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老王教學(xué)設(shè)計(jì)范文第1篇

楊絳的《老王》是八年級(jí)語文上冊(cè)第九課，本單元以“愛”為主題，課文寫的都是普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛。本單元閱讀教學(xué)，要求感受課文所表現(xiàn)的形形的“愛”，從而陶冶自己的情操，去關(guān)愛身邊的人?！独贤酢穼懽约号c車夫的交往，寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問題。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1　知識(shí)與技能：整體感知課文內(nèi)容，梳理文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者用邏輯順序和時(shí)間順序組織材料展現(xiàn)人物形象的方法，運(yùn)用平實(shí)的語言表達(dá)豐富的情感。

2　過程與方法：學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式和模仿的寫作手法。

3　情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)會(huì)善待他人，感受文章中流露的平等意識(shí)和人道主義精神。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解老王的“苦”與“善”，把握人物形象。

2、領(lǐng)會(huì)作者的思想感情及文章主旨：在人與人交往中要有平等觀念和人道主義精神。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

1　品讀語言，領(lǐng)悟到作者遣詞造句的匠心。體會(huì)老王與作者夫婦之間的善良情感。

2　作者巧妙的構(gòu)思：一巧，不經(jīng)意問，概述人物；二巧，閑散處寫“吃緊”事；三巧，瑣事細(xì)節(jié)中刻畫人物形象，用邏輯順序和時(shí)間語文天地2011年第1期順序組織材料。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

教學(xué)過程

一、談話激趣導(dǎo)入課題

(由明星偉人導(dǎo)入普通人一老王)

初讀課文，感知全文。

①讀準(zhǔn)字音，②了解課文內(nèi)容。

指導(dǎo)學(xué)習(xí)字詞(出示幻燈片)。

二、自主學(xué)習(xí)，把握課文結(jié)構(gòu)層次

課文應(yīng)該分幾個(gè)部分，說出理由，培養(yǎng)學(xué)生的整體把握能力。

(1―4)老王的職業(yè)、身體狀況，居住條件。

(5-16)我和老王的交往。

(17-22)我的愧怍。

三、合作探究，理解課文，體會(huì)感情

1　走進(jìn)老王

請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課艾，分別找出老王的不幸之處?(苦)。

靠著一輛破三輪車活命，而且是單干戶。(老)

沒有什么親人，兩個(gè)侄兒沒出息。(孤)

不僅老而且，只有一只眼，乘客一做他的車。(殘)

載客三輪被取締，他身弱多病。(病)

住破敗小屋。(貧)

2　品味老王

老王的生活是不幸的，是苦的，那他的為人怎么樣。(善)

老王為作者送冰，車費(fèi)減半，冰大但冰價(jià)相等。(厚道)

送錢先生看病不要錢，拿了錢還擔(dān)心人家錢不夠。(同情心)

知恩圖報(bào)，抱病，送香油雞蛋還人情。(善良樸實(shí)知恩圖報(bào))

3　追念老王

文章最后一句說：“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧作”，愧怍說明自己對(duì)不住老王，那作者一家對(duì)老王怎樣?

我們一家

1　照顧老王的生意，坐他的車。

2　老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬，老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。

3，關(guān)心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關(guān)切地詢問他是否能維持生活。

4　作者的女兒知道老王有夜盲癥，送給他大瓶魚肝油。

(善良，有同情心。)

(設(shè)計(jì)意圖，以上內(nèi)容，讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)習(xí)，教師點(diǎn)撥出示幻燈片完成。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。)

那請(qǐng)問作者是個(gè)幸運(yùn)的人嗎?說明作者有什么樣的情懷和精神?(出示幻燈片插入寫作背景介紹)

平等觀念：人是生而平等，只有平等的意識(shí)，才能平等對(duì)話。

人道主義精神：全社會(huì)關(guān)心個(gè)人，同情個(gè)人，尊重人格，維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者發(fā)展。

四、主題升華，拓展遷移

我們現(xiàn)在的社會(huì)上也有著這樣的一些生活困難、地位卑微者。(圖片展示)我們要有怎樣的精神才能做到作者那樣尊重人，理解人，關(guān)心人呢，同學(xué)們結(jié)合自身的體驗(yàn)說說你的看法或做法?(設(shè)計(jì)意圖，聯(lián)系生活，教育學(xué)生要有平等觀念，人道主義精神，學(xué)會(huì)善待他人。深化主題。)

五、寫作指導(dǎo)

作者是如何安排材料，寫出這篇感人的文章的?

