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有哲理的文章范文第1篇

我以《人生》這篇課文的課堂教學(xué)為例，進(jìn)行了實(shí)踐探究，嘗試從這幾個(gè)方面來確定教學(xué)內(nèi)容：

一、細(xì)讀文本，認(rèn)識生活

哲理散文并非向我們生硬地灌輸某種道理，而是講述一個(gè)生活常識，讓道理蘊(yùn)涵其中。課堂教學(xué)就是要學(xué)生先能讀懂文本，進(jìn)而讀懂生活，所以我盡力還原生活的本來面目。上課伊始，在學(xué)生整體感知全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我還要求學(xué)生細(xì)讀課文前四個(gè)自然段，思考作者講述了一個(gè)怎樣的生活故事，然后讓他們用最簡練的語言概括出來。學(xué)生們踴躍回答，概括起來就是一句話：“攀登高塔”。

接著，我讓學(xué)生結(jié)合自己曾經(jīng)的攀登經(jīng)歷，談一下這里的“攀登高塔”有哪些特別之處。學(xué)生開始細(xì)讀文本，結(jié)合課文內(nèi)容，回答如下：

學(xué)生1：“這座高塔是中空的。如果人到達(dá)它的頂端，就會(huì)掉下來摔得粉身碎骨。”說明攀登的過程很難，不易到達(dá)目的地。

學(xué)生2：登塔的階梯隨時(shí)都可能從腳下消失。這種攀登是危險(xiǎn)的，有不確定性。

至此，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生已經(jīng)完全讀懂了課文前四段的內(nèi)容，并借機(jī)進(jìn)行深入引導(dǎo)，轉(zhuǎn)入文本閱讀的第二個(gè)環(huán)節(jié)。

二、多元解讀，感悟哲理

什么是哲理，即關(guān)于宇宙和人生的根本原理。它飽含作者的感悟，是思想的火花；它包容大千世界，穿透人生社會(huì)；它寄寓于人生百態(tài)、家常里短之間。既然是哲理性散文，讓學(xué)生理解其蘊(yùn)含的哲理，是教學(xué)的重要目標(biāo)之一。

初讀《人生》，我被文中充滿哲理、意趣的文字所打動(dòng)。課文以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”為喻，從不同的角度、視野描述了人生命旅程的不同境況，表達(dá)了作者對人生命本質(zhì)和對人類社會(huì)生活的深刻理解。備課時(shí)，我總有一種沖動(dòng)，急于把這種哲理告訴給學(xué)生們。但是，在新課程背景下的語文教師，既要做一名課堂教學(xué)的組織者，更要做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程”，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”。在語文課堂教學(xué)中，如何引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化、多元化的解讀呢？我想應(yīng)該重視學(xué)生的生活積累和情感積累，引導(dǎo)學(xué)生直接面對作品，進(jìn)行個(gè)性化、多元化的解讀。于是，我開始引導(dǎo)學(xué)生深入探究課文的哲理與寫作技巧。為此，針對前四段內(nèi)容研讀，我請學(xué)生思考、回答：

（1）作者談及的“攀登高塔”，或許你沒有親歷，但其中哪些內(nèi)容，你有相同或相似的感受和經(jīng)歷呢？

（2）作者談的“攀登高塔”的特別之處，有哪些情形你很認(rèn)同？哪些地方不認(rèn)同？

同學(xué)們打開話匣子，爭相發(fā)言。有的談自己的登山經(jīng)歷，有的談去沙漠探險(xiǎn)的經(jīng)歷，雖然經(jīng)歷各異，但對攀登過程中的體驗(yàn)大致相同，甚至于與作者的經(jīng)歷有著異曲同工之妙。

接著我進(jìn)行導(dǎo)問：文章的題目是《人生》，前四個(gè)段卻寫高塔，“人生”與“高塔”有著怎樣的聯(lián)系呢？請結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)効捶ā?/p>

