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勞動(dòng)教育目前存在的問題范文第1篇

記者：現(xiàn)在有不少家長(zhǎng)認(rèn)為，家庭條件好了，沒必要讓孩子勞動(dòng)。于是，一些孩子勞動(dòng)意識(shí)十分欠缺。對(duì)此您有什么看法？

鄭滬生：勞動(dòng)是人類生存于世界的一種活動(dòng)，是人類生存和發(fā)展的最基本條件；勞動(dòng)也是每個(gè)人必備的素質(zhì)。我們中華民族具有熱愛勞動(dòng)的傳統(tǒng)美德，是勞動(dòng)創(chuàng)造了我們五千年的燦爛歷史文化。家務(wù)勞動(dòng)是對(duì)孩子進(jìn)行家庭勞動(dòng)教育的一種實(shí)踐活動(dòng)，也就是說，家庭勞動(dòng)教育就是通過家務(wù)勞動(dòng)使孩子從小養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，樹立正確的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)和生活意志、獨(dú)立生存能力和社會(huì)責(zé)任感。它對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展，形成健康的人格，發(fā)掘孩子聰明才智及動(dòng)手能力等具有重要意義。因此，每一位為孩子的未來幸福著想的家長(zhǎng)，都應(yīng)讓孩子從小學(xué)做家務(wù)勞動(dòng)，而不能以任何理由放棄對(duì)孩子進(jìn)行家庭勞動(dòng)教育。這不僅是為了減輕父母的勞動(dòng)負(fù)擔(dān)，更主要的是為了鍛煉孩子的生活能力。

記者：具體地說，家庭勞動(dòng)教育對(duì)培養(yǎng)孩子的思想品質(zhì)有哪些作用？

鄭滬生：首先家庭勞動(dòng)教育能引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)生活，有利于形成健康的人格。從小學(xué)會(huì)勞動(dòng)，有正確的勞動(dòng)觀念和好的勞動(dòng)習(xí)慣，是孩子學(xué)會(huì)生活的重要保證，將影響孩子一生的成長(zhǎng)。有研究證明，從小做家務(wù)、熱愛勞動(dòng)的孩子能吃苦，有才干，對(duì)生活充滿自信，人際交往能力強(qiáng)于不愛勞動(dòng)的孩子。美國心理學(xué)家威蘭特對(duì)波士頓地區(qū)490名孩子進(jìn)行了20年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn)，愛干家務(wù)的孩子和不愛干家務(wù)的孩子相比，長(zhǎng)大以后的失業(yè)比例為1∶15，犯罪比例為1∶10。愛干家務(wù)的人平均收入要比不愛干家務(wù)的人高出20%左右。

其次，家庭勞動(dòng)教育有利于鍛煉孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志，形成良好的思想品質(zhì)。孩子在做家務(wù)勞動(dòng)時(shí)會(huì)遇到許多困難和挫折，每一個(gè)困難、挫折都是對(duì)孩子意志、能力的磨煉；每一次磨煉都會(huì)讓孩子增長(zhǎng)克服困難的勇氣，抑制自身的惰性。在家務(wù)勞動(dòng)中，孩子體驗(yàn)到勞動(dòng)帶來的成就感，這種成就感的不斷積累，就會(huì)逐漸形成獨(dú)立自主、堅(jiān)毅和自信的心理品質(zhì)。此外，通過勞動(dòng)實(shí)踐，能培養(yǎng)孩子珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成勤儉樸素、艱苦奮斗的好作風(fēng)；能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志；有助于培養(yǎng)孩子良好的社會(huì)適應(yīng)能力；能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強(qiáng)的進(jìn)取精神。

再次，家庭勞動(dòng)教育可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。人的社會(huì)化不僅要求人們學(xué)會(huì)社會(huì)生活的基本技能和社會(huì)行為規(guī)范，更重要的是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。孩子們?cè)趧趧?dòng)中能學(xué)會(huì)關(guān)心他人，增進(jìn)與人的感情，這對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。孩子從小從事力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，就能在不斷的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到自己在家庭中的地位，意識(shí)到自己作為家庭成員應(yīng)承擔(dān)一定的家務(wù)勞動(dòng)，并且逐漸養(yǎng)成為他人服務(wù)的意識(shí)，明確對(duì)家庭的責(zé)任和義務(wù)。有責(zé)任感的人做任何事情都會(huì)很認(rèn)真，很負(fù)責(zé)，一旦遇到困難，也會(huì)以負(fù)責(zé)任的態(tài)度發(fā)揮自己最大的潛能去戰(zhàn)勝困難。相反，沒有責(zé)任心的人，往往對(duì)自己的行為不負(fù)責(zé)，甚至不顧社會(huì)基本道德準(zhǔn)則，做唯利是圖的事。因此，責(zé)任心是做人的重要基礎(chǔ)，從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，孩子長(zhǎng)大后就能承擔(dān)起家庭和事業(yè)的重任，成為對(duì)社會(huì)有益的人。

記者：但是有的家長(zhǎng)認(rèn)為勞動(dòng)太累，舍不得讓孩子干活。您怎樣看待這個(gè)問題？

鄭滬生：勞動(dòng)是累點(diǎn)兒，但可以使孩子身體得到鍛煉，能促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。醫(yī)學(xué)科學(xué)的研究表明，勞動(dòng)是多種生理器官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程，有利于改善呼吸和血液循環(huán)，促進(jìn)肌肉、骨骼的發(fā)育，促進(jìn)新陳代謝，調(diào)節(jié)大腦疲勞，促進(jìn)孩子的左右腦發(fā)育，對(duì)智力發(fā)展十分有益。法國著名的啟蒙思想家、教育學(xué)家盧梭認(rèn)為，培養(yǎng)身心兩健的人，必須在體力勞動(dòng)中才能完成。在盧梭看來，勞動(dòng)在“養(yǎng)成鍛煉身體和手工勞動(dòng)的習(xí)慣的同時(shí)，在不知不覺中還養(yǎng)成了他反復(fù)思考的性情”。在勞動(dòng)中，孩子雙手活動(dòng)有益于左右腦的開發(fā)，促進(jìn)邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)能力。勞動(dòng)還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力。中國自古就有“心靈手巧”的說法，手巧會(huì)促進(jìn)心靈，心靈又帶動(dòng)手巧。

