重點(diǎn)工作，也充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮了各級(jí)管理人員、工作人員的積極性和創(chuàng)造性，使得動(dòng)物片的業(yè)務(wù)工作步入了有序運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道。

機(jī)制創(chuàng)新，探索項(xiàng)目主管制。張園長(zhǎng)回憶，早在2005年，獸醫(yī)院試行了“主管獸醫(yī)制”，取得了不錯(cuò)的效果。而飼養(yǎng)隊(duì)還沿用“隊(duì)長(zhǎng)是司令，技術(shù)人員做參謀”的管理模式，技術(shù)人員主管一片動(dòng)物的技術(shù)，負(fù)責(zé)如動(dòng)物的繁殖、營(yíng)養(yǎng)、行為等等問題，很多問題得不到及時(shí)解決，主要原因是主管的范圍大，而人的精力和學(xué)識(shí)有限，技術(shù)人員只能是“萬金油”。經(jīng)過反復(fù)醞釀和思考，“項(xiàng)目主管制”浮出了水面。這是動(dòng)物飼養(yǎng)管理體制的一次歷史性變革，創(chuàng)新之處是將技術(shù)工作化分為動(dòng)物豐容、行為訓(xùn)練、飼料營(yíng)養(yǎng)、繁殖育幼、有害生物防治等項(xiàng)，每個(gè)技術(shù)人員主管一項(xiàng)技術(shù)工作。從原來的“面”上管理轉(zhuǎn)為專項(xiàng)管理，使得他們專業(yè)更精細(xì)，業(yè)務(wù)水平更大幅度提升，很快就成為該領(lǐng)域的技術(shù)帶頭人。2012年，飼養(yǎng)隊(duì)又將“層次化管理”模式引入到“項(xiàng)目主管制”中，把技術(shù)項(xiàng)目合并為動(dòng)物福利、繁殖、營(yíng)養(yǎng)以及科研四個(gè)組。每組由“項(xiàng)目主管一項(xiàng)目助理-技術(shù)員”構(gòu)成，飼養(yǎng)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、書記制定項(xiàng)目主管的崗位職責(zé)定位，并主持公開競(jìng)聘。應(yīng)聘上的“項(xiàng)目主管”主持項(xiàng)目助理的競(jìng)聘，項(xiàng)目助理主持技術(shù)員的競(jìng)聘，并依次進(jìn)行隸屬管理，進(jìn)一步完善了飼養(yǎng)技術(shù)人員的管理體制。從戰(zhàn)術(shù)的角度上說，飼養(yǎng)隊(duì)長(zhǎng)這個(gè)“司令”身邊多了幾個(gè)業(yè)務(wù)精細(xì)的高參，其業(yè)務(wù)工作的水平提高可想而知。

技術(shù)創(chuàng)新，引入動(dòng)物福利理念。管理方式和管理機(jī)制的創(chuàng)新，對(duì)飼養(yǎng)技術(shù)的要求提出了新的要求，帶來動(dòng)物飼養(yǎng)理念的全面升華，各級(jí)動(dòng)物管理和作業(yè)人員的工作內(nèi)容發(fā)生了翻天覆地的變化。自2006年起，動(dòng)物片在原有的工作職責(zé)上，陸續(xù)增加了動(dòng)物豐容，動(dòng)物行為訓(xùn)練和行為觀察分析等專項(xiàng)工作內(nèi)容。

他解釋說，“所謂的豐容，就是豐富動(dòng)物每天的生活內(nèi)容，改善動(dòng)物的生活情趣，使得動(dòng)物心情愉快，身心健康。經(jīng)常變換飼喂食物、添置動(dòng)物玩耍器具、種植室內(nèi)外花草樹木……都是豐容的具體措施。”張園長(zhǎng)特別指出，“動(dòng)物園的動(dòng)物行為訓(xùn)練與馬戲團(tuán)的馴練動(dòng)物完全不同。我們的動(dòng)物訓(xùn)練是為了讓動(dòng)物適應(yīng)管理工作的需要，例如，給動(dòng)物健康檢查，經(jīng)過訓(xùn)練，就不需要將動(dòng)物裝籠和麻醉了。至于動(dòng)物行為觀察分析，就是要求飼養(yǎng)員像為人父母一樣，細(xì)致觀察動(dòng)物的一舉一動(dòng)，了解動(dòng)物的冷暖饑飽、喜怒哀樂，分析、解讀動(dòng)物的生理和心理訴求，并與予滿足?！?/p>

