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鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)

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鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)范文第1篇

大力推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的積極作用

1.在鄉(xiāng)村發(fā)展旅游有利于老百姓加強(qiáng)保護(hù)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化和歷史。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)前,鄉(xiāng)村的一些特有的經(jīng)濟(jì)文化和歷史傳承典故鮮為人所知,處于尚待開發(fā)狀態(tài)中。在開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜螘r(shí),經(jīng)過包裝宣傳當(dāng)?shù)氐臍v史傳說和特有文化等一系列的促銷活動(dòng),將會大大提高當(dāng)?shù)氐闹燃懊雷u(yù)度,從內(nèi)心增強(qiáng)村民的自豪感。與此同時(shí),在這一過程中,當(dāng)?shù)卣吐糜蔚拈_發(fā)經(jīng)營者會看到發(fā)展旅游帶來的經(jīng)濟(jì)效益,逐漸認(rèn)識到鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)在旅游業(yè)中產(chǎn)生的重要作用而加以保護(hù)和合理利用,讓它成為鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的重要組成部分。

2.鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展有利于增強(qiáng)旅游區(qū)農(nóng)民的生態(tài)環(huán)保意識。一個(gè)良好無污染的生態(tài)環(huán)境、清爽宜人的生態(tài)景觀是鄉(xiāng)村旅游能夠發(fā)展下去的重要依托。而且在旅游發(fā)展過程中,鄉(xiāng)村的原生態(tài)模式帶來的價(jià)值會逐漸彰顯,當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)環(huán)保意識會隨著經(jīng)濟(jì)效益增強(qiáng)而逐步增強(qiáng)。

3.鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展更利于農(nóng)民健康的生活。由于經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)習(xí)慣的影響,村民的健康習(xí)慣并不是很好,但隨著游客對旅游地餐飲、住宿的衛(wèi)生狀況、服務(wù)水平和居民生活態(tài)度等方面的關(guān)注,對以吃住為主的衛(wèi)生與安全的要求更高。這必然就要加大基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度,促使農(nóng)民搞好環(huán)境綠化呀、道路整治呀、農(nóng)村改廁呀、生活垃圾處置等建設(shè),在我們這里很多不是搞旅游的鄉(xiāng)鎮(zhèn)已經(jīng)搞完了改廁,就是受了旅游地方良好的衛(wèi)生習(xí)慣的影響,這些影響促使農(nóng)民形成健康、衛(wèi)生的生活方式,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,更利于身心健康。

4.鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展可以于提高農(nóng)民的文化修養(yǎng)。因?yàn)閬磬l(xiāng)村旅游的客源大多是城市中有一定收入的群體,他們的知識層次比較高,在旅游時(shí)和農(nóng)民們在接觸過程中,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耳濡目染在無形中會潛移默化地受到游客高水準(zhǔn)談話問題的影響。5.鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展有助于提高農(nóng)民的法制意識觀念。眾所周知一個(gè)良好的治安環(huán)境和誠信放心的消費(fèi)購物環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基石。比如在鳳凰古城,就是因?yàn)橹伟驳幕靵y嚴(yán)重?fù)p毀了的旅游聲譽(yù),給當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)帶來重創(chuàng)。

鄉(xiāng)村旅游的大力發(fā)展對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的消極作用

任何事物都具有雙面性,盡管發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展產(chǎn)生了積極一面,但鄉(xiāng)村旅游對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化的消極影響也不可小視。

1.在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,來旅游的都是城市中的人,由于文化背景的差異,使得當(dāng)?shù)卮迕窳w慕趨同他們的生活方式,就會逐步放棄原本自己生活中獨(dú)有的,也就是最具有吸引力的東西,使得游客沒有新鮮感,因?yàn)樗麄兊竭@兒來看到的就是和他們生活中一樣的,這樣當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)就會走向衰落。

2.同樣道理在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)過程中基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和服務(wù)同樣弱化了當(dāng)?shù)氐穆糜翁厣?,使得原生態(tài)的景點(diǎn)變成了現(xiàn)代化的購物城市,失去了特色,因?yàn)榘l(fā)展就必須會加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游管理,而在加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游管理中就會注重設(shè)施配置情況和服務(wù)質(zhì)量,一些標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)會在一定程度上削弱鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化特色,導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游地逐步城鎮(zhèn)化、商業(yè)化,弱化了鄉(xiāng)村原有特色。

3.利益的驅(qū)動(dòng)使得鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中可能引發(fā)原生態(tài)資源的過度開發(fā),造成這些最具特色的資源的破壞和流失。在經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下以及勞動(dòng)強(qiáng)度不對稱的對比下,許多村民會完全放棄農(nóng)業(yè)生產(chǎn),專心從事旅游相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),尤其是年輕村民更是如此,傳統(tǒng)的農(nóng)作物生產(chǎn)無人從事,鄉(xiāng)村性大大削弱。

增添措施,促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化大建設(shè)

1.提高認(rèn)識,促進(jìn)發(fā)展。在鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上大力宣傳鄉(xiāng)村特色經(jīng)濟(jì)文化的價(jià)值,隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn),越來越多的人注意到了鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特價(jià)值,認(rèn)識到了保護(hù)文化多元性的重要意義,認(rèn)識到保護(hù)鄉(xiāng)村文化就是促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提和重要途徑,通過大張旗鼓的宣傳來提高特色鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)文化的知名度成為行之有效的方法。

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)范文第2篇

隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn),必然帶來上述城郊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的種種問題,要想切實(shí)解決這些問題,最根本的是要在思想上對城郊農(nóng)村有一個(gè)正確的認(rèn)識,既要看到城郊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利因素,又要看到城郊農(nóng)村具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢,與城市經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密,為城郊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。只要從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā),應(yīng)地制宜不斷探索城郊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑,就能形成有地區(qū)特色的城郊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,我認(rèn)為實(shí)現(xiàn)城郊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展至少有以下幾條有效途徑:

1.大力發(fā)展現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)。要充分利用城郊的區(qū)位優(yōu)勢、資源優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,建設(shè)特色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地,發(fā)展設(shè)施蔬菜、精品水果、特色園藝、規(guī)模畜禽、特種水產(chǎn)等城郊型農(nóng)業(yè),推廣實(shí)施工廠化栽培、精準(zhǔn)栽培、設(shè)施高效集約化栽培等新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)種植、養(yǎng)殖新技術(shù)和新模式,抓好農(nóng)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系、農(nóng)產(chǎn)品檢測體系和農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)推廣體系建設(shè),創(chuàng)建特色農(nóng)業(yè)品牌,努力提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值。同時(shí)做好農(nóng)產(chǎn)品銷售,強(qiáng)化農(nóng)民專業(yè)合作社與超市、酒店、食堂對接,積極探索農(nóng)超合作平臺對接的新途徑和新方法,把原先農(nóng)民專業(yè)合作社與超市、機(jī)關(guān)、學(xué)校、酒店等零散、小額、短期合作,轉(zhuǎn)變?yōu)楹贤?、訂單式的大?shù)額長期合作,努力使城郊農(nóng)民具有穩(wěn)定的收益。

