斑羚飛渡教案
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斑羚飛渡教案范文第1篇
信息技術(shù)進(jìn)入教學(xué)，對(duì)傳統(tǒng)課堂是一個(gè)很大的沖擊。教師作為行動(dòng)研究者非常辛苦，不僅要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，還要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，執(zhí)行教學(xué)過程，經(jīng)歷從理論到實(shí)踐再到理論的整個(gè)研究過程。在這個(gè)過程中，任何一個(gè)環(huán)節(jié)的疏漏都可能導(dǎo)致整合的失敗，因此常常出現(xiàn)以下一些誤區(qū)。
不理解技術(shù)在整合中的角色
信息技術(shù)介入教學(xué)以后，給教學(xué)帶來了深刻的變化，促進(jìn)教學(xué)效率得到大幅度提高。然而弄不清技術(shù)在整合中的角色和地位，是最主要的誤區(qū)之一。其表現(xiàn)主要有兩種：一種是“人灌”變?yōu)椤半姽唷?，仍然沒有改變“滿堂灌”的本質(zhì)；另一種是過度依賴技術(shù)支持，忽視教學(xué)實(shí)際。最終都導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的無法達(dá)成和教學(xué)效果的降低。如以下兩案例片斷。
《社戲》教學(xué)設(shè)計(jì)方案（部分）
教學(xué)目標(biāo)分析
掌握本文景物描寫的方法，并體會(huì)人物描寫的手法，體現(xiàn)作者對(duì)童年美好生活的回憶和留戀的心情。
設(shè)計(jì)要點(diǎn)及點(diǎn)評(píng)：教學(xué)目標(biāo)的分析仍然沿用傳統(tǒng)的形式，只從知識(shí)傳授的角度描述，沒有考慮學(xué)生能力的發(fā)展。
教學(xué)資源與工具設(shè)計(jì)
本課采用教師自己制作的網(wǎng)頁，其中包含作家作品的背景介紹、課文全文的電子版、相關(guān)詞語的解釋、中心思想的闡釋。
設(shè)計(jì)要點(diǎn)及點(diǎn)評(píng)：雖然教師自己制作了網(wǎng)頁，但是只相當(dāng)于電子教案的形式。信息技術(shù)在這里雖然發(fā)揮了提供資源環(huán)境的作用，但僅作為一個(gè)信息呈現(xiàn)的工具，可有可無，只是將傳統(tǒng)意義下的教師講授改變?yōu)殡娔X灌輸。這種整合不是真正的整合，只能算信息技術(shù)手段與紙質(zhì)教案的疊加，兩者仍可拆開各自獨(dú)立，這對(duì)于學(xué)生深層次發(fā)展無益，也無法有效發(fā)揮信息技術(shù)應(yīng)有的效益。網(wǎng)頁中的課文全文電子版完全沒有必要，教材中就有；相關(guān)詞語的解釋在網(wǎng)頁中直接給學(xué)生，取代了學(xué)生的思維，如果教師先讓學(xué)生自主探究、小組合作體會(huì)詞句的意境，更能培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟和閱讀的能力；即便是在傳統(tǒng)課堂中，中心思想的闡釋也要在教師講解課文結(jié)束以后才水到渠成地揭示，而在這里，教師卻把中心思想作為教學(xué)資源一股腦地都給了學(xué)生，這樣學(xué)生就不會(huì)再花心思去思考。因此對(duì)于學(xué)生來說，整節(jié)課已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)的意義。
1.教師播放Flash配樂，進(jìn)行導(dǎo)語引入：大自然千姿百態(tài)，動(dòng)物世界更是精彩紛呈。動(dòng)物在面臨絕境時(shí)的表現(xiàn)往往令人贊嘆、令人震撼，所折射出的可貴精神更值得人類細(xì)細(xì)品味。在被逼至絕境、關(guān)乎種群存亡的危難時(shí)分，斑羚會(huì)作出怎樣的舉動(dòng)呢？今天，讓我們一起走進(jìn)沈石溪的《斑羚飛渡》，去觸摸那撼人心魄的慘烈與悲壯吧。
設(shè)計(jì)要點(diǎn)及點(diǎn)評(píng)：信息技術(shù)在這里扮演的是創(chuàng)設(shè)情境的工具。教師的導(dǎo)語非常有感染力，配樂課件的音樂也很優(yōu)美，但是由于教師要一邊播放配樂一邊背誦導(dǎo)語，因此課件播放得斷斷續(xù)續(xù)，教師受了影響，導(dǎo)語說得也不連貫，剛開始營造的悲壯氣氛立刻消失，沒有達(dá)到最初的目的?？梢哉f，這次運(yùn)用技術(shù)是一個(gè)失敗。這并非是技術(shù)本身的錯(cuò)誤，而是教師使用不當(dāng)造成的。如果去掉配樂，依靠教師的導(dǎo)語，一樣能夠營造氣氛。
2.請(qǐng)學(xué)生朗誦飛渡精彩片斷，同時(shí)播放斑羚飛渡的Flas，來讓學(xué)生從生動(dòng)的形象中體會(huì)斑羚的精神。
