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艾青先生的《雪落在中國(guó)的土地上》,創(chuàng)作于1937年12月28日的夜晚。當(dāng)時(shí)的中國(guó),正陷于最深重的苦難之中。這首詩(shī)用寒冷和不幸的圖景與低沉的調(diào)子打動(dòng)人們,并喚起人們追求光明的決心。這幾行詩(shī)句描寫了北方原野上的寒風(fēng),給每個(gè)讀過(guò)這首詩(shī)的人都留下了很深的印象。首先,詩(shī)人把寒風(fēng)比作悲哀的老婦,一下子就使讀者感到一種蒼涼悲哀的情緒,“緊緊跟隨”“伸出”“拉扯”這些動(dòng)作,都從老婦的角度寫,讓人感到寒冷北風(fēng)的無(wú)法逃避?!昂涞闹缸Α辈粌H寫出了寒風(fēng)的尖利,也寫出了它的冰冷,使人不寒而栗。而“土地一樣古老的話”“絮聒”則賦予了寒風(fēng)沉重的歷史感,暗示了這場(chǎng)民族災(zāi)難的深重。自然的風(fēng)從來(lái)都在大地上來(lái)來(lái)去去,它僅僅是空氣的流動(dòng),而在富有愛(ài)國(guó)使命感和歷史責(zé)任感的詩(shī)人筆下,風(fēng)卻被賦予了古老哀傷的感彩,透過(guò)這些描述,我們看到的是人民的苦難。形象中富有深重的歷史感,使這些詩(shī)句成為中國(guó)新詩(shī)中最精妙的語(yǔ)言。
笑聲
寂靜被亮銀的笑聲/裂為碎片。
有人認(rèn)為中國(guó)作家還沒(méi)有得獎(jiǎng)源于瑞典學(xué)院的一種種族歧視。當(dāng)然不是那樣,唯一的原因是瑞典學(xué)院缺乏對(duì)中國(guó)文學(xué)全面的認(rèn)識(shí)。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)只有一小部分翻譯成外文,我1985年被選入瑞典學(xué)院的重要原因之一是學(xué)院愿意擴(kuò)大其對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的理解。從1985年起我做過(guò)好些報(bào)告介紹當(dāng)代中國(guó)文學(xué)作品。我也盡量地多做翻譯工作??墒且粋€(gè)人的力量是有限的,我們需要很多翻譯家把中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品介紹給世界。
其實(shí),中國(guó)現(xiàn)代和當(dāng)代有許多優(yōu)秀作家和作品。比如魯迅先生。只有兩部短篇小說(shuō)集,《吶喊》和《彷徨》。可是他的雜文具有很高的文學(xué)價(jià)值。他在中國(guó)1920和1930年代的文壇上所起的作用是相當(dāng)重要的。為什么魯迅沒(méi)有得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)呢?第一,沒(méi)有人推薦他。我知道大陸出了一些謠言說(shuō)瑞典學(xué)院院士斯文赫定1930年代初在中國(guó)的時(shí)候問(wèn)過(guò)魯迅愿意不愿意接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),魯迅拒絕接受。我查了瑞典學(xué)院的檔案之后,敢肯定地說(shuō)這只是謠言,瑞典學(xué)院從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)一個(gè)作家愿意不愿意獲獎(jiǎng)。第二,魯迅去世后他的作品才翻譯成外文。
除了魯迅以外,1949年以前的中國(guó)有沒(méi)有值得考慮的作家呢?當(dāng)然有。沈從文、茅盾、老舍,據(jù)我看完全比得上當(dāng)時(shí)西方最優(yōu)秀的作家。為什么這三個(gè)作家沒(méi)有得獎(jiǎng)呢?這個(gè)問(wèn)題也非常容易回答。除了老舍的《駱駝祥子》以外,這三個(gè)作家的作品沒(méi)有大量被翻譯成外文。而把《駱駝祥子》翻譯成英文的翻譯家完全歪曲了小說(shuō)的最后一章。他把原文非常悲觀的、非常動(dòng)人的一章翻譯成很樂(lè)觀的好萊塢式的語(yǔ)文。沈從文只有主要的短篇小說(shuō)最近幾年才翻譯成英文、法文、德文和瑞典文。要是這些作品較早被翻譯成外文的話,沈從文很可能會(huì)獲獎(jiǎng)。茅盾的《子夜》雖然翻成了外文,可是一部小說(shuō)不夠作為評(píng)獎(jiǎng)的基礎(chǔ)。巴金也該算是現(xiàn)代中國(guó)偉大作家之一。他的小說(shuō)《寒夜》1980年代被翻成英文,他最有代表性的作品三部曲《家》、《春》、《秋》可以說(shuō)沒(méi)有翻譯成外文。還有錢鐘書。他的學(xué)問(wèn)實(shí)在令人驚訝,可是他的純文學(xué)作品不多,只有一部小說(shuō)《圍城》和一個(gè)短篇小說(shuō)集。
在詩(shī)歌方面應(yīng)該提到幾個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人。我自己最欣賞的1920和1930年代的詩(shī)人是聞一多和艾青。聞一多是格律詩(shī)的大師,艾青是自由詩(shī)的大師。聞一多雖然只有兩部詩(shī)集:《死水》和《紅燭》,可是他對(duì)中國(guó)新詩(shī)的影響非常大。艾青先生1930年代所寫的詩(shī),像《雪落在中國(guó)土地上》、《北方》、《乞丐》、《手推車》和《火把》都能和當(dāng)時(shí)歐洲最優(yōu)秀的作品媲美。要是當(dāng)時(shí)有一個(gè)勝任的翻譯家把聞一多和艾青的詩(shī)翻譯成外文,他們很可能會(huì)列入諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人的名單。
讀完了《艾青詩(shī)選》,你感受到了“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,他的詩(shī)歌獨(dú)特情感和內(nèi)涵了嗎?下面小編為大家收集整理了“2021艾青詩(shī)選讀后感精彩范文最新5篇”,歡迎閱讀與借鑒!
艾青詩(shī)選讀后感精彩范文1為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……——艾青