1　細(xì)節(jié)中表現(xiàn)人物思想感情，抓住重點(diǎn)字詞，如，“常坐”“強(qiáng)笑”等體會(huì)蘊(yùn)含的感情。

2　邏輯順序：職業(yè)、生理缺陷、居住條件。

時(shí)間順序：回憶老王的工作和為人。

材料瑣碎，精心組織，匠心獨(dú)特。

3　組織材料“三巧”

①、閑話時(shí)概述人生經(jīng)歷和不幸。

②、閑散處寫“吃緊事”，塌敗小屋，散步時(shí)出現(xiàn)。

③、病逝前送雞蛋香油，使人物形象格外感人。

總結(jié)：諾貝爾和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女說：“我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事?！?/p>

那就讓我們以這句話結(jié)束我們的課堂吧：(齊讀)

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。心存善良仁厚之意；胸懷平等博愛之念。

六、作業(yè)布置

老王教學(xué)設(shè)計(jì)范文第2篇

1、把握老王的性格特點(diǎn)。

2、揣摩重點(diǎn)語句含義，體會(huì)作者遣詞造句的匠心。

3、體會(huì)作者的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)；

領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情，揣摩重點(diǎn)語句含義，體會(huì)作者遣詞造句的匠心。

教學(xué)內(nèi)容：

本文寫的是作者與車夫老王交往的故事。老王一輩子很苦，靠一輛破舊的三輪車活命，他的眼睛又不好，生活更是凄涼艱難。但是他心好，老實(shí)厚道，關(guān)心人。作者筆下的老王雖然窮苦卑微，但是精神上沒有受到任何污染，是極其淳樸的好人。作者在文章里含蓄地提出了要關(guān)懷不幸者的社會(huì)問題。學(xué)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生有感情地朗讀課文，了解敘述描寫的表達(dá)方式，揣摩記敘文語言特點(diǎn)。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入

1、作者介紹2、生字詞

二、整體感悟

1、文中介紹了老王哪些艱難的生活境況？記敘了與老王交往過程中的哪幾件事？通過這些敘述與描寫，你認(rèn)為老王是一個(gè)怎樣的人？

1）介紹老王的職業(yè)；生理缺陷；居住條件。

2）記敘了老王為作者送冰，車費(fèi)減半；送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心；去世前給我送香油、雞蛋表示感謝。

3）老王是一個(gè)孤苦伶仃但又老實(shí)厚道、有良心、關(guān)心人的人。

2、你認(rèn)為作者是一個(gè)怎樣的人，具體體現(xiàn)在哪些地方？

“我”也是一個(gè)善良的人。具體表現(xiàn)在：照顧老王的生意，坐他的車；老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬；老王送來香油、雞蛋，不讓他白送；關(guān)心老王的生活。

3、本文表達(dá)了作者一種怎樣的思想感情？

對(duì)老王的不幸深表同情，為自己對(duì)老王的關(guān)愛還不夠和自己無力真正改善老王的境遇而感到“愧”。

4、這篇課文敘述的事情較多，作者是怎樣組織的？文章的線索是什么？

以“我”與老王的交往為線索，兼用邏輯順序和時(shí)間順序來編排。開頭三段寫老王的基本情況，按邏輯順序編排，一是職業(yè)，老王的謀生手段；二是生理缺陷，老王謀生的困難；三是居住條件，這是前兩點(diǎn)的結(jié)果，收入少，生活就苦。下面的內(nèi)容按時(shí)間順序安排，回憶與老王的交往。

三、重點(diǎn)巖讀

指名朗讀“有一天，我在家聽到打門……那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧”部分，思考下列問題。

1、老王為什么在去世前給“我”送香油、雞蛋？體現(xiàn)了老王怎樣的性格特點(diǎn)？

知恩圖報(bào)、心地善良

2、老王說“我不是要錢”，為什么最后還收了錢？你是怎樣理解的？

老王怕“我”真的托人給他送錢，平白給“我”添麻煩。體現(xiàn)了老王的樸實(shí)善良。

3、對(duì)課文結(jié)尾一句話，應(yīng)該怎樣理解？

一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，讓他們過上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對(duì)老王的關(guān)愛還很不夠，所以，感到“愧”

