前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇?dú)v史思維能力的重要性范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

歷史思維能力的重要性范文第1篇

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；思維能力；培養(yǎng)

在歷史學(xué)科的實(shí)際教學(xué)中，教師們?cè)絹?lái)越感覺(jué)到培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是迫在眉睫的任務(wù)。要想提高學(xué)生們的歷史成績(jī)和對(duì)歷史材料的分析能力，就要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生真正掌握歷史學(xué)科的思維方法，讓學(xué)生懂得如何去思考，去分析，只有具備了思維能力這把鑰匙，學(xué)生才能把歷史學(xué)好，學(xué)透徹。那么在具體的教學(xué)中，教師培養(yǎng)學(xué)生的思維能力又應(yīng)該注意些什么呢？在這里，我想談一談自己的看法和見(jiàn)解。

一、教師要意識(shí)到思維能力的重要性

論語(yǔ)云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，足以可見(jiàn)，思維能力在學(xué)習(xí)中的重要性。而現(xiàn)在，國(guó)家大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，教師就不能只是知識(shí)的傳播著，更應(yīng)是學(xué)生的潛能、素質(zhì)和能力的培育者，在教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的啟發(fā)誘導(dǎo)越到位，學(xué)生的邏輯及思維能力就會(huì)發(fā)展的越快，學(xué)生對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟、自學(xué)能力就越強(qiáng)，且對(duì)學(xué)生各方面的發(fā)展都會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。眾所周知，思維是智力的核心，是判斷一個(gè)人智力高低的重要因素，因此，作為一名傳道授業(yè)的解惑者，就應(yīng)該意識(shí)到思維能力的重要性，應(yīng)重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中要有意識(shí)地啟發(fā)學(xué)生思維，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力。

二、要講究思維能力培養(yǎng)的方法

思維能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，是有層次并講究方法的。歷史教學(xué)中，至于對(duì)那些古今中外的歷史事件、歷史史實(shí)、歷史人物以及歷史的變遷和多樣性的探究，是最能鍛煉學(xué)生思維能力的。那么在探究的過(guò)程中應(yīng)該如何做呢？

1.讓學(xué)生養(yǎng)成靈活的思維方式。

在歷史教學(xué)過(guò)程中，思維方式能否靈活運(yùn)用，直接關(guān)系到學(xué)生的思維方向。思維方向正確。學(xué)生就會(huì)很容易地達(dá)到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，并且會(huì)直接影響到學(xué)生的分析能力和做題速度，做題質(zhì)量。

2.教學(xué)中要積極探究思維能力的培養(yǎng)途徑。

學(xué)生的智慧和能力的增強(qiáng)，都是在學(xué)習(xí)過(guò)程中慢慢積累起來(lái)的，在教學(xué)中，教師要根據(jù)所講知識(shí)，積極探究思維能力的培養(yǎng)的途徑。例如，在講基本知識(shí)的時(shí)候，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生順向思維，對(duì)歷史發(fā)展的進(jìn)程做出一個(gè)表格，非常直觀的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，個(gè)別情況最好能輔之歷史故事來(lái)結(jié)合記憶，就能達(dá)到更好的效果；如果講解歷史事件之間的關(guān)聯(lián)和歸納總結(jié)時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生使用逆向思維和發(fā)散思維，甚至要培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維和形象思維之間轉(zhuǎn)換的能力，以更好的掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)。

三、在探究討論中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

高中歷史教材，最明顯的特征就是從全新的視角，增加大量歷史材料，輔之以相應(yīng)的思考題，要求學(xué)生要充分利用所學(xué)知識(shí)，挖掘其有效信息，對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析，思考、討論，最后總結(jié)歸納出所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。其實(shí)這些步驟就是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的有效過(guò)程。因此，教師應(yīng)要求學(xué)生在做題過(guò)程中，要仔細(xì)分析并充分利用教材里的材料，進(jìn)行探討和研究。

眾所周知，疑問(wèn)是思維的前提。只有學(xué)生產(chǎn)生了疑問(wèn)，才會(huì)激發(fā)他們的思維的動(dòng)力。在歷史教學(xué)中，教師若能巧妙地設(shè)疑并展開(kāi)課堂討論，學(xué)生的思維能力就會(huì)得到很好的培養(yǎng)。但是教師要掌握思維培養(yǎng)的“度”。不及會(huì)達(dá)不到思維的目的，過(guò)及就會(huì)失去思維培養(yǎng)的意義。例如，我在梳理“一國(guó)兩制的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，就啟發(fā)學(xué)生思考――實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一對(duì)中華民族復(fù)興的重大歷史意義，學(xué)生有的從政治上來(lái)回答，有的從經(jīng)濟(jì)上來(lái)回答，有的木事上來(lái)回答，但很少有同學(xué)能從外交和文化上來(lái)回答，針對(duì)這一現(xiàn)象，我便讓同學(xué)們組成互助組來(lái)自由討論，同學(xué)們各抒己見(jiàn)，積極交流。最后得出了答案。這就從很大程度上考查了學(xué)生的全方位思維能力。