從學(xué)生躍躍欲試的動(dòng)作和喜悅的表情上，我感到在文本學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生大多有了自己的感悟，于是我請幾個(gè)學(xué)生回答。

學(xué)生1：文中“只是他并不知道那是第二十級或是第六十三級，或是另外的哪一級”，我覺得這就是講人生，一個(gè)人并不知道自己什么時(shí)候會(huì)死去呀！

學(xué)生的回答多種多樣，我馬上對他們的個(gè)性化多元化的解讀給予充分的肯定，并且表揚(yáng)他們。

三、掌握寫法，激趣拓展

有哲理的文章范文第2篇

一、備課要深入

（一）深入鉆研文本，與文本和作者對話

教學(xué)前，老師能否深入文本與作者對話，能否把握文章的特點(diǎn)，是長文短教、深文淺教的前提?！耙约夯杌?，使人昭昭”是不可能的，對文本的理解如果失之過深或失之膚淺，要長文短教、深文淺教是難以想象的。

有的文章深在所表達(dá)的深刻哲理是學(xué)生較難理解的，至于作者如何把深刻的哲理表達(dá)出來，學(xué)生理解更有困難。

（二）要根據(jù)學(xué)段教學(xué)特點(diǎn)，把握長文短教、深文淺教的教學(xué)目標(biāo)。

第一學(xué)段的閱讀，主要是讓學(xué)生感受閱讀的樂趣，至于課文思想內(nèi)容的理解，只是要求對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美。第二學(xué)段的閱讀，能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情，在思想內(nèi)容的體驗(yàn)理解方面的目標(biāo)，已有很大提高。表達(dá)方法的學(xué)習(xí)方面，尚未列入第一、二學(xué)段的目標(biāo)要求。第三學(xué)段的閱讀，則要求在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法，邏輯思維訓(xùn)練要求大為提高。牢牢把握學(xué)段特點(diǎn)，才能長文短教、深文淺教。

（三）要根據(jù)學(xué)生的真實(shí)起點(diǎn)，確定教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

學(xué)生的年齡與心理特征、知識與生活經(jīng)驗(yàn)背景，是學(xué)生的真實(shí)起點(diǎn)。學(xué)生的年齡心理特征，是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本起點(diǎn)。據(jù)研究，雖然生活水平的提高和信息化水平的提高，并沒有改變小學(xué)生的年齡心理特征，低年級還是以形象思維為主，中年級開始向抽象思維過渡，高年級雖然抽象思維有了很大的發(fā)展，但仍要形象思維的支持。長文短教、深文淺教，符合小學(xué)生的年齡心理特征才能有效。假如在低中年級的教學(xué)中側(cè)重于理性的分析，教學(xué)效率之低是可以想象的。學(xué)生的知識與生活背景，也是確定教學(xué)重難點(diǎn)的主要依據(jù)。

二、教學(xué)要淺出

備課的深入，是為了教學(xué)的淺出，讓學(xué)生明明白白的感悟、體驗(yàn)、理解課文思想內(nèi)容。

（一）深入淺出的教學(xué)策略

1、降低起點(diǎn)，逐步提高

剛開始唱歌時(shí)調(diào)子起高了，就難以唱下去。教學(xué)也是這樣，一開始，把起點(diǎn)定的很高，隨著教學(xué)難度的提升會(huì)使教學(xué)難以為繼。深?yuàn)W的課文，起點(diǎn)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。對蘊(yùn)涵哲理的課文，有不少老師偏好課一開始抓住表現(xiàn)哲理的句子，然后展開教學(xué)。這樣的教學(xué)，遵循的是從理性到感性的順序。實(shí)際證明效果并不好。而從課文描寫的人與事入手，體驗(yàn)人與事，然后才去理解蘊(yùn)涵在人與事中的哲理，遵循的是從感性到理性，符合認(rèn)識規(guī)律，學(xué)生學(xué)起來就容易得多。