2.不斷培育農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)。要從城郊農(nóng)村和毗鄰城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā),大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,發(fā)展壯大農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè),鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)發(fā)展訂單農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)“雙贏”發(fā)展,尤其要重點(diǎn)支持農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)不斷加大農(nóng)產(chǎn)品深加工技術(shù)的研發(fā)力度,積極推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)及新型種養(yǎng)模式,促進(jìn)農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)從生產(chǎn)到加工整體科技水平的提升,提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。如海門街道2012年底有農(nóng)民專業(yè)合作社14家,產(chǎn)值達(dá)955萬元;農(nóng)業(yè)企業(yè)5家,產(chǎn)值達(dá)3800萬元,稅利165萬元,其州市同康酒業(yè)有限公司、臺州市江南飼料有限公司、臺州市聯(lián)民農(nóng)產(chǎn)品物流配送有限公司獲得“臺州市農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)”稱號,尤其臺州市同康酒業(yè)有限公司總投資8000萬元,用于技改建設(shè)項(xiàng)目,今年建成后年銷售額可從原來的2000萬元預(yù)計(jì)提高到1億元以上。這些農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)的發(fā)展壯大,不僅進(jìn)一步推動(dòng)城郊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,而且通過在生產(chǎn)經(jīng)營中對資源要素的優(yōu)化配置,既加快了資金、技術(shù)、信息、人才向城郊農(nóng)村輻射延伸,又加快了失土農(nóng)民向第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,有力地推進(jìn)了城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)。

3.積極發(fā)展農(nóng)村第三產(chǎn)業(yè)。要突出服務(wù)業(yè)中心地位,堅(jiān)持打造商貿(mào)物流新優(yōu)勢,充分發(fā)揮城郊的區(qū)位優(yōu)勢,大力實(shí)施“三產(chǎn)興城郊”戰(zhàn)略,促進(jìn)城郊服務(wù)業(yè)的大發(fā)展。大力發(fā)展房地產(chǎn)業(yè)和商貿(mào)經(jīng)濟(jì),加快商貿(mào)業(yè)集群布局,打造核心商圈。大力發(fā)展新興服務(wù)業(yè),充分運(yùn)用現(xiàn)有商務(wù)設(shè)施和場所,積極探索引進(jìn)電子商務(wù)、休閑娛樂、連鎖經(jīng)營、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等產(chǎn)業(yè),全面提升城郊服務(wù)業(yè)的檔次和水平。積極發(fā)展農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)和社區(qū)服務(wù)業(yè),滿足和方便農(nóng)民多樣化的生活需求。大力發(fā)展物流業(yè),要充分發(fā)揮城郊與城市交通便捷的優(yōu)勢,搭建功能完善、便捷高效的現(xiàn)代化物流平臺,為發(fā)展壯大物流企業(yè)提供公共服務(wù)。同時(shí),要繼續(xù)提升旅游農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)度假村、“農(nóng)家樂”等傳統(tǒng)第三產(chǎn)業(yè),努力提高市場競爭力和知名度,使城郊成為市民假日鄉(xiāng)村旅游的好去處,以此促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收和農(nóng)村進(jìn)步。當(dāng)然,城郊農(nóng)村由于區(qū)位、產(chǎn)業(yè)、消費(fèi)習(xí)慣等不盡相同,在發(fā)展城郊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中,既可汲取各地一些成功的經(jīng)驗(yàn)和做法,又要探求符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的發(fā)展思路和模式,才能實(shí)現(xiàn)城郊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

二、加快城郊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施

加快城郊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是我國城市化進(jìn)程的內(nèi)在要求,應(yīng)按照黨的十對“三農(nóng)”工作作出的重要部署,政府除了加大“三農(nóng)”資金的投入,確??偭砍掷m(xù)增加、結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化外,還要重點(diǎn)在城郊農(nóng)村管理體制改革、提高農(nóng)民素質(zhì)、加強(qiáng)指導(dǎo)服務(wù)上下功夫,以保證加速城郊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)發(fā)展。

1.積極探索農(nóng)村管理體制改革。堅(jiān)持以改革促發(fā)展,加快推進(jìn)城郊農(nóng)村綜合改革步伐,積極推進(jìn)以農(nóng)村社區(qū)股份合作制為主要形式的農(nóng)村集體資產(chǎn)管理體制改革,理順集體資產(chǎn)收益分配制度,探索在股份合作制的框架內(nèi)引入先進(jìn)管理理念,逐步形成法人治理結(jié)構(gòu),推動(dòng)集體經(jīng)濟(jì)組織按照市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律發(fā)展,不斷壯大村級集體經(jīng)濟(jì),為城郊農(nóng)村逐步向城市化過渡打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.努力培養(yǎng)新型城郊農(nóng)民隊(duì)伍。加強(qiáng)城郊農(nóng)村失土農(nóng)民的培訓(xùn),提高從業(yè)人員素質(zhì)。要區(qū)分不同的崗位開展相應(yīng)的技能培訓(xùn),重點(diǎn)以農(nóng)村富余勞動(dòng)力技能培訓(xùn)、農(nóng)民工崗位培訓(xùn)和農(nóng)業(yè)專業(yè)大戶、農(nóng)業(yè)企業(yè)主專業(yè)培訓(xùn)為重點(diǎn),進(jìn)一步提高培訓(xùn)的針對性和實(shí)效性,增強(qiáng)就業(yè)競爭力和創(chuàng)業(yè)能力,促進(jìn)農(nóng)民分工分業(yè),使城郊農(nóng)民更好地適應(yīng)高效生態(tài)農(nóng)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的需求。

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)范文第3篇

由于國內(nèi)外處于不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,在研究理念上存在著較大差異,國外更加重視鄉(xiāng)村旅游與社區(qū)社會、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展關(guān)系研究,并提出了不同的實(shí)踐模式。國內(nèi)關(guān)于鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展方面的研究方興未艾,且多數(shù)研究在于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益的提升。崔鳳軍(2006)提出了實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展需要正確把握的七個(gè)關(guān)系;[2]馮燦飛(2006)對可持續(xù)旅游開發(fā)理論進(jìn)行了研究并提出了六種開發(fā)模式;[3]張潔,趙黎明(2009)從鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的運(yùn)行環(huán)境、運(yùn)行目標(biāo)、運(yùn)行保障等角度,探討了其分析框架和調(diào)控過程,從而構(gòu)建了鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的運(yùn)行體系。從文獻(xiàn)的研究可知,關(guān)于鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的理論研究成果已經(jīng)較為豐富,但具體的實(shí)踐模式研究卻較為匱乏。近幾年國外開始不斷從可持續(xù)發(fā)展角度探討鄉(xiāng)村旅游開發(fā),并在不同國家和地區(qū)產(chǎn)生了多種有益的實(shí)踐嘗試。本文試圖以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo),探討我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式問題。

一鄉(xiāng)村承包人經(jīng)營模式(PREO,PatternofRuralEntre-preneurOperation)

