前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇懷念父親的詩(shī)范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

懷念父親的詩(shī)范文第1篇

那天晚上我把父親給的詩(shī)又讀了幾遍,反應(yīng)愈來(lái)愈強(qiáng)烈,它使我心潮起伏、不能入眠。我根據(jù)自己對(duì)父親經(jīng)歷的了解,懷著深深的祝愿,應(yīng)和他詩(shī)里假托生命于火車(chē)的意向,寫(xiě)了一首《你夢(mèng)想的火車(chē)開(kāi)著》,次日給父親看了。他看后說(shuō):“你懂得一點(diǎn)詩(shī)了。”我知道他這句話(huà)是在鼓勵(lì)我,但心里仍覺(jué)快慰,畢竟那是我第一次寫(xiě)詩(shī)。

《無(wú)題》一首是我在醫(yī)院見(jiàn)到父親已經(jīng)不能下床的情形,仿佛那一張床就是他生命的陸地,而床以外是波濤洶涌的大海?？吹剿ト醯木鸵廊粠в芯髲?qiáng)的神情,我陷入了生命的凝重和思考的無(wú)序與答案的無(wú)奈之中。不知道用什么方式寬慰他,惟有看著他?？粗谋砬楹蜖顟B(tài)安靜放松一些,我心中的焦慮才慢慢緩釋下來(lái)?；氐郊?我寫(xiě)了這首《無(wú)題》,我們沒(méi)有勇氣給他看,因?yàn)槲覍?duì)結(jié)尾的表達(dá)不滿(mǎn)意,也無(wú)能為力,想表達(dá)的找不到詞語(yǔ),所用的字詞又言不達(dá)意。我想,這已不僅僅是文字的問(wèn)題,應(yīng)該是情感的真實(shí)與理性的真實(shí)的相悖,更是意愿的主觀(guān)與生命客觀(guān)的相背。接下來(lái)的幾首,多是在特定的心緒下寫(xiě)的,沒(méi)想去發(fā)表,純粹是自己心路歷程的記存。父親是2002年4月10日離去的。離開(kāi)我們這些年,我總覺(jué)他能感應(yīng)到我們的心聲,能感念到朋友的情誼,也以無(wú)形的慈愛(ài)滋潤(rùn)著我們平淡的生活。我常常在內(nèi)心與他交流,這種交流甚至比過(guò)去更豐富,也正是有了這樣的心境,我進(jìn)一步懂得了生活,懂得了他人,懂得了自己。

這些年我偶爾讀點(diǎn)詩(shī)、寫(xiě)點(diǎn)詩(shī)。追究起來(lái)緣于父親在他生命最艱難的時(shí)刻,還以詩(shī)的方式表達(dá)內(nèi)心的轟鳴,還有那么多詩(shī)一般的向往。就在那個(gè)清晰的最后的痛苦的時(shí)刻,也就是他最后一個(gè)彌留的子夜,還要家人扶著他的手,寫(xiě)下了依稀可辨的“這一切都很好,這一切都很美”超然于生命軀體存亡的詩(shī)句。是什么光芒照亮了原本復(fù)雜的世界,是什么溫暖了一個(gè)即將走向孤獨(dú)的靈魂?是詩(shī),我相信。可見(jiàn)詩(shī)的情懷多么美好,詩(shī)的力量多么強(qiáng)大,詩(shī)的精神多么神圣!它深沉地震撼著我的心靈。

無(wú)論生活的路通暢還是阻塞,無(wú)論心靈的坡平緩還是陡斜,時(shí)常采擷一朵詩(shī)的花瓣撫慰匆忙的心,那既是詩(shī)的幸運(yùn),又是我們的幸運(yùn)。

