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【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2012)09A-0071-02
古詩(shī)詞是我國(guó)民族文化的瑰寶。它屬于一種最精致、純粹、優(yōu)美的文體,代表著高品位的文學(xué)情趣,它通過(guò)凝練精美的文字,展示了一個(gè)廣闊無(wú)限的意境和空間。對(duì)古詩(shī)詞的感受和理解,在一定程度上可看出一個(gè)人文化素養(yǎng)的高低,更可看出一個(gè)人的語(yǔ)文修養(yǎng)和文學(xué)功底??梢?jiàn),提高古詩(shī)詞教學(xué)的水平,有利于提高整個(gè)民族的文化素質(zhì)。
古詩(shī)詞教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在古詩(shī)教學(xué)中,我們應(yīng)該結(jié)合學(xué)校實(shí)際,打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,優(yōu)化古詩(shī)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)的語(yǔ)言、情感和意境美,提高古詩(shī)教學(xué)水平。
一、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)方式
目前很多學(xué)生閱讀面較窄,閱讀量也較少,這極大地影響到對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解與運(yùn)用。在以往的古詩(shī)教學(xué)中,大部分教師按這樣的模式進(jìn)行:讀古詩(shī)――教師逐句分析詩(shī)句意思――寫(xiě)出詩(shī)句意思――生背古詩(shī)、背詩(shī)意――抄寫(xiě)古詩(shī)――默寫(xiě)古詩(shī)。這極大地限制了學(xué)生的思維想象空間,是一種死記硬背的方法,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)能力的形成。
當(dāng)前,以計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用,已經(jīng)滲透到各個(gè)學(xué)科,對(duì)教育教學(xué)產(chǎn)生巨大的影響。多媒體教學(xué)作為現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的龍頭,以其文字、聲音、圖像、影像等融于一體,圖像清晰、動(dòng)態(tài)感強(qiáng)、信息量大的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì),贏得了廣大教師的喜愛(ài)。同時(shí)也為我們進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)提供了重要的教育手段,怎樣更好地利用多媒體進(jìn)行古詩(shī)教學(xué),開(kāi)辟古詩(shī)教學(xué)的新天地,就成為教師的一大課題。我們可以運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;或再現(xiàn)詩(shī)中情境,幫助學(xué)生理解詩(shī)句,優(yōu)化朗讀訓(xùn)練,通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的節(jié)奏、韻律,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,使他們?cè)谧x中受到情感的熏陶。
二、通過(guò)抓字眼,引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)詞中的情感美
情感是人對(duì)客觀事物的一種態(tài)度,是人對(duì)客觀事物是否符合主觀需要的內(nèi)心體驗(yàn),反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。有一定的情感體驗(yàn)和情感要求,才會(huì)有相應(yīng)的活動(dòng)?!皼](méi)有人的情感,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求?!鼻楦薪逃龑?duì)于語(yǔ)文,尤其是對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué),具有極為重要的意義,古詩(shī)詞的教學(xué)必須重視情感教育,必須充分利用詩(shī)中的情感因素進(jìn)行教學(xué)。
每一首古詩(shī)詞都是作者思想感情的結(jié)晶,其中寄托著作者的社會(huì)理想、人生態(tài)度或道德觀念。每教一首古詩(shī)詞,教師首先要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的環(huán)境,挖掘其中蘊(yùn)含的情感因素,體味作者豐富深沉的思想感情,進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,激發(fā)他們對(duì)真、善、美的追求。例如執(zhí)教賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》時(shí),教師從情感的角度引發(fā)學(xué)生理解作者背井離鄉(xiāng),經(jīng)歷了人世滄桑,終于葉落歸根,但物依舊而人事全非的凄涼無(wú)奈的思想感情。
師:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?!睆摹吧傩 敝痢袄洗蟆?,歲月長(zhǎng)久,期間有幾多翹首,幾多等待!但終于回來(lái)了,漂泊的生活終于有了盡頭,這是何等欣喜!
師:“鄉(xiāng)音無(wú)改”是自己鄉(xiāng)情的真實(shí)流露,也是老大回鄉(xiāng),葉落歸根的原因。但自己“鬢毛”已衰,青春已不再來(lái),這是多么可悲??!