2、突出重點(diǎn)，有所不為

深文淺教，要有所為有所不為。是教學(xué)重點(diǎn)同時(shí)是教學(xué)難點(diǎn)的，要去突破。是文章的難點(diǎn)，但不是教學(xué)重點(diǎn)，可以淡化甚至忽略。如，低年級的寓言、古詩的教學(xué)，寓意可以淡化，古詩意境的深入品味可以忽略；高年級的的辭藻華麗類的略讀課文的教學(xué)，可以忽略大部分詞語的教學(xué)；對哲理性很深刻的課文，對人與事的感悟、體驗(yàn)要充分，對哲理的認(rèn)識則可以點(diǎn)到為止。

3、以讀為主、讀中體驗(yàn)

對深?yuàn)W的課文，更要引導(dǎo)學(xué)生多讀，在讀中感悟、體驗(yàn)。讀的引導(dǎo)，就默讀來說，有篩選主要信息的默讀，有邊讀邊想象的默讀，有深入理解詞句篇章的默讀；朗讀呢，有為了了解主要內(nèi)容的感知性的朗讀，有在老師用語言或畫面創(chuàng)設(shè)的情景中的體驗(yàn)性的朗讀，也有分角色的體驗(yàn)性的朗讀，……教學(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)，引導(dǎo)朗讀或默讀，并在讀中體驗(yàn)。

4、引導(dǎo)思維，問題解決

閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)問題解決。深文淺教，要淺在能使學(xué)生的思路順暢。用問題引導(dǎo)學(xué)生在讀書中尋得問題的解決，可以促使學(xué)生閱讀理解時(shí)思路順暢。

（二）根據(jù)文章特點(diǎn)，找準(zhǔn)突破的支點(diǎn)

1、以朗讀的指導(dǎo)為支點(diǎn)

低年級的童話、寓言的教學(xué)，識字是重點(diǎn)，其次是感性理解詞語的意思，和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，至于蘊(yùn)涵的道理的感悟，能有初步的感受即可。如，《刻舟求劍》的教學(xué)，主要是朗讀，在朗讀中體會(huì)詞句的意思，如第三自然段的“有人催他”說的話，第四自然段“那個(gè)人不慌不忙”說的話，要學(xué)生在反復(fù)的朗讀中讀出語氣，在讀中體會(huì)“催”和“不慌不忙”的意思。學(xué)生讀得有滋有味，情趣盎然。中高段情感性濃郁的課文，可以少些理性的分析，多在朗讀中感悟。如，《圓明園的毀滅》《再見了，親人》等課文，名師如于用正、竇桂梅等用自己的教學(xué)實(shí)踐作了很好的示范，這里不再贅述。

2、以情境的創(chuàng)設(shè)為支點(diǎn)

情境創(chuàng)設(shè)，可以激發(fā)興趣，可以化抽象為具體，化難知為易懂。如《一個(gè)中國孩子的呼聲》，和平環(huán)境中長大的孩子要體會(huì)和平的可貴以及維護(hù)和平的艱難是比較困難的。教學(xué)中，可以用戰(zhàn)爭的畫面，讓學(xué)生結(jié)合課文體會(huì)戰(zhàn)爭的殘酷；用維和部隊(duì)的感人畫面，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容體會(huì)和平的可貴和保衛(wèi)和平的艱辛。

3、以知識或時(shí)代背景的介紹為支點(diǎn)

有的文章，學(xué)生因?yàn)槿鄙傧嚓P(guān)知識而難以理解文章所表達(dá)的主旨，如，《放棄射門》，學(xué)生如果平時(shí)對足球比賽常識沒有基本的了解，很難理解福勒放棄射門的行為的高尚。因此，教學(xué)前，要對足球的比賽作適當(dāng)?shù)慕榻B。有的文章，要是不理解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，要理解文章的情感，也是會(huì)失之膚淺的。如，《第一場雪》，為什么特別標(biāo)明“第一場”？說明是不能把它作為一般的寫景的文章看待的，但如果不了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，則很難理解作者所要表達(dá)的情感。教學(xué)中，補(bǔ)充有關(guān)時(shí)代背景，才能使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到那場大雪的意義，以及作者對那場大雪的特殊的欣喜之情。