其實(shí)，思維能力就是在討論中、參與中培養(yǎng)起來(lái)的。有的高中學(xué)生覺(jué)得自己成熟了，不好意思像初中生那樣“初生牛犢不怕虎”地敢于發(fā)言，敢于展示自己。這就需要教師想方設(shè)法地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們真正參與到課堂中來(lái)、只有敢說(shuō)、敢講，學(xué)生才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。

四、努力使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣

俗話說(shuō)：“良好的習(xí)慣成功的一半?！蹦敲答B(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要方面。首先，讓學(xué)生掌握正確的閱讀方法。掌握正確的閱讀方法是培養(yǎng)歷史思維能力的基礎(chǔ)和保障。例提綱挈領(lǐng)的找材料或課本的重點(diǎn)語(yǔ)句，文段的首句或結(jié)句往往是每一段的主要內(nèi)容，或是文段的綱；閱讀時(shí)不要放棄或忽視重點(diǎn)詞匯，這些詞匯有事恰恰就是題意的暗示，要仔細(xì)研讀。

歷史思維能力的重要性范文第2篇

【關(guān)鍵詞】高中 歷史教學(xué) 思維能力 培養(yǎng)

歷史學(xué)是人類傳承的根本學(xué)科，由于其特殊性而廣受關(guān)注。但是關(guān)于這一門學(xué)科的授課至今還不算做得很好，很多老師只會(huì)搬讀課本，而致學(xué)生失去對(duì)歷史的興趣，甚至根本記不住，這樣的后果就是越來(lái)越多的現(xiàn)代人連朝代都分不清了，思維能力更是無(wú)從談起。本文就這一現(xiàn)象對(duì)高中歷史教學(xué)進(jìn)行了一定研究，圍繞這一論題提出幾點(diǎn)建議。

一、興趣是最好的老師

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！北砻髁伺d趣的重要性。歷史經(jīng)過(guò)一定的沉淀，時(shí)間的沖刷，已經(jīng)越來(lái)越淡出我們的視線，只有把其與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)才能賦予其新的活力，能被大眾接收。在教學(xué)的過(guò)程中，老師的帶領(lǐng)很重要，一個(gè)飽含感情、貫古通今、幽默生動(dòng)的課堂是很多學(xué)生想要的，也是歷史教學(xué)中必須具備的。怎么把陳年的歷史用現(xiàn)代的形式表達(dá)出來(lái)，繼而培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，作為老師，首先應(yīng)該做的是吸引學(xué)生對(duì)歷史的興趣。

因此在教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)結(jié)合時(shí)事、當(dāng)下的政治環(huán)境等社會(huì)信息，運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)講述、評(píng)價(jià)，從而引出講課的主題，帶引學(xué)生從課堂中運(yùn)用歷史的思維模式去看待當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)象，這樣既能引起學(xué)生的注意，也能培養(yǎng)其借古鑒今的能力，使其印象深刻，從理解中牢記歷史。

另外，課堂上一些必要的討論也是提起學(xué)生興趣的另一方法。但是，這里的討論并非是對(duì)課本歷史大事的討論，而是跟歷史相似的時(shí)事熱點(diǎn)的討論，了解學(xué)生的觀點(diǎn)，然后切入歷史的話題展開(kāi)講課。學(xué)生在經(jīng)過(guò)討論之后表達(dá)自己的看法，老師根據(jù)得到的信息反饋到課堂，增加師生的互動(dòng)，讓學(xué)生覺(jué)得歷史課堂是一種探索，增加其思考的頻率。

二、合理指導(dǎo)學(xué)生閱讀思考

學(xué)生對(duì)歷史的閱讀大多數(shù)停留在背誦的階段，很少有到達(dá)深入思考研究的層面，這樣既不能達(dá)到歷史教學(xué)的目的，也會(huì)使學(xué)生對(duì)歷史這門課程產(chǎn)生負(fù)重感，認(rèn)為這是累人的背誦活。根據(jù)學(xué)生不同的思維模式、閱讀能力，適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)首先在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行閱讀，對(duì)歷史的理解才能把歷史當(dāng)作一門真正的學(xué)科，領(lǐng)會(huì)到其真正的社會(huì)作用。