師:下面兩句“兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)?!闭f(shuō)明故鄉(xiāng)的民情風(fēng)俗依舊,故鄉(xiāng)人民好客熱情依舊,但可惜彼此互不相識(shí),形同陌路之人,更勾起自己的滄桑之感。
這些深沉的感情,都需要教師引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)真地體會(huì)和感受。
三、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞表達(dá)的意境美
意境是指作品中描寫(xiě)某種事物時(shí)所達(dá)到的藝術(shù)境界。它是作家思想感情和生活圖景的和諧統(tǒng)一。領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞中創(chuàng)設(shè)的意境美是詩(shī)詞教學(xué)更高層次的要求,有助于提高學(xué)生的欣賞能力,這也是詩(shī)詞教學(xué)的重要目的。領(lǐng)會(huì)作品中的意境美最好的方法就是教學(xué)生抓住構(gòu)建意境的物象展開(kāi)想象,實(shí)現(xiàn)意境的重現(xiàn)和重建。
例如在教張籍的《秋思》時(shí),教師首先要引導(dǎo)學(xué)生抓住“見(jiàn)秋風(fēng)、意萬(wàn)重、匆匆、又開(kāi)封”等關(guān)鍵詞,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象。
是什么引起詩(shī)人的思念?是秋風(fēng)?秋風(fēng)無(wú)形,何以能見(jiàn)?從而引導(dǎo)學(xué)生理解,在古代,秋風(fēng)、柳條等是詩(shī)人寄托思鄉(xiāng)的物體。在這首詩(shī)中,詩(shī)人見(jiàn)到的是什么?生紛紛回答:詩(shī)人見(jiàn)到的是落葉、是大雁南歸。是啊,這落葉歸根,大雁南歸,不正是詩(shī)人的思緒的表達(dá)嘛!這“見(jiàn)秋風(fēng)”足以表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深深的思念。
“意萬(wàn)重”指詩(shī)人要表達(dá)的意思有很多。詩(shī)人要表達(dá)的意思有哪些呢?他離開(kāi)家鄉(xiāng)已經(jīng)十年了,這十年來(lái),詩(shī)人在思念誰(shuí),他想對(duì)誰(shuí)說(shuō)些什么?學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,小組相互交流,從而更加深入地體會(huì)詩(shī)人對(duì)家的深切思念。
“又開(kāi)封”是指將信封再次打開(kāi)?這只是個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě),通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生想象,詩(shī)人為什么這么做?如果你就是詩(shī)人,你可能又在想些什么?
通過(guò)誘發(fā)學(xué)生想象,領(lǐng)會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。
四、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,品味古詩(shī)詞的語(yǔ)言美
古典詩(shī)詞字字珠璣,句句瑰寶,反復(fù)誦讀可使學(xué)生感知詩(shī)詞的語(yǔ)言美,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)。首先要求學(xué)生初步朗讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏。詩(shī)歌的朗誦有明顯的音樂(lè)性質(zhì),無(wú)論新體詩(shī)、舊體詩(shī),都要講究節(jié)奏,或整齊劃一,或長(zhǎng)短不一。讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍,讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏。其次要進(jìn)行表情朗讀,體會(huì)情感。這要求學(xué)生在朗讀過(guò)程中揣摩作者的感情,并通過(guò)朗讀的輕重緩急和聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫表達(dá)出來(lái)。
例如在教讀張籍的《秋思》:“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封?!逼渲小奥尻?yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”這一句在朗讀時(shí),“見(jiàn)秋風(fēng)”可以讀輕一些,讀得緩慢一些,給人一種凄涼的感覺(jué)?!坝骷視?shū)意萬(wàn)重”中的“意萬(wàn)重”可讀重一些,特別是“萬(wàn)”字,還可拉長(zhǎng)聲音,使人覺(jué)得詩(shī)人要表達(dá)的意思有很多,但一時(shí)之間卻不知從何說(shuō)起。再次要反復(fù)朗讀,以至成誦。學(xué)生如能熟讀成誦,那么詩(shī)詞的語(yǔ)言將會(huì)是學(xué)生自己的。他們可以通過(guò)自己的運(yùn)用整理,將詩(shī)詞的語(yǔ)言融會(huì)貫通,化為己用。
五、拓展知識(shí),豐富積累
