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婦女節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字

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婦女節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字

婦女節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字范文第1篇

一、制定讀書活動(dòng)計(jì)劃,并宣傳發(fā)動(dòng)。

在上學(xué)期末(201x年1月)就制定了讀書教育活動(dòng)計(jì)劃,成立了專門的讀書領(lǐng)導(dǎo)小組,排出了讀書活動(dòng)的行事歷。在教師會(huì)和學(xué)生集會(huì)上做了宣傳,發(fā)動(dòng)全體學(xué)生參與到“共建和諧家園讀書教育活動(dòng)”中來。

二、組織學(xué)習(xí)交流,并開展各項(xiàng)活動(dòng)。

1、學(xué)習(xí)交流。

在寒假,每班布置了讀書任務(wù),還要求孩子和父母進(jìn)行第二次閱讀,并和父母交流感受。開學(xué)初,各班組織了交流讀書心得的活動(dòng)。老師和學(xué)生同步閱讀,引導(dǎo)學(xué)生充分感受傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵的中華民族傳統(tǒng)美德,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解。同學(xué)們閱讀《我們的節(jié)日》,跨越歷史的長(zhǎng)河了解了古代的故事,了解了傳統(tǒng)的美德,中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神,使學(xué)生的心靈受到了震撼,思想受到了啟迪,意志得到了鼓勵(lì)。增強(qiáng)了學(xué)生的愛國(guó)情感和為建設(shè)祖國(guó)而奮發(fā)讀書的責(zé)任感。

2、實(shí)踐體驗(yàn)。

我們還把傳統(tǒng)節(jié)日教育與學(xué)生的日常思想品德教育緊密結(jié)合起來。如在三八婦女節(jié)就要求學(xué)生為媽媽做一件事,與媽媽說說心里話;植樹節(jié)動(dòng)動(dòng)手,為自己的家園添一份綠;清明節(jié)學(xué)校統(tǒng)一組織掃墓活動(dòng)……創(chuàng)設(shè)一系列活動(dòng),讓同學(xué)們由認(rèn)知走向?qū)嵺`,又通過班隊(duì)課(辯論賽、講故事比賽等)、語(yǔ)文課、黑板報(bào)等,進(jìn)一步深化和拓展。

3、手抄報(bào)比賽。

3月初,根據(jù)讀書心得和實(shí)踐體驗(yàn),學(xué)校組織了以“我讀書,我快樂,我智慧”為主題的手抄報(bào)比賽。各班積極投入,每位學(xué)生一幅作品,先班級(jí)作好初評(píng),學(xué)校共評(píng)出了一、二、三等獎(jiǎng)60幅作品。這些作品都圖文并茂,版面設(shè)計(jì)美觀,有創(chuàng)意,充分體現(xiàn)了節(jié)日帶給學(xué)生的思索、人與人之間的和諧及人與環(huán)境的和諧這些主題。

4、撰寫征文。

在3月下旬,各班語(yǔ)文老師在指導(dǎo)學(xué)生充分閱讀了《我們的節(jié)日》這一讀本的基礎(chǔ)上,圍繞“共建和諧家園”的主題,積極組織學(xué)生參加征文活動(dòng),并在班里進(jìn)行了評(píng)選,對(duì)優(yōu)秀的文章又進(jìn)一步指導(dǎo)修改。各班都推薦了3——5篇征文參加校級(jí)評(píng)選。本次讀書征文,學(xué)校共收到50篇征文。征文都緊緊圍繞“共建和諧家園”這個(gè)主題,結(jié)合平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中的親身體驗(yàn),敘述自己對(duì)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和美德的認(rèn)識(shí)與感受。所推選的文章立意深刻,內(nèi)容充實(shí),文字流暢,感情真摯,富有特色。通過讀書領(lǐng)導(dǎo)組成員的認(rèn)真評(píng)審,共評(píng)出一等獎(jiǎng)4篇、二等獎(jiǎng)14篇、三等獎(jiǎng)18篇、優(yōu)秀獎(jiǎng)14篇。

5、詩(shī)歌朗誦比賽。

在4月中旬,我校舉行了以“共建和諧家園”為主題的詩(shī)歌朗誦比賽。各班選出了一名優(yōu)秀的選手參加年段選拔賽。這次選拔賽非常精彩:詩(shī)歌內(nèi)容有的很有詩(shī)意,有的很有號(hào)召力,參賽選手朗誦聲情并茂。這次比賽決出了6名精英,將參加六·一兒童節(jié)的才藝展示。

