前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇關(guān)于蓮花的詩(shī)句范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

關(guān)于蓮花的詩(shī)句范文第1篇

市發(fā)改委：

文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈指的是文化旅游產(chǎn)品消費(fèi)過(guò)程中，由市場(chǎng)需求鏈延伸出來(lái)的文化旅游產(chǎn)品鏈條，包括食、住、行、游、購(gòu)、娛、商、學(xué)、養(yǎng)、閑等眾多環(huán)節(jié)和領(lǐng)域。

1、文體旅游產(chǎn)業(yè)鏈需要配合的部門(mén)：市體育局、市交通局、市商務(wù)局、市市場(chǎng)監(jiān)管局、市水利局、市教育局、市公安局、市發(fā)改委、市自然資源局、市委宣傳部、市農(nóng)業(yè)和農(nóng)村局

2、文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈中的食和住需要市商務(wù)局的配合；行需要市交通局的配合；購(gòu)需要市市場(chǎng)監(jiān)管局的配合；學(xué)需要市教育局的配合；體育旅游需要市體育局的配合；水利風(fēng)景區(qū)的打造需要市水利局的配合；學(xué)需要市教育局的配合；社會(huì)治安等治理需要市公安局的配合；重大項(xiàng)目的申報(bào)需要市發(fā)改委的配合；項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)、用地指標(biāo)的調(diào)配需要市自然資源局的配合；宣傳方向的把握需要市委宣傳部的配合；鄉(xiāng)村旅游發(fā)展需要市農(nóng)業(yè)和農(nóng)村局的配合。

3、如何構(gòu)建完整的文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈？首先，要突出政府的引領(lǐng)作用，做好頂層設(shè)計(jì)及規(guī)劃引導(dǎo)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的完整產(chǎn)業(yè)鏈的打造，為文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次，突出創(chuàng)意創(chuàng)新，將各種創(chuàng)意和因素有機(jī)整合，推出更多新式、新穎、新型的文化旅游產(chǎn)品，如體現(xiàn)特色文化的紀(jì)念品，攜帶特定文化基因的手工制品等。第三，強(qiáng)化文化、旅游的有機(jī)融合，充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的比較優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、互動(dòng)共贏的局面，以此提升文旅產(chǎn)品的內(nèi)在價(jià)值，創(chuàng)造出更具有價(jià)值的產(chǎn)品鏈、知名度和美譽(yù)度。最后，隨著文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建，可以實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的延伸，不斷擴(kuò)到文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈的規(guī)模，從而獲得更高額的經(jīng)濟(jì)利益，促進(jìn)自身的快速發(fā)展。文化旅游產(chǎn)業(yè)的縱向延伸主要針對(duì)上游產(chǎn)業(yè)的深度開(kāi)發(fā)，橫向延伸重點(diǎn)則在新媒介的宣傳渠道方面。

關(guān)于蓮花的詩(shī)句范文第2篇

童年時(shí)，我是在古代詩(shī)詞中、國(guó)畫(huà)中認(rèn)識(shí)荷花的。最早背誦的關(guān)于荷花的詩(shī)，是楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”這也許是中國(guó)人最熟知的關(guān)于荷花的詩(shī)。在兒時(shí)的幻想中，荷花接天映日，浩蕩如海，很有氣勢(shì)。那時(shí)，經(jīng)常吃蓮心和藕粉，吃用荷葉包的肉，雖沒(méi)有機(jī)會(huì)觀荷，卻對(duì)荷有了親切感。后來(lái)讀到晉人的樂(lè)府詩(shī)：“青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有并根藕，上有并頭蓮?！边@些詩(shī)句通俗如民謠，把荷的形態(tài)和特征描繪得形象生動(dòng)。再后來(lái)熟讀周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，記住了那些歌頌蓮荷的名句：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！?/p>

古人在詩(shī)中寫(xiě)到的荷和蓮，其實(shí)是同一形象。

第一次仔細(xì)欣賞荷花，是在杭州的西湖。曲院風(fēng)荷，是西湖十景之

，湖中的荷花，姿態(tài)和色彩都讓人贊嘆不已，荷葉，荷花，蓮蓬，各有道不盡的美妙，沒(méi)有一片相同的荷葉，沒(méi)有一朵相同的荷花，真正是巧奪天工的藝術(shù)品。西湖里的荷，雖沒(méi)有“接天蓮葉無(wú)窮碧”的氣勢(shì)，但荷葉那種悅目的碧綠，是湖畔別的植物所沒(méi)有的。荷葉上滾動(dòng)的露水，晶瑩如珍珠。而荷花更是優(yōu)雅多姿，紅紅白白，千嬌照水。