除此之外還要引導(dǎo)學(xué)生組織歸納書本內(nèi)容，即用自己的話講歷史。概括能力是發(fā)展思維能力的開(kāi)始，要鍛煉學(xué)生的概括能力，在理解的基礎(chǔ)上的，學(xué)會(huì)概括。另外也可讓學(xué)生嘗試講課，這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也能形成良性競(jìng)爭(zhēng)，給了學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，突破老師一人講課的模式。這樣的形式還能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，讓其首先對(duì)書本所講做了一定了解，通過(guò)講解加深，最后老師總結(jié)，鍛煉了學(xué)生的歷史思維能力。

三、教學(xué)的重視以及因材施教

教師通過(guò)日常對(duì)學(xué)生的觀察，結(jié)合學(xué)生自身素質(zhì)，對(duì)不同的學(xué)生盡量做到個(gè)體差異教學(xué)，綜合全體學(xué)生的水平進(jìn)行總體上的思維能力教學(xué)。在教學(xué)的過(guò)程中，老師對(duì)學(xué)生的及時(shí)指導(dǎo)能夠很好地發(fā)掘?qū)W生的能力，對(duì)于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)起到重要作用。很多學(xué)校因?yàn)榻虒W(xué)的壓力、升學(xué)率等原因，要求老師限時(shí)完成課程教學(xué)，而老師也迫于壓力沒(méi)有很多的時(shí)間去對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)，只能大致上完成教學(xué)。在對(duì)于學(xué)生總體教學(xué)的過(guò)程中其實(shí)也可以發(fā)現(xiàn)個(gè)體的差異，老師更應(yīng)該細(xì)心留意，做到口到心到，積極教學(xué)。

四、利用歷史材料發(fā)散思維

中華上下五千年歷史、世界史都有大量的史料史實(shí)，其中不乏一些有趣的如越王臥薪嘗膽、岳飛背刺精忠報(bào)國(guó)等故事，可以運(yùn)用材料培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。引導(dǎo)他們對(duì)材料進(jìn)行討論探索，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生大膽假設(shè)，小心求證的慣性思維。在這個(gè)過(guò)程，可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合實(shí)際、結(jié)合社會(huì)生活、政治經(jīng)濟(jì)等一切，充分調(diào)動(dòng)各方資源，理解分析材料，從而發(fā)散到歷史學(xué)的社會(huì)作用。

同時(shí)，要主張學(xué)生學(xué)會(huì)反面思考，即從教材的另一個(gè)角度去思考，嘗試站到對(duì)立面去重新認(rèn)識(shí)史實(shí)，這一做法往往會(huì)有一些意料之外的有趣事情發(fā)生。學(xué)生的觀點(diǎn)由此也能得到提升，不再停留在書本的層面上，讓歷史真正為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，讓學(xué)生真正了解歷史、善用歷史。

老師還需要注重學(xué)生發(fā)散思維和輻合思維的統(tǒng)一。發(fā)散思維是沿著一個(gè)中心展開(kāi)思考聯(lián)想，而輻合思維剛巧相反，是在發(fā)散思維的基礎(chǔ)上，對(duì)各種思考想象結(jié)果加以理解分析，最后得出最佳結(jié)果的思維過(guò)程。老師在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維的同時(shí)還需要注意思維的收合，避免學(xué)生天馬行空最終回不到現(xiàn)實(shí)。

五、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而相象力則概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！庇纱丝梢?jiàn)，想象的重要性。而對(duì)于歷史這一個(gè)學(xué)科來(lái)說(shuō)，最需要和最缺乏的都是想象，因?yàn)闅v史是發(fā)生在過(guò)去的世界里，我們讀史，但是不加以想象是無(wú)法在腦中形成體系的，這樣的結(jié)果只能是囫圇吞棗，水過(guò)鴨背，不知所云。之所以缺乏，原因也很簡(jiǎn)單，歷史對(duì)于我們后人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一紙文字，要能通過(guò)文字想象刻畫當(dāng)時(shí)的情景情節(jié)，了解事件當(dāng)中的情感恩怨、來(lái)龍去脈其實(shí)并不容易，所以想象力固然是缺乏的。這里面就很考驗(yàn)老師了，想象力各人不同，甚至老師也不一定有很好的想象力，這就給教學(xué)帶來(lái)很大的難度。因此，就需要借助一些圖片、電影、古詩(shī)詞、歌曲等比較實(shí)在的形式結(jié)合文字，由老師帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)文字對(duì)歷史進(jìn)行描繪講述，完成想象到創(chuàng)造的過(guò)程。

【結(jié)語(yǔ)】

歷史思維能力的培養(yǎng)是歷史教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，它決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，也決定了學(xué)生歷史思維能力的高低。只有做好學(xué)生歷史思維能力培養(yǎng)的教育才能引導(dǎo)其利用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去看待社會(huì)現(xiàn)象，分析社會(huì)現(xiàn)象，才能從學(xué)校的學(xué)習(xí)回歸到真實(shí)的生活當(dāng)中。在往后的社會(huì)工作里，一個(gè)人也需要利用史學(xué)的觀點(diǎn)去看待社會(huì)問(wèn)題、工作上的問(wèn)題等等，可以說(shuō)，這是對(duì)于學(xué)生一生的影響，舉足輕重。