四、為什么作者一家能對(duì)老王那樣的不幸者那么關(guān)心、愛護(hù)？要有怎樣的精神才能做到作者那樣尊重人、理解人、關(guān)心人？

老王教學(xué)設(shè)計(jì)范文第3篇

一、從詞語切入解讀文本

一個(gè)詞語在不同的語境中具有不同的意義。我們?cè)诶斫獾臅r(shí)候，如果脫離具體語境，就會(huì)使其失去生命力和豐富的表現(xiàn)力；文本內(nèi)容沒有具體的詞語來體現(xiàn)，就顯得蒼白無力。相反，解讀文本時(shí)從詞句切入，熔詞、句、文于一爐，語文課自然可以上得厚實(shí)，語文的工具性和人文性也就能得到具體的落實(shí)?！毒G色蟈蟈》的課堂教學(xué)實(shí)錄片段：

1．檢查預(yù)習(xí)字詞的情況

狩獵 靜謐喑啞窸窣作響喧囂 篡奪 竊竊自語

驚慌失措津津有味 毫不猶豫 更勝一籌龐然大物

2．結(jié)合語境理解詞語的意思

（1）竊竊自語

出示文句：“蟈蟈在竊竊自語。那像是滑輪的響聲，很不引人注意，又像是干皺的薄膜隱隱約約的窸窣作響?！?/p>

從句子可以看出，這個(gè)詞語表現(xiàn)了蟈蟈的叫聲柔和優(yōu)美的特點(diǎn)。

提問：把“竊竊自語”一詞改為“鳴叫”，比較兩者的效果有何不同？

明確：“竊竊自語”運(yùn)用擬人手法，形象生動(dòng)地寫出了蟈蟈叫聲柔和的特點(diǎn)，而“鳴叫”只是一般昆蟲的叫聲而已。作者把“竊竊自語”一詞再形象化，通過一系列的比喻，如“像是滑輪的響聲，又像是干皺的薄膜隱隱約約的窸窣（細(xì)小的摩擦聲）作響，在這喑?。ㄐ稳萋曇舻统?、沙啞而含糊）而連續(xù)不斷的低音中，時(shí)不時(shí)發(fā)出一陣非常尖銳而急促、近乎金屬碰撞般地清脆響聲?！卑严X蟈柔和的、富于變化的、動(dòng)聽的叫聲形象地模擬出來，讓我們真切直觀地感受到蟈蟈叫聲的質(zhì)感。由此，我們才會(huì)明白“竊竊自語”一詞的具體意思，才能體會(huì)法布爾文筆的優(yōu)美。

集體朗讀第3節(jié)，讀出作者對(duì)蟈蟈叫聲的喜愛之情，語調(diào)輕柔。

（2）驚慌失措

出示文句A：“有時(shí)我甚至還看到蟈蟈非常勇敢地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄。就像鷹在天空中追捕云雀一樣?！?/p>

提問：“驚慌失措”一詞的意思和作用是什么？

明確：“驚慌失措”是形容蟬在蟈蟈勇敢的追捕中害怕慌張的樣子，突出了蟈蟈勇敢、兇猛的特點(diǎn)。與老鷹追捕云雀相比，更突出了蟈蟈捕蟬時(shí)的勇猛和霸氣。

出示文句B：“我跑了過去，那是一只蟈蟈正在啄著處于絕境的蟬的肚子。我明白了，這場(chǎng)戰(zhàn)斗發(fā)生在樹上，發(fā)生在一大早蟬還在休息的時(shí)候。”

提問：文句A是蟈蟈主動(dòng)進(jìn)攻，文句B是什么捕蟬方式？

明確：這是蟈蟈運(yùn)用偷襲的方式捕蟬，“處于絕境”說明蟬完全被制服了，由此也突出蟈蟈勇敢機(jī)智的特點(diǎn)。

（3）津津有味

出示文句A：“它們對(duì)這道菜吃得津津有味，以至于兩三個(gè)星期間，這個(gè)籠子里到處都是蟬肉被吃光后剩下的頭骨和胸骨，扯下來的羽翼和斷肢殘腿。肚子全被吃掉了，這是好部位，雖然肉不多，但似乎味道特別鮮美?！?/p>

