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我有一本好書叫<<十萬(wàn)個(gè)為什么》,這本書絢彩的外皮,很好看,每當(dāng)我有疑問的時(shí)候,它都會(huì)閃現(xiàn)在我眼前,像一名優(yōu)秀的科普老師。
書上介紹許許多多自然規(guī)律和讓人百思不得其解的為什么,像是詮釋著世界的奧秘,有為什么“冷在三九”、有為什么“熱在三伏”、有為什么會(huì)產(chǎn)生龍卷風(fēng)和許多的為什么,這本書喚醒了我沉睡的大腦,開啟了我的記憶之門,讓我領(lǐng)悟了世界的神奇。但是在我的思想里還有數(shù)不盡的為什么?比如有UFO、百慕大、金字塔等等等等~······我多么希望解開這個(gè)讓人非人所思的問題,據(jù)科學(xué)家說過地球這個(gè)的星球已要面臨資源困難,所以在以后的歲月里一定要出現(xiàn)一個(gè)更加優(yōu)秀的科學(xué)家,幫我們找到更好的星球。讓我們共同努力把!好好學(xué)習(xí),天天向上。讓我們成為國(guó)家有用的人才,我相信,不久的將來在我們朦朧的睡眼上空將會(huì)出現(xiàn)另一片天空。
來揭開這個(gè)宇宙神奇的面紗。
無論是在少數(shù)貴族獨(dú)享智慧的時(shí)代,還是教育普及的今天,要想借書籍親近智慧,大部分人都不得不從一生中最樸初、對(duì)這個(gè)世界也最一往情深的生命階段――童年開始。然而為這些正值童年的讀者寫書、做書非同小可:如何才能以其心神最可領(lǐng)會(huì)的方式引導(dǎo)孩子?幼少出版人該如何反思,才不至于南轅北轍、重蹈覆轍,甚至像哈默林的花衣笛手一樣引著孩子們走上不歸路?這些,都是值得我們一再觀察、探索和修行的關(guān)鍵。
2010年至今,少兒出版業(yè)的科普書籍市場(chǎng)著實(shí)熱鬧非凡。熱鬧未嘗不是一件好事,只可惜,這喧囂中一以貫之的思維模式,始終未曾擺脫“十萬(wàn)個(gè)為什么”的窠臼;而這一足以稱為“隱患”的僵化作風(fēng),其弊端遲早或者說正在浮出水面。
說起來,隱患起初本為良藥。1961年中國(guó)少年兒童出版社出版的《十萬(wàn)個(gè)為什么》,應(yīng)該算做中國(guó)第一套普及版的少兒百科全書。就中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情和普及教育程度而言,此書的確是具有里程碑式的科普啟蒙意義。此前雖說有前蘇聯(lián)科普作家伊林的《十萬(wàn)個(gè)為什么》(中國(guó)青年出版社,1955),題目和體例的基調(diào)也由此而來,然而就影響程度而言,該書卻遠(yuǎn)不及后來者。《十萬(wàn)個(gè)為什么》顯而易見是以“諸多問題匯總”的體例來為孩子們傳道解惑的。這種體例簡(jiǎn)單明了,針對(duì)性極強(qiáng),即便最初僅僅是單色印刷,也頗受歡迎。轉(zhuǎn)眼間50年過去了,《十萬(wàn)個(gè)為什么》面貌一日新過一日,版本也一家多于一家,鋪天蓋地而來,以至于中國(guó)家長(zhǎng)一聽到“少兒科普”四字,便會(huì)條件反射出《十萬(wàn)個(gè)為什么》的尊名來。就筆者目前在市場(chǎng)調(diào)研中所見,“《十萬(wàn)個(gè)為什么》癥候群”隊(duì)伍中,發(fā)行版本有五六百種之多,并且還有愈演愈烈、愈戰(zhàn)愈勇之勢(shì)。很多版本在最初的體例之上,或添加了學(xué)科分類,或以“虹貓藍(lán)兔”、“馬小跳”等動(dòng)畫人物做噱頭,或標(biāo)榜“新”、“最新”、“最想知道”、“注音”等,但內(nèi)容基本大同小異。