參考文獻(xiàn)

[1]何成剛.歷史教學(xué)的策略與方法[M].北京大學(xué)出版社

[2]泰勒.課程與教學(xué)的基本原理[M].中國(guó)輕工業(yè)出版社

歷史思維能力的重要性范文第3篇

[關(guān)鍵詞]歷史教學(xué) 開(kāi)放性思維 新課程

一、引言

新課程提出要“改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能”。新課程的要求使得初中的歷史教學(xué)必須改變傳統(tǒng)的背書式教學(xué)，而應(yīng)該在傳輸知識(shí)的基礎(chǔ)上，更注意開(kāi)放性思維的培養(yǎng)。

二、歷史教學(xué)中開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)的重要性

傳統(tǒng)的歷史教育主要是對(duì)歷史知識(shí)的傳授、社會(huì)發(fā)展規(guī)律教育和思想認(rèn)識(shí)教育上，教材被等同于教科書。在應(yīng)試教育和高考指揮棒的驅(qū)使下，教科書被視為金科玉律，教師向?qū)W生講述的歷史實(shí)際上是歷史教科書的歷史；教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的要求，主要也是歷史教科書的要求；歷史考試的答案，其實(shí)也是歷史教科書的字句。在應(yīng)試教育的制約下，只是簡(jiǎn)單的單向活動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位則很難體現(xiàn)，學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性喪失。

新型的教學(xué)觀要求打破學(xué)科學(xué)習(xí)的封閉狀態(tài)，把學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中，為學(xué)生提供多樣化的獲取知識(shí)的方式和渠道。在初中歷史課程的教學(xué)中，開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)是對(duì)傳統(tǒng)觀念歷史教學(xué)方式的改革。在教學(xué)中注重開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)，不僅能夠提高學(xué)生對(duì)歷史學(xué)生和探究的興趣，而且還開(kāi)拓了他們的思維和視野，看問(wèn)題的方法和角度也發(fā)生了一定程度上也更加多樣。新型的教學(xué)觀要求打破學(xué)科學(xué)習(xí)的封閉狀態(tài)，把學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中，為學(xué)生提供多樣化的獲取知識(shí)的方式和渠道。

三、歷史教學(xué)中開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)的策略

“歷史是過(guò)去的現(xiàn)在，現(xiàn)在是將來(lái)的歷史”。歷史并不是像教科書中為了教學(xué)方便而一課課的分節(jié)分章的，歷史是一個(gè)連續(xù)的相互聯(lián)系的過(guò)程，歷史課的內(nèi)容在看似不同的章節(jié)中有著屬于歷史的內(nèi)在的關(guān)系，歷史課程本來(lái)就應(yīng)該是開(kāi)放的。傳統(tǒng)教學(xué)割斷了這種天然的聯(lián)系，把歷史教學(xué)弄成一個(gè)封閉的體系，大大影響了歷史教學(xué)的效果和學(xué)生的發(fā)展。這種狀況亟待改變。那么，在初中歷史的教學(xué)中，該怎樣進(jìn)行開(kāi)放性思維的培養(yǎng)呢？

1.在歷史課的教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)

歷史并非靜止，也不是由一個(gè)個(gè)片段所組成。在以往的歷史教學(xué)中，對(duì)教科書顯得過(guò)于重視甚至是局限于教科書了，學(xué)生往往是照搬教科書上的觀點(diǎn)和結(jié)論，不能真正的思考和形成自己的觀點(diǎn)。其實(shí)，學(xué)習(xí)歷史的教材應(yīng)該更加廣闊，而不應(yīng)僅僅是教科書?！敖滩氖墙處熢诮虒W(xué)過(guò)程中所利用的一切素材和手段，它包括了教科書、其他圖書教材、視聽(tīng)教材、電子教材以及其他用于教學(xué)活動(dòng)的資源(如周圍的自然環(huán)境、現(xiàn)實(shí)等)，其中教科書是最具代表性的核心教材。”在更廣闊的意義上，教材還應(yīng)包括教師本身。