記者：當(dāng)前家庭勞動(dòng)教育缺失處于什么狀況？

鄭滬生：長(zhǎng)期以來，勞動(dòng)教育一直是我國青少年思想道德教育的重要內(nèi)容。但近幾年，由于種種原因，特別是在應(yīng)試教育的影響下，社會(huì)、學(xué)校和家庭忽視勞動(dòng)教育的現(xiàn)象十分普遍。有關(guān)青少年勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力的調(diào)查顯示，由于家庭勞動(dòng)教育缺失，當(dāng)代青少年勞動(dòng)觀念日趨淡薄，勞動(dòng)能力普遍較差，不善于料理自己生活，即使跨入成年人的行列，依然連最基本的生活自理能力都不具備。

據(jù)上海某大學(xué)近幾年對(duì)錄取的新生所作的調(diào)查，有60%以上的人不會(huì)自己掛蚊帳，許多大學(xué)生在入學(xué)前沒有親手洗過一件衣服。我對(duì)長(zhǎng)春市某高校一個(gè)班25名學(xué)生作過調(diào)查，有24名同學(xué)不會(huì)縫補(bǔ)衣服，不會(huì)釘扣子。某縣婦聯(lián)對(duì)該縣一所重點(diǎn)中學(xué)初一學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)調(diào)查結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79%，不會(huì)煮飯的占84%，不會(huì)或不敢使用電飯鍋、液化氣爐的占67%。據(jù)北京市家教學(xué)會(huì)對(duì)某小學(xué)一個(gè)班的調(diào)查，該班44名學(xué)生中，家長(zhǎng)每天給他們整理書包的占39%，洗手絹的占66%，穿衣服的占59%。

記者：您認(rèn)為，造成上述狀況的主要原因是什么？它會(huì)帶來怎樣的后果？

鄭滬生：主要原因是家長(zhǎng)忽視了家庭勞動(dòng)教育。比如一些家長(zhǎng)認(rèn)為家務(wù)勞動(dòng)會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)，“不做家務(wù)最多變成懶蟲，而分?jǐn)?shù)上不去則不能成龍?！庇姓{(diào)查結(jié)果表明：65.9%的家長(zhǎng)為了不影響孩子學(xué)習(xí)，不讓孩子做家務(wù)；60%的家長(zhǎng)不支持孩子參加公益勞動(dòng)。由于家庭忽視了勞動(dòng)教育，孩子缺少勞動(dòng)機(jī)會(huì)，沒有勞動(dòng)體驗(yàn)，經(jīng)不起勞動(dòng)的苦累，依賴性強(qiáng)，自立能力差；心理上承受不起挫折磨難，一遇挫折往往采取極端行為，或離家出走，或選擇終結(jié)生命。

也有些孩子人格不健全，表現(xiàn)自私，缺少愛心，不懂謙讓，有怕苦怕累、厭惡勞動(dòng)、貪圖享樂等不良傾向。對(duì)一些中小學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多孩子生活上依賴父母，花錢大手大腳，但不懂得關(guān)心父母，缺乏家庭責(zé)任感。

記者：家庭勞動(dòng)教育是孩子健康成長(zhǎng)必不可少的教育內(nèi)容。您認(rèn)為當(dāng)家長(zhǎng)的應(yīng)如何做？

鄭滬生：從小培養(yǎng)孩子勞動(dòng)意識(shí)，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣，使他們?cè)诩彝趧?dòng)的潛移默化中增長(zhǎng)才智，形成良好的意志品質(zhì)，這是對(duì)家庭勞動(dòng)教育的總要求。我建議家長(zhǎng)朋友們做到以下幾點(diǎn)：

第一，更新觀念，走出勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。目前家長(zhǎng)們對(duì)勞動(dòng)教育主要存在“三怕”的思想誤區(qū)：一怕家務(wù)勞動(dòng)會(huì)影響孩子學(xué)習(xí)；二怕孩子不會(huì)做家務(wù)，反倒添亂；三怕孩子吃苦受累。要借鑒西方發(fā)達(dá)國家的家庭勞動(dòng)教育經(jīng)驗(yàn)，從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力。

第二，放手讓孩子做事，從小培養(yǎng)勞動(dòng)行為習(xí)慣。為孩子創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)與環(huán)境，讓孩子從小體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂和勞動(dòng)的意義，在勞動(dòng)中磨煉意志品質(zhì)和吃苦精神，使他們終身受用。父母不要怕孩子不會(huì)做事，也不要求全責(zé)備。孩子做家務(wù)，無論結(jié)果怎樣，家長(zhǎng)都應(yīng)給予認(rèn)可和贊許，鼓勵(lì)并幫助他們把事情做好，增強(qiáng)他們的自信心。不要因孩子不會(huì)做事而指責(zé)他們或包辦代替，那樣就會(huì)消減孩子愛勞動(dòng)的熱情。

第三，創(chuàng)建勞動(dòng)教育大環(huán)境，讓孩子有更多參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。近些年，輕視勞動(dòng)教育已經(jīng)成為普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，一些教師和家長(zhǎng)甚至把勞動(dòng)作為一種懲戒的手段，錯(cuò)誤地把勞動(dòng)教育當(dāng)作“勞動(dòng)改造”，使孩子鄙視、厭惡勞動(dòng)。