承包者(entrepreneur)是推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的核心力量,承包者在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中扮演著風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)者、資產(chǎn)所有者、創(chuàng)新者和領(lǐng)導(dǎo)者的多重角色,他們基于鄉(xiāng)村自然資源賦存和對鄉(xiāng)土文化、地格與鄉(xiāng)土氛圍的充分認(rèn)知,天然地具備可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)。[4]構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游PREO模式的前提是推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游資源所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)改革,發(fā)揮市場主體作用,拓展民營資本、當(dāng)?shù)刭Y本參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、經(jīng)營。從實(shí)際出發(fā),深化機(jī)制體制改革,探索鄉(xiāng)村旅游開發(fā)新模式、新思路,在遵守國家政策規(guī)定的前提下,將鄉(xiāng)村旅游資源以租賃的形式轉(zhuǎn)讓給承包人經(jīng)營,因地制宜,充分發(fā)揮承包人的市場主體性和積極性,大力拓展經(jīng)營范圍,以循環(huán)型鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)和可持續(xù)發(fā)展為核心,追求綜合效益最大化原則,形成鄉(xiāng)村承包人經(jīng)營為主的新運(yùn)作模式。

構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游PREO模式的關(guān)鍵是形成一種政府扶持和社區(qū)控制下,以當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶家庭自組織為特征的鄉(xiāng)村承包組織方式。其結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次。(1)保障層:政府是構(gòu)建PREO模式的保障層———政府在鄉(xiāng)村旅游承包經(jīng)營者的市場準(zhǔn)入、稅費(fèi)減免、規(guī)范市場秩序、改造基礎(chǔ)設(shè)施、整治鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、推廣循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)理念、疏通鄉(xiāng)村旅游發(fā)展瓶頸、實(shí)現(xiàn)無障礙旅游等方面可提供政策保障,為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供良好的宏觀環(huán)境。(2)協(xié)調(diào)層:社區(qū)控制是構(gòu)建PREO模式的協(xié)調(diào)層———鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展運(yùn)營中,管理體系會因利益的分配而造成令而不行、禁而不止、監(jiān)督乏力、欺上瞞下等問題出現(xiàn),平衡這些問題的關(guān)鍵在于地方社區(qū)控制。當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)在鄉(xiāng)村旅游運(yùn)營中,既扮演著利益相關(guān)者角色,更為重要的是又能在各利益相關(guān)者之間起到協(xié)調(diào)、平衡的作用。所以,政府應(yīng)賦予社區(qū)更多的自力,使社區(qū)在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問題上不僅有“話語權(quán)”,而且還擁有一定的“決策權(quán)”。(3)核心層:當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶是構(gòu)建PREO模式的核心層———鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的關(guān)鍵是保持其鄉(xiāng)村性和保證當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)受益,在這一過程中,當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶發(fā)揮著核心作用。由于比外來投資經(jīng)營主體更了解本地的社會、文化、環(huán)境,因此他們更能從主題、地格與氛圍三方面來塑造與維系鄉(xiāng)村性,進(jìn)而促進(jìn)本地鄉(xiāng)村旅游的健康可持續(xù)發(fā)展。

構(gòu)建PREO經(jīng)營模式,可以最大化地調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)村承包人經(jīng)營鄉(xiāng)村旅游的積極性,能夠促使承包人自覺地將旅游資源集約起來合理利用,并能動(dòng)態(tài)觀察市場需求變化,合理設(shè)置和規(guī)劃旅游設(shè)施的建設(shè)、鄉(xiāng)村景點(diǎn)的開發(fā)、農(nóng)副產(chǎn)品的加工,對于各種破壞鄉(xiāng)村資源和環(huán)境的行為能做到有效較少或規(guī)避。因此,PREO模式可以最大限度地利用資源和減少破壞,避免可能影響鄉(xiāng)村旅游整體形象的事物出現(xiàn)。

二綠色生產(chǎn)-消費(fèi)模式(PGPC,PatternofGreenProduc-tion-Consumption)

綠色生產(chǎn)-消費(fèi)模式(PGPC),強(qiáng)調(diào)最有效利用資源和保護(hù)環(huán)境,做到鄉(xiāng)村旅游目的地生產(chǎn)和鄉(xiāng)村旅游者消費(fèi)的污染排放最小化、廢物資源化和無害化,以最小成本獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益。

PGPC模式構(gòu)建包括兩個(gè)層面:鄉(xiāng)村旅游目的地的生產(chǎn)層面和鄉(xiāng)村旅游者的消費(fèi)層面。(1)對于目的地生產(chǎn)層面來講,關(guān)鍵在于建立綠色技術(shù)體系。鄉(xiāng)村旅游目的地應(yīng)遵循技術(shù)引進(jìn)和創(chuàng)新思路,通過對旅游生產(chǎn)系統(tǒng)進(jìn)行物資流和能量流分析,大幅降低旅游生產(chǎn)過程中的資源、能源消耗及污染物的產(chǎn)生和排放。鄉(xiāng)村旅游目的地對化石燃料能源的依賴是討論鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重要方面。薩迦(SanjayK.Nepa,l2008)提出應(yīng)從自然、社會、經(jīng)濟(jì)的多維角度綜合全面地理解可持續(xù)旅游概念,相比于大眾旅游目的地對石化燃料的依賴,鄉(xiāng)村旅游地采用木材燃料對氣候的影響小得多,但是對森林卻是極大的威脅,從而喪失了鄉(xiāng)村旅游地的生態(tài)環(huán)境吸引力。[5]根據(jù)筆者對東北和四川部分鄉(xiāng)村旅游地的了解,發(fā)現(xiàn)木材和煤油是兩種最普遍的可依賴能源,而且越緊鄰森林的地區(qū)對木材的依賴越嚴(yán)重。為了擺脫這種破壞資源及環(huán)境的情況,當(dāng)?shù)卣环矫婵赏ㄟ^增加成本等市場調(diào)解手段和制定生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制等行政手段引導(dǎo)旅游目的地大力開發(fā)和使用可再生清潔能源,如利用風(fēng)能、水能、光能、沼氣等;另一方面,為了節(jié)約能源,要準(zhǔn)確核算鄉(xiāng)村旅游地的規(guī)模容量并設(shè)計(jì)能源消耗閥值,即使不得不采用木材等燃料或?qū)Νh(huán)境有較大污染的能源時(shí),也要盡可能提高能源利用率和降低污染度。(2)對于旅游者消費(fèi)層面來講,關(guān)鍵在于倡導(dǎo)和培養(yǎng)綠色消費(fèi)理念。旅游者環(huán)境意識和參與環(huán)境保護(hù)的能力是鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本力量之一。通過法律規(guī)定、宣傳引導(dǎo)、利益協(xié)調(diào)等措施,鼓勵(lì)和倡導(dǎo)旅游者積極參與鄉(xiāng)村旅游地可持續(xù)發(fā)展體系的構(gòu)建,引導(dǎo)旅游者自覺選擇有利于節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的生活方式和消費(fèi)方式,把節(jié)能、節(jié)水、節(jié)電、垃圾分類回收、減少一次性用品使用等與鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展相關(guān)的活動(dòng)逐步變?yōu)槁糜握叩淖杂X行為,在旅游中優(yōu)先使用和購買再生利用產(chǎn)品、環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品和綠色產(chǎn)品,樹立旅游生態(tài)化、消費(fèi)綠色化理念。