為了更好地培養(yǎng)開(kāi)放性思維的能力，教師不僅要具備良好的歷史理論基礎(chǔ)，還要有很強(qiáng)的歷史知識(shí)的組合能力。學(xué)生學(xué)習(xí)獲得的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是學(xué)習(xí)的能力的培養(yǎng)素質(zhì)的提高。教師的教學(xué)不僅僅局限于教科書，可以對(duì)歷史知識(shí)的講解更加的清晰明了，并且，教師的開(kāi)放性教學(xué)也是對(duì)學(xué)生開(kāi)放性思維培養(yǎng)的一種重要的方法。教學(xué)帶著知識(shí)的整合和問(wèn)題的思考與分析出現(xiàn)在課堂上，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生一起分析歷史問(wèn)題，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，還可以把學(xué)生也從教材的束縛中解放出來(lái)，勇于思考問(wèn)題、尋找答案、甚至對(duì)歷史事件提出自己的質(zhì)疑。

更新觀念，擺脫教科書的束縛，不僅使教師的授課顯得更加生動(dòng)和易懂，而且使得學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)新精神有所提高。在教學(xué)中，學(xué)生的開(kāi)放性思維得到了培養(yǎng)，有利于形成學(xué)生獨(dú)立的世界觀和人生觀，思考的能力明顯加強(qiáng)，有效減少了人云亦云的局面。

2.在歷史課的教學(xué)方法上進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)

在歷史課的教學(xué)中，教師往往不注重歷史知識(shí)的分析，只是教給學(xué)生的只是一些枯燥的歷史史實(shí)，導(dǎo)致學(xué)生只知其然而不知其所以然。甚至還有一些教師為了讓學(xué)生在考試中取得好的成績(jī)，在教學(xué)過(guò)程中偏重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)的灌輸。而學(xué)生在學(xué)習(xí)上，則存在著情緒化的對(duì)課程產(chǎn)生厭倦情緒和為了成績(jī)只好拼命背書并存的狀況。這些，都是不利于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和開(kāi)放性思維能力的發(fā)展的。

教師在更新了觀念，解放了對(duì)教材的過(guò)度依賴并且具有了開(kāi)放性思維的教學(xué)內(nèi)容以后，還要具有開(kāi)放性思維能力培養(yǎng)的教學(xué)方法。否則，就會(huì)出現(xiàn)課堂氣氛雖然高漲，大家的熱情都很高，但是卻只是以“聽(tīng)故事”的熱情開(kāi)始和結(jié)束的，學(xué)生只記住了故事而忘記了思考和分析。從“灌鴨式”教學(xué)到“故事會(huì)”式的教學(xué)，其實(shí)是從一個(gè)單純的知識(shí)的傳授的一個(gè)極端到課堂氣氛活躍的另一個(gè)極端。這兩種教學(xué)方式都不是成功的歷史教學(xué)。

在歷史的教學(xué)中，知識(shí)還是要傳授的，但是卻不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授，重要的是對(duì)學(xué)生開(kāi)放性思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在課堂上，可以設(shè)計(jì)一些不同的問(wèn)題來(lái)吸引學(xué)生的參與，避免他們只在“聽(tīng)故事”，而忘記了去思考?？梢栽O(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的題目，如怎樣評(píng)價(jià)歷史人物才能做到客觀公正等，以激勵(lì)他們?nèi)ニ伎?。此外，還可以提出一些更具廣泛意識(shí)、更具穿透力和挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。

3.在歷史課的教學(xué)實(shí)踐上進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)對(duì)教學(xué)實(shí)踐并不是很重視，因?yàn)闅v史教學(xué)所占用的教學(xué)時(shí)間相對(duì)于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)來(lái)要少很多，并且歷史課更多的是一門關(guān)于思考的課程，似乎與實(shí)踐離得有點(diǎn)遠(yuǎn)。但是，要進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)，歷史教學(xué)的實(shí)踐其實(shí)也是必不可少的。

在歷史課的教學(xué)中，引入實(shí)踐的內(nèi)容可以更好地進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)。（1）在歷史課的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向圖書館，走向更大的知識(shí)的海洋，指導(dǎo)學(xué)生如何就自己的問(wèn)題尋找資料。（2）可以充分利用博物館的功能，讓學(xué)生在親身體會(huì)中感受歷史。學(xué)生不僅可以增加對(duì)中國(guó)文化和歷史的熱愛(ài)，現(xiàn)有實(shí)物的感觸還可以更好地引發(fā)學(xué)生的思考和開(kāi)放性的思維。（3）可以用一些較有爭(zhēng)議的話題采用辯論的方式，引導(dǎo)學(xué)生去尋找資料和思考。在辯論中，由于場(chǎng)面的激烈，學(xué)生更容易激發(fā)自己的思維能力和口才論辯能力。（4）可以開(kāi)展學(xué)史作文和寫作小論文的活動(dòng)，既有助于提高學(xué)生的判斷、分析、理解和掌控的能力，還可以培養(yǎng)開(kāi)放性思維和創(chuàng)新思維的有效途徑。

四、結(jié)論

在初中歷史教學(xué)中，開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)的重要性是毋庸置疑的。在教學(xué)的開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)方面，目前也有不少的見(jiàn)解和研究。但是，教學(xué)任務(wù)面對(duì)的是很多具有不確定性的學(xué)生，任何方法和概念都難以指導(dǎo)全部，都具有一定的局限性。在初中歷史的教學(xué)中，開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)依舊是一個(gè)需要大家繼續(xù)探討的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)

[1]王理賢.歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的思考[B].甘肅教育，2008，（1B）:45

[2]霍永昶.轉(zhuǎn)變觀念，推進(jìn)歷史課程教學(xué)改革[J].淮陰師范學(xué)院教育科學(xué)論壇，2007，(4):91-93.