4、以與生活的聯(lián)系為支點(diǎn)

《挑山工》《桃花心木》等類型的課文，人與事都來自平凡的生活，但都蘊(yùn)涵很深刻的生活哲理、人生智慧在里面，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，能使課文所蘊(yùn)涵的哲理變得易以理解。如，《桃花心木》，“人也是這樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心”，聯(lián)系在艱苦環(huán)境中長大的孩子的經(jīng)歷，能比較容易體會(huì)課文所要表達(dá)的意思。

5、以遞進(jìn)的問題解決為支點(diǎn)

多數(shù)深?yuàn)W的文章的學(xué)習(xí)，可以問題為深文淺教的支點(diǎn)。問題，可以學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上提出來，然后老師幫助梳理出主要問題，也可以由老師直接提出問題，然后由淺入深，從感性到理性幫助學(xué)生解決。如《為中華之崛起而讀書》。

有哲理的文章范文第3篇

哲理就是關(guān)于宇宙人生的富有啟迪性的認(rèn)識，它隱藏在紛繁復(fù)雜、變化無窮的生活表象下；但它并不神秘，只要我們具有一定的生活“透視力”與觸類旁通的聯(lián)想力，就完全可以發(fā)現(xiàn)并提煉出來。那么，怎樣才能使文章具有余音繞梁、韻味無窮的哲理魅力呢？

一、層層剝筍，透過現(xiàn)象見本質(zhì)

現(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩、紛繁復(fù)雜的，事物的本質(zhì)或富有哲理性的東西，常常被掩蓋在生活的表象下。文章立意要深，我們必須透過表面的人或事，進(jìn)行由此及彼、由表及里、由具體到抽象的深入思考與分析，發(fā)掘出事物的本質(zhì)特征和鮮明個(gè)性。如寫景，許多同學(xué)只是停留在表象層次上，而下面幾句話則不然。

這幾棵長在磚縫里的小草的確不簡單。因?yàn)榇u縫里沒有足夠的水分和土壤，也接受不到充足的陽光，可它們居然頑強(qiáng)地生長起來，真了不起。

顯然，小作者超越了繪形繪色的表層描寫，透過現(xiàn)象，把握了小草的精神氣質(zhì)，寫出了其神韻。

二、辯證分析，全面思考問題

由于一些學(xué)生看問題角度單一，認(rèn)識片面、狹窄，所以文章停留在淺層次。因此，我們應(yīng)該多角度、多層面認(rèn)識事物，或比較，或假設(shè)，或逆向思考，進(jìn)行全面辯證的分析。如《寬容》，作者寫道――

在生活中，一個(gè)人不能不懂得寬容，也不能一味地寬容。一個(gè)不懂得寬容的人，將失去別人的尊重，一個(gè)一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)。寬容與刻薄相比，我選拔寬容。因?yàn)閷捜菔サ闹皇沁^去，刻薄失去的卻是將來。對待別人的寬容，我們應(yīng)該知道自慚；寬容地對待別人，我們應(yīng)該知道自律。

我們不得不佩服作者語言的精煉和思考的深度，正是作者從正反面看待“寬容”，多方來比較“寬容”，深刻透徹地剖析“寬容”，給人以深深的哲理啟示。

三、不斷超越，拋棄小我為大家

一些學(xué)生作文立意不深的另一原因，是囿于自我的狹小天地，他們只停留在記錄自己的見聞感受、喜怒哀樂、榮辱得失上。深刻高遠(yuǎn)的立意總是超越了“自我”的，我們必須超越自我局限，追求更高的精神、價(jià)值、情感。這種超越，由低到高，由淺入深的大致序列是：自我?家庭――集體?階級――民族?國家――人類?宇宙。

