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中式家具范文第1篇

關(guān)鍵詞：中和之美；新中式家具；中式；家具設(shè)計

一直以來，人們通常以明清家具作為中式家具的代表。然而，隨著時代的發(fā)展以及生活方式的改變，原有的傳統(tǒng)中式家具在款式與舒適度上越來越難以滿足新時代人們的審美及功能需求。人們迫切需要新一代的中式家具[1]。由此，在新中式家具的創(chuàng)新上，不同的設(shè)計師、不同的家具品牌也在以不同的方式去完成他們心目中的新中式。中和之美作為中國審美的靈魂，如何把它融入到新中式家具設(shè)計之中，對于新中式家具的探索和發(fā)展有著重要的作用與意義[2]。

1中和之美的概念

中和之美是中國古代較早出現(xiàn)的一個美學(xué)范疇。中，即中庸、適度、不偏不倚之意；和，即在變化中通過融合達到平衡之謂。“和”在中國傳統(tǒng)思想里被看成物之生成與發(fā)展的動力，有了陰陽相和，才能滋生萬物[3]。

2中和之美是傳統(tǒng)東方美學(xué)的思想瑰寶

中國人向來尊崇中和的狀態(tài)，強調(diào)中庸之道、和而不同的價值觀。從美學(xué)上看，要求在審美對象中應(yīng)該蘊含著對立與統(tǒng)一的元素，并做到相互融合，你中有我的和諧狀態(tài)。中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想認為，天下萬物皆為陰陽，陽為剛，陰為柔。清人劉熙載說：“沈著屈郁，陰也，奇拔毫達，陽也”[4]。推及審美世界，即為陽剛之美與陰柔之美。剛?cè)岵?，兩者相互中和所產(chǎn)生的美學(xué)境界，正是傳統(tǒng)東方美學(xué)的思想魁寶。

3中和之美是現(xiàn)代生活方式的理想狀態(tài)

中和之美既反映出中國傳統(tǒng)美學(xué)的思想外，也反映出符合現(xiàn)代生活方式的理想狀態(tài)。孫過庭在《書譜》中寫道“違而不犯，和而不同”[5]。便是精要地表現(xiàn)出中和的狀態(tài)：其中，“違”指變化、多樣、錯雜，但“違”又不能過度而致“犯”，所謂“違而不犯”，既在多樣變化的不同因素之中能協(xié)調(diào)平衡，達到“中和”的境界。《中庸》認為："喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”[6]。這就是說，中和之情不主張情緒過分偏激，需要以理中節(jié)，否則傷身傷神。如何以“中和”的思想去應(yīng)對節(jié)奏快速，沖突交集的現(xiàn)代城市生活，是當下人們需要不斷思考的問題。在家具設(shè)計中融入“中和”的思想，既為中國傳統(tǒng)美學(xué)的傳承，也為人們的心靈傳遞“中和”的精神生活狀態(tài)。

4中和之美是新中式家具的設(shè)計指引

家具是文化的一種載體，也是人們生活不可或缺的物件。隨著時代不斷發(fā)展變化，人們的生活方式與需求也在變化。過往的中式家具，尤其以明清中式家具為主的樣式在現(xiàn)代生活里或顯得古老、或不符合現(xiàn)代人家居生活的實際場景需要。新中式家具的定義有兩個關(guān)鍵點：一是突出現(xiàn)代的“新”——新工藝、新材料、新技術(shù)、新環(huán)境、新需求;二是傳承傳統(tǒng)中的“中”——中國的思想、中國的審美、中國的哲學(xué)與中國的風格[7]。因此，新中式家具在設(shè)計手法上不能局限在傳統(tǒng)中式家具的形式模仿上，需要解決兩個核心的設(shè)計問題：①如何通過形式延續(xù)傳統(tǒng)中式家具中的神韻？②如何匹配現(xiàn)代人生活方式的習慣？具體而言，中和之美正是傳統(tǒng)中華的一種生活理念以及美學(xué)體系。通過在形式上表達中和的神韻，在功能上解決人們在現(xiàn)代社會的生活需求，找到新中式家具與現(xiàn)代生活方式的最佳結(jié)合點，做到“傳其神、美其形、合其用”。