每一首詩(shī)詞都有一定的時(shí)代背景,都凝結(jié)著作者獨(dú)特的思想感情。但有時(shí)不同的詩(shī)當(dāng)中所凝結(jié)的感情和構(gòu)建的意境有相似之處,這需要教師在教學(xué)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較聯(lián)想,由此及彼,把不同詩(shī)詞中的某些共同點(diǎn)找出來(lái),幫助學(xué)生拓寬知識(shí),加深理解。我們不能每教一首詩(shī)就只局限于在這首詩(shī)中進(jìn)行縱向剖析。同時(shí)我們還要進(jìn)行橫向聯(lián)系,將不同詩(shī)詞中的某些共性找出來(lái),讓學(xué)生在聯(lián)想比較中加深印象。
例如教呂巖的《牧童》,這首詩(shī)中的兩句“草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明?!笨陕?lián)系棲蟾的《牧童》:“牛得自由騎,春風(fēng)細(xì)雨飛。青山青草里,一笛一蓑衣。日出唱歌去,月明撫掌歸。何人得似爾,無(wú)是亦無(wú)非?!币部陕?lián)系雷震的《村晚》:“牧童歸去橫牛背,短笛無(wú)腔信口吹?!币?yàn)檫@些詩(shī)句所創(chuàng)設(shè)的意境有相似之處。通過(guò)牧童、牛、短笛等物象展現(xiàn)了牧童自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)生活。
一、古詩(shī)教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.教法枯燥,缺乏美感。我們的很多語(yǔ)文教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí),多半是采用“釋題目,知詩(shī)人;解難字,譯全篇;說(shuō)思想,齊背誦”,整個(gè)過(guò)程公式化、教條化,使原來(lái)意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)、營(yíng)養(yǎng)豐富的古詩(shī)大餐被翻譯成一碟索然無(wú)味的小菜,嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)造需要,扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力,古詩(shī)詞所隱藏著的美感被掃蕩殆盡。
2.學(xué)法單一,缺少靈動(dòng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)?!钡菑膶W(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的現(xiàn)狀來(lái)看,還往往局限于課堂。老師也盯著課本,不敢越雷池半步,生怕節(jié)外生枝,生怕聯(lián)系一些課外知識(shí)、拓展相關(guān)古詩(shī)會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,不敢把自己的閱讀體驗(yàn)引進(jìn)課堂,不想或者極少推薦積累其他古詩(shī)。所以,不僅課堂如一潭死水,缺了課外延伸、課外實(shí)踐活動(dòng)這一源頭活水,校園古詩(shī)文化建設(shè)更是淡漠,使學(xué)生的精神文化生活缺少古詩(shī)詞的教化、美化。
3.角度偏移,缺乏趣味。自從新課標(biāo)明確指出背誦古詩(shī)詞的數(shù)量后,教師也比較重視學(xué)生古詩(shī)詞的積累、背誦,但是在理解上有偏頗,不少教師僅僅關(guān)注了學(xué)生“量”的積累,只知填鴨灌輸,讓學(xué)生大量地機(jī)械地抄寫(xiě)、背誦、默寫(xiě),學(xué)生在枯燥的背詩(shī)、抄詩(shī)中毫無(wú)審美體驗(yàn)而言。慢慢地,便喪失了對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣,更不用說(shuō)受到情感的熏陶了。
二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)方法探討
如何在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)古詩(shī)的興趣,加強(qiáng)學(xué)生情感的培養(yǎng)呢?筆者有以下幾點(diǎn)膚淺的思考:
1.以讀為本,體味美感。“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”也說(shuō)明書(shū)要多讀才能通曉其義?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)重視朗讀,要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到感情熏陶。”尤其是低年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),靠老師的逐句串講根本行不通,必須更多地借助讀,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容,培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。初讀古詩(shī)時(shí),教師可要求學(xué)生自己對(duì)照拼音,劃出生字,做到讀準(zhǔn)音,不丟字添字,把詩(shī)讀得正確流利。這樣做有利于復(fù)習(xí)漢語(yǔ)拼音,也有利于學(xué)生克服依賴思想,提高朗讀能力。自讀后,可指明個(gè)別學(xué)生大聲朗讀,讓學(xué)生相互評(píng)議,讓他們糾正指導(dǎo)讀錯(cuò)的字詞。接著,教師聲情并茂的范讀讓學(xué)生得到熏陶,再以繪聲繪色的領(lǐng)讀,讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)。要注意詩(shī)的停頓和節(jié)奏,讀出感情,從中感受詩(shī)的語(yǔ)言美、節(jié)奏美、音律美,從而漸入古詩(shī)意境。