除了冠名《十萬(wàn)個(gè)為什么》的,還有一大批該書的衍生物,或者說是姊妹篇。在這類科普書籍的浩蕩隊(duì)伍中,有些是中國(guó)本土原創(chuàng),有些則是以《十萬(wàn)個(gè)為什么》作為標(biāo)桿或框架而從國(guó)外引進(jìn)的、有相似體例的外版書。比如《讓孩子著迷的133個(gè)經(jīng)典科學(xué)謎題》(南海出版社)、《全世界聰明孩子最想知道的1000個(gè)問題》(黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社)、《全世界聰明孩子最想知道的1001個(gè)問題》(新世界出版社)……不勝枚舉。俗話說“此一時(shí)彼一時(shí)”,《十萬(wàn)個(gè)為什么》畢竟不是萬(wàn)精油,既然它的體例與模式是應(yīng)某個(gè)時(shí)代而生,那么便注定走不出“物壯則老”的規(guī)律。一位臺(tái)灣家長(zhǎng)在讀《小小牛頓幼兒館》(貴州教育出版社)時(shí)曾說:“當(dāng)時(shí)代的潮流在改變時(shí),我們下一代的精神食糧也需要調(diào)整”,如果船漸行漸遠(yuǎn),而出版者依然刻舟求劍,那么刻得再認(rèn)真、再投入,也勢(shì)必是竹籃打水一場(chǎng)空。
如此說來,這些讓孩子們?nèi)找嫒狈﹂喿x饑餓感的“千書一面”,是否意味著少兒科普出版領(lǐng)域的投資價(jià)值蕩然無存了呢?答案顯然是否定的。筆者認(rèn)為,當(dāng)前少兒科普沉疴癥結(jié)之所在,還是缺少“別開生面”的景觀,缺少創(chuàng)新。所謂創(chuàng)新,并非指壓個(gè)模切、做本異形、讓少兒書看上去華麗那么簡(jiǎn)單。2010年秋,北京國(guó)際書展中不少國(guó)外商家推介的異形“觸摸科普書”,例如將人造皮毛嵌入書本中,讓孩子感受、認(rèn)識(shí)某種動(dòng)物的皮毛,不僅造價(jià)昂貴,需要大量的紙張、工藝和人力,耗能高碳,而且在當(dāng)前“地球反撲”的生態(tài)環(huán)境下,其隱含的教育理念,不能不說充滿了朽木之味。對(duì)于愈來愈多的以水泥森林為家園的中國(guó)孩子們來說,與自然親近的機(jī)會(huì)原本就少得可憐;而路邊旮旯里挺立的蒲公英、小區(qū)里的流浪貓,甚至夏夜難得一見的螢之光……它們所能帶來的啟發(fā),遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于那毫無生命質(zhì)感的、拘禁在二維平面中的人造皮毛。清醒的出版者,不該單向度看重外版書的華麗外表,而是應(yīng)該把眼光放在書的內(nèi)涵本身,發(fā)掘其精華并巧妙地引導(dǎo)家長(zhǎng)和孩子的閱讀,使其視野更加開闊、思維更加理性。那么,“別開生面”究竟“開”什么?出路究竟在哪里?
首先,出版人應(yīng)該宕開一筆,嘗試創(chuàng)造出能培養(yǎng)孩子“夜氣”的幼少科普讀物。
各類科學(xué)成果今天之所以可以累積成書供給孩子們閱讀,的確離不開無數(shù)科學(xué)巨人肩膀的支撐;然而成人想給孩子的總是太多,每本“十萬(wàn)個(gè)”都充斥著一股腦的“寫”,巴不得孩子一股腦地“讀”――孩子的每一個(gè)感官都被匆匆忙忙地開發(fā),最終的實(shí)際效果卻是:過度地開發(fā)反而給孩子造成了新的混亂。孩子來不及用心去體驗(yàn)世界,只能是在填鴨式的課業(yè)之外,繼續(xù)接受填鴨式的、一問一答的科普閱讀。即便是與生活點(diǎn)滴相關(guān)聯(lián)的科學(xué)主題,也大多是答案性而非啟發(fā)性、人文性的闡釋。這就造成明明處于智力與情感開發(fā)黃金期的孩童,將時(shí)間枉費(fèi)在“你不知道……吧?我知道!”的耽溺之中,由標(biāo)準(zhǔn)答案的一再?gòu)?fù)述而獲得外強(qiáng)中干的成就體驗(yàn);至于家長(zhǎng)方面也更多地贊嘆:我家小孩子什么都知道!卻較少注意到:這么多知識(shí)的獲得,孩子實(shí)際上未費(fèi)吹灰之力,也未曾經(jīng)歷任何體力或腦力上的實(shí)踐;膨脹的知識(shí)令他們狂躁、不知感恩,在脫口而出之前沒有認(rèn)真思考的習(xí)慣。當(dāng)孩子愈來愈鐘情于“衛(wèi)星”、“恐龍”這類宏觀性的或尚無定論的高端科學(xué)問題時(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)周遭的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻愈發(fā)無知無覺無擔(dān)當(dāng)。如此閱讀教育的后果,即是培養(yǎng)出看似什么都知道、卻又什么都不知道的一代人――所謂科普之精神,也正是在科學(xué)這“授”與“受”中失落掉的。