三、總結(jié)評(píng)選,教師撰寫體會(huì)

婦女節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字范文第2篇

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文作業(yè); 社會(huì)實(shí)踐;能力培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

語(yǔ)文新課程倡導(dǎo)學(xué)生積極探究、獲取信息、創(chuàng)新知識(shí)、培養(yǎng)分析和解決問題的能力。社會(huì)實(shí)踐性作業(yè)能成為連接課堂與社會(huì)生活的橋梁,能把學(xué)生的家庭生活、社會(huì)生活以及其他各科的學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合起來,形成一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)整體,促進(jìn)合作探究學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作交往的創(chuàng)新個(gè)性。

一、知識(shí)實(shí)踐型作業(yè)

可以讓學(xué)生輯錄本地新穎而精當(dāng)?shù)暮脤?duì)聯(lián),并寫出賞析文字;摘錄最精彩和最差勁的廣告詞,并簡(jiǎn)述理由;把讀過的好書,分別用短評(píng)或介紹文字向大家推薦;就有關(guān)問題進(jìn)行調(diào)查,寫出調(diào)查報(bào)告;可以嘗試讓學(xué)生體驗(yàn)小老師、小記者、小播音員等角色,參加學(xué)校文學(xué)社各種文學(xué)活動(dòng)等,同時(shí)積極搭建“平臺(tái)”,開展諸如春游、參觀、演講、辯論、手抄報(bào)等活動(dòng),以使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)交往中,通過廣泛涉獵、主動(dòng)地觀察體驗(yàn)、積極地動(dòng)手動(dòng)腦,活用知識(shí)、增長(zhǎng)能力,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。在這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中,教師充分相信學(xué)生,為孩子指明探究的方向,提供研究的時(shí)間、空間與方法,把孩子們的眼光引向知識(shí)的海洋,啟迪了思維,激發(fā)了想象。

二、生活實(shí)踐型作業(yè)

收看電視節(jié)目、參加社會(huì)活動(dòng)、體驗(yàn)實(shí)踐生活、閱讀課外書籍是學(xué)生生活中不可缺少的組成部分。教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)要考慮,將學(xué)生的整個(gè)生活變成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,使消遣性活動(dòng)成為充分利用各種渠道獲取知識(shí)的活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生以積極、主動(dòng)的態(tài)度,自覺地從各種渠道獲取知識(shí),在積累、交流中體驗(yàn)成功的喜悅,有些課文內(nèi)容,學(xué)生體會(huì)不深,教師可以讓學(xué)生通過親自體驗(yàn)生活從而讓學(xué)生體會(huì)課文內(nèi)容和感情。如春天到來的時(shí)候,可布置學(xué)生到大自然中去尋找春天的足跡,可以到春風(fēng)中去放風(fēng)箏;可以搜集贊美春天的詩(shī)歌、散文,舉行“春之聲”誦讀會(huì);可以寫和春天有關(guān)的任何題材的習(xí)作;可以拍攝一組反映春景春趣的照片……又如,在傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)來臨之際,讓學(xué)生去了解端午節(jié)的來歷,查閱資料了解屈原的生平,搜集、摘抄屈原的詩(shī)詞進(jìn)行賞析,了解端午節(jié)各地有哪些風(fēng)俗,并親自動(dòng)手包粽子、做香囊,以表達(dá)對(duì)愛國(guó)詩(shī)人屈原的崇敬和懷念之情。

三、勞動(dòng)實(shí)踐型作業(yè)

可結(jié)合作文教學(xué),讓學(xué)生學(xué)做家務(wù),體驗(yàn)生活百味,提高生活能力。如“三八”婦女節(jié),讓學(xué)生給媽媽做一件事(送花、設(shè)計(jì)賀卡、做家務(wù)等)并把這件事記敘下來;陽(yáng)春三月,春暖花開,讓學(xué)生到野外踏青、放風(fēng)箏,領(lǐng)略大自然的美麗景色,再把春游活動(dòng)的過程寫下來。這一類情境型作文最受學(xué)生歡迎,而且寫出來的文章言之有物、言之有序,充滿真情實(shí)感,毫無(wú)“為賦新詞強(qiáng)說愁”的矯揉造作。學(xué)生在完成這類作業(yè)時(shí),不僅充分學(xué)習(xí)了教材內(nèi)容,還廣泛涉獵與教材相關(guān)的文學(xué)、生物、繪畫、歷史、信息技術(shù)等方面的知識(shí)和走進(jìn)社會(huì)生活。這樣,作業(yè)就不僅僅是一個(gè)載體,而是一個(gè)極好的憑借,由此激發(fā)學(xué)生進(jìn)行多方面的感官體驗(yàn),在愉悅合理的情景中利用熟悉的材料來挖掘和展示自己的潛能,與這些材料或環(huán)境不斷產(chǎn)生互動(dòng),自然地顯現(xiàn)出不同的智力類型和能力傾向,不僅獲取了許多知識(shí)信息,鍛煉了全面參與學(xué)習(xí)的能力,還得到了大量的愉快而難忘的體驗(yàn)。處處皆教育、處處都有語(yǔ)文教育。只要用心,語(yǔ)文教育絕對(duì)能在細(xì)微之處奏出奇效。