勞動(dòng)教育目前存在的問題范文第2篇

主持人提示：德育自始至終都貫穿于整個(gè)教育體系，充分發(fā)揮勞動(dòng)課的德育功能，可以克服目前普遍存在的德育空洞說教、被動(dòng)灌輸?shù)膯栴}，讓學(xué)生在自主活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟道德境界，提高分析判斷能力，主動(dòng)遵從道德規(guī)范。

四川省成都市二十中校長(zhǎng)胡鈴冬：勞動(dòng)教育課的開設(shè)，使學(xué)校課程更加豐富，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)更加生動(dòng)活潑，對(duì)學(xué)生意識(shí)和行為有著深遠(yuǎn)的影響。學(xué)校德育處規(guī)定：各年級(jí)勞動(dòng)教育課程，高一40課時(shí)，高二30課時(shí)，高三15課時(shí)。從勞動(dòng)教育課開設(shè)初始，學(xué)校組織教師編寫了簡(jiǎn)明教材，經(jīng)過不斷完善，成為校本教材《勞動(dòng)技能》。該教材曾在2014年省級(jí)高中課改校本教材評(píng)比中獲得一等獎(jiǎng)。內(nèi)容涉及勞動(dòng)教育的意義、勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容、清掃的主要技能、常用工具的使用方法、校園責(zé)任區(qū)的劃分、勞動(dòng)效果的評(píng)價(jià)等。學(xué)校還專門為勞動(dòng)班級(jí)制作了工作服裝，先為灰色大褂，不久就改為了沿用至今的綠背心。隨著課程改革的推進(jìn)和深入，勞動(dòng)教育課又逐漸整合了禮儀教育、安全教育、心理健康教育的內(nèi)容，除了清掃校園維護(hù)校園整潔外，勞動(dòng)輪值班級(jí)還承擔(dān)了每日的升降旗儀式、課間禮儀執(zhí)勤、考場(chǎng)執(zhí)勤等教育活動(dòng)。隨著勞動(dòng)課的開展，學(xué)校對(duì)學(xué)生打掃清潔的要求也越來越高。比如，推垃圾車不能用傾倒方式，要把垃圾袋在垃圾房一袋一袋地放好，以便清潔工人進(jìn)來收拾;給垃圾桶換垃圾袋，袋口覆蓋要達(dá)到8厘米，追求整齊美觀。學(xué)校希望通過這樣要求，指導(dǎo)學(xué)生做好身邊事、細(xì)小事，教給學(xué)生智慧的做事方式，務(wù)實(shí)的工作態(tài)度。

江蘇省海門市證大小學(xué)校長(zhǎng)仇麗君：由學(xué)校德育部門協(xié)同少先隊(duì)大隊(duì)委，對(duì)各項(xiàng)勞動(dòng)進(jìn)行評(píng)估，配以相應(yīng)數(shù)額的星光幣。完成該項(xiàng)勞動(dòng)就獲得相應(yīng)數(shù)值的星光幣，如果不能完成或者不能完全完成，要扣除一定數(shù)額的幣值。各個(gè)班級(jí)可以根據(jù)具體情況，在學(xué)期初進(jìn)行一次性的勞動(dòng)項(xiàng)目公布，也可中途每隔一兩月進(jìn)行一次更替，讓學(xué)生有更多的選擇機(jī)會(huì)。要求每一位學(xué)生至少參加一項(xiàng)以上班級(jí)勞動(dòng)，一項(xiàng)校級(jí)勞動(dòng)，這是期末評(píng)選“星光學(xué)生”和“十佳星光學(xué)生”的必備條件。每月最后一天，學(xué)生可以把一個(gè)月積攢的星光幣存到星光銀行，星光銀行進(jìn)行登記并賦予一定比例的利率。學(xué)生獲得的星光幣，可以購買學(xué)校圖書館的折舊圖書，可以參加校園貿(mào)易節(jié)的拍賣活動(dòng)。每學(xué)期學(xué)校都要舉行淘寶拍拍樂貿(mào)易節(jié)，也可以使用星光幣購買貿(mào)易節(jié)的各種物品。《星光幣勞動(dòng)創(chuàng)業(yè)》德育課程體系，是以學(xué)校公共福利為主要特征的勞動(dòng)教育，通過對(duì)班級(jí)、校園內(nèi)涉及的各項(xiàng)勞動(dòng)進(jìn)行梳理和整合，采用自由開放的認(rèn)領(lǐng)形式，讓全體學(xué)生都積極投入到各項(xiàng)勞動(dòng)中。而通過發(fā)行校園星光幣，把勞動(dòng)教育與創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合起來，從小培養(yǎng)學(xué)生“有勞動(dòng)就有收獲，有付出就有回報(bào)”的積極創(chuàng)業(yè)思想。通過星光銀行的開設(shè)，讓學(xué)生初步感受貨幣流通，滲透理財(cái)理念。

體現(xiàn)校本課程特色

主持人提示：學(xué)校勞動(dòng)教育要建立多元課程體系，形成“課程超市”，包括國家課程、地方課程、校本課程、個(gè)性化課程和選修課程等，以供學(xué)生自主選擇。