讀完《艾青詩(shī)選》,心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁,仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩(shī),總是讓我想起“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心,愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦,從來(lái)不是出于自己的利益?!皣?guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”誰(shuí)也不愿意看到,古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋兀跀耻姷蔫F騎下正奄奄一息。山河破碎,生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛,逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的,所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里,在人民的苦難目前,“小我”是微不足道的,而是需要有“大我”的情懷。所以,艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里,流淌著悲天憫人的情懷:“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩(shī)中傳達(dá)的,還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌:“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái),從屈原寫下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”開(kāi)始,對(duì)人民無(wú)私的熱愛(ài),“以天下為己任”的情懷,可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題,是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里,沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志,因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的,是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感,離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口,有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩(shī)中,常常可以見(jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”,不難看出,它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨,對(duì)光明的熱烈向往和渴求,蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象,也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民,從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾,艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了,因此,他所表達(dá)的情感顯得更為深摯,直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩(shī)選》吧,你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈,以及最偉大的情懷。
艾青詩(shī)選讀后感精彩范文2艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。
艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷,幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛(ài),反而得到大堰河濃濃的愛(ài)意和關(guān)心,從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁,在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期,他的成名作《大堰河—我的保姆》中,表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描寫。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中,他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來(lái),吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng),大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤,感情熾熱,結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色,極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色,其獨(dú)特的審美意象,憂郁和崇高之情,反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一,善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性,具有散文美,融匯光彩和音樂(lè)的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式,首尾呼應(yīng)的手法。