出示文句B：“綠色蟈蟈酷愛甜食。也許這就是它抓到蟬后首先吃肚子的原因，因?yàn)槎亲蛹扔腥猓钟刑鹗??！?/p>

提問：怎么看出蟈蟈喜歡吃蟬這道菜呢？為什么喜歡吃蟬的肚子？

明確：“津津有味”形容吃得很有滋味?！翱釔邸毙稳莘浅Ｏ矚g。蟈蟈常吃不厭，吃得到處都是，看來味道好極了。

出示文句C：“對(duì)于金龜子一類的昆蟲，它毫不猶豫地都接受，吃得只剩下翅膀、頭和爪?！?/p>

出示文句D：“蟈蟈這蟬的屠夫在吃肉喝血之后，也吃水果的甜漿，有時(shí)沒有好吃的，甚至還吃一點(diǎn)青草?！?/p>

提問：那蟈蟈還喜歡吃什么食物呢？

明確：蟈蟈食性是相當(dāng)廣泛的，屬于雜食性昆蟲。

通過以上對(duì)“竊竊自語”“驚慌失措”“津津有味”幾個(gè)關(guān)鍵詞的分析，可見在法布爾的眼里，蟈蟈是一個(gè)歌聲優(yōu)美、個(gè)性勇猛、食性廣泛的朋友。教師從具體的詞語教學(xué)切入，通過文中幾個(gè)重要的詞語帶動(dòng)對(duì)整篇課文的解讀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了蟈蟈，做到了知識(shí)性與人文性的有機(jī)結(jié)合。

二、從句子切入對(duì)文本的解讀

有些文本中，常有句子在文章中起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的作用，只要我們?cè)诮庾x文本時(shí)，抓住這些句子，通過對(duì)句子的解讀牽動(dòng)對(duì)全文內(nèi)容的把握、理解與品味，就能達(dá)到高效的閱讀了。

1．《老王》的教學(xué)設(shè)計(jì)

課文導(dǎo)入后，出示文中語句：“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?！?/p>

（1）理解“愧怍”的含義。

（2）“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”句中，不幸者指誰？從文中哪些地方能看出他的不幸？找讀相關(guān)的語句。（在這個(gè)環(huán)節(jié)里，學(xué)生從文中找讀語句，很快能看出老王謀生的手段是蹬三輪車，身體是殘疾的，住的是塌敗的小屋，孤獨(dú)無親，還受人惡意攻擊、被人瞧不起。從而體會(huì)到老王生活的艱苦。）

（3）這個(gè)不幸的人卻為我們做了很多事，有哪些事？（學(xué)生讀文，能概括出老王為我們做的事——送冰、送人、送香油、雞蛋。由此，能體會(huì)出老王這個(gè)生活艱苦的不幸者盡管苦卻樸實(shí)、善良的形象。）

（4）作為“一個(gè)幸運(yùn)的人”，我們對(duì)老王做了哪些事？我們?yōu)楹螞]有在老王生前給他更多的關(guān)愛，以致留下了深深愧怍？

在這個(gè)問題中，通過語句品味，能體會(huì)到我們一家處境的艱難，也能體會(huì)到我們一家的善良。

（5）讀了文中這個(gè)“不幸者”和“幸運(yùn)的人”的故事，你有什么感想？

2．《行道樹》的教學(xué)設(shè)計(jì)

讀課文，找出文中概括行道樹的語句。（“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹?！保?/p>

老王教學(xué)設(shè)計(jì)范文第4篇

關(guān)鍵詞：初中語文；人教版；工具性；人文性；課堂教學(xué)

自從2004年新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來，奮斗在一線的初中語文根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際，從多角度去解讀初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)。初中語文比以往更重視語文的工具性與人文性的統(tǒng)一。其工具性側(cè)重于學(xué)生在和人交往中的交際功能，教會(huì)學(xué)生如何斟酌語句，在不同的場(chǎng)合運(yùn)用合適的語言處理事情。人文性側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。筆者在本文就新課程標(biāo)準(zhǔn)在新教材中的實(shí)施淺談自己的看法。

一、重視課堂教學(xué)的語文味

語文教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不能簡(jiǎn)單地從教學(xué)內(nèi)容的本位出發(fā)，而應(yīng)該重視學(xué)生語感的教學(xué)。著重落實(shí)語文教學(xué)中語言能力的培養(yǎng)，并且要使學(xué)生在教學(xué)過程能感受到真正的語文味，而不是枯燥無味的教學(xué)過程。為了實(shí)現(xiàn)初中語文教學(xué)過程中具有“語文味”，應(yīng)該做到以下兩個(gè)方面：