《孟子•告子上》說:“牿之反覆,則其夜氣不足以存?!焙⒆拥拈喿x過程,可以是醍醐灌頂?shù)?,但也可能是擾亂心智的。如果沒有出色的向?qū)Ш蛦l(fā)者,宏偉的故宮也不過是個(gè)大號(hào)房子而已??破找v的,不一定非得是大飛機(jī)大輪船大火箭,我們應(yīng)該為孩子關(guān)閉一些管道,再打開一些,讓孩子能沉靜下來用心感受一處或幾處風(fēng)景,他們自然能心領(lǐng)神會(huì)。既得到人文的熏陶,又學(xué)會(huì)去尊重所“格”之物,如此發(fā)展,未來的自然科學(xué),才不會(huì)走上歧途。
目前圖書市場(chǎng)銷售量居高不下的少兒科普,恰恰是契合或是比較貼近這一規(guī)律的典型,每個(gè)個(gè)案又獨(dú)具特色。比如四川少年兒童出版社由美國(guó)引進(jìn)的《神奇校車》,以故事腳本演繹孩子們一路發(fā)現(xiàn)的科學(xué)旅程,腳本設(shè)計(jì)自然、到位,沒有艱澀之感。與此可歸為一類的優(yōu)秀科普,還有電子工業(yè)出版社出版由韓國(guó)引進(jìn)的《科學(xué)家開的店》,以及中信出版社由韓國(guó)引進(jìn)的《世界上最臟最臟的科學(xué)書》等等。仔細(xì)閱讀的話,這類書的“硬件”與傳統(tǒng)科普并無二致,但卻令人有氧氣感,能讓孩子感興趣、記得牢,在會(huì)心一笑中有所體悟。其原因即在于,每本書所要講解的知識(shí),往往作者在創(chuàng)作之前便有明確的思路與方向架構(gòu);凡事一定會(huì)從源頭講起,對(duì)生活細(xì)節(jié)留心,讓平日里不起眼的事物突然在孩子眼前一亮,或者把深?yuàn)W的問題深入淺出地講明白。有了這些,再加之頗具魅力的、能抓住孩子審美心理的設(shè)計(jì)和文字,誰(shuí)會(huì)不鐘情于這樣的好書呢?正所謂“境由心生”,孩子的閱讀過程,便是一個(gè)在書境中游走的過程,既獲得智慧,又有充沛的情感體驗(yàn)。
當(dāng)然,書籍既不是終點(diǎn),也不是起點(diǎn),它只是承載、延續(xù)和傳播人類文化智慧的載體,其本質(zhì)無法脫離人類自身的實(shí)踐與思維活動(dòng),幼少科普尤其是如此。怎樣引導(dǎo)孩子用心體驗(yàn)生活、感受周遭的一切,才是科普書真正的旨?xì)w?;蛘哒f,能啟發(fā)孩子獲得洞見的,能培養(yǎng)出科學(xué)大家的,永遠(yuǎn)也不可能是科普書本身,而是生存、生活、生命本身。那么,本文要談的第二點(diǎn),其實(shí)祖先那里早有答案。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,中國(guó)古人最講求的,便是“知行合一”、“言行合一”。正因?yàn)橛醒杂行校袊?guó)古人對(duì)這世界的認(rèn)識(shí)才圓滿了許多,通透了許多。川上正光說:“知識(shí),百科全書可以代替,可是考慮出的新思想、新方案,卻是任何東西也代替不了的?!边@句話多少詮釋出日本工業(yè)高度發(fā)達(dá)的緣由;如果閱讀一下日本的幼少科普類書籍,比如后藤道夫的《讓孩子著迷的77×2個(gè)經(jīng)典科學(xué)游戲》(南海出版社),也可獲得強(qiáng)烈的類似感受。其實(shí),中國(guó)國(guó)內(nèi)現(xiàn)階段幼少科普書籍的大力推廣,與國(guó)家對(duì)未來一代工業(yè)精神的有意培養(yǎng)不無關(guān)系。