“太陽(yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象,是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中,艾青把自己對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中,他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn),可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁,他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽(yáng)”的不懈追求和向往,也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮,他希望光明、春天的到來(lái),能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯,完美融合,達(dá)到現(xiàn)實(shí)與理想的交匯,民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中,反映自己名族和人民的苦難與命運(yùn),對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒,這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
艾青詩(shī)選讀后感精彩范文3我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。
讀著北方,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感,我站在那無(wú)垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無(wú)奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài),“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土啊,這國(guó)土養(yǎng)育了,那為我所愛(ài)的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡(jiǎn)短的文字,可卻也深深震撼著我,這片土地為我所愛(ài),因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念,承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。
讀完艾青詩(shī)選,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考,我會(huì)深思,就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá)。
艾青詩(shī)選讀后感精彩范文4《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是十分不相稱的,他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是十分出色,僅有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)當(dāng)在詩(shī)歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明,他的詩(shī)的風(fēng)格是那種十分多見(jiàn)、一般的詩(shī),他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)供給多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類似,能夠說(shuō)是“詩(shī)史”,那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái),艾青的詩(shī)更應(yīng)當(dāng)享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞,他的詩(shī)的特色之能夠說(shuō)是題材十分廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來(lái)能夠說(shuō)是寫出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦,他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹(shù)林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說(shuō)詩(shī)性還不太足,至少在許多詩(shī)歌那里是如此,所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī),在我看來(lái)也并非異常出色。
艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“十分”等,而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》??墒撬拿枥L、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因,因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾理解、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn),艾青的有些詩(shī)是十分優(yōu)秀的,如《雪落在中國(guó)的土地上》,他寫道,“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂?!薄督甘?,“它的臉上和身上像刀砍過(guò)一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢,但不怎樣講究技巧,不注重表達(dá)方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。
