前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇清新淡雅范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
從西周初年到春秋時期中葉五百多年的時間,是“詩經(jīng)時代”,其時代審美觀念顯現(xiàn)為“自然美”,女性的清新、美好、溫婉等特點(diǎn)備受當(dāng)時推崇。
(一)如花容貌之美
《詩經(jīng)》中存在大量描繪女子容貌的佳句。其中,最能表現(xiàn)女子容貌美的便是《碩人》:“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮?!币幌盗小氨取钡谋憩F(xiàn)手法來刻畫莊姜的美麗與高貴,將女子清新淡雅的形象展露無遺。
《詩經(jīng)》中還出現(xiàn)大量以花作比,間接刻畫出女子自然清新的容貌。不僅是《有女同車》中的“顏如舜華”“顏如舜英”,還是《何彼矣》中的“唐棣之華”“華如桃李”,詩中“唐棣”“桃李”“舜華”“舜英”等,皆以花木作比贊美女子美貌,表現(xiàn)其清新自然之美。
(二)“碩”的體態(tài)之美
《詩經(jīng)》中女性形象美不僅只是面容的美,對身材體態(tài)也有具體描摹。
《詩經(jīng)》時代以高大豐腴的“碩”為美。如《碩人》就突出體現(xiàn)了這一審美觀念。這首詩描寫了齊女莊姜出嫁衛(wèi)莊公時的壯盛與美貌,著力展現(xiàn)了其身材健碩健康。由題目及內(nèi)容中“碩人其頎”“碩人敖敖”可見,女子不僅要有美麗的容貌,更要有健康的身材。除了在《碩人》中的集中直接體現(xiàn)外,“碩”字在還《詩經(jīng)》中多次出現(xiàn),如《簡兮》中的“碩人俁俁”,《考》中的“碩人之寬”“碩人之P”“碩人之軸”等,均可見“碩”的重要性。
(三)衣著配飾之美
除了面容與身材,衣著配飾也是女性審美中必不可少的一環(huán)。
《詩經(jīng)》中女性的服飾多以清新淡雅的色彩為主,從《綠衣》中“綠兮衣兮”“綠衣黃裳”,《出其東門》中“縞衣綦巾”,《豐》中的“衣錦衣,裳錦裳”等一系列刻畫女性穿著服飾的詩句體現(xiàn)了詩經(jīng)時代女性的衣著品味。
從配飾來看,玉石是當(dāng)時女子常戴的佩飾。《君子偕老》中“玉之也,象之W也”“兮兮”等詩句生動描寫了衛(wèi)國宣夫人宣姜華貴雍容的裝扮配飾。此外,還有《竹竿》中“佩玉之儺”、《有女同車》中“佩玉瓊琚”“佩玉將將”等都刻畫了女性佩帶玉飾后的優(yōu)雅形象。
二、溫婉蘊(yùn)藉:《詩經(jīng)》中女性形象的內(nèi)在美
《詩經(jīng)》中所表現(xiàn)出的“清新淡雅、溫婉蘊(yùn)藉”的女性形象美并不單指女子外表,更包含了其氣質(zhì)、修養(yǎng)、品行等內(nèi)在品格,是其外在美與內(nèi)在美同時具備所達(dá)到的完美統(tǒng)一。
(一)賢良淑德
“娶妻當(dāng)娶賢”,作為中國古代傳統(tǒng)女性,首要品質(zhì)則體現(xiàn)為賢淑。這從《周南?關(guān)雎》中就可見一斑,詩中“窈窕淑女,君子好逑”,其中“窈”字喻女子心靈美,“窕”字喻女子儀表美,“淑女”又指賢良美好的女子,可見只有心靈與外表都統(tǒng)一的文靜賢良的美好女子才能成為君子的佳偶。
“賢”反映出古代社會評價女性的基本標(biāo)準(zhǔn)?!对娊?jīng)》中不乏賢良淑德的女性代表,《燕燕》中“終溫且惠,淑慎其身”體現(xiàn)了女子溫和恭順、謹(jǐn)慎善良?!峨u鳴》更體現(xiàn)陳賢妃勸勉齊哀公早朝、夙夜警戒相成之道的賢淑形象。隨著社會發(fā)展,“賢”的觀念更加深入,越來越多的女性也將其作為自身要求??梢哉f,“賢”的觀念與意識的深入,體現(xiàn)了詩經(jīng)時代重視女性內(nèi)在美,將女性的溫婉形象表現(xiàn)得更加淋漓盡致。
(二)堅忍善良
處于男權(quán)社會的女性,經(jīng)濟(jì)、社會地位等各方面都處于劣勢,部分女性最終逃脫不了被拋棄的悲慘命運(yùn)。但在被傷害的過程中,女性呈現(xiàn)出了善良、堅強(qiáng)的特質(zhì),還有包容力和忍耐力。
