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陶瓷產(chǎn)品范文第1篇

1.1缺少對(duì)陶瓷產(chǎn)品包裝新材料、新技術(shù)的開發(fā)、運(yùn)用

陶瓷產(chǎn)品的包裝在很大程度上都沿用舊的包裝材料及包裝模式，新瓷配舊包裝，是顯著存在的。一樣的包裝，不一樣的陶瓷，使得很多消費(fèi)者無法從直觀上分辨陶瓷產(chǎn)品的質(zhì)量，而這樣陳舊的包裝，也顯得十分不協(xié)調(diào)[3]。

1.2包裝結(jié)構(gòu)缺乏一定的創(chuàng)新性

現(xiàn)階段，陶瓷產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)單一化、模式化，陶瓷生產(chǎn)企業(yè)沒有成立專門的包裝設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，也沒有配備專門的包裝設(shè)備，導(dǎo)致陶瓷生產(chǎn)企業(yè)的包裝設(shè)計(jì)水平不高。與此同時(shí)，包裝企業(yè)常常依靠過去的、習(xí)慣性的包裝思維模式，依照以往熟悉的樣式進(jìn)行加工生產(chǎn)，缺乏一定的創(chuàng)新性。

1.3包裝生產(chǎn)企業(yè)缺少專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)

包裝生產(chǎn)企業(yè)缺乏專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，各企業(yè)之間競相模仿，“近親繁殖”現(xiàn)象嚴(yán)重。包裝生產(chǎn)企業(yè)缺乏對(duì)企業(yè)品牌文化、消費(fèi)群體、經(jīng)營理念的主動(dòng)調(diào)查，缺乏較為針對(duì)性的包裝設(shè)計(jì)，在包裝盒的結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)上大同小異。

2陶瓷產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則

2.1強(qiáng)化企業(yè)商標(biāo)、突顯陶瓷產(chǎn)品的獨(dú)特性

陶瓷營銷中最主要的兩大構(gòu)成因素，就是商標(biāo)和品牌，這兩大要素應(yīng)標(biāo)示在包裝的顯眼位置。選取不同的造型、材料、圖案、色彩、容器，對(duì)陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行獨(dú)特包裝，從而進(jìn)行有效區(qū)分。色彩元素是其中最具刺激性的要素之一，組合色調(diào)時(shí)，應(yīng)注意突出產(chǎn)品特性，強(qiáng)化產(chǎn)品品牌特征。個(gè)性化的色彩元素，能夠充分吸引消費(fèi)者，刺激消費(fèi)。圖案花紋也是陶瓷產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中極為重要的部分，猶如廣告中的畫面，其設(shè)計(jì)應(yīng)符合產(chǎn)品特點(diǎn)，突出產(chǎn)品獨(dú)特之處。如青花瓷的外包裝盒上設(shè)計(jì)出類似于產(chǎn)品的青花紋樣，這樣消費(fèi)者就可以很容易辨識(shí)產(chǎn)品特性[4]。

2.2信息簡潔、準(zhǔn)確、一目了然

對(duì)陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行包裝，是為了吸引消費(fèi)者的眼球，瞬間讓消費(fèi)者產(chǎn)生興趣，因此包裝上的信息應(yīng)做到簡潔明了、準(zhǔn)確清晰。陶瓷產(chǎn)品的包裝上應(yīng)包括產(chǎn)品的品牌、說明，這些信息應(yīng)做到讓消費(fèi)者在距離商品60cm處仍能快速瀏覽。

2.3保護(hù)產(chǎn)品

陶瓷產(chǎn)品十分易碎，因此在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到包裝造型可以平穩(wěn)放置，有必要時(shí)應(yīng)選用多重包裝，在包裝外要做好易碎提示的標(biāo)識(shí)，以此在運(yùn)輸、銷售中保護(hù)陶瓷產(chǎn)品。

2.4美觀大方

陶瓷產(chǎn)品是一種藝術(shù)品，包裝作為陶瓷產(chǎn)品的一部分，在設(shè)計(jì)上應(yīng)做到精美考究，反復(fù)斟酌，充分考慮藝術(shù)感染力，從而體現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品的價(jià)值與質(zhì)量。

2.5增強(qiáng)陶瓷產(chǎn)品包裝的功能性

陶瓷產(chǎn)品包裝除具有基本的保護(hù)、容裝、美觀大方的功能外，還應(yīng)把運(yùn)輸、儲(chǔ)藏、銷售、陳列、回收再利用等各個(gè)環(huán)節(jié)考慮在內(nèi)，綜合各方面因素進(jìn)行設(shè)計(jì)。如在陶瓷產(chǎn)品包裝的盒體內(nèi)設(shè)計(jì)提手，錦盒內(nèi)設(shè)計(jì)注重細(xì)節(jié)，以及包裝材料的回收再利用等等，注重包裝設(shè)計(jì)的綠色環(huán)保要求。

3從營銷角度分析陶瓷產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)

3.1精心設(shè)計(jì)品牌陶瓷的Logo

Logo是將不同陶瓷品牌的產(chǎn)品有效區(qū)分開來的最為顯著的特征之一，因此Logo設(shè)計(jì)在陶瓷產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中占有重要地位。陶瓷產(chǎn)品的Logo追求的是簡潔準(zhǔn)確，個(gè)性獨(dú)特的文字，抽象化的圖案，要求在外包裝中占據(jù)醒目位置，并且Logo應(yīng)在外包裝上多處出現(xiàn)。醒目、獨(dú)特的Logo能夠讓消費(fèi)者容易識(shí)別出陶瓷產(chǎn)品，印象深刻，同時(shí)也廣泛的宣傳了陶瓷的品牌。

3.2利用目標(biāo)消費(fèi)者的購買心理來進(jìn)行包裝定位設(shè)計(jì)

為有效促進(jìn)陶瓷產(chǎn)品的銷售，在包裝設(shè)計(jì)上應(yīng)不斷了解、分析潛在目標(biāo)消費(fèi)者的心理需求，依據(jù)消費(fèi)者的心理需求來設(shè)計(jì)產(chǎn)品包裝。比如贈(zèng)送人的禮品瓷，應(yīng)選擇高級(jí)的絲絨或錦緞作為包裝的材料，給人一種華貴質(zhì)感，從而有效地滿足贈(zèng)送者追求體面的心理需求。而作為消費(fèi)者自用的陶瓷，其包裝則不必顯得奢華，只需簡潔、大方、美觀即可，但要注意簡潔不是簡單，在外包裝上的產(chǎn)品信息應(yīng)編排美觀，讓人有清爽、明快之感，以符合自用瓷消費(fèi)者追求實(shí)惠的心理。從陶瓷產(chǎn)品的目標(biāo)消費(fèi)者的購買心理來進(jìn)行定位設(shè)計(jì)，能夠增強(qiáng)陶瓷產(chǎn)品品牌的影響力，同時(shí)為實(shí)際的營銷活動(dòng)打下基礎(chǔ)。

