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批判性思維教學(xué)案例范文第1篇

首先，隨著信息技術(shù)和生命科學(xué)的迅速發(fā)展，對(duì)于生命現(xiàn)象更深層的思考和問(wèn)題必然隨之而來(lái)，醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展一定是伴隨著更多未知的事物而來(lái)的，作為一門(mén)科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科，醫(yī)學(xué)中必然也有大量的資料的整理和甄別工作，面對(duì)海量的醫(yī)學(xué)相關(guān)的資料，在選擇最具有研究意義的資料的過(guò)程中，就需要非常好地批判思維能力。面對(duì)未知的疾病解決方法，良好的質(zhì)疑習(xí)慣、創(chuàng)新思考和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的分析推理能力是一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)工作者的基本素養(yǎng)，是他們?cè)谖磥?lái)進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究和臨床工作的基石。其次，判斷思維能力的養(yǎng)成是我國(guó)醫(yī)學(xué)教育的人文訴求，是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的精華，是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生作為一個(gè)科學(xué)的探路者的基本技能，歷史上很多的著名的科學(xué)家都是在反復(fù)的論證和批判意識(shí)中完成重大的創(chuàng)新的，例如量子物理學(xué)的創(chuàng)始人普朗克，就是在反復(fù)的驗(yàn)證下，批判性的提出了光學(xué)的粒子性，醫(yī)學(xué)由于其特殊的屬性，更加需要批判思維的養(yǎng)成。最后，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生批判性思維能力是醫(yī)學(xué)成才的必要條件，批判思維能提高學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力，無(wú)論是在科研過(guò)程還是臨床過(guò)程中，批判思維都是一個(gè)醫(yī)學(xué)工作者重要的素質(zhì)。

二、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生批判性思維的有效途徑

可以采用經(jīng)典的案例，在案例的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的綜合分析能力，通過(guò)邏輯學(xué)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生批判性思維的習(xí)慣，能力都是來(lái)自于長(zhǎng)期的習(xí)慣，在邏輯學(xué)教學(xué)過(guò)程中要充分挖掘教學(xué)案例，培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)有目的的批判性思維，比如當(dāng)病人到醫(yī)院就診后，病情并沒(méi)有得到緩解，反而嚴(yán)重了，后來(lái)經(jīng)過(guò)了輔助檢測(cè)手段，發(fā)現(xiàn)病癥診斷錯(cuò)誤，這個(gè)過(guò)程中，我們可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用邏輯學(xué)中的推演形式。設(shè)定邏輯學(xué)中的條件和結(jié)果，使用邏輯學(xué)的判斷推理方式提高學(xué)生的批判性思維模式。除了經(jīng)典的臨床案例，我們還可以使用論文教導(dǎo)學(xué)生的邏輯思維能力，由于做論文是一項(xiàng)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳎摀?jù)論點(diǎn)的論述都是非常具有邏輯性的，優(yōu)秀的論文更加的體現(xiàn)出這一點(diǎn)，我們可以用非常優(yōu)秀的論文來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯判斷能力，前期我們可以讓學(xué)生閱讀和模仿優(yōu)秀醫(yī)學(xué)論文的寫(xiě)作技巧和思想，然后讓學(xué)生針對(duì)某一有爭(zhēng)議的案例，自己寫(xiě)論文，對(duì)有爭(zhēng)議的案例，培養(yǎng)批判思維的效果就更加明顯，考察學(xué)生能否對(duì)案例的概念明確，邏輯是否清晰。

利用詭辯實(shí)例也是非常不錯(cuò)的選擇，因?yàn)樵庌q的邏輯錯(cuò)誤一般難以發(fā)現(xiàn)，有一定的誤導(dǎo)作用，利用詭辯讓學(xué)生去主動(dòng)的分析和發(fā)現(xiàn)，充分的利用學(xué)到的邏輯知識(shí)，識(shí)別并理解詭辯的同時(shí)，也要讓學(xué)生提高辨別詭辯的能力，這種能力也是在大量的練習(xí)和研究中成長(zhǎng)起來(lái)的，例如辯證法既然確認(rèn)了事物的兩面性，那么抽煙有害身體健康也是具備兩面性的，因此，抽煙除了壞處也必然有一定的好處，這就是典型的詭辯，首先我們要明確地認(rèn)識(shí)并且這種詭辯，事物的兩面性不是單純的指事物的好壞，而是其對(duì)立性，即事物內(nèi)部必然是存在著對(duì)立和矛盾的兩面性，并不是簡(jiǎn)單的兩面性，抽煙的對(duì)立性不僅僅是歸結(jié)為是好還是壞，這就是對(duì)身體有嚴(yán)重危害的抽煙問(wèn)題的詭辯，抽煙是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)反復(fù)證實(shí)的對(duì)身體有著嚴(yán)重的危害作用。

總而言之，醫(yī)學(xué)生在對(duì)詭辯的分析和批判中，能很好的提高對(duì)邏輯知識(shí)的運(yùn)用，只有采取正確的邏輯學(xué)教學(xué)方式，就能非常有效的提高學(xué)生的批判性思維能力，認(rèn)識(shí)詭辯過(guò)程更加是一個(gè)認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程。

三、結(jié)語(yǔ)

批判性思維教學(xué)案例范文第2篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);批判性思維;能力培養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2016）02B-0047-01

批判性思維是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)數(shù)學(xué)材料進(jìn)行分析判斷、反思、校正、調(diào)整的一種數(shù)學(xué)品質(zhì)，它產(chǎn)生于對(duì)問(wèn)題的深層次認(rèn)識(shí)，是學(xué)生善于運(yùn)用辯證的思維方法思考問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題做出正確判斷的能力。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)批判性思維能力，是提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。

一、 培養(yǎng)善于質(zhì)疑的習(xí)慣

學(xué)生的批判性思維來(lái)自于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的質(zhì)疑。沒(méi)有質(zhì)疑，批判性思維也就無(wú)從產(chǎn)生。教師在教學(xué)中要營(yíng)造和諧民主的氛圍，讓學(xué)生敢于提出問(wèn)題，敢于對(duì)教材及教師的講解提出質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣。由于受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，學(xué)生容易形成一種思維定勢(shì)，認(rèn)為教師是權(quán)威，形成了只是聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)中有一種盲從的心理，認(rèn)為別人的說(shuō)法都是正確的，阻礙了批判性思維能力的形成。所以，教師在教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)模式，偶爾可以制造一些運(yùn)算或者解讀錯(cuò)誤，鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去評(píng)價(jià)，允許學(xué)生指出教師的失誤。例如，教師讓學(xué)生根據(jù)故意設(shè)置的三角形三條邊及提供的三條高的數(shù)據(jù)，用不同的方法計(jì)算三角形的面積，學(xué)生計(jì)算后發(fā)現(xiàn)，用不同的方法計(jì)算出的三角形的面積是不同的，這就引發(fā)了學(xué)生的質(zhì)疑，促使學(xué)生探究與發(fā)現(xiàn)。教師在課堂上展開(kāi)小組討論，學(xué)生通過(guò)討論發(fā)現(xiàn)，三角形中的兩條邊之和等于第三邊，就不可能組成三角形，找出了錯(cuò)誤。這個(gè)教學(xué)案例啟發(fā)學(xué)生在解決問(wèn)題的時(shí)候，要首先學(xué)會(huì)審題，確保無(wú)誤后再去解決問(wèn)題。這樣，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維，學(xué)生還對(duì)“三角形任意兩邊之和大于第三邊”的判定有了更深刻的理解。