設(shè)計(jì)要點(diǎn)及點(diǎn)評(píng)：飛渡的精彩片斷是這節(jié)課的點(diǎn)睛之處，也是這節(jié)課的，課文精妙的語言和教師的適當(dāng)點(diǎn)撥即可讓學(xué)生達(dá)到情感的共鳴。教師正是出于這種考慮，讓一個(gè)朗誦很好的學(xué)生來朗讀。同時(shí)，為了讓學(xué)生能夠在課文的基礎(chǔ)上有感性的認(rèn)識(shí)，教師又播放了年輕斑羚怎樣踏著年老斑羚的脊背，邁向懸崖彼岸的動(dòng)畫，信息技術(shù)發(fā)揮了提供資源的作用。教師的本意是營造悲壯的氣氛，而出乎意料的是，這個(gè)動(dòng)畫并不能反映真實(shí)的情境，學(xué)生更多關(guān)注的是動(dòng)畫里的斑羚動(dòng)作不連貫、懸崖畫面粗糙等，打亂了整節(jié)課嚴(yán)肅、悲壯的氣氛。當(dāng)學(xué)生朗誦完，好幾個(gè)學(xué)生就舉起手來，評(píng)價(jià)動(dòng)畫的粗劣，將這個(gè)環(huán)節(jié)變成了純粹的媒體評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。如果教師換一種想法，讓學(xué)生在朗讀中自己感知斑羚飛渡的場景，設(shè)身處地地體會(huì)鐮刀頭羊、老斑羚、年輕斑羚或者獵人們的心情，防止用形象的動(dòng)畫取代學(xué)生的思維，讓學(xué)生在思考的過程中達(dá)到情感的共鳴和思維能力的培養(yǎng)會(huì)更好。
3.探討欣賞并誦讀優(yōu)美語句：學(xué)生思考問題，教師講評(píng)點(diǎn)撥。
4.拓展延伸：學(xué)生欣賞歌曲《天亮了》的Flash，自主閱讀《生命之歌》相關(guān)文章，進(jìn)一步感悟生命。
設(shè)計(jì)要點(diǎn)及點(diǎn)評(píng)：教師設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)的目的，其實(shí)是讓學(xué)生在感悟課文的基礎(chǔ)上，了解其他種族在種族存亡關(guān)頭所作出的類似的壯舉，體會(huì)動(dòng)物不亞于人類的高貴品質(zhì)。《生命之歌》相關(guān)文章確實(shí)起到了這樣的作用，發(fā)揮了信息技術(shù)的最大優(yōu)勢(shì)。但是，那首歌曲的Flash的畫面粗糙，不但沒有達(dá)到教育的意義，還淪為了學(xué)生的笑談，使得教師整節(jié)課的努力白費(fèi)。
其實(shí)，整合的出發(fā)點(diǎn)不在于技術(shù)的強(qiáng)弱多少，而在于在先進(jìn)教育思想指導(dǎo)下教學(xué)方式的變革。技術(shù)實(shí)際發(fā)揮的是手段的作用，使用技術(shù)實(shí)際是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，其選擇宗旨是能否高效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
不能處理好主導(dǎo)―主體的關(guān)系
完全去掉教師的主導(dǎo)作用，使得教師只作為課堂管理者而存在，或是怕學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下胡亂瀏覽網(wǎng)站、不聽教師講課，而剝奪學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，都是比較極端的做法，其根源就是不理解主導(dǎo)―主體的關(guān)系。充分發(fā)揮主導(dǎo)―主體教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)首先要充分相信學(xué)生自主的能力，讓他們能夠面對(duì)浩瀚的信息進(jìn)行有效的篩選和利用，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)；其次要做到因勢(shì)利導(dǎo)，給學(xué)生及時(shí)的引導(dǎo)和幫助，使學(xué)生能夠更好地把握教學(xué)目標(biāo)和控制自我行為。下面我們對(duì)以下誤區(qū)案例作以分析。
《自己去吧》教學(xué)過程（部分）
1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，看今天誰又來到了我們的課堂？（小鴨、小鷹）
師：小鴨和小鷹都是勇敢的孩子，你們?cè)敢夂退麄兘慌笥褑幔康疤崾悄銈儽仨氁J過認(rèn)讀大關(guān)，勇敢的孩子們，快來迎接挑戰(zhàn)吧！
教師出示課件，其中含有生字的短句和長句。學(xué)生自讀短句和長句。
設(shè)計(jì)要點(diǎn)及點(diǎn)評(píng)：這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是檢查學(xué)生上節(jié)課學(xué)習(xí)生字的情況，便于決定后面環(huán)節(jié)是否進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)救措施。因此這個(gè)環(huán)節(jié)不應(yīng)該是學(xué)生自主，而應(yīng)該重在教師的主導(dǎo)，讓學(xué)生在教師的組織下進(jìn)行分段輪讀，或者小組齊讀，便于教師了解全班大多數(shù)學(xué)生掌握生字的情況。如果完全放手讓學(xué)生自己讀句子，則不能達(dá)到目的。