寫(xiě)荷葉最有名的詩(shī)句，是宋人周邦彥《蘇幕遮》中那幾句：“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉?！焙苫ǖ膬?yōu)雅，用文字很難描述，花蕾初結(jié)，含苞待放，乃至盛開(kāi)，各有不同的風(fēng)韻。所謂“小荷才露尖尖角”、“風(fēng)流全在半開(kāi)時(shí)”，寫(xiě)的就是不同時(shí)段的荷花。郭震的《蓮花》，也寫(xiě)得很有意思：“臉膩香熏似有情，世間何物比輕盈。湘妃雨后來(lái)池看，碧玉盤(pán)中弄水晶?！?/p>

后來(lái)經(jīng)常見(jiàn)到荷花，也見(jiàn)過(guò)村姑劃著木盆和小船在荷花池中采摘蓮蓬，每次都讓我感覺(jué)驚喜。此類(lèi)情景，古人的詩(shī)中作過(guò)很多生動(dòng)的描繪、比喻和想象。描寫(xiě)采蓮的古詩(shī)多不勝數(shù)，我喜歡王昌齡的《采蓮曲》：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。”寫(xiě)得有聲有色，有情趣有動(dòng)感?，F(xiàn)在的小學(xué)課本中，也有一首題為《江南》的樂(lè)府民歌，雖流傳在千百年前，如今讀，依然有趣：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北?！蔽业霓k公室墻上，掛著畫(huà)家石禪的一幅魚(yú)戲荷花圖，畫(huà)面上正是詩(shī)中的景象。

畢業(yè)贈(zèng)言

諸位畢業(yè)同學(xué)：你們現(xiàn)在要離開(kāi)母校了，我沒(méi)有什么禮物送給你們，只好送你們一句話吧。

這一句話是：“不要拋棄學(xué)問(wèn)。”以前的功課也許有一大部分是為了這張畢業(yè)文憑，不得已而做的。從今以后，你們可以依自己的心愿去自由研究了。趁現(xiàn)在年富力強(qiáng)的時(shí)候，努力做一種專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)。少年是一去不復(fù)返的，等到精力衰時(shí)，要做學(xué)問(wèn)也來(lái)不及了。即為吃飯計(jì)，學(xué)問(wèn)絕不會(huì)辜負(fù)人的。吃飯而不求學(xué)問(wèn)，三年五年之后，你們都要被后進(jìn)少年淘汰的。到那時(shí)再想做點(diǎn)兒學(xué)問(wèn)來(lái)補(bǔ)救，恐怕已太晚了。

有人說(shuō)：“出去做事之后，生活問(wèn)題亟須解決，哪有工夫去讀書(shū)?即使要做學(xué)問(wèn)，既沒(méi)有圖書(shū)館，又沒(méi)有實(shí)驗(yàn)室，哪能做學(xué)問(wèn)?”

我要對(duì)你們說(shuō)：凡是要等到有了圖書(shū)館方才讀書(shū)的，有了圖書(shū)館也不肯讀書(shū)。凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室方才做研究的，有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。你有了決心要研究一個(gè)問(wèn)題，自然會(huì)撙衣節(jié)食去買(mǎi)書(shū)，自然會(huì)想出法子來(lái)設(shè)置儀器。

至于時(shí)間，更不成問(wèn)題。達(dá)爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點(diǎn)鐘的工作。你們看他的成績(jī)!每天花一點(diǎn)鐘看十頁(yè)有用的書(shū)，每年可看三千六百多頁(yè)書(shū)，三十年讀十一萬(wàn)頁(yè)書(shū)。

諸位，十一萬(wàn)頁(yè)書(shū)足可以使你成為一個(gè)學(xué)者了?？墒?，每天看三種小報(bào)也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的工夫，四圈麻將也得費(fèi)你一點(diǎn)半鐘的光陰?？葱?bào)呢?還是打麻將呢?還是努力做一個(gè)學(xué)者呢?全靠你們自己的選擇!

