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關(guān)于雨的古詩范文第1篇

關(guān)于端午節(jié)的古詩詞：端午游真如遲適遠(yuǎn)従子由在酒局一與子由別，卻數(shù)七端午。身隨彩絲系，心與昌歜苦。

今年匹馬來，佳節(jié)日夜數(shù)。兒童喜我至，典衣具雞黍。

水餅既懷鄉(xiāng)，飯筒仍愍楚。謂言必一醉，快作西川語。

寧知是官身，糟曲困熏者。獨(dú)攜三子出，古剎訪禪祖。

高談付梁羅，詩律到阿虎。歸來一調(diào)笑，慰此長齟齬。

關(guān)于端午節(jié)的古詩詞：競(jìng)渡曲沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。

刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭(zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。

百勝本自有前期，一飛由來無定所。風(fēng)俗如狂重此時(shí)，縱觀云委江之湄。

彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。

關(guān)于端午節(jié)的古詩詞：到官病倦未嘗會(huì)客毛正仲惠茶乃以端午小集石我生亦何須，一飽萬想滅。胡為設(shè)方丈，養(yǎng)此膚寸舌。

爾來又衰病，過午食輒噎?？姙榛春洠坷N傳缺。

爨無欲清人，奉使免內(nèi)熱?？諢┏嗄嘤?，遠(yuǎn)致紫玉玦。

為君伐羔豚，歌舞菰黍節(jié)。禪窗麗午景，蜀井出冰雪。

坐客皆可人，鼎器手自潔。金釵候湯眼，魚蟹亦應(yīng)訣。

遂令色香味，一日備三絕。報(bào)君不虛授，知我非輕啜。

關(guān)于端午節(jié)的古詩詞：惜別行，送向卿進(jìn)奉端午御衣之上都肅宗昔在靈武城，指揮猛將收咸京。

向公泣血灑行殿，佐佑卿相乾坤平。

逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。

麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。

尚書勛業(yè)超千古，雄鎮(zhèn)荊州繼吾祖。

裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。

向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。

卿到朝廷說老翁，漂零已是滄浪客。

關(guān)于端午節(jié)的古詩詞：午日觀競(jìng)渡共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。

同樣是競(jìng)渡，在不同人的眼里，卻有著不同的熱鬧與郁憤。

關(guān)于端午節(jié)的古詩詞：端午三殿宴群臣探得神字五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。

四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。

方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。

進(jìn)對(duì)一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

關(guān)于端午節(jié)的古詩詞：端午遍游諸寺得禪字肩輿任所適，遇勝輒留連。

焚香引幽步，酌茗開靜筵。

微雨止還作，小窗幽更妍。

盆山不見日，草木自蒼然。

忽登最高塔，眼界窮大千。

卞峰照城郭，震澤浮云天。

深沉既可喜，曠蕩亦所便。

幽尋未云畢，墟落生晚煙。

關(guān)于雨的古詩范文第2篇

你總想著對(duì)付，故事當(dāng)然講不好；你要真把它當(dāng)一門學(xué)問，里面的講究可多了去了。

什么才叫睡前故事

很多媽媽會(huì)犯的錯(cuò)誤是：把睡前故事等同于睡前閱讀。

真正的睡前故事，要有媽媽的溫暖懷抱相擁，有媽媽的平穩(wěn)呼吸、心跳相伴，有悅耳的聲音出自媽媽口中，動(dòng)聽的故事、兒歌來自媽媽的心底，讓故事伴著孩子安然入睡，甚至讓孩子在夢(mèng)里還幻想著和故事中人物游戲的情景。

這些才是睡前故事應(yīng)該起到的作用，也是媽媽送給孩子最好的睡前禮物。

為什么要講睡前故事

加強(qiáng)親子交流 盡管已經(jīng)講了很多遍，這里還是再強(qiáng)調(diào)一下：睡前故事的強(qiáng)大作用，絕不是讓孩子增加知識(shí)量，也不是讓孩子復(fù)述某個(gè)情節(jié)，而是父母和孩子之間愛的交流――讓故事經(jīng)由父母講述，慢慢傳遞到孩子內(nèi)心。