3.分段學(xué)習(xí)。
(1)自主學(xué)習(xí)第一自然段。
教師利用課件出示問題：小鴨怎么對(duì)鴨媽媽說？鴨媽媽怎么回答？小鴨學(xué)會(huì)了嗎？……
學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
學(xué)生以各種形式匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果，如：朗讀，表演。
(1)教師講解第二自然段。
師：同學(xué)們，選擇第二自然段中你自己喜歡的角色，讀一讀。
教師檢查朗讀情況，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)在讀中感悟。
師：小鷹，你是不是很想去飛翔呢？可我怎么覺得你并不很想去飛翔，想想自己向媽媽提出請(qǐng)求時(shí)用的是什么語氣，能再讀一次嗎？（小鷹說話很有禮貌，是懇求、商量的語氣）
師：還有哪些小鷹想去飛翔？（請(qǐng)其他扮演小鷹的來讀）
師：請(qǐng)所有的小鷹來讀。
師：鷹媽媽，你喜歡自己的小孩嗎？那你為什么讓小鷹一個(gè)人去學(xué)飛翔呢？（因?yàn)槲抑浪鼤?huì)自己飛翔，我想讓它獨(dú)立學(xué)會(huì)本領(lǐng)……）
師：請(qǐng)其他扮演鷹媽媽的來補(bǔ)充。
師：鷹媽媽們想得真周到，請(qǐng)您們?cè)俟膭?lì)小鷹一次，再讀讀吧！
（課文理解和指導(dǎo)朗讀相結(jié)合）
師：想象一下，小鷹在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)遇到什么困難？它學(xué)會(huì)飛翔了嗎？學(xué)會(huì)后的心情怎么樣，它會(huì)對(duì)媽媽說些什么呢？
（在語言訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力）
設(shè)計(jì)要點(diǎn)及點(diǎn)評(píng)：課文總共兩個(gè)自然段，教師本意是想充分發(fā)揮教師主導(dǎo)、學(xué)生主體兩方面的作用，但是主導(dǎo)、主體使用的順序恰好相反，導(dǎo)致課堂效率很低。在第一個(gè)自然段，教師想讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，然后進(jìn)行匯報(bào)，教師不加干涉。在后面一個(gè)自然段，教師則注重學(xué)法的講解和思維的訓(xùn)練，讓學(xué)生明白應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)、怎樣思考。這兩個(gè)部分的處理分開來看都不錯(cuò)，都能夠培養(yǎng)學(xué)生的能力，但是課堂效率卻不高。在講第一自然段的時(shí)候，學(xué)生很茫然，不知道應(yīng)該怎樣自學(xué)，白白浪費(fèi)了自主的時(shí)間。在講第二自然段的時(shí)候，學(xué)生了解了學(xué)法，但是已經(jīng)沒有第三自然段讓他們能夠現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，以后遇到類似的課文仍然需要教師提醒才能自主學(xué)習(xí)。如果把兩個(gè)自然段的處理交換一下就非常高效了。
不理解整合的落腳點(diǎn)
整合的落腳點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生的發(fā)展，這也是整合要達(dá)到的目標(biāo)。首先，學(xué)生應(yīng)該具有獲取、分析、加工和利用信息的知識(shí)與能力，以此來適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和更迭的知識(shí)。其次，學(xué)生應(yīng)該具備終身學(xué)習(xí)的能力，書本上的知識(shí)無法具有超前性，終身學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代步伐。另外，學(xué)生還要有解決實(shí)際問題的能力、應(yīng)變能力、適應(yīng)能力。在實(shí)際教學(xué)中，教師往往忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)，而想當(dāng)然地安排教學(xué)活動(dòng)，例如以下案例。
《直線平行的條件》教學(xué)過程（部分）
2.探究同位角。
師：畫出課本（人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《數(shù)學(xué)》七年級(jí)下冊(cè)）圖5.2-5的簡化圖形（如圖1）。
生探究：∠1、∠2的位置關(guān)系，并找出其他具有相同位置關(guān)系的角。
師總結(jié)：像∠1、∠2這樣分別位于直線CD、AB的下方，又在直線EF的右側(cè)，也就是位置相同的兩個(gè)角叫做同位角。
生觀察：同位角和鄰補(bǔ)角之間的區(qū)別。