艾青詩(shī)選讀后感精彩范文5“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性,保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?!边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》,讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。
我愛(ài)這土地“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒,我們對(duì)它的理解是:自由的飛翔??伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國(guó)而歌唱,它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó),祖國(guó)已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,面對(duì)這樣的情景,自己無(wú)能為力,只能為祖國(guó)而歌唱著。
“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命,自己的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見(jiàn),它一生為祖國(guó)服務(wù),為祖國(guó)犧牲,對(duì)祖國(guó)的愛(ài)?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng),使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!
礁石兩節(jié),八句,構(gòu)成了一個(gè)篇章?!耙粋€(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的撲過(guò)來(lái),”處在大海中的礁石,怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊,海浪“撲”在了它的身上,而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己,也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神?!懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折,是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮,想過(guò)向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋……”。
“微笑”在艱難困苦面前是一種自信,在敵人面前是一種堅(jiān)定,在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石,讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境,都應(yīng)該用積極的態(tài)度,堅(jiān)定樂(lè)觀的精神,勇于面對(duì)一切艱難困苦,并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?
1、黃河是慈祥的母親,她用豐富的乳汁哺育著我們;黃河是一手撐天的巨人,她用寬大的臂膀保護(hù)著我們;黃河是成長(zhǎng)的搖籃,她用清脆的歌聲撫慰著我們;黃河是我們民族的信念,她用著信念一直激勵(lì)著我們。
2、黃河,咆哮,奔涌,跳動(dòng)著永恒的旋律,唱著不知疲倦的歌。黃河洶涌,九曲十八彎,曲曲折折,一往直前,任它“山重水復(fù)”,定會(huì)“柳暗花明”。
3、“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)還。”浩瀚壯闊的黃河,奔騰澎湃,形成了“派出昆侖五色流,一支黃濁貫中州”的壯絕氣勢(shì)。黃河是華夏兒女的發(fā)源地,是大自然給于我們中華民族的玫寶。
4、“天下黃河富寧夏”,也正是因?yàn)楸毁x予母親河稱謂的黃河,用她乳汗般的溫情與博愛(ài),孕育了她的子民,使他們休養(yǎng)生息不必為旱澇而憂。
5、你濁黃的水,窄窄的、淺淺地、緩緩地流著,向著太陽(yáng)升起的地方。沒(méi)有驚濤,沒(méi)有駭浪,就這么靜謐地、甜美地、舒服地流著。這就是你了,這只能是你,千百年不停息,奔騰永遠(yuǎn),咆哮永遠(yuǎn)。
6、夏日的黃河美麗無(wú)比。黃河兩岸綠樹(shù)成陰,枝繁葉茂,垂柳倒映,水鳥(niǎo)飛翔。登上攔河大壩,舉目遠(yuǎn)眺,河水濁浪排空,像母親的血液輸人平原兒女的條條“血管”,滋潤(rùn)著肥沃的河套平原。
7、一聲聲浪聲,將我的心飄進(jìn)了母親的懷中,母親用她的氣吞山河之勢(shì)領(lǐng)著我前進(jìn)領(lǐng)著我奔騰,領(lǐng)著我感受母親的豪邁。人們盡情的吮吸著黃河,吮吸著母親的乳汁,他們渴望母親的,他們需要母親的滋潤(rùn)。
8、“一把黃土塑造千萬(wàn)個(gè)你我,靜脈是長(zhǎng)城,動(dòng)脈是黃河”。黃河--這條奔流不息的河流,用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中華兒女,孕育燦爛的華夏文明。
9、下雪了,黃河河面上結(jié)冰了,雪花落在了冰面上,它就像一條綿延萬(wàn)里的玉帶。
10、九曲的黃河,你奔騰而瀉,夾雜著厚重的泥沙滾滾而來(lái)。有人說(shuō):“你孕育了華夏文明”。是的,怪不得人們叫你“母親河”。有人說(shuō):“你和太陽(yáng)有個(gè)約會(huì)”。是的,要不然你總是滾滾向東和大海匯合。有人說(shuō):“你奔騰不息,有無(wú)畏的氣魄”。是的,是因?yàn)槟阌峦鼻皻v盡滄桑、磨難也不訴說(shuō)。有人說(shuō):“你在生生不息的拼搏”。是的,因?yàn)槟銖难┥侥_下那涓涓細(xì)流到渤海之濱的磅礴,象一條巨龍俯臥在我的祖國(guó)。
11、有人說(shuō):黃河代表的不僅是華夏文明,更是中華民族的尊嚴(yán)!不錯(cuò),黃河的的確確是中華民族尊嚴(yán)的一種象征。從它的發(fā)源地開(kāi)始這一路,黃河它穿高山,繞平原,飛峽谷,躍丘陵,呼嘯奔騰;澆灌著沃田萬(wàn)頃,簇?fù)碇S如林,接納著四十多條支流,擁抱著無(wú)數(shù)峻嶺高山,氣勢(shì)磅礴。征途中,有多少障礙在阻撓著它,可它從不斷流,不管多高的山,多峻的嶺,它從不退縮。依然浩浩蕩蕩,澎湃洶涌。它正以它亙古不竭的水流和萬(wàn)載不息的波濤詮釋出了中華民族不屈的精神!它以自己的聲音告訴每一位國(guó)際友人;中華民族,永不退縮!