5中和之美在新中式家具的設(shè)計實踐（以D家具公司的新中式家具產(chǎn)品為例）

新中式家具是近幾年國內(nèi)外家具消費市場比較流行的家具風格。對新中式家具，從開發(fā)者到使用者都開始有越來越多的需求。為此，一直致力于現(xiàn)代整體家具設(shè)計的D家具公司也在2015年推出了符合現(xiàn)代生活方式的新中式系列家具。在產(chǎn)品開發(fā)的過程中，筆者主要通過對“中和之美”的美學(xué)邏輯與現(xiàn)代生活需求的使用邏輯進行了相互融合，為新中式家具設(shè)計領(lǐng)域帶來了一種新的面貌。在開發(fā)之初，筆者以中和之美的邏輯分解出具體的設(shè)計元素，分別以功能、意念、肌理、造型、結(jié)構(gòu)、色彩六方面表達“中和”的概念，以便于在實際產(chǎn)品開發(fā)中有更清晰的設(shè)計指引。具體如表1所示：根據(jù)以上設(shè)計方法，最終完成產(chǎn)品如下：產(chǎn)品1——“中和”組合廳柜，這是一款融合了中和之美的美學(xué)元素及現(xiàn)代客廳生活需求的產(chǎn)品設(shè)計（如圖1、表2所示）。產(chǎn)品2——“提盒”多功能床頭柜（如圖2所示）。設(shè)計靈感來源于中國傳統(tǒng)的提盒形態(tài)，把傳統(tǒng)的東方元素融合在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中，傳遞注重文化品位的生活態(tài)度。本產(chǎn)品在形式上通過三個方面表達中和之美：①利用上空靈下敦厚的造型達到體量上的中和；②利用造型上外靜內(nèi)動的邏輯完成形式與功能上的中和。即透過簡約靜逸的外形、豐富的功能（多抽屜、LED一體化臺燈）滿足用戶的品味與生活追求；③以中和的思想融進了溫潤的烤漆、厚重的胡桃木燈罩、青古銅的把手與支架、橙色皮革內(nèi)籠等多種材質(zhì)部件，既充分發(fā)揮多種材質(zhì)的屬性，也和諧的把它們統(tǒng)一在一個產(chǎn)品之上。產(chǎn)品3——名為“畳意”的榻榻米產(chǎn)品（如圖3所示）。榻榻米源于最為傳統(tǒng)的中式居室文化，隨著產(chǎn)品的升級換代，今天又重新回到了現(xiàn)代人們的生活視野。由于當下商品房的區(qū)域劃分特點以及人們的生活習慣，越來越多的消費者希望在主人、小孩房之外的第三間房里通過榻榻米產(chǎn)品實現(xiàn)多功能的作用，以滿足大量收納、休閑、睡眠等生活需求。本產(chǎn)品通過兩個方面表達中和之美。①利用左立面與右立面的疏密對比，在形式上（中式圖案墻紙）與功能上（壁柜）融入到榻榻米的使用場景里；②榻榻米平臺利用動靜結(jié)合的方式，靜時可以平躺休息，動時可以利用電動升降臺成為一個可供娛樂會客之場所。從而完成了在一個空間里滿足多種生活的中和之美。

6結(jié)語

中式家具范文第2篇

摘 要：新中式家具作為全球家具設(shè)計風格中的一個重要分支，其越來越受到消費者的青睞，因為其在強調(diào)以文化作為主要設(shè)計思想的同時，還打破了傳統(tǒng)中式家具呆板厚重的感覺，在造型、色彩等方面力求將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚元素結(jié)合，更具有親和力。把復(fù)古的味道簡化到極致，使古典韻味與現(xiàn)代實用相得益彰。其以獨特的東方藝術(shù)魅力，打動著全球消費者的心扉。

近幾年來中國風席卷世界，所帶來的新中式風格也成為當今最流行的家具家居風格之一，其所推崇的設(shè)計元素和材質(zhì)，詮釋出了濃烈的中華民族文化特征，古樸典雅、韻味深遠。

新中式風格誕生于文化復(fù)興時期，伴隨著民族意識增強，中國設(shè)計界開始從模仿中理出頭緒，逐漸成熟的新一代家具設(shè)計師隊伍開始醞釀出含蓄端莊的新中式風格。在中國文化風靡全球的當今現(xiàn)狀，中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙結(jié)合，表達出清雅秀美的東方式精神境界。

新中式風格的基本內(nèi)容

新中式風格主要包括兩方面的基本內(nèi)容，一是中國傳統(tǒng)風格文化意義在當前時代背景下的演繹；一是對中國當代文化充分理解基礎(chǔ)上的當代設(shè)計。新中式風格不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當今社會得到合適的體現(xiàn)。