師強(qiáng)調(diào)：同位角是具有特殊位置關(guān)系的兩個(gè)角，都有一條邊在截線EF上。它不同于對(duì)頂角和鄰補(bǔ)角。
設(shè)計(jì)要點(diǎn)及點(diǎn)評(píng)：在探究直線平行的條件之前，必須首先明確同位角、內(nèi)錯(cuò)角、同旁內(nèi)角等的概念。教師這里的設(shè)計(jì)也很符合數(shù)學(xué)的教學(xué)邏輯，但是概念的教學(xué)利用探究法，效果卻不理想。探究法主要運(yùn)用于一些已有的公式、定理、規(guī)律的探究，概念、定義等則由于其語言描述性和精確性而難以發(fā)揮探究法的作用。教師在這里的設(shè)計(jì)本意是想訓(xùn)練學(xué)生的觀察、辨別能力。同位角的概念在這節(jié)課中不是重難點(diǎn)，只是為后面知識(shí)作鋪墊的基礎(chǔ)知識(shí)。用這樣長的時(shí)間進(jìn)行探究，只為訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，效率很低。
3.探究利用同位角判定兩條直線平行的方法。
生：根據(jù)同位角的意義以及平推三角尺畫出平行線，并描述判定兩條直線平行的方法。
師：引導(dǎo)學(xué)生正確表達(dá)平行線的判定方法1，并板書。
板書：方法1兩條直線被第三條直線所截，如果同位角相等，那么這兩條直線平行。簡單記為：同位角相等，兩條直線平行。
師：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合圖形用符號(hào)語言表達(dá)兩直線平行的判定方法1，即如果∠1=∠2，那么AB∥CD。
師：強(qiáng)調(diào)判定兩直線平行方法1的條件中有兩層意思：第一層，這兩個(gè)角是這兩條被第三條直線所截而成的一對(duì)同位角；第二層，這兩個(gè)角相等。兩者缺一不可。
斑羚飛渡教案范文第2篇
論文摘要：一位好的教師實(shí)際上是一位課堂教學(xué)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師，所以，好的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于教學(xué)起著至關(guān)重要的作用。教師課堂設(shè)計(jì)藝術(shù)的水平，是區(qū)分“教書匠”與“教育家”的分水嶺。教師要著重解決好課堂方式的選擇、課堂結(jié)構(gòu)的構(gòu)建、課堂目標(biāo)的確定以及當(dāng)堂訓(xùn)練的落實(shí)等問題，要真正在課堂上落實(shí)好這幾個(gè)方面，應(yīng)從情感、合作交流、訓(xùn)練反饋等方面用熱心和愛心激起學(xué)生的信心和決心，讓教學(xué)成效更好地體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)中。
語文界的泰斗呂叔湘先生曾經(jīng)說過：“語文教學(xué)一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)。”說是科學(xué)，是因?yàn)樗仨氉裱F的教育規(guī)律，說是藝術(shù)，因?yàn)樗哂兴粯拥撵`活。所以要教好這一門學(xué)科，是需要在長期的課堂教學(xué)和反思中歷練的?？赐暾n堂教學(xué)設(shè)計(jì)的技巧，回顧自己這三年多的教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)了幾點(diǎn)心得與大家共勉，也希望自己在以后的教學(xué)中更好地應(yīng)用與執(zhí)行。
一、讓“情感”喚醒學(xué)生“沉睡”的心
情感教學(xué)執(zhí)行最好的是于漪老師，她被稱為“情感派”的代表。她用自己飽含情感的語言打動(dòng)學(xué)生，用這種情感的意境感染學(xué)生。語文教學(xué)是需要情感豐富的一門學(xué)科，一節(jié)別開生面的展示課給了我很大的啟發(fā)。
那是教育教學(xué)思想報(bào)告會(huì)上韓軍老師親自展示的一節(jié)課——《大堰河我的保姆》，他用自己最本真的情感，飽含深情地把這首詩示范朗讀了一遍，在低緩的音樂聲中，韓老師所讀的每一句都帶著深沉的情感，讀到深情處，我們聽到他幾聲哽咽，看到他滿眼的淚水，在場的幾百名老師無一不被感染，幾乎都要落淚，我們的眼淚都在眼眶里打轉(zhuǎn)，因?yàn)?，那是他真正地走進(jìn)了作者的作品，真正地體會(huì)到了那份思念的情感。學(xué)生也進(jìn)入了更好的狀態(tài)，一個(gè)個(gè)屏住呼吸，真正地走進(jìn)了詩人的情感世界，一起感受著老師帶給他們的對(duì)于大堰河的思念和贊美。
二、讓“合作交流”點(diǎn)燃學(xué)生“封閉”的心