歷史思維能力的重要性范文第4篇

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）04A-

0036-02

當(dāng)前，史料教學(xué)已成為初中歷史教學(xué)的重要內(nèi)容。在2011年新修訂的《義務(wù)教育歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定“要了解以歷史材料為依據(jù)來(lái)解釋歷史的重要性”。注重史料教學(xué)，既符合新課程改革的發(fā)展趨勢(shì)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

在初中歷史課堂中，教師除要完成傳授歷史知識(shí)和進(jìn)行思想教育這兩大任務(wù)外，還有一個(gè)重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。而史料教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的重要途徑之一。史料教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生的歷史思維活動(dòng)提供具體的思維材料，為學(xué)生搭建一個(gè)閱讀、思考、理解、探究、合作的平臺(tái)。對(duì)史料的解讀、思考、分析和比較，能加深學(xué)生對(duì)歷史事件的起因、歷史現(xiàn)象和歷史意義的理解，使學(xué)生學(xué)會(huì)將史料和所學(xué)知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，表達(dá)自己的思想，解決問(wèn)題。大量詳實(shí)、生動(dòng)、直觀、形象的歷史資料不但可以使學(xué)生克服死記硬背的記憶缺點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，還可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、表述能力、分析能力、比較能力等。因此，作為一名一線的初中歷史教師，必須要有史料教學(xué)的意識(shí)，掌握史料教學(xué)的方法和技巧。

那么，初中歷史教師如何才能有效開(kāi)展史料教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力呢？在此，筆者介紹一些自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

一、遵循選擇史料的五個(gè)原則

教師要選擇合適的史料，提高歷史教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力。在史料教學(xué)中教師應(yīng)遵循以下五個(gè)選擇史料的原則：第一，嚴(yán)謹(jǐn)性原則。篩選和運(yùn)用史料應(yīng)力求謹(jǐn)慎、真實(shí)。文字類的史料應(yīng)盡可能出自于原典，要注意史料本身的典型性，并顧及上下文及全文的整體。求真求實(shí)是歷史教學(xué)的第一要義，如果學(xué)生依據(jù)有問(wèn)題的史料、有缺陷的史料、非典型的材料進(jìn)行分析，就會(huì)以偏概全，無(wú)法做到“論從史出”。第二，目的性原則。史料是為課堂教學(xué)服務(wù)的，所以史料的選擇應(yīng)有利于突破教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決疑點(diǎn)。第三，趣味性原則。興趣是最好的老師。生動(dòng)有趣的史料，如用故事、漫畫等形式表現(xiàn)的史料，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。第四，多樣性原則。在歷史課堂上最常用的史料主要有三大類：文字史料、圖片史料、音頻史料。在實(shí)際運(yùn)用的過(guò)程中，教師可以根據(jù)教學(xué)需要靈活運(yùn)用不同種類的史料。第五，適度性原則。史料的數(shù)量、長(zhǎng)短要合理。文字史料要短小精悍，較長(zhǎng)的文字史料最好加上配音；圖片史料一次性不宜超過(guò)4幅；視頻史料不宜超過(guò)3段，時(shí)長(zhǎng)應(yīng)控制在3分鐘以內(nèi)。

二、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生運(yùn)用史料的指導(dǎo)

在教學(xué)中，教師應(yīng)該重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生運(yùn)用史料的指導(dǎo)，從而提高學(xué)生的歷史思維能力。

首先，教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生會(huì)讀、讀懂、讀透史料。這是史料教學(xué)的基礎(chǔ)。在初中階段，學(xué)生接觸得比較多的是文字史料、圖片史料和表格材料等。教師要在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生讀透、讀懂史料，要明確告知學(xué)生：一次讀不懂的，就反復(fù)多讀幾遍，并在讀的過(guò)程中抓住史料的關(guān)鍵詞和中心句，明確其與課本中的哪些歷史事件有關(guān)。在學(xué)生讀懂的基礎(chǔ)上，教師再引導(dǎo)學(xué)生以所學(xué)課本知識(shí)為依托，全面分析史料所包含的意思，從而得出正確的結(jié)論。在此過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力、獲取信息的能力、分析能力和概括歸納能力。例如，教學(xué)人教版歷史教材七年級(jí)上冊(cè)第19課《江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)》，教材中出現(xiàn)了以下史料：“江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下。”教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞“江南”“國(guó)盛”等，再讓學(xué)生從“地廣野豐”“稔”等字詞分析理解江南地區(qū)的物產(chǎn)豐富和豐收氣象，從而得出“南朝時(shí)候，江南地區(qū)進(jìn)一步得到開(kāi)發(fā)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，江南地區(qū)已十分富饒”這一結(jié)論。