新中式家具的特點

所謂新中式風格和舊的中式古典主義風格具有很明顯區(qū)別，傳統(tǒng)的中式古典主義風格追求雕廊玉砌，攀龍附鳳，風格單一刻板，給人一種老氣橫秋、冰冷森嚴的感覺，不符合現(xiàn)代人追求自由舒適的生活需求，而新中式古典主義風格則摒棄了傳統(tǒng)中式古典主義的弊端，在保留傳統(tǒng)制作工藝的基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)古典中式紅木家具進行的改良與創(chuàng)新，造型更加新穎活潑，線條簡約流暢，做工考究，款式豐富，極大的適應(yīng)了現(xiàn)代人的生活需求，不管是紅木沙發(fā)系列，還是紅木臥室系列，茶廳系列以及一些裝飾性的小工藝品，都散發(fā)出現(xiàn)代時尚氣息，深得年輕人的喜愛。

綠色環(huán)保，蘊含東方藝術(shù)魅力

伴隨著哥本哈根會議的召開，一股“低碳風”席卷了全球，家具制造行業(yè)成為低碳環(huán)保的忠實擁護者。哥本哈根會議其實不僅提醒了各個國家的節(jié)能減排義務(wù)，也同樣為家具行業(yè)的未來發(fā)展指明了方向。在整個家具行業(yè)中，最為環(huán)保低碳的應(yīng)數(shù)實木家具，而實木家具則以中式古典家具為典型。中式古典家具所采用的材質(zhì)使其在設(shè)計制造過程中具備了實現(xiàn)百分百低碳的可能，符合在整個社會環(huán)境下追求的環(huán)保與健康的消費理念。消費者在選購家具產(chǎn)品時，低碳環(huán)保也進而成為首選標準。

與眾多現(xiàn)代家具相比，家居賣場里的新中式古典家具品牌銷售情況一路看好，不僅一些文化品位較高的中老年人對中式家具情有獨鐘，越來越多的年輕一族也看中了新中式家具的古典時尚，希望把家布置得更為高雅，更具文化韻味。新中式家具的購買使用在一定程度上能充分體現(xiàn)主人的身份地位和生活品味。這也是當下新中式古典家具之所以受歡迎的主要因素之一，同時還因為它打破了傳統(tǒng)中式家具給人的呆板厚重的感覺，在造型、比例及色澤上力求將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚元素相結(jié)合，更具親和力。其實每一種設(shè)計風格都有其特定的文化背景作為支撐，以此來傳遞特定文化氛圍中人們的生活追求，新中式古典主義風格是以中國傳統(tǒng)古典文化作為背景，其所營造的是極富中國浪漫情調(diào)的生活空間，紅木、青花瓷、紫砂茶壺以及一些紅木工藝品等都體現(xiàn)了濃郁的東方之美，這正是新中式古典主義風格與其它風格所不同的地方。這種極簡主義的風格滲透了東方華夏幾千年的文明，因此不管是中國人還是外國人都非常喜歡這種新中式風格，它不僅永不過時，而且時間愈久愈散發(fā)出迷人的東方藝術(shù)魅力。

融匯古今，中西合璧

“ 古為今用”，這是整個設(shè)計界都非常重視的一條主要設(shè)計原則，先人的智慧和幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)晶，為我們提供了非常有價值意義的參考坐標，讓我們能站在巨人的肩膀上，看得更遠，飛得更高。在這一點上，許多企業(yè)都能想得到，但做得不夠。中式家具的設(shè)計遠不能停留在一些有形的“符號”上面，更應(yīng)該深度理解其文化的精髓與中國人的審美情趣。中國人的思想，不是單一的，而是多元化的，儒釋道思想，交錯復(fù)雜，讓人感覺中國沒有一成不變的價值觀念。其實，聰明的中國人，講的是“禮儀之邦”，宋儒在這一點上講的是非常到位的，宋儒將“禮”講成“理”，是有一定道理的。中國人講的是一個“理”，只要“理”上講得通就可以去做。儒家的“中庸”、佛家的“因果報應(yīng)”、道家的“道”，遵循的都是一個“理”，凡事都應(yīng)合理而行。

我們要研究明式家具，一定不能忽視宋代的文化，它受宋文化的影響是非常大的。研究清代家具便不能忽視明代文化，這就是古為今用。清代的家具還有一個顯著的特點，那就是“洋為中用”。研究清代家具，則不能忽略西方文化對中國文化的影響。如今我們要研究“新中式”家具，更應(yīng)該深度理解清代家具風格的形成，它有太多我們可以借鑒的地方?！肮艦榻裼茫鬄橹杏谩?，清代家具風格則是一個成功的典范。