《氓》里的妻子“三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣”,忍受貧苦的生活,任勞任怨照料家庭,卻遭遇丈夫婚前婚后不一樣的對待?!豆蕊L(fēng)》中的女子在往事回憶和情懷述說上表現(xiàn)為時怨而不怒,而在藝術(shù)風(fēng)格上,更能體現(xiàn)出被孔子推崇的溫柔敦厚的詩教傳統(tǒng),在面對命運(yùn)不公、生活不幸時,依然展現(xiàn)傳統(tǒng)女性堅忍善良、溫婉蘊(yùn)藉的內(nèi)在美。
三、《詩經(jīng)》中女性形象審美的影響與現(xiàn)代意義
《詩經(jīng)》跨越五百多年,較為完整地展現(xiàn)了西周初年至春秋中葉的女性美。由于《詩經(jīng)》創(chuàng)作處于奴隸社會時期,屬于古代文明早期,因此展現(xiàn)的上古女性審美形象較為真實(shí),對后世審美產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,更有深刻的現(xiàn)代意義。
(一)《詩經(jīng)》女性審美意象對后世審美的影響
中國自古以女性清新淡雅的容貌為美,即使到審美多元化的今天,也是被世人所認(rèn)同的,現(xiàn)代審美中仍以清新脫俗的容貌氣質(zhì)為女性重要審美特征之一。以“碩”為美的審美觀也影響了詩經(jīng)時代后幾個朝代,到唐朝達(dá)到頂峰。
同時,《詩經(jīng)》中女性賢德、堅忍、善良等內(nèi)在美對后世女性的內(nèi)在品質(zhì)存在潛移默化的影響?!叭⑵耷筚t”的標(biāo)準(zhǔn)也沿用至今,善良而賢淑的“窈窕淑女”才是君子的良配。同時,詩文中女性身上所具備的善良和堅忍,流傳千年至今,仍在今天女性身上得以保留。善良與堅忍體現(xiàn)在后世大多女性仍以善良的品性對待家人、以包容的態(tài)度維系婚姻,遭遇苦難與不公充分展現(xiàn)其韌性。
(二)《詩經(jīng)》女性形象審美的現(xiàn)代意義
《詩經(jīng)》中審美意象在現(xiàn)代社會運(yùn)用頗多,人們見到美好的女子依然用《詩經(jīng)》開篇的《關(guān)雎》中“窈窕淑女”形容;描繪女子動態(tài)美用《碩人》里“巧笑倩兮,美目盼兮”;用《桃夭》中“桃之夭夭,灼灼其華”形容女子的明艷動人;用《碩人》中“手如柔荑,膚如凝脂”形容女子手的柔美、肌膚的;用《靜女》中“靜女其姝”贊嘆嫻靜漂亮的姑娘。
《詩經(jīng)》流傳至今經(jīng)過數(shù)十個朝代,經(jīng)歷了兩三千年的歷史,其中清新淡雅、溫婉蘊(yùn)藉的女性形象美還傳承至今,可見其審美是經(jīng)得起時間考驗(yàn)的,是完全具有存在價值的。
雨水過后,春天的氣息日漸明顯,而在全國各地,微微春雨下的美景,也一直是千百年中游人眼中的美景。
春雨綿綿的天氣,偶爾損傷了出游的興致,卻為出游增添了不少情趣。賞雨,看的是景觀,也是心情。
適合看雨的地方,或者說雨景最美的地方,似乎都有相似的個性,它們都淡泊、清新、靈性,它們是中國的水彩畫,似乎平淡無奇,卻又韻味久遠(yuǎn)。
那就讓我們一起跟隨春雨的腳步,去看全國各地最美的雨景吧。
有旅行達(dá)人寫文章說,旅行行李中帶雨傘是用來避邪的。因?yàn)橹灰銕?,天就一定晴朗,所以肯定用不上,但只要你哪次出門忘了帶,一定晴天霹靂而后暴雨傾盆,什么惡劣天氣都有可能出現(xiàn)。
所以為了不讓大雨將你的旅程敗了興,轉(zhuǎn)變自身的態(tài)度才是最重要的。
當(dāng)你覺得雨是為了阻礙你的行程,害你狼狽,害美好的風(fēng)景泡湯,害興奮心情降溫,那么換一種思維,你將發(fā)現(xiàn)風(fēng)景不只是陽光普照時才美麗,另一種韻味卻不是人人都有幸能夠看得到。
在雨水節(jié)氣,我們預(yù)熱了這些個雨中游地,并不是為了看雨而雨,而是因?yàn)樗侨f物之源,從天而降的無根之水正是春天滋潤大地的甘泉真露。
重慶夜雨、麗江雨中邂逅、普陀山的觀音加持、桂林水墨畫、杭州的另一個妝容、武漢的櫻花帶雨……