2.以圖配詩(shī),感受意境。畫(huà)家用線條、顏色表示形體,詩(shī)人則用語(yǔ)言來(lái)繪色繪形。高超的“畫(huà)筆”可使“畫(huà)中有詩(shī)”,而美妙的“詩(shī)筆”又可使“詩(shī)中有畫(huà)”,從而使詩(shī)情畫(huà)意融為一體。在小學(xué)語(yǔ)文教材中,幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖,古詩(shī)詞部分也不例外。這種圖文并茂的教材編排,符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),也有利于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。因此,教學(xué)時(shí),應(yīng)充分發(fā)揮課文插圖的作用,更好地領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境。當(dāng)然,也可以讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)的理解,用畫(huà)的形式來(lái)解釋詩(shī)意。例如,在教學(xué)《小池》時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生邊理解詩(shī)意邊用簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)出涓涓細(xì)流和清澈見(jiàn)底的小池,小池里那含苞預(yù)放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息……學(xué)生在繪畫(huà)的過(guò)程中,一定能夠加深對(duì)古詩(shī)的理解。
3.想象漫游,深入情境。小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性主要來(lái)源于興趣。無(wú)論是課前、課中還是課后,要把激發(fā)學(xué)生的興趣當(dāng)作重中之重,貫穿于全過(guò)程,使課堂妙趣橫生,令學(xué)生興趣盎然。因此我們應(yīng)該采用以誦讀為主、輔以多媒體的教學(xué)方式。如教學(xué)《望廬山瀑布》,在學(xué)生從詩(shī)中的字句欣賞到詩(shī)的意境之后,再通過(guò)讓學(xué)生觀看錄像,加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),讓他們身臨其境,置身于廬山瀑布的美景之中,在觀賞過(guò)程中,把美的圖像、老師的解說(shuō)、學(xué)生的吟誦巧妙地結(jié)合為一體,使學(xué)生入情入境。
4.拓展閱讀,以一帶多。在學(xué)完一首古詩(shī)后,應(yīng)該尋找相關(guān)古詩(shī),采用一首帶多首的方式拓展教材,增加信息量。如學(xué)完高鼎的《村居》和孟浩然的《春曉》,可以進(jìn)行啟發(fā)式提問(wèn)“你還知道哪些描寫(xiě)春天的古詩(shī)”,進(jìn)行拓展閱讀,打開(kāi)課外閱讀的新視窗,一步一步地提高學(xué)生的品味,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)詩(shī)的興趣。
關(guān)鍵詞:體育教師 學(xué)生體育骨干 小助手
一、在課堂教學(xué)、組織層面
教師好比是總導(dǎo)演,學(xué)生體育骨干就是負(fù)責(zé)分場(chǎng)景的副導(dǎo)演。
依據(jù)新課程改革教師與學(xué)生地位、作用的界定,教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用,教師要正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系,師生應(yīng)在教法與學(xué)法上進(jìn)行完美地結(jié)合。
教師在選擇教法上應(yīng)注重兩點(diǎn):1、運(yùn)用什么樣的教學(xué)方法才能提高知識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生的技能;2、怎樣指導(dǎo)學(xué)生才能更好地提高學(xué)習(xí)效果為出發(fā)點(diǎn)。例一:自行車(chē)、游泳、單雙杠、支撐跳躍、武術(shù)套路、體操、健美操、跳水等項(xiàng)目具有“突變性”,可以采用接受式的教學(xué)模式,這時(shí)在學(xué)生體育骨干具有感染力的帶動(dòng)下,學(xué)生能積極參與、認(rèn)真練習(xí)。對(duì)于籃球、足球、排球、跑、跳、投的田徑等項(xiàng)目具有“漸變性”技能的教學(xué)中,可以選擇“自主學(xué)習(xí)”“探究學(xué)習(xí)”“合作學(xué)習(xí)”等摸式;在此過(guò)程中學(xué)生體育骨干可以充分發(fā)揮其核心作用,引領(lǐng)學(xué)生思考、探索、歸納、總結(jié)。例二:有同學(xué)想練習(xí)跳高,有同學(xué)想練習(xí)跳遠(yuǎn),還有同學(xué)想練習(xí)三級(jí)跳、鉛球、鐵餅……無(wú)論采用何種模式的教法、學(xué)法,體育骨干都是不可或缺的,學(xué)生體育骨干就是教師的“小助手”,要充分發(fā)揮其潛能。
總之,在課堂教學(xué)、組織層面,師生教法與學(xué)法上進(jìn)行完美地結(jié)合可以做到:1、節(jié)省教師的重復(fù)勞動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生之間的合作與交流;2、培養(yǎng)學(xué)生健康的心理,提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力;3、有利于營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍、激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性和創(chuàng)新精神;4、有利于學(xué)生之間進(jìn)行相互評(píng)價(jià),彰顯團(tuán)隊(duì)力量;5、有利于教師關(guān)注個(gè)體差異;6、有利于師生之間相互學(xué)習(xí)、共同提高。