PGPC模式從旅游目的地生產(chǎn)和旅游者消費(fèi)二維角度建構(gòu),是鄉(xiāng)村旅游地構(gòu)建可持續(xù)運(yùn)行體系、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的有效形式。旅游目的地通過實(shí)施生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新、建立綠色技術(shù)體系,實(shí)現(xiàn)能源、物資的清潔使用和污染物的減量排放,營造綠色旅游空間;旅游消費(fèi)者通過培養(yǎng)綠色消費(fèi)理念,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品綠色購買和消費(fèi)污染最小化,營造綠色消費(fèi)空間。旅游目的地層面和旅游消費(fèi)者層面在鄉(xiāng)村旅游地這個(gè)相對的閉環(huán)系統(tǒng)中,相互影響,相互作用,共同營建鄉(xiāng)村旅游地可持續(xù)運(yùn)行體系,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。

三田園空間博物館模式(PRSM,PatternofRuralSpaceMuseum)

田園空間博物館是生態(tài)博物館的一種衍化形式。生態(tài)博物館是人類和自然的一種表現(xiàn),它將人類置于其周圍的自然環(huán)境中,用野生、原始來描繪自然,但又被傳統(tǒng)的和工業(yè)化的社會按照其自身的設(shè)想加以改造。[6]1981年法國政府對生態(tài)博物館頒布了官方定義,“生態(tài)博物館是一個(gè)文化機(jī)構(gòu),這個(gè)機(jī)構(gòu)以一種永久的方式,在一塊特定的土地上,伴隨著人們的參與,保證研究、保護(hù)和陳列的功能,強(qiáng)調(diào)自然和文化遺產(chǎn)的整體,以展現(xiàn)其有代表性的某個(gè)領(lǐng)域及傳承下來的生活方式”。生態(tài)博物館是以人為本的活態(tài)的博物館,與傳統(tǒng)博物館相比,生態(tài)博物館將自然及文化遺產(chǎn)就地整體保護(hù),突破傳統(tǒng)博物館藏品和建筑的概念,注重文化傳承和自然環(huán)境保護(hù)。鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的田園空間博物館模式(PREM),是在生態(tài)博物館理念的基礎(chǔ)上,以生態(tài)學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論指導(dǎo),依托特定的鄉(xiāng)村空間及該空間內(nèi)的特定人群,在發(fā)展旅游的過程中對鄉(xiāng)村自然及人文景觀進(jìn)行整體保護(hù)的一種模式。該模式是以田園空間為依托,以就地保護(hù)為手段進(jìn)行原生態(tài)狀況下的“活態(tài)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)”的保護(hù)和展示,是一種鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式的創(chuàng)新。田園空間博物館由五個(gè)基本要素構(gòu)成:農(nóng)戶、田園空間、生態(tài)環(huán)境、文化景觀及旅游者。農(nóng)戶是博物館的主體和核心,他們是本地文化、環(huán)境的創(chuàng)造者和擁有者,有權(quán)認(rèn)同及解釋自己的文化;田園空間和生態(tài)環(huán)境是博物館存在的載體和依托,為當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)、生活、文化景觀的展示及外來旅游者的旅游活動(dòng)提供空間場所和環(huán)境支撐;文化景觀是當(dāng)?shù)匚幕姆柣碚?是對旅游者最具吸引力的要素,也是博物館保護(hù)的核心對象;旅游者是博物館的效益源泉和價(jià)值的直接體現(xiàn),正是旅游者的到來,才凸顯了博物館的價(jià)值,給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來經(jīng)濟(jì)、文化、社會等多重效益。

PRSM模式的價(jià)值是多維的。從鄉(xiāng)村保護(hù)的角度,可以有效保護(hù)鄉(xiāng)村空間內(nèi)的自然生態(tài)環(huán)境和鄉(xiāng)村文化景觀;從旅游者的角度,可獲得原汁原味的鄉(xiāng)村旅游“真品”和旅游體驗(yàn)價(jià)值;從村民及整個(gè)鄉(xiāng)村的角度,可提高其對自身生活方式、生活環(huán)境(生存空間)以及鄉(xiāng)土文化的認(rèn)識,自覺地?fù)?dān)當(dāng)起保護(hù)和傳承的使者,“鄉(xiāng)村性”的保護(hù)和可持續(xù)也就找到了真正的內(nèi)在動(dòng)力和支撐點(diǎn)。

四“前店后園”模式(FPBP,ForegroundProduction,Back-groundConsumption)

“前店后園”(FPBP)型的鄉(xiāng)村旅游即是一種典型的“農(nóng)游合一”的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式。“前店”的功能在于為旅游者提供消費(fèi)場所(餐飲、住宿、娛樂、購物等),為后園的產(chǎn)品提供顧客,是利潤中心;“后園”的功能在于營造綠色的鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境(生態(tài)種植、養(yǎng)殖、花卉園藝、清潔能源生產(chǎn)等),提供旅游者消費(fèi)的產(chǎn)品,是成本中心?!昂髨@”營造的田園風(fēng)光式的綠色生態(tài)環(huán)境,吸引游客前來觀光旅游、休閑度假;與此同時(shí),旅游業(yè)的發(fā)展所帶來的人氣、財(cái)氣又促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。這樣就形成了一個(gè)以園養(yǎng)店、以店促園、農(nóng)游結(jié)合的“前店后園”鄉(xiāng)村旅游運(yùn)營模式。“前店后園”模式的核心理念是因地制宜,以市場為導(dǎo)向,以生態(tài)農(nóng)業(yè)為依托,以“綠色、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展”為經(jīng)營理念,堅(jiān)持“以農(nóng)文本,大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)旅游”的發(fā)展方針,在建設(shè)高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、低污染生態(tài)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上,將農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)兩種產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。

FPBP模式要求鄉(xiāng)村社區(qū)按照循環(huán)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行法則(即自然資源—產(chǎn)品—再生資源),使所有的原料和能源在這個(gè)不斷進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)循環(huán)中得到合理利用,從而使生產(chǎn)活動(dòng)和旅游消費(fèi)活動(dòng)對鄉(xiāng)村自然環(huán)境的影響控制在環(huán)境可接受的范圍內(nèi),強(qiáng)調(diào)效率性利用資源和保護(hù)環(huán)境,做到“污染排放最小化、能源循環(huán)化、廢物資源化和無害化”,以最小的成本獲得最佳的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益。

FPBP鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式的最大特色在于它的綜合性———“生產(chǎn),生活、生態(tài)、旅游”的四維一體,“農(nóng)旅結(jié)合”是其成功的關(guān)鍵。將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與旅游活動(dòng)有機(jī)結(jié)合在一起,相對于單純的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或單純的旅游產(chǎn)業(yè),它更具有高效益、低風(fēng)險(xiǎn)的優(yōu)勢。依據(jù)生態(tài)學(xué)中的協(xié)調(diào)共生原理與循環(huán)再生原理,協(xié)調(diào)了農(nóng)業(yè)子系統(tǒng)和旅游子系統(tǒng)之間的能流、物流關(guān)系,并使之處于穩(wěn)定和諧的狀態(tài)。脫離農(nóng)業(yè)將使鄉(xiāng)村旅游地失去存在的根本,鄉(xiāng)村旅游地應(yīng)是集農(nóng)業(yè)示范、農(nóng)業(yè)觀賞、鄉(xiāng)村體驗(yàn)、農(nóng)業(yè)商貿(mào)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等于一體的場所。“前店后園”的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式將促使鄉(xiāng)村旅游地合理利用各種鄉(xiāng)村資源,深入挖掘鄉(xiāng)土文化特色,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)在功能上的互補(bǔ),達(dá)到鄉(xiāng)村旅游地綜合效益的最優(yōu)。