二、 倡導(dǎo)質(zhì)疑探究

傳統(tǒng)教學(xué)中教師的“一言堂”模式，遏止了學(xué)生的質(zhì)疑探究活動(dòng)，教師只是給學(xué)生呈現(xiàn)探究結(jié)果，學(xué)生死記硬背、機(jī)械做題。教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究質(zhì)疑的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在探究的基礎(chǔ)上，形成批判性思維能力。例如，在教學(xué)《圓錐體積》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師讓學(xué)生分組探究，學(xué)生將圓錐體裝滿沙子，向圓柱體里倒三次正好倒?jié)M，學(xué)生得出“圓錐體積等于圓柱體積的三分之一”的結(jié)論。老師故作驚訝：這是真的嗎？接下來(lái)，老師當(dāng)面給學(xué)生操作，結(jié)果教師用圓錐體向圓柱體倒了四次才倒?jié)M，學(xué)生們對(duì)剛才的探究結(jié)論持懷疑態(tài)度，紛紛再次進(jìn)行探究。最后發(fā)現(xiàn)圓錐體的體積等于圓柱體積的三分之一，這里必須具備一個(gè)重要條件，就是圓錐與圓柱要等底等高。這樣，學(xué)生對(duì)起初實(shí)驗(yàn)時(shí)所得出的結(jié)論進(jìn)行了批判性思考，認(rèn)識(shí)到要使用精密的數(shù)學(xué)語(yǔ)言對(duì)結(jié)論進(jìn)行闡述，不然就會(huì)出現(xiàn)漏洞或者錯(cuò)誤。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，有效地將探究活動(dòng)推向，學(xué)生在探究中批判性思維能力得到有效發(fā)展。

三、 學(xué)會(huì)質(zhì)疑探究的方法

數(shù)學(xué)批判性思維是一種較高層次的思維技巧，對(duì)正處在形象思維階段的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，有比較大的難度。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)詞義的對(duì)比、解題的方法、書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的差別、數(shù)學(xué)知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)與易混點(diǎn)、數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)用進(jìn)行質(zhì)疑與探究，提高學(xué)生數(shù)學(xué)批判性思維能力。例如，在“求積的近似值”這一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)中，應(yīng)用題是求買(mǎi)菜的總價(jià)，列式計(jì)算是：8.17×1.3=10.621;8.17×1.5=12.255。到底應(yīng)該付多少錢(qián)呢？教師讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行討論。有的學(xué)生認(rèn)為得數(shù)應(yīng)該保留兩位小數(shù)，理由是人民幣的最小單位是分;有的學(xué)生說(shuō)得數(shù)應(yīng)該保留一位小數(shù)，理由是在現(xiàn)實(shí)生活買(mǎi)賣(mài)東西中分幣已經(jīng)不流行了。通過(guò)對(duì)應(yīng)用題的質(zhì)疑，培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，甚至對(duì)課本例題敢于提出質(zhì)疑，促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成。

四、 提高質(zhì)疑的質(zhì)量

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生的質(zhì)疑思維被激發(fā)，學(xué)生的各種疑點(diǎn)會(huì)紛紛提出來(lái)，可能會(huì)使課堂顯得雜亂無(wú)章，影響教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。教師要充分利用學(xué)生此時(shí)注意力非常集中的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生加以正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行歸類(lèi)整理，使學(xué)生清楚哪些問(wèn)題是有深度的，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行批判性的思考，將問(wèn)題引導(dǎo)到教學(xué)目標(biāo)上來(lái)。最關(guān)鍵的是要通過(guò)問(wèn)題拓展學(xué)生思維的深度與廣度，使思維質(zhì)量更高。例如，在學(xué)習(xí)《平行線》時(shí)，有的學(xué)生問(wèn)：“為什么是同一平面內(nèi)呢？”，教師不要急于為學(xué)生解釋?zhuān)且褑?wèn)題拋給學(xué)生：“你是如何理解這個(gè)問(wèn)題的？”，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑、解疑活動(dòng)，有效提高學(xué)生的質(zhì)疑水平。同時(shí)，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生課外質(zhì)疑，學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行整理與歸納的過(guò)程中對(duì)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑，往往更能提升質(zhì)疑的質(zhì)量，使質(zhì)疑更有深度，也有助于學(xué)生自主質(zhì)疑、獨(dú)立思考能力的形成。

五、結(jié)束語(yǔ)

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，可以從培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣入手。教學(xué)中教師要注意營(yíng)造質(zhì)疑的氛圍，讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑探究方法，提升質(zhì)疑質(zhì)量，有效促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)批判性思維能力的形成，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹恩偉.小學(xué)數(shù)學(xué)批判性和敏捷性思維構(gòu)建策略[J].基礎(chǔ)教育研究，2013，（15）.

批判性思維教學(xué)案例范文第3篇

一、認(rèn)識(shí)和理解批判性閱讀

批判性閱讀包括相互聯(lián)系的兩個(gè)方面：一方面是對(duì)讀物的科學(xué)批判，另―方面是對(duì)自己認(rèn)識(shí)的局限性、片面性的批判，使自身通過(guò)正確的批判性思維，把自己的思考逐步引向深入。

批判性閱讀是一種強(qiáng)調(diào)思考、評(píng)析的閱讀方法。它是學(xué)生深入學(xué)習(xí)、研究和不斷進(jìn)取的基礎(chǔ)。批判性閱讀的實(shí)質(zhì)是批判性思維，它兼容創(chuàng)造性思維，包含著四個(gè)重要的認(rèn)識(shí)行為：探詢(xún)――能主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)或提出問(wèn)題，對(duì)可疑、新奇的事物充滿興趣并積極探討；沉思――運(yùn)用想象、聯(lián)想和創(chuàng)新方法去尋找問(wèn)題以及問(wèn)題的解答；鑒賞――依據(jù)審美或邏輯原則，對(duì)內(nèi)容和形式等進(jìn)行審視；建構(gòu)――對(duì)事物之間的聯(lián)系進(jìn)行研究與把握。