12、我心目中的黃河是美麗的、無(wú)私的、神奇的……我希望黃河能夠走出世界,讓全世界的人都認(rèn)識(shí)它,讓它成為我們祖國(guó)的象征;我希望更多人學(xué)習(xí)黃河的偉大品質(zhì),并發(fā)揚(yáng)光大;我更希望人類能改善黃河生態(tài)環(huán)境,讓黃河能夠保持波濤滾滾的模樣,繼續(xù)為中華民族作出貢獻(xiàn)。
13、黃河,作為中華民族的母親河,是華夏文明的搖籃,黃河流域四季分明,植被繁茂,山溪密布,旱有如網(wǎng)的河流輸水,澇有山崗丘巒可退,古往今來(lái),黃河他們?nèi)鐑砂堆莩隽艘荒荒煌湫蹓训臍v史話劇,鼓舞著一代又一代國(guó)人奮勇前進(jìn)。
14、輕輕渺入水中,踩著硬硬的河床,不奢望會(huì)拾到彩貝,慢慢向前走著。你輕輕地擦過(guò)我的腳面,撫摸著我弱弱的肌體,此時(shí),真感覺(jué)自己是一個(gè)襁褓中的嬰兒,依偎在你的懷中,聽(tīng)著你輕輕地呼喚。真希望在這溫暖的懷抱中,永不長(zhǎng)大。
15、黃河--人類的母親河,是哺育了中華民族的偉大母親河!她博大的胸懷及她善良的品質(zhì),是億萬(wàn)中華兒女力量的源泉,黃河是祖國(guó)的作風(fēng):永不低頭折節(jié),頑強(qiáng)拼搏的氣魄!是中華民族拼搏的象征,是中國(guó)12多億人的母親……
16、滔滔黃水,奔騰、翻滾,一瀉千里;好多水鳥(niǎo)飛翔,啼叫。你那九曲十八灣,道道如刀削;喊著號(hào)子的艄公,也該個(gè)個(gè)強(qiáng)悍;你那冷峻的瀑,也該排山倒海……
17、渾黃如漿的河水放蕩不羈,波瀾起伏的河水洶涌奔騰,滔滔濁浪,浩浩蕩蕩。站在此岸,望不到彼岸,沒(méi)有帆影,闃無(wú)人跡,只能隱約看到在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,水天相連,模糊一片。腳下的黃水卷著漩渦,沉重地流淌。
18、黃河。是一個(gè)剛強(qiáng)而又偉大的巨人,呈現(xiàn)在亞洲平原之上,用那英雄的體魄,筑成我們民族的樊籬。
19、我心中的黃河是氣勢(shì)磅礴的,從冰川萬(wàn)丈的巴顏喀拉山北麓起步,一路上接納著千溪百川,浩浩蕩蕩,曲曲折折,奔向巨浪滔天的黃海之邊,像一條金色的鋼鐵巨龍,迤邐般地橫臥在我國(guó)北部遼闊的土地上。
20、這,就是我心目中的黃河,它養(yǎng)育著一代又一代的英雄兒女,傳承了中華的火種,北自河曲凄婉動(dòng)人的民歌,南到河?xùn)|如醉如癡的蒲劇,那種散發(fā)著民族氣息的動(dòng)人旋律,讓這片蒼涼的大地回響著生命的活力。
21、在我的心中,黃河是一位慈祥的母親,她經(jīng)久不衰,流貫萬(wàn)里,穿越九省,不舍晝夜,攜帶著風(fēng)色濤聲與豪笑,奔流了億萬(wàn)斯年,她是中華文化的發(fā)源地。
22、是你,日日夜夜守衛(wèi)在前線;是你,日日夜夜的保衛(wèi)著我們的民族;是你,日日夜夜的守護(hù)著我們的土地。是你,我們的母親,是你用你的臂膀擋住了風(fēng)沙、雨水。只有你是愛(ài)我們的,只有你是疼我們的,也只有你在我們無(wú)助的時(shí)候,安慰我們,鼓勵(lì)我們。您的愛(ài),我們都記在了心上!
23、我站起身,忘情地前行,仿佛每走一步,都是我與黃河距離的縮短,都是我與黃河意識(shí)的貼近。冥冥中,我聽(tīng)出了黃河對(duì)人們的訴說(shuō);我聽(tīng)出了黃河對(duì)歷史的評(píng)述;我聽(tīng)出了黃河對(duì)現(xiàn)實(shí)的夸贊;我更聽(tīng)出了黃河對(duì)“奮斗”的詮釋……
24、我心目中的黃河,是個(gè)充滿志氣與青春活力的男孩,踏著矯健的步伐,帶著永不服輸?shù)木瘢劳?,不斷開(kāi)拓與創(chuàng)新,去發(fā)展。“風(fēng)在吼、馬在嘯、黃河在咆哮,黃河在咆哮”這雄壯的歌曲唱出了黃河的風(fēng)采,更唱出了中華民族的戰(zhàn)無(wú)不勝,奮發(fā)圖強(qiáng)的英雄氣概。
25、黃河--人類的母親河,是哺育了中華民族的偉大母親河!她博大的胸懷及她善良的品質(zhì),是億萬(wàn)中華兒女力量的源泉,黃河是祖國(guó)的作風(fēng):永不低頭折節(jié),頑強(qiáng)拼搏的氣魄!是中華民族拼搏的象征,是中國(guó)多億人的母親……
26、我愛(ài)你黃河,我愛(ài)你生生不息的性格,奔騰不息是因?yàn)槟阈闹胁刂一?。我?ài)你黃河,我愛(ài)你慈愛(ài)的心胸,養(yǎng)育著兩岸兒女,默默陪伴他們一代一代的生活。我愛(ài)你黃河,我愛(ài)你的奉獻(xiàn),用乳汁哺育生命的綠色。我愛(ài)你黃河,我愛(ài)你的執(zhí)著,用生命的精華沉淀出共和國(guó)最年輕的土地“黃河三角洲”。
27、細(xì)細(xì)品味黃河,它那如巨龍般的軀體拱成的“幾”字形的脊梁,仿佛正向人們昭示著黃河的博大與精深。
28、人們都說(shuō)母親是寬宏的,母親是無(wú)邊的,雖然我未曾領(lǐng)略過(guò)母親的魅力,但在夢(mèng)中,在心中,母親用她的驚濤駭浪濁流宛轉(zhuǎn),激勵(lì)著我,關(guān)懷著我。一聲聲浪聲,讓我的心飄進(jìn)了母親的懷中,母親用她的氣吞山河之勢(shì)領(lǐng)著我前進(jìn)領(lǐng)著我奔騰,領(lǐng)著我感受母親的豪邁。人們盡情的吮吸著黃河,吮吸著母親的乳汁,他們渴望母親的,他們需要母親的滋潤(rùn)。
29、我夢(mèng)到了黃河,夢(mèng)中的黃河是美麗的、壯麗的、風(fēng)趣的、豪放的。河灘里生長(zhǎng)著望不到邊的河柳和沒(méi)過(guò)頭頂?shù)囊安?。?dāng)夕陽(yáng)落下時(shí),美麗的余光灑落在河面上,波光粼粼的十分美麗,像是一幅充滿詩(shī)情畫意的山水夕陽(yáng)圖。
30、因?yàn)辄S河,我們有了領(lǐng)先世界的文明,因?yàn)辄S河,我們有了堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,因?yàn)辄S河,我們有了美麗豐饒的中華家園……我這個(gè)從未見(jiàn)過(guò)黃河的孩子也要對(duì)心中的它說(shuō)一聲:我愛(ài)你,黃河!