讓我們懷著詩(shī)的心。

你夢(mèng)想的火車(chē)開(kāi)著

你夢(mèng)想的火車(chē)開(kāi)著/帶著《生活》的沉重和年輕的夢(mèng)/從家鄉(xiāng)的門(mén)前起步/在長(zhǎng)江的那頭有過(guò)短暫的停留/留下了記憶與溫暖/更鑄就了一個(gè)真正的少年//你夢(mèng)想的火車(chē)開(kāi)著/它穿過(guò)詩(shī)一般美的愛(ài)河/當(dāng)青春的激情伴奏著理想的歌/一股奇異的風(fēng)/將它吹到平原的盡頭――/臨近深谷的懸崖上//你夢(mèng)想的火車(chē)開(kāi)著/通暢無(wú)阻在精神的宇宙/有時(shí)似《寂寞的小花》/有時(shí)似《無(wú)題》的《風(fēng)與火》/有時(shí)又《凝望》)高天/《呵,有一只鷹》的期待與尋求//你夢(mèng)想的火車(chē)開(kāi)著/載著八十年沉甸甸的歷史/載著金色秋天的收獲/載著一路上車(chē)的讀者/載著堅(jiān)定、仁義和愛(ài)/你夢(mèng)想的火車(chē)開(kāi)著

懷念父親的詩(shī)范文第2篇

父親常教導(dǎo)我們，人貴自立。以他老人家為例，他從不愿意接受子女的回報(bào)，也從不要求子女參與他對(duì)國(guó)家和社會(huì)的工作。父親對(duì)一生取得的成就，都秉持“為而不有”的原則，父親的出生地地團(tuán)葉故居的捐贈(zèng)如是，金溫鐵路的建設(shè)亦如是。父親為了保護(hù)子女免受爭(zhēng)名奪利的無(wú)妄之災(zāi)，從來(lái)沒(méi)有要求我們參與任何他做的事。我們似乎也天生與他有著觀(guān)念上的契合，從未因任何自身的利益向父親開(kāi)過(guò)口。我們從小就學(xué)習(xí)著“放下”，對(duì)名利權(quán)情，對(duì)世俗世事，對(duì)物質(zhì)欲望，大多沾而不黏。

父親的朋友圈亦對(duì)我們影響很大，我們從小接觸的都是才華橫溢的長(zhǎng)者，像王鳳嶠先生、劉大鏞先生。每次這些朋友來(lái)的時(shí)候，我們小孩子也很高興地跟著大人“吃喝玩樂(lè)”，搬藤椅、凳子到住宅外，到房子前，把門(mén)口當(dāng)院子，坐在外面喝茶、吃柚子、聊天、笑鬧。父親跟朋友聊天時(shí)，我們小孩也會(huì)旁聽(tīng)，那些不經(jīng)意流露出來(lái)的詩(shī)詞典故，在我耳中如雅樂(lè)般動(dòng)聽(tīng)。現(xiàn)在回想起來(lái)，那些時(shí)刻是多么幸福。

雖然排行老三，但因我是在臺(tái)灣出生的長(zhǎng)子，所以父親對(duì)我還是懷有期望的。很小的時(shí)候，他就讓我背誦《三字經(jīng)》、《千字文》、《古文觀(guān)止》、《千家詩(shī)》和《唐詩(shī)三百首》，每天早上出門(mén)的時(shí)候指定一段文辭讓我背，傍晚回來(lái)的時(shí)候考我。現(xiàn)在回想，當(dāng)年父親每天要求我背誦的內(nèi)容不過(guò)一百來(lái)字，沒(méi)有太多任務(wù)，也沒(méi)有逼迫太緊。當(dāng)時(shí)背得深?lèi)和唇^，如今卻深入骨髓，雖不能說(shuō)這樣就把我的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)打好了，但至少奠定了我對(duì)中國(guó)文學(xué)文化的興趣。

從我會(huì)看書(shū)起，父親就讓我隨意進(jìn)出他的書(shū)房。我喜歡不時(shí)地看看父親在讀什么書(shū)。他讀完的書(shū)，如果不是太過(guò)艱澀難讀，就會(huì)成為我讀的下一本書(shū)。父親讀書(shū)，時(shí)常會(huì)做點(diǎn)評(píng)，有時(shí)就在書(shū)頁(yè)空白處寫(xiě)下些心得或是評(píng)語(yǔ);對(duì)他喜歡的字句，也會(huì)在旁邊加以圈點(diǎn)，有如古人讀書(shū)的習(xí)慣。后來(lái)我也形成了這樣的習(xí)慣，喜歡的書(shū)總有些地方讓我畫(huà)花了。