我自己的一節(jié)公開課給我的語文教學(xué)也產(chǎn)生了很大的影響。我選擇了《斑羚飛渡》這一課，當(dāng)時(shí)我找了很多教案和課堂實(shí)錄的東西來看，可是當(dāng)我真正接觸這篇文章的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)那些教案和課堂實(shí)錄都是別人的東西，自己的學(xué)生是不是也和他們的學(xué)生一樣？別人的教學(xué)是不是真正適合自己？所以我就決定按照自己的方式進(jìn)行教學(xué)，整篇文章我只設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題，這兩個(gè)問題都是主觀性很大的問題，如果學(xué)生可以真正理解文章的內(nèi)容就可以很好地發(fā)揮自己的主動(dòng)性，并帶上自己的觀點(diǎn)看法參與到課堂中，兩個(gè)問題是環(huán)環(huán)相扣的，所以，在上課的過程中，他們對(duì)兩個(gè)問題的解釋很到位，在一些語言的引導(dǎo)下，部分學(xué)生能夠更深入地進(jìn)行思考并作答，課堂氣氛很活躍，有些學(xué)生的答案使我很吃驚，原來學(xué)生的自身潛力是很大的，他們的能力也是無限的，只要老師能夠積極地引導(dǎo)，他們就會(huì)把自己的能力發(fā)揮得淋漓盡致。
轉(zhuǎn)貼于
三、讓“評(píng)價(jià)與反饋”敲打?qū)W生“懶惰”的心
教師在課堂上安排當(dāng)堂鞏固和訓(xùn)練時(shí)必不可少的，每一天課前的一個(gè)小聽寫，課后一個(gè)小結(jié)，給學(xué)生自由時(shí)間背誦，這樣每節(jié)課有一個(gè)規(guī)定的任務(wù)，把當(dāng)堂的知識(shí)鞏固落實(shí)好，讓那些回家懶于學(xué)習(xí)和動(dòng)手做作業(yè)的學(xué)生在課堂上勤快起來。再者，課堂的訓(xùn)練和鞏固中存在的問題，學(xué)生可以及時(shí)地反饋給老師，然后大家一起解決，不僅讓大家在解決完問題后獲得知識(shí)，他們本身對(duì)于質(zhì)疑問題的解決也有了很大的成就感，久而久之，他們良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成后，就不會(huì)出現(xiàn)時(shí)時(shí)懶于動(dòng)筆的情況了。
四、讓老師的“熱心與愛心”置換出學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的“信心與決心”
你有沒有把每天的上課當(dāng)作一件很快樂的事情呢？你的每一節(jié)課是不是以最好的狀態(tài)去面對(duì)的呢？你有沒有因?yàn)檫@節(jié)課收到了意想不到的效果而心中竊喜呢？又會(huì)因?yàn)橐还?jié)課沒有處理好而心中不悅呢？如果答案都是肯定的，那么你就是一位充滿愛心，熱愛教育事業(yè)的教師。熱愛教學(xué)，熱愛課堂，熱愛學(xué)生的教師才會(huì)時(shí)時(shí)刻刻地提醒自己應(yīng)該如何去教好自己的書，教給學(xué)生知識(shí)，這樣你就會(huì)要求自己不斷進(jìn)步，不管是在課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)上，還是在學(xué)生的成績提升上，都會(huì)下大工夫去做好。你的熱情和愛心會(huì)讓學(xué)生對(duì)這門學(xué)科感興趣，也讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了信心和決心?！爸灰闹杏袑W(xué)生，胸中有全局，鍥而不舍，持之以恒，課是一定可以教好的?！?/p>
最后用于漪老師最初在教學(xué)中的八個(gè)字來收尾，“胸中有書，目中有人”。課堂如何更好地設(shè)計(jì)，每個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格各不相同，設(shè)計(jì)教學(xué)的策略和方法也不同，但是有一點(diǎn)很重要，就是要用知識(shí)去武裝自己，把更多的所知，更好的狀態(tài)留給學(xué)生，教學(xué)相長，讓師生共同進(jìn)步！
參考文獻(xiàn)
斑羚飛渡教案范文第3篇
論文摘要：語文課程改革實(shí)施三年多來，在更新教育理念，變革教學(xué)行為的同時(shí)，還存在著對(duì)語文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)的背棄，對(duì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要義的背離。要注意發(fā)現(xiàn)、研究、解決這些語文課改過程中的新問題，在實(shí)踐中摸索具有中國特色的語文教育規(guī)律。
義務(wù)教育課程改革從啟動(dòng)、實(shí)驗(yàn)到全面推開，已經(jīng)有三年多的時(shí)間了，高中課程改革也已起步。經(jīng)過三年多的實(shí)踐摸索，語文教學(xué)展現(xiàn)出了新的氣象，同時(shí)也出現(xiàn)了一些新的問題。作為一個(gè)清醒的改革者，一個(gè)負(fù)責(zé)任的語文教師，在實(shí)施《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的過程中，應(yīng)該在更新教學(xué)理念、變革教學(xué)行為的同時(shí)，不斷發(fā)現(xiàn)新問題，研究新問題，解決新問題。只有這樣，才能促使語文課程改革健康地向前發(fā)展。當(dāng)前，有哪些問題應(yīng)該引起我們的重視呢?