我從小就愛(ài)讀書(shū)。小學(xué)時(shí)代的連環(huán)畫(huà)，即俗稱(chēng)的“小人書(shū)”，占據(jù)著我?guī)缀跛械恼n余時(shí)間，以至于現(xiàn)在的記憶還脫不了那個(gè)黑白分明的底子。出生在一個(gè)不需要思想的年代，自然容易成為一個(gè)盲從的學(xué)生。起初，我竟然對(duì)書(shū)里的一切信以為真，對(duì)其中的英雄人物更是敬佩得難以言表。后來(lái)，知道了文學(xué)作品中的形象雖然可能有原型，但大多是虛構(gòu)的，便轉(zhuǎn)而對(duì)作家們的本領(lǐng)崇拜得五體投地，立志要當(dāng)一名作家，也寫(xiě)出一些讓人著迷的神奇故事來(lái)?？墒鞘屡c愿違，盡管我當(dāng)年的許多學(xué)生現(xiàn)在成了作家，我自己卻充其量只能算一個(gè)作者，只不過(guò)我對(duì)文學(xué)和文學(xué)青年們的熱愛(ài)，卻絲毫不減當(dāng)年。每有文學(xué)競(jìng)賽，只要舉辦單位樂(lè)意請(qǐng)我這個(gè)做過(guò)作家夢(mèng)的所謂專(zhuān)家當(dāng)評(píng)委，我總是欣然應(yīng)允。

最初發(fā)現(xiàn)書(shū)里竟然也有錯(cuò)時(shí)，我有點(diǎn)不敢相信；經(jīng)過(guò)仔細(xì)求證，發(fā)現(xiàn)真的錯(cuò)了，心情十分復(fù)雜，因?yàn)槟切┟篮玫臇|西不再如以前認(rèn)為的那樣美好了。如今，粗制濫造的書(shū)籍和文章多了，嘩眾取寵的書(shū)籍和文章多了，故作高深的書(shū)籍和文章多了，批判性閱讀，也就慢慢成了我的一大嗜好；而且，在批判的同時(shí)，我還嘗試著提出自己的創(chuàng)見(jiàn)。

二、對(duì)教科書(shū)和教學(xué)用書(shū)的批判

在我剛參加工作時(shí)的20世紀(jì)80年代，教科書(shū)的權(quán)威性是無(wú)法動(dòng)搖的。向它挑戰(zhàn)，是需要足夠的勇氣和充分的積累的。那時(shí)，在人教版義務(wù)教育初中語(yǔ)文教材第五冊(cè)中，有關(guān)詩(shī)詞曲朗讀方法的知識(shí)短文有一處瑕疵。教材已經(jīng)用了幾年，老師們習(xí)以為常，并未在意。在那篇短文中，對(duì)《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)的節(jié)奏劃分是這樣的：

城闕／輔三／秦，

風(fēng)煙／望五／津。

將“三秦”和“五津”生硬地拆開(kāi)，我覺(jué)得不妥，但在教材這個(gè)“權(quán)威”面前，我還是不敢貿(mào)然行事。于是，我開(kāi)始大量閱讀與詩(shī)詞曲相關(guān)的理論著作，并且從大量古典詩(shī)詞中尋找例證。

相關(guān)的理論著作，我手頭有很多，如王力先生的《詩(shī)詞格律》，劉福元、楊新我二位先生的《古代詩(shī)詞常識(shí)》，潘佛章先生的《詩(shī)詞讀寫(xiě)》，艾治平先生的《古典詩(shī)詞藝術(shù)探幽》，李葆瑞先生的《詩(shī)詞語(yǔ)言的藝術(shù)》等。細(xì)讀下來(lái)，我不禁為自己的判斷而沾沾自喜。王力先生說(shuō)：“在聲律單位和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)發(fā)生矛盾的時(shí)候，矛盾的主要方面是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)?！边@就等于宣布了將“三秦”和“五津”拆開(kāi)來(lái)的節(jié)奏劃分方法是錯(cuò)誤的。潘佛章、艾治平、李葆瑞諸位先生都主張將五字句和七字句分別分成兩個(gè)較大的節(jié)奏單位：五字句分為二三，七字句分為四三，把三字尾看作一個(gè)整體。這樣，上面例句中，“輔三秦”“望五津”便均不必拆開(kāi)，也不會(huì)影響意思的表達(dá)。

古典詩(shī)歌的例證，我認(rèn)為《唐詩(shī)三百首》應(yīng)該是最有說(shuō)服力的，尤其是其中那些著名詩(shī)人的著名詩(shī)作。通讀一遍后，果然收獲頗豐。但是，我最終放棄了其他的選擇，而只選取了杜甫《蜀相》中的“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”一句。一是因?yàn)榇蠹覍?duì)這句詩(shī)耳熟能詳，二是因?yàn)榘凑丈鲜鲋R(shí)短文所講方法來(lái)劃分節(jié)奏，就需要將疊詞“森森”拆開(kāi)，尤顯其荒謬。后來(lái)，我還參閱了《宋詩(shī)鑒賞詞典》《宋詞鑒賞詞典》《元曲鑒賞詞典》，鮮有所得。最后，我在《樂(lè)府詩(shī)選》中找到了一首北朝民歌《李波小妹歌》，其中“李波小妹字雍容，蹇裳逐馬如卷蓬”一句令我大喜過(guò)望。因?yàn)槿舭凑丈鲜鲋R(shí)短文所講方法來(lái)劃分節(jié)奏，人的名字“雍容”便要被拆成兩半，這就不只是荒唐，簡(jiǎn)直是可笑了。

從對(duì)教科書(shū)的批判性閱讀開(kāi)始，到大量閱讀相關(guān)的理論著作和詩(shī)歌，最終成就了論文《詩(shī)詞曲節(jié)奏劃分辨》，文章發(fā)表在《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》上。這是我第一次在中文核心期刊上。不久，在教材再版時(shí)，依照我的意見(jiàn)對(duì)相關(guān)部分進(jìn)行了修改。幾年后，我把這個(gè)故事寫(xiě)成文章《山不辭土，故能成其高》，參加了人民教育出版社50周年社慶征文，獲得了特等獎(jiǎng)，還發(fā)表在《中國(guó)教育報(bào)》上。

歐美諸國(guó)教育界要求語(yǔ)文教師從小學(xué)起，就要重視指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)批判性閱讀，即不囿于課文，而能用自己的眼光去閱讀，發(fā)表自己的見(jiàn)解。可是，在我國(guó)，小學(xué)語(yǔ)文教材和教學(xué)用書(shū)成人化傾向嚴(yán)重的現(xiàn)象卻沒(méi)有引起人們足夠的重視。

我妻子是小學(xué)語(yǔ)文教師。一天，我閑來(lái)無(wú)事，順手拿起一本小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)用書(shū)翻了翻。我驚異地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)參考書(shū)竟和中學(xué)的教學(xué)參考書(shū)如出一轍：第八冊(cè)第一課《小足球迷》，不僅在“教學(xué)要求”“數(shù)學(xué)重點(diǎn)”等概括性文字中找不到兒童口味，甚至在“教材說(shuō)明”和“教學(xué)建議”中，也找不出多少能夠體現(xiàn)兒童情趣的地方!