長(zhǎng)大的孩子，會(huì)懷念小時(shí)候父母的督導(dǎo)，我就是這樣。書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。遺憾父親在我小時(shí)候沒(méi)有再督導(dǎo)我多一點(diǎn)。好在我喜歡讀書(shū)，已經(jīng)養(yǎng)成和父親一樣廣博的閱讀興趣。父親對(duì)子女的教育往往是開(kāi)放式、啟發(fā)性的。除了最初對(duì)我讀的書(shū)有所要求外，之后給我的只是一個(gè)環(huán)境，一個(gè)靠自己去學(xué)習(xí)的環(huán)境。

懷念父親的詩(shī)范文第3篇

父親和我都是愛(ài)雨的人，因名書(shū)齋為“聽(tīng)雨軒”。我從后山撿來(lái)許多松樹(shù)的內(nèi)皮，揀取波磔（zhé，漢字的筆畫(huà)，即捺）雅致的，拼成“聽(tīng)雨軒”三字，懸于門(mén)上，倒也古意盎然。父親看得高興，就隨口吟絕句一首：“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨一春遲，拋卻南華學(xué)賦詩(shī)。燈下為兒歌一曲，隔窗猶有竹相知。”

父親不是詩(shī)人，他的詩(shī)都是乘興而作，自嘲為“打油”。我吟唔再三，內(nèi)心于感激中帶著一份凄惻。因?yàn)槲疑钌铙w味到父親晚年寂寞的心境，父女相依中，乃不由引竹為知音。那時(shí)父親的肺病已日漸沉重，避日寇于窮鄉(xiāng)，藥物缺乏。千辛萬(wàn)苦托友人自上海帶回的退熱藥丸，總是遠(yuǎn)水難救近火。因此，他每天下午四五點(diǎn)以后，潮熱漸漸上升，精神頓覺(jué)萎靡。只有在每天清晨，才扶杖到書(shū)房念《金剛經(jīng)》、讀《莊子》。我隨侍在側(cè)，看他臉頰一天天消瘦，語(yǔ)聲一天天低微，內(nèi)心的憂(yōu)急和酸楚，難以名狀，卻又不得不忍淚裝歡，陪他談今論古。這是我們父女心靈最接近的時(shí)日，我焉能不愛(ài)惜每分每刻的寶貴光陰？

下午扶著父親在套房榻床上休息后，我回到書(shū)房，看硯臺(tái)余墨猶濃，檀香爐里余煙繚繞，一室寂靜中，只聽(tīng)到窗外細(xì)竹沙沙作聲。我踽踽地漫步到竹林中，低低念著父親的詩(shī)，真要問(wèn)一聲竹子，是否相知。

有一天，忽見(jiàn)老長(zhǎng)工阿榮伯雙手捧著一炷香在竹林中恭立膜拜，口中喃喃祝告。我問(wèn)他為什么，他說(shuō)是為我父親祈禱紫竹中的觀(guān)世音菩薩，他愿意借自己二十年壽命給我父親，求菩薩保佑他健康長(zhǎng)壽。我聽(tīng)了萬(wàn)分感動(dòng)，也愿借無(wú)論多長(zhǎng)的壽命給父親。阿榮伯說(shuō)：“只要心誠(chéng)，觀(guān)音菩薩一定會(huì)聽(tīng)我們的祈禱的?！睆哪且院?，阿榮伯和我，每天一人一炷香，在竹林中虔誠(chéng)祈禱，無(wú)論風(fēng)雨，從不間斷。

父親精神較好的日子，也愛(ài)扶著拐杖在花園散散步，指點(diǎn)我什么花叫什么名稱(chēng)，應(yīng)當(dāng)如何照顧培養(yǎng)，可是后來(lái)體力日衰，散步都沒(méi)有力氣了，就躺在榻床上，命我去廚房為他熬藥。他知我膽小，在晚上總盡量提高嗓子，為我吟古人詩(shī)句，讓我一邊聽(tīng)詩(shī)聲，一邊走那一條黑黑的長(zhǎng)廊，不至害怕?？墒牵瑵u漸地，他的聲音沙啞了，連說(shuō)話(huà)的微弱聲音都聽(tīng)不清了。