易卜生說(shuō)：“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器。”

關(guān)于蓮花的詩(shī)句范文第3篇

【采蓮曲】王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。

亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。

【曉出凈慈送林子方】楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

【一剪梅】北宋.李清照

紅藕香殘玉簟秋，

輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。

云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？

雁字回時(shí)，月滿西樓。

花自飄零水自流。

一種相思，兩處閑愁。

此情無(wú)計(jì)可消除，

才下眉頭，卻上心頭。

【荷花】清.石濤

荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫(huà)船搖；

相到薰風(fēng)四五月，也能遮卻美人腰。

青陽(yáng)渡~晉·樂(lè)府

青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。

下有并根藕，上有并頭蓮。

詠芙蓉~南朝·梁·沈約

微風(fēng)搖紫葉，輕露拂朱房。

中池所以綠，待我泛紅光。采蓮~南朝·梁·吳均

錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。

問(wèn)子今何去，出采江南蓮。

遼西三千里，欲寄無(wú)因緣。

愿君早旋返，及此荷花鮮。

詠荷詩(shī)~江洪

澤陂有微草，能花復(fù)能實(shí)。

碧葉喜翻風(fēng)，紅英宜照日。

移居玉池上，托根庶非失。

如何霜露交，應(yīng)與飛蓬匹。

詠同心芙蓉~隋·杜公瞻

灼灼荷花瑞，亭亭出水中。

一莖孤引綠，雙影共分紅。

色奪歌人臉，香亂舞衣風(fēng)。

名蓮自可念，況復(fù)兩心同。

采蓮曲~隋·殷英童

蕩舟無(wú)數(shù)伴，解纜自相催。

汗粉無(wú)庸拭，風(fēng)裙隨意開(kāi)。

棹移浮荇亂，船進(jìn)倚荷來(lái)。

藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。

古風(fēng)（其二十六）~唐·李白

碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。

秋花冒綠水，密葉羅青煙。

秀色粉絕世，馨香誰(shuí)為傳？

坐看飛霜滿，凋此紅芳年。

結(jié)根未得所，愿托華池邊。

折荷有贈(zèng)~唐·李白

涉江玩秋水，愛(ài)此紅蕖鮮。

攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。

佳人彩云里，欲贈(zèng)隔遠(yuǎn)天。

相思無(wú)因見(jiàn)，悵望涼風(fēng)前。

荷花~李商隱

都無(wú)色可并，不奈此香何。

瑤席乘涼設(shè)，金羈落晚過(guò)。

回衾燈照綺，渡襪水沾羅。

預(yù)想前秋別，離居夢(mèng)棹歌。

蓮花~溫庭筠

綠塘搖滟接星津，

軋軋?zhí)m橈入白蘋(píng)。

應(yīng)為洛神波上襪，

至今蓮蕊有香塵。

晚出凈慈寺送林子方~楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中，

風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，

映日荷花別樣紅。

錢(qián)氏池上芙蓉~文征明

九月江南花事休，

芙蓉宛轉(zhuǎn)在中洲。

美人笑隔盈盈水，

落日還生渺渺愁。

露洗玉盤(pán)金殿冷，

風(fēng)吹羅帶錦城秋。

相看未用傷遲暮，

別有池塘一種幽。

蘇幕遮~北宋·周邦彥

燎沉香，消溽暑。

鳥(niǎo)鳥(niǎo)雀呼睛，侵曉窺檐語(yǔ)。

葉上初陽(yáng)干宿雨，

水面清圓，一一風(fēng)荷舉。

故鄉(xiāng)遙，何日去？

家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。

關(guān)于蓮花的詩(shī)句范文第4篇

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。下面為大家精心整理了一些關(guān)于愛(ài)蓮說(shuō)讀后感，請(qǐng)您閱讀。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感1自濂溪先生寫(xiě)下著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》后，蓮花一夜間名聲大振，成為了端莊高雅，廉潔自愛(ài)的代名詞。上至宮廷貴族，下至平民百姓，紛紛爭(zhēng)先恐后地買(mǎi)蓮，種蓮，賞蓮。北宋掀起了一股“愛(ài)蓮熱”。

再說(shuō)牡丹，已被遺棄在一角。在沒(méi)有人喜愛(ài)牡丹。沒(méi)有人愿意被人稱(chēng)作“富而不貴，嘩眾取寵”。牡丹，不得不承受著世俗的罵名與人們的唾棄，在陰暗的角落獨(dú)嚼苦寂。