四、課題調(diào)研型作業(yè)

課題作業(yè)能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。課題作業(yè)是指教師布置學(xué)生“對(duì)學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究”的學(xué)習(xí)任務(wù)。它需要學(xué)生靈活地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),更需要學(xué)生自主活動(dòng)和合作活動(dòng),這種作業(yè)形式突出學(xué)生的主體性及主動(dòng)建構(gòu)的過程,“課題作業(yè)”以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)乃至綜合素質(zhì)的提高為目標(biāo)指向。課題作業(yè)的特點(diǎn)是:⑴結(jié)合生活、關(guān)注生活;⑵融合“雙基”,廣泛參與社會(huì)生活,不斷增強(qiáng)體驗(yàn);⑶增強(qiáng)整合能力,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面提升。

課題作業(yè)的操作大致可分為確定課題、論證探索、交流評(píng)價(jià)和形成階段性成果以及反思五個(gè)階段。課題作業(yè)最大的特點(diǎn)在于能讓學(xué)生在完整的語(yǔ)文活動(dòng)(選題、論述、寫作、調(diào)查等)中最大限度地體驗(yàn)情感,陶冶情操,形成課題及項(xiàng)目意識(shí),培養(yǎng)系統(tǒng)思維,進(jìn)而形成基本的研究能力和方法。教師在每個(gè)單元的教學(xué)任務(wù)完成后,都可適當(dāng)設(shè)計(jì)和布置一些研究性課題作業(yè),以鞏固已學(xué)知識(shí)、強(qiáng)化技能,進(jìn)而拓展學(xué)生的思維和視野。例如在四年級(jí)上冊(cè)“文化遺產(chǎn)”單元的教學(xué)任務(wù)完成后,筆者給學(xué)生設(shè)計(jì)了一項(xiàng)課題研究性作業(yè):從書本上的“文化遺產(chǎn)”知識(shí)出發(fā),對(duì)這一內(nèi)容進(jìn)行全方位、多層次、多角度的調(diào)查研究,通過可能的各種渠道,圍繞“文化遺產(chǎn)”,做一項(xiàng)課題研究。一個(gè)月后,學(xué)生的研究結(jié)果出來了,形式不一而足,內(nèi)容千姿百態(tài),效果令人振奮。有的學(xué)生研究文物保護(hù),從文物的形成、發(fā)掘到開發(fā)保護(hù),一直談到政策的支持和環(huán)境的保護(hù)。有的學(xué)生則直接以我們身邊的“文化遺產(chǎn)”――敦煌莫高窟出發(fā),綜述了它的歷史、分析了它的現(xiàn)狀,指出了目前面臨的形勢(shì),特別對(duì)現(xiàn)在的開發(fā)、開放和保護(hù)等問題,提出了建議和意見。雖然稚嫩,但通過一番真刀真槍的研究、調(diào)查、分析和論證,學(xué)生的系統(tǒng)思維得到了有效鍛煉,熱愛文化、熱愛家鄉(xiāng)的樸素情感在無(wú)聲無(wú)息的探索中得到了升華。

總之,教師要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源,優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境,努力構(gòu)建開放性、動(dòng)態(tài)性的語(yǔ)文教育體系,開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式與渠道,使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,豐富知識(shí),提高能力。并積極引導(dǎo)學(xué)生充分利用區(qū)域資源,加強(qiáng)生活體驗(yàn)、感悟、表達(dá),縮短文字與情感的距離,淺化難點(diǎn),學(xué)用結(jié)合。

參考文獻(xiàn)

[1]朱于新.個(gè)性化語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)管窺[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2004(15).