孩子的想象力、情緒乃至道德感的發(fā)展，都可從故事里得來；它們不像識(shí)幾個(gè)字、懂得多少知識(shí)那樣可以量化、容易看到成果，它的養(yǎng)分是潛移默化的，雖不易看到，卻受用一生。

建立內(nèi)心圖景 孩子在聽故事的時(shí)候，腦里有23個(gè)區(qū)域在積極活動(dòng)，神經(jīng)元之間會(huì)建立新的鏈接，將聽覺接收的信號(hào)轉(zhuǎn)化為畫面，這被稱為“內(nèi)心圖景”，是人類思維的一種模式。

由于很難找到其他活動(dòng)能如此有效地調(diào)動(dòng)孩子的腦部，所以我們有理由相信，在那些看似不起眼的聽故事時(shí)光里，孩子的大腦正在高效地成長和發(fā)展。

睡前故事怎樣講

黑暗中進(jìn)行 僅僅給孩子淺表地看看圖、識(shí)識(shí)字，孩子肯定不耐煩，更別說有睡意。所以，聰明的媽媽會(huì)關(guān)上燈，或只開一盞小臺(tái)燈，把自己熟識(shí)于心的故事講給孩子聽，孩子才會(huì)聽得更入神，也更容易進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

孩子聽故事的時(shí)候，大腦會(huì)處于一種積極的思考狀態(tài)。如果媽媽在幽暗的環(huán)境中講故事，孩子會(huì)本能地根據(jù)媽媽講的每一個(gè)細(xì)節(jié)，再結(jié)合日常生活中接觸到的事物和體驗(yàn)，在腦海中完成一幅屬于自己的畫面。

比起識(shí)字或去欣賞一幅別人創(chuàng)作好的圖畫，這會(huì)顯得更重要、更有意義。

每天只講一個(gè) 通常媽媽會(huì)把睡前故事列入孩子的閱讀計(jì)劃，認(rèn)為既然讀書越多越好，聽故事也是越多越好，于是每晚給孩子講2～3個(gè)故事甚至更多。這樣其實(shí)會(huì)導(dǎo)致孩子不容易滿足，永遠(yuǎn)期待有新故事，可故事講得越多，能對(duì)孩子起到影響的就越少。

重要的不是量，而是質(zhì)。如果意義只在于輔助孩子安然入睡，最佳手段就是重復(fù)性故事，一個(gè)故事重復(fù)5～6遍，甚至一周都講同一個(gè)故事。重復(fù)的頻率要根據(jù)孩子年齡做出調(diào)整，孩子越小重復(fù)率越高。

不要說穿故事的意義 很多時(shí)候，故事的意義無法一眼看出，尤其像《格林童話》這類民間故事，是幾千年古老智慧的積累，人物和情節(jié)都具有隱藏的象征意義。成人由于受社會(huì)閱歷的影響，有時(shí)理解會(huì)有偏差，以致誤導(dǎo)孩子。

所以，不要添油加醋地告訴孩子故事在講什么道理，也不要弄巧成拙地挖掘什么意義給孩子看，把故事講給他們聽，讓他們自己理解就好了。

如何編睡前故事

根據(jù)孩子的睡覺習(xí)慣和入睡難易程度，父母可以自己編睡前故事，總的原則有5個(gè)：

不宜過于復(fù)雜，情節(jié)越簡單越好，但是要疊加，要重復(fù)；

基調(diào)相對(duì)要溫馨，內(nèi)容要美好、友善、溫暖；

語言要舒緩，可以穿插有韻律感的詩歌、兒歌；

不需要法則和意義，不強(qiáng)調(diào)科學(xué)依據(jù)；

不要求與真實(shí)生活一樣，鼓勵(lì)適當(dāng)夸張。

而具體的做法則包括以下4個(gè)方面：

本土加原創(chuàng) 現(xiàn)在市面上流行的繪本，有相當(dāng)一部分是翻譯過來的其他國家、其他文化、其他語言的創(chuàng)作。雖然經(jīng)典故事是人類共通的財(cái)富，但是如果你能編些本土的原創(chuàng)故事，其內(nèi)容精髓更易被孩子吸收。