3.3利用視覺識(shí)別系統(tǒng)打造包裝設(shè)計(jì)的統(tǒng)一感

視覺識(shí)別系統(tǒng)，包括制定企業(yè)的名稱、企業(yè)的Logo、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字、個(gè)性獨(dú)特的色彩、象征性的圖案、企業(yè)標(biāo)語口號(hào)等。利用視覺識(shí)別系統(tǒng)，為陶瓷品牌塑造統(tǒng)一的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，有著相似的圖案或色彩，從而使消費(fèi)者從這些類似的包裝設(shè)計(jì)中聯(lián)想到陶瓷品牌的其它產(chǎn)品，不斷擴(kuò)大陶瓷產(chǎn)品的知名度，促進(jìn)陶瓷產(chǎn)品的銷售。當(dāng)品牌陶瓷推出新的產(chǎn)品時(shí)，消費(fèi)者借助以往的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)，獲知該品牌的服務(wù)、產(chǎn)品質(zhì)量，在心理上對(duì)新的陶瓷產(chǎn)品就很容易接受，但是要對(duì)不同品質(zhì)的陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行區(qū)別包裝，從而避免低品質(zhì)的陶瓷產(chǎn)品影響高品質(zhì)陶瓷產(chǎn)品的銷售。

3.4陶瓷產(chǎn)品包裝的主展面差異性設(shè)計(jì)

所謂主展面，是指直接面對(duì)消費(fèi)者的包裝面，陶瓷產(chǎn)品的包裝至少有一個(gè)主展面。主展面上必須具備企業(yè)的Logo、生產(chǎn)廠家、產(chǎn)品品名、產(chǎn)品形象等要素，通過獨(dú)具匠心的圖文編排方式，突顯陶瓷產(chǎn)品的個(gè)性化特征，給消費(fèi)者獨(dú)特的視覺沖擊，讓消費(fèi)者過目難忘、印象深刻。差異性的包裝設(shè)計(jì)，對(duì)陶瓷產(chǎn)品起著積極的宣傳作用，保證產(chǎn)品在同類產(chǎn)品中能夠奪人眼球[5]。如果想強(qiáng)化包裝的宣傳作用，還應(yīng)考慮到主展面與其他包裝面之間的密切關(guān)系，運(yùn)用各種技巧方法，將各個(gè)包裝面有機(jī)地聯(lián)系起來，形成一個(gè)完整的設(shè)計(jì)。

3.5將中國傳統(tǒng)文化元素融入陶瓷產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)

中國自古以來都是瓷器大國，瓷器的發(fā)展蘊(yùn)藏著悠久的歷史文化，瓷器文化本身也是中國傳統(tǒng)文化之一。制瓷文化歷史悠久，制瓷技藝積淀深厚，因而瓷器產(chǎn)品蘊(yùn)含著濃郁的民族文化氣息。設(shè)計(jì)陶瓷產(chǎn)品包裝時(shí)，在巧妙地將中國傳統(tǒng)文化元素融入其中，能夠強(qiáng)化陶瓷產(chǎn)品的人文特征和民族風(fēng)格[6]。同時(shí)，傳統(tǒng)的民族文化元素，也能夠吸引中國消費(fèi)者對(duì)民族傳統(tǒng)歷史文化的關(guān)注，容易獲得中國消費(fèi)者的情感認(rèn)同，消費(fèi)者能較為容易的從這些傳統(tǒng)文化元素中解讀出陶瓷產(chǎn)品所要傳達(dá)的傳統(tǒng)意蘊(yùn)。在國際市場上，這些具有中華民族傳統(tǒng)文化元素的陶瓷包裝，能夠很快吸引那些對(duì)東方古老文明深感興趣的消費(fèi)者，獨(dú)特的民族設(shè)計(jì)風(fēng)格、神秘的東方風(fēng)韻，這些都使中國陶瓷產(chǎn)品倍受國際消費(fèi)者的青睞。

4結(jié)語

陶瓷產(chǎn)品范文第2篇

【關(guān)鍵詞】綜合材料 陶瓷產(chǎn)品造型 影響 研究與分析

引言

綜合材料在陶瓷產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的地位非常高，在現(xiàn)代化創(chuàng)造理念的影響下，陶瓷造型設(shè)計(jì)對(duì)材料質(zhì)地、屬性、顏色對(duì)比、關(guān)系表達(dá)的要求越來越高，材料也逐漸成為一種視覺化導(dǎo)向性內(nèi)容。

1 綜合材料在陶瓷產(chǎn)品造型中的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)狀分析

20世紀(jì)80年代，工業(yè)文明推動(dòng)了我國陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在現(xiàn)代化工程材料的影響下，裝飾材料以樹脂合成、強(qiáng)化玻璃、石材、鋼材等形式被應(yīng)用在陶瓷造型設(shè)計(jì)中，并徹底改變了陶瓷建筑行業(yè)的發(fā)展方向。受現(xiàn)代藝術(shù)的影響，多元素造型設(shè)計(jì)理念使視覺表現(xiàn)手法更加獨(dú)特，利用材料的文化背景、質(zhì)地以及顏色進(jìn)行組合應(yīng)用，不僅可以豐富陶瓷造型的藝術(shù)價(jià)值，還能充分展現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)作情感。

2 綜合材料在陶瓷造型設(shè)計(jì)上的選擇

材料是構(gòu)成陶瓷產(chǎn)品的基礎(chǔ)單元，是情感、性能的主要物質(zhì)載體。從現(xiàn)代陶瓷發(fā)展史上可以看出，材料在陶瓷造型中的影響與作用極大。包括泥、釉等基本材料，現(xiàn)代材料在對(duì)陶瓷造型的功能表達(dá)上都非常到位。泥土是最原始的陶瓷材料，常見的有紫砂泥、瓷泥、陶泥等，這些基本材料并不能夠起到豐富陶瓷造型的作用。隨著現(xiàn)代化陶瓷材料一金屬、木材、紡織物、石膏、皮毛、玻璃等綜合材料的應(yīng)用，陶瓷造型設(shè)計(jì)迎來了一個(gè)新的發(fā)展階段，具體材料選擇內(nèi)容如下。

