元宵手抄報(bào)
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元宵手抄報(bào)范文第1篇
元宵節(jié)祝福語(yǔ)<一>
1、喜慶元宵佳節(jié)，我祝你：日?qǐng)A，月圓，圓圓如意。官源、財(cái)源，源源不斷。人緣、福緣，緣緣于手。情愿、心愿，愿愿成真!元宵節(jié)快樂(lè)!
2、元宵節(jié)來(lái)臨，送你一盞美麗的彩燈，祝愿你的生活五彩繽紛;送你一碗甜甜的湯圓，祝愿你的愛(ài)情甜蜜美滿;送你一聲真摯的祝福，祝愿你的日子開(kāi)心快樂(lè)。
3、帶上誠(chéng)摯的祝福，愿你開(kāi)心大本營(yíng)，開(kāi)心總動(dòng)員，開(kāi)心大風(fēng)車，開(kāi)心每一年，開(kāi)心每一月，開(kāi)心每一天，開(kāi)心每一刻，開(kāi)心，開(kāi)心，元宵節(jié)開(kāi)心。
4、海天一色慶元宵，想念時(shí)刻靜悄悄，祝福緩緩起浪濤，給你問(wèn)候蕩，且把關(guān)懷掛樹(shù)梢，但求幸福為你俏，元宵到，衷心祝愿你節(jié)日快樂(lè)，前途看好。
5、把一顆顆幸福圓滿都送到你嘴里，要好好吃啊!
6、你不是餃子卻有陷兒。你不是餛沌卻也有湯。你不是糖果卻也很甜。我已經(jīng)迫不及待了!來(lái)吧我的湯圓!來(lái)吧我親愛(ài)的元宵節(jié)!
7、春天已經(jīng)悄悄來(lái)到我們身邊，元宵佳節(jié)，春風(fēng)熏陶著沉醉的夜晚，我用心疊一只紙鶴，裝上我滿滿的祝愿，飛翔在天邊，飄落你身前，祝你元宵節(jié)愉快。
8、我在這里，你在那頭。我望著窗外，伴隨著無(wú)盡的思念仿佛看見(jiàn)你忙碌的身影，月兒圓盼團(tuán)圓，好想對(duì)你說(shuō)：親愛(ài)的，我下班了，麻溜煮湯圓!
9、平平淡淡如一杯清水，普普通通是一介白丁。但善良是我的品格，熱情是我的天性，真誠(chéng)是我的原則，祝福是我的習(xí)慣。正月十五將臨，祝你及家人開(kāi)心健康!鴻福無(wú)疆!
10、明月當(dāng)空高高照，元宵祝福在微笑，十五湯圓別樣甜，快樂(lè)常伴你身邊，溫馨短信給你發(fā)，此后你將大發(fā)達(dá)，正逢佳節(jié)，祝愿你心想事成，順心如意。
11、過(guò)年好，元宵到，幸幸福福一年繞;過(guò)年好，元宵到，開(kāi)開(kāi)心心四季妙;過(guò)年好，元宵到，順順利利全家好;過(guò)年好，元宵到，團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)元宵。
12、元宵到，祝福短信到，愿你一年都不會(huì)刪掉;祝福電話到，愿你四季都不會(huì)掛掉;祝福的歡語(yǔ)到，愿你一生都不會(huì)忘掉;祝福心意到，愿你一世都不會(huì)抹掉。
13、元宵節(jié)到了，祝你今后的日子像黑芝麻元宵般健康，像桂花元宵般香甜，像五仁元宵般豐富，像豆沙元宵般細(xì)膩延綿。吃下這碗元宵你將永遠(yuǎn)幸福!
14、元宵到，送你一個(gè)彩燈，紅色代表開(kāi)心，綠色代表幸福，黃色代表夢(mèng)想，藍(lán)色代表思念，橙色代表寄托，紫色代表希望，青色代表吉祥，愿繪出你四季的安康!