張園長(zhǎng)還將動(dòng)物飼養(yǎng)管理的實(shí)踐總結(jié)為“醫(yī)、食、住、行”四個(gè)字?！搬t(yī)”和“食”的內(nèi)涵與我們?nèi)祟愊嗤?，這里的“住”就是為動(dòng)物創(chuàng)建接近野外的生境，雖然我們還不能百分之百做到，但我們一直為此努力。而“行”是指動(dòng)物的日常行為，飼養(yǎng)員經(jīng)過長(zhǎng)期觀察，通過動(dòng)物的表情、眼神以及動(dòng)作可以真正了解動(dòng)物的“想法”，及時(shí)發(fā)現(xiàn)異常，采取針對(duì)性的解決措施，這樣才能最大限度提高動(dòng)物的福利。

保護(hù)動(dòng)物的必要性范文第5篇

關(guān)鍵詞： 淺析； 天華山保護(hù)區(qū)； 管理成效

中圖分類號(hào)： S759.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1009-8631（2013）02-0016-01

天華山位于秦嶺中部，地處寧陜縣與佛坪縣交界區(qū)域。這里是秦嶺大熊貓六大局域種群―天華山種群的核心分布區(qū)，基于良好的生態(tài)環(huán)境、重要的生態(tài)區(qū)位以及在秦嶺大熊貓棲息地中的重要廊道作用，2002年經(jīng)陜西省政府批準(zhǔn)建立了陜西天華山省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，并于2008年 經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)晉升為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

保護(hù)區(qū)建立以來，先后成立了組織管理機(jī)構(gòu)，落實(shí)了保護(hù)管理人員，建立健全了一系列保護(hù)管理制度，完成了劃界立標(biāo)工作，開展了本底資源調(diào)查，完成了綜合科學(xué)考察，編制了總體規(guī)劃，出版發(fā)行了《陜西天華山自然保護(hù)區(qū)綜合科學(xué)考察與研究》。不斷加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，使保護(hù)區(qū)的各項(xiàng)建設(shè)初見規(guī)模。積極開展野外大熊貓及其棲息地巡護(hù)監(jiān)測(cè)工作。廣泛開展多種形式的宣傳教育活動(dòng)，制作大型宣傳牌、解說牌、印發(fā)宣傳冊(cè)等。嚴(yán)厲打擊亂砍濫伐、亂捕濫獵行為，保護(hù)區(qū)內(nèi)的大熊貓、金絲猴、羚牛等珍稀瀕危野生動(dòng)物數(shù)量逐漸增加、種群不斷擴(kuò)大，大熊貓棲息地“島嶼化”現(xiàn)狀得到了有效改善，天華山種群有效棲息地面積不斷擴(kuò)大，棲息地質(zhì)量明顯優(yōu)化，區(qū)內(nèi)林政案件發(fā)生率顯著下降，保護(hù)區(qū)的保護(hù)效能已經(jīng)顯現(xiàn)。通過對(duì)兩年野外巡護(hù)監(jiān)測(cè)結(jié)果對(duì)比分析，進(jìn)一步從量化指標(biāo)探討保護(hù)管理成效及建立自然保護(hù)區(qū)的重要意義。