1、使語文課堂凈化。葉圣陶先生曾說過：“口頭為‘語’，書面為‘文’，文本于語，不可偏指，故合言之。”所以說，要想使語文課堂凈化，教出“語文味”，必須從‘語’入手。也就是說，在引導(dǎo)學(xué)生在語感實(shí)踐中感受到語文的“言語”味，除了要獲取文章所講述的內(nèi)容之外，關(guān)鍵是從語言的角度去品味語句，分析作者為什么要用這樣的語句，而不是作者寫了什么內(nèi)容。只在這樣，才能深刻理解作者的思想感情?！栋踩摹返慕虒W(xué)中，我并沒有局限于作者寫了些什么內(nèi)容，可是教會(huì)學(xué)生理解作者是如何抓住關(guān)鍵詞句來描繪安塞腰鼓的，如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z表現(xiàn)出來的，如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來，如何組織文章的結(jié)構(gòu)等。例如：讀了這篇文章之后，為什么會(huì)有閱讀的沖動(dòng)勁及呢？作者為什么在本文當(dāng)中安排動(dòng)靜結(jié)合的寫作手法呢？“急促的鼓點(diǎn)像、驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎?！边@個(gè)句子好在哪里呢？你從中學(xué)到了哪些寫作方法呢？作者在寫空氣、陽光及世界時(shí)，為什么要使用“冰冷―燥熱”、“恬靜―飛濺”、“困倦―亢奮”這一系列的反義詞呢？這樣寫有什么好處呢？所以說，具有“語文味”的課堂就是要讓學(xué)生通過對(duì)語言的分析來理解語言內(nèi)容，品味語言的特點(diǎn)，從而提高語言的運(yùn)用能力，使語文教學(xué)工具性特點(diǎn)落實(shí)到實(shí)處。

2、使語文課堂情感化。為了使語文課堂具有“語文味”，必須在教學(xué)過程中滲透教師和學(xué)生的情感教學(xué)。情感摻雜進(jìn)去了，才能使人文性得到體現(xiàn)。教學(xué)情感化其實(shí)就是教師與學(xué)生把自己的內(nèi)心感受融入作者的思想感情當(dāng)中去，和作者的感情產(chǎn)生共鳴，進(jìn)行內(nèi)心體驗(yàn)，或者產(chǎn)生不同于作品思想的其它感受。師生之間，生生之間，學(xué)生與文本之間，學(xué)生與作者之間的情感共鳴，是語文課堂具有“語文味”的關(guān)鍵所在，如果沒有情感因素在內(nèi)，那課堂教學(xué)就像是一潭死水一樣，教學(xué)效果一定會(huì)不盡人意，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也感受不到作品所要體現(xiàn)出來的人性化的內(nèi)容，人文教育的目的就不能達(dá)到。在《老王》此文的教學(xué)中，老王的不畏艱辛，任勞任怨的精神值得我們學(xué)習(xí)，但是在此文中還摻雜著在一定豐富的人文教育。“老王給我們樓下人家送冰，愿意給我們家?guī)停囐M(fèi)減半。”在此段文字中寫出了老王助人為樂的精神和善良的品性。“老王幫我把默存扶下車，卻堅(jiān)決不肯拿錢”、“他啞著嗓子悄悄問我：‘你還有錢嗎？’”此處寫好了老王雖然生活貧窮，但還是處處為別人著想的優(yōu)良品質(zhì)?！拔遗畠赫f他是夜盲癥，給他吃了大瓶的魚肝油，晚上就看得見了?！薄拔覇柪贤鯌{這位主顧，是否能維持生活”寫出了我們一家對(duì)老王的同情和關(guān)心之情?！懊肯肫鹄贤酰傆X得心上不安。”寫出了作者對(duì)老王的愧疚之情。在課文教學(xué)結(jié)束時(shí)，我又結(jié)合文章的主旨，對(duì)學(xué)生提出課外拓展的三個(gè)問題：1、你怎樣對(duì)待周圍的不幸者？2、當(dāng)你遇到不幸是，你得到過別人的幫助嗎？3、你怎樣看待人與人交往要首先付出愛的問題？要求學(xué)生結(jié)合自己生活實(shí)際去尋找答案。在這樣的問題當(dāng)中，使學(xué)生更加深一步理解作品的人文教學(xué)效果。

二、重視課堂教學(xué)的“活躍化”

在初中語文教學(xué)中，教學(xué)氣氛的“活躍化”，是要使學(xué)生學(xué)習(xí)主體的思維更加活躍。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)要激起思考的積極性，以思促文，以文育智。使學(xué)生融入文本，超越文本，獨(dú)立于文本之上，使學(xué)生掌握語文教學(xué)中的“語”和“文”的功能，在口語和文字寫作方面有所突破，達(dá)到語文工具性和人文性的統(tǒng)一。