我又從妻子那里要來(lái)第八冊(cè)教材，發(fā)現(xiàn)這篇課文中的不少地方，是能夠根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)著意發(fā)揮的。教師教學(xué)用書(shū)卻熱衷于絲絲入扣地“冷靜”地條分縷析，而我們的小學(xué)教師又大多習(xí)慣于循規(guī)蹈矩，從不懷疑教參這個(gè)“權(quán)威”。這種現(xiàn)象讓我意識(shí)到：小學(xué)語(yǔ)文的成人化偏差十分嚴(yán)重，必須得到足夠的重視。要讓小學(xué)語(yǔ)文教育多一份對(duì)孩子的愛(ài)，要讓孩子們?cè)谝粋€(gè)充滿童趣的氛圍中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)!

于是，我讓妻子把其他的小學(xué)語(yǔ)文教材全部找來(lái)。接連上多天，一有空閑，我就當(dāng)起“小學(xué)生”來(lái)，把這十多冊(cè)教材和十多冊(cè)教學(xué)用書(shū)讀完了。粗略統(tǒng)訃，反映兒童生活的課文所占比重，只有約37％，居然不到一半；而反映兒童生活的作品，也同樣存在著成人化傾向，具體表現(xiàn)在加入了過(guò)多的成人的思想感情，有意無(wú)意地避開(kāi)了童年時(shí)那些“幼稚”的方面，一些文字顯得過(guò)于深刻和“老到”，等等。

僅僅帶著批判的眼光閱讀一共20余冊(cè)的教材和教學(xué)用書(shū)還不夠，還要尋找產(chǎn)生這種偏差的原因和糾正這種偏差的方法。至

少，相關(guān)的教育心理學(xué)理論是非讀不可的。通過(guò)閱讀，我找到這樣的心理學(xué)依據(jù)：同樣一個(gè)對(duì)象，反映在成人和小學(xué)生眼里，并不是完全一樣的。要多從兒童的角度去審視小學(xué)語(yǔ)文教材，使其中的課文更富于兒童情趣，讓學(xué)生們感受到，教材與他們的生活的距離是那樣的接近，與他們的思想感情是那樣的融洽。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣就會(huì)更加濃厚。后來(lái)，我把自己的想法，寫(xiě)成了題為《小學(xué)語(yǔ)文的成人化偏差》的論文，發(fā)表在《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志上。

三、對(duì)教育理論著作的批判

當(dāng)前，我們面對(duì)浩如煙海的讀物，最重要的對(duì)策之一是養(yǎng)成一種批判性的閱讀能力和選擇能力。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者溫伯格博士提醒人們，不要安于接受書(shū)本上所給予的現(xiàn)成答案，要去嘗試發(fā)現(xiàn)與書(shū)本上不同的東西。要注意培養(yǎng)學(xué)生批判文獻(xiàn)、批判演講、批判前輩的能力。

中國(guó)人喜歡跟風(fēng)，中國(guó)的教師也不能免俗。建構(gòu)主義來(lái)了，一夜之間，所有的課題方案、教學(xué)論文和教學(xué)案例都“建構(gòu)”了；合作學(xué)習(xí)來(lái)了，課堂上便開(kāi)始流行四人小組，不管需不需要合作，都讓學(xué)生熱鬧一番；接受美學(xué)來(lái)了，不管學(xué)生對(duì)于課文怎樣解讀，便都“很好”“很有道理”“很有見(jiàn)解―了。學(xué)術(shù)風(fēng)氣也越來(lái)越不正常，除了照搬照抄別人的成果，還有一些人將一些通俗的道理改頭換面以后，用比較“洋氣”或者是比較“陌生”的形式表現(xiàn)出來(lái)，讓人不得不贊嘆作者學(xué)問(wèn)高深。

因?yàn)槁殬I(yè)的原因，也因?yàn)樾愿竦脑?，我把這個(gè)理論那個(gè)學(xué)說(shuō)的著作買(mǎi)了許多帶回家，試圖把它們學(xué)懂弄通。但是，天資愚鈍的我對(duì)許多著作只能是一知半解。于是，看到同一理論的不同版本，或者關(guān)于在這種理論指導(dǎo)下如何進(jìn)行實(shí)際操作的書(shū)籍，我又忍不住買(mǎi)回家來(lái)參詳。現(xiàn)在，圍繞我書(shū)房三面墻壁的8個(gè)書(shū)柜里，至少有三分之一是這種理論。幾年來(lái)，我似乎著了迷，一有空閑，就會(huì)對(duì)這些理論著作進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)的閱讀，將各種理論的要點(diǎn)摘錄下來(lái)，然后根據(jù)自己的理解，進(jìn)行通俗化的解讀。

后來(lái)，便用被我“消化”了的理論，指導(dǎo)研修班的青年骨干教師做課題、寫(xiě)論文和案例，告訴他們哪些理論在自己的課題、論文和案例中用得上，哪些用不上，應(yīng)該怎樣將理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。我甚至將自己在閱讀這些理論時(shí)的心得在新課程全員培訓(xùn)大會(huì)上與一線教師交流。

在講到接受美學(xué)的時(shí)候，我指出，接受美學(xué)注重讀者再創(chuàng)造的能動(dòng)作用無(wú)疑是正確的，但將讀者的地位無(wú)限抬高以致忽視作家和作品本身，就失之偏頗了?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”固然不錯(cuò)，但如果讀者讀到的不是哈姆雷特而成了其他的文學(xué)形象，文學(xué)的典型意義也就不復(fù)存在了。

關(guān)于合作學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，合作學(xué)習(xí)在提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、自尊心、自信心、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)等諸多方面，有不可替代的重要作用，但它也和其他教學(xué)策略一樣，有其特定的適用范圍和適應(yīng)對(duì)象。因此，不能濫用合作學(xué)習(xí)，必須要做的一件事就是要對(duì)教學(xué)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，弄清楚合作學(xué)習(xí)策略適合于哪些教學(xué)內(nèi)容和不適合干哪些教學(xué)內(nèi)容，做到具體問(wèn)題具體分析，正確運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。后來(lái)，我還將這些通俗化的理念，結(jié)合自己的實(shí)踐和思考，寫(xiě)成論文《既要合作，也要效率》，發(fā)表在《中國(guó)教育報(bào)》上。