戰(zhàn)亂中的生離死別，是人間最悲痛的事。父親逝世后，我只身負(fù)笈上海，大學(xué)畢業(yè)后，回到故鄉(xiāng)，老屋書(shū)房一角，已為日機(jī)炸毀。竹林也成一片廢墟。對(duì)此滿(mǎn)目瘡痍，悵觸萬(wàn)千。整理凌亂的書(shū)籍殘卷時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)用松皮拼成的“聽(tīng)雨軒”三字，跌落在墻角。父親作的那首詩(shī)，頓時(shí)涌上心頭。不禁又跑到后院，徘徊良久。又忽然發(fā)現(xiàn)地面上到處冒出綠綠的筍尖，原來(lái)竹子雖被摧毀，而生機(jī)不滅，深埋土中的根莖，又長(zhǎng)出新筍來(lái)。我大喜過(guò)望，立刻請(qǐng)來(lái)工人幫忙將瓦礫殘枝等運(yùn)走，讓竹筍得以暢快地成長(zhǎng)，不久的將來(lái)，又可蔚成一片竹林了。

若是父親尚健在，阿榮伯尚健在，對(duì)此一片新生的竹林，將會(huì)多么高興、多么安慰？父親一定又將隨興濡墨，賦一首《示兒詩(shī)》以遣興了。我冥想著，低聲問(wèn)竹，在那幾年的漫煙烽火中，是否一直和父親的英靈相伴，做他的知音？竹卻默然無(wú)語(yǔ)。

沒(méi)有等得及竹子成林，我又匆匆告別了故土。但不知那一片遙遠(yuǎn)的竹林，依然無(wú)恙否？

（選自《翡翠的心——琦君散文精選》，人民文學(xué)出版社）

懷念父親的詩(shī)范文第4篇

感謝父親，用強(qiáng)壯的肩膀，為我們頂起一片天。父親節(jié)就要到了，那大家知道贊美父親的詩(shī)歌怎么寫(xiě)。父親是片海，擎起了太陽(yáng)，放飛天空的翅膀;父親是座山，堅(jiān)韌起脊梁，挺拔大地的芬芳;父愛(ài)如山，深沉有力，為我遮擋狂風(fēng)暴雨。以下是為大家整理的2021父親節(jié)朗誦活動(dòng)精選資料，提供參考，歡迎你的閱讀。

2021父親節(jié)朗誦活動(dòng)精選一

父親是條河，流轉(zhuǎn)著歲月，訴說(shuō)人世的滄桑;

父親是片海，擎起了太陽(yáng)，放飛天空的翅膀;

父親是座山，堅(jiān)韌起脊梁，挺拔大地的芬芳;

父愛(ài)如山，深沉有力，為我遮擋狂風(fēng)暴雨;

父愛(ài)如水，沉默溫柔，為我撫平內(nèi)心的傷痕;

父愛(ài)如日，溫暖燦爛，為我照亮心靈最陰暗的角落;

父愛(ài)如月，無(wú)聞淡雅，即使在最陰霾的日子里也能給予我希望的光芒。

父愛(ài)如歌，悠揚(yáng)厚重，給予我生活的動(dòng)力;

父愛(ài)如海，寬闊坦蕩，包容我的無(wú)數(shù)過(guò)失。

2021父親節(jié)朗誦活動(dòng)精選二

剛滿(mǎn)月就已知道

父親是一種概念

是黑土地和黑樹(shù)林照亮的一個(gè)名詞

小眼睛望著這個(gè)大個(gè)子男人

我用最原始的哭聲

溫暖著他的上肢下肢以及

那些被雨水滑傷的日子

童年，我騎著你的手走進(jìn)了學(xué)堂

你伸出世事的鐵鋤

為我挖出了一方

比村莊還要大的天空

父親我是你最飽滿(mǎn)的石頭

父親你是我最完美的影子

天黑了我住在書(shū)里

天黑了你住在山里

父親這十年

我們一直沒(méi)有相遇

那天我回家

你還在說(shuō)山里人活得結(jié)實(shí)

你沒(méi)有老老的是山

如今我長(zhǎng)成了一顆大樹(shù)

葉子朝天根不在你手中

父親那些班駁的水車(chē)和籬笆

是否還在月光下靜默

還停留在我們的家門(mén)口

我離家出走的地方

那些磨得精光的石片

轉(zhuǎn)動(dòng)的鐵環(huán)