二、在課堂管理、紀(jì)律層面
教師好比是交通警察,學(xué)生體育骨干就是交通協(xié)理員。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者和指導(dǎo)者,表明學(xué)生的主體地位正是在教師的主導(dǎo)作用下確立的;所以在教學(xué)活動(dòng)中,教師首先要統(tǒng)籌安排、集中講解、示范,講清楚活動(dòng)的目的和要求,解決好教學(xué)中的共性問(wèn)題。其次,教師要敢于放權(quán)給學(xué)生體育骨干。各小組在學(xué)生體育骨干的組織下進(jìn)行自主學(xué)習(xí),使學(xué)生有寬松的想象力和創(chuàng)造空間,讓學(xué)生成為體育課的主人。
教師讓學(xué)生體育骨干參與管理,既能通過(guò)“小助手”做到面向全體學(xué)生,使全體學(xué)生都能達(dá)到體育課程學(xué)習(xí)的基本要求,教師又能騰出時(shí)間及精力關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,做到因材施教,區(qū)別對(duì)待,使每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得。
總之,通過(guò)學(xué)生體育骨干的參與管理,在課堂管理、紀(jì)律層面可以做到:1教師能抽出時(shí)間和精力進(jìn)行巡回指導(dǎo);2、觀察學(xué)生的活動(dòng),參與學(xué)生的活動(dòng),發(fā)現(xiàn)活動(dòng)中的異常情況并及時(shí)進(jìn)行必要的點(diǎn)評(píng)工作;3、做到因材施教,區(qū)別對(duì)待,使每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得;4、有利于教師加強(qiáng)全面管理。
三、在訓(xùn)練、兩操、第二課堂等層面
教師好比是導(dǎo)師,學(xué)生體育骨干就是研究生。
有同學(xué)練習(xí)跳高,有同學(xué)練習(xí)跳遠(yuǎn),還有同學(xué)練習(xí)三級(jí)跳、鉛球、鐵餅;這邊有籃球賽、排球賽,那邊還有……這時(shí)候教師再多也不夠用,教師少、又沒(méi)有分身術(shù),怎嗎辦?只有請(qǐng)“小助手”來(lái)幫忙。為了一個(gè)共同的課題,師生分項(xiàng)去研究,而后把存在的問(wèn)題及成果匯總給導(dǎo)師。在業(yè)余活動(dòng)的準(zhǔn)備、組織、管理、講解、示范等環(huán)節(jié)“小助手”―― 學(xué)生體育骨干會(huì)發(fā)揮意想不到的積極作用,特別是在師資力量比較缺乏的學(xué)校,只有學(xué)生體育骨干與教師共同協(xié)作,才能有力地推動(dòng)各項(xiàng)體育活動(dòng)的健康發(fā)展。
四、認(rèn)真做好學(xué)生體育骨干的培養(yǎng)與使用工作
1、培養(yǎng)與使用原則
①實(shí)用原則:結(jié)合教材內(nèi)容及課堂常規(guī)、社會(huì)實(shí)踐等,本著靈活實(shí)用的原則,教給學(xué)生一些組織方法和練習(xí)方法。②提高原則:學(xué)生有一定的運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ),應(yīng)該在原有基礎(chǔ)上不斷提高運(yùn)動(dòng)技能,組織才能,使其在學(xué)生中間樹(shù)立起較高的威信,不愧于骨干的稱號(hào)。③全面原則:體育骨干也是學(xué)生中的一員,要本著全面教育的原則,不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成體育骨干,還應(yīng)該從德育、智育、美育入手把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)的人。
2、培養(yǎng)與使用途徑
①利用課堂上教師的感染力;②利用課余訓(xùn)練時(shí)教師的傳幫帶;③利用校內(nèi)外運(yùn)動(dòng)會(huì)的實(shí)踐等形式,對(duì)不同項(xiàng)目的體育骨干進(jìn)行培養(yǎng)與使用。
3、學(xué)生體育骨干培養(yǎng)與使用的意義
通過(guò)對(duì)體育骨干的培養(yǎng)與使用可以做到,①、學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)意識(shí)的加強(qiáng),運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成,身體素質(zhì)和技戰(zhàn)術(shù)水平的提升,心理、社會(huì)適應(yīng)能力的改善等;②、把體育骨干的培養(yǎng)與使用工作持久的作好,充分發(fā)揮以老帶新的傳、幫、帶作用,無(wú)論是上課、訓(xùn)練和組織小型比賽,將會(huì)給體育教師增加許多較為“專業(yè)”的幫手,體育教師身心會(huì)較為輕松;③、教師的課堂教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)、訓(xùn)練效果都會(huì)得到提高。
4、關(guān)于學(xué)生體育骨干的培養(yǎng)與使用的建議