而工業(yè)精神的育成,雷達(dá)植入式的科普文字頂多是喚醒、是助跑器,更關(guān)鍵的還是要帶引孩子動(dòng)起手來“實(shí)證實(shí)修”:用不專業(yè)的實(shí)驗(yàn)器材,讓孩子做專業(yè)的實(shí)驗(yàn),從而獲得專業(yè)的科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)其專業(yè)的工業(yè)精神,讓他們?cè)趧?dòng)手動(dòng)腦中實(shí)實(shí)在在地切身感受到科學(xué)的魅力,凝聚專注的力量。如此,孩子在研究中才可能學(xué)會(huì)去認(rèn)真對(duì)待這個(gè)世界,并尊重周遭的一切。
第三,實(shí)踐教育對(duì)孩子的教化,除了科學(xué)精神,如果能求得及早播種慧根,讓孩子一生懷有感恩的心,則會(huì)是更為難得的心靈修煉課程――這當(dāng)是中國(guó)幼少科普書追求的最高境界,也是筆者認(rèn)為最值得“別開生面”的一步棋。言及此處,筆者想起了象頭神迦尼薩。當(dāng)廣博仙人悟得真理,腦海中浮現(xiàn)出《摩訶婆羅多》的詞句,卻只能口述無法記錄;好在有智慧的象頭神用神筆速寫,但因?yàn)槭吩?shī)實(shí)在太長(zhǎng),寫到中途時(shí)神筆壞掉了,迦尼薩急中生智折斷自己的一顆象牙蘸墨做筆,終于使得這篇史詩(shī)巨著能千古流傳。如果沒有象牙筆,后人根本不會(huì)得見《摩訶婆羅多》,但對(duì)很多人而言,那只是一本書,一本“對(duì)當(dāng)時(shí)歷史、社會(huì)有百科全書式描繪的書”。然而在這種老生常談的教材式論調(diào)之外,筆者卻以為弦外有音。史詩(shī)也好,科普也好,都不脫離對(duì)客觀既往的記錄。與其說它們是散發(fā)著油墨香的書籍,莫如說那是“既往”本身借紙與筆棲居于書籍之中。棲居之前它是活生生的有機(jī)整體,“搬家”之后也應(yīng)該依然是。從這個(gè)角度說,迦尼薩是個(gè)偉大的錄入員和編輯家,他懂得不割裂,懂得不毀壞,他懂得生命,自然也就懂得了“怎樣書寫”智慧。
而這一點(diǎn)“怎樣書寫”的智慧,足以讓出版者研究上一段時(shí)間??破找瞾碜陨?。然而說到生活,它從來就是無法割裂的有機(jī)整體,從來就是亦言亦行、邊走邊唱,也從來就不分什么社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)與自然科學(xué)――想分也分不清。當(dāng)燕太子丹砍下美人手贈(zèng)與荊軻時(shí),不曉得“脫離了身體的手是名義上的手”(黑格爾);同樣的,當(dāng)出版者將生活中的學(xué)問割裂成所謂科普書籍時(shí),不曉得孤單的科學(xué)只能走進(jìn)狹隘的死胡同。這方面尤為典型的書有英國(guó)羅伯特•溫斯頓所著的《有趣的科學(xué)》(科學(xué)普及出版社)。書中曾以“狗是由什么組成的?”為題,將一只狗定量分析為65%的氧、18.5%的碳、3.3%的氮……以及少量的鎂。筆者百思不解,這些數(shù)據(jù)的意義以及它們對(duì)孩子的啟發(fā)究竟何在。數(shù)字統(tǒng)計(jì)固然重要,但數(shù)學(xué)的終極目的在于應(yīng)用與思辨;倘若包括人類在內(nèi)的一切生物,僅僅被定義為元素的百分比或者對(duì)外界刺激的生理反應(yīng),喪失一切底線,那么科學(xué)便是反科學(xué)的偽科學(xué)。