是否都有了自己的家

父親今夜

我又是一粒麥子

走進(jìn)了另一粒麥子

是幽深的面包饅頭變形的模樣

今夜我不想坐著風(fēng)車(chē)回家

我要飛翔沿著五月的成熟

父親今夜你就是

我永不生銹的釘子和老屋

千百年來(lái)我唯一關(guān)不住的疼痛

2021父親節(jié)朗誦活動(dòng)精選三

想想你的背影

我感受了堅(jiān)韌

撫摸你的雙手

我摸到了艱辛

不知不覺(jué)你鬢角露出了白發(fā)

不聲不響你眼角上添了皺紋

我的老父親

我最疼愛(ài)的人

人間的甘甜有十分你只嘗了三分

這輩子做你的兒女我沒(méi)有做夠

央求你呀下輩子還做我的父親

聽(tīng)聽(tīng)你的叮囑

我接過(guò)了自信

凝望你的目光

我看到了愛(ài)心

有老有小你手里捧著孝順

再苦再累你臉上掛著溫馨

我的老父親

我最疼愛(ài)的人

生活的苦澀有三分你卻吃了十分

這輩子做你的兒女我沒(méi)有做夠

央求你呀下輩子還做我的父親

我的老父親

我最疼愛(ài)的人

生活的苦澀有三分你卻吃了十分

這輩子做你的兒女我沒(méi)有做夠

央示你呀下輩子還做我的父親

我的老父親

2021父親節(jié)朗誦活動(dòng)精選四

我父親是我的英雄，在我一生從未改變。

身為八個(gè)孩子的父親，他清楚自己重任在肩。

當(dāng)我還是小不點(diǎn)，他顯得是如此高大。

在我眼中他無(wú)所不能，我們知道是他當(dāng)家。

他的身心都蘊(yùn)藏著無(wú)窮的力量，

但他也溫柔，能讓人感到他友善直爽。

兒時(shí)的許多早晨，我都是被他的親吻和歌聲喚醒，

那些日子令我懷念萬(wàn)分。

他讓我感覺(jué)如此特殊，“美國(guó)小姐”他輕聲吟唱。

我知道我擁有父親的愛(ài)。這愛(ài)給我勇氣去做，去闖。

從他那里我學(xué)會(huì)昂首挺胸，為自己驕傲。

力量和決心將這位優(yōu)秀的男人打造。

雖然日漸衰老，但他的力量使他活力依然。

還有他堅(jiān)定的決心，

要讓我體弱多病的母親得到她需要的關(guān)愛(ài)繼續(xù)留在人寰。

他愛(ài)她，他愛(ài)孩子，于是他把生命中的許多春秋

投入照顧這位女人，他的妻子，他心心相印的伴侶。

多少年的日日夜夜他奮力抗?fàn)帲瑸榱怂募膊　?/p>

換個(gè)不太堅(jiān)強(qiáng)的男人恐怕早已認(rèn)命。

雖然他有自己的病痛，但他一直守在她的身邊，

關(guān)照她，愛(ài)她，直到她永遠(yuǎn)合上了眼。

二十天后他的生命也走到盡頭。

我失去了我的英雄，我的父親，我的朋友。

幾年過(guò)去了，生活已是另一番風(fēng)景。

但隨著父親節(jié)的來(lái)臨，我要頌揚(yáng)他的美名。

祈禱他和在天的上帝能陪伴我，

看護(hù)我，引導(dǎo)我，自豪地俯視我。

因?yàn)槲沂俏腋赣H的女兒，總有一天我們會(huì)重逢。

但在此以前我會(huì)懷念他，會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)他。

2021父親節(jié)朗誦活動(dòng)精選五

那天，日當(dāng)正午，

他說(shuō)，一條龍飛過(guò)咱的家。

那天，斜陽(yáng)西下，

他說(shuō)，西廂房里開(kāi)了一朵最后的花。

放下陶罐的牽絆，

他說(shuō)，累了。

正房的病榻上，

花香填滿(mǎn)了他的胡茬。

撫摸著嬌嫩的蕊，

他說(shuō)，舍不下。

他，就是咱的爸。

他低頭壘墻，說(shuō)風(fēng)寒損花。

他抬頭看天，渴盼陽(yáng)光催生奇葩。

他深夜苦耕，側(cè)聽(tīng)花的嗟呀。

他妙手丹青，卻笑夸我的涂鴉。

天邊飛起了一抹朝霞。