朋友中不乏博士和碩士，本人才疏學(xué)淺，自愧不如，因而認(rèn)認(rèn)真真地拜讀過(guò)一些專(zhuān)著和文章。但是，越讀越覺(jué)得許多書(shū)籍和文章無(wú)法卒讀。時(shí)下，國(guó)內(nèi)有些學(xué)者的著作和論文，以在熟悉的名詞后面標(biāo)注英文和生造名詞為叫‘髦，表示自己曾經(jīng)喝過(guò)一些洋墨水。哪怕是中國(guó)味很濃的“國(guó)語(yǔ)”，也非要加上對(duì)應(yīng)的英文“na LionalIanguage”不可。再如“同儕語(yǔ)言”，就是在有意地“陌生化”，讓一般教師讀不懂。查詞典得知“同儕”是一個(gè)文言詞語(yǔ)，乃“同輩”之意；所謂“同儕語(yǔ)言”，其實(shí)就是特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤先生所說(shuō)的“伙伴語(yǔ)言”，卻遠(yuǎn)不如洪先生那樣來(lái)得通俗、生動(dòng)。

于是，我將自己20余年讀書(shū)、教學(xué)和研究所得，系統(tǒng)地整理出來(lái)，寫(xiě)成了30余萬(wàn)字的《語(yǔ)文教學(xué)科研的成果表達(dá)》一書(shū)，由浙江教育出版社出版。該書(shū)最大的特色在于其理論的通俗化和實(shí)踐中的可操作性。正因?yàn)闀?shū)中“示例”的絕大多數(shù)由自己撰寫(xiě)，或者經(jīng)我指點(diǎn)和修改，我才最了解其形成過(guò)程，這種“解剖”才最真實(shí)可靠。

批判性思維教學(xué)案例范文第4篇

摘 要：文章研究以幼兒終身發(fā)展為本的幼兒閱讀討論活動(dòng)和教師指導(dǎo)策略，將批判性思維的萌發(fā)應(yīng)用到早期閱讀教育實(shí)踐中，激發(fā)幼兒思考的興趣，讓幼兒養(yǎng)成善于思考、敢于質(zhì)疑和批判的習(xí)慣，為幼兒批判性思維的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：幼兒園；閱讀活動(dòng)；討論活動(dòng)；指導(dǎo)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）17-0070-01

在幼兒園的教學(xué)中，教師要依據(jù)學(xué)齡前兒童的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，突破傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中“一本書(shū)一節(jié)課”的固有模式，探索新的教學(xué)模式。實(shí)踐證明，由“聽(tīng)讀――自由讀――親子交流讀――集體討論會(huì)”等一系列低結(jié)構(gòu)和高結(jié)構(gòu)閱讀活動(dòng)構(gòu)成的大班幼兒閱讀討論活動(dòng)，能夠延伸幼兒的閱讀時(shí)間和空間，給予他們?cè)诔浞珠喿x和理解文本的基礎(chǔ)上與同伴、家長(zhǎng)和教師進(jìn)行平等交流的機(jī)會(huì)。這個(gè)過(guò)程的本身能夠讓幼兒在傾聽(tīng)不同觀點(diǎn)的同時(shí)形成多角度思考的習(xí)慣和能力，在幼兒的思想中播撒批判性思維的種子。本文以教育的視角對(duì)幼兒園早期閱讀活動(dòng)做一次全新的審視，改變?cè)械慕虒W(xué)模式，以期為幼兒園早期閱讀活動(dòng)的研究開(kāi)辟一條新的途徑。

一、聽(tīng)讀

大班閱讀討論活動(dòng)旨在萌發(fā)幼兒的批判意識(shí)，活動(dòng)的成功關(guān)鍵在于參與討論的幼兒要對(duì)討論的文本感興趣。因此，討論活動(dòng)開(kāi)展的第一步，就是教師聲情并茂地講述圖畫(huà)書(shū)的故事，目的是與幼兒分享圖畫(huà)書(shū)中精彩的故事與思想，引發(fā)幼兒閱讀故事和深入思考故事的興趣。只有故事講得有趣了，才能進(jìn)一步激發(fā)幼兒思考和討論的興趣。值得一提的是，不是所有的孩子都會(huì)喜歡同一個(gè)故事，因此，需要一改以往“一刀切”的固有模式，在一個(gè)閱讀討論活動(dòng)的周期中，通常要給幼兒推薦三個(gè)故事。例如，在講《上面和下面》這個(gè)故事時(shí)，教師還可以講《圖書(shū)館獅子》和《狐貍與兔子互道晚安》兩個(gè)故事，讓幼兒選擇自己喜歡的故事參與討論。這樣的討論能讓每一個(gè)討論者積極、主動(dòng)地投入到討論活動(dòng)中，有效發(fā)揮閱讀討論活動(dòng)的價(jià)值。

二、自由讀

自由讀即幼兒個(gè)性化的自由閱讀。在教師講故事激發(fā)了幼兒的興趣后，幼兒進(jìn)入自由的個(gè)人閱讀的快樂(lè)時(shí)光。為此，教師可以創(chuàng)設(shè)每天10分種的自由閱讀時(shí)間，目的是讓小讀者們盡情地享受圖畫(huà)書(shū)的樂(lè)趣，建構(gòu)屬于自己的故事意義，產(chǎn)生個(gè)性化思考。

三、親子交流讀

父母在幼兒的閱讀中起著重要的作用。只有在親子閱讀中，幼兒才能夠得到“一對(duì)一”的閱讀引導(dǎo)，充分交流他們?cè)陂喿x中的疑惑和感想。但家長(zhǎng)最大的困惑是不知如何高質(zhì)量地陪伴幼兒閱讀和討論故事。為此，可以設(shè)計(jì)親子交流讀，讓幼兒帶著問(wèn)題回家與家長(zhǎng)共讀，而教師預(yù)設(shè)的問(wèn)題為親子閱讀提供了隱性引導(dǎo)。例如，在《上面和下面》的教學(xué)案例中，當(dāng)教師了解到幼兒一邊倒地支持野兔而否定大熊時(shí)，讓幼兒帶著“難道大熊就沒(méi)有可愛(ài)的地方嗎？”這一問(wèn)題回家和父母進(jìn)行親子共讀。這樣，在幼兒、家長(zhǎng)和教師間構(gòu)建了一個(gè)立體的討論交流空間，不僅拓寬了幼兒的思路，還豐富了家長(zhǎng)的閱讀指導(dǎo)技巧。