坦率地說,中國(guó)在外版兒童書籍引進(jìn)方面存在著很大的誤區(qū),西方思維模式所偏頗或水土不服的一面,中國(guó)出版者未能做慎重的選擇和考量,上文即是一例。強(qiáng)國(guó)盛世之文化,雖說向來兼收并蓄,但那只是積累到一定程度后的水到渠成;況且文化大融合的前提,在于本國(guó)的文化內(nèi)在有足夠呼吸吐納的強(qiáng)大蓬勃之力。中國(guó)文化的博大精深不是說說而已,它講求的天人合一、順應(yīng)萬(wàn)物等不同于西方哲學(xué)的理念,今天看來絲毫也未曾阻礙明代以前中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展。說到這方面,臺(tái)灣的《小牛頓科學(xué)館》以及《小小牛頓幼兒館》(貴州教育出版社)是非常值得大陸出版人借鑒的。每?jī)?cè)中的內(nèi)容看似沒有什么直接關(guān)聯(lián),但內(nèi)在的思維引導(dǎo)卻耐人尋味。譬如在講到“拜訪火星”時(shí),編輯者在同一冊(cè)中竟然以“看圖說話”的形式策劃了“清明節(jié)祭祖”這一專題(兼具太空知識(shí)、異世界中的存在、中華祭祖文化以及“家”的概念、語(yǔ)言表達(dá)能力等);而在為孩子講述“媽媽的大肚子”時(shí),又會(huì)穿插有關(guān)蜘蛛的兒歌童謠(兼具兒童對(duì)形狀的體認(rèn)、生物學(xué)、音樂美育、早期性教育等)。書中各內(nèi)容并沒有明確的邏輯關(guān)聯(lián),卻始終有一條契合幼童心理發(fā)展和想象力的伏線在其中,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,既讓孩子掌握了科學(xué)知識(shí),又多了那么一點(diǎn)點(diǎn)想象力,多了那么一點(diǎn)點(diǎn)悲天憫人的情懷,多了一點(diǎn)點(diǎn)中華的味道。雖然說的是科普,卻打通了東南西北,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)“和”的境界,著實(shí)令筆者拍案叫絕。
其實(shí),無論是來自歐美的還是東亞日韓的國(guó)外幼少科普書,無一例外,都是以培養(yǎng)本民族高素質(zhì)的科學(xué)人才、為本民族科學(xué)精神不斷提供動(dòng)力為旨?xì)w的;在各自的文化優(yōu)長(zhǎng)之上,才談得上世界各民族間文化與科學(xué)的交流。中國(guó)向來不曾缺少本民族的文化內(nèi)核和外延,但眼下的幼少圖書市場(chǎng),不僅被良莠不齊的外版書占了主導(dǎo),而且但凡成系列的套裝書多會(huì)以“我的第一本XX書”標(biāo)榜,這不能不令人深思。的確,《十萬(wàn)個(gè)為什么》獨(dú)霸天下的局面有向多元化方向轉(zhuǎn)變的趨勢(shì),故而接連涌出各類“第一本XX書”在所難免;不過在“第一本XX書”之后,我們應(yīng)該怎么走得長(zhǎng)遠(yuǎn)、而且走得很“中國(guó)”呢?我想,成功本土化的《小牛頓科學(xué)館》及《小小牛頓幼兒館》給了我們很好的啟示。此外,“科學(xué)松鼠會(huì)”的《一百種尾巴或一千張葉子》(中國(guó)輕工業(yè)出版社),甚至在腰封上有意注明了“非譯著,非歐美”的字樣,盡管這不是專門針對(duì)幼少的科普著作,但其在思維模式上所作出的探索,也足以令人欣喜。
在我的書架上,陳列著許許多多的書籍:《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《名人名言》、《格林童話》、《躺著就能背單詞》……但我最喜歡的還是《安徒生童話》這本書,它從我牙牙學(xué)語(yǔ)一直伴到現(xiàn)在成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
首先,我對(duì)這本書的作者——安徒生有了一些了解。他是一位詩(shī)人、哲學(xué)家、思想家和民族主義者。他寫的許多童話都成了不朽的篇章。
《海的女兒》這篇童話大家一定非常熟悉吧?!昂5呐畠骸本褪沁@篇童話的主人公。她生活在海里,是一條美人魚。她可以在海底世界自由自在的度過三百多年的歲月,然后化為泡沫,結(jié)束她無憂無慮的一生。她的壽命比人類要長(zhǎng)好幾倍,但是她卻是一個(gè)低級(jí)生物,沒有人類特有的那種“不滅的靈魂”。為了獲得這個(gè)靈魂,與自己喜歡的人間王子結(jié)婚,她便向巫婆要了一瓶藥水,忍著痛把自己的魚尾變成了一雙人腿,希望通過那個(gè)王子得到一份人類的靈魂,而那個(gè)王子卻和另一位女子結(jié)了婚,她的希望破滅了。若她再想活下去,變成“海的女兒”,就得在王子沒結(jié)婚時(shí),用尖刀刺進(jìn)他的胸膛,讓他的熱血流到她的腿上,這時(shí)她的雙腿就能變回魚尾,回到她的家人中去,回到屬于她自己的世界中去。但是,深愛著王子的她沒有這樣做,自己投入海中,化為泡沫,靈魂飛上了天。