中國文化的藝術(shù)魅力

中國文化影響了世界文化近十七個世紀，可以說其最大的魅力在于“包容”。中國文化中的包容，是全世界僅有的。任何一個民族，都不能容忍不同的信仰，只有中國可以。新中式家具的設(shè)計和發(fā)展，不能總是將目光釘在中國文化上，更不能停留在中國的一些設(shè)計元素和符號上，西方家具中同樣有許多值得我們借鑒與學(xué)習的地方。也只有這樣，中式家具，才能以其獨特的東方藝術(shù)魅力，在不久的將來，才會影響全球，受到全世界消費者的喜愛與追捧。

中式家具范文第3篇

【關(guān)鍵詞】中式家具；當代室內(nèi)設(shè)計；作用

隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化的世界低位逐漸上升，東方文明已經(jīng)成為當代室內(nèi)設(shè)計中不可或缺的元素。尤其是中式家具中材料、裝飾、造型、文化實質(zhì)中的元素，對當代室內(nèi)設(shè)計有重要的影響。如何將中式家具有的元素恰當?shù)娜谌氲疆敶覂?nèi)設(shè)計中，已經(jīng)成為當代室內(nèi)設(shè)計值得關(guān)注的重點。

1 中式家具特點

中式家具經(jīng)過漫長的發(fā)展過程，已經(jīng)逐漸形成了其獨特的特點。明清時期是中式家具鼎盛時期，這種獨特的特點在明清時期表現(xiàn)的比較明顯。明清家具對當代中國室內(nèi)設(shè)計，乃至世界室內(nèi)設(shè)計都有重要作用。中式家具在設(shè)計上比較注重結(jié)構(gòu)美、材質(zhì)美、造型美及裝飾美。明式家具采用的是榫卯結(jié)構(gòu)，在需要連接的部位采用榫卯，而不用釘或是膠。這種木質(zhì)家具能給人耳目一新的感覺，同時也能體現(xiàn)設(shè)計者的匠心獨運；在選取材料的時候的，一般都會選用與材料本身色澤、紋理相近的材料，這樣的材料深沉雅致、木紋淡雅清麗、質(zhì)感堅硬、細膩，不加修飾就能達到和諧的藝術(shù)要求，設(shè)計所要體現(xiàn)的是宛在自然的意境；在造型上，不僅能體現(xiàn)家具本身比例適度、線條流暢特點，也能體現(xiàn)出一種大氣雄渾、穩(wěn)重端莊特性。這種以人體功能為主的設(shè)計，不僅能更好的滿足人們的基本功能，也能滿足人們的審美需求，同時也能給人一種親切感；在裝飾中，明式家具雖然簡潔，沒有繁復(fù)的裝飾，但其裝飾線腳的簡練細膩，卻給人一種樸實無華的感覺。

2 中式家具對當代室內(nèi)設(shè)計的影響

2.1 中式家具中的材料對當代室內(nèi)設(shè)計的影響

中式家具在材料選擇上，一般都會選擇那些接近金于自然的木質(zhì)材料。如黃花梨、紫檀。這種木質(zhì)材料不僅顏色明麗光澤，其紋理也與自然相近，設(shè)計師可以充分的發(fā)揮自己的想象力對相應(yīng)的紋絡(luò)進行遐想，并根據(jù)實際需要制作出滿足不同需求的中式家具。工匠在制作中式家具的時候，主要對其進行精工細作，很少對其進行顏色或其他方面的裝飾，而使充分發(fā)揮中式家具材質(zhì)的特性，通過自己獨樹一幟的審美觀點對其進行制作。而當代室內(nèi)設(shè)計材料是以甲醛、笨等有害氣體較高的材料為主的。當代設(shè)計材料在使用過程中，不僅污染環(huán)境，也會給人體帶來一定的傷害。隨著人們生活水平的提高，人們對環(huán)保材料的重視，綠色環(huán)保設(shè)計理念應(yīng)運而生，當代室內(nèi)設(shè)計材料轉(zhuǎn)向環(huán)保材料轉(zhuǎn)變。審美與藝術(shù)結(jié)合的中式家具材料已經(jīng)成為當代室內(nèi)設(shè)計材料的主要備選材料。畢竟中式家具在裝飾中很少用油漆，很多時候只是用在材料表面涂一層樹脂或是蜂蠟。其材料不僅自然環(huán)保，同時也能人們對自然美和藝術(shù)的追求，符合當代人環(huán)保需求。