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村旅游;農(nóng)村經(jīng)濟(jì);經(jīng)濟(jì)建設(shè)

一、鄉(xiāng)村旅游對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長的影響因素

第一,生態(tài)環(huán)境因素的影響。鄉(xiāng)村旅游多以觀光旅游、農(nóng)事體驗(yàn)為主,污染了當(dāng)?shù)丨h(huán)境,嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)氐拇髿狻⑺?、生物、土壤等,破壞了?dāng)?shù)亓己玫娜宋沫h(huán)境和生態(tài)環(huán)境,阻礙了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。第二,經(jīng)營管理模式的影響。部分地區(qū)情況不同,經(jīng)營方式五花八門,“個(gè)體農(nóng)莊”、“農(nóng)戶聯(lián)營”、“政府+公司+旅游社”等形式,在經(jīng)營過程中管理混亂,這種功利性的旅游文化對本土文化是一種沖擊。第三,營銷模式的影響。在營銷經(jīng)營理念上也比較落后,仍停留在與旅行社掛鉤的營銷方式。周邊同類型的村莊,開發(fā)的旅游活動(dòng)多為“吃農(nóng)家菜,住農(nóng)家屋,觀農(nóng)家景”這種同類型的現(xiàn)象較為普遍,重游率降低很多。這是由于政策法規(guī)欠缺、市場秩序混亂無序,缺乏實(shí)質(zhì)性的管理機(jī)構(gòu)導(dǎo)致的。

二、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游以促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長的對策