其次，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)材料練習(xí)題。教師要抓住教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)補(bǔ)充課內(nèi)（外）史料組織練習(xí)和訓(xùn)練。通過(guò)練習(xí)和訓(xùn)練，使學(xué)生深入地掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的解題能力和歷史思維能力，使其思維具有靈活性和準(zhǔn)確性。教師所設(shè)計(jì)的練習(xí)題要做到小、巧、新，要考慮到知識(shí)與能力的結(jié)合，既要考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用，也要考查學(xué)生的歷史思維能力?？v觀近年來(lái)廣西各地的中考題，涉及史料的主要包括選擇題和材料解析題。選擇題可考查學(xué)生記憶知識(shí)、獲取信息、理解、比較等能力，材料解析題則可訓(xùn)練學(xué)生的分析概括能力、理解運(yùn)用能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力等。例如，教學(xué)人教版歷史教材七年級(jí)下冊(cè)第4課《科舉制的創(chuàng)立》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)以下史料選擇題對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練：

一位唐朝官員的話：“國(guó)家取士，遠(yuǎn)法前代，進(jìn)士之科，得人為盛?！边@反映唐代選拔人才實(shí)行了（ ）

A.禪讓制 B.世襲制

C.九品中正制 D.科舉制

這道選擇題不但可以培養(yǎng)學(xué)生獲取和解讀信息的能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代的“禪讓制”“世襲制”等體制進(jìn)行比較、分析的能力。

三、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、歸納，掌握“論從史出，史論結(jié)合”的學(xué)習(xí)方法

史料教學(xué)最關(guān)鍵的就是要讓學(xué)生掌握“論從史出，史論結(jié)合”的歷史學(xué)習(xí)方法，促使學(xué)生形成的一定的歷史素養(yǎng)。為此，教師要幫助和引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)，歸納、概括從史料中獲得的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度及價(jià)值觀的升華，這其實(shí)也是歷史教學(xué)的最終落腳點(diǎn)。

例如，教學(xué)人教版歷史教材八年級(jí)下冊(cè)第1課《中國(guó)人民站起來(lái)了》時(shí)，教師可以引用這樣一段史料：109年（1840―1949年）滄桑巨變，換了人間。北京天安門，曾在1900年見(jiàn)證了西方列強(qiáng)的野蠻，在1919年見(jiàn)證了中國(guó)人民的覺(jué)醒；1949年的秋天，它終于迎來(lái)了一個(gè)嶄新的共和國(guó)。為了這一天的到來(lái)，一代代中華兒女前赴后繼，在這崢嶸百年中歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難坎坷。他們的業(yè)績(jī)，將永遠(yuǎn)載入中華民族偉大復(fù)興的史冊(cè)。――《復(fù)興之路》解說(shuō)詞

根據(jù)上述史料，教師可以從不同角度設(shè)問(wèn)，最后再把問(wèn)題升華，讓學(xué)生從史料中得到感悟、認(rèn)識(shí)。具體問(wèn)題設(shè)計(jì)如下：（1）“109年滄桑巨變”，是從什么時(shí)候開(kāi)始，又是在什么時(shí)候結(jié)束？哪些民族英雄為了“中華民族偉大復(fù)興”而“前赴后繼”？（2）請(qǐng)你用史實(shí)說(shuō)明材料中的“1900年見(jiàn)證了西方列強(qiáng)的野蠻”“1919年見(jiàn)證了中國(guó)人民的覺(jué)醒”。（3）從百年滄桑巨變中，我們能得到什么感悟？

歷史思維能力的重要性范文第5篇

學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣指的是學(xué)生渴望獲得或了解歷史知識(shí)，從而對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的認(rèn)識(shí)傾向與情緒狀態(tài)。歷史學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)習(xí)者積極學(xué)習(xí)歷史的催化劑，正如孔子所說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”顯而易見(jiàn)，對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)有其重要性。