絢麗的彩霞怎么也不能染紅他滿(mǎn)頭的白發(fā)。

那花，沒(méi)有綻放奇葩。

他說(shuō)，已經(jīng)很奢華。

桃紅柳綠啦，春的消息才遲遲送達(dá)。

枝頭的蟬噪，給了我煩悶的夏。

疏桐重云，蓋住我秋的清涼。

數(shù)九寒冬，我依然繾綣在你的翼下。

天，頃刻坍塌。

冥紙翻飛著蔽日的黃沙。

引魂幡上停著宋朝的鴉。

他那被磨蹭老繭的雙手啊，

捧著他手中的花。

刮風(fēng)了，他為我擋沙。

下雨了，他帶我去看江南的霞。

夜好黑哦，他說(shuō)，別怕。

節(jié)日到了，他說(shuō)，快回家!

可如今你又在哪里呀

懷念父親的詩(shī)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】 雷平陽(yáng)；《云南記》；生命意識(shí)

雷平陽(yáng)的詩(shī)集《云南記》立足于云南大地的各種生命現(xiàn)象，通過(guò)獨(dú)特的生命視角，構(gòu)筑了一個(gè)廣闊而又蒼涼的生命世界，表達(dá)了詩(shī)人的生命本體觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，超越了地域的限制而具有普遍的意義。

一、對(duì)原始自然生命的抒寫(xiě)

雷平陽(yáng)在《云南記》中，用云南大地上壯麗的自然元素，組成了一道獨(dú)特的生命景觀(guān)。其中的自然意象群主要有山川草木，天空大地、荒冢雜草等。到處都充滿(mǎn)著生命跡象，凸顯著生命的可貴。詩(shī)人常用細(xì)膩的筆觸、移情的手法，寫(xiě)出自然植物玉米、葵花、茄子等生存密碼，通過(guò)對(duì)層層包裹的“玉米桿”，散落地下的“脂粉”等生命細(xì)節(jié)的微弱變化，表達(dá)對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望，并感嘆季節(jié)的更迭，把它們趕入生命的下一個(gè)輪回（《下川壩的秋天》）。詩(shī)人還有不少關(guān)注動(dòng)物生存狀態(tài)的詩(shī)作，如直接以動(dòng)物命名的《田鼠的歌唱》、《翠湖上空的海鷗》、《捕鼠記》等。天空的飛鳥(niǎo)、地下的田鼠、深山密林中的昆蟲(chóng)，構(gòu)筑成了一個(gè)立體的生命世界。無(wú)論動(dòng)物還是植物，詩(shī)人在贊嘆它們能順應(yīng)自然、并因云南特有的山川得到了暫時(shí)的棲居地，也感嘆著它們期望長(zhǎng)久平和的生存卻因?yàn)槿祟?lèi)的貪婪介入變得危機(jī)四伏，盡管出于生的本能在拼盡全力，奔跑覓食，繁衍生息，卻仍逃不了人類(lèi)的天羅地網(wǎng)。詩(shī)人用泣血的文字書(shū)寫(xiě)著動(dòng)物的生存狀況和滅亡悲劇，為的是告訴人們，動(dòng)物和人類(lèi)一樣擁有平等生存的權(quán)利、生存的欲望和生命的尊嚴(yán)。表達(dá)了關(guān)注動(dòng)物的生存，珍惜動(dòng)物生命的生態(tài)和諧觀(guān)。

二、對(duì)邊地人生命狀態(tài)的抒寫(xiě)

動(dòng)物的生存狀態(tài)如此，那么人類(lèi)呢？怒江人的生存是艱難的“這兒落后/一頭牛在鄉(xiāng)村公路上/啃草，不知道喇叭，保持著/吃的速度。/……/這兒貧窮/窮得怒江兩岸，山，高，高如教堂/天，空，空如展開(kāi)的經(jīng)書(shū)/窮得只剩下充盈的自由?！盵1]（《怒江，怒江集》）怒江人民擁有的只是腳下這片貧瘠的土地、高高的山脈和滾滾向前的怒江水?！墩阳敶蠛佑洝吩趯?duì)父老鄉(xiāng)親生命歷程的回顧中，貧窮、饑餓、掙扎、死亡，構(gòu)成了昭魯人民的生命字典。為生活所迫的年輕人，抱著改造貧困的愿望走出大山，他們用自己的生存方式，祖祖輩輩懷著希望抗?fàn)幹χ?/p>