蓮花的風(fēng)光可謂高絕一時(shí)。朝臣權(quán)貴爭(zhēng)著擁有它。一邊借它以表自己“潔身自好，不慕榮利”，一邊暗地里貪污受賄，玩弄權(quán)術(shù);遷客騷人爭(zhēng)著吟頌它，按照《愛(ài)蓮說(shuō)》如法炮制，依葫蘆畫(huà)瓢，寫(xiě)下了大量諸如《愛(ài)荷說(shuō)》、《蓮花銘》等等堪稱(chēng)“一絕”的詩(shī)篇;一般商賈搞不懂《愛(ài)蓮說(shuō)》，更不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，但他們競(jìng)相高價(jià)購(gòu)蓮，在家中開(kāi)鑿數(shù)畝池塘種蓮，邀請(qǐng)各界名人到家中炫耀財(cái)力;就連街頭巷尾的食肆客棧，也爭(zhēng)著借蓮的名義大開(kāi)什么“蓮花閣”、“愛(ài)蓮樓”、“賞荷館”，天天門(mén)庭若市，顧客盈門(mén)，老板掙錢(qián)掙得笑不攏嘴……蓮花，已成為了走紅的“明星”，風(fēng)扉大江南北。它不再是當(dāng)年濂溪先生筆下默默無(wú)聞的花之君子了。

幾年后，一文人路過(guò)一片荒原，吃驚地發(fā)現(xiàn)了在繁盛綻放的牡丹。花團(tuán)錦簇，鮮艷奪目，雍容華貴。他憑欄放目，觸景生情，在花云香氣繚繞中，揮筆立就《牡丹賦》，把牡丹比作高貴的象征，卻把蓮比作偽君子。不久，《牡丹賦》成為了人們的新寵兒……

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感2很巧的，這次經(jīng)典誦讀培訓(xùn)，老師安排了《愛(ài)蓮說(shuō)》一文，此后，在眾多國(guó)學(xué)經(jīng)典文章中，我便深深地喜愛(ài)上了它。

周敦頤從“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃”，開(kāi)篇深沉大氣，既點(diǎn)明了《愛(ài)蓮說(shuō)》之蓮也屬水陸草木之花，也點(diǎn)明了蓮的可愛(ài)，只是“甚蕃”者里之一罷了。如此開(kāi)篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。一句“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”更加明確了題意，陶淵明可以愛(ài)菊抒懷，我怎不可獨(dú)愛(ài)蓮呢?“自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹”，像是重復(fù)，但實(shí)為加深語(yǔ)意也，而且此句入文，讓對(duì)比感更強(qiáng)烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。周敦頤為保持一份高潔，寧可終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。

隨之，直接進(jìn)入正題“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉”，寫(xiě)蓮之語(yǔ)，愛(ài)蓮之心，喻蓮這志，可謂一氣呵成，看似是對(duì)蓮的直接描寫(xiě)，其實(shí)字字句句皆是借蓮之表傾訴心衷也。此運(yùn)筆之老到，實(shí)在讓人嘆為觀止，讀這句話，可說(shuō)無(wú)一絲喘息之機(jī)。語(yǔ)言超凡脫俗，而回味悠長(zhǎng)，越品越有滋味。

收篇，周敦頤用花進(jìn)行比喻，讓花的特性喻人，雖普通，但讓人讀來(lái)別有一番滋味?！坝柚^菊，花之隱居者也;牡丹，花之寶貴者也;蓮，花之君子者也?！鄙舷挛目芍^渾然一體，不露絲毫痕跡。作者借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆求榮華寶貴的心態(tài)描寫(xiě)得淋漓盡致，栩栩如生，讓人過(guò)目不忘也。接著，他發(fā)出了深深的感嘆：“菊之愛(ài)，陶后有鮮聞，蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！笔堑?，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢?由此可見(jiàn)，周敦頤那種不從眾只求寧?kù)o的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。

荷花，可謂真正的君子。它身處污濁環(huán)境而不同流合污，不隨俗浮沉的品質(zhì)，莊重、質(zhì)樸，不炫耀自己，這還不能充分說(shuō)明它清清白白，不與俗人同流合污、令人尊敬的高尚品

質(zhì)嗎?作者用蓮表達(dá)了自己的人生態(tài)度，既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名寶貴、榮華富裕，他像蓮，如同直正的君子，在“淤泥”中“不染”，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。我們的人生，難道不也應(yīng)該積極向上，努力進(jìn)取，不隨波逐流，不同流合污嗎?