北大附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校德愛學(xué)校校長(zhǎng)陳二泉：我校的勞動(dòng)教育，是從和學(xué)生生活最緊密的“吃”開始的。從一年級(jí)就開設(shè)廚藝課，請(qǐng)廚藝大師給他們上課，從包餃子到做壽司、從炒菜到煲湯，學(xué)生按程序環(huán)環(huán)相扣、一絲不茍，然后享受自己的勞動(dòng)果實(shí)。周末回家偶爾還能在父母面前展示一下，不但極大地增強(qiáng)了自信心，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生愛惜糧食，也懂得了相互配合和尊重學(xué)校廚師等。學(xué)校還開設(shè)了手工課、泥塑課，每個(gè)學(xué)生每學(xué)期還要認(rèn)領(lǐng)一盆花或一盆草，自己精心照顧和養(yǎng)護(hù)，每學(xué)期定期開展“美麗的班級(jí)我的家”活動(dòng)，整個(gè)教室的布置和美化全部由學(xué)生完成，低年級(jí)則是在教師指導(dǎo)下完成，通過微信展示，并展開拉票活動(dòng)。班級(jí)打破了以班長(zhǎng)及各種委員為干部的組織結(jié)構(gòu)，學(xué)校打破了以學(xué)生會(huì)等常規(guī)的學(xué)生組織，全部以小志愿者組成的各種組織機(jī)構(gòu)，校園衛(wèi)生、食堂管理、宿舍看管，完全是自發(fā)、自動(dòng)、自覺、自愿。通過每個(gè)人親身參與，提升了他們的組織能力、管理能力，享受到校園因我而改變，感受到自己的水平和力量，真正喚醒了自己、發(fā)現(xiàn)了自己，從而帶動(dòng)自己各方面不斷提升。

重慶市南岸區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院附屬小學(xué)副校長(zhǎng)朱燕紅：在重慶市南岸區(qū)區(qū)域幸福教育理念的推動(dòng)下，我校始終將“讓動(dòng)手成為一種習(xí)慣”作為學(xué)校辦學(xué)理念的行動(dòng)指南。學(xué)校組織了“播種在春天”的活動(dòng)，旨在讓學(xué)生通過自己種植蔬菜和花草，見證蔬菜等農(nóng)作物的成長(zhǎng)過程。在種植過程中，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的耐心與責(zé)任意識(shí)，而且在勞動(dòng)的過程中創(chuàng)造了美，感受了植物生長(zhǎng)過程的魅力，進(jìn)而塑造了學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)與勞動(dòng)精神。同時(shí)，我校借助開展“左手游戲，右手生活――培養(yǎng)鼓娃生活能力和動(dòng)手能力”德育系列活動(dòng)，讓孩子們?cè)趧?dòng)手動(dòng)腦的游戲和實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)會(huì)了必要的生活小技能，讓學(xué)生通過自己制作手工零錢袋、水果拼盤等生活用品，發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力，在勞動(dòng)中體驗(yàn)幸福。

江蘇省淮安市復(fù)興鎮(zhèn)中心小學(xué)校長(zhǎng)王志洋：學(xué)校融合國家和省級(jí)課程，開辟校本勞動(dòng)養(yǎng)成課程，編寫了《學(xué)會(huì)生活》教育讀本，按照“自理習(xí)慣、家證服務(wù)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、實(shí)踐活動(dòng)、生存技能”六個(gè)板塊來設(shè)計(jì)。每個(gè)年級(jí)各板塊有不同的內(nèi)容和要求，形成六年一貫制的校本課程體系。學(xué)校德育處和教務(wù)處通力合作，制定出全校學(xué)年度技能競(jìng)賽計(jì)劃，并以此來規(guī)范各年級(jí)學(xué)生勞動(dòng)技能培養(yǎng)活動(dòng)。學(xué)期初在家長(zhǎng)會(huì)上將競(jìng)賽項(xiàng)目布置給家長(zhǎng)，各班級(jí)在學(xué)期中進(jìn)行班級(jí)海選，學(xué)校擇優(yōu)在家長(zhǎng)會(huì)上進(jìn)行技能展示競(jìng)賽。上學(xué)期各年級(jí)預(yù)設(shè)的習(xí)慣類競(jìng)賽項(xiàng)目為：一年級(jí)“我會(huì)系紅領(lǐng)巾”，二年級(jí)“我會(huì)系鞋帶”，三年級(jí)“我會(huì)裝書皮”，四年級(jí)“我會(huì)整理書包”，五年級(jí)“我會(huì)擦桌椅”，六年級(jí)“我會(huì)清掃地面”。這樣做，讓每一個(gè)孩子在小學(xué)六年中都能學(xué)到生活技能的教育。此外，爭(zhēng)取地方政府投入巨資，改善勞動(dòng)教育硬件，添置“四維一體機(jī)”“標(biāo)本室”“探究室”“勞技室”等教學(xué)設(shè)備，為學(xué)校勞動(dòng)教育奠定了良好基礎(chǔ)。學(xué)校設(shè)有專門的勞動(dòng)試驗(yàn)田，加之集鎮(zhèn)周邊工廠商鋪較多，這些都是勞動(dòng)教育的寶貴資源。

挖掘其他學(xué)科蘊(yùn)含的勞技內(nèi)容

主持人提示：在其他學(xué)科教學(xué)中，也或多或少蘊(yùn)含著一些勞動(dòng)教育內(nèi)容，因此，“在其他學(xué)科教學(xué)和相關(guān)教育活動(dòng)中也應(yīng)有機(jī)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容”成為新的著力點(diǎn)。