婦女節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字范文第3篇

關(guān)鍵詞: 德育 感恩教育 中小學(xué)

傳統(tǒng)德育中,人被理解為是抽象的“現(xiàn)成”存在物,是一種擺在眼前的,可以用理性的、概念的方式來靜觀的對(duì)象。其實(shí),這個(gè)概念本身就太過于抽象?;谶@一理念,中小學(xué)傳統(tǒng)德育觀念保守陳舊,重成績(jī)輕思想,重理論輕實(shí)踐,方法單一,主要依賴課程教學(xué)。而傳統(tǒng)德育課本內(nèi)容則存在“舊、大、空”的現(xiàn)象,不能與時(shí)俱進(jìn),反映時(shí)代特征,而落后于潮流,無(wú)法引起學(xué)生的共鳴,僅僅成為存在的一種形式。相反,美國(guó)人每逢11月的第四個(gè)星期四都要隆重慶祝一番,全家人在豐盛大餐面前,進(jìn)行祈禱和感恩。這時(shí),每個(gè)人都會(huì)懷著感激之情細(xì)說他們感恩的事、感謝的人?,F(xiàn)在,在許多美國(guó)人的心目中,感恩節(jié)甚至是比圣誕節(jié)還要重要的節(jié)日。

實(shí)際上,感恩的心在平時(shí)就足以培養(yǎng)和流露。不管你在什么場(chǎng)合,請(qǐng)讓“謝謝你”、“非常感謝”等不絕于耳。因?yàn)榭此坪?jiǎn)單的一聲“謝謝”,不僅使世界上的另一些人感到快樂,而且能使自己心情舒暢。在感恩的空氣中,人們對(duì)待許多事情都可以平心靜氣;在感恩的空氣中,人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的事情做起;在感恩的空氣中,人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人;在感恩的空氣中,人們正視錯(cuò)誤,互相幫助;在感恩的空氣中,人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……

一、加強(qiáng)德育,就從感恩教育開始

感恩教育又有多大魅力呢?我們來看一下教育家哈爾?厄本曾經(jīng)做的一個(gè)非常著名的實(shí)驗(yàn)。他要求學(xué)生在接下來的24小時(shí)里不準(zhǔn)抱怨。對(duì)這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)任務(wù),學(xué)生的第一個(gè)反應(yīng)便是一陣抱怨。他們接著討論了一些具體的事宜。他的第一個(gè)要求是,即使他們?cè)诘谝粋€(gè)小時(shí)里便違規(guī)發(fā)出抱怨,也不能停止實(shí)驗(yàn)。其實(shí)大多數(shù)學(xué)生在第一小時(shí)里就開始抱怨。假若不能在24小時(shí)里不發(fā)出抱怨,要至少在一天中盡量減少抱怨。接著,他建議學(xué)生在兜里揣張紙條,每次發(fā)覺自己在抱怨前便記個(gè)數(shù)。第二天,他要求學(xué)生們猜猜,多少人自昨天以來沒有抱怨。他們都寫下一個(gè)數(shù)字。在那個(gè)班的30名學(xué)生中,大家猜出的不抱怨的人數(shù)在6到12之間。而厄本猜出的數(shù)字是零,而且這個(gè)數(shù)字從來不會(huì)錯(cuò)。在過去18年里,這個(gè)實(shí)驗(yàn)反復(fù)搞,沒有哪個(gè)學(xué)生能在24小時(shí)中一句也不抱怨的。這一實(shí)驗(yàn)最精彩的部分是接下來的討論。他提了兩個(gè)簡(jiǎn)單的問題:這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的目的是什么?你們從參加這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中學(xué)到了什么?大家對(duì)這兩個(gè)問題的回答實(shí)際上完全一致。對(duì)第一個(gè)問題的回答是這樣的:“你想要我們知道我們多么容易抱怨?!闭_。對(duì)第二個(gè)問題的回答通常是:“我懂了,其實(shí)沒有什么事情值得我們抱怨。我們的抱怨實(shí)在有點(diǎn)傻。”同樣正確。不論學(xué)生們是否真的抱怨或者是否意識(shí)到自己在抱怨,他們都熟悉了兩樣事情:自己常常抱怨、自己抱怨的事情其實(shí)微不足道。以上這兩項(xiàng)是這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的第一部分。緊接著展開了實(shí)驗(yàn)的第二部分。他給學(xué)生們一張表格,頂端寫著:“我感激,因?yàn)椤?下面是三欄,第一欄的標(biāo)題是“事物”,要求學(xué)生在下面列出自己很高興擁有的物品;第二欄的標(biāo)題是“人物”,讓學(xué)生列出自己贊賞的人物;第三欄的標(biāo)題是“其他”,他們可以在這一欄列出不屬于前兩欄的任何事物。大約20分鐘后,三欄全部填好。緊接著是實(shí)驗(yàn)的第三部分。他要求學(xué)生在以后的24小時(shí)內(nèi)把自己填寫的這張表格讀4遍:午飯以后、晚飯以后、睡覺之前、第二天上學(xué)之前或開始學(xué)習(xí)之前。第二天上課時(shí),他問學(xué)生,努力不抱怨后,感覺與前一天有沒有什么差別。當(dāng)然,他們的答案他早已經(jīng)知道了。學(xué)生們走進(jìn)教室時(shí)的體態(tài)和手勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了重大變化,不但與前一天不同,而且與以往任何一天都不同了。大家臉上開心的微笑更多了,眼睛也睜得大多了,身體也顯得更具活力了。這是魔術(shù)嗎?不,只是贊賞,是感恩。感恩精神讓心靈發(fā)生了奇跡……