雨水給了我們?nèi)绱藟验煿妍惖氖澜纾屛覀兊娜松吐猛径甲兊枚嗖?,所以即便是在雨中,也不妨礙我們在心中譜寫更多美妙的《雨中曲》。
【普陀聽雨,潮聲遠(yuǎn)送修禪旅】
普陀群峰競秀,洞天古木潭印月,石堂松雪高士臥;玉瓶溪水縈繞,山路松聲風(fēng)推日,紅雨山房逸民居。――清?福堅法師
普陀“甘露”
普陀山是我國四大佛教名山之一,素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱,同時也是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。普陀風(fēng)光,四時景變,晨昏各異,為其他名山所少見。最早載于志書者,是明代戲曲家、文學(xué)家屠隆詩詠之普陀十二景:梅灣春曉、茶山夙霧、古洞潮音、龜潭寒碧、天門清梵、磐陀曉日、千步金沙、蓮洋午渡、香爐翠靄、缽孟鴻灝,洛迦燈火,靜室茶煙。后人一直以“十二景說”流傳至今。
其中,“梅灣春曉”指普陀山的早春景色,普陀山也稱梅岑,因西部山灣為梅灣,也稱作前灣。據(jù)傳此地多野梅,庵、篷僧眾多好養(yǎng)梅怡性。每當(dāng)早春季節(jié),春回大地,遍山野梅,香滿山谷,青山綠樹,映襯著點(diǎn)點(diǎn)紅斑,煞是一番美景,曾被人譽(yù)為“海上羅浮”。
關(guān)鍵詞:腹腔鏡 膽囊切除 惡心嘔吐 穴位按壓 鮮生姜汁口服
中圖分類號:R575.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1004-7484(2011)06-0053-02
腹腔鏡膽囊切除術(shù)(laparoscopic cholecystectomy,LC)術(shù)后惡心嘔吐(postoperative nausea andvomiting,PONV)是外科手術(shù)后的常見并發(fā)癥,其發(fā)生率為20-30,腹腔鏡手術(shù)中因手術(shù)方式、麻醉用藥及麻醉方法等因素導(dǎo)致術(shù)后惡心、嘔吐發(fā)生率相對較高,LC 的PONV 發(fā)生率可高達(dá)46%[1],嚴(yán)重者會導(dǎo)致傷口裂開、食管受損、吸人性肺炎及水電解質(zhì)紊亂等。因此,采取有效措施預(yù)防和降低PONV發(fā)生率具有重要的臨床意義。作者對LC術(shù)后患者,實(shí)施穴位按壓配合口服鮮生姜汁,對減少LC患者PONV 的發(fā)生取得了顯著效果,現(xiàn)報告如下。
1 資料與方法
1.1 臨床資料
所有患者均為我院2008年2月-2009年10月,在普外科施行LC手術(shù)者,按隨機(jī)法將84例患者分為觀察組與對照組,觀察組42例,對照組42例。男 46 例,女38 例,年齡25-74歲,平均年齡43歲,經(jīng)統(tǒng)計學(xué)分析,兩組患者年齡、性別、病情、手術(shù)及麻醉方法等一般資料比較,差異無統(tǒng)計學(xué)意義(p>0.05),具有可比性。
1.2 方法
1.2.1 對照組:按腹腔鏡膽囊切除術(shù)圍手術(shù)期護(hù)理常規(guī)護(hù)理。出現(xiàn)惡心嘔吐癥狀時,遵醫(yī)囑予胃復(fù)安10mg 肌注。
1.2.2 實(shí)驗(yàn)組:在常規(guī)護(hù)理的基礎(chǔ)上,指壓合谷、內(nèi)關(guān)穴,配合口服鮮生姜汁。患者返回病房后,護(hù)士立即協(xié)助按壓內(nèi)關(guān)及合谷穴,內(nèi)關(guān)穴是治療胃腸疾病的主要穴位之一,按壓時要用力,同時還要揉壓,以加強(qiáng)刺激,增強(qiáng)效果,每次揉壓時間為15~30分鐘。也可指導(dǎo)家屬對內(nèi)關(guān)、合谷穴進(jìn)行持續(xù)按揉?;颊呗樽砬逍押罂诜倭旷r生姜汁,每次1-2毫升,1小時一次,連續(xù)2-3次,之后可規(guī)律進(jìn)食,少量多餐,一般先以流食為主,逐步添加其他食物,食物盡可能選擇清淡、易消化、低脂、高蛋白、高維生素類飲食,忌食辛辣刺激性食物。