一、研究地區(qū)概況

天華山自然保護(hù)區(qū)位于陜西秦嶺中段南坡上部、蒲河上游。地理坐標(biāo)介于東經(jīng)108°02′～108°14′、北緯33°30′～33°44′之間。東西寬約17.3公里，南北長(zhǎng)約24.5公里，總面積25485公頃。轄區(qū)地域遼闊，人煙稀少，森林茂密，良好的森林環(huán)境和氣候條件為野生動(dòng)物提供了良好的棲息場(chǎng)所和食物基地，野生動(dòng)物資源豐富，種類繁多。據(jù)天華山自然保護(hù)區(qū)綜合科學(xué)考察，保護(hù)區(qū)分布有野生種子植物137科，618屬，1528種；分布有野生脊椎動(dòng)物227種，占陜西省脊椎動(dòng)物總數(shù)739種（許濤清、曹永漢，1996）的30.7%。其中最具代表性的有大熊貓、金絲猴、羚牛、云豹、金雕和林麝等。

天華山保護(hù)區(qū)地處秦嶺中段腹地，不僅是國(guó)家天然林保護(hù)工程的重點(diǎn)地區(qū)之一；還是我國(guó)南水北調(diào)工程的重要水源地；同時(shí)又是我省引漢濟(jì)渭工程的直接主要供水地區(qū)；更是秦嶺大熊貓種群之一天華山大熊貓種群的核心分布區(qū)。其保護(hù)價(jià)值尤其是生態(tài)區(qū)位、生態(tài)保護(hù)價(jià)值十分重要。

二、研究方法

保護(hù)區(qū)建立以來，十分重視保護(hù)管理工作，早在2004年就開始了較為系統(tǒng)規(guī)范的野外巡護(hù)監(jiān)測(cè)，此后又分別于2006至 2011年相繼在天華山保護(hù)區(qū)組織開展了16次野外巡護(hù)監(jiān)測(cè)專項(xiàng)工作，其中：2004年4次（每季度進(jìn)行一次），其余年份每年進(jìn)行兩次（每年4月、10月各進(jìn)行一次），按照兼顧不同地形地貌，穿越較多生境類型的布點(diǎn)原則，區(qū)內(nèi)機(jī)械布設(shè)監(jiān)測(cè)樣線23條，累計(jì)長(zhǎng)度115公里，監(jiān)測(cè)范圍涵蓋整個(gè)天華山保護(hù)區(qū)的核心區(qū)、緩沖區(qū)和實(shí)驗(yàn)區(qū)，穿越了闊葉林、針闊混交林、針葉林、高山草甸等多種植被類型，具有典型的代表性。

三、監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)整理

為了進(jìn)一步研究保護(hù)管理成效，我們選擇了2004年、2011年兩年巡護(hù)監(jiān)測(cè)結(jié)果為研究對(duì)象，將野外調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行歸類整理、統(tǒng)計(jì)與分析，并重點(diǎn)對(duì)大熊貓、金絲猴、羚牛等珍稀瀕危重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物的監(jiān)測(cè)結(jié)果進(jìn)行了比較。結(jié)果顯示：2004年遇見羚?；铙w48頭，遇見率為1.04，痕跡38處，遇見率為0.82；金絲猴活體40只，遇見率為0.86、痕跡12處，遇見率為0.26；其他動(dòng)物實(shí)體及痕跡計(jì)170處/次，遇見率為3.69；2011年遇見大熊貓糞便3處，遇見率為0.06，足跡4處，遇見率為0.08，羚牛活體128頭，遇見率為2.78；痕跡93處，遇見率為2.02；金絲猴活體65只，遇見率為1.41，痕跡5處，遇見率為0.10；其他動(dòng)物實(shí)體及痕跡計(jì)233處/次，遇見率為5.06；并且在戶菜路秦嶺梁段，過往車輛多人多次遇見國(guó)家一級(jí)珍稀保護(hù)動(dòng)物，在2009年的全國(guó)森林資源一類調(diào)查過程中，也多次遇見大型或大群野生動(dòng)物，如羚牛群、川金絲猴群、鬣羚、斑羚等。