2.2 中式家具中的裝飾對當代室內(nèi)設(shè)計的影響

中式家具設(shè)計在裝飾設(shè)計中，雕琢適度、簡單，其主要表現(xiàn)的是少而精，以少勝多實質(zhì)。中式家具的線腳簡練，常給人一種樸實無華的感覺。有時為了渲染家具的精美之處，也會用一些雕飾，這些雕飾與普通的雕飾不同，其一般以線、小面積浮雕或鏤雕主要裝飾形式。這種小面積的裝飾不僅能與中式家具中自然的材質(zhì)紋理形成鮮明的對比，也能顯示出樸素典雅端莊的特質(zhì)。中式家具設(shè)計師以自然的筆觸和人們對美好事情的追逐結(jié)合在一起將人們最喜歡的吉祥物、吉祥圖案融匯在家具中，不僅能表現(xiàn)出儒家謙虛、端莊的文化氣息，也能體現(xiàn)出其人文氣息。而當代室內(nèi)設(shè)計理念常以綠色設(shè)計為主，設(shè)計者要想表現(xiàn)這種理念，只能將其融入實際設(shè)計中，而不能對其進行相應(yīng)的調(diào)控，畢竟這種理念是客觀的。這種理念的具體內(nèi)容是用最少的材料生產(chǎn)出質(zhì)量最佳的產(chǎn)品，不僅要減少環(huán)境污染和相應(yīng)的浪費，還要使其設(shè)計出來的產(chǎn)品有最佳的功能。中式家具中的一些元素能滿足當代室內(nèi)設(shè)計綠色設(shè)計理念。中式家具設(shè)計具有簡約美，其主要表現(xiàn)在中式家具中的裝飾性物件少，這種簡單的裝飾雖簡單，但是精而富有時代氣息，與當代室內(nèi)設(shè)計理念不謀而合。此外，在其內(nèi)涵中也體現(xiàn)著自然樸實、以人為本一面。如，其材料是接近于自然不加修飾的木質(zhì)材料，其裝飾圖案是人們喜歡的吉祥圖案等。

2.3 中式家具文化實質(zhì)對當代室內(nèi)設(shè)計的影響

中式家具的歷史文化蘊藏與中國古代文明史是有一定淵源的，與時代是緊密相連的，其是受民族特點、風俗習慣、地理氣候、風俗習慣、政治、組織、宗教等影響的。如，明代文人墨客在閑情生活中所使用的家具，其設(shè)計元素就是從民間百姓平時所使用家具中提煉出來的。民間百姓所用之物是比較簡單、粗俗的，但卻得到了文人墨士的喜愛，其層次已經(jīng)上升到另一個精神境界，其已經(jīng)成為一種藝術(shù)，在潛移默化中已經(jīng)成了中式家具不可或缺的功能需求。從中式家具所表現(xiàn)的藝術(shù)氣息來看，中式家具獨具特色文化的形成，來源于其使用環(huán)境，又高于其使用環(huán)境。此外，在園林中，中式家具特性體現(xiàn)的比較明顯。園林作為文人墨客、達官顯貴交流的重要場所，建筑設(shè)計中常融入文人墨客、達官顯貴審美觀點。因此，園林建筑中不僅有自然天成的環(huán)境，也有高雅的文化氛圍。這種自然空靈、高雅委婉的書卷氣息在中式家具設(shè)計中是有一定表現(xiàn)的。而當代室內(nèi)設(shè)計也需要有中式家具中存在的那種文化氣息，畢竟現(xiàn)在的人們對室內(nèi)設(shè)計的要求有所提高，不僅要求其有最基本的使用功能，同時也要求其有一種文化、藝術(shù)氣息，以便更好的滿足自己的個性需求。而這種文化藝術(shù)氣息恰恰來源于中式家具所蘊含的實質(zhì)中。在進行當代室內(nèi)設(shè)計的時候，就應(yīng)該以中式家具中的所蘊含的實質(zhì)為出發(fā)點，進行分析、研究并借鑒。從當代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展形勢來看，中式家具中所蘊含的精神實質(zhì)，已經(jīng)成為當代室內(nèi)設(shè)計的一大亮點。

2.4 中式家具的造型對當代室內(nèi)設(shè)計的影響

中式家具在設(shè)計中比較重視家具與人體各部分之間的關(guān)系協(xié)調(diào)性。設(shè)計師在設(shè)計椅子的時候，會以人體在自然狀態(tài)下呈現(xiàn)的S形曲線及人休息時背部一定的傾斜度為依據(jù)，設(shè)計出椅背與人體脊柱呈S形曲線、背部接近100°背斜角的椅子。這種設(shè)計能使人在椅子上休息時，后背與椅子之間有足夠的接觸面，以便韌帶和肌肉都能得到充分的休息，使人更舒適。而當代室內(nèi)設(shè)計要求設(shè)計師能夠以人的身體結(jié)構(gòu)、人機工程學(xué)、家具使用場合、對象等為依據(jù)進行設(shè)計。當代室內(nèi)設(shè)計原理很大程度上源于中式家具中家具中的造型設(shè)計。