1、“活”在讀文本，讀出情感，讀出人文性。在語文教學(xué)中，誦讀過程不能忽視，語文教材只有在讀的過程中，才能顯示其語文味，才能使它的屬性體現(xiàn)出來，才能使學(xué)生在讀中感悟出作品的情感變化。語文地細(xì)細(xì)品讀時(shí)，能品味出意境和神韻，能感悟人物的性格特征，能充分理解作品的內(nèi)涵。讀的過程，就是學(xué)生與作者、與文本情感產(chǎn)生共鳴的過程，也是師生、生生之間的心靈對(duì)話過程。課上重視了“讀”，表面看是在朗讀指導(dǎo)，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)解讀文章、品味語言、培養(yǎng)語感的過程。我們指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)要有感情地誦讀，要讓自己身臨其境，進(jìn)入情境之后，誦讀時(shí)才感情豐沛，才能掌握抑揚(yáng)頓挫和“句讀”的技巧。在讀中領(lǐng)會(huì)作品中的人文性。

2、“活”在師生對(duì)話，生生對(duì)話。語文課堂中“語言”特點(diǎn)決定著在課堂教學(xué)中一定要有對(duì)話過程，對(duì)話過程分為兩種，一種是教師提出問題，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下回答問題，完成問題教學(xué)過程，另一種是教師把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)教師所提出的問題或是學(xué)生在探究過程發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行討論，在討論過程中，經(jīng)過思維的碰撞，去感受作者在文本中所要體現(xiàn)出來的思想情感，從而接受人文教育。

在課堂教學(xué)中，只有把教學(xué)形式搞“活”，使學(xué)生帶著興趣，帶著問題去學(xué)習(xí)，在多樣化的教學(xué)手段中，學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛活躍，師生之間，生生之間進(jìn)行情感交往。一定會(huì)使教學(xué)氛圍活躍起來。

結(jié)語：在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，如何教好語文呢？如何使語文的工具性和人文性能統(tǒng)一起來呢？我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)該使語文課堂教學(xué)充滿語文味，使學(xué)生在“語文味”中體會(huì)它的工具性；同時(shí)，我們還應(yīng)注重語文人文性的教育，使學(xué)生在教學(xué)中感悟人性化的教育，學(xué)會(huì)如何在人生這個(gè)大社會(huì)中如何去尊重他人，幫助他人，培養(yǎng)自己堅(jiān)強(qiáng)、吃苦耐勞等各種優(yōu)良的品質(zhì)。使語文教學(xué)的工具性和人文性統(tǒng)一起來。

參考文獻(xiàn)

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老王教學(xué)設(shè)計(jì)范文第5篇

筆者在寫課堂教學(xué)反思之前，會(huì)將所執(zhí)教的公開課教學(xué)視頻細(xì)細(xì)回放，看得自己臉上火辣辣的，看著自己的課堂教學(xué)，在回放之中拾得了一份警醒――終于懂得了雖然自信與自負(fù)僅有一字之差，但“自信”的課堂與“自負(fù)”的課堂卻表現(xiàn)出了兩種截然不同的教學(xué)心態(tài)。

望其行――課堂教學(xué)中最活躍的身影是誰？

望其行，即在公開課教學(xué)視頻的回放過程中，判斷執(zhí)教者在課堂教學(xué)過程中扮演的是課堂的組織者還是單純的知識(shí)的講授者。

回放一：筆者在觀察自己執(zhí)教的校內(nèi)公開課《老王》的視頻時(shí)發(fā)現(xiàn)，45分鐘的一節(jié)課，教師時(shí)而講解，時(shí)而板書，時(shí)而切換投影，整個(gè)過程所占時(shí)間足足有32分鐘，可以說是“霸占”了這節(jié)課，在余下的13分鐘時(shí)間里，有4分鐘是學(xué)生閱讀思考的時(shí)間，2分鐘的小組討論，7分鐘的學(xué)生回答問題。

這節(jié)課只見我在講臺(tái)上侃侃而談，講解不可謂不慷慨激昂，狀態(tài)不可謂不認(rèn)真投入，但這只是影片中教師狀態(tài)的展現(xiàn)。這時(shí)，當(dāng)我再對(duì)學(xué)生課堂狀態(tài)進(jìn)行回放時(shí)不禁出了一身冷汗，除了6個(gè)小組組長(zhǎng)代表小組主動(dòng)起來發(fā)言之外，其他的四十幾名學(xué)生無一例外的全都是低著頭看著書，看不出表情，看不出他們的課堂狀態(tài)，這讓我不禁反思：我們的課堂教學(xué)活動(dòng)中最活躍的身影應(yīng)該是誰呢？教師，還是學(xué)生？