2.1 使用性能

早期陶瓷是生活用品，在人類社會(huì)中的衣食住行都可以應(yīng)用到陶瓷，所以那時(shí)人們在陶瓷造型設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)偏重于其實(shí)用性能。如今，隨著人們對(duì)陶瓷使用性能需求的不斷變化，金屬、玻璃、皮毛等具有高度裝飾功能的材料被逐漸引入現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。不僅能夠使陶瓷具有高強(qiáng)度、高耐磨性的使用價(jià)值，還能夠豐富其結(jié)構(gòu)造型內(nèi)容。

2.2 裝飾性能

現(xiàn)如今，陶瓷也可以作為一種具有濃厚文化氣息的裝飾品，呈現(xiàn)一種裝飾形態(tài)，綜合材料可以豐富陶瓷產(chǎn)品的表現(xiàn)力。隨著人們審美理念的改變，傳統(tǒng)意義上的陶瓷造型設(shè)計(jì)無論是在美觀上、還是在使用價(jià)值上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人類需求，所以現(xiàn)在有很多裝飾品已經(jīng)開始引用綜合材料的陶瓷工藝，如耳墜、袖扣、衣扣等，混合型材料設(shè)計(jì)理念可以充分展現(xiàn)出陶瓷之美，提升其裝飾價(jià)值。

2.3 生產(chǎn)性能

高速公路上的圓形標(biāo)線有很多是用陶瓷做的，因?yàn)樘沾稍谝归g可以清晰地反射車輛的燈光，所以從生產(chǎn)角度講，陶瓷的應(yīng)用性能也非常高。引入金屬、皮毛等綜合材料的陶瓷在造型上具有很高的辨識(shí)度，人們在把握其基本形態(tài)的同時(shí)，還能清晰地辨認(rèn)出各類材料制成的陶瓷在造型上的不同，同時(shí)綜合形態(tài)的材料還可以賦予陶瓷與眾不同的功能和結(jié)構(gòu)。

目前，不同種綜合材料已經(jīng)開始參與多元化陶瓷仿生設(shè)計(jì)內(nèi)容，依照仿生學(xué)理論，賦予陶瓷具有生命特征的造型設(shè)計(jì)，讓陶瓷向外散發(fā)著自然的靈感。由此可見，在現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)體系中，通過材料選擇提供陶瓷的生命力，已經(jīng)成為一種重要的造型改革手段。

3 綜合材料在陶瓷造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

3.1 材料語言表現(xiàn)出的時(shí)代感

文化的改變讓陶瓷藝術(shù)家的設(shè)計(jì)理念發(fā)生了翻天覆地的變化，人們對(duì)生活情感的反映，對(duì)陶瓷使用價(jià)值的界定、對(duì)綜合材料使用能力的分析已經(jīng)完全代替了傳統(tǒng)造型設(shè)計(jì)內(nèi)容。綜合材料表現(xiàn)的是一種新媒體藝術(shù)，其不僅豐富了陶瓷的造型特征，還賦予了陶瓷時(shí)代感。

3.2 創(chuàng)造出具有表現(xiàn)力的作用

綜合材料作為陶瓷創(chuàng)作的媒介，其在情感表達(dá)上具有明顯優(yōu)勢，藝術(shù)理念和個(gè)人情感相結(jié)合可以帶給陶瓷造型無窮的魅力。同時(shí)各種綜合材料制作性能的融合，也可以使陶瓷在不同材料的詮釋下展現(xiàn)不同的文化魅力。

3.3 彌補(bǔ)陶瓷材質(zhì)制作難度

以往，陶瓷造型設(shè)計(jì)的表現(xiàn)空間狹窄，設(shè)計(jì)師無法在滿足多個(gè)意象訴求的基礎(chǔ)上突出陶瓷工藝的特殊性，所以從創(chuàng)意表達(dá)角度上講，陶瓷在制作工藝方面是受限制的。在高溫煅燒的過程中，如果設(shè)計(jì)造型復(fù)雜，則陶瓷很容易出現(xiàn)斷裂、變形、坍塌現(xiàn)象，綜合材料正好可以彌補(bǔ)這種不足，最大限度地完成設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)目標(biāo)。

3.4 突破陶瓷材料的單一性

綜合材料將傳統(tǒng)陶瓷材料的表達(dá)方式徹底搭配，日益豐富的陶瓷材料賦予了陶瓷產(chǎn)品豐富多樣的造型，所以新材料、新表現(xiàn)方法可以促進(jìn)陶瓷造型在滿足使用價(jià)值的同時(shí)，大大提高其藝術(shù)觀賞價(jià)值和美感語言能力。

結(jié)語

通過上文對(duì)綜合材料在陶瓷造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用問題進(jìn)行深入分析可知，現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與陶瓷造型創(chuàng)作觀念對(duì)材料的表現(xiàn)手法影響非常大，現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間的發(fā)展矛盾可以通過綜合材料來實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]廖培任.室內(nèi)環(huán)境中的陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究[J].景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013，12（D9）：119-124.