雷平陽(yáng)在其詩(shī)歌中還透露出自然回歸的生命哲學(xué)觀(guān)?！矮I(xiàn)給我的父親雷天良”的《云南記》詩(shī)集里，不僅記錄了父老鄉(xiāng)親的生命歷程，也回憶和安放著父親艱難的一生。其中的《祭父帖》體現(xiàn)著詩(shī)人關(guān)于生命的思考。父親生前的一切，歷歷在目，死去的人，活在親人的思念里，但一切歸于塵土，生命得到了自然的回歸。“把肉身一點(diǎn)不剩地還給大地，得救了/空氣里的步伐，又快又輕/”[2]人的身體，來(lái)自大自然，又回歸土地，這就是生命的自然輪回。人類(lèi)與自然同呼吸，共命運(yùn)，很多時(shí)候，人類(lèi)為了自己的生存，讓很多無(wú)辜的生命消失隕滅。那么，在人類(lèi)生命的盡頭，是不是也應(yīng)該把自己交給自然，讓自己的肉體回歸大地？只有這樣，歸于塵埃，融于泥土才是生命的最好的歸宿。可以說(shuō)詩(shī)人是用自己的身軀去測(cè)量大地的體溫，用自己的靈魂去領(lǐng)悟生活的真諦，用赤子之心去感悟家鄉(xiāng)的生命，才有了這生命中的感悟。

三、《云南記》呈現(xiàn)生命意識(shí)的藝術(shù)特點(diǎn)及成因

雷平陽(yáng)的詩(shī)歌，本著對(duì)云南大地的熱愛(ài)，用反復(fù)斟酌推敲的口語(yǔ)化、質(zhì)樸的語(yǔ)言，抒發(fā)著對(duì)生存的關(guān)注和對(duì)生命的敬畏，勾勒出厚重的生命，呈現(xiàn)出超越地域限制的現(xiàn)代性啟示意義。

1、生活細(xì)節(jié)呈現(xiàn)壯觀(guān)的生命

一個(gè)真正能夠把握住生命細(xì)節(jié)的詩(shī)人，才能真正地握住生命的脈搏。雷平陽(yáng)的詩(shī)歌，能從現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)節(jié)之處窺見(jiàn)生命的力量。在《怒江，怒江集》、《昭魯大河記》、《春風(fēng)咒》等長(zhǎng)詩(shī)系列中，對(duì)植物生命的呈現(xiàn)細(xì)至苦蕎的血管、葵花的脂粉、細(xì)小的松針等，刺入生命的內(nèi)部，迸發(fā)出震撼人心的生命能量。詩(shī)人對(duì)動(dòng)物的生存與滅亡，也能感受到田鼠“細(xì)碎的牙齒躍躍欲飛”，各種昆蟲(chóng)間的“竊竊私語(yǔ)或鼓腹而鳴”等，正是對(duì)這些深入骨髓的生命細(xì)節(jié)的感觸，才能捕捉到動(dòng)物界生命的狂歡。在描繪邊地人的生存困境及抗?fàn)帟r(shí)，從個(gè)體生命體驗(yàn)入手，將自己細(xì)膩的情感經(jīng)驗(yàn)沁透在細(xì)節(jié)的提煉和描寫(xiě)中，從瑣碎的日常生活中感悟生存的艱難，感嘆生命的厚重。如《祭父帖》對(duì)父親一生的重塑，就從父親的點(diǎn)滴生活細(xì)節(jié)里，呈現(xiàn)其“為生而生”的艱難，用泣血的文字表達(dá)一個(gè)鄉(xiāng)村孝子對(duì)父親深深的懷念，勾勒了父親平凡卻壯觀(guān)的生命。