31、黃河是中國(guó)的大動(dòng)脈,它的周身奔流著民族的熱血。
32、再看那聞名中外的黃河壺口瀑布,黃河就像一條蛟龍一頭鉆進(jìn)壺口又一瀉千里翻江倒海地一瀉千里。
33、在我的意識(shí)里,你至少該是這般雄壯秀美,這般令人神往。然而,我知道自己錯(cuò)了,當(dāng)我實(shí)實(shí)在在站在你的眼前的時(shí)候,我迷惘了。
34、我們的母親河--黃河哺育了我們一代又一代的華夏兒女造,她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從古至今,面對(duì)著母親河壯麗的景色、悠久的歷史,許多人寫下了不朽的篇章,發(fā)出了由衷的歌唱??扇缃?,我們的母親河,面臨著“巨大的生命危險(xiǎn)”。
35、我對(duì)著茫茫黃河,捫心自問(wèn),母親河,你養(yǎng)育了兩岸的多少人民,你付出了多少?你收獲了多少?沒(méi)有人重視你,每當(dāng)干旱的時(shí)候,都是你的幫助,可是你收獲了多少,又得到了多少呢?沒(méi)有人在乎你,而你還是那麼默契,不愧為母親河。
36、在我的心中,黃河是一位慈祥的母親,她經(jīng)久不衰,流貫萬(wàn)里,穿越九省,不舍晝夜,攜帶著風(fēng)色、濤聲與豪笑,奔流了億萬(wàn)斯年,她是中華文化的發(fā)源地。
37、記憶中的您,是那么氣勢(shì)磅礴,從冰川萬(wàn)丈的巴顏克拉北麓起步,一路上接納著千溪百川,浩浩蕩蕩,曲曲折折,奔向巨浪滔天的黃海之邊,像一條金色的鋼鐵巨龍,迤邐般地橫臥在我國(guó)北部遼闊的土地上。
38、夏天到了,黃河水一下變得渾黃起來(lái),他好像一匹煩躁脫韁的野馬,向前狂奔。()
39、黃河在咆哮,古老的黃河在咆哮。她一身深黃的河水奔騰翻滾,訴說(shuō)著她的漫漫旅程。黃河,她太古老,又太輝煌。五千多年間,黃河岸邊涌現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)黃帝似的偉大人物,黃河水哺育了一代又一代的中華兒女。黃河創(chuàng)造了中華民族五千年光輝燦爛的文明史,炎黃先祖與世世代代的炎黃子孫以自己勤勞的雙手,聰明的頭腦創(chuàng)造了這個(gè)文明古國(guó),在中國(guó)悠久的歷史篇章中,寫下了舉世矚目的一頁(yè)。
40、是啊,黃河,多么偉大的名字,這是條偉大的河流,它是中國(guó)革命的搖籃,它是中華民族的象征,它更是中國(guó)人民的化身!黃河用它并不清純的乳汁,哺育著中華兒女,黃河用它并不硬朗的脊背,負(fù)載著國(guó)家安危,黃河用它奮斗不息的壯舉,教育著億萬(wàn)人民……
41、我心中的黃河偉大而堅(jiān)強(qiáng),她象征著無(wú)數(shù)華夏英雄兒女,在惡勢(shì)力下從不低頭,為維護(hù)民族而作出貢獻(xiàn)和奮斗。她在養(yǎng)育與保護(hù)中華民族的同時(shí),還激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心,以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)祖國(guó)。我們應(yīng)以黃河為榜樣,像它一樣偉大堅(jiān)強(qiáng),像她一樣偉大堅(jiān)強(qiáng)!