陶瓷產(chǎn)品范文第3篇

我國在經(jīng)歷計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代之后，陶瓷行業(yè)生產(chǎn)能力不足的現(xiàn)象依然十分明顯。賣方市場供不應(yīng)求，但是隨著改革開放歷程的不斷加劇，大量陶瓷生產(chǎn)和銷售企業(yè)成立，市場競爭程度開始激烈，賣方市場開始向買方市場轉(zhuǎn)變。企業(yè)也主動(dòng)地、積極地向顧客介紹和推銷自己的產(chǎn)品。但是隨著市場的不斷成熟和營銷理念與實(shí)踐的不斷發(fā)展，這種營銷方式已經(jīng)不能對(duì)企業(yè)銷售產(chǎn)生太好的效果[2]。在這種情況下，一些專門運(yùn)作陶瓷產(chǎn)品營銷的企業(yè)開始產(chǎn)生，他們通過現(xiàn)代化的營銷理念和技術(shù)手段對(duì)陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行包裝、宣傳，開展深度營銷。實(shí)際上這是一種更加專業(yè)化的銷售方式。實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)與銷售的完全分離，甚至是生產(chǎn)已經(jīng)成為營銷企業(yè)的附庸。再就是博覽會(huì)和洽談會(huì)的方式集中推銷，這種營銷方式借助集群效應(yīng)，向客戶和中間商推介各種陶瓷產(chǎn)品。目前，我國陶瓷企業(yè)主要有兩種銷售模式。一是柜臺(tái)銷售，這種銷售模式主要是在超市、專賣店、專柜等場所進(jìn)行展覽銷售。相比而言，這種模式主要是在人群流動(dòng)量大的場所等待顧客觀賞、講解銷售，比較被動(dòng)，而且需要高額的成本維護(hù)店面的基本運(yùn)營。一些陶瓷產(chǎn)品不能得到較好的維護(hù)，他們不能將自己的亮點(diǎn)和優(yōu)勢最大程度地向目標(biāo)人群展示。第二種銷售模式是企業(yè)銷售人員攜自己的陶瓷產(chǎn)品參加各種陶瓷博覽會(huì)，這需要大量銷售人員參加，而且銷售場所不穩(wěn)定，庫存沒有保證。總而言之，陶瓷企業(yè)傳統(tǒng)的銷售模式雖然有眾多可取之處，但是他們在銷售上也存在一些弊端，尤其是隨著營銷理論不斷發(fā)展的情況下，市場消費(fèi)需求不斷升級(jí)的情況下，這些傳統(tǒng)的銷售模式弊端也逐漸顯現(xiàn)出來[3]。無論柜臺(tái)銷售還是參加各種博覽會(huì)都無法達(dá)到到低成本、高效率的理想效果。電子商務(wù)的出現(xiàn)為彌補(bǔ)傳統(tǒng)銷售模式中的種種不足之處創(chuàng)造了重要條件。

二、陶瓷行業(yè)發(fā)展電子商務(wù)存在的問題

隨著信息技術(shù)和電子商務(wù)的興起，我國已有眾多陶瓷企業(yè)開始探索以電子商務(wù)的形式實(shí)現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品的銷售與流通。但是，在探索階段，陶瓷企業(yè)的電子商務(wù)之路還存在一些不足之處，具體包括以下幾個(gè)方面：

（一）陶瓷企業(yè)對(duì)電子商務(wù)的認(rèn)知程度不高

我國陶瓷企業(yè)對(duì)電子商務(wù)還處于一般了解階段。這一階段的主要特征就是企業(yè)雖然認(rèn)識(shí)到電子商務(wù)是一種新興銷售模式，也是企業(yè)發(fā)展的一個(gè)重大機(jī)遇，但是在具體操作上，還不能將這兩種行業(yè)完全整合為一體。這種對(duì)電子商務(wù)的感性認(rèn)識(shí)，使他們不能盡快地調(diào)整思路和戰(zhàn)略，積極地迎合網(wǎng)絡(luò)營銷這種趨勢。等待觀望、維持現(xiàn)狀的心理使他們搖擺不定，不能加大在電子商務(wù)上的投入，客觀上延緩了陶瓷企業(yè)向電子商務(wù)邁進(jìn)的歷程。我國一些傳統(tǒng)陶瓷生產(chǎn)地的企業(yè)，例如景德鎮(zhèn)陶瓷企業(yè)在企業(yè)營銷當(dāng)中，雖然對(duì)電子商務(wù)都有不同程度的涉及[4]。但是整個(gè)電子商務(wù)在公司銷售中的占比仍然很小。無論是成交額還是渠道建設(shè)投入上都明顯不能與其他銷售渠道相比。這說明企業(yè)對(duì)電子商務(wù)還是沒有樹立堅(jiān)定的信心和十足的把握。這對(duì)整個(gè)陶瓷行業(yè)電子商務(wù)的發(fā)展造成了重大不利影響。

（二）陶瓷企業(yè)內(nèi)部信息化程度不高

電子商務(wù)開展的前提是企業(yè)的信息化改革。必須搭建一個(gè)信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，并且保證這個(gè)平臺(tái)高效運(yùn)行的前提下才能不斷開展電子商務(wù)活動(dòng)。但是目前我國陶瓷企業(yè)普遍存在信息技術(shù)水平不高的現(xiàn)象。有的企業(yè)甚至沒有接入因特網(wǎng)。而那些已經(jīng)接入因特網(wǎng)的企業(yè)也不是利用這一資源進(jìn)行產(chǎn)品營銷。因此，企業(yè)信息水平和信息素質(zhì)不高成為影響他們開展電子商務(wù)的最大不利之處。因此在這些方面我們還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的教育和支持。幫助他們邁出電子商務(wù)的第一步。企業(yè)也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地了解電子商務(wù)這一營銷模式，使自己的產(chǎn)品盡快出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)世界里。

（三）陶瓷物流配送體系不能滿足電子商務(wù)發(fā)展的要求

物流配送是電子商務(wù)基礎(chǔ)。沒有高效的物流配送體系，電子商務(wù)再發(fā)達(dá)也只是表面繁榮。我國傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)品貿(mào)易長期與物流分割，而電子商務(wù)又與物流行業(yè)緊密相連，因而在這種情況的影響下，陶瓷企業(yè)的銷售受到不利影響。在正在開展的陶瓷電子商務(wù)中，即使在線上實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的銷售，線下的物流配送速度、包裝技術(shù)等還沒有完善起來，甚至在運(yùn)送過程中經(jīng)常出現(xiàn)產(chǎn)品破損現(xiàn)象，極易引起消費(fèi)者不滿。這在顧客至上的營銷模式里無疑是對(duì)陶瓷企業(yè)開展電子商務(wù)的一個(gè)重大不利影響。

（四）沒有可靠的交易信用保障機(jī)制

陶瓷產(chǎn)品市場競爭激烈，產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，一些中小企業(yè)，甚至集市商販為了謀取利潤不擇手段。產(chǎn)品以次充好，欺騙消費(fèi)者的現(xiàn)象大量存在?，F(xiàn)階段，由于我國電子商務(wù)剛剛興起，還沒有形成一套行之有效的管理和規(guī)范機(jī)制。陶瓷企業(yè)的電子商務(wù)交易也沒有可靠的保障。一些企業(yè)和個(gè)人在網(wǎng)頁中展示的產(chǎn)品與實(shí)物并不相符，侵害消費(fèi)者權(quán)益。雖然支付寶交易最大程度地保障了消費(fèi)者的利益，但是由于電子商務(wù)交易中的退換貨非常繁瑣。一些消費(fèi)者對(duì)陶瓷電子商務(wù)交易只能表示失望。這對(duì)陶瓷企業(yè)的電子商務(wù)長久發(fā)展造成重大不利影響。