1、樹立生態(tài)環(huán)保旅游理念。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的開發(fā),其目的是為了促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長,在這個(gè)過程中也要全面貫徹可持續(xù)發(fā)展理念。從過往的鄉(xiāng)村旅游可以發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)污染了環(huán)境、破壞了生態(tài)平衡,所以要樹立生態(tài)環(huán)保旅游理念,讓鄉(xiāng)村旅游長足穩(wěn)定地發(fā)展以促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長。生態(tài)環(huán)保理念在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的落實(shí)可以從與旅游相關(guān)的衣、食、住、行、娛樂和觀光等多個(gè)維度著手。中外文化中對鄉(xiāng)村印象大不相同,外國的鄉(xiāng)村是詩情畫意的田園風(fēng)光,中國鄉(xiāng)村是貧窮落后的代名詞。然而,中國鄉(xiāng)村貧窮落后卻有人光顧,主要是為了尋找歷史的足跡。因此,在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí),要盡可能保護(hù)鄉(xiāng)村的原汁原味的生活狀態(tài)。尤其在西南部少數(shù)民族聚集的農(nóng)村,要將粗布短衣、粗茶淡飯、紅瓦土墻、騾馬代步、山歌嘹亮和青山碧水作為旅游的主要資源。這樣可以讓行者切實(shí)感受到鄉(xiāng)村文化。很多旅游業(yè)在開發(fā)的時(shí)候采用了傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的方式,在農(nóng)村修建了高檔的賓館和現(xiàn)代的觀光車,這也確實(shí)可以提高旅游者的舒適程度,但是卻破壞了農(nóng)村固有的生態(tài)環(huán)境。原生態(tài)鄉(xiāng)村就是鄉(xiāng)村旅游的賣點(diǎn),任何修飾都是矯揉造作,不符合生態(tài)旅游的概念。此外,鄉(xiāng)村旅游中需要做的是突出社會主義新農(nóng)村村容整潔的特點(diǎn),客流量的增加必然會導(dǎo)致生活垃圾的增加,要讓垃圾箱隨處可見,從而引導(dǎo)游客自覺保護(hù)環(huán)境。筆者認(rèn)為垃圾箱的設(shè)計(jì)要具有藝術(shù)性,哈爾濱文廟的垃圾箱是青花瓷的壇子,壇子上寫著“藏污納垢”幾個(gè)字,很多游人把垃圾當(dāng)成藝術(shù)品而舍不得去玷污它,所以自覺把垃圾放入包中自行處理。由此可見藝術(shù)的力量對人的行為有很大的影響。在農(nóng)村,垃圾箱可以設(shè)計(jì)成各種農(nóng)作物或者各種小動(dòng)物,這樣就讓垃圾箱變得可愛而有趣,同時(shí)與鄉(xiāng)村氣息保持一致。這樣可以無聲的彰顯出生態(tài)環(huán)保的旅游理念。2、規(guī)范經(jīng)營管理模式。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)模增大,就需要科學(xué)的管理方式來對其經(jīng)營活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范,從而讓鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展壯大的同時(shí),及時(shí)處理掉發(fā)展中的小矛盾。所以,要規(guī)范經(jīng)營管理模式,避免鄉(xiāng)村旅游業(yè)在做強(qiáng)做大的過程中夭折。規(guī)范鄉(xiāng)村旅游業(yè)經(jīng)營發(fā)展中的管理模式可以從政府引導(dǎo)主流鄉(xiāng)村旅游、個(gè)體農(nóng)戶發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村旅游業(yè)的實(shí)體運(yùn)營、鄉(xiāng)村旅游的人力資源管理等多個(gè)方面著手進(jìn)行。在主流鄉(xiāng)村旅游方面,要有政府進(jìn)行引導(dǎo),這樣可以把鄉(xiāng)村旅游業(yè)規(guī)模做大,并且增加鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)收入。在個(gè)體農(nóng)戶發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)方面,農(nóng)戶的客戶主要是散客,農(nóng)戶提供的旅游產(chǎn)品是旅游小眾所需要的。這樣可以打造出特色旅游和精品旅游產(chǎn)品。在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的實(shí)體運(yùn)營中,要有專業(yè)的管理人員對旅游路線的疏導(dǎo),旅游過程中交通和食宿等進(jìn)行安排,對旅游業(yè)發(fā)展中的分工和崗位職責(zé)進(jìn)行明確。這樣能夠讓游客在旅游過程中各個(gè)方面的滿意度都非常高,有利于后續(xù)旅游工作的開展。在鄉(xiāng)村旅游的人力資源管理方面,要有專職工作人員和兼職工作人員,前者負(fù)責(zé)旅游過程中的主要事宜,后者負(fù)責(zé)“游擊戰(zhàn)”。在旅游過程中難免會出現(xiàn)各種突發(fā)問題,比如游客突然受傷、游客量激增、住宿緊張、食材不足、要求增值服務(wù)等等。這些突發(fā)狀況需要“游擊隊(duì)員”來處理,這樣能夠恰當(dāng)處理突發(fā)問題,并且不至于對原有的旅游行程產(chǎn)生影響。3、優(yōu)化營銷策略。鄉(xiāng)村旅游業(yè)主要是與地方旅游業(yè)掛鉤進(jìn)行的,這樣的營銷方法隨著大眾對旅行社信任度的降低而受到影響。追求品質(zhì)和特色是當(dāng)下旅游業(yè)發(fā)展的核心,鄉(xiāng)村旅游業(yè)也是一樣。所以,鄉(xiāng)村旅游業(yè)要通過對自己旅游項(xiàng)目進(jìn)行深入挖掘,找到自己的賣點(diǎn),然后充分利用大數(shù)據(jù)平臺來做好自己的營銷活動(dòng)。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的營銷策略可以從弘揚(yáng)民族文化、享受大自然、風(fēng)土人情、生活方式、地方特色飲食等多個(gè)角度來開展?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,鄉(xiāng)村在信息上是與外界互通的,通過互聯(lián)網(wǎng)可以將鄉(xiāng)村的旅游賣點(diǎn)公布在互聯(lián)網(wǎng)上,實(shí)拍的圖片和山野錄像能夠吸引潛在的旅游者,同時(shí)也打消了旅行社欺騙消費(fèi)者的顧慮。在營銷內(nèi)容上,要具體問題具體分析。如果鄉(xiāng)村位于歷史名城或者革命紅區(qū),可以將弘揚(yáng)民族文化作為主題。如果就是單純的鄉(xiāng)村,可以將“歸園田居”作為主題,或者將從村安閑恬淡的生活方式作為營銷主題。如果鄉(xiāng)村具有特色美食,可以將美食作為主題。之所以要在營銷主題上下功夫,是因?yàn)楫?dāng)下大眾消費(fèi)的傾向在于精神文化而不是物質(zhì)享受。如果追求物質(zhì)品質(zhì)享受,人們會去大都市或者國外,而不是鄉(xiāng)村。在社會主義新農(nóng)村的建設(shè)過程中,我國大部分農(nóng)村已經(jīng)具有了現(xiàn)代化的生活方式和公共設(shè)施。在這種條件下開展鄉(xiāng)村旅游可以考慮下面的方式。在鄉(xiāng)村中選擇一個(gè)最佳位置,最大限度地還原遠(yuǎn)古時(shí)的農(nóng)村生活情景。在這個(gè)區(qū)域中,一切復(fù)古,超出這個(gè)區(qū)域是現(xiàn)代化的農(nóng)村。這樣就會給旅游者一種時(shí)空穿越者的感受,令人遐想和回味。因此,在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)時(shí),一定要在營銷策略上下功夫,只要鄉(xiāng)村突出自己的特色,就一定會有市場。4、鄉(xiāng)村旅游與其他農(nóng)村經(jīng)濟(jì)聯(lián)合。鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)收入是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分,如果鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村其他經(jīng)濟(jì)開發(fā)項(xiàng)目聯(lián)合,能夠豐富農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)再上一個(gè)臺階。所以,鄉(xiāng)村旅游要將旅游者引導(dǎo)到農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)消費(fèi)中來,例如當(dāng)代的農(nóng)副產(chǎn)品、當(dāng)?shù)氐氖止に嚻芬约爱?dāng)?shù)卮寰釉郝涞亩唐谧赓U等等。鄉(xiāng)村旅游必然會帶來一批消費(fèi)群體,鄉(xiāng)村的農(nóng)產(chǎn)品、手工藝品、村落房屋短租、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀摩與學(xué)習(xí)等等都是促進(jìn)旅游者進(jìn)行二次消費(fèi)的項(xiàng)目,也是引導(dǎo)旅游者重復(fù)旅游的催化劑。第一,在城市的超市里面,森林溜達(dá)雞和蟲子雞蛋的賣價(jià)非常高,是普通商品的三四倍。當(dāng)旅游者來到農(nóng)村,可以引導(dǎo)游客購買地方的農(nóng)產(chǎn)品,這樣就可以帶動(dòng)農(nóng)村養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。淘寶和微商以及快遞,打破了購物的空間阻隔。當(dāng)游客離開后,還可以根據(jù)自己的需要與農(nóng)村養(yǎng)殖場進(jìn)行訂購,這就拓寬了農(nóng)村發(fā)展經(jīng)濟(jì)的道路,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長開辟了新的路徑。第二,農(nóng)村的手工藝品非常多,2016年我國組織了東南亞地區(qū)的婦女手工藝品學(xué)習(xí)交流活動(dòng),這就讓手工藝品更具特色。工藝品的原材料是廉價(jià)的,甚至是農(nóng)村生產(chǎn)中的廢棄物,然而其賣家卻非常高。如果能夠大量銷售手工藝品,則是無本萬利的買賣。這能夠?yàn)檗r(nóng)村留守婦女謀生提供工作,還能夠提高農(nóng)村的平均收入。第三,村落房屋短租還沒有流行,但是其趨勢已經(jīng)存在。很多城市居民或者外國人有旅居消遣的旅游習(xí)慣,這就不要短期的居住地方。對于意猶未盡的旅游者,可以向其推薦可出租的農(nóng)村院落,這樣可以滿足游人的需要,同時(shí)也能夠讓出外務(wù)工的閑置房子派上用場,同時(shí)增加了村民的收入。第四,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并非每個(gè)農(nóng)村都有,但是如果有,就是旅游的賣點(diǎn)??梢砸龑?dǎo)游客中的愛好者來了解觀摩以及學(xué)習(xí),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承已經(jīng)傳承已經(jīng)成為了國家關(guān)注的問題。村民具有一身技藝,但是子孫忙于生計(jì)無心學(xué)習(xí),村外的愛好者卻覓師無處,鄉(xiāng)村旅游可以搭建這個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)橋梁。

三、結(jié)語

綜上所述,鄉(xiāng)村旅游發(fā)業(yè)發(fā)展過程中要跟上時(shí)展的節(jié)拍,同時(shí)也要利用現(xiàn)代化的經(jīng)營管理方法,在弘揚(yáng)民族文化和追求原生態(tài)自然品質(zhì)的消費(fèi)理念下,發(fā)掘農(nóng)村原汁原味的文化和自然環(huán)境,積極開展旅游事業(yè),同時(shí)也要通過鄉(xiāng)村旅游來帶動(dòng)農(nóng)村其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此,農(nóng)村企業(yè)家和農(nóng)村政府要對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展予以足夠的重視,社會學(xué)家和歷史地理相關(guān)研究人員也要對農(nóng)村的歷史文化背景進(jìn)行研究,從而豐富鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展策略。鄉(xiāng)村旅游能夠解決農(nóng)村閑散人員的就業(yè)問題,可以提升農(nóng)村的人均收入,對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]朱璇.新鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)精英在鄉(xiāng)村旅游中的形成和作用機(jī)制研究———以虎跳峽徒步路線為例[J].旅游學(xué)刊,2012(06)

[3]周聆靈,周法法.游客對鄉(xiāng)村旅游形象的重視因素分析———以寧德地區(qū)鄉(xiāng)村旅游為例[J].福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012(02)