四、集體討論會(huì)

集體討論會(huì)是在幼兒充分閱讀和理解故事的基礎(chǔ)上，讓幼兒在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)中逐步掌握多角度思考的方法。集體討論會(huì)的形式豐富多樣：可講、可辯、可訴說(shuō)、可質(zhì)疑，主要?dú)w納為以下三種主要形式。第一，讀者討論會(huì)。讀者討論會(huì)形式寬松，這時(shí)候，教師在組織的過(guò)程中也要以讀者的身份參與進(jìn)去，與幼兒進(jìn)行平等的交流，并找出幼兒的思維弱點(diǎn)，為教師設(shè)計(jì)和實(shí)施高結(jié)構(gòu)的問(wèn)題導(dǎo)讀式討論和辯論會(huì)提供依據(jù)和思路。第二，問(wèn)題導(dǎo)讀式討論。問(wèn)題導(dǎo)讀式討論是教師根據(jù)自由討論中出現(xiàn)的重點(diǎn)話題設(shè)計(jì)開(kāi)放式問(wèn)題。問(wèn)題導(dǎo)讀的關(guān)鍵在于教師預(yù)設(shè)的問(wèn)題，有效的問(wèn)題具有以下特點(diǎn)：?jiǎn)栴}能引起幼兒的興趣，畝推動(dòng)他們進(jìn)一步的思考。問(wèn)題應(yīng)該是結(jié)構(gòu)不良的、開(kāi)放的問(wèn)題，應(yīng)該考慮從提升幼兒的批判性思維品質(zhì)的角度進(jìn)行設(shè)問(wèn)，可以就幼兒思維的廣度、深度、準(zhǔn)確性和公正性等方面提出問(wèn)題。問(wèn)題有利于幼兒從不同角度進(jìn)行思考，答案可以是多樣的，沒(méi)有固定答案。應(yīng)該注意的是，教師應(yīng)避免提出基于事實(shí)的問(wèn)題，即只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題，如“中國(guó)在哪個(gè)洲？”第三，辯論會(huì)。如果在自由討論中教師發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的話題具有爭(zhēng)議性，或者有截然不同的兩派意見(jiàn)，就可以考慮用辯論式討論。例如，在《阿利的紅斗篷》中，幼兒對(duì)是否應(yīng)該剪羊毛產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)論，教師可以就此組織一個(gè)辯論會(huì)，讓幼兒的思考從無(wú)意識(shí)思考逐漸過(guò)渡到具有因果邏輯的思考。有效地組織和引導(dǎo)幼兒的討論，教師需要運(yùn)用穿針引線策略，幫助幼兒開(kāi)展批判性思考。

五、結(jié)束語(yǔ)

研究表明，只有經(jīng)歷一個(gè)扎扎實(shí)實(shí)的過(guò)程，幼兒才能夠積極主動(dòng)地在閱讀文本中搜集信息，理解信息，并對(duì)信息進(jìn)行深入的思考，才能成為閱讀討論活動(dòng)中的主人，最終促進(jìn)其思維能力的發(fā)展。應(yīng)該注意的是，教師可以根據(jù)幼兒的情況、不同文本的特點(diǎn)和課程安排對(duì)這一過(guò)程進(jìn)行增加或刪減，還可以把這些組織形式進(jìn)行靈活的組合。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋秋英.美國(guó)開(kāi)端計(jì)劃中兒童讀寫(xiě)能力培養(yǎng)的實(shí)施策略[J].早期教育，2015（01）.

批判性思維教學(xué)案例范文第5篇

一、工作坊的理論基礎(chǔ)

工作坊一詞最早出現(xiàn)在教育與心理學(xué)領(lǐng)域。[4]本文中的工作坊指的是語(yǔ)言教師培訓(xùn)中的一種注重互動(dòng)和信息交換的活動(dòng)形式，主要以經(jīng)驗(yàn)豐富的專(zhuān)家教師采取多種活動(dòng)，圍繞研討話題，讓學(xué)員參與體驗(yàn)并能夠?qū)υ挏贤ā⒐餐伎家赃_(dá)到培訓(xùn)目的的教師培訓(xùn)方法。

工作坊主要以建構(gòu)主義的社會(huì)文化理論為指導(dǎo)。該理論認(rèn)為“個(gè)體的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是個(gè)體與社會(huì)文化以及情境進(jìn)行積極互動(dòng)的結(jié)果，意義是在建構(gòu)中產(chǎn)生的”[5]。工作坊正是通過(guò)教師與教師之間以及教師與文化和情境的參與和交互，在“最近發(fā)展區(qū)”中建構(gòu)教師的學(xué)習(xí)，提升他們的意識(shí)、態(tài)度、知識(shí)和能力。此外，工作坊中參與的教師可以和自己、同伴、專(zhuān)家教師以及課程文本等多方面展開(kāi)對(duì)話和交流。這種新穎的方式作為參與式培訓(xùn)的重要手段，也折射出近來(lái)教師發(fā)展研究中重視“對(duì)話學(xué)習(xí)作為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的根本路徑”的認(rèn)識(shí)。[6]

在外語(yǔ)教師發(fā)展研究領(lǐng)域，越來(lái)越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到工作坊的積極作用。Richards指出，教師工作坊之所以被認(rèn)為是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展最普遍和有效的方法之一，其原因有五個(gè)方面：1. 工作坊通常探索某一特定的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)所包含的內(nèi)容、優(yōu)勢(shì)與缺陷以及能否引起教師興趣；2. 通過(guò)工作坊短期的強(qiáng)化學(xué)習(xí)和同行之間的交流活動(dòng)，教師不但可以獲得專(zhuān)門(mén)的知識(shí)和技能，而且可以學(xué)到能用于自己課堂的實(shí)用方法以及從事專(zhuān)題學(xué)術(shù)研究的經(jīng)驗(yàn)；3. 教師可以檢視、反思自己的教學(xué)信念和行為；4. 其所設(shè)專(zhuān)題既可以整體提升院系水平也可以促進(jìn)教師個(gè)人的專(zhuān)業(yè)發(fā)展；5. 工作坊安排在教師授課之余，適合教師的工作特點(diǎn)。[7]

二、工作坊的案例

本次工作坊于2012年6月17日在蘇州大學(xué)實(shí)施，主題是“提升英語(yǔ)批判性思維能力的任務(wù)型語(yǔ)言活動(dòng)”，主講人是美國(guó)駐華大使館文化處區(qū)域英語(yǔ)教育項(xiàng)目辦公室特派教師培訓(xùn)專(zhuān)家，參與者是高校英語(yǔ)教師和中學(xué)英語(yǔ)教師，總?cè)藬?shù)約50人，其中中學(xué)英語(yǔ)教師約30人。工作語(yǔ)言為英語(yǔ)。本文只關(guān)注了當(dāng)時(shí)參與的中學(xué)英語(yǔ)教師群體。本次工作坊可以大概分成四個(gè)環(huán)節(jié)。

1. “問(wèn)答式”的理論介紹

在簡(jiǎn)短的個(gè)人介紹之后，主講的專(zhuān)家教師就開(kāi)始了工作坊的具體活動(dòng)，主要是以問(wèn)答式進(jìn)行。首先，他在PPT上打出問(wèn)題：What would be a， one-sentence， definition of task-based language activities？ 然后請(qǐng)?jiān)谧膬晌粎⑴c教師回答。專(zhuān)家教師在作出簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià)之后給出了任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的定義：A task-based approach to language learning and teaching focuses on the use of authentic language and involves getting the students to do meaningful tasks using the target language.