執(zhí)教《老王》這節(jié)公開課類似于“獨(dú)舞”，而且是一場(chǎng)凄涼的“獨(dú)舞”?，F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為：教學(xué)過程既是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的認(rèn)知過程，又是學(xué)生能力的發(fā)展過程。因此教師要徹底摒棄和擺脫傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，把主要精力放在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，提供信息，引導(dǎo)學(xué)生積極思維上。要做到這些關(guān)鍵是要增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，提高學(xué)生的課堂參與度。

教師在課堂之中可以是“領(lǐng)舞”，但萬萬不可以是“獨(dú)舞”，拋棄掉學(xué)生的課堂就相當(dāng)于徹底地失去了自己陣地的戰(zhàn)役，所有的努力都是白費(fèi)。一節(jié)語文課，如果不能夠讓學(xué)生在語言表達(dá)和思維上活躍起來，那這節(jié)課注定是失敗的。

導(dǎo)致這種“目中無人”的課堂出現(xiàn)的原因主要有以下幾點(diǎn)：

1.備課不充分，只備教材，未備學(xué)生;

2.將公開課作為自我炫技的平臺(tái)，公開課不是為學(xué)生準(zhǔn)備的，而是為聽評(píng)課的同行、領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備的;

3.缺少創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到課堂之中的足夠的耐心、勇氣與智慧，畏懼“未知”的出現(xiàn)，懼怕且無力調(diào)控自己的設(shè)計(jì)被“未知”打亂。

聞其言――文本對(duì)話中最真誠的解讀在哪里？

聞其言，即細(xì)聽課堂中執(zhí)教者和學(xué)生關(guān)于文本解讀的語言，哪些是真實(shí)可信、自我生成的，哪些是照搬照抄、毫無新意的。根據(jù)孫紹振老先生的研究成果“抓關(guān)鍵詞”和“文本細(xì)讀”，《老王》一課也可以先抓住關(guān)鍵詞語“不幸”與“愧怍”，然后對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀品析。其實(shí)絕大多數(shù)教師在課堂教學(xué)時(shí)也是抓住這兩個(gè)詞語來分析的，但很多時(shí)候?yàn)槭裁淳涂偸歉杏X不到“不幸”與“愧怍”？為什么我們?cè)谶@篇經(jīng)典面前總是望而卻步、捉襟見肘？為什么我們?cè)谶@篇經(jīng)典面前總感到心有余而力不足？

回放二：品讀關(guān)鍵詞“不幸”，提出這樣一個(gè)問題：文中哪些細(xì)節(jié)可以表現(xiàn)出老王的不幸？（預(yù)設(shè)多是文章中分布在不同段落的語言信息）

就在這時(shí)一位學(xué)生站了起來答道：

文本對(duì)老王的少親情無依靠的描寫是這樣的：有個(gè)哥哥，死了，有兩個(gè)侄兒，沒出息，此外就沒什么親人。

這是一句看似平常的話，卻飽含噴薄而出的情感。這所有的功勞都要?dú)w功于兩個(gè)“，”。因?yàn)橛辛恕埃?，我們?cè)诶首x時(shí)就需要在“，”處來一個(gè)停頓，有了停頓，就有了思維的空間，有了思維的空間，就有了情感的跌宕起伏！

在一節(jié)公開課上，作為執(zhí)教者的我聽到學(xué)生這樣一段文本解讀，起初是有些詫異的，因?yàn)閷?duì)文本解讀很少從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的角度切入，所以在回放時(shí)我才再次關(guān)注到這名學(xué)生的獨(dú)特解讀。他的觀點(diǎn)不可謂不高妙，在回放時(shí)我心中依舊涌現(xiàn)出許多自豪之情，因?yàn)樵诠_課上這樣的亮點(diǎn)可以為這節(jié)課增色不少。

但在回放過程中，突然又有了不一樣的感受：這位學(xué)生創(chuàng)造性地抓住了這篇文章的解讀路徑與基調(diào)，這是一次讓我“目瞪口呆”的課堂對(duì)話，我吃驚的不是這名學(xué)生回答得不好，而是回答得太好了?；卮鸬锰昧耍赡苁菂⒖剂藚⒖紩系慕庾x），這個(gè)“太好了”反而導(dǎo)致了這次“對(duì)話”的失敗。