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)范文第5篇

1鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅關(guān)系到農(nóng)民的生活水平、切身利益,也是整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。第六次全國人口普查顯示,居住在鄉(xiāng)村的人口為26138.6萬人,占總?cè)丝诘?0.3%。農(nóng)村人口在全國人口中依然占據(jù)半數(shù)比重。因此,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也顯得尤為重要。國家統(tǒng)計(jì)局的調(diào)查顯示,2010年農(nóng)村居民人均純收入5919元,同比增加766元,增長14.9%,剔除價(jià)格因素影響,實(shí)際增長10.9%,增速同比提高2.4%。我國農(nóng)村居民工資性收入較快增長,據(jù)悉,2010年農(nóng)村居民工資性收入人均2431元,增加370元,增長17.9%,增速同比提高6.7%,工資性收入對農(nóng)村居民全年增收的貢獻(xiàn)率達(dá)48.3%。此外,家庭經(jīng)營純收入增速大幅提高。2010年,農(nóng)村居民家庭經(jīng)營純收入2833元,增加306元,增長12.1%,增速同比提高8.4%。家庭經(jīng)營純收入對農(nóng)村居民全年增收的貢獻(xiàn)率達(dá)40.0%,比上年提高16.8%。其中,收益糧食、蔬菜、棉花等主要農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格大幅上漲,農(nóng)村居民收入大幅提高。2010年農(nóng)村居民收入增速較高的主要原因是各種來源收入均衡較快增長,特別是工資性收入和農(nóng)業(yè)純收入的大幅增長,其中工資性收入增長17.9%,增速比去年提高6.7%,對農(nóng)民全年增收的貢獻(xiàn)率達(dá)48.3%。工資性收入較快增長主要是由于農(nóng)村勞動(dòng)力務(wù)工工資水平上漲較多、外出務(wù)工人數(shù)和時(shí)間有所增加。

2鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在的問題

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展雖然迅速,但在這過程中卻暴露出一系列問題。

2.1城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步拉大

1978年,農(nóng)民人均純收入134元,城鎮(zhèn)居民可支配收入321元,城鄉(xiāng)居民收入之比為2.4∶1,1984年縮小為1.7∶1,1985年以后反彈,到2002年,城鎮(zhèn)居民人均純收入為2476元,差距為3.1∶1。而2010年,中國農(nóng)村居民人均純收入為5919元,中國城鎮(zhèn)居民全年人均可支配收入19109元,城鄉(xiāng)居民收入之比為3.2∶1,城鄉(xiāng)收入差距進(jìn)一步拉大。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)分治是導(dǎo)致農(nóng)村發(fā)展滯后與城鄉(xiāng)發(fā)展差距擴(kuò)大之間矛盾的根本原因[1]。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是在特定歷史條件下為給重工業(yè)提供資本原始積累而實(shí)行的城鄉(xiāng)分治政策。城鄉(xiāng)分治政策使得城鄉(xiāng)之間的勞動(dòng)力資源不能實(shí)行自然流動(dòng),限制了生產(chǎn)力要素的自然分配,使工業(yè)化、城市化的進(jìn)程受到制約。城鄉(xiāng)差距再度擴(kuò)大的直接后果是使農(nóng)村消費(fèi)市場的萎縮[1]。城市的不斷繁榮和發(fā)展以及城市各種基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善,導(dǎo)致城市對農(nóng)村消費(fèi)者的向心力不斷增強(qiáng),相比之下,農(nóng)村消費(fèi)市場所能提供的商品無論從種類還是從質(zhì)量上來說都和城市消費(fèi)市場有一定距離。隨著城鄉(xiāng)差距的不斷擴(kuò)大,這種差距也逐漸增長,直接導(dǎo)致農(nóng)村消費(fèi)市場的萎縮。

2.2分散式經(jīng)營限制產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程

受地理、人口等因素影響,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、經(jīng)營模式相對分散,缺少信息技術(shù)的交流與合作,市場競爭力和抵御市場風(fēng)險(xiǎn)的能力差。由于這種分散式經(jīng)營的存在,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的管理相對分散,難以實(shí)施統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)政策和措施。此外,基礎(chǔ)設(shè)施的投入和建設(shè)成本相對較高,使用率卻相對較低。這種分散式經(jīng)營不僅限制著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程,還在一定程度上影響農(nóng)村企業(yè)做大做強(qiáng)。從根本上影響著農(nóng)村的就業(yè)與發(fā)展,也制約著農(nóng)村工業(yè)化向更大的規(guī)模發(fā)展,向更大的深度和廣度推進(jìn),進(jìn)而影響農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的長遠(yuǎn)持續(xù)發(fā)展和農(nóng)民利益的有效實(shí)現(xiàn)。

2.3現(xiàn)行制度局限性凸顯

隨著經(jīng)濟(jì)社會的經(jīng)一步發(fā)展,的局限性正在日益凸顯出來,其容納、解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力的空間也日益縮小[1]。農(nóng)民對所承包的土地僅有使用權(quán)而無所有權(quán),不能利用土地的潛在價(jià)值投資入股、抵押貸款,從而獲得在市場中難以獲得的發(fā)展資本。對傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者而言,只能依靠土地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的獲得相對較低,一旦失去土地,這些傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者也就失去了必要的生活保障。對進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民而言,土地已經(jīng)成為他們轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)工人和市民的負(fù)擔(dān)或保障。一方面,進(jìn)城農(nóng)民工不能自主處置土地,并將其收益作為其自主創(chuàng)業(yè)的原始積累,土地的潛在收益在不斷流失。另一方面,他們又不愿放棄對土地的經(jīng)營使用權(quán),這樣既不利于土地效益的最大發(fā)揮,也不利于農(nóng)民工真正成為城市的一員。

2.4農(nóng)民整體素質(zhì)與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求不適應(yīng)

農(nóng)民整體素質(zhì)與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求不適應(yīng)制約了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。首先,農(nóng)民文化素質(zhì)低,這主要是因?yàn)檗r(nóng)民受教育年限和受教育水平低。全國農(nóng)村勞動(dòng)力資源中文盲占6.8%,小學(xué)文化程度占32.7%,初中文化程度占1.2%,初中及以下文化程度有4.7億人,占農(nóng)民勞動(dòng)力的89.0%。在西部地區(qū)農(nóng)村,小學(xué)文化程度及文盲的勞動(dòng)力占到50%以上[2]。其次,農(nóng)民的科技素質(zhì)低。由于農(nóng)民的文化水平低,導(dǎo)致其科技水平低下。許多農(nóng)民還在依靠傳統(tǒng)的種植經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行生產(chǎn),并未把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,科學(xué)技術(shù)對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的極大促進(jìn)作用并未真正得到體現(xiàn)。由于農(nóng)民對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的領(lǐng)會能力和掌握能力還比較差,嚴(yán)重影響著農(nóng)業(yè)新技術(shù)的推廣應(yīng)用。此外,農(nóng)民接受的現(xiàn)代職業(yè)技能培訓(xùn)也相對較少,對于在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中遇到的一些棘手問題,也只能依靠自身傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)來解決。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,一些農(nóng)民思想觀念落后,發(fā)展意識不強(qiáng),對市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識不夠,市場觀念淡薄,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中還抱著“盲目跟風(fēng)”心理。此外,農(nóng)民普遍對全球化背景下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村工業(yè)面臨的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識不足,開放意識與應(yīng)對開放的意識差。

2.5鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不當(dāng)

傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在國民經(jīng)濟(jì)中所占的比重依然較大。產(chǎn)業(yè)集中度低,技術(shù)水平不高,高新技術(shù)產(chǎn)品種類不多,對資源的依賴性較大,環(huán)境成本較高,在這種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)下,當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平,超出其生態(tài)承載范圍時(shí),必然會造成生態(tài)環(huán)境的破壞。此外,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在很大程度上依賴資金及勞動(dòng)力的投入,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式比較粗放,很多地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是以破壞環(huán)境為代價(jià)的。這種只顧眼前利益的發(fā)展,在長期看來必將制約經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

2.6環(huán)境條件落后

農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對落后,受地形、人口等因素的影響,在農(nóng)村很難集中統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),或者其投入與利用不成正比。我國目前的農(nóng)業(yè)機(jī)械水平也很低,交通能源、農(nóng)田水利的發(fā)展并未跟上現(xiàn)代農(nóng)業(yè)快速增長的步伐。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟環(huán)境也不配套,無法吸引外地資金、技術(shù)、專利、人才、信息等生產(chǎn)要素的投入,這在一定程度上制約了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極性。#p#分頁標(biāo)題#e#

3鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的建議

3.1加大教育培訓(xùn)力度,提高農(nóng)民的素質(zhì)與技能

應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)民的基礎(chǔ)教育,消除文盲,提高農(nóng)民的科學(xué)文化水平,加強(qiáng)農(nóng)民的職業(yè)技能培訓(xùn),提高農(nóng)民的實(shí)際處理問題的能力,讓農(nóng)民都擁有一技之長,培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的農(nóng)村新型實(shí)用人才。不斷轉(zhuǎn)變農(nóng)民的傳統(tǒng)觀念,提高農(nóng)民的市場意識、風(fēng)險(xiǎn)意識,培育農(nóng)民的競爭合作精神,不斷消除小農(nóng)思想及封建殘余思想,堅(jiān)持以市場規(guī)律為導(dǎo)向,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),逐步掌握并利用市場規(guī)律。

3.2轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長模式

首先,應(yīng)大力倡導(dǎo)和宣傳,以和諧發(fā)展的理念促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。利用各種有效途徑,不斷加強(qiáng)對科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會的宣傳力度,增強(qiáng)農(nóng)民對這些觀念的了解和認(rèn)識度。通過各種方式,倡導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行綠色消費(fèi),并不斷改變農(nóng)民自身某些不良生活方式和生產(chǎn)方式。把環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在同等重要的位置上,走可持續(xù)發(fā)展道路。其次,應(yīng)大力推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。轉(zhuǎn)變企業(yè)粗放生產(chǎn)方式,提高企業(yè)的管理水平,提高生產(chǎn)水平,實(shí)行科學(xué)管理,科學(xué)經(jīng)營,發(fā)揮自身的區(qū)位優(yōu)勢和資源優(yōu)勢,走新型工業(yè)化道路。

3.3逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展

不斷消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)分治政策,加大城鄉(xiāng)之間的交流與合作,建立城鄉(xiāng)之間勞動(dòng)力與生產(chǎn)能量的自由流動(dòng)。農(nóng)民工對支援城市現(xiàn)代化建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn),應(yīng)該建立健全農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的各項(xiàng)法律政策,保證農(nóng)民工的主體性與平等性,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)之間的自由流通。大力實(shí)行“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”政策。一方面,城市應(yīng)加大對農(nóng)村的資金支持力度,不斷壯大農(nóng)村各類市場的發(fā)展,支援農(nóng)村各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),使得農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷得到提高。另一方面,農(nóng)村應(yīng)不斷學(xué)習(xí)城市先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),破除自身陳舊觀念,并把它應(yīng)用到自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中,不斷消除與城市之間的思想差距。

3.4大力推廣和應(yīng)用農(nóng)業(yè)先進(jìn)技術(shù)

首先不斷轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和創(chuàng)造。“科學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,可以形成新的產(chǎn)業(yè)群,擴(kuò)大就業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長”[2]。其次,把先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)中來,提高農(nóng)業(yè)的科技含量和勞動(dòng)生產(chǎn)率,讓更多的農(nóng)民從土地中解放出來,獲得勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移機(jī)會。再者,應(yīng)把現(xiàn)代先進(jìn)的經(jīng)營管理技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)中來,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),盡量減少中間環(huán)節(jié)的浪費(fèi),實(shí)現(xiàn)效益最大化。

3.5加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不僅是促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障和基礎(chǔ),也是吸納外部資金和人才的關(guān)鍵。因此,農(nóng)村應(yīng)注重自身基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),不斷完善各種硬件措施,為自身的發(fā)展不斷增加籌碼。此外,農(nóng)村也應(yīng)注重自身文化風(fēng)俗建設(shè),逐步去除自身惡風(fēng)習(xí)俗,樹立當(dāng)代農(nóng)村農(nóng)民的新面貌。豐富農(nóng)民的精神文化生活,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)封建觀念,增強(qiáng)自身的科學(xué)文化素質(zhì)和技能,做新時(shí)代的新農(nóng)民。

3.6改革戶籍制度

改革了戶籍制度,消除了農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口的界限,也就消除了實(shí)際上存在的農(nóng)民、非農(nóng)民制約。這就給農(nóng)民摘掉了帽子,這就為從根本上解決農(nóng)民工的問題準(zhǔn)備了體制性的條件[3]。戶籍制度的改革,不僅能消除農(nóng)民的后顧之憂,讓其為支援城市現(xiàn)代化建設(shè)多貢獻(xiàn)自己的一份力量,也是破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的有效途徑,是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的必要方式。

3.7明晰土地產(chǎn)權(quán)制度,建立科學(xué)的土地流轉(zhuǎn)制度

土地是農(nóng)民賴以生存的基礎(chǔ),但同時(shí)也是農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的荊棘??茖W(xué)有效的土地流轉(zhuǎn)制度和明晰的產(chǎn)權(quán)制度不僅能幫助農(nóng)村勞動(dòng)力成功實(shí)現(xiàn)向城市轉(zhuǎn)移,也可以最大程度的發(fā)揮土地的效益。同時(shí),也可以最大程度的保護(hù)土地資源。

4鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的未來發(fā)展方向

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將調(diào)動(dòng)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,其未來的發(fā)展方向也變得尤為重要。筆者認(rèn)為,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)未來的發(fā)展方向也可以從以下幾個(gè)方面考慮。

4.1大力發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè)

隨著城市人口的不斷飽和以及人們追求回歸自然的心理,鄉(xiāng)村特有的風(fēng)景和習(xí)俗成為吸引城市居民的一大亮點(diǎn)。鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)村地區(qū)為其活動(dòng)場所,以鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境景觀、聚落景觀、經(jīng)濟(jì)景觀、文化景觀等為旅游資源的一種生態(tài)旅游形式。開發(fā)鄉(xiāng)村旅游不僅是提高農(nóng)民收入水平的重要渠道,也能有效地吸納農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。同時(shí),這也是促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整的有效途徑。

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湖南師范大學(xué)中國鄉(xiāng)村振興研究院;湖南省中國鄉(xiāng)村振興研究基地