鼓勵(lì)孩子點(diǎn)題 女兒小時(shí)候，每天睡覺前都會(huì)給我出一個(gè)主題，她總要求故事中有三只動(dòng)物，于是我就給她講過《三只小羊的故事》，后來又有了《三只小兔子》、《三朵小花》、《三只小狐貍》、《三只小鴨子》，她爸爸則講過《三只海豚》、《三只小鳥》。這些故事大都是臨場(chǎng)發(fā)揮，簡單卻很有趣，加上是她自己點(diǎn)的，總能聽得津津有味。

有治療性意義 有時(shí)孩子淘氣，父母也可以編一個(gè)“治療性故事”。但是一定不要太露骨，讓孩子一聽就知道是在說他，那他就不愛聽了，故事也就沒有意義了。

比如我編的《淘氣的小熊》，說一只小熊特有主意，老愛自己出去玩，還總不跟媽媽說，結(jié)果一次又一次地受傷。我編這個(gè)故事，目的并不是讓孩子們不出去玩，而是去哪里、做什么都要告訴我，別讓我擔(dān)心著急。而且，根據(jù)我兩個(gè)孩子的情況，我專門留了個(gè)開放性的結(jié)局，讓他倆自己往下編。這樣一來不會(huì)令教育目的太露骨，二來讓他們參與編這樣的重要部分，他們會(huì)很興奮，更愿意動(dòng)腦筋思考，過程中就會(huì)被潛移默化。

果然，兩個(gè)孩子不但很投入、很認(rèn)真地給故事編了個(gè)大團(tuán)圓結(jié)局，之后再去哪里，都會(huì)主動(dòng)通知我一聲。

與孩子一起編 我們家給孩子編故事，很多時(shí)候孩子會(huì)點(diǎn)題、提要求，有時(shí)甚至設(shè)計(jì)劇情，比如決定故事有哪些主人公，它們叫什么名字，是什么顏色的。所以，常常會(huì)有些我們成人無法想象的物種出現(xiàn)，例如綠色的小狗，紫色的小兔。

關(guān)于雨的古詩范文第3篇

關(guān)鍵詞：古詩；由“景”生“理”；教學(xué)體會(huì)

古典詩歌中的很多寫景名句情景交融，意味雋永，至今傳誦不衰。一方面作者表達(dá)出了特定情形下的“眼中景”和“心中情”，同時(shí)在流傳過程中由于欣賞者主觀能動(dòng)性使一些寫景名句生發(fā)出了深刻的哲理，使之具有時(shí)代氣息，恒變恒新，句短意長，耐人尋味。關(guān)于這一點(diǎn)教師一定要深入研究，深入挖掘，在課堂教學(xué)中啟發(fā)講解到位，使這些膾炙人口的寫景詩不僅給予學(xué)生美的享受，而且給予思想的啟迪。

一、詩詞教學(xué)中常見的寫景名句例釋

選入中學(xué)課本的寫景詩，是古典詩詞中璀璨的代表之作。曹操北征吾桓時(shí)寫下的《觀滄?！芬辉姎鈩?shì)恢宏、意境深遠(yuǎn)，是寫景的名篇。其中：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，是何等的雄偉、壯闊。唐代詩人許渾在傍晚登樓遠(yuǎn)眺秦苑漢宮，滿目荒涼，心中生起今盛昔衰的感慨，寫下《咸陽城東樓》一詩。詩中最為人稱道的是“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓”一聯(lián)，云日風(fēng)雨、景物風(fēng)候之象格外清新。杜甫在漫游東岳秦山時(shí)，為其雄奇的氣勢(shì)所傾倒，寫出千古傳誦的名篇《望岳》。詩中最末兩句:“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。寫由望岳懸想登臨極頂俯視眾山的情景，令后人望塵莫及。盛唐詩人王之渙的寫景名詩《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”可說是家傳戶誦，膾炙人口，短短四句詩，僅僅二十個(gè)字，將登樓后美不勝收的景色寫得有聲有色，氣勢(shì)磅礴，盡收眼底。李白在由白帝城出川直下江陵時(shí)，乘船沿江而下，猶如乘奔御風(fēng)，因而寫下“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的抒寫江行景色的情景交融的名句。這些寫景名句，或因虛實(shí)相間、或因借景抒情，都有驚風(fēng)雨、泣鬼神的魅力。學(xué)生對(duì)作者在這些詩詞中所描繪的“眼中景”，所抒發(fā)的“心中情”，是比較容易品味出美的，關(guān)鍵是將蘊(yùn)涵在其中的哲理挖掘出來，這是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。