這是一次獨(dú)特的文本對(duì)話，作為20世紀(jì)重要的思想家之一的戴維?伯姆，在其著作《論對(duì)話》中詳盡闡述了一系列極具價(jià)值的關(guān)于對(duì)話的思想。他還區(qū)分了“對(duì)話”與“討論”等詞匯的異同，進(jìn)一步明晰了對(duì)話的內(nèi)涵。在討論中人們總是固守自己的立場(chǎng)，最終目的也總是想在討論中勝出，而對(duì)話追求的則是另外的一種結(jié)局：一贏俱贏──在平等的對(duì)話過程中相互合作共同受益，實(shí)現(xiàn)雙贏、多贏。從對(duì)話的價(jià)值取向上看，通過與常識(shí)意義上對(duì)話的比較區(qū)分，我們對(duì)“對(duì)話”的意義獲得了更為清晰的理解。所以嚴(yán)格意義上來說，以上那位學(xué)生的精彩發(fā)言，更多的帶有他人深刻觀點(diǎn)引入的意味，而不是我們自身在與文本對(duì)話中生成的。單純地引入他人觀點(diǎn)的課堂不能稱為真誠的課堂。

問其意――教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)最初衷的指向是誰？

問其意，即在課堂教學(xué)完成之后的反思階段，要根據(jù)課堂教學(xué)實(shí)施表現(xiàn)，再去追問執(zhí)教者課堂教學(xué)中諸多教學(xué)設(shè)計(jì)的意圖是什么？在準(zhǔn)備公開課的過程中，很多教師想必都存有“力求滴水不漏”的心理期待，認(rèn)真準(zhǔn)備，反復(fù)打磨。但如果課堂教學(xué)過程的確呈現(xiàn)出“滴水不漏”的狀態(tài)，難道這樣真的就是一節(jié)好課嗎？

回放三：看著自己概括完人物形象之后開始賞析語言，賞析完語言之后又去分析情感，在完成一個(gè)又一個(gè)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，有些自得時(shí)，腦海中突然出現(xiàn)曾經(jīng)讀到的一則故事：上世紀(jì)末，一個(gè)美國科學(xué)教育代表團(tuán)到上海訪問，希望聽一堂中學(xué)的科學(xué)教育公開課。當(dāng)他們聽了一節(jié)天衣無縫的課之后，他們反問：老師問問題，學(xué)生答問題，既然老師的問題學(xué)生都能夠答出來，這堂課還上它干嘛？

正如這節(jié)“有名”的課一樣，我在《老王》這節(jié)公開課中也是教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)內(nèi)容清晰，教學(xué)方法靈活;教學(xué)過程活躍，教師問問題，學(xué)生答問題，師生互動(dòng)良好;教師語言準(zhǔn)確精練，教學(xué)時(shí)間安排合理。所有的這些沒有什么不好，但是一定要追問一句，這些努力為誰準(zhǔn)備，為學(xué)生，還是為聽課人？如果這兩個(gè)方面不能很好統(tǒng)一的話，我們會(huì)選擇哪一方？在有些公開課中，課堂等同于舞臺(tái)或劇場(chǎng)，上課變成了“教案劇”。

切其效――回放反思后最實(shí)效的收獲在哪？

切其效，即通過回放，切問公開課最終的實(shí)效性與執(zhí)教者自我的教學(xué)反思有哪些？在這種回放、切問中，我逐漸看到了自信的課堂與自負(fù)的課堂的區(qū)別。

毫無疑問，執(zhí)教者需要自信。自信讓執(zhí)教者進(jìn)入創(chuàng)造狀態(tài)：自信并不是或者說并不能提供“答案”，自信只會(huì)讓課堂變得情緒飽滿，只會(huì)讓學(xué)生在那條旨在“發(fā)現(xiàn)”的路途上越走越遠(yuǎn)。所以，自信者，總是有著額外的收獲：因?yàn)橛拥氖俏粗常宰孕诺膱?zhí)教者的路途，是與未知對(duì)話的路途。自信的語文課堂是有缺憾、本真的課堂。

自負(fù)看上去也確實(shí)與自信相仿佛，但卻有一個(gè)小小的區(qū)別造成了它們兩者日后顯著的分野：自負(fù)的執(zhí)教者拒絕與未知之境對(duì)話，他粗魯而草率地認(rèn)定，自己占有了一切，他的課堂是封閉的，為自己的虛榮心或者是諂媚于聽課人服務(wù)，唯獨(dú)忘掉了學(xué)生這一主體。所以自負(fù)者的語文課堂：看似圓滿、趾高氣昂（教師學(xué)生皆如此）、信息深且精。

自負(fù)者的課堂缺少勇氣和力量，他膽怯地拒絕與未知對(duì)話，那樣即使是華麗麗的公開課也只能如同一個(gè)不斷失氧而注定要破滅的泡沫。