①任課教師要具有良好的專業(yè)水平,要有犧牲休息時(shí)間的心理準(zhǔn)備和吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。②各項(xiàng)目的任課教師要相互安排好場(chǎng)地器材及時(shí)間,協(xié)調(diào)好學(xué)校各處室的關(guān)系,做到組織嚴(yán)密,訓(xùn)練科學(xué),不斷提高訓(xùn)練效果。③在自愿的原則下,選擇積極主動(dòng)、有責(zé)任心和良好道德品質(zhì)的學(xué)生作為體育骨干人選。④在課堂、訓(xùn)練、比賽的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要給學(xué)生體育骨干更多展示自己才能和參與鍛煉的機(jī)會(huì),都要從小事入手,從細(xì)處進(jìn)行教育。
五、小結(jié)
1、良好的師生關(guān)系能使課堂、訓(xùn)練、比賽等活動(dòng)有序開(kāi)展,要充分、科學(xué)、合理地培養(yǎng)與使用“小助手”。2、科學(xué)合理的教學(xué)模式,良好的師生關(guān)系,學(xué)生體育骨干的培養(yǎng)與使用等都不是一朝一夕能夠形成的,需要長(zhǎng)期堅(jiān)持,逐步完善,不斷提高,希望體育教師能借助新課改的大好形勢(shì),努力作好各項(xiàng)工作,全面提高自身修養(yǎng)及教育教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
本人覺(jué)得要讓學(xué)生"更準(zhǔn)確、更生動(dòng)、更活潑地學(xué)好、用好語(yǔ)文"、解決目前所遇到的困難,需要處理好的一個(gè)大的方面就是古詩(shī)鑒賞的教學(xué)。
對(duì)于上文所提到的問(wèn)題,我們首先要思考的是:怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣,引導(dǎo)提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言詩(shī)文積極性和自覺(jué)性。那就是先要縮短學(xué)生與作品在生活上的距離感,從而消除他們對(duì)于古詩(shī)的恐懼心理。以下是我們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出來(lái)的,幾種有利于將學(xué)生生活與古詩(shī)學(xué)習(xí)有機(jī)溝通起來(lái)的方式,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,并取得了良好的教學(xué)效果。
1 帶領(lǐng)學(xué)生走近傳統(tǒng)詩(shī)詞。
在教學(xué)傳統(tǒng)詩(shī)詞的時(shí)候,我們要以教材為載體,除了要做好對(duì)教材中所選編的內(nèi)容的教學(xué)外,還要重視對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富和拓展,使學(xué)生更好地走近傳統(tǒng)詩(shī)詞,使他們對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞有更好的認(rèn)識(shí)和了解。比如教材的內(nèi)容是選自《詩(shī)經(jīng)》,我們就應(yīng)增加講述《詩(shī)經(jīng)》的"六義"和它得以保存下來(lái)的歷史及對(duì)后世的重要影響等。我們這樣做就可以使學(xué)生更全面地了解我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞在體裁上是不斷發(fā)展演變的,有"風(fēng)"、"騷"、"樂(lè)府"、"五言詩(shī)"、"七言詩(shī)"、"雜言詩(shī)"、"律詩(shī)"、"絕句"等。也可以使學(xué)生更多了解歷代有重大成就和影響的詩(shī)人,如:偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原;具有"建安風(fēng)骨"的"三曹"、"七子";田園詩(shī)人陶淵明、"王孟";邊塞詩(shī)人高適、岑參、王昌齡;還有"唐宋家"等。此外,還可以讓學(xué)生了解到一些有關(guān)詩(shī)人的生活故事,如:屈原投汩羅江、曹植七步賦詩(shī)等。
2 引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系
就如前面所述,在中秋佳節(jié)指導(dǎo)學(xué)生吟唱相關(guān)古詩(shī)一樣,我進(jìn)一步將這種方法推廣到日常教學(xué)滲透中去。要求學(xué)生根據(jù)時(shí)令或節(jié)日去尋找相應(yīng)的詩(shī)文佳句,在課前用三五分鐘來(lái)向其他同學(xué)進(jìn)行介紹。例如:快到中秋節(jié)了,我便先要求學(xué)生總結(jié)我們以前學(xué)過(guò)的描寫(xiě)月亮的詩(shī)句;然后,要求學(xué)生在課外尋找有關(guān)的詩(shī)句,在課堂上講解給其他學(xué)生聽(tīng);秋天到了,我便要求學(xué)生去尋找寫(xiě)秋天的詩(shī)句,師生一起討論世人對(duì)秋天的感情有什么區(qū)別,為什么會(huì)有這樣的區(qū)別。這樣一來(lái),學(xué)生的主動(dòng)性被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái),在這一個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅復(fù)習(xí)了舊的知識(shí),學(xué)到了新的知識(shí),而且,學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到了鍛煉,也從這一個(gè)過(guò)程中得到了心理的滿足,更重要的是,學(xué)生懂得了,古詩(shī)詞對(duì)于一般的學(xué)生而言,并不是什么陽(yáng)春白雪,遙不可及的,它們已經(jīng)滲透在我們的日常生活中,無(wú)處不在。在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐后,學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣得到了鞏固,有一些學(xué)生已經(jīng)自己在課外背了許多的古詩(shī)了。