四、保護(hù)成效分析

從上述統(tǒng)計(jì)結(jié)果不難看出：2004年保護(hù)區(qū)剛建立時(shí)，區(qū)內(nèi)野生動(dòng)物實(shí)體較少，遇見率低，發(fā)現(xiàn)活動(dòng)痕跡較少；2011年，區(qū)內(nèi)野生動(dòng)物實(shí)體明顯增加，其中：大熊貓痕跡較2004年增加3處，遇見率提高0.06%；金絲猴實(shí)體較2004年增加25只，遇見率提高0.55，羚牛實(shí)體較2004年增加80頭，遇見率提高1.71，其他動(dòng)物實(shí)體及痕跡較2004年增加63處/次，遇見率提高1.37；另外，人為干擾因子越來越少，干擾程度也越來越輕。

天華山保護(hù)區(qū)成立11年、巡護(hù)監(jiān)測(cè)工作開展七年以來，通過廣泛開展形式多樣的宣教活動(dòng)，積極組織社區(qū)居民互動(dòng)式參與保護(hù)管理，社區(qū)居民的生態(tài)保護(hù)意識(shí)逐步增強(qiáng)，區(qū)內(nèi)野生動(dòng)物種群數(shù)量明顯增加，野生動(dòng)物活動(dòng)區(qū)域不斷擴(kuò)大，遇見率顯著提高，生態(tài)環(huán)境不斷改善。曾經(jīng)存在的盜伐和偷獵現(xiàn)象基本得到控制，保護(hù)區(qū)的保護(hù)效能已經(jīng)顯現(xiàn)。

五、存在的問題

1.監(jiān)測(cè)樣線偏少，有些野生動(dòng)物主要棲息地沒有布設(shè)監(jiān)測(cè)樣線，影響評(píng)估績(jī)效。

2.監(jiān)測(cè)時(shí)間不連續(xù)，監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)可比性有待改進(jìn)。

3.監(jiān)測(cè)范圍較小，沒有將保護(hù)區(qū)周邊社區(qū)納入監(jiān)測(cè)內(nèi)容之中。

4.監(jiān)測(cè)經(jīng)費(fèi)緊缺。

5.科研工作相對(duì)滯后。

六、建議

1.繼續(xù)加大秦嶺林區(qū)自然保護(hù)區(qū)建設(shè)力度。一是對(duì)尚未建立自然保護(hù)區(qū)且野生動(dòng)物集中分布區(qū)盡快建立自然保護(hù)區(qū)，不斷擴(kuò)大保護(hù)面；二是不斷加快已建保護(hù)區(qū)晉級(jí)步伐，尤其是晉升國(guó)家級(jí)的步伐，實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)保護(hù)；三是繼續(xù)加大對(duì)已建保護(hù)區(qū)的投資力度，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，全面提升保護(hù)管理層次。

2.適時(shí)開展巡護(hù)監(jiān)測(cè)。從過去管理經(jīng)驗(yàn)分析，除日常保護(hù)管理之外，野外巡護(hù)監(jiān)測(cè)是提高保護(hù)管理有效途徑之一。通過布設(shè)巡護(hù)監(jiān)測(cè)樣線、定時(shí)進(jìn)行巡護(hù)監(jiān)測(cè)并對(duì)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)分析能夠及時(shí)掌握保護(hù)區(qū)野生動(dòng)物適時(shí)動(dòng)態(tài)，為制定保護(hù)管理措施提供科學(xué)依據(jù)。

3.積極開展科學(xué)研究?？蒲惺潜Ｗo(hù)區(qū)發(fā)展的生命，保護(hù)區(qū)要發(fā)展就離不開科學(xué)研究，由于保護(hù)區(qū)大都地處交通欠發(fā)達(dá)的區(qū)域，食宿條件較差，環(huán)境艱苦，許多科研工作者不愿涉足，對(duì)此，我們要積極創(chuàng)造條件，大力支持科研工作，吸引更多的科研工作者前來保護(hù)區(qū)進(jìn)行科學(xué)研究。一方面通過科研成果推廣推動(dòng)保護(hù)管理，提升管理層次；另一方面通過眾多科研成果展示提高保護(hù)區(qū)知名度。同時(shí)，還要積極爭(zhēng)取科研項(xiàng)目，帶動(dòng)保護(hù)區(qū)快速發(fā)展。