3 結(jié)束語：

當代室內(nèi)設(shè)計并不是完全按照古代審美觀點進行室內(nèi)陳設(shè)的，而是將中式家具中一些具有靈魂性元素作為現(xiàn)代家具的一種靈感融入其中。當代家具對中式家具中重要元素的運用，是經(jīng)過長期實踐、探索實現(xiàn)的。從最初單純的截取傳統(tǒng)裝飾語言到當代的造型與古典裝飾元素的交融與創(chuàng)新，這無一不說明中式家具對當代室內(nèi)設(shè)計的影響。

參考文獻：

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中式家具范文第4篇

關(guān)鍵詞：價值 家具雕刻 工藝美術(shù)

家具雕刻工藝作為中國工藝美術(shù)資源的重要組成部分，有著悠久的歷史，并且家具的種類繁多，雕刻工藝美奐絕倫，豐富多彩。經(jīng)歷上千年的農(nóng)耕文化的熏陶，與人們生活密切相關(guān)的工藝美術(shù)逐漸發(fā)展起來，時代的生活水準和審美情趣得到了反映。與陶瓷工藝、青銅金銀金屬工藝、染指品工藝一起，家具雕刻工藝共同構(gòu)成中國傳統(tǒng)的工藝美術(shù)資源，并且在歷史的洪流中找到了自己的一席之地。

1 家具雕刻工藝的發(fā)展歷程

著名古典家具收藏家張輝曾說：“藝術(shù)品市場，其本質(zhì)是新一茬有錢人以更大的熱愛和財資，從前一茬人手中接過祖輩的遺珍，買賣的同時使文化得以薪火相傳?！庇纱擞^之，不難得出，當代收藏熱的流行不僅僅是生活水平提高后的物質(zhì)享受，更是賦予精神的享受，從而構(gòu)成對中國古代傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)。

宋朝是我國家具史中空前發(fā)展的時期，在家具的創(chuàng)作中無論是制作、款式、形狀，還是功能、裝飾，都已經(jīng)達到了相當完美的境界。就以“桌”為例，較為有名的是“花腿桌”和“琴桌”。其對于腿部的裝飾是宋代家具的裝飾特點之一。宋代家具對桌腿部的裝飾極具用心，花樣繁多，沒有定式。因此用“花腿”來概括當時的家具特點。而琴桌的造型與一般意義上的桌有較大的不同，其桌面狹而長，下前沿有雕花板裝飾，很是清秀。

宋代的家具受到當時各民族生活習慣以及風俗文化的影響，得到了空前的發(fā)展，完成了垂足坐的起居革命。桌、椅、案、榻、柜、箱、櫥、凳、墩，以及架、臺、屏風等，可謂一應(yīng)俱全。而且每個品種又是變化多端、形式多樣的。在裝飾上，宋代繼承了五代之風格，趨于樸素，不作大面積的雕鏤裝飾，而只取局部裝飾，起到畫龍點睛的效果，桌椅腿部的變化最多。

明式家具是指制作于明代至清代（公元1644-1911年）前期的家具作品，其材美工精，典雅古樸。明式家具以其結(jié)構(gòu)的合理化和造型的藝術(shù)化為特點，充分展示出簡潔、明快、質(zhì)樸的藝術(shù)風貌。并且善于將雅俗熔于一爐，使得美學(xué)、理學(xué)、工學(xué)三者達到完美的統(tǒng)一。

明式家具的整體結(jié)構(gòu)以框架式樣為主要形式，呈現(xiàn)出束腰和無束腰兩大結(jié)構(gòu)特征。成功地體現(xiàn)出科學(xué)性與藝術(shù)性融于一體的造型美。其造型上的另一特色則是講求線條美。它不以繁復(fù)的花飾取勝，而是著重于家具外部輪廓的線條變化，因物而異，各呈其姿，給人以強烈的曲線美。如“S”形椅背，既符合人體的生理特點，又別具一格，富有生氣。

運用木紋、雕刻、鑲嵌和附屬構(gòu)件等來體現(xiàn)明式家具的裝飾手法，達到了前所未有的工藝水平。注重紋理、豐富的雕刻手法和多樣的雕刻題材，讓明式家具生動形象，極富生氣。與明式家具不同，清代家具的工藝風格，首先是追求絢麗、豪華與富貴氣。清朝統(tǒng)治者入關(guān)后，追求榮華富貴的心態(tài)，在家具上表現(xiàn)得非常強烈，中國海禁再次開放，明代家具簡明、清雅而古樸的風格再也無法符合其審美情趣。西方文藝復(fù)興后的巴洛克和洛可可藝術(shù)風格迅速傳入中國，它們精雕細琢、絢麗多彩的工藝，正迎合了清朝統(tǒng)治者的需要。