3 從培養(yǎng)學(xué)生的想象入手。
初中生是最富有想象力的。課要上得有趣,就要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮他們想象力。可以引導(dǎo)學(xué)生想象課文內(nèi)容,即引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象走進(jìn)課文,力求把單調(diào)的文字符號(hào)變成形象生動(dòng)的畫(huà)面,使遠(yuǎn)古的畫(huà)面進(jìn)入學(xué)生的腦海??梢灾笇?dǎo)學(xué)生以現(xiàn)代人的思想去評(píng)析古人古文,使古代人物的思想注入現(xiàn)代的內(nèi)容。也可以續(xù)寫(xiě)或改寫(xiě)古詩(shī)文,使學(xué)生覺(jué)得新奇,激發(fā)學(xué)生探究的興趣。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》的教學(xué),抓住九種景物,要求學(xué)生展開(kāi)想象,口頭描述詩(shī)的意境,學(xué)生很快就描述出一幅絕妙的深秋晚景圖。通過(guò)想象聯(lián)想的手法,讓學(xué)生面對(duì)面跟古人對(duì)話,將學(xué)生與作者的距離拉近。以現(xiàn)代人的思想去評(píng)析古人古文,使學(xué)生有話可說(shuō),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如教《桃花源記》時(shí),引領(lǐng)學(xué)生想象桃花林"夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛"的美麗以及桃花源內(nèi)百姓安居樂(lè)業(yè)的生活情景。讓學(xué)生討論如何認(rèn)識(shí)陶淵明所創(chuàng)造的理想社會(huì)。讓學(xué)生發(fā)揮想象說(shuō)說(shuō)桃花源存在到今天會(huì)是什么樣的。這樣,學(xué)生用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去想象,大大增強(qiáng)了閱讀興趣,既學(xué)習(xí)了文言知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生分辨是非的能力,又鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,達(dá)到一舉多得的效果。
4 加強(qiáng)學(xué)生文言知識(shí)的積累
加強(qiáng)文言知識(shí)的積累是培養(yǎng)語(yǔ)感能力的基礎(chǔ)。教科書(shū)中的文言文大都具有較高的思想品位和豐富的文化內(nèi)涵,其生活品文,發(fā)人深??;描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)跌宕壯闊;寫(xiě)景話人入木三分;可以說(shuō)辭簡(jiǎn)意豐,言簡(jiǎn)意賅。文言文對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度,難在語(yǔ)言的嬗變導(dǎo)致的語(yǔ)義差異。學(xué)生缺少必要的文言知識(shí)積累,在學(xué)習(xí)文言文時(shí)很難走到"品味語(yǔ)言,尋訪思路,找準(zhǔn)精髓,鑒賞意境"的路上去。
論文摘 要:本文對(duì)于兩種高校非英語(yǔ)專業(yè)使用的英語(yǔ)教材:《新視野大學(xué)英語(yǔ)》和《大學(xué)英語(yǔ)(綜合教程)》進(jìn)行了對(duì)比分析和研究,以Hutchinson and Waters的教材評(píng)估理論作為指導(dǎo),并得出了結(jié)論:《新視野大學(xué)英語(yǔ)》在高校非英語(yǔ)專業(yè)的英語(yǔ)課程的教學(xué)中起到的作用大于《大學(xué)英語(yǔ)》。
一、 對(duì)于《新視野大學(xué)英語(yǔ)》的介紹
《新視野大學(xué)英語(yǔ)》由外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社于2002年出版?!缎乱曇按髮W(xué)英語(yǔ)》的《讀寫(xiě)教程》以題材為中心組織單元,結(jié)合《聽(tīng)說(shuō)教程》全面培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的能力。全書(shū)共十個(gè)單元,供一個(gè)學(xué)期使用。每一個(gè)單元包括三個(gè)部分:section A,section B 和section C。本書(shū)的主要內(nèi)容如下:
Preview 之后分為三個(gè)部分:section A,section B和section C。
Section A 的主要內(nèi)容有pre-reading activities, reading aloud, comprehension of the text (各一項(xiàng)),vocabulary (兩項(xiàng)),word building (兩項(xiàng)),structure (兩項(xiàng)),translation (漢譯英、英譯漢各一項(xiàng)),cloze,text structure analysis 和structure writing(各一項(xiàng))。
Section B的主要內(nèi)容有reading skills和comprehension的練習(xí)各一項(xiàng),vocabulary(兩項(xiàng))。