江蘇省宿遷市實(shí)驗(yàn)小學(xué)辦公室副主任張艷紅：學(xué)校提出辦“有靈魂的教育”，教會(huì)學(xué)生以勞動(dòng)獲取幸福體驗(yàn)，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生幸福人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我校在一周一課時(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)動(dòng)各科教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，充分發(fā)掘所在學(xué)科蘊(yùn)含的勞技教育內(nèi)容，不失時(shí)機(jī)地在學(xué)科教學(xué)中滲透勞技教育，進(jìn)而形成教育合力。比如：通過挖掘以勞動(dòng)教育為主題的課文，告訴學(xué)生幸福就在有益于人類的勞動(dòng)之中。有的老師甚至將數(shù)學(xué)課開在了食堂，孩子們?cè)谑程脦煾档闹笇?dǎo)下開始學(xué)包餃子。利用這一主題先學(xué)廚藝，在“勞動(dòng)”之后，老師才開始教學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)的“統(tǒng)計(jì)”單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)。學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩，真可謂是一舉兩得。此外，為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能，學(xué)校還專門開辟了種植園，園里有大片的竹林和丁香、桂花、海棠等觀賞植物60余棵，還有石榴、櫻桃、枇杷等果樹100多棵。學(xué)生親身體驗(yàn)選種、播種、澆水、施肥、收獲等環(huán)節(jié)，教師讓孩子們觀察樹木、花草、麥苗以及蔬菜的生長(zhǎng)過程。在陽光的照耀下，孩子們同大自然的植物一起長(zhǎng)大。

安徽省蕪湖市棠梅小學(xué)校長(zhǎng)沈鴻：學(xué)校十分重視對(duì)孩子勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)技能的培養(yǎng)，充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育是德育乃至整個(gè)學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，把學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐納入德育系統(tǒng)中。學(xué)校利用班隊(duì)課和手工社團(tuán)的教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常勞動(dòng)教育。此外，在學(xué)校每學(xué)年的“愛學(xué)習(xí)，愛勞動(dòng)，愛祖國”系列活動(dòng)中，會(huì)專門舉行兩次主題勞動(dòng)教育活動(dòng)：5月“我勞動(dòng)我快樂”主題活動(dòng);11月，結(jié)合素質(zhì)教育開放周開展的“勞動(dòng)大比拼”專場(chǎng)比賽。今年5月開展的“我勞動(dòng)我快樂”主題活動(dòng)，體現(xiàn)了學(xué)科整合、全員育人的特點(diǎn)：美術(shù)教師組織學(xué)生在班級(jí)展示了勞動(dòng)作品――“各行各業(yè)的勞動(dòng)人民”的繪畫作品，有描繪交警指揮交通的，有描繪清潔工掃馬路的，有描繪園丁修剪樹枝的……每個(gè)同學(xué)的作品都栩栩如生，以學(xué)生向往的方式拉開了勞動(dòng)的序幕;班主任組織一次室內(nèi)大掃除和校外勞動(dòng)實(shí)踐教育，大掃除活動(dòng)，包干到人，分工勞動(dòng)，清掃綠化帶、洗擦宣傳欄等;音樂教師教唱《勞動(dòng)最光榮》等勞動(dòng)歌曲。通過“畫、做、唱”等形式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)的樂趣，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果。

遼寧省大連市中山區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長(zhǎng)孫怡：學(xué)生生活在一個(gè)科學(xué)技術(shù)瞬息萬變的時(shí)代。揭開技術(shù)的神秘面紗，我們可以看到，勞動(dòng)與技術(shù)教育綜合了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理等學(xué)科的基本知識(shí)，同時(shí)也融合了經(jīng)濟(jì)、法律、環(huán)保等方面的教育內(nèi)容。綜合實(shí)踐課是國家課程，是勞動(dòng)技術(shù)課實(shí)施的主渠道。學(xué)校從學(xué)情入手，設(shè)計(jì)了“衣食起居的勞動(dòng)習(xí)慣、社會(huì)生存與生活技能、信息技術(shù)與應(yīng)用”三個(gè)綜合實(shí)踐課主題，分三個(gè)年段，板塊推進(jìn)，實(shí)施國家課程，很好地體現(xiàn)了國家課程校本化的一面;學(xué)校開發(fā)校本課程生物與種植、化學(xué)與生活、物理與維修等，把勞動(dòng)技能有機(jī)地植入學(xué)科中，體現(xiàn)了校本課程生活化的一面;另外，學(xué)校還倡導(dǎo)特色教師開發(fā)個(gè)性課程，例如軍模設(shè)計(jì)課、光與電的探究課、保險(xiǎn)與營銷課……鼓勵(lì)教師以生為本，各盡其才。

離不開家長(zhǎng)的配合

主持人提示：言教不如身教。學(xué)校勞動(dòng)教育離不開社會(huì)、家庭的配合。中小學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成更離不開父母及家庭成員的模范作用。

江西省安遠(yuǎn)縣三百山中心小學(xué)校長(zhǎng)盧紅勝：家庭教育是學(xué)校教育的有效補(bǔ)充，學(xué)校勞動(dòng)教育離不開家庭的配合。我校通過組織開展“今日我當(dāng)家”主題活動(dòng)，激發(fā)小學(xué)生做家務(wù)的興趣，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與家庭生活，促進(jìn)與家人之間的感情聯(lián)系?；顒?dòng)內(nèi)容有洗杯子、倒垃圾、掃地等，并讓孩子們互相分享自己的家務(wù)勞動(dòng)成果，讓孩子們產(chǎn)生濃厚的勞動(dòng)興趣，形成一種帶動(dòng)、交流的效果。通過一系列勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)了教育與生活的聯(lián)系，學(xué)校與社會(huì)的溝通，將學(xué)生的學(xué)習(xí)與教育置于真實(shí)的自然、社會(huì)、生活中，促進(jìn)人的發(fā)展，在鍛煉多種勞動(dòng)技能的基礎(chǔ)上，獲得一技之長(zhǎng)。