三、我國陶瓷產(chǎn)品發(fā)展電子商務(wù)對(duì)策

（一）加強(qiáng)政府對(duì)整個(gè)陶瓷行業(yè)的宏觀規(guī)劃和指導(dǎo)

電子商務(wù)的發(fā)展不僅需要企業(yè)的主動(dòng)參與，而且還要政府對(duì)企業(yè)和市場的規(guī)范指導(dǎo)。企業(yè)在市場上的競爭是無序的，需要政府做出宏觀的指導(dǎo)。尤其是電子商務(wù)剛剛興起的關(guān)鍵階段，政府需要對(duì)企業(yè)和市場進(jìn)行規(guī)范。西方發(fā)達(dá)國家的電子商務(wù)發(fā)展與我國相比較為成熟一些，他們在電子商務(wù)市場的管理上也具備更加豐富的經(jīng)驗(yàn)。政府制定了各項(xiàng)政策扶持和引導(dǎo)這些市場主體規(guī)范發(fā)展，政府在電子商務(wù)發(fā)展初期發(fā)揮著十分重要的作用。這一點(diǎn)在我國電子商務(wù)發(fā)展中也應(yīng)當(dāng)引起重視。具體而言，可以在政府的積極努力和參與下建立和完善陶瓷行業(yè)電子商務(wù)促進(jìn)會(huì)。在這種框架機(jī)制下，政府、企業(yè)、社團(tuán)和教學(xué)科研部門共同對(duì)相關(guān)行業(yè)電子商務(wù)的特點(diǎn)和比較容易出現(xiàn)的問題進(jìn)行專門的研究。深入實(shí)際調(diào)查，聽取消費(fèi)者和相關(guān)企業(yè)的意見，盡快制定出臺(tái)行業(yè)規(guī)范指導(dǎo)政策。幫助這些企業(yè)不斷地在電子商務(wù)發(fā)展過程中取得較好的成績。陶瓷行業(yè)電子商務(wù)促進(jìn)會(huì)應(yīng)該成為政府與企業(yè)之間的橋梁。企業(yè)可以將自身發(fā)展中遇到的問題通過促進(jìn)會(huì)反映給當(dāng)?shù)卣块T。由政府部門統(tǒng)一歸納整理這些問題。對(duì)于普遍存在的一些共性問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)研究解決對(duì)策，最大程度地為企業(yè)創(chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。

（二）完善電子商務(wù)的配套體系，促進(jìn)陶瓷產(chǎn)品的電子商務(wù)發(fā)展

發(fā)展和完善陶瓷行業(yè)的電子商務(wù)需要搭建一個(gè)功能更加強(qiáng)大的體系，包括認(rèn)證、支付、配送等輔助系統(tǒng)。首先應(yīng)當(dāng)建立健全產(chǎn)品質(zhì)量認(rèn)證體系。電子商務(wù)企業(yè)的質(zhì)量認(rèn)證是我國產(chǎn)品質(zhì)量認(rèn)證中的短板。為此應(yīng)當(dāng)從國家層面加強(qiáng)對(duì)這些產(chǎn)品質(zhì)量認(rèn)證體系的設(shè)置。充分發(fā)揮認(rèn)證機(jī)構(gòu)的工作質(zhì)量和工作效率，加大對(duì)生產(chǎn)企業(yè)和銷售企業(yè)的監(jiān)督力度，對(duì)于不合格產(chǎn)品和以次充好產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售企業(yè)實(shí)行一票否決制度。其次還應(yīng)當(dāng)盡快完善在線支付體系建設(shè)。電子商務(wù)發(fā)展需要規(guī)范的在線支付業(yè)務(wù)規(guī)范和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，金融部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)業(yè)務(wù)監(jiān)督和風(fēng)險(xiǎn)控制，將一些風(fēng)險(xiǎn)防范措施最大程度地落實(shí)在產(chǎn)品質(zhì)量安全認(rèn)證當(dāng)中。最后，為促進(jìn)電子商務(wù)在陶瓷產(chǎn)品營銷中的應(yīng)用還應(yīng)當(dāng)更大程度地加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。電子商務(wù)的發(fā)展不僅需要企業(yè)的積極參與，同時(shí)更為重要的是消費(fèi)者也應(yīng)當(dāng)更加主動(dòng)地參與到電子商務(wù)的發(fā)展環(huán)境中來。政府應(yīng)當(dāng)通過網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)努力擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍，為人們參與電子商務(wù)創(chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。只有在網(wǎng)民基數(shù)不斷提升的前提下，電子商務(wù)才能面對(duì)更多的消費(fèi)者，才能為電子商務(wù)企業(yè)創(chuàng)造出一個(gè)更大的市場。

（三）完善信用體系和市場準(zhǔn)入制度，加強(qiáng)市場監(jiān)管

陶瓷產(chǎn)品范文第4篇

關(guān)鍵詞：日用陶瓷 產(chǎn)品 交互設(shè)計(jì) 感官 情感

一、日用陶瓷產(chǎn)品與交互設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)師沙利文所提出的“形式追隨功能”指導(dǎo)了19世紀(jì)末到20世紀(jì)中葉世界設(shè)計(jì)的方向。時(shí)至今日，我們的設(shè)計(jì)原則早已發(fā)生了巨大改變，取而代之的是“形式與功能必須共同以實(shí)現(xiàn)人們的夢想為目標(biāo)”。正如從工業(yè)革命到信息時(shí)代的轉(zhuǎn)變是一個(gè)由高工作強(qiáng)度、低夢想的世界到一個(gè)把工作當(dāng)作一種手段來不斷創(chuàng)造各種夢想和期望的世界。在滿足了物質(zhì)方面需求后，人們需要用設(shè)計(jì)來滿足夢想。交互設(shè)計(jì)作為新興的設(shè)計(jì)理念與日用陶瓷設(shè)計(jì)的結(jié)合將為人們實(shí)現(xiàn)夢想的目標(biāo)提供合理的設(shè)計(jì)指導(dǎo)。