一、創(chuàng)新與繼承的問題——語文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和財(cái)富
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。任何政治的經(jīng)濟(jì)的文化的教育的改革都離不開創(chuàng)新，都需要?jiǎng)?chuàng)造出新的理念新的秩序新的價(jià)值。創(chuàng)新是一種精神而非模式，是一種動(dòng)力而非教條。任何創(chuàng)新都不可能做到“全新”，只能是對(duì)傳統(tǒng)的改造與發(fā)展。中國教育的基本理論在孔夫子時(shí)代就已經(jīng)形成，中國語文教育有幾千年的發(fā)展歷史。到了近現(xiàn)代，中國語文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)與西方教育思想融合，產(chǎn)生出中國式的語文教育理論體系和行為規(guī)范，其代表和集大成者便是葉圣陶先生。葉老先生關(guān)于“教，是為了不需要教”，“學(xué)生自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改”的教誨，至今依然熠熠生輝，并且與新課程理念高度一致。對(duì)于祖先留下來的語文教育寶典，我們不是研究透了，認(rèn)真實(shí)踐過了，而是做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。相反，由于應(yīng)試教育的影響，語文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)已經(jīng)被擠兌得所剩無幾。語文課程改革應(yīng)該呼喚優(yōu)秀傳統(tǒng)的回歸，而不能把“已有的”“過去的”統(tǒng)統(tǒng)“革”掉?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)語文學(xué)習(xí)要注重積累、領(lǐng)悟，其實(shí)傳統(tǒng)語文教育最看重的就是閱讀、吟誦、揣摩和感悟；倡導(dǎo)教師、學(xué)生要成為對(duì)話者，進(jìn)行平等的交流、溝通和探討，其實(shí)一部《論語》就是師生對(duì)話的典范。有人借實(shí)施課程改革的“東風(fēng)”，對(duì)語文教育傳統(tǒng)及其代表人物進(jìn)行批判和否定，如果不是無知的話，至少也是淺薄與輕率的表現(xiàn)。我國語文教育的確存在不少弊端，有的還相當(dāng)嚴(yán)重，并且根深蒂固。但是，母語教育的弊端是世界各國都在面對(duì)的一個(gè)難題，何況漢語言教育又有其自身的特點(diǎn)。這個(gè)問題的解決，不能依賴于對(duì)“過去”的簡單否定和對(duì)“西方”的簡單引進(jìn)。創(chuàng)新不僅需要吸收外來的先進(jìn)的思想理念，更需要發(fā)揚(yáng)民族的“草根”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。對(duì)語文教育來說，還得弄清楚哪些是需要或者可以創(chuàng)新的，哪些是無需或者不能創(chuàng)新的。有的老師指導(dǎo)學(xué)生作文要“體裁創(chuàng)新”，實(shí)際上只不過是某種非常用體裁的套用罷了，何來創(chuàng)新?有的老師提出“情感創(chuàng)新”，那就簡直不知道會(huì)創(chuàng)出什么新“感情”來了。
二、工具性與人文性統(tǒng)一的問題——不能顧此失彼。以人文性排斥工具性。或者相反
工具性與人文性之爭，困擾語文教育幾十年。回顧歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，那就是每當(dāng)強(qiáng)調(diào)工具性的時(shí)候，便忽視了人文性；每當(dāng)強(qiáng)調(diào)人文性的時(shí)候，便忽視了工具性。我們總是以一種傾向替代另一種傾向，而沒有找到正確的出路。這當(dāng)然與從上、從眾心理和習(xí)慣思維有關(guān)，同時(shí)也反映出不善思考、不尚研究的現(xiàn)狀?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“工具性與人文性的統(tǒng)一”，確定為“語文課程的基本特點(diǎn)”，從理論上厘正了語文教學(xué)改革的道路?？赡苁怯捎谏蟼€(gè)世紀(jì)八、九十年代不恰當(dāng)?shù)剡^分突出了工具性而引發(fā)社會(huì)輿論的激烈批評(píng)吧，實(shí)施新課程后產(chǎn)生反彈，大家都在搶占“人文性”的高地，語文課堂上漫天探討人文性，而把基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能置于可有可無的地位。歷史的失誤以另外一種相反的形式在重演，這不能不引起我們的嚴(yán)重關(guān)切。就語文本身而言，工具性與人文性是融為一體、不可分割的。弘揚(yáng)人文精神，不能忘記我們教的是語文課；強(qiáng)調(diào)工具性，要善于挖掘蘊(yùn)涵于語文工具性內(nèi)部的人文精神。語文教育家劉國正先生最近在一個(gè)座談會(huì)上指出：“不能只要人文，不要語文?！闭媸且会樢娧Z重心長。