勞動(dòng)教育目前存在的問題范文第3篇

幼兒良好行為習(xí)慣的形成，離不開家庭的熏陶?，F(xiàn)在的孩子，大多數(shù)是獨(dú)生子女，是家中的小太陽，家長(zhǎng)對(duì)孩子的生活照顧得無微不至，給孩子吃最好的、穿最好的，幫孩子做一切需要做的事情，最大限度地滿足孩子的需求，從不在孩子面前說一聲“不”，結(jié)果使孩子養(yǎng)成了自私自利、依賴性強(qiáng)的壞習(xí)慣。此外，由于父母文化程度的差異，導(dǎo)致對(duì)孩子教育觀念的差異，使幼兒的接受家庭教育方面存在極大差異，行為習(xí)慣相去甚遠(yuǎn)，入園前行為習(xí)慣相差懸殊。此外由于幼兒的生理、心理都在不斷發(fā)展變化，其行為習(xí)慣尚未真正形成。在幼兒園接受的行為模式，如果家長(zhǎng)不配合，幼兒回到家后，則可能很快便棄之一旁，因此，幼兒園的教育離不開家庭的配合和補(bǔ)充。在培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣中，我們采取了以下幾種方法。

1.以誠相待，促進(jìn)家園合作

家園合作是一項(xiàng)必不可少的幼兒園教育工作之一。教師應(yīng)改變自己的教育觀念。不能一味地用居高臨下的方式指導(dǎo)家長(zhǎng)，而應(yīng)明確每個(gè)家長(zhǎng)都有自己獨(dú)特的育兒經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)以誠相待，學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通，虛心向家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，力求把家園工作做得更好。

在與家長(zhǎng)溝通的同時(shí)，教師應(yīng)努力調(diào)整自身角色，注意自己的態(tài)度，從以下兩方面著手。

首先，尊重家長(zhǎng)。以往在與家長(zhǎng)溝通時(shí)，總以為自己是孩子的老師，自以為說出來的話都是正確的，不顧及家長(zhǎng)感受，只要求家長(zhǎng)能夠接受，所以家長(zhǎng)工作總是做得不夠理想。在教學(xué)上，配合的家長(zhǎng)也是屈指可數(shù)?，F(xiàn)在我明白：只有尊重家長(zhǎng)，凡事都要站在家長(zhǎng)角度上替家長(zhǎng)多考慮，并有耐心、虛心、誠心地聽取他們的合理有益建議，努力營造和諧、輕松、愉快的交流環(huán)境，這樣家園合作才能順利進(jìn)行。

其次，巧妙使用語言。不是每個(gè)孩子都是老師眼中的好孩子，在與家長(zhǎng)交流時(shí)難免會(huì)說到孩子的缺點(diǎn)。這時(shí)教師應(yīng)注重語言的表達(dá)，巧妙使用語言。平時(shí)我對(duì)孩子的評(píng)價(jià)原則是：好孩子給予表揚(yáng)，經(jīng)常鼓勵(lì)能力弱的孩子。但在家長(zhǎng)面前，我是先肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，然后婉轉(zhuǎn)地點(diǎn)出孩子的不足，并且避實(shí)就虛，不是馬上切入正題。這樣家長(zhǎng)比較容易接受，而且交流的效果也很好，更能有效促進(jìn)家園互動(dòng)。

2.家教園地

家教園地是老師與家長(zhǎng)之間溝通聯(lián)系的專欄，是反映保教工作情況的一扇窗戶，更是進(jìn)行教育交流的一塊園地，可加強(qiáng)教師和家長(zhǎng)之間的溝通和了解，使雙方形成合力，共同對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育。

通過“主題說明”、“幼兒活動(dòng)”、“請(qǐng)您關(guān)注”、“保健小知識(shí)”等欄目向家長(zhǎng)介紹教育信息，教育子女的科學(xué)方法，使家長(zhǎng)了解、掌握幼兒園行為習(xí)慣的具體內(nèi)容，不同階段的不同要求，更好地配合教師做好教育工作，從而實(shí)現(xiàn)家園攜手，共同培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，搭建家園一體化教育的橋梁。

3.家教沙龍

利用家教沙龍組織家長(zhǎng)圍繞如何培養(yǎng)幼兒形成良好行為習(xí)慣中的若干問題進(jìn)行討論，如：在家庭中如何對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育，通過討論，使家長(zhǎng)知道培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)的品德是形成高尚情操的重要內(nèi)容和條件，在日常生活中，有些家長(zhǎng)忽視這方面教育，事事處處為孩子著想，辛辛苦苦為孩子吃穿，孩子從小只想“人為我取”，不想“我為人用”。應(yīng)讓家長(zhǎng)了解到在對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)，首先應(yīng)進(jìn)行自我服務(wù)性勞動(dòng)，教育幼兒自己的事自己做，自己穿脫衣服，洗手絹，也要為別人做一點(diǎn)事。如回家后，幼兒幫助爸爸、媽媽拿拖鞋，幫助爸爸媽媽擺放碗筷，等等。家教沙龍的內(nèi)容組織也可以是讓有經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)談?wù)劷逃變旱捏w會(huì)，或者是通過電教手段請(qǐng)家長(zhǎng)觀看有關(guān)幼兒禮儀和幼兒行為規(guī)范的錄像，運(yùn)用各種形式，使幼兒家長(zhǎng)真正了解幼兒的良好行為習(xí)慣究竟有哪些內(nèi)容，指導(dǎo)家長(zhǎng)用科學(xué)的育兒方法，循序漸進(jìn)，幫助幼兒逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

4.家長(zhǎng)會(huì)

開展形式多樣的家長(zhǎng)會(huì)：全園家長(zhǎng)會(huì)、班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)、幾代同堂家長(zhǎng)會(huì)、座談式家長(zhǎng)會(huì)，有針對(duì)性地滿足不同家長(zhǎng)的需要，向家長(zhǎng)系統(tǒng)講授科學(xué)育兒知識(shí)，根據(jù)家長(zhǎng)對(duì)教育子女的難題進(jìn)行咨詢，切實(shí)提高家長(zhǎng)的育兒水平，密切家園聯(lián)系，共同教育好幼兒。