1、日用陶瓷產(chǎn)品的定義及發(fā)展現(xiàn)狀

中國是世界上最早制造和使用瓷器的國家，英文“china”就包含了瓷器和中國的雙重含義。而日用瓷則是人們生活中必不可少，且使用頻率最高的陶瓷制品。主要指陶瓷的餐飲類容器，包括餐具、茶具、咖啡具、酒具、冷水具、冰箱用具、烤箱用具廚房用具及微波爐用具等等，此外還包括與上述用具搭配使用的煙具、燭臺(tái)、花器和筷子架等雜品。雖然我國是日用陶瓷的生產(chǎn)大國（總產(chǎn)量約占全球的60%），但從總體水平上與國外相比還有相當(dāng)大的差距。日用陶瓷作為一種與人的日常生活密切相關(guān)的產(chǎn)品形式，不僅需要滿足基本的功能需求，更要滿足以人為中心的包括自然、文化和審美等更深層面的需求。而我國日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)正是在后者有諸多欠缺。

2、交互設(shè)計(jì)簡介

交互設(shè)計(jì)作為一個(gè)正式的設(shè)計(jì)研究方向可以追溯到上世紀(jì)60年代的人機(jī)交互（Human-Computer Interaction，HCI），它是關(guān)于設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)和實(shí)現(xiàn)供人們使用的交互式計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，且對(duì)這些方面主要現(xiàn)象進(jìn)行研究的科學(xué)。而作為真正一門獨(dú)立學(xué)科的交互設(shè)計(jì)則誕生于1984年由著名設(shè)計(jì)公司IDEO的創(chuàng)始人比爾?莫格里奇（Bill Moggridge）舉辦的首場交互設(shè)計(jì)研習(xí)發(fā)表會(huì)，交互設(shè)計(jì)（Interaction Design）一詞隨之正式定名。交互設(shè)計(jì)亦由狹義的研究人與計(jì)算機(jī)之間的信息交換延伸到所有需要與人進(jìn)行信息交互的產(chǎn)品層面。這里的“機(jī)”不再是計(jì)算機(jī)，而是需要通過人機(jī)交互來實(shí)現(xiàn)其預(yù)定功能的更廣義的工業(yè)產(chǎn)品。

二、日用陶瓷產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)系統(tǒng)化分析

結(jié)合了交互設(shè)計(jì)思想的日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)所思考的內(nèi)容絕不局限于簡單的功能層面的考量，而是以用戶為中心的多元化的、系統(tǒng)化的分析。日用陶瓷產(chǎn)品的交互設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上也是一種系統(tǒng)設(shè)計(jì)，包括了可用性（usability）、實(shí)用性（utility）、滿足感（satisfaction）和對(duì)話功能（communicative quality）。成功的日用陶瓷產(chǎn)品不僅要滿足可用性及實(shí)用性需求，更應(yīng)考慮用戶在使用過程中精神層面的滿足感以及與周圍環(huán)境的對(duì)話功能，其組成元素包括：用戶（People）、場景（Context）、產(chǎn)品（Product）、行為（Activity），簡稱為PACP。由此，我們以系統(tǒng)論的觀點(diǎn)貫穿整個(gè)陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)，在這個(gè)設(shè)計(jì)系統(tǒng)中的各個(gè)環(huán)節(jié)和要素彼此緊密相聯(lián)系。具體到日用瓷設(shè)計(jì)則是針對(duì)以人（P）為中心的特定目標(biāo)，通過在日用陶瓷產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)新語言指導(dǎo)下的產(chǎn)品（P），支持用戶（P）在不同的使用場景（C）下所采取行為（A）的交互過程。在下一章節(jié)，我們將探討日用陶瓷產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)的新語言。

三、日用陶瓷產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)的新語言

日用陶瓷產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研究尚未有成熟的語言度量、分類機(jī)制，在此將日用陶瓷產(chǎn)品與交互設(shè)計(jì)相結(jié)合的新語言度量分為3D和4D兩大類。

所謂3D是指人與陶瓷產(chǎn)品交互時(shí)設(shè)計(jì)所表達(dá)的基本信息，包括使用功能的表達(dá)及感官感受，如茶壺上的把手、蓋紐給了使用者握持及提拿的功能信息；花器底座大，頂尖小，人們很自然會(huì)認(rèn)為它該是正著放置。當(dāng)設(shè)計(jì)師將這些語言注入后，使用者將很容易的理解它要傳遞的是什么樣的動(dòng)作指令并得到正確的功能反饋。2012德國紅點(diǎn)概念獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品Bevel Cup的設(shè)計(jì)師在把手處的功能設(shè)計(jì)指導(dǎo)了使用者與產(chǎn)品的交互。

4D是指人與產(chǎn)品在交互時(shí)得到的隱性層面的信息反饋。日用陶瓷產(chǎn)品在表達(dá)其的功能性目的外，還要透過其語義特征來傳達(dá)產(chǎn)品僅憑感觀層面所難以闡述的深層次內(nèi)涵，體現(xiàn)特定社會(huì)的時(shí)代感和價(jià)值取向。正如繪畫作品可以讓消費(fèi)者聯(lián)想到作品背后包含的故事，成功的陶瓷產(chǎn)品往往有著感觀層面所難以闡述的意涵。法國著名符號(hào)學(xué)家皮埃爾?杰羅認(rèn)為，在很多情況下，人們并不是購買具體的物品，而是在尋求潮流、青春和成功的象征。如圖2，徽派印象筆架的設(shè)計(jì)融入了徽派建筑中最具代表性的粉墻黛瓦、高脊飛檐的馬頭墻，體現(xiàn)了徽派建筑代表的特定時(shí)代所擁有文化內(nèi)涵。

四、交互設(shè)計(jì)方法在日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我們設(shè)計(jì)的交互系統(tǒng)，都具有隱形及顯性的含義。一個(gè)設(shè)計(jì)可能很清晰地傳達(dá)出它的用途與使用方式，但它的美學(xué)特質(zhì)和情感表達(dá)所陳述的則是另一回事。即使是設(shè)計(jì)一個(gè)簡單的陶瓷茶壺，設(shè)計(jì)師所思考也不僅是其作為容器的單一功能，還包括了他的外形、質(zhì)感、所發(fā)出的聲音以及產(chǎn)品所包含的自然、文化和情感內(nèi)涵。交互設(shè)計(jì)方法在日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具體體現(xiàn)為設(shè)計(jì)本身所傳達(dá)出的信息（顯性信息及隱性信息）與消費(fèi)者之間的交換與互動(dòng)關(guān)系。