15、帶著誠(chéng)摯的祝福，祝福你元宵佳節(jié)好事如正月十五的月兒一樣圓，好運(yùn)如湯圓一樣圓又圓，好日子如彩燈一樣五彩繽紛，祝你元宵節(jié)快樂(lè)。
元宵節(jié)手抄報(bào)文字資料<二>
節(jié)日簡(jiǎn)介
每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一的元宵節(jié)，元宵節(jié)早在20xx多年前在西漢就存在了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)日經(jīng)歷了由宮廷到民間、由中原地區(qū)到全國(guó)各地的發(fā)展過(guò)程?！≌率寝r(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又被稱為“上元節(jié)”。
按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融[1]。
在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五命名為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重
元宵節(jié)美食——元宵
大節(jié)日。另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來(lái)，《歲時(shí)雜記》記載說(shuō)，這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)，合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說(shuō)天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說(shuō)上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō)：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰。”說(shuō)天官賜福，地官赦罪，而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上，人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達(dá)自己的生活愿望。
節(jié)日歷史
元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，根據(jù)史料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)(太一：主宰世界一切的神)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成過(guò)元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動(dòng)意義。
漢明帝永平年間(公元58——175年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。
又說(shuō)元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”，漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn)，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
節(jié)日傳說(shuō)
點(diǎn)彩燈來(lái)歷
傳說(shuō)在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)打它們，有一只神鳥因?yàn)槊月范德淙碎g，卻意外的被不知情的獵人給射死了。
天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，就如頭上響了一個(gè)焦雷，嚇得不知如何是好。
過(guò)了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了。”
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
漢文帝紀(jì)念平呂
傳說(shuō)元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定.
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝.文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂(lè)日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
東方朔與元宵姑娘
這一則傳說(shuō)與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一年冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái)，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹，自從她進(jìn)宮以后，就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面，每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
一天，東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間，長(zhǎng)安里起了很大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的辦法。東方朔就說(shuō)：“正月十五日傍晚，火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法。”說(shuō)完，便扔下一張紅帖，揚(yáng)長(zhǎng)而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上。
漢武帝接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫著：“長(zhǎng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神君最愛(ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽(tīng)后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”， 元宵聽(tīng)到喊聲，終于和家里的親人團(tuán)聚了。
如此熱鬧了一夜，長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好，所以這天叫做元宵節(jié)。
元宵手抄報(bào)范文第2篇
元宵節(jié)的由來(lái)農(nóng)歷正月十五，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的元宵節(jié)，又叫燈節(jié)，舊稱上元節(jié)。元宵節(jié)起源于漢朝。據(jù)說(shuō)，漢高祖劉邦死后，呂后篡權(quán)。呂后死后，周勃、陳平等人，掃除諸呂，擁劉恒(即漢文帝)為主。因?yàn)閽叱T呂的日子正是正月十五日，所以將這天定為元宵節(jié)。