四、巧化名言，寓事于理

格言大多是具有哲理性的?；妹?，是對名言加以改造，使之變成自己的話，而不是對名言的引用。具體的化用有二：或者選取一典型事例或生活片斷，去印證、體現(xiàn)被改造的名言；或者為典型事例尋找一條與之適應(yīng)的名言，再對其加工改造?？傊?，化用名言是為了提示和升華所寫之事的意義，使之更鮮明，更深刻。

有哲理的文章范文第4篇

關(guān)鍵詞：閱讀；記敘文；議論文；主旨大意

如何用最少的時(shí)間和精力提高學(xué)生閱讀的能力呢？新課標(biāo)中指出：“閱讀技能的教學(xué)目的是培養(yǎng)語感；特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過程中獲取和處理信息的能力。”’故閱讀主要是理解文章主旨大意，了解重點(diǎn)細(xì)節(jié)， 通過細(xì)節(jié)去推理判斷作者的態(tài)度，寫作的目的；新課標(biāo)指明了閱讀的方法和目的，高考主要是圍繞這些要求而命題的，以下對主旨大意題的閱讀技能進(jìn)行探究。

記敘文：純記敘文通常有一條或兩條線索（一主一次），通常以事物，人物，時(shí)間，感情為線索，分為記人或記事，線索是文章的經(jīng)脈，理清了，文章的來龍去脈就一目了然。作者記敘人物，事件，感情，貌似很散，其實(shí)他必須要表明文章的主要意思，即（main idea），亦是他寫作的目的。高考考查主旨大意題的詞句通常有：1、What is the passage about？/mainly about /main idea ？ 2、The best title is…3、The writer is aimed at…/intended to …？ 4The purpose of the writer is…？ 記敘文的篇章通常是先總后分，即先說文章的主旨，后敘人事；如文章 Many parents don’t love to read to their children. But there are so many professionals and PhDs doing the opposite thing. And they really promote reading to children， which is so good for children.（總--主旨）I have found that this is true with my children. Children enjoy sitting on your lap while your voice flows over them. Sometimes children are laughing sometimes they are sobbing when listening . They are caught up in the story… （分） 或先分后總，即先敘事，后說文章的主要意思： I grew up in a house where the TV was seldom turned on and with one wall in my bedroom entirely lined with bookshelves， most of my childhood was spend on books . I grew up thinking of reading as natural as breathing and books unbelievably powerful in shaping perspective （觀點(diǎn)） by creating worlds we could step into ，take part in and live in（分）….At 14， I decided to become a writer…（總--主旨） 在夾敘夾議的文章中，要分清哪些是事實(shí)，哪些是觀點(diǎn)，純粹是記事的，是事實(shí)；含有哲理性的話是觀點(diǎn)，是說理。說理就是文章的升華，說理是依據(jù)事實(shí)要說明一個(gè)道理，哲理，這就是作者寫作的目的，作者不會(huì)為了記事而記事，他一定是為了說明一個(gè)真善美的哲理，比如，Module 4 Unit 1 Why not carry on her good work？描述了林巧稚在治病救人方面所取得的成就。筆者最后點(diǎn)破主題――Women can make great achievements through their own efforts. 此乃哲理，是文章的升華， 即作者的寫作意圖。此是研究作者寫作的深度。

議論文：作者列出他的論點(diǎn)和論據(jù)。論點(diǎn)，即中心思想，它是具有概括性，總結(jié)性的語句，通常在標(biāo)題，首尾段。論據(jù)是用來論證的，它支撐，擴(kuò)展論點(diǎn)的，是為說理服務(wù)的。要先學(xué)會(huì)判斷主題句和論證句。主題句：He is hardworking.論證句：He always gets up very early； He often goes to bed very late.等于2=1+1.往往每段首句是主題句。再如 Remembering names is an important social skill. Here are some ways to master it. Recite and repeat in conversation .When you hear a person’s name， repeat it. Immediately say it to yourself several times without moving your lips. You could also repeat the name in a way that doesn’t sound forced or artificial.顯然第一段是主題段， 記住名字是一個(gè)重要的社交技能，下面談?wù)務(wù)莆者@一技能的巧門。之后，文章就此張開，第二段首句記憶并重復(fù)他人名字，是具有概括性的語句，接著張開闡釋如何記憶和重復(fù)他人名字。主題段和主題句在這篇文章里體現(xiàn)清晰。有些文章的主題段可能在文章中間，用此方法去解題，迎刃而解。沒有明顯主題句，段的文章我們要根據(jù)文中所敘述的事實(shí)或提供的線索來概括主旨大意。