說到偵探小說,我們腦海里肯定會(huì)浮現(xiàn)出神秘的破案過程,離奇的案件,還有偵探們的高深想法。如果問你,你知道什么偵探小說,十有八九會(huì)回答《福爾摩斯全集》。他是偵探小說的代表作品之一,是大家耳熟能詳?shù)淖髌?,里面的案件也成為了?jīng)典。
《福爾摩斯全集》小說中的偵探“夏洛克?福爾摩斯”是偵探小說的代表“人物”,出自柯南?道爾之手。福爾摩斯在柯南道爾的小說中可以說是一個(gè)完美的人物:不但聰慧過人,有很強(qiáng)的觀察力,還風(fēng)度翩翩,精通各種體育項(xiàng)目……
《福爾摩斯全集》為什么會(huì)成功呢?第一點(diǎn),他所敘述的大偵探福爾摩斯生活在普通的社會(huì)里,與平常人沒有什么區(qū)別。他是鄉(xiāng)紳的后代,祖母是著名畫家的妹妹,愛出沒于污都倫敦,喜歡看每日電訊報(bào)等等。小人物貼近生活,沒有讓我們感到要不可及。
第2點(diǎn),也是偵探小說最重要的一點(diǎn),案件必須符合常理,不能看似神奇卻又缺乏實(shí)際的依據(jù)。而《福爾摩斯全集》卻做到了。如《巴斯克維爾的獵大》的謎底揭穿,是福爾摩斯注重了調(diào)查研究;又如《跳舞的人》,福爾摩斯是破譯了奇怪的密碼;再如《第二血跡》是福爾摩斯從地毯的移動(dòng)中找到了破案的關(guān)鍵。這些細(xì)節(jié)看似尋常,其實(shí)正是有力地表現(xiàn)了福爾摩斯細(xì)致的觀察力與豐富的想象力。
將《福爾摩斯全集》看完后,仍然覺得不過癮,故事中的案件實(shí)在扣人心弦,而對(duì)人物的描寫也細(xì)致入微。
《福爾摩斯全集》中的一個(gè)個(gè)故事給了我們一個(gè)個(gè)感嘆號(hào),既有想象又建立在事實(shí)基礎(chǔ)上的案件。除了這些,從文筆角度上來說,柯南道爾的文字,描述讓故事更加生動(dòng),更加吸引人,特別是對(duì)文中主角福爾摩斯的描寫,值得我們研究和學(xué)習(xí)。
紅發(fā)會(huì)的開頭,“那位身材矮胖的先生從他坐著的椅子里半站起來欠身向我點(diǎn)頭致意,從他厚厚的眼皮下的小眼睛里迅速地掠過一線將信將疑的眼光。”厚厚的眼皮與小眼睛說明了作者描寫與在生活中的觀察十分仔細(xì)。“個(gè)客人從外表的特征看,是一個(gè)普普通通的英國(guó)商人,肥肥胖胖,樣子浮夸,動(dòng)作遲鈍。他穿著一條松垂的灰格褲子,一件不太干凈的燕尾服,前面的扣子沒有扣上,里面穿著一件土褐色背心,背心上面系有一條艾爾伯特式的粗銅鏈,還有一小塊中間有一個(gè)四方窟窿的金屬片兒作為裝飾品,來回晃動(dòng)著。在他旁邊的椅子上放著一頂磨損了的禮帽和一件褪了色的棕色大衣,大衣的線絨領(lǐng)子已經(jīng)有點(diǎn)皺褶。”如果是我,我絕不會(huì)把一個(gè)人描寫的這么仔細(xì)。從外形一直描寫到大衣的領(lǐng)子。而且,他這個(gè)描寫也不是漫無目的的。為后面案件的詳細(xì)深入,紅發(fā)會(huì)做發(fā)生的事情有了見解與直接的聯(lián)系。
《福爾摩斯全集》全集只是偵探小說的一個(gè)代表作品之一,而后有層出不窮的偵探小說和許許多多偉大的偵探小說家。比如說偉大的女偵探小說家阿加莎?克里斯蒂,偵探小說家莫里斯?勒勃朗,松本清張等。偵探小說拓展我們的思維思緒,當(dāng)然我們也可以從中領(lǐng)會(huì)到許多:做人的道理,合理的想象,精辟的邏輯,緊湊不混亂,細(xì)致不拖沓的文筆,都是我們可以學(xué)習(xí)借鑒的。也許,偵探小說還會(huì)給我們對(duì)于事物更加深層次的考慮呢!