1.2.3 其它早期干預(yù)措施:做好心理護(hù)理,術(shù)前耐心解釋有關(guān)腹腔鏡膽囊切除術(shù)方面的知識,緩解緊張情緒;術(shù)前充分胃腸道準(zhǔn)備,嚴(yán)格按要求禁食、禁飲;術(shù)后鼓勵患者盡早下床排便,防止因膀胱過度充盈誘發(fā)惡心嘔吐;發(fā)生嘔吐患者應(yīng)及時記錄嘔吐物色、質(zhì)、量、次數(shù)及持續(xù)時間,同時保持呼吸道通暢,防止嘔吐物吸入氣管,造成吸入性肺炎。
1.3 觀察方法
觀察患者有無惡心嘔吐的發(fā)生,同時比較兩組患者惡心嘔吐的發(fā)生率。
1.4 統(tǒng)計學(xué)方法
采用x2檢驗(yàn),運(yùn)用SPSS15.0軟件包進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)分析。
2 結(jié)果
比較兩組患者惡心嘔吐發(fā)生情況,發(fā)現(xiàn)觀察組發(fā)生率明顯低于對照組。見表1。
表1 倆組患者惡心嘔吐發(fā)生率比較 例()
組別 例數(shù) 惡心嘔吐例數(shù) 發(fā)生率
觀察組 42 3 7.1
對照組 42 13 30.9
x2=7.721,p=0.005(P<0.05)。
3 討論
腹腔鏡膽囊切除術(shù)開展越來越廣泛,因手術(shù)方式、麻醉用藥及麻醉方法等因素,術(shù)后惡心嘔吐常見,進(jìn)行有效的預(yù)防,加強(qiáng)護(hù)理干預(yù)就可以最大限度降低惡心、嘔吐的發(fā)生率,減少患者痛苦。穴位按壓可起到疏通經(jīng)絡(luò)、行氣活血、調(diào)節(jié)臟俯功能等作用。內(nèi)關(guān)穴為八脈交匯穴,可以溝通其它經(jīng)絡(luò),還可以維持體內(nèi)陰陽氣血的平衡,緩解惡心嘔吐,主治心胸胃疾病,是治療胃腸疾病的主要穴位之一,有很好的止嘔作用;合谷穴是手陽明大腸經(jīng)的原穴,大腸經(jīng)與足陽明胃經(jīng)相接,通過按壓,能調(diào)經(jīng)氣、和胃腑、補(bǔ)氣安神,以達(dá)到安和臟腑,緩解患者緊張情緒,起到藥非能及的療效。鮮生姜汁和胃止嘔,兩法合用增強(qiáng)止嘔功效。此法簡單實(shí)用,值得臨床推廣應(yīng)用。
為防范個人住房擔(dān)保委托貸款風(fēng)險,推動職工利用個人住房擔(dān)保委托貸款購房,根據(jù)北京市住房資金管理中心《個人住房擔(dān)保委托貸款辦法》,現(xiàn)就以期房抵押申請個人住房擔(dān)保委托貸款有關(guān)問題通知如下:
一、對以所購期房抵押申請委托貸款的個人,抵押的期房主體結(jié)構(gòu)沒有封頂?shù)?,其借款最高限額不得超過所購住房評估價值的60%,抵押物為商品期房的,同時不超過個人交存公積余額的10倍,且不超過人民幣30萬元(含);抵押物為其它期房的,同時不超過個人交存公積金余額的15倍,且不超過人民幣30萬元(含)。
二、用于抵押的期房主體結(jié)構(gòu)已經(jīng)封頂?shù)?,其最高限額不得超過所購住房評估價值的80%,抵押物為商品期房的,同時不超過個人交存公積金余額的10倍,且不超過人民幣30萬元(含);抵押物為其它期房的,同時不超過個人交存公積金余額的15倍,且不超過人民幣30萬元(含)。
菊也是我的最愛,原因不是“此花開盡更無花”,而是菊的淡雅,菊的默默無聞。
菊乃花中隱者,它沒有牡丹的華貴,也沒有月季的嬌媚。它不象梅,雖清新卻枯瘠;也不象蘭,雖淡雅卻孤獨(dú)。菊生活在一個品種繁多的大家族,它不寂寞,但它卻想做一個隱者,在百花中靜靜的生活,靜靜的開花和枯萎。不得不想到那句“結(jié)廬在人境,但無車馬喧?!边@乃隱者的最高境界。
當(dāng)陶淵明在自家的小院中寫下千古名詩《飲酒》時,他的心情該是多么暢快呢?夕陽下的小院中,一個人獨(dú)飲美酒,欣賞滿園的,該是一件多么有趣的事??!
有滿園相隨,即使孤身一人也不會寂寞,飲酒賞菊,乃人生一大快事!
而如今,誰又能真做到“心遠(yuǎn)地自偏”呢?人那,總是被一些煩雜瑣事沖昏頭腦,也便無心享受到過程的美好了。
墨綠色的葉子,金黃色的花,淡雅,清新。