隨后，專(zhuān)家教師繼續(xù)提問(wèn)：Why do we use task-based language activities？ 并請(qǐng)人回答。然后馬上拋出第三個(gè)問(wèn)題，即：From your experience， what are some advantages to TBL activities？ 在座參與教師給出自己的答案后專(zhuān)家教師又提出“ What are some disadvantages to TBL activities？”的問(wèn)題，參與教師回應(yīng)。最后專(zhuān)家教師引出當(dāng)天討論的主題： What is critical thinking and how is it part of language teaching？ 并給出了critical thinking 的定義：The intellectually disciplined process of actively and skillfully conceptualizing， applying， analyzing， synthesizing， and/or evaluating information gathered from or generated by observation， experience， reflection， reasoning， or communication， as a guide to belief and action.

【分析】這個(gè)環(huán)節(jié)主要的互動(dòng)形式是問(wèn)答。利用提問(wèn)的方式，專(zhuān)家教師和聽(tīng)眾開(kāi)展互動(dòng)，所有的問(wèn)題都是圍繞著工作坊的核心概念，即任務(wù)型語(yǔ)言活動(dòng)，分別討論其定義（what is it）以及使用該方法的原因（why），在分析該方法的優(yōu)缺點(diǎn)之后引出要討論的話題。通過(guò)問(wèn)答，完成了理論介紹的任務(wù)。相對(duì)于講座式培訓(xùn)中把理論直接灌輸給教師的方法而言，提問(wèn)可以促進(jìn)教師的思考和反思，專(zhuān)家教師還可以根據(jù)教師的回答進(jìn)行反饋。這種真實(shí)的基于理論探討的方法會(huì)使人印象更為深刻。

2. 了解使用“道德兩難問(wèn)題”的教學(xué)策略

在引入話題之后，專(zhuān)家教師直接拋出問(wèn)題：How has critical thinking been used in language teaching？ Have you used it？ If so， how？這個(gè)問(wèn)題讓參與教師很有感觸，紛紛舉手回答。有些教師和大家分享了在寫(xiě)作課上通過(guò)同伴互改訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維能力，有的回答在閱讀課上通過(guò)設(shè)置開(kāi)放性問(wèn)題來(lái)達(dá)到思維訓(xùn)練的目的。緊接著專(zhuān)家教師向大家介紹了自己在實(shí)際教學(xué)中的提升學(xué)生批判性思維能力的具體做法。首先，呈現(xiàn)他所教課程的基本信息，如課程名稱(chēng)、學(xué)生年齡、班級(jí)規(guī)模以及班級(jí)的軟硬件配置等。其次，向大家介紹他使用道德兩難問(wèn)題（moral dilemma）來(lái)提升學(xué)生的批判性思維能力并將參與教師看成是他自己班里的學(xué)生，重現(xiàn)具體的操作步驟。

專(zhuān)家教師呈現(xiàn)了道德兩難問(wèn)題：If you tell the program board， you will get picked but your friend will hate you for life. If you keep it a secret you will keep your friendship but you may risk losing this opportunity to teach at an elite school in America. What do you do？ How do you justify your decision？

這個(gè)問(wèn)題引起了參與教師的極大興趣，大家躍躍欲試。這時(shí)，專(zhuān)家教師讓大家兩人一組討論，幾分鐘過(guò)后，請(qǐng)參與教師針對(duì)這個(gè)道德兩難問(wèn)題表達(dá)看法，并論證自己的觀點(diǎn)。專(zhuān)家教師給出反饋，隨后又給出一個(gè)道德兩難問(wèn)題，邀請(qǐng)大家討論，教師們兩人一組，氣氛熱烈。

隨后，最精彩的一幕出現(xiàn)了。專(zhuān)家教師讓大家分組討論，將全班分成了四組。每個(gè)小組現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作一個(gè)道德兩難問(wèn)題，并要求和全班教師一起分享和討論。很快所有參與的教師在各自小組內(nèi)，圍坐一起，展開(kāi)了熱烈的討論。在筆者所在的小組里，先是三位比較積極主動(dòng)的教師分別提出了一個(gè)道德兩難問(wèn)題，然后小組內(nèi)討論商定一個(gè)可以代表小組去班上討論的案例。

小組討論過(guò)后，專(zhuān)家教師邀請(qǐng)每個(gè)小組派一名代表走到教室前面，報(bào)告小組群策群力想出來(lái)的道德兩難問(wèn)題，然后請(qǐng)另外小組的成員回答他們的觀點(diǎn)和做法并且給出理由。專(zhuān)家教師只是引導(dǎo)活動(dòng)的流程。這個(gè)活動(dòng)非常吸引人，所有教師注意力都很集中，完全投入到討論和分享中。

【分析】這個(gè)環(huán)節(jié)一開(kāi)始是基于參與教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)家教師自己的親身經(jīng)歷，使人感覺(jué)非常親切，并讓參與教師獲得共鳴、認(rèn)同和鼓勵(lì)。其次，讓教師針對(duì)兩個(gè)道德兩難問(wèn)題展開(kāi)討論，教師們的觀點(diǎn)和論據(jù)互不相同，有著不同的做法，但關(guān)鍵是如何論證自己的觀點(diǎn)，讓教師親身體驗(yàn)到思考和思維碰撞的快樂(lè)。最后是讓角色分組合作想出一個(gè)新的道德兩難問(wèn)題。這個(gè)角色體驗(yàn)的過(guò)程既讓教師現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)發(fā)道德兩難問(wèn)題，親身體驗(yàn)如何設(shè)計(jì)和使用這種教學(xué)策略，又讓教師積極思考，某種程度上也提升他們自己的批判性思維能力。

3. 了解使用連環(huán)辯論的教學(xué)策略

在介紹和體驗(yàn)過(guò)使用“道德兩難問(wèn)題”的教學(xué)策略之后，專(zhuān)家教師又開(kāi)始介紹另外一種提升學(xué)生批判性思維能力的策略，即連環(huán)辯論。專(zhuān)家教師首先在PPT上呈現(xiàn)辯論話題——墮胎，然后馬上告知辯論規(guī)則：In two groups you will argue and defend the different sides. Each student can speak as she/he pleases. Each should try to respond to the last statement made by a speaker on the other side. After all students have a turn speaking， each side is to give a final statement. Allow students to vote their conscience on the issue.并明確專(zhuān)家教師的角色：I will act as facilitator and guide through the activity， making sure everyone participates and gets at least one opportunity to speak.