一、耐心等待,厚積薄發(fā)
孩子的智力是有差異的,就如人的身高有高矮一樣。聰明的孩子學(xué)什么都快,對(duì)于課外書的吸收就更不在話下了。我們要關(guān)注的恰恰就是那些普通孩子,那些缺乏原有經(jīng)驗(yàn),讀課外書“同化”較慢的孩子。不能說讀書對(duì)他(她)無用,就不讓他(她)讀了。正如教育家蘇霍姆林斯基說過:“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多,他就越需要多閱讀。問題不僅在于閱讀能避免某些學(xué)生考試不及格,而且在于借助閱讀發(fā)展了學(xué)生的智力?!畬W(xué)習(xí)困難的’學(xué)生讀書越多,他的思考就越清晰,他的智慧力量就越活躍?!贝罅块喿x促進(jìn)了原有經(jīng)驗(yàn)的積累,而隨著原有經(jīng)驗(yàn)的豐富,這類孩子就能更好地“同化”或“順應(yīng)”新的詞匯。慢慢地,閱讀的成效便會(huì)顯現(xiàn)出來。所謂“讀書越多,思考越清晰”大概就是這個(gè)意思吧!
因?yàn)橛辛硕昙?jí)寫話的基礎(chǔ),三年級(jí)上學(xué)期,孩子們都能進(jìn)行作文片段的練習(xí)了??墒怯袀€(gè)孩子作文水平依然停留在一年級(jí)的寫話階段,他的母親特別著急,找我?guī)退a(bǔ)課。我笑著告訴她:“你孩子最需要做的事情就是閱讀?!焙⒆拥哪赣H半信半疑,于是我推薦了幾本課外讀物,讓她和孩子每天晚上都進(jìn)行親子共讀。在學(xué)校里,每當(dāng)午間閱讀時(shí),我也特別關(guān)注這個(gè)孩子,經(jīng)常陪在他身邊,要么給他讀上一段,要么跟他交流書中的人物,或者指導(dǎo)他畫下好詞好句。雖然他的作文仍然不盡如人意,但我不急。孩子看我特別關(guān)注他,午間閱讀時(shí)更投入了,再加上他母親每晚的陪伴與付出,三年級(jí)下學(xué)期,這個(gè)孩子的作文終于有了起色。
二、拓寬思路,容納百川
可以肯定,有些孩子就是偏向理性思維。這類孩子,你也不能說他們的心靈不豐腴,他們的腦袋瓜機(jī)靈著呢,只不過全被“十萬(wàn)個(gè)為什么”占領(lǐng)著。他們的心中裝著的是物質(zhì),以及這些物質(zhì)為什么會(huì)存在,或者為什么會(huì)改變,可以說他們具有成為科學(xué)家的潛質(zhì)。但是,碰到寫作文,讓他們把一件事說具體,一樣?xùn)|西說形象,他們的語(yǔ)言就干巴巴的了。怎樣讓他們的思維在保持“物質(zhì)”的同時(shí)又能更為“情感”?我們也完全可以通過后天的培養(yǎng),慢慢去“調(diào)和”。
那么,怎么讓他的世界裝進(jìn)情感呢?大家都知道,孩子都喜歡動(dòng)植物,尤其是動(dòng)物篇,一般在《十萬(wàn)個(gè)為什么》里接觸得比較多,里面談得更多的是動(dòng)物的外貌及生活習(xí)性。當(dāng)語(yǔ)文課堂上教到關(guān)于動(dòng)物的文章,這個(gè)孩子會(huì)用科學(xué)術(shù)語(yǔ)把某種動(dòng)物的生活習(xí)性講得頭頭是道?,F(xiàn)在,我要推薦他看沈石溪的動(dòng)物小說,不僅讓他了解動(dòng)物的基本情況,更要讓他明白動(dòng)物之間的情感以及動(dòng)物所具有的智慧,從而逐步把他從固定的思維模式中拽出來。《退役軍犬黃狐》中的孤獨(dú)而勇敢的軍犬黃狐,《瘋羊血頂兒》熱愛母親的血頂兒……動(dòng)物世界精彩的、感人的故事在沈石溪的筆下應(yīng)有盡有。我推薦他讀了這幾本動(dòng)物小說之后,他竟然一發(fā)不可收,又自己找來很多沈石溪的書來讀。我相信,他讀得那么投入,肯定上路了——文學(xué)之路。當(dāng)然,能夠豐富他情感的書還有很多,我想,只要上路了,就不愁走不遠(yuǎn)。