議論文的主支： 推理文， 推理判斷常用infer， imply ，suggest， conclude， learn， intend， mean...來要設(shè)置題目，我們要根據(jù)文章的信息，歸納中心意思，挖掘深層含義，不要脫離原文，憑個(gè)人的看法主觀臆斷。而是要全面分析文章中的主要的信息，通常是根據(jù)文章的主題思想，以作者的立場分析推理，依據(jù)句子之間的邏輯關(guān)系來體會(huì)作者所要表達(dá)的內(nèi)在含義。 文人通常較含蓄，不直接表白，而是通過上下文字里行間的褒貶詞來表達(dá)他的寫作意圖和態(tài)度， 而 此乃文章的主要思想。 如 … …And What’s wrong with a society that thinks that making up a good excuse is like creating a work of art？ . One of the common problems with making excuses is that people， especially young people， get idea that it’s ok not to be totally honest all the time There is a corollary （直接推論） to that： if a good excuse is “good” even if it isn’t honest， then where is the place of the truth？

What is the author’s opinion implied about a good excuse？

怎么推理出：Bitter truth is better than a good excuse.

從And What’s wrong with a society that thinks that making up a good excuse is like creating a work of art？ 這一句較難，不好理解，（可分解幾小句），但下文有明顯的尾句，“ if a good excuse is ‘good’， where is the place of the truth “ .編制美麗借口的社會(huì)有問題，它使人們不誠實(shí)，而且真話無所存在。可見，作者雖不明確表明態(tài)度，但通過下文的字里行間，作者對編制借口不贊成。故選項(xiàng)應(yīng)是D.做到判斷有據(jù)，推斷有理，此乃探究閱讀的深度。閱讀時(shí) 抓住關(guān)鍵信息，排除輔助信息，靈活應(yīng)對長句，難句，先瀏覽問題選項(xiàng)，不必過多糾纏無關(guān)的信息，與題目相關(guān)的找出句子的主謂語，主從句，在弄清句子的附近成分；難題易做，有些題目看似很難，其實(shí)只要抓住文章中相關(guān)內(nèi)容，題目迎刃而解；易題難做，有些文章語言雖然淺顯易懂，但寓意深刻，所以不要掉以輕心，透過表層的意思，聯(lián)系上下文，理解作者的用意和文章的寓意。

運(yùn)用以上的閱讀技巧，提高了閱讀題的解題能力， 起到事半功倍的作用。學(xué)生解題興趣大有提高 ，喜愛參與和合作，課堂氣氛活躍了； 有助于提高閱讀能力和處理信息的能力，學(xué)生的素質(zhì)亦以提高。

參考文獻(xiàn)：

[1] 2003年中華人民共和國教育部 《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》 北京人民教育出版社.

有哲理的文章范文第5篇

關(guān)鍵詞：哲理小故事；德育工作；原因；做法；注意事項(xiàng)；案例

中圖分類號：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）04-0059

一、利用哲理小故事教育學(xué)生的原因

1. 有必要。班主任不但要傳授學(xué)生科學(xué)文化知識，還要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。這就要求班主任不僅要有淵博的知識和滿腔的熱情，更要有敏銳的洞察力和耐心細(xì)致的工作方法。有了這些，是否就能夠做通學(xué)生的思想工作呢？其實(shí)不然。比較“乖”的學(xué)生一說就通，比較“皮”的學(xué)生聽?wèi)T了道理灌輸，產(chǎn)生“抗體”，已然不以為意。這時(shí)，我們不妨利用哲理小故事來教育學(xué)生，更有說服力，更有現(xiàn)實(shí)教育意義。