從拉薩沿318國(guó)道一路往東至林芝地區(qū),沿途是低矮灌叢、高山草甸到蓊郁森林的景致變換。植被愈豐,空氣漸潤(rùn)。不時(shí)有騎行川藏線的驢友和運(yùn)送物資的卡車經(jīng)過(guò)。
翻過(guò)海拔5012米的米拉山口,便是林芝地界。尼洋河從山口發(fā)源,綿延309公里匯入雅魯藏布江。雅魯藏布大峽谷的水汽通道效應(yīng)在米拉山已是強(qiáng)弩之末,雨水大部分降到了米拉山以東,造就了藏東南的林濤花海。
據(jù)統(tǒng)計(jì),藏東一林芝地區(qū)林地面積達(dá)374萬(wàn)公頃,森林面積264萬(wàn)公頃,森林覆蓋率達(dá)46.09%,是我國(guó)第三大林區(qū),也是我國(guó)保護(hù)最完整的原始森林之一。
在林芝的魯朗地區(qū),有著藏東南最好的原始森林。這片自然秘境廣泛分布著青藏高原特有的植物、昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸,還有世代棲,息于此的工布藏族(工布是林芝地區(qū)的古稱)。
2012年7月,一項(xiàng)針對(duì)魯朗地區(qū)生物多樣性的科學(xué)考察展開(kāi)。來(lái)自“影像生物多樣性調(diào)查所(IBE)”的生態(tài)攝影師和公益機(jī)構(gòu)“生物影像調(diào)查(TBIS)”的科考人員歷時(shí)半個(gè)多月,從海拔4500米的德木拉山口行至海拔3000多米的東久溝,徒步穿越考察了魯朗五寨花海,以影像的方式記錄了魯朗特有和珍稀瀕危物種的分布范圍、生態(tài)習(xí)性,以及這塊土地上的人類生活。
“希望此次拍攝和考察能給當(dāng)?shù)乇Wo(hù)區(qū)、林業(yè)局一些有益的建議,更希望通過(guò)這種視覺(jué)化方式把鮮活的自然之美展現(xiàn)給公眾?!贝舜慰瓶缄?duì)隊(duì)長(zhǎng)、影像生物多樣性調(diào)查所(IBE)負(fù)責(zé)人徐健對(duì)《瞭望東方周刊》說(shuō)。
在中國(guó)科學(xué)院青藏高原研究所副所長(zhǎng)楊永平看來(lái),過(guò)去,中國(guó)的生物多樣性保護(hù)多停留在科學(xué)家和政府層面,缺乏生動(dòng)的表述,而這次科考以影像記錄的形式讓科學(xué)走出象牙塔,使大眾可以感受到科學(xué)家的研究之美,有利于生態(tài)保護(hù)事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
植物:“俠女”綠絨蒿及其他
“亂抹鎏黃染對(duì)山,孤芳桀驁扯裙藍(lán),杜鵑碎夢(mèng)限風(fēng)寒。急雨常聆新葉語(yǔ),垂虹喜妒彩花妍,流云奇色舞闌珊。”
這闕暗含塔黃、綠絨蒿、高山杜鵑等高原植物名稱的《浣溪沙?到魯朗拜峰臺(tái)》,是生態(tài)攝影師王辰的即興之作。從海拔4500米的德木拉山口拜峰臺(tái)一路下行至海拔3500米的魯朗花海,適應(yīng)不同海拔生長(zhǎng)的各種奇異植物讓這位癡迷傳統(tǒng)文化的植物學(xué)碩士詩(shī)興大發(fā)。
這一路,幾乎涵蓋了北半球的所有氣候帶和植被類型,是高山生態(tài)研究的典型山區(qū)。海拔梯度的劇烈變化提供了藏東南生物多樣性的完整序列,因此成為此次魯朗科考的主要路線之一。