雙方的辯題是——Group 1：Women should have the legal right to choose whether or not to get an abortion if they get pregnant. Group 2：Abortion is murder！ Women should not have the right to get an abortion because it would be murdering the unborn child.

隨后，持不同意見(jiàn)的參與教師分成兩組，中間用桌子隔開(kāi)。雙方輪流發(fā)言，從不同角度論述己方觀點(diǎn)，氣氛熱烈。十五分鐘過(guò)后，討論結(jié)束。專(zhuān)家教師并沒(méi)有急著去評(píng)選獲勝方，而是提出一個(gè)問(wèn)題：這種辯論讓你學(xué)到了什么？大家又開(kāi)始積極發(fā)言，有一位教師提到：“無(wú)論獲勝方是哪邊，他聽(tīng)到了對(duì)方不同的觀點(diǎn)和論證理由，也促使自己對(duì)于這個(gè)墮胎的話題有了更全面深刻的認(rèn)識(shí)?！比缓?，專(zhuān)家教師提供了其他一些可供辯論的話題，如獨(dú)生子女政策等。

【分析】專(zhuān)家教師欲讓參與教師了解和認(rèn)同辯論也是提升學(xué)生批判性思維能力的有效教學(xué)策略之一，但他并沒(méi)有直接告訴，而是通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)模擬辯論情境，讓所有教師親身參與到實(shí)際的辯論中去，感受辯論的作用。這種參與體驗(yàn)式的教學(xué)方式會(huì)使教師印象深刻，更容易達(dá)成培訓(xùn)目的。

4. 總結(jié)反思

最后，在工作坊接近尾聲的時(shí)刻，專(zhuān)家教師再次提問(wèn)：What other task-based language activities might you be able to use？這個(gè)問(wèn)題在工作坊剛開(kāi)始也問(wèn)了，但隨著參與兩個(gè)切實(shí)提高學(xué)生思維能力的任務(wù)型活動(dòng)之后，參與教師思維比剛開(kāi)始開(kāi)闊了許多，提到了很多其他有效的方法，如角色扮演等。

專(zhuān)家教師提出最后一個(gè)問(wèn)題：How might you use the ideas discussed today in your own teaching？ 這個(gè)問(wèn)題促使大家反思：今天所學(xué)的東西在多大程度上可以運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去？部分中學(xué)教師提到雖然目前在中學(xué)由于考試的壓力，師生過(guò)分關(guān)注語(yǔ)言知識(shí)，但從英語(yǔ)教育的目的來(lái)講，重視學(xué)生的思維發(fā)展是應(yīng)有之義。我們必須根據(jù)自己所在學(xué)校的實(shí)際情況開(kāi)展類(lèi)似的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，比如在選修課、校本課程中就大有用武之地。其次就是在常規(guī)教學(xué)中，可以考慮在閱讀教學(xué)中設(shè)置開(kāi)放性問(wèn)題讓學(xué)生討論，讓學(xué)生在使用語(yǔ)言的同時(shí)也鍛煉和提升他們的思維能力。

【分析】最后環(huán)節(jié)中專(zhuān)家教師再次提問(wèn)開(kāi)始時(shí)問(wèn)過(guò)的問(wèn)題，既是對(duì)當(dāng)天話題的拓展也是促使教師繼續(xù)思考工作坊的主要內(nèi)容。最后一個(gè)問(wèn)題邀請(qǐng)參與教師聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際展開(kāi)對(duì)當(dāng)天工作坊的話題的思考，這種即時(shí)反思有利于深化教師意識(shí)，各個(gè)教師不同的回答也給其他教師提供了吸收同伴智慧的機(jī)會(huì)，向他人了解具體的使用方法。這種反思性實(shí)踐促使教師內(nèi)化了培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力的教學(xué)策略。

三、工作坊的特點(diǎn)

本次工作坊存在以下幾個(gè)突出特點(diǎn)。首先是理論與實(shí)踐的良好結(jié)合。整個(gè)過(guò)程中，既有任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)以及批判性思維能力的理論介紹，又有很多扎實(shí)有效的提升學(xué)生批判性思維能力的教學(xué)活動(dòng)，如道德兩難問(wèn)題、辯論等。教師現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，這具有很強(qiáng)的實(shí)踐性特征。其次，存在多種互動(dòng)方式。這次的工作坊不是專(zhuān)家教師的“一言堂”，而是所有參訓(xùn)教師一起合作完成的“協(xié)奏曲”，參與教師可以親身參與多種形式的活動(dòng)，如問(wèn)答、討論、角色體驗(yàn)、辯論、小組匯報(bào)等等。這種體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)做到了任務(wù)型教學(xué)的“形式與內(nèi)容”的完美統(tǒng)一。第三，工作坊中的教學(xué)活動(dòng)都基于專(zhuān)家教師和參與教師的已有經(jīng)驗(yàn)。專(zhuān)家教師和眾參與教師分享了自己的實(shí)際教學(xué)案例，專(zhuān)家教師的提問(wèn)也關(guān)注到參與教師已有的工作經(jīng)歷，如在教學(xué)中已經(jīng)使用了哪些培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力的教學(xué)策略，如何將工作坊中學(xué)習(xí)到的內(nèi)容聯(lián)系到自己的實(shí)際教學(xué)中去等。參與教師不是一張白紙，對(duì)他們經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注可以很好激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

四、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)一次工作坊培訓(xùn)的具體案例，旨在論述工作坊作為中學(xué)外語(yǔ)教師培訓(xùn)的重要方式的積極意義。但是，工作坊的培訓(xùn)方式對(duì)專(zhuān)家教師的能力提出了更高的要求。他們不僅要熟悉理論，更要是教學(xué)專(zhuān)家，而且善于教學(xué)管理和互動(dòng)，有著較高的教學(xué)藝術(shù)水平。除此之外，參與教師人數(shù)也不宜過(guò)多?？傊瑧?yīng)該結(jié)合各地實(shí)際，大膽采用參與式培訓(xùn)方式，綜合提升教師的理論和實(shí)踐水平。

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