漢文帝定名元宵節(jié)元宵節(jié)是漢文帝劉恒上臺(tái)后，為了慶祝消滅諸呂、恢復(fù)劉姓?qǐng)?zhí)政而將正月十五定為元宵節(jié)的。文帝是漢高祖劉邦的第二個(gè)兒子，他當(dāng)了皇帝，深感創(chuàng)造太平盛世不容易，就把平息諸呂之亂的正月十五日定為慶祝性節(jié)日，元宵就是元夜、元夕，是一年的第一個(gè)月圓之夜，定為元宵節(jié)合乎人們的愿望，也讓人感到吉祥如意。這一夜京城不實(shí)行霄禁，百姓可以自由上街觀燈游玩。
元宵節(jié)吃元宵吃元宵“快樂(lè)的皮，幸福的餡，團(tuán)團(tuán)圓圓捏一塊兒;問(wèn)候的湯，祝福的火，幸幸福福煮一起”。正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓，又名湯團(tuán)、元宵。吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代，當(dāng)時(shí)的湯圓稱浮圓子，亦稱湯圓子、 乳糖圓子、“湯丸”生意人還美其名曰元寶。元宵即湯圓，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽蟆⒂驼?、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。湯圓作為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，所以人們又稱它為“元宵”。
元宵節(jié)舞獅子舞獅子“勇氣是一個(gè)人處于逆境中的光明”。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習(xí)俗，她是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。在一千多年的發(fā)展過(guò)程中，形成了南北兩種表演風(fēng)格。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。南獅以廣東為中心，并風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。以祈望生活吉祥如意，事事平安。
元宵節(jié)燈謎1、高臺(tái)對(duì)映月分明 (打字一) 謎底：曇
2、層云隱去月當(dāng)頭 (打字一) 謎底：屑
3、家家迎元宵 (學(xué)校用語(yǔ)) 謎底：第二節(jié)
4、白糖梅子真稀奇 (打一食物) 謎底：元宵
5、趕制元宵閑不住 (五字口語(yǔ)) 謎底：忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)
6、元宵節(jié)前后 (現(xiàn)代小說(shuō)) 謎底：二月
7、園外隱約聞猿啼，星月小橋聽(tīng)蕭聲 (節(jié)日紀(jì)念日) 謎底：元宵節(jié)
8、此時(shí)此地 (劇目) 謎底：元宵謎
9、一夜魚龍舞 (民俗風(fēng)俗詞語(yǔ)) 謎底：元宵燈會(huì)
10、新春佳節(jié)話元宵 (報(bào)刊名) 謎底：半月談
11、婚期定在元宵后 (打一成語(yǔ)) 謎底：喜出望外
12、煤球和元宵一樣 (打一成語(yǔ)) 謎底：混淆黑白
13、元宵 (打一成語(yǔ)) 謎底：一朝一夕
元宵手抄報(bào)范文第3篇
2、安全記在心，平安走天下。
3、道路牽著你我他，安全系著千萬(wàn)家。
4、平安比什么都 重要。
5、平安，平安，平平安安，人人平安，家家歡喜。
6、高高興興上班（學(xué)），平平安安回家。
7、校園是我家，平安靠大家。
8、我愛(ài)我們的祖國(guó)，因?yàn)槭亲鎳?guó)培養(yǎng)我，教育我，還讓我們感到有安全感。
9、家中煤氣經(jīng)常關(guān)，莫用生命買教訓(xùn)。
10、校園是我們與老師的家，安全也要時(shí)刻銘記在我們心中，同學(xué)們我們共同攜起手，讓安全永遠(yuǎn)在校園內(nèi)。
元宵手抄報(bào)范文第4篇
2、一點(diǎn)一滴提高文明素養(yǎng)，一言一行塑造文明形象。
3、一個(gè)人沒(méi)有禮儀，無(wú)法生存；一個(gè)團(tuán)體沒(méi)有禮儀，無(wú)法立足；一個(gè)民族沒(méi)有禮儀，則會(huì)消亡。
4、以服務(wù)求支持，以貢獻(xiàn)求發(fā)展。
5、以人為本，構(gòu)建和諧校園；以德治校，彰顯文明新風(fēng)。
6、以我美德，傳校美名。
7、以質(zhì)量求生存，以特色求發(fā)展。
8、用公德規(guī)范言行，用文明美化心靈。
9、用雙手開(kāi)拓公共環(huán)境的凈土，用微笑搭建社會(huì)公德的平臺(tái)。
10、與文明同行，同禮儀握手。
11、雨露滋潤(rùn)禾苗，真情溫暖心田。
12、增強(qiáng)道德意識(shí)，提高文明素質(zhì)。
13、增強(qiáng)文明意識(shí)，提高自身素質(zhì)。
14、爭(zhēng)當(dāng)好公民，爭(zhēng)做好學(xué)生，爭(zhēng)創(chuàng)好成績(jī)。
15、知行一致，行勝于言。
16、制度是基礎(chǔ)，管理是關(guān)鍵，育人是核心，質(zhì)量是根本。
17、質(zhì)量立校，人才強(qiáng)校，特色興校。
18、助人為樂(lè)，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法。
19、走立志成才報(bào)國(guó)路，做文明奮進(jìn)學(xué)院人。
20、尊師愛(ài)生，重教勤學(xué)。
221、尊師重教，奠基未來(lái)。
22、遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共衛(wèi)生。
元宵手抄報(bào)范文第5篇
2、愛(ài)心是生活明媚的陽(yáng)光，文明是人生溫馨的春風(fēng)。
3、安全意識(shí)，時(shí)時(shí)不可忘，文明之道，刻刻銘記心。
4、安全與文明攜手，健康與美麗同行。
5、草兒綠、花兒香，環(huán)境優(yōu)美人健康。
6、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，共建美好校園。
7、傳承文明，啟智求真。
8、創(chuàng)建文明學(xué)校，構(gòu)建和諧校園。
9、創(chuàng)建文明學(xué)校，爭(zhēng)做文明學(xué)生。
10、創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)，爭(zhēng)做合格人才。
11、創(chuàng)新辦學(xué)，開(kāi)放辦學(xué)，特色辦學(xué)。
12、創(chuàng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做文明學(xué)生 ；創(chuàng)文明環(huán)境，建美好校園。
13、創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，創(chuàng)建和諧校園。
14、待人以文明，受人以尊敬。
15、淡泊寧?kù)o，志存高遠(yuǎn)，崇尚科學(xué)，追求真理。
16、德育貴在修身，文明貴在行動(dòng)。
17、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，突出特色，重在建設(shè)。
18、改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。
19、改善校容校貌，提高文化品位，樹(shù)立整潔優(yōu)美的師專形象。