勞動(dòng)教育目前存在的問題范文第4篇

我國是個(gè)農(nóng)業(yè)大國。目前，我國農(nóng)民素質(zhì)整體偏低，農(nóng)村教育問題已成為我國教育的首要問題。而農(nóng)村的家庭道德教育問題，直接關(guān)系到農(nóng)村家庭所有成員個(gè)人素質(zhì)的提高，直接關(guān)系到社會(huì)風(fēng)尚的好轉(zhuǎn)與和諧穩(wěn)定。道德教育不僅僅是一個(gè)家庭的事，它可以影響到整個(gè)社會(huì)。目前，我國農(nóng)業(yè)人口的道德水準(zhǔn)參差不齊，其個(gè)人道德水平的高低是與家庭道德教育質(zhì)量息息相關(guān)的。因此，筆者通過對(duì)我國農(nóng)村家庭道德教育現(xiàn)狀的分析，并對(duì)其存在的問題提出了相關(guān)對(duì)策，這對(duì)我國社會(huì)主義新農(nóng)村的精神文明建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1我國農(nóng)村家庭道德教育的現(xiàn)狀

根據(jù)筆者調(diào)查分析，農(nóng)村家庭道德教育的現(xiàn)狀，具有鮮明的時(shí)代特征，它是與以農(nóng)村社會(huì)背景等因素緊密相聯(lián)的。目前，我國正處在新舊道德觀念的歷史嬗變時(shí)期，承受著新舊道德的沖突。一方面，由于網(wǎng)絡(luò)的異軍突起與人口的流動(dòng)，時(shí)尚生活元素與新的生活觀念無時(shí)不在給人們以誘惑；另一方面，受幾千年傳統(tǒng)文化與思想的影響，人們的心態(tài)與追求，又不得不有所禁忌，這就讓處于兩難境地的中國農(nóng)業(yè)人口，陷入了無法回避的道德困境。

隨著我國農(nóng)村改革開放的不斷深入，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。但我國農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)狀也產(chǎn)生了一系列新的變化，如：農(nóng)村勞動(dòng)力過剩、農(nóng)村流動(dòng)人口的增加；農(nóng)副產(chǎn)品、糧食價(jià)格的上漲遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料價(jià)格的上漲速度；貧富差距日益增大；個(gè)別富裕者不愿意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、炫富、驕奢逸、飛揚(yáng)跋扈，導(dǎo)致生活在底層的個(gè)別人仇富等等，從而顯示了農(nóng)村道德教育與時(shí)展的需要出現(xiàn)斷層與脫節(jié)。眾所周知，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r是制約教育發(fā)展的根本原因。在人民生活得到基本保障的同時(shí)，如何加強(qiáng)思想道德教育，特別是農(nóng)村家庭的思想道德教育，是事關(guān)我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的頭等大事。因此，必須引起社會(huì)各界的高度重視。

2加強(qiáng)農(nóng)村家庭道德教育的對(duì)策

在我國教育現(xiàn)狀中，農(nóng)村教育最為薄弱。而在農(nóng)村的道德教育中，其家庭所起的作用是十分明顯的。因此，筆者認(rèn)為在農(nóng)村家庭道德教育的未來發(fā)展中，應(yīng)從以下幾方面努力：

2.1提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)農(nóng)村家庭道德教育的重要性

加強(qiáng)農(nóng)村家庭道德教育，首先就是要提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)農(nóng)村家庭道德教育重要性的認(rèn)識(shí)。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)：目前，農(nóng)村家庭對(duì)于道德教育的重要性缺乏必要的認(rèn)識(shí)，這是導(dǎo)致許多農(nóng)村家長(zhǎng)忽視家庭道德教育的根本原因。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。孩子的大部分時(shí)間都是生活在家庭之中，生活在父母的庇護(hù)之下，父母的言行，勢(shì)必對(duì)兒女產(chǎn)生深刻而深遠(yuǎn)的影響。因此，作為父母，我們一定要當(dāng)好子女的表率。唯有高素質(zhì)的言傳身教，才能讓孩子的身心健康成長(zhǎng)。

2.2提高素質(zhì)，修正不利于家庭道德教育的觀念

自改革開放以來，我國廣大農(nóng)村也經(jīng)歷著一次又一次的變革。實(shí)用主義價(jià)值觀、金錢萬能等理念，給農(nóng)村家長(zhǎng)帶來了思想的困惑與道德教育觀念的混亂。因此，農(nóng)村家長(zhǎng)務(wù)必提高自身素質(zhì)，才能對(duì)良莠不齊的社會(huì)道德現(xiàn)狀作出正確的思考與判斷。家長(zhǎng)們既希望自己的孩子誠實(shí)正直、樂于助人，但又害怕孩子長(zhǎng)大后上當(dāng)受騙，被人欺負(fù)，甚至因?yàn)閹椭鷦e人而給自己帶來不必要的麻煩。這就要求我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，積極為孩子們創(chuàng)造一個(gè)具有良好道德風(fēng)尚的社會(huì)大環(huán)境，努力提高自身道德素養(yǎng)，積極創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境，完成社會(huì)賦予我們的使命和責(zé)任。

2.3明確方向，積極探索農(nóng)村家庭道德教育的方法

前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“不要以為只有你們?cè)谕瑑和勗捇蚪逃齼和?、吩咐兒童時(shí)，才是進(jìn)行教育，你們生活的每時(shí)每刻都在教育兒童。你們的舉止、談吐，你們?cè)鯓訉?duì)待敵人和朋友，怎樣歡樂和發(fā)愁等等這一些對(duì)兒童具有重要的意義”。因此要求家長(zhǎng)在家庭教育中要有一個(gè)明確的方向性：