而今天,部分學(xué)生生活浪費(fèi),大手大腳花父母親的血汗錢,對(duì)親人的饋贈(zèng)從不言謝,對(duì)朋友的幫助少有感激,稍有不如意便大發(fā)牢騷,總覺得世界欠自己太多,社會(huì)太不公平,動(dòng)輒訴諸暴力,或以死相脅。一不小心就走入兩個(gè)極端,或者目空一切,或者內(nèi)向自卑……這些事實(shí)證明,我們迫切需要使感恩思想深入每個(gè)人的心底,進(jìn)行一次真正的靈魂洗禮。因?yàn)?感恩可以消解內(nèi)心所有積怨,感恩可以滌蕩世間塵埃。感恩是一種生活的大智慧,感恩是一切良好非智力因素的精神底色,感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn),感恩讓世界多姿多彩,感恩讓我們?nèi)绱嗣利悺<訌?qiáng)學(xué)生的德育工作就應(yīng)從感恩教育開始。

二、加強(qiáng)德育,感恩父母

經(jīng)過幾輪反復(fù)的商討,我們決定以“孝心”教育為切入點(diǎn)和突破口,實(shí)施以孝心為基礎(chǔ)的感恩教育。2005年9月,學(xué)校向全校家長(zhǎng)發(fā)放了“孝心教育問卷調(diào)查”,征詢家長(zhǎng)關(guān)于學(xué)校開展孝心教育的意見及建議。沒曾想,這一活動(dòng)得到家長(zhǎng)的積極響應(yīng)。家長(zhǎng)在問卷中紛紛留言,表達(dá)出對(duì)孝心教育的熱切期盼。我校開展了以“孝心教育為基點(diǎn)”,以“感恩滋潤(rùn)生命成長(zhǎng)”為特色的“感恩教育”的活動(dòng)。

學(xué)校文化氛圍的影響是潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的。于是活動(dòng)一啟動(dòng),我們就開始精心營(yíng)造“孝育”的校園文化氛圍。我們充分利用和開發(fā)一切可利用的硬件資源,學(xué)校的四層樓梯、墻壁變成了長(zhǎng)達(dá)30多米的“感恩畫廊”,囊括變成了“孔融讓梨”等家喻戶曉的經(jīng)典故事的文化長(zhǎng)廊;17個(gè)教室,都開辟了“班級(jí)孝育文化墻”,“孝心小文章”、“孝心名言”等的展區(qū),創(chuàng)意設(shè)計(jì)雖有不同,但卻有著同一個(gè)目標(biāo)―――于點(diǎn)滴中熏陶孩子的“孝心”。

與此同時(shí),全體實(shí)驗(yàn)教師群策群力,開設(shè)了“孝育課”。孝育課上老師不僅給同學(xué)們講孝敬父母的人和事,而且組織同學(xué)們開展“孝敬父母”主題活動(dòng)。讓“孝”從中華民族的傳統(tǒng)美德中走出來,從書本的白紙黑字上走下來,真正進(jìn)入孩子的生活,影響孩子的行動(dòng),熏陶孩子的心靈。

我們的“孝育課”深深地打動(dòng)了孩子,孩子們學(xué)會(huì)了感激父母、回報(bào)親人,每天放學(xué)回家主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù),而父母也樂于和孩子一起分享這種家庭活動(dòng)的樂趣。