2. 有實(shí)效。做好學(xué)生的思想工作，宜導(dǎo)不宜堵，只能采取對癥下藥、循循善誘的說服教育的辦法，而不能采取粗暴壓制的做法。學(xué)生是有思想的人，更愿意聽取富有說服力的批評，如果能帶有點(diǎn)哲理，那就更好。所以，班主任在做思想工作時(shí)，必須集思想性、知識性、現(xiàn)實(shí)性、哲理性于一爐，詳細(xì)耐心地闡明道理，只有這樣，才有實(shí)效。

3. 有可能。學(xué)生接受能力較強(qiáng)，能對哲理性的德育故事加以理解領(lǐng)會(huì)。班主任選擇有哲理性的、有寓意的德育故事來教育學(xué)生，讓其體會(huì)其中深刻的意蘊(yùn)，激發(fā)其情感，以使其形成正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。

4. 有互動(dòng)。說教式的德育方式太注重于灌輸，班主任往往不自覺地成為了注入器，而學(xué)生成為了接受器。班主任只是按照社會(huì)道德的要求來宣講學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的道德標(biāo)準(zhǔn)，未能使道德達(dá)于學(xué)生的心靈，起不了震撼心靈的效果。而講述一個(gè)哲理小故事，可以引導(dǎo)學(xué)生思考討論。這就有了學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間、學(xué)生與故事之間的思想碰撞與認(rèn)識上的沖突，是一種互動(dòng)的德育方式，學(xué)生從中得到實(shí)實(shí)在在的認(rèn)識與體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與德育的積極性。

二、利用哲理小故事教育學(xué)生的方法

1. 定期印發(fā)哲理小故事。利用班會(huì)課的時(shí)間，印發(fā)幾則哲理小故事，發(fā)動(dòng)同學(xué)討論故事的哲理所在，引導(dǎo)同學(xué)發(fā)掘故事的教育意義和借鑒價(jià)值。用一則則生動(dòng)的故事來闡述一條條人生的哲理，遠(yuǎn)比空洞的大道理和說教更容易令人樂意接受。經(jīng)過同學(xué)的充分發(fā)言討論后，班主任作最后的總結(jié)發(fā)言，闡明故事的教育意義，并結(jié)合班級情況類比引申。

2. 適當(dāng)增加經(jīng)典短名言。在利用哲理小故事教育學(xué)生的過程中，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些古今中外的名言經(jīng)典，以起到畫龍點(diǎn)睛之功效，這樣教育效果會(huì)更好。

3. 導(dǎo)入課堂激發(fā)求知欲。為了激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，我們可以在上課之前講一兩個(gè)小故事來激發(fā)起學(xué)生的求知欲望，喚起他們的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，是探索知識的動(dòng)力。有了興趣才會(huì)樂意去學(xué)，才會(huì)去積極思考，才會(huì)受教育于輕松愉快之中，才會(huì)產(chǎn)生持久的正能量，專注課堂。

4. 撰寫心得潤物細(xì)無聲。把哲理小故事編輯成校本教材，讓學(xué)生經(jīng)常翻閱，寫出心得體會(huì)。學(xué)生在閱讀故事、撰寫心得的過程中如沐春風(fēng)，感悟和理解了故事中的事理，受到潛移默化的教育，達(dá)到了“使學(xué)生受到教育并避免學(xué)生感覺有人在教育他”的這樣一種“潤物無聲”的意境。

三、利用哲理小故事的注意事項(xiàng)

1. 單位時(shí)間內(nèi)故事不宜太“多”。太“多”可能分散學(xué)生的注意力，學(xué)生沒有徹底消化故事內(nèi)容。哲理故事不在于“多”，而在于“精”。