《愛(ài)蓮說(shuō)》一文高風(fēng)亮節(jié)，清雅脫俗，短小精悍，瑯瑯上口。每次品讀，我都會(huì)有不同的感受。我愛(ài)那出淤泥不染的蓮，它表里如一、行為端正，每次看到蓮，心里便自然而然地想起那句膾炙人口的語(yǔ)句“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，它展現(xiàn)的不僅僅是形態(tài)上的美，更是品德上的美，這種美，是值得我們每一代人贊揚(yáng)、學(xué)習(xí)、發(fā)展下去，相信，蓮花的美將在我們心中永世長(zhǎng)存!

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感3予愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

————《愛(ài)蓮說(shuō)》

夏日的午后，陽(yáng)光像一只頑皮而可愛(ài)的小貓咪，在窗臺(tái)留下了一串串小巧而精致的腳印。燥熱的天氣連吹來(lái)的一小陣風(fēng)都是熱的。太陽(yáng)也早已不是二月的那位甜美的小公主，而是變成了一個(gè)小巫婆，仿佛要把全世界都變成火的王國(guó)。鳴蟬也躲在樹(shù)葉后，躁動(dòng)不安，仿佛下一刻自己就要被一片火海包裹，發(fā)出一陣陣哀鳴，聽(tīng)得人心煩意亂。

唉，這該死的天氣!打開(kāi)身旁的小風(fēng)扇，期盼得到一片清涼。然而她卻像一陣陣熱浪，撲面而來(lái)，如火一般讓人透不過(guò)氣來(lái)。關(guān)掉風(fēng)扇，漫不經(jīng)心的翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū)的首頁(yè)，映入我眼簾的是開(kāi)學(xué)時(shí)心血來(lái)潮寫(xiě)的諾言：努力學(xué)習(xí)!現(xiàn)在想起來(lái)，我實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言了嗎?苦笑。翻開(kāi)第二頁(yè)，出現(xiàn)在我面前的是一幅名為《清風(fēng)荷影》。心頓時(shí)平靜下來(lái)，燥熱感也不見(jiàn)了?？粗@幅彩頁(yè)：淡白的荷花體現(xiàn)出她的樸素與美麗，淺綠的荷葉映襯這潔白的花朵，使人產(chǎn)生無(wú)限遐想。

翻開(kāi)課本《愛(ài)蓮說(shuō)》，眼前立刻出現(xiàn)了一幅美麗的畫(huà)面：荷塘中，到處都是盛開(kāi)的荷花，水潤(rùn)的荷葉，走在荷塘邊，便會(huì)被滿池田田的荷葉，亭亭玉立的荷莖和風(fēng)姿綽約的荷花所吸引。不經(jīng)想起楊萬(wàn)里的詩(shī)句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。望著滿池的荷花，不經(jīng)感慨萬(wàn)千。荷花，他就像一位正直君子，出淤泥而不染;像一位素美的女子，濯清漣而不妖;像一位聲名遠(yuǎn)播的名人，香遠(yuǎn)益清;又像一位潔身自好的少女，亭亭凈植......哦!荷花你是如此的高潔，讓我無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容，正是“只可意會(huì)，不可言傳”!你與那些嬌艷的花兒比起來(lái)，顯得更加樸素與美麗，你用你的高潔征服了所有人。

俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，而荷花卻能“進(jìn)墨而不黑”，世上還有什么花能做到這一點(diǎn)呢?現(xiàn)今世上，有許多人在惡劣的環(huán)境下生長(zhǎng)，最終變得一無(wú)是處，還為國(guó)家，為集體帶來(lái)許多不良影響，他們應(yīng)該像荷花學(xué)習(xí)!

荷花還有一種君子情懷，他們不會(huì)趨炎附勢(shì)，追名逐利，是多么正直高尚的氣節(jié)。現(xiàn)今很多人為了升官發(fā)財(cái)，做一些違背人性道德的骯臟齷齪的事，讓人們對(duì)之恨之入骨，而他們卻能理所當(dāng)然的，他們應(yīng)該深刻反省!

荷花，不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境惡劣而隨波逐流;

不因?yàn)榄h(huán)境順利，而張揚(yáng)炫耀;

他通達(dá)公正，沒(méi)用歪的斜的：

她越遠(yuǎn)越香,有一種稟然不可侵犯的人格力量;

哦，荷花你是如此的高尚純潔!