另一方面，清朝家具用材厚重，體態(tài)寬大，家具的總體尺寸明顯要比明式的寬大，比如清代的太師椅、三屏式的靠背、牙條、腿步等協(xié)調(diào)一致，構(gòu)成非常穩(wěn)定、渾厚的氣勢。裝飾手法艷麗奪目，充分應(yīng)用了雕、嵌、描、堆等工藝手段。并且出現(xiàn)了地方流派，發(fā)展尤勝。

2 家具雕刻的價值

中國古家具經(jīng)歷了幾千年的悠久歷史，直至今日，依然令人矚目。同時，在家具制造業(yè)方面，一些設(shè)計師汲取中國古代家具的精髓，創(chuàng)造了新古典家具。新古典家具不但結(jié)合了現(xiàn)代的工業(yè)技術(shù)，而且仍然繼承了傳統(tǒng)古典作品工藝精良的優(yōu)點。在一些重要的局部處理上，能工巧匠的手工技術(shù)仍然發(fā)揮著現(xiàn)代化機械難以替代的作用。在家居裝飾方面，古代家具裝飾成了一種新的潮流；特別是明式家具，選用色澤紋理美的硬質(zhì)木材，以蠟飾表現(xiàn)天然紋理和色澤，浸潤了古人追求古樸雅致的審美趣味。

也因為傳統(tǒng)家具的高工藝、高水準，以及它巨大的升值空間，使得現(xiàn)當代掀起了一股家具收藏熱潮，我們都知道，也許一件20年前比值20萬的家具，3至5年后卻有可能幾十倍、幾百倍地增長，如此巨大的利益收益也的確令人為之癡迷與瘋狂。

談及古典家具價值，即必須提到古典家具拍賣，而其中必不可少的則是數(shù)場私人藏品拍賣，如1995年10月中國嘉德推出的香港著名導(dǎo)演李翰祥收藏的“清水山房”明清家具專拍，這是目前所知近20年來的首場私人價值的中國古典家具專拍。此外，還有1996年9月紐約佳士得的“中故宮古典家具博物館”藏品專賣、1997年9月紐約佳士得的“皮考士Mr.and Mrs.Robert P.Piccus收藏家具”專拍、2002年9月紐約佳士得的“葉承耀醫(yī)師收藏明式黃花梨家具”專拍，2003年9月紐約佳士得的“甘哥夫?蓋斯珍藏中國古黃家具”專拍、2004年11月北京瀚海的“明清家具”專場，2008年4月中國嘉德的“盛世雅集――清代宮廷紫檀家具”專場、2009年4月香港蘇富比的“古韻凝香――別古藏古代御制家具”專拍。

中式家具范文第5篇

越是淡雅越是美

在裝飾畫的選擇上，若想與淺色系家具相配營造出一種寧靜溫馨的氛圍和純樸歸真的情調(diào)，不如選擇圖案簡單、色彩淺淡的裝飾畫，這樣一來可以讓居室環(huán)境更顯協(xié)調(diào)和諧，使“雖是陋室，唯吾德馨”的家更洋溢出一種濃厚的人文色彩，而裝飾畫的擺放位置一般放在背靠沙發(fā)的墻上，裝點1至3幅。因此，若是客廳裝飾畫要與沙發(fā)搭配好，中性色和淺色沙發(fā)適合搭配暖色調(diào)的裝飾畫，紅色等顏色比較鮮亮的沙發(fā)適合配以中性基調(diào)或相同相近色系的裝飾畫。色彩基調(diào)一致，畫面內(nèi)容接近，裝裱樣式規(guī)格相同的系列畫是客廳內(nèi)的首選，這樣整個客廳既富于變化又不會顯得雜亂無章。

享樂生活

要是想打扮一下主人一家休閑、放松的私密園地，裝飾畫則要講求溫馨浪漫、優(yōu)雅舒適，最好兼具靜心的功能。除了一些主人一家的溫馨家庭照片外，玩樂素描，花卉畫和抽象畫也是不錯的選擇，而那些看著就讓人害怕的兇猛動物或讓人感覺別扭的裝飾畫就不太適合了。