三、教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的問題——警惕兩種狀況：一是故步自封。二是形式主義
反思三年多的課程改革，教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變、更新應(yīng)該說是很顯著的。經(jīng)過通識(shí)培訓(xùn)、《課標(biāo)》解讀，大多數(shù)語文教師能接受并理解新課程的要義。但是，從轉(zhuǎn)變理念到轉(zhuǎn)變行為還有很長的一段路要走。更新教學(xué)理念固然重要，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為更重要。對(duì)于教學(xué)一線的教師來說，僅有新的理念是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他們最需要的是如何把新理念轉(zhuǎn)化為新行為。較之于理論宣講，他們亟需教學(xué)實(shí)踐的示范。如果把眼光投向課堂，投向廣大地區(qū)，我們所看到的語文課堂教學(xué)，基本上還是老調(diào)子、老樣子。這不是聳人聽聞，也不是給課改抹黑，這是我們不得不面對(duì)的事實(shí)。一樣的字詞句篇，一樣的語法修辭，一樣的中心思想，一樣的寫作特點(diǎn)，一樣的老師“講深講透”，一樣的學(xué)生昏昏欲睡。所謂的“平等對(duì)話”，無異于以往的一問一答；所謂的“啟發(fā)式”，成了老師預(yù)設(shè)答案誘導(dǎo)；所謂的“整體感知”，就是一遍一遍的齊讀、分組讀、分角色讀。許多教師被實(shí)驗(yàn)教材里的那么多的新篇目攪得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，哪里還有精力在更新教學(xué)行為上下功夫?一些熱心教改的語文教師在形式的改變上頗費(fèi)心思，搞一些“花拳繡腿”，必要時(shí)拿來表演給人看，并沒有多少實(shí)際的效果。多媒體演示，課本劇表演，辨論會(huì)，搶答題……熱鬧過后，收獲幾何?一節(jié)《斑羚飛渡》，幾個(gè)學(xué)生分別扮演小斑羚、老斑羚、獵人和警察，在課堂上你追我趕，又哭又喊，課是上“活”了，該解決的問題卻一個(gè)也沒解決。新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)該有質(zhì)的變革，教師的角色定位應(yīng)該有質(zhì)的轉(zhuǎn)換，這一切都應(yīng)表現(xiàn)在教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變上；既不能守舊不變，也不能搭花架子，玩虛的。
四、學(xué)習(xí)方式變革的問題——科學(xué)的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生終身受益
變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是課程改革的核心任務(wù)。我們的目標(biāo)是要引導(dǎo)學(xué)生把語文學(xué)習(xí)真正變?yōu)閷?duì)母語從認(rèn)知到掌握、同時(shí)接受祖國文化熏陶滋養(yǎng)的過程，變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)求知的過程，變?yōu)樾撵`逐漸完善、升華的過程；要促使學(xué)生按照積累、感悟、實(shí)踐、創(chuàng)新的基本規(guī)律，進(jìn)行個(gè)性化的語文學(xué)習(xí)。以往的語文課堂教學(xué)，太看重知識(shí)而忽視實(shí)踐，太看重訓(xùn)練而忽視熏陶，太看重死記硬背而忽視靈活運(yùn)用，太看重“結(jié)果”而忽視“過程”，太看重“接受”而忽視“創(chuàng)新”……可惜的是。這種狀況目前并沒有多大改變。自主學(xué)習(xí)因興趣不高而難以開展，小組討論成了合作學(xué)習(xí)的唯一形式，探究學(xué)習(xí)局限在很膚淺的層面上。這樣做的結(jié)果，不僅有損于語文學(xué)習(xí)本身，更糟糕的是會(huì)阻礙學(xué)生科學(xué)思維方式的形成。語文教師應(yīng)積極摸索《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式在語文教學(xué)中落實(shí)的方法和途徑，把變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為轉(zhuǎn)變教學(xué)行為的核心任務(wù)來對(duì)待。知識(shí)是無限的，教師的責(zé)任是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造知識(shí)的能力。這就是“魚”和“漁”、“面包”和“獵槍”的關(guān)系。