合上語(yǔ)文書(shū)再次看到首頁(yè)上的那句話。對(duì)!我一定要努力，荷花都有如此品質(zhì);我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!

荷花，是你讓我得到清涼，學(xué)會(huì)努力!你所散發(fā)出的人性魅力，使我久久不能忘懷!

我愛(ài)你，荷花!

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感4首先，從文章來(lái)說(shuō)作者是從生長(zhǎng)環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面寫(xiě)了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面，寫(xiě)了蓮的清高。文章從三個(gè)方面入手：直接描寫(xiě)形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論來(lái)表現(xiàn)蓮的品質(zhì)的。

君子精神中的君子，是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行義為己任。君子也尚勇，但勇的前提必須是仁義，是事業(yè)的正當(dāng)性。君子處事要恰到好處，要做到中庸。在孔子看來(lái)，君子的反面，即是小人?！墩撜Z(yǔ)》中君子、小人對(duì)舉者甚多。孔子將君子、小人對(duì)舉，是為了通過(guò)對(duì)照，彰顯君子的品質(zhì)。

孔子最得意的弟子顏回也沒(méi)有達(dá)到他心目中君子的地位，孔子對(duì)他稱(chēng)贊最多，雖然稱(chēng)贊他“好學(xué)”，但只以“仁人”相許。他甚至覺(jué)得自己也達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“君子有九思：視思明、聽(tīng)思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問(wèn)、忿思難、見(jiàn)得思義。”就這么九個(gè)要求，卻十分的難以達(dá)到。九思總結(jié)起來(lái)無(wú)非是“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！惫湃税亚?dāng)作馬，坤當(dāng)作牛，君子在常人眼中就是龍象，就像劉老師說(shuō)的欲為龍象，先做馬牛。蓮在淤泥中已經(jīng)做過(guò)馬牛，出來(lái)后才被認(rèn)為是龍象，人在成為君子前應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果是君子，肚量要像大地一樣，沒(méi)有任何東西不能承載。天堅(jiān)強(qiáng)勁健，君子應(yīng)該像他一樣堅(jiān)強(qiáng)。所謂地勢(shì)坤，就是君子要學(xué)大地一樣寬厚，仁愛(ài)，有包容萬(wàn)物之胸懷，厚德載物，大地的千姿百態(tài)，五顏六色，高山峽谷，平原江湖，都是天的運(yùn)行下，形成的，也就是說(shuō)大地的形成源于天。那么君子就像大地，學(xué)會(huì)包容理解。一個(gè)有深厚品德的人，才能成為君子;一個(gè)自強(qiáng)的人，才能成為君子，并像天和地一樣，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與包容。

這么看來(lái)，蓮，為什么能成為君子呢，梅蘭竹菊被稱(chēng)為花中四君子，可是四君子里為什么偏偏沒(méi)有蓮，花中四君子并非浪得虛名，確實(shí)各有它的特色。梅，剪雪裁冰，一身傲骨，蘭，空谷幽香，孤芳自賞，竹，篩風(fēng)弄月，瀟灑一生，菊，凌霜自行，不趨炎勢(shì)。蓮既已得人心　就不須有排名了，君子不為身外之物所動(dòng)，即使沒(méi)有排名，蓮作為君子人們也不會(huì)有意見(jiàn)。

蓮的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”正是君子不同流合污的高潔品質(zhì),“中通外直,不蔓不枝”則是君子方正質(zhì)樸的優(yōu)雅風(fēng)度,“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是君子莊重的儀表。蓮可以接住水卻不沾染，正是有包容萬(wàn)物之胸懷。蓮在風(fēng)雨里屹立不倒就是有天的堅(jiān)強(qiáng)、勁健。

蓮和君子像天和地一樣，都學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與包容，以自強(qiáng)不息，厚德載物的標(biāo)準(zhǔn)中走向成功。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感5牡丹受人追捧，因?yàn)樗毁F有余;水仙使人家養(yǎng)，因?yàn)樗ねび窳?甚至于玫瑰，都讓人采摘，因?yàn)樗鼖善G欲滴。花開(kāi)千朵，蓮，似乎被人遺忘了。

蓮，穿著白衣，靜靜地臥在水面上，縱然有人走過(guò)，也只是淡然一眼便匆匆離去——他們嫌蓮太平凡了。它不似牡丹一般富貴，也不似水仙一般大方，更不似玫瑰一般有一種不羈的帶刺之美。當(dāng)所有人都在愛(ài)別的花時(shí)，蓮不嫉妒，也不怨恨，更沒(méi)有報(bào)復(fù)，即便有淡淡的羨慕。但，它卻連淡淡的羨慕都是潔凈的，從不沾染世俗。