2、質(zhì)樸語(yǔ)言雕琢厚重的生命

雷平陽(yáng)詩(shī)歌語(yǔ)言的生命力，是通過(guò)對(duì)詞語(yǔ)的深度凝練體現(xiàn)出來(lái)的，詩(shī)人在《詞語(yǔ)》一詩(shī)中表達(dá)了自己對(duì)詞語(yǔ)運(yùn)用的躊躇：“一個(gè)接一個(gè)/生病的詞、乞求的詞、泡在血汗中的詞?！盵3]詩(shī)歌中呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言，都是由一個(gè)個(gè)泡在生命血汗中的詞語(yǔ)累積而成的，并在精雕細(xì)琢中展現(xiàn)出生命的厚重。詩(shī)人的生命體驗(yàn)和生存環(huán)境以及創(chuàng)作觀(guān)念，決定了他的語(yǔ)言有著農(nóng)民的質(zhì)樸，卻又不失石頭的堅(jiān)韌，泥土的厚重。正如家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的生命一樣，樸實(shí)無(wú)華，簡(jiǎn)單自由，卻在冥冥之中散發(fā)出震撼人心的力量，讓我們體會(huì)到生命澎湃的激情和退潮后的自然平靜，生于自然，歸于泥土。將關(guān)于生存的艱難、生命的苦澀呈現(xiàn)在字里行間，讓人傷痛卻又無(wú)力。

3、《云南記》中生命意識(shí)的成因

雷平陽(yáng)“生命意識(shí)”的形成，既是生活成長(zhǎng)環(huán)境的恩賜，又來(lái)源于各種生命體驗(yàn)和生活感悟，同時(shí)也離不開(kāi)時(shí)代背景的渲染和云南地方文化的熏陶。

詩(shī)人童年生活的地方，是云南昭通市土城鄉(xiāng)一個(gè)叫歐家營(yíng)的農(nóng)村。由童年玩樂(lè)帶來(lái)的對(duì)山川草木的熟悉，對(duì)昆蟲(chóng)動(dòng)物的了解，為創(chuàng)作提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。他在《云南記》的自序中說(shuō)：“從閱歷中來(lái)。這是我私底下恪守的不多的寫(xiě)作規(guī)矩之一?！边@樣的閱歷構(gòu)成其獨(dú)特的生命體驗(yàn)，尤其在父親離去之后，對(duì)生死有了更深刻的認(rèn)識(shí)和異乎尋常的感悟：生的艱難，死的疼痛；生于非命，死亦非命。

成人的詩(shī)人生活的昆明市，是現(xiàn)代都市生活的縮影，物質(zhì)條件的極大豐富，但木制的家具、花鳥(niǎo)市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)的泥土、餐桌上的野生動(dòng)物等，都讓他感到生命窒息的疼痛。他想逃離，想尋找到生命的原始動(dòng)力。于是，他開(kāi)始在“墳地上尋找故鄉(xiāng)”，開(kāi)始回憶起遠(yuǎn)在昭通的父老鄉(xiāng)親，童年的山川草木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，家鄉(xiāng)的一切，融合成一部生命的樂(lè)章?！对颇嫌洝氛菫榧o(jì)念這些生命的價(jià)值而誕生的詩(shī)集。詩(shī)人將云南大山精神和高原情懷熔鑄在父老鄉(xiāng)親的生命歷程中，為讀者描繪了云南大地上的各種生命景觀(guān)，給了當(dāng)代人們以生命崇高的啟示，從而彰顯出生命獨(dú)特的價(jià)值意義。

總之，雷平陽(yáng)的“生命意識(shí)”，與現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文壇大家們基于小說(shuō)等文體對(duì)“生命意識(shí)”的直觀(guān)書(shū)寫(xiě)也有所不同。他的寫(xiě)作，是“有根的寫(xiě)作”。從大自然中找尋生命的動(dòng)態(tài)，為動(dòng)植物的生命吶喊，既表達(dá)了父老鄉(xiāng)親生存的艱辛，生活的無(wú)奈，生命的厚重；也體現(xiàn)了動(dòng)植物生存的秩序，生命的掙扎。從而形成自己獨(dú)特的生命價(jià)值觀(guān)，構(gòu)建自己的生命理想，體現(xiàn)生命存在的意義。

【注 釋】

[1][2][3] 雷平陽(yáng).云南記[M].武漢：長(zhǎng)江出版社，2009.62.141.20.

【作者簡(jiǎn)介】