Section C 是泛讀材料,內(nèi)容有reading skills和comprehension練習(xí)各一項(xiàng)。這部分可以作為學(xué)生課外閱讀,教師在上課進(jìn)行必要的檢查。
二、對(duì)于Hutchinson and Waters 的教材評(píng)估理念的介紹
Hutchinson and Waters設(shè)計(jì)的教材評(píng)估一覽表(1987:99-104)為我們提供了教材評(píng)估的依據(jù)。Hutchinson and Waters(1987:97)認(rèn)為,對(duì)教材進(jìn)行評(píng)估的過(guò)程,其實(shí)就是一種對(duì)照的過(guò)程。評(píng)估者將教材評(píng)估的準(zhǔn)則列出,再選擇一本或幾本目標(biāo)教材進(jìn)行對(duì)照評(píng)估,最后再得出結(jié)論。鑒于本文的特點(diǎn),教學(xué)對(duì)象都是大學(xué)非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生,教授的是基礎(chǔ)英語(yǔ),所以筆者選擇從教學(xué)內(nèi)容和方法兩方面進(jìn)行比較和研究。
三、根據(jù)Hutchinson and Waters的教材評(píng)估理念,對(duì)兩種教材的分析與比較
(一)從內(nèi)容方面進(jìn)行分析
1.從學(xué)生的需要來(lái)看,多數(shù)剛?cè)胄W(xué)生都對(duì)參與四六級(jí)英語(yǔ)考試帶有強(qiáng)烈的意愿,而《新視野大學(xué)英語(yǔ)》的1到4級(jí)教材中覆蓋全部的核心詞匯四級(jí)詞匯,在5到6級(jí)教材中覆蓋全部的六級(jí)詞匯。這對(duì)于學(xué)生來(lái)講是非常有實(shí)用價(jià)值的。
2.本書(shū)的編寫(xiě)體現(xiàn)了編者對(duì)于核心詞匯的關(guān)注和重視。本書(shū)的所有欄目和練習(xí)的編寫(xiě),都是緊扣著課文所進(jìn)行的。
3.《聽(tīng)說(shuō)教程》配合《讀寫(xiě)教程》的中心話題展開(kāi)并組織聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練,《綜合訓(xùn)練》則配合《讀寫(xiě)教程》對(duì)詞匯、語(yǔ)法、結(jié)構(gòu)、翻譯、閱讀等多方面提供進(jìn)一步的操練的內(nèi)容。而《新視野大學(xué)英語(yǔ)》通過(guò)《讀寫(xiě)教程》這一條主線,全面培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的能力。
4.本書(shū)的課文題材以記敘文為主。大多課文都是以敘述一個(gè)故事開(kāi)始,最后得出一個(gè)作者的看法和結(jié)論。本書(shū)是以題材為中心組織單元,但每個(gè)單元的三篇課文的體裁形式不一定完全相同。
5.本書(shū)主要涉及語(yǔ)言、文化、習(xí)俗、倫理、信息、科學(xué)、社會(huì)焦點(diǎn)等等。而課文絕大多數(shù)都選自二十世紀(jì)八、九十年代出版的英美報(bào)刊書(shū)籍,也有新世紀(jì)剛剛問(wèn)世的作品。
6.本書(shū)中教材內(nèi)容的編排是按照語(yǔ)言點(diǎn)和語(yǔ)言技能所編排的,由簡(jiǎn)單到困難,由四級(jí)到六級(jí)。
(二)從方法方面進(jìn)行分析
1.通過(guò)筆者的問(wèn)卷調(diào)查和訪談。多數(shù)大一大二的基礎(chǔ)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者都正在或?qū)⒁獏⑴c英語(yǔ)四六級(jí)的考試。本書(shū)對(duì)于四六級(jí)的詞匯和用法做出了專門(mén)的講解,并融入課文中進(jìn)行講解,讓學(xué)生不會(huì)覺(jué)得突兀。
2.在對(duì)于學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查中,學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)英語(yǔ)的期望便是:能過(guò)四六級(jí),能擁有英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)的基本能力。而本書(shū)在這兩個(gè)方面都達(dá)到了學(xué)生的期望。
3.從本書(shū)的內(nèi)容出發(fā),我們可以看到本書(shū)對(duì)于學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯幾個(gè)英語(yǔ)基本技能都有完整的練習(xí)。
4.本書(shū)的內(nèi)容都是與學(xué)生相關(guān)的內(nèi)容,所以在課堂技巧方面,只需要老師能夠帶動(dòng)學(xué)生對(duì)于那方面知識(shí)的興趣就可以了。
5.本書(shū)的配套教材有《聽(tīng)說(shuō)教程》,《綜合教程》和老師用書(shū)。這幾種教材更有利于學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的練習(xí)和發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)Hutchinson and Waters 的教材評(píng)估理論,我們可以得知,《新視野大學(xué)英語(yǔ)》從內(nèi)容和方法方面都是一本優(yōu)秀的教材。學(xué)生們能從教材中得到自己想學(xué)的知識(shí)。而教師們更需要將《新視野大學(xué)英語(yǔ)》與學(xué)生們的學(xué)習(xí)需要結(jié)合在一起,以發(fā)揮教材的最佳用途。