在休閑區(qū)挑選與擺放裝飾畫要根據(jù)家具的樣式來選擇，線條簡潔、木紋表面的板式柜體，適合搭配帶立體感和現(xiàn)代質(zhì)感邊框的裝飾畫：柔和厚重的軟椅子之類，則需選配邊框較細。質(zhì)感冷硬的裝飾畫，要通過視覺反差來突出裝飾效果。

幻彩世界

色彩濃烈的裝飾畫總是給人熱情奔放的感覺，特別是紅色和黃色濃郁的裝飾畫，總是給人紅紅火火的遐想，這類的裝飾畫的若是擺掛在彌漫著異域情調(diào)的餐廳里，那是再恰當不過的了，因此餐廳的裝飾畫在色彩與形象上要精心挑選。既要讓人身心放松，又要能提高用餐者的食欲，為家庭成員的打造一個最佳的就餐環(huán)境，紅、黃、橘這三大色系總會給人增添食欲的感覺，若是再配以稍加修飾的餐桌椅，整個就餐過程就能讓你從緊張的狀態(tài)恢復(fù)到放松狀態(tài)，胃口大開。

簡約極致

簡潔色彩與圖案的裝飾畫布置在得體的家居走廊，很容易就能改頭換面成藝術(shù)走廊，在走廊里，可以等距平行懸掛幾幅作品，形成連貫的整體，既美觀又利于欣賞，畫框的款式和規(guī)格應(yīng)該盡量一致，并且要有好的照明效果。

迥異想象

若你從事藝術(shù)類工作或是藝術(shù)愛好者，書房或是工作區(qū)不妨懸掛幾幅抽象或是帶有強烈藝術(shù)感的裝飾畫，而這類裝飾畫也會通常表現(xiàn)出主人的個性與品味，因此，在書房裝飾畫的選擇上，要能體現(xiàn)出一種人文精神，將工作區(qū)的家具硬環(huán)境打造成為好工作、愉快閱讀的軟環(huán)境，使人能畫中汲取靈感。

家具搭配裝飾畫教你幾招

一、根據(jù)家居裝修風格來選擇裝飾畫

偏中式裝修風格的房間最好選擇國畫、水彩和水粉畫等，圖案以傳統(tǒng)的寫意山水、花鳥魚蟲為主。偏歐式裝修風格的房間適合搭配油畫作品，純歐式裝修風格適合西方古典油畫，別墅等高檔住宅可以考慮選擇一些肖像油畫：簡歐式裝修風格的房間可以選譯一些印象派油畫，田園裝修風格則可配花卉題材的油畫。偏現(xiàn)代的裝修適合搭配一些印象、抽象類油畫，后現(xiàn)代等前衛(wèi)時尚的裝修風格則特別適合搭配一些具現(xiàn)代抽象題材的裝飾畫，也可選用個性十足的裝飾畫，如抽象化了的個人形象海報。

二、看墻面選擇裝飾畫

如果墻面刷的是墻漆，色調(diào)平淡的墻面宜選擇油畫，而深色或者色調(diào)明亮的墻面可選用相片來替代。如果墻面貼壁紙，則中式壁紙選擇國畫，歐式風格壁紙選擇油畫，簡歐風格選擇無框油畫：如果墻面大面積采用了特殊材料，則根據(jù)材料的特性來選畫，木質(zhì)材料宜選花梨木、櫻桃木等帶有木制畫框的油畫，金屬等材料就要選擇有銀色金屬畫框的抽象或者印象派油畫。

三、規(guī)格決定掛畫數(shù)量

由于畫框可以更換，因此現(xiàn)在市場上所說的長度和寬度多是畫本身的長寬，并不包括畫框在內(nèi)，大家買畫之前一定要測量好墻面的長度和寬度、掛放裝飾畫的數(shù)量，計算好所需裝飾畫的規(guī)格。此外，還要注意裝飾畫的整體形狀和墻面搭配，一般來說，狹長的墻面適合掛放狹長、多幅組合或者小幅的畫，方形的墻面適合掛放橫幅、方形或是小幅畫。

四、采光影響選裝飾畫的色調(diào)

光線不好的房間盡量不要選擇黑白顏色或者國畫，會讓空間顯得更加陰暗。相反，如果房間光線太過明亮，就不宜再選擇暖色調(diào)和色彩明亮的裝飾畫，會讓視覺沒有重點或眼花繚亂。很多人喜歡把燈光打到畫面，認為這樣能夠讓畫面看起來更加柔和，增強裝飾效果，袁穎提醒，最好選擇斜射的燈光，瓦數(shù)不宜過大，因為燈光長期直射產(chǎn)生的熱量容易導(dǎo)致畫面褪色。