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每個人的出生地都是一座孤島。
上天劃好了疆域,讓我們老死不相往來。
我們寂寞的生活在屬于各自的島上。
誰愿意付出生命,
投入莫測兇險的海洋?
誰愿意竭盡全力,
只為去牽另外一個寂寞的人的手?
我們都要保全自己,
你也不想白白犧牲是嗎?
最可怕的是,
即使我經(jīng)歷艱險來到你身邊,
當我微笑著疲倦的伸出雙手……
你給我的不是熱烈的擁抱。
“……你來這里干什么?”
聽了你的話,
我沒有解釋的循原路游回去了。
之后,我會很受傷。
危險的海浪沒有擊碎我的命運。
破滅我的美夢的是你冷冷的心。
這個世界是孤島。
原本是可以改變的。
如果看見從遙遠的大海那端漂流過來的濕漉漉的我,
如果你有記得那暴風雨交加的陰暗的天氣。
如果你有記得我的蒼白而慶幸的笑容。
你在海灘上,
為什么要冷冷的質(zhì)問呢?
當你懷疑我的時候,
有沒有考慮過我沮喪和失望的心情?
難道我的雙手不是手?
難道我的努力便不是努力?
游回我的世界。
我會忘記你。
然后,
永遠的老死不相往來。
如果我死去。
就讓我成為這冷淡的世界上,
誰也不知道的一座,
孤零零的荒島。
“……我還記得你那年的樣子,
可是,你卻早早的忘記我了?!?/p>
真不知象這樣的世界,
你我的存在,究竟有什么意義?
佛祖說這世界上的,每一個人,都是有罪的,
為此眾生都要,在塵世里輪回,接受責罰,
2、《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業(yè),至老死不相往來。”《漢書·貨殖列傳》“各安其居而樂其業(yè),甘其食而美其服?!?/p>
3、近義詞:國泰民安、豐衣足食。
4、反義詞:民不聊生、水深火熱。
2、我的一年,活了一天重復364遍。
3、如果再愛無用,那就潦草一生。
4、幸福,就是找一個溫暖的人過一輩子。
5、總有一些東西,要用消失來證明它的珍貴。
6、明明是你闖進我的生活,最后卻是我哭著求你別走。
7、再深的記憶,也有淡忘的一天。
8、還喜歡,還在意,但不再渴望在一起。
9、做一個簡單的人,平和而執(zhí)著,謙虛而無畏。
儒家強調(diào)克己復禮,提倡仁,注重的是個人自身的內(nèi)在修養(yǎng),通過六藝,通過學習,通過自我約束成為賢者,統(tǒng)治者愛民,民眾遵規(guī)守矩,這樣天下才沒有戰(zhàn)亂,才能國泰民安。
法家思想,提出了集權(quán)、用法來統(tǒng)治天下,法、術(shù)、勢相結(jié)合,用法律建立一整套的規(guī)則,使國富兵強,以嚴格的紀律來提高農(nóng)民生產(chǎn)、軍隊的戰(zhàn)斗效率,從而在爭霸中取得成功。法治,是一種更有效率的方法,成為秦王的戰(zhàn)略法寶,統(tǒng)一了全國,中國也從那時進入了封建時代。
道家思想是一種避世的思想,希望人們只要滿足的口腹之欲,民至老死不相往來。用一種無為無不為的思想治天下,在無為之中實現(xiàn)自己的治國之道。
墨子作為平民,其思想也必然代表他所處的階層,代表下層群眾的要求:兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬,要求視他人之國如己之國。
(來源:文章屋網(wǎng) )
2、很多事情,我并不是不知道,不在意,只是不想斤斤計較,不想戳穿你。那么請你在騙我的同時,也請注意點分寸。
3、可笑的是,安慰別人的話,我卻開不了口對自己說。
4、你甘愿,便是永遠。若不是,你也可以說,這僅僅是一個謊言。
5、我們都是成年人了,沒必要斗嘴,老死不相往來就好了。
6、就這樣別再有交集,不愛不恨的感覺,真棒。
7、拿我熱情當水飲,總有燙你舌頭的一天。
8、遇見你是命運的安排,成為朋友那是我的選擇,而愛上你是我所無法控制的意外。
9、你再好也不會十全十美,我再不好也是獨一無二。