五、“獨(dú)特感受”、“自由表達(dá)”與價(jià)值取向的問題——任何時(shí)候都不能放棄教育和引導(dǎo)
關(guān)于閱讀，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！标P(guān)于寫作，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)?！薄诰唧w實(shí)施中，我們經(jīng)常會(huì)看到另一種情況，閱讀教學(xué)中忽視甚至排斥老師的講解，學(xué)生的“個(gè)性閱讀”成了對(duì)文本的隨意發(fā)揮，“獨(dú)特感受”引發(fā)價(jià)值判斷的錯(cuò)誤，是是非非難以辨清，似乎怎么說都對(duì)，誰也說服不了誰。讀《背影》讀出了“父親違反了交通規(guī)則”；讀《孔乙已》發(fā)現(xiàn)“造成孔乙已悲劇的原因是因?yàn)樗巧滩桓摺?；讀《宋定伯捉鬼》感悟到“再也不能輕信別人”……如此“獨(dú)特感受”，豈不荒唐!寫作也一樣，“自由表達(dá)”、“真實(shí)情感”與主流意識(shí)相違背，“創(chuàng)意表達(dá)”成了追求離奇與怪異；有的拿傳統(tǒng)文化“開涮”，有的競把“最崇拜的人”寫成了希特勒……我們的一些老師往往顧了這頭兒忘了那頭兒，引導(dǎo)了獨(dú)特感受自由表達(dá)，卻忘了引導(dǎo)正確的價(jià)值取向。其實(shí)，獨(dú)特，自由，從來都是相對(duì)的。中學(xué)生出現(xiàn)怪異思維和出格見解并不奇怪，老師的責(zé)任是給學(xué)生以正確的引導(dǎo)，促進(jìn)他們的健康成長，這跟落實(shí)課標(biāo)精神并不矛盾。放棄教育是教師的失職!
六、課程資源開發(fā)和利用的問題——學(xué)生是最鮮活的資源
“課程資源”這個(gè)新概念的引入，開辟了語文教學(xué)的新天地，“大語文”教育找到了正確的途徑和載體。語文教師從此可以沖破教材和“教參”的禁錮，在更加廣闊的天地里施展身手；語文課堂教學(xué)的內(nèi)容和方式也可以更加豐富多彩。語文教學(xué)的課程資源既可以從課外開發(fā)，也可以在課內(nèi)來開發(fā)。語文教學(xué)要貼近學(xué)生，課堂上生成的課程資源是最值得開發(fā)和利用的。當(dāng)學(xué)生的興趣被激起、思維被激活，當(dāng)師生真正地互動(dòng)起來，課堂上生成的語言現(xiàn)象、思維現(xiàn)象、交際現(xiàn)象、行為現(xiàn)象，都是鮮活而有趣的教學(xué)資源，并且為學(xué)生所樂于接受?？上?，許多老師對(duì)此卻漠然視之。課堂上一切按既定教案辦，所開發(fā)和利用的課程資源是事先準(zhǔn)備好了的，即使課堂上有寶貴的資源出現(xiàn)，也會(huì)因?yàn)榕掠绊懡虒W(xué)進(jìn)度而白白放棄。當(dāng)然，這里有教學(xué)理念的問題，但更多的恐怕是底氣不足、功夫不夠造成的。不能隨機(jī)應(yīng)變，因勢(shì)利導(dǎo)，不善于發(fā)現(xiàn)和激勵(lì)，要開發(fā)和利用課堂生成的課程資源顯然有困難。
七、現(xiàn)代科技手段運(yùn)用的問題——與教學(xué)內(nèi)容整合，為提高教學(xué)質(zhì)量服務(wù)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在關(guān)于“建設(shè)開放而有活力的語文課程”的表達(dá)中提到了“現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用”問題。作為語文教學(xué)的輔助手段。多媒體技術(shù)的運(yùn)用受各方面的高度重視。因?yàn)椋\(yùn)用多媒體技術(shù)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的教學(xué)情境，豐富語文教學(xué)的資源，擴(kuò)大語文教學(xué)的視野。但是，事物是有兩面性的，多媒體也一樣。當(dāng)多媒體技術(shù)不能與教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)整合的時(shí)候，它的應(yīng)有價(jià)值和積極作用就會(huì)大大喪失，甚至?xí)Φ秸Z文教學(xué)的效果。有人把多媒體屏幕當(dāng)成黑板來使用，有人用多媒體做模擬題、布置作業(yè)，有人用多媒體進(jìn)行刻板的文本解讀……直觀與局限同在，生動(dòng)形象與簡單幼稚并存，增大容量使“滿堂灌”變得更為便捷而無所限制。有些地方不從實(shí)際出發(fā)，不考慮教學(xué)內(nèi)容是否真的需要、客觀條件是否具備，要求教師都上多媒體課。實(shí)施新課程不能只在形式上做文章，語文課還得在語言文字上下功夫。語文是以文字和語音作載體的，文字和語音有豐富的想象空間。語文教師以耕耘文字為已任，任何技術(shù)只不過是我們耕耘文字的輔助手段而已。
八、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的問題——有什么樣的評(píng)價(jià)，就有什么樣的教學(xué)