1、日用陶瓷產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)的顯性層面

人的感官是與產(chǎn)品產(chǎn)生直接互動(dòng)的主要渠道，作為日用陶瓷產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)在美學(xué)的顯性層面即用戶感官層面的應(yīng)用，包括視覺、觸覺及聽覺三類。

使用者與產(chǎn)品的互動(dòng)首先是從視覺層面開始的，當(dāng)代美國視覺藝術(shù)心理學(xué)家布魯默（Carolyn Bloomer）說：“色彩喚起各種情緒，表達(dá)感情，甚至影響我們正常的生理感受?！痹谶@里，視覺感受是指產(chǎn)品的形態(tài)、色彩和質(zhì)感通過人的視覺直接的傳達(dá)給使用者。如圖3，日本設(shè)計(jì)師miyama的醬油碗設(shè)計(jì)，通過視覺層面的色彩變化不僅美觀還可以測量液體容量，方便調(diào)味配比。

觸覺層面是陶瓷的材質(zhì)及質(zhì)感給人的觸覺體驗(yàn)。人與陶瓷產(chǎn)品之間的接觸與互動(dòng)主要強(qiáng)調(diào)手的活動(dòng)，但也包括用戶與產(chǎn)品之間其他的生理接觸。這些互動(dòng)的過程必須能夠加強(qiáng)人們使用產(chǎn)品的體驗(yàn)。以餐具為例，它的視覺層面信息作為消費(fèi)者的第一印象往往決定了是否購買的意向，但這并不能決定他們今后是否樂于使用它。因此選擇餐具，觸覺的感受非常重要，當(dāng)你拿起它時(shí)，握著碗、湯匙的感覺、重量以及在手中的平衡感，甚至當(dāng)它接觸到嘴唇時(shí)，將食物傾入口內(nèi)的感受都是關(guān)鍵。如3，碗的曲線貼合了，人的手掌，在觸覺層面與使用者產(chǎn)生良好的交互。

聽覺層面著重強(qiáng)調(diào)的是使用者的聽覺感受，它與視覺感受完全不同。我們看到的影像，是光線照射在某項(xiàng)物品上再折射出來的效果，而光的吸收與折射又反映出色彩與質(zhì)感的差異，所以視覺可以讓我們依據(jù)所看到的東西解讀出一些信息。但聲音的不同之處在于它是通過物件的振動(dòng)產(chǎn)生的，物品的材質(zhì)及讓它振動(dòng)的作用力都會(huì)影響聲音，它帶給人的環(huán)境信息卻比視覺少了許多。當(dāng)聽到一件物品碰撞另一件物品的聲音時(shí)，腦中會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)相對(duì)應(yīng)的視覺畫面以及與畫面相關(guān)的情緒性信息。如圖5的陶瓷鈴鐺，使用者通過施加動(dòng)作與產(chǎn)品的不同音質(zhì)產(chǎn)生交互。圖6，意大利事務(wù)所en&is為iPhone設(shè)計(jì)的陶瓷擴(kuò)音器擁有特殊的交互體驗(yàn)。

2、日用陶瓷產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)的隱性層面

情感因素作為交互設(shè)計(jì)在日用陶瓷產(chǎn)品中更高層級(jí)的應(yīng)用界定了這種交互體驗(yàn)的核心內(nèi)容，使產(chǎn)品幫助使用者構(gòu)建出一個(gè)可供幻想的空間。它包含日用陶瓷產(chǎn)品與歷史文化、自然以及人類情感的交互。歷史與文化是人類發(fā)展過程中貫穿始終的主線，它們所蘊(yùn)涵的象征性與延續(xù)性一直受到人們的關(guān)注。如圖7的茶壺設(shè)計(jì)在蓋鈕處的匠心獨(dú)運(yùn)帶給使用者禪境簡約的美感和寧靜。

人們的日常生活與所處的自然環(huán)境總是緊密相連的，無論是中國古代文人的“縱情于山水”還是西方19世紀(jì)的自然主義畫派無不體現(xiàn)出人類與自然對(duì)話的渴望，而這種近乎本能的渴望正是人與自然進(jìn)行交互的原動(dòng)力。在日用陶瓷產(chǎn)品中注入自然的元素，勾起人們對(duì)自然的渴望也是日用陶瓷產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)中隱性部分的具體表現(xiàn)。如筆者設(shè)計(jì)的陶瓷茶具靈感源自于孟浩然的詩歌“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！笨梢姽糯娜藢?duì)自然的熱愛與陶瓷產(chǎn)品的交互設(shè)計(jì)理念不謀而合。

在日用陶瓷產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)的應(yīng)用中，故事的敘述方式是一個(gè)聯(lián)系人類情感與產(chǎn)品的極佳方式。美國普拉特學(xué)院布魯斯?漢納曾指出，“設(shè)計(jì)師都是說故事的人，設(shè)計(jì)師敘述的故事是由設(shè)計(jì)品帶出的行為，設(shè)計(jì)由某種角度而言是故事的產(chǎn)出物。”使用故事性的設(shè)計(jì)方法，可以使人想象產(chǎn)品的使用情境，說出產(chǎn)品的故事，賦予產(chǎn)品個(gè)性，滿足消費(fèi)者的感情需求。芬蘭Arabia公司設(shè)計(jì)并生產(chǎn)的故事鳥壺所講述的故事構(gòu)筑起使用者與產(chǎn)品在情感層面的交互。

陶瓷產(chǎn)品范文第5篇

我們的生活離不開日用陶瓷產(chǎn)品，它已成為人們生活的一部分。日用陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不僅要追求實(shí)用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，它也作為一種社會(huì)文化的象征，成為家庭中不可缺少的具有審美價(jià)值和使用價(jià)值的賞用品。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平與精神生活水平的日益提高，不同的設(shè)計(jì)理念、方法使得現(xiàn)在的日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)向多元側(cè)重、互融共生發(fā)展。其中的一些日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)倡導(dǎo)新的生活方式，注重人與產(chǎn)品在活動(dòng)方式中產(chǎn)生情物交融。這些雅致有趣以及聚散隨意的趣味性日用陶瓷產(chǎn)品，在信息時(shí)代的今天，越來越受到人們的喜愛。