二、教師對(duì)寫景名句生發(fā)出哲理的挖掘

這些寫景的名句除給人以感情的陶冶、美的享受以外，更重要的是給人以想象的空間，使人回味無窮，懸想不絕。正如清末學(xué)者譚獻(xiàn)在《復(fù)堂詞錄序》所指出的：“作者之用心未必然，而讀者之用心何必然”。學(xué)生在欣賞這些寫景的詩句時(shí)，并在限于對(duì)原詩的體會(huì)和理解，還包含著欣賞過程中的再創(chuàng)造。而再創(chuàng)造的意境往往要超出作者所創(chuàng)造的境界。雖然上述這些詩句主要是寫景抒情，并不直接表現(xiàn)抽象的人生哲理，可是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行再創(chuàng)造，常常賦予上述古詩以新的哲理。這種創(chuàng)造不僅為古詩帶來了新的生命力，也使學(xué)生得到更高層次的享受，更深層次的教育。

曹操的寫景佳作《觀滄?！分小叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里”的詩句，把大海塑造成一個(gè)包容宇宙的博大宏偉的藝術(shù)形象。紅日似從海面躍出，明月猶如潛入海底，群星映輝其上，星移斗轉(zhuǎn)其里，寥寥數(shù)語，寫盡了浩浩瀚的滄海吞吐日月、釋納星辰的壯麗景色。作者用樸素的語言、白描的手法，抒發(fā)了自己吞吐萬象、志在統(tǒng)一的博襟。教師要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，有時(shí)人們可以從日月星辰和大海的關(guān)系聯(lián)想到個(gè)人和集體的關(guān)系，沒有集體的存在，就沒有個(gè)人的一切。有時(shí)可以從星漢之光和大海之聯(lián)想到自己的成績不能離開黨和國家的培養(yǎng)。一句話，人們從中看到了個(gè)人的渺小，世界的偉大，在大千世界里看到了小我，這樣學(xué)生的眼界就寬了。

關(guān)于雨的古詩范文第4篇

2、試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。____蘇軾《少年游·南海歸贈(zèng)王定國侍人寓娘》

3、人言落日是天涯，望極天涯不見家。____李覯《鄉(xiāng)思》

4、海上生明月，天涯共此時(shí)。____張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

關(guān)于雨的古詩范文第5篇

2.司馬遷遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書時(shí)，發(fā)生了李陵案。將軍李陵在同匈奴作戰(zhàn)時(shí)，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。受刑之后，他曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，經(jīng)過多年，終于寫成《史記》。這部偉大著作開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷?！?/p>

3.張海迪身體截癱但理想堅(jiān)定，她曾在病床上，用鏡子反射來看書，最后以驚人的毅力學(xué)會(huì)了多國語言，并成功翻譯了數(shù)十本海外著作。

4.貝多芬雙耳失聰后，沒有怨天尤人，而是為了音樂理想堅(jiān)持創(chuàng)作，耳朵聽不見，有時(shí)就用筷子鋼琴的發(fā)聲器，以震動(dòng)來辨別音調(diào)，最終創(chuàng)作出了著名的《第九交響曲》。

5.美國作家杰克?倫敦的房間里，不論是窗簾上、衣架上、櫥柜上，還是床頭上、鏡子上，到處都掛著一串串小紙片。有人走近一看，原來紙片上都寫著美妙的詞語、生動(dòng)的比喻，有用的資料。他把紙片掛在房間的各個(gè)部位，是為了在睡覺、穿衣、刮臉、踱步時(shí)，隨時(shí)隨地都能看到，都能記誦。外出時(shí)，他也在衣袋里裝上不少紙片。為了理想，他刻苦學(xué)習(xí)，積累資料，終于寫出了一系列非常引人注目的作品。