拜峰臺(tái)是高山草甸地帶,空氣稀薄,終年氣溫寒冷。雅魯藏布大峽谷的通道效應(yīng)使大片水汽一波波向山口涌來(lái)。云霧飄渺中三座白塔矗立,經(jīng)幡翻飛,這是藏族在高山埡口處祭祀神靈的傳統(tǒng)。低矮處則是灰背杜鵑的海洋,紫色的小花若隱若現(xiàn)。
王辰一眼便在碎石和灌叢間發(fā)現(xiàn)一株傲然挺立的藍(lán)色花朵——似多刺綠絨蒿,是林芝地區(qū)的特有物種。
這種綠絨蒿往往生長(zhǎng)在海拔4000米以上,藍(lán)色的絲綢質(zhì)地的花瓣掛滿雨滴,身披褐色的小刺。在王辰眼中,這正是金庸小說(shuō)里“青衫磊落險(xiǎn)峰行”的俠女。
“藏地相傳有綠絨蒿生長(zhǎng)之地,流出的水清澈圣潔,喝了能醫(yī)病?!蓖醭秸f(shuō)。
埡口處高山草甸兩側(cè)的山坡是流石的匯聚。大塊巖石被風(fēng)霜雨雪侵蝕成碎塊,石塊從陡峭的山體滑落,形成流石灘?;疑乃槭阎杏駱?shù)臨風(fēng)般挺立著數(shù)十株亮黃色塔形植物,多有一人多高,基部葉片很大,向上漸小。這就是分布在藏東南的高山植物一塔黃,其醒目的外形是為滿足高海拔地帶吸引昆蟲(chóng)傳粉之需。
“塔黃因?yàn)樾螒B(tài)獨(dú)特,在當(dāng)?shù)乇环Q為‘山神的禮物’,即便要食用它時(shí),(人們)也會(huì)留下柱頭部分?!蓖醭竭呎f(shuō)邊用相機(jī)記錄拍下周邊環(huán)境和塔黃的植株細(xì)節(jié)。
沿著遍布落石和倒木的小道繼續(xù)下行,海拔4000米處出現(xiàn)一大片高山杜鵑灌叢,拳頭大小的淡粉色花朵在雨中顧盼生姿,面積和密集程度之大讓王辰驚嘆不已。
海拔3800米附近則是林芝云杉和冷杉的海洋。
海拔陡降500米,來(lái)到接近山腳處的魯朗花海。這里曾是一片森林,由于人類上百年來(lái)的放牧活動(dòng),逐漸演變成一片開(kāi)闊的林間亞高山草甸。
盛夏時(shí)節(jié)的魯朗百花盛開(kāi),黃色的雜色鐘報(bào)春垂著鈴鐺般的腦袋,覆蓋了大片草甸。紫色的金脈鳶尾也成群地生長(zhǎng),還有散落在草地中的馬先蒿、金絲桃等花兒作為點(diǎn)綴。
“與雅魯藏布大峽谷各種物種基因的交流匯集不同,各個(gè)物種在魯朗變得很穩(wěn)定,典型物種變成了優(yōu)勢(shì)種群,形成了大片的植物群落?!蓖醭秸f(shuō)。這種植物群落構(gòu)成的景觀為以后發(fā)展生態(tài)旅游提供了契機(jī)。
本次科考共拍攝了200多種高等植物。高原四大花卉之中的三種:報(bào)春花、杜鵑花、綠絨蒿均被記錄。
拍鳥(niǎo):相機(jī)就是我們的槍
為了更方便地記錄山地垂直帶的動(dòng)植物,科考隊(duì)在海拔4500米的拜峰臺(tái)扎營(yíng),夜宿于此。
埡口受水汽通道影響,氣候變化極快,一場(chǎng)倏忽而至的地形雨讓隊(duì)員們紛紛躲進(jìn)帳篷,吃起牦牛肉和土豆炒制的路餐,卻遲遲未見(jiàn)鳥(niǎo)類攝影師郭亮歸隊(duì)。
畢業(yè)于北大生物系的郭亮是IBE的核心成員,師從著名動(dòng)物學(xué)家、大熊貓研究專家潘文石。保護(hù)區(qū)的鳥(niǎo)類是他的拍攝主題。
科考隊(duì)員們戲稱郭亮為“特種兵”,因?yàn)樗偸巧碇圆史?,背?00ram的“大炮筒’迷彩鏡頭,在清晨或傍晚出去“打鳥(niǎo)”,他那本枕邊書《中國(guó)鳥(niǎo)類野外手冊(cè)》已被翻得破爛。
雨停之時(shí),眾人才見(jiàn)郭亮滿身掛著水珠走進(jìn)帳篷,難掩臉上的興奮:“終于拍到了黑胸歌鴝!”