三、培植心靈,提升言語(yǔ)想象力
潘新和教授說:“心靈的培植比文字技能的練習(xí)還要重要,我們應(yīng)該不斷豐富、充實(shí)自己,努力挖掘心靈的寶藏,破譯自己的與他人的心靈奧秘,會(huì)欣賞美,做一個(gè)有夢(mèng)的人,才能真正體驗(yàn)到生命舒展和言語(yǔ)創(chuàng)造的喜悅和情趣?!?/p>
那么到底如何培植心靈呢?其實(shí),我們平時(shí)的語(yǔ)文課就是培植孩子豐富心靈的主陣地。蘇教版三下《趕海》一課,讓孩子們不僅領(lǐng)略了大海的雄姿,更體現(xiàn)了“追浪花”“摸海星”“抓螃蟹”“捉龍蝦”的那份趕海情趣。這份情趣使孩子們的心靈更加柔軟,更加豐腴?!独呛吐埂芬徽n,告訴我們大自然就是一張用生命編織的網(wǎng),包括人類在內(nèi)的動(dòng)物、植物都是網(wǎng)上的一個(gè)結(jié),一根線。我們必須維護(hù)這生命之網(wǎng),不能再重復(fù)狼與鹿的悲劇。同學(xué)們?cè)跓崃业恼n堂交流中,思維得以無限馳騁,他們的生命感、價(jià)值感得以喚醒。
不僅在語(yǔ)文課上,作文課上我也經(jīng)常玩一些花樣。針對(duì)如今孩子們被成堆的作業(yè)壓得喘不過氣來,星期天這個(gè)興趣班,那個(gè)補(bǔ)習(xí)班接踵而來的現(xiàn)象,我試著讓孩子們給“自由”寫一封信,重在激發(fā)潛藏在孩子心底的那份期盼。有一個(gè)女孩這樣寫道:
親愛的“自由”:
您好!
恕我冒昧,給您寫了這封信。我是一個(gè)平凡的女孩,平凡得淹沒在人群中就找不著的女孩,但因?yàn)樯钌畹乜释?,所以就不由自主地提筆了。
記得去年,奧數(shù)競(jìng)賽過后,老師給我們放了一段時(shí)間的假,我本想約好友雙休日到我家痛快地玩一玩,沒想到媽媽卻給我定了好幾條規(guī)定,還讓我先拉一會(huì)兒小提琴再作決定。唉……
您知道嗎?我多么希望能有一片屬于自己的天空,讓我自由地翱翔。在別人眼里,我是個(gè)學(xué)習(xí)尖子,應(yīng)該是父母的驕傲,可您不知道,我一回到家,就像回到了牢籠?!瓣惓浚悻F(xiàn)在學(xué)習(xí)還過得去,可千萬(wàn)不能驕傲自滿,快回書房看書……”媽媽又嘮叨開了。您說我還能出半點(diǎn)差錯(cuò)嗎?我能擁有自由嗎?如果要說自由,學(xué)校里的老師、同學(xué)給予了我一點(diǎn),讓我感到天是那么藍(lán),世界是那么美,可快樂總是短暫的。就連雙休日,我也要為“奧數(shù)”而奔波。
“自由”啊,您給予過那么多人,唯獨(dú)不肯在我身邊駐足!您讓很多身心疲憊的人卸去一身的煩惱,唯獨(dú)不能讓我小憩一會(huì)兒!
“自由”,最近我們又要奧數(shù)競(jìng)賽了,希望您能讓我在考試后痛快地玩一玩!
祝您給更多的人帶去快樂!
您久違的朋友:陳晨
2013年5月20日