三、加強(qiáng)德育,感恩師情

我們將“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、中秋節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日定為學(xué)校的“感恩日”,要求學(xué)生在每個(gè)“感恩日”至少用約一個(gè)課時(shí)的時(shí)間,做一些力所能及的家務(wù)或社會(huì)公益勞動(dòng)。在接下來的時(shí)間里,我們?cè)趯?shí)踐過程中不斷摸索總結(jié),想出了不少辦法,如舉辦“中華傳統(tǒng)美德系列講座”、邀請(qǐng)家長(zhǎng)中的“孝子賢媳”來校作報(bào)告、與家庭簽訂《感恩教育協(xié)議書》等。

與此同時(shí),我們建立了完善的評(píng)價(jià)機(jī)制,設(shè)計(jì)推出了“感恩存折”。存折一經(jīng)推出,立刻受到了家長(zhǎng)、孩子的歡迎,目前,全校孩子們中間已經(jīng)形成了“日日爭(zhēng)填感恩存折,人人爭(zhēng)當(dāng)禮儀標(biāo)兵”的良性競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)尚。

在孩子的感恩清單上,除父母之外還沒有忘記有教誨之恩的老師。于是,在教師節(jié),我們便組織學(xué)生開展了“我對(duì)老師說句知心話”活動(dòng),鼓勵(lì)孩子給老師寫一封信,用流淌的文字來表達(dá)對(duì)老師的敬愛之情,并且組織紅領(lǐng)巾記者團(tuán)采訪、觀察老師一天的工作,以此激發(fā)學(xué)生對(duì)老師每天辛苦工作的理解,對(duì)老師教誨之恩的感激。

四、加強(qiáng)德育,感恩社會(huì)

一個(gè)人,一旦對(duì)社會(huì)有了責(zé)任心、感恩心,他的人生也會(huì)因此而精彩。我校建立感恩教育校外基地,以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任之心。學(xué)校舉行了“為福利院奉獻(xiàn)一片愛心”大型感恩社會(huì)捐贈(zèng)活動(dòng)。捐贈(zèng)中,有的學(xué)生家長(zhǎng)也自發(fā)地參與到活動(dòng)當(dāng)中,人人都在貢獻(xiàn)著自己的力量。學(xué)生將自己看過的圖書,拿到學(xué)校擺成書攤轉(zhuǎn)賣給其他學(xué)生,而活動(dòng)后又自發(fā)將義賣所得一千七百余元,全部捐贈(zèng)給了社會(huì)福利院。通過這樣的活動(dòng)的開展,學(xué)生已經(jīng)將對(duì)社會(huì)的感恩轉(zhuǎn)化為自己對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的一份責(zé)任。

五、加強(qiáng)德育,感恩祖國(guó)

在我們?yōu)榛顒?dòng)開展得如此成功興奮之時(shí),卻發(fā)現(xiàn),孩子們對(duì)于周杰倫等偶像明星耳熟能詳,對(duì)革命歷史卻一片茫然。面對(duì)這樣的情景,我們感到了愛國(guó)教育的缺失,“國(guó)民無(wú)之,國(guó)不將國(guó),將若乏之,國(guó)則實(shí)亡”,愛國(guó)教育才是最大的德育。愛國(guó)教育重要的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的使命感,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,對(duì)國(guó)家的感恩是最根本的感恩。

此前,我們通過國(guó)旗下講話、組織愛國(guó)故事演講比賽、愛國(guó)手抄報(bào)評(píng)比、革命歌曲合唱比賽等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育。所以我們利用國(guó)慶七天長(zhǎng)假,給學(xué)生布置了一項(xiàng)特別的“作業(yè)”――項(xiàng)實(shí)踐課題――“走進(jìn)歷史上的今天”資料選編整理:一年365天,每天在祖國(guó)的歷史上、世界歷史上都發(fā)生了哪些大事?學(xué)生根據(jù)興趣自選某一天,通過上網(wǎng)、查閱圖書等各種渠道收集、整理有關(guān)資料。接下來,我們又為學(xué)生布置了第二個(gè)實(shí)踐課題“走進(jìn)大中國(guó)”,同樣由學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣自主調(diào)查、收集祖國(guó)的地理地貌、人文風(fēng)情、歷史文化、資源特產(chǎn)等相關(guān)資料,查閱中國(guó)的名人、中國(guó)的名勝古跡、中國(guó)的世界之最……在這些資料的搜集中,孩子們?yōu)橹袊?guó)的秀麗山川而驚嘆,為中國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造而驕傲,為中國(guó)的飛速發(fā)展而自豪。