2. 哲理故事不宜太“長”。大量的篇幅內(nèi)容可能造成主次不分、本末倒置、適得其反，要力求短小精煉，微言要義，以小見大，以淺掘深。

3. 哲理故事不宜太“遠(yuǎn)”。引用的故事要圍繞德育主題，恰當(dāng)精準(zhǔn)，避免離題萬里、覆水難收。

4. 平時(shí)做好德育小故事的積累和分類工作。我們可以把哲理小故事分為“熱愛祖國”“服務(wù)人民”“熱愛科學(xué)”“團(tuán)結(jié)協(xié)作”“誠實(shí)守信”“遵紀(jì)守法”“艱苦奮斗”“文明禮儀”“愛護(hù)環(huán)境”“助人為樂”“勤儉節(jié)約”“謙虛好學(xué)”等12個(gè)主題。

四、利用哲理小故事教育學(xué)生的案例

案例一：《溫水煮青蛙》

哲理故事：有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把青蛙放到一鍋熱水中，那青蛙遇到劇烈的變化，就會(huì)立即跳出來，反應(yīng)特別快。但是要把青蛙放到冷水中去，慢慢給水加溫，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)青蛙剛開始會(huì)很舒適地在水里游來游去。鍋里的水溫度在慢慢地上升，它毫不察覺，仍然感到暖洋洋的自得其樂。一旦溫度上升70～80度時(shí)，它覺得有威脅，想跳出來，可是已經(jīng)來不及了。因?yàn)樗耐炔宦犑箚?，再也跳不起來，最后只得被煮死。這就是溫水煮青蛙的故事。

德育觀點(diǎn)：“溫水煮蛙”道出了從量變到質(zhì)變的原理，說明的是由于對漸變的適應(yīng)性和習(xí)慣性，失去戒備而招災(zāi)的道理。突如其來的大敵當(dāng)前往往讓人做出意想不到的防御效果，然而面對安逸滿意的環(huán)境往往會(huì)產(chǎn)生不拘小節(jié)的松懈，也是最致命的松懈。安逸的環(huán)境中，人容易被周圍的環(huán)境所迷惑，最終導(dǎo)致消沉、放縱和墮落。

案例二：《心中有盞燈》

哲理故事：一只捕蟹船上住著老艄公和他的兒子。常常，他們爺倆高掛桅燈，搖著一葉扁舟到海里捕蟹。那滿船的星光，滿懷的明月，是老艄公歲月里恒開不敗的花朵。可惜，老艄公害上了眼疾，幾乎致盲。但是，他仍陪著兒子下海捕蟹。一夜，艄公父子正捕蟹，突然烏云亂滾，惡浪洶涌，狂烈的風(fēng)嘩啦一聲就拍碎了桅燈，頓時(shí)他們被卷入了黑色的旋渦，覆舟在即?！鞍职?，我辨不出方向啦！”兒子絕望地喊。老艄公踉踉蹌蹌地從船艙里摸出來，推開兒子，自己掌起了舵。終于，蟹船劈開風(fēng)浪，靠向打火輝煌的碼頭?！澳暳Σ缓茫趺催€能辨出方向？”兒子不解地問?！拔业男睦镅b著一盞燈呢！”老艄公悠悠地回答。

德育觀點(diǎn)：人可能平淡，可能暗淡，甚至可能（下轉(zhuǎn)第49頁）（上接第59頁）遁入黑夜，但是心中唯獨(dú)不能缺少一盞燈。只要心中有盞燈，走到哪里，都是光明。

一則則哲理小故事，讓學(xué)生醍醐灌頂，也讓班主任擁有了人格魅力。我們的教育也就在學(xué)生入神傾聽與積極思考中實(shí)現(xiàn)了。我們不冀望于一則小故事能改變學(xué)生的一生，但至少，這些故事會(huì)化為學(xué)生成長過程中的一份份營養(yǎng)餐，幫助他們更加愉快地學(xué)習(xí)、更加健康地成長。