第一，培養(yǎng)孩子誠實(shí)、勇敢的品質(zhì)?！把员匦小⑿斜毓?。誠實(shí)是一個(gè)人優(yōu)良品質(zhì)的重要體現(xiàn)。有的家長(zhǎng)自己說謊話，又怎能要求孩子不說謊話呢？又怎么能讓孩子成為一個(gè)誠實(shí)的人呢？又如有的孩子在學(xué)?？荚嚦煽?jī)不好或是做了錯(cuò)事時(shí)，家長(zhǎng)不問青紅皂白輕則嚴(yán)厲訓(xùn)斥、重則動(dòng)手打人，長(zhǎng)此以往，就會(huì)使孩子們因恐懼而不敢如實(shí)講真話，只能講假話編造謊言來逃避家長(zhǎng)的打罵。其后果是使孩子們失去了改正錯(cuò)誤的膽量與勇氣。

第二，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主精神。一定讓孩子自己的事情自己做，自己不會(huì)做的事情學(xué)著做，從小要求孩子們學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，掌握最基本的生活知識(shí)與技能。這樣才能讓孩子將來更好地融入社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)。切忌大事小事，一律由家長(zhǎng)包辦，讓孩子養(yǎng)成飯來張口、衣來伸手的壞習(xí)慣。

勞動(dòng)教育目前存在的問題范文第5篇

關(guān)系

〔中圖分類號(hào)〕 G621

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

〔文章編號(hào)〕 1004―0463（2008）

09（B）―0014―01

當(dāng)前，學(xué)校正在大力推行素質(zhì)教育，要求學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。然而，部分父母在子女的教育中，不遺余力地為孩子智力投資，渴望子女成才，可在渴望和期盼之中，淡化了家庭德育，在一定程度上沖淡了學(xué)校德育常規(guī)教育，阻礙了學(xué)生思想品德的發(fā)展，造成了一定的教育偏差，影響了學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于這種現(xiàn)象，學(xué)校也力不從心，家庭成了思想品德教育的盲區(qū)。

一、提高家長(zhǎng)對(duì)家庭德育的認(rèn)識(shí)

家庭德育是學(xué)校德育的基礎(chǔ)和必要補(bǔ)充，對(duì)青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的重要地位和作用。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，是孩子人生旅途中的第一站，孩子怎樣學(xué)習(xí)、怎樣生活、怎樣做人、怎樣與社會(huì)發(fā)生聯(lián)系，首先是從家庭這個(gè)渠道獲得的。從這個(gè)意義上說，家庭教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ)，父母是孩子的第一任老師。家庭在培養(yǎng)學(xué)生的思想基礎(chǔ)方面，特別是在早期教育中起著學(xué)校和社會(huì)難以起到的作用。為此，家長(zhǎng)們一定要拋棄“樹長(zhǎng)自直”和“順其自然”的思想。

二、家庭德育的內(nèi)容

家庭德育的內(nèi)容與學(xué)校德育的內(nèi)容是一致的，但從家庭的特點(diǎn)及目前家庭德育中存在的問題來看，應(yīng)側(cè)重于以下幾方面：

1.“五愛”教育。“五愛”教育是家庭德育的基本內(nèi)容。我國同世界各國的交往日益增多，青少年兒童好奇心強(qiáng)，又缺乏辨識(shí)能力，很容易被一些表面現(xiàn)象所迷惑，對(duì)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)模糊，導(dǎo)致心胸狹隘，這必須引起家長(zhǎng)的高度重視。應(yīng)該通過有效的方法和途徑對(duì)他們進(jìn)行教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀。家長(zhǎng)要經(jīng)常創(chuàng)造有利于教育孩子的客觀條件，如讀書、收聽收看廣播電視，獲取各種信息。同時(shí)，家長(zhǎng)要從小培養(yǎng)孩子關(guān)心別人，進(jìn)而關(guān)心和熱愛學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國和人民的崇高感情。

2.培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣。良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)是家庭德育的重點(diǎn)，也是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。人的道德意識(shí)的形成在客觀上存在一個(gè)“先入為主”的規(guī)律，在孩子思想尚屬單純之際，給予正確的教育，兒童易于接受，易于形成習(xí)慣，易于穩(wěn)定鞏固，可以為他們形成高尚的道德品質(zhì)、樹立正確的人生觀打好基礎(chǔ)。要注意培養(yǎng)他們尊敬師長(zhǎng)、禮貌待人、誠實(shí)正直、謙虛謹(jǐn)慎、遵紀(jì)守法的優(yōu)良道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

3.家務(wù)勞動(dòng)教育。家務(wù)勞動(dòng)是家庭教育最主要的內(nèi)容和手段。從幼年就參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，對(duì)逐步培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)非常重要。必要的家務(wù)勞動(dòng)不但可以培養(yǎng)孩子良好的勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦樸素的作風(fēng)，也可增強(qiáng)他們的體魄。

三、家庭德育的方法

1.統(tǒng)一要求。家庭德育必須與學(xué)校德育緊密配合，統(tǒng)一要求。學(xué)校是有目的、有計(jì)劃地對(duì)孩子進(jìn)行系統(tǒng)化的品德教育，因此家長(zhǎng)一方面要積極主動(dòng)地與學(xué)校配合，特別是與班主任保持經(jīng)常聯(lián)系，了解孩子的表現(xiàn)，克服重智輕德的錯(cuò)誤做法。及時(shí)了解和掌握學(xué)校德育工作的內(nèi)容，理解和支持學(xué)校德育工作。另一方面，家庭成員也要配合一致，如果孩子做錯(cuò)了事，父親批評(píng)，母親護(hù)短，媽媽責(zé)備，奶奶撐腰，必然會(huì)使孩子無所適從，是非不分。