一、有利于中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性

學(xué)習(xí)的自主性，是指學(xué)生能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)、技能等。一個(gè)課堂離不開(kāi)兩個(gè)主體，教師和學(xué)生。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，教師在三尺講臺(tái)上滔滔不絕，唱“獨(dú)角戲”，學(xué)生的任務(wù)只是“聽(tīng)”“寫”，被動(dòng)接收教師傳送的信息。這就使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)歷史的趣味性，學(xué)生自然對(duì)歷史課堂感到索然無(wú)味，這樣一來(lái)，就難以提高中學(xué)歷史教學(xué)質(zhì)量。更有甚者，學(xué)生在初中上了三年歷史課，卻連最基本的歷史常識(shí)都不知道，何談提高中華民族的素質(zhì)？于是在素質(zhì)教育中我們力求擺托這種落后的教育方式，提倡自主性學(xué)習(xí)。學(xué)生對(duì)于自己有興趣的科目，自然會(huì)有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，這就使學(xué)生由“教師要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”?？梢哉f(shuō)，歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)歷史能力的一個(gè)重要的途徑。

二、有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

新課改要求提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，其中創(chuàng)新思維能力的提高是其中一個(gè)極為重要的內(nèi)容。同志說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。然而傳統(tǒng)教育中容易使學(xué)生產(chǎn)生習(xí)慣性思維或說(shuō)思維定式，“畫地為牢”。創(chuàng)新思維就是要跳出這個(gè)“牢”的范圍，其顯著的特點(diǎn)是相異性、差異性，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是跟別人的想法或意見(jiàn)不一樣。不同的人有不同的思維。就歷史學(xué)科來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新思維是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)某一歷史問(wèn)題提出新穎的見(jiàn)解、看法等并能夠揭示其本質(zhì)。

創(chuàng)新思維是緣于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之上的奇思妙想，甚至異想天開(kāi)，可以說(shuō)興趣是開(kāi)啟創(chuàng)新思維的必要條件。濃厚的興趣是一種巨大的動(dòng)力，能吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的思考能力和想象力，有助于學(xué)生探索問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。人類歷史如此之長(zhǎng)，歷史積淀如此豐富，這為學(xué)生提供了廣闊的想象空間，學(xué)生可以根據(jù)不同情況、不同角度，用不同的方法和觀點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題。因此，教師在課堂設(shè)計(jì)中首先應(yīng)富有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的探索欲望，使學(xué)生處于一種積極的思維狀態(tài)，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

三、有利于學(xué)生良好品德和健全人格的形成與發(fā)展

健全人格是指人格的生理、心理、道德、社會(huì)等各方面要達(dá)到統(tǒng)一、平衡、協(xié)調(diào)的狀態(tài)，使人的才能得到充分地發(fā)揮。其主要特征有：第一，能夠全面、客觀、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)，但也不避諱自己的缺點(diǎn)。面對(duì)生活，樂(lè)觀、真誠(chéng)，即使在認(rèn)識(shí)到自己存在缺點(diǎn)時(shí)或遇到挫折身處困境時(shí)仍然能夠保持積極向上的生活態(tài)度。第二，有和諧的人際關(guān)系。健全人格者在與他人的相處中能夠有效地了解別人的所思所想，同時(shí)也了解別人對(duì)自己的看法和態(tài)度，從而建立適宜的人際關(guān)系。第三，有效解決問(wèn)題的能力。人格健全的人具有與自己年齡相適應(yīng)的生活能力，自主、自信、自強(qiáng)。第四，人格健全者有正確的人生觀和價(jià)值觀。

“養(yǎng)成健全的人格是歷史教育的重要目標(biāo)之一。當(dāng)今各國(guó)進(jìn)行的教育課程改革說(shuō)到底都是為了培養(yǎng)人格健全的社會(huì)公民。在基礎(chǔ)教育中，素質(zhì)教育的核心是人格教育。因?yàn)樗刭|(zhì)教育說(shuō)到底還是培養(yǎng)具有什么樣人格的人。”我們經(jīng)常說(shuō)教書育人，教育的目的必須注重學(xué)生健全人格的形成與發(fā)展，而歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是形成和發(fā)展學(xué)生健全人格的重要途徑。濃厚的歷史學(xué)習(xí)興趣可以讓學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲和求知欲，而在對(duì)歷史知識(shí)的探索中，特別是對(duì)優(yōu)秀歷史人物的事跡學(xué)習(xí)當(dāng)中，那些優(yōu)秀歷史人物的精神會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，達(dá)到“以人格養(yǎng)人格，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]孟四春.興趣是最好的老師[M].天津：百花文藝出版社，2009.

[2]皮連生主編.教育心理學(xué)[M].上海：上海教育出版社，2004.

[3]（蘇）蘇霍姆林斯基著，劉倫振譯.學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)恿J].外國(guó)中小學(xué)教育，1990（1）.

[4]聶秀娟.歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)[J].歷史教學(xué)問(wèn)題，1995（2）.