趣味性設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

陶瓷是古老的，也是現(xiàn)代的。日用陶瓷的趣味性設(shè)計(jì)從消費(fèi)者主體的情感出發(fā)，重視產(chǎn)品使用者的情感性。設(shè)計(jì)者通過在日用陶瓷的造型、裝飾、功能等方面注人視覺形態(tài)的生動(dòng)性與形象性，井賦予其人的情感、個(gè)性和生命，使產(chǎn)品具有滑稽性、幽默性、好奇性、幻想性和親和性等，從而帶給使用者新奇、有趣、等感受，使人們自然而然對(duì)其產(chǎn)生情感。趣味性日用陶瓷既親切又時(shí)尚，輕松而又幽默的視覺感受不僅滿足了人們的基本生活需要，而且滿足了現(xiàn)代人追求輕松、幽默、愉悅的情感需求。

趣味性設(shè)計(jì)在日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的體現(xiàn)

今天的我們的設(shè)計(jì)應(yīng)該更加強(qiáng)調(diào)造型的安全感、舒適感，使它更加合理化、科學(xué)化。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)造型與裝飾的物質(zhì)功能與精神功能的內(nèi)涵，首先要與人們現(xiàn)代生活方式協(xié)調(diào)與融洽，這就要研究生活的變化。日用陶瓷產(chǎn)品的造型和裝飾是日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈魂，而日用陶瓷產(chǎn)品的功能效用又是日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，日用陶瓷產(chǎn)品的趣味性設(shè)計(jì)也主要是通過造型、裝飾和功能來體現(xiàn)的。

（一）造型的趣味性

日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)通過造型獲得了自身的終極形態(tài)和外觀。造型作為設(shè)計(jì)構(gòu)思的直接現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)在消費(fèi)者面前，成為溝通設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者的橋梁。造型語言也是產(chǎn)品審美形態(tài)的直接構(gòu)成物，造型的趣味性能喚起消費(fèi)者一定的情感體驗(yàn)，創(chuàng)造出產(chǎn)品特有的情調(diào)和氛圍，并指向一定的趣味性審美理想。我們對(duì)水杯水壺這些器皿最重要是有功能的需求，這是毋庸置疑的，如果這些原本平常的容器變得好玩一點(diǎn)，變得有那么一點(diǎn)娛樂性，你會(huì)拒絕么？

一只像車輪一般的咖啡壺，當(dāng)傾倒咖啡的時(shí)候你甚至不需要把壺提起來而只需在桌面上轉(zhuǎn)動(dòng)這只“輪子”就可以讓咖啡從壺里流到杯里?？梢姰?dāng)今陶瓷制品在生活具有它的功能性和觀賞性，趣味性陶瓷也越來越扮演著重要的角色。

（二）裝飾的趣味性

日用陶瓷的裝飾設(shè)計(jì)是基于造型基礎(chǔ)之上的，并能在一定程度上直觀地改變產(chǎn)品的形象。趣味性的裝飾設(shè)計(jì)體現(xiàn)在紋樣和色彩處理上的豐富多彩。在裝飾紋樣上，擺脫傳統(tǒng)的二方連續(xù)或適合紋樣的束縛，注人更多的趣味性設(shè)計(jì)思維。在題材的選擇上使其在視覺上從眾多的產(chǎn)品中脫穎而出。

（三）功能的趣味性

日用陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是以功能效用的發(fā)揮作為核心的功能的趣味性不僅僅指單純意義上的基本的使用功能，而且要在使用功能上作細(xì)致人微的考慮，考慮使用者使用過程的體驗(yàn)，給使用者帶來不同的生活方式和享受生活的趣味性。由日本設(shè)計(jì)師小松誠所設(shè)計(jì)的一套瓷煙具這套煙具衛(wèi)人功能到造型，從整體到局部，一反平日我們所見的煙缸、煙碟之常態(tài)，代之為一種可聚可散、可執(zhí)可放、靈活多變、輕松自如的新功能、新形態(tài)。

科技的發(fā)展和材料的革新，使一些設(shè)計(jì)師將一些錄音、聲控、光控等科技手段也運(yùn)用到了日用陶瓷的設(shè)計(jì)之中，在不影響使用功能的同時(shí)，增加了一些聲、光、色的趣味，既延伸和擴(kuò)大了功能，又兼及了科技知識(shí)的功能。當(dāng)在杯子里注人熱水時(shí)將展開一幅神奇的畫面，拿起來時(shí)，便有娓娓的音樂隨即響起來。

由此看來，好的設(shè)計(jì)不僅是簡單的功能的滿足，它需要更多的人情味，要有更為細(xì)致人微的考慮，要針對(duì)人與物的關(guān)系、人與人的關(guān)系，設(shè)計(jì)一種新的方式，建立起一種物質(zhì)和情感的富有趣味性的交流關(guān)系。

趣味性設(shè)計(jì)在日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的意義及影響

相對(duì)造型而言，裝飾顯得更加直觀。但“飾必應(yīng)型”是陶瓷裝飾的重要原則，其意思就是說，裝飾必須以造型為依托，只有這樣，才能達(dá)到增強(qiáng)陶瓷整體藝術(shù)效果之目的，達(dá)到裝飾與造型的完美結(jié)合。而裝飾可分為圖案、色彩、材質(zhì)等方面，明快的色調(diào)、活潑的圖案，能使造型或簡單或復(fù)雜的日用陶瓷立刻生動(dòng)起來。日用陶瓷產(chǎn)品中的趣味性裝飾就是通過裝飾的多樣性來豐富產(chǎn)品的形象。下面將分別從圖案、色彩、材質(zhì)、紋樣等方面闡述日用陶瓷產(chǎn)品裝飾的趣味性。

日用陶瓷通過造型、裝飾、功能過程等諸方面來實(shí)現(xiàn)其趣味性設(shè)計(jì)，這種趣味性的設(shè)計(jì)觀念已使我們的生活發(fā)生了潛移默化的變化，實(shí)現(xiàn)了功能性與審美性、情感性兼具。日用陶瓷產(chǎn)品趣味性設(shè)計(jì)不僅以美的形式賦予功能以賞心悅目的美感，以及使用中的，更能深人到人的內(nèi)心世界，喚起人們普遍的心理感受，引起情感上和視覺上的愉悅。

結(jié)論