蓮，孤立凡塵，遠(yuǎn)離那喧嘩的塵囂?？烧l(shuí)又知它的內(nèi)心豐富多彩呢?可誰(shuí)都不曾細(xì)細(xì)觀看，不然，蓮也不用默默無(wú)聞了，人們都只愛(ài)看表面，都喜歡一看便知的東西，卻不知那些東西其實(shí)是膚淺的代表?！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”，她雖如一位天真少女，卻從小便立身邪地，不被欣賞。她，又像不食人間煙火的仙子，不懂爭(zhēng)奪，不懂世故。蓮，卻又更像一位壯志難酬的志士君子，空有才華，卻無(wú)處施展。它不敢盼求奇跡的出現(xiàn)，一如剛出生嬰兒的瞳孔：黝黑，干凈，平靜。

默默里，也不知默默里流逝了多少歲月!

蓮，等來(lái)的是一位詩(shī)人。

蓮，等來(lái)的是一個(gè)知己。

關(guān)于蓮花的詩(shī)句范文第5篇

“壩上”一般是指華北平原和內(nèi)蒙古高原交接處的那片寬闊高地，蒙語(yǔ)稱(chēng)之為“塞罕堪達(dá)巴罕色欽”，意為“美麗的高嶺”。在行政區(qū)劃上，它又泛指河北省北部、最南端的區(qū)域，包括今天河北張家口的張北、尚義、康保、沽源4縣，以及承德豐寧、圍場(chǎng)兩縣。

這是一片方圓20多萬(wàn)平方公里的神奇土地。整個(gè)地區(qū)地勢(shì)東南高、西北低，從西到東大致可以分為張北壩上、沽源壩上、豐寧壩上、木蘭圍場(chǎng)。行走在壩上草原的那些日子，無(wú)論在哪個(gè)季節(jié)，只要一看到夕陽(yáng)下成群結(jié)隊(duì)的牛羊，總會(huì)讓人情不自禁地想起唐朝詩(shī)人王績(jī)的“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！钡脑?shī)句。

張北壩上

張北壩上草原地處河北省西北部、內(nèi)蒙古高原南緣，屬于錫林郭勒大草原的延伸地帶。它不僅是草原游牧民族進(jìn)入中原的走廊，也是我國(guó)古代農(nóng)耕文化與草原文化的分界線，以及北方文化與中原文化雙向交流的重要通道。

從地理位置上看，張北壩上北靠?jī)?nèi)蒙、南臨京津，處于華北內(nèi)地連接內(nèi)蒙的咽喉地段。因地處要沖，這里歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。頻繁的戰(zhàn)亂，使歷朝歷代的統(tǒng)治者都十分重視z在這一帶的駐兵屯守，而防御的最佳方式就是修筑長(zhǎng)城。

據(jù)史料記載，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙長(zhǎng)城開(kāi)始，再到后來(lái)的秦長(zhǎng)城、北魏長(zhǎng)城和明長(zhǎng)城等，總共有六代古長(zhǎng)城經(jīng)由張北壩上，使這里成為我國(guó)古長(zhǎng)城最密集的地區(qū)之一。在張北壩上最輝煌的時(shí)刻，元代統(tǒng)治者還在此建立了中都，成為繼北京大都、內(nèi)蒙上都之后的又一處陪都。

沽源、豐寧壩上

沿著張北壩上草原一路往東，很快便能到達(dá)沽源、豐寧兩處壩上草原。也正是從這里開(kāi)始，塞北風(fēng)光向我們揭開(kāi)了她的神秘面紗。首先來(lái)看沽源壩上草原。它位于張家口東北180公里的沽源縣境內(nèi)，總面積約900平方公里。沽源是“壩上六縣”之一，歷史上曾有匈奴、鮮卑、突厥、契丹、女真、蒙古等十多個(gè)民族在此繁衍生息。這里共有天然草場(chǎng)176萬(wàn)畝，其中就包括了中國(guó)“第二大濕地草原”――面積約60萬(wàn)畝的葫蘆河濕地草原。

據(jù)史書(shū)記載和民間流傳的說(shuō)法，“將軍泡子”乃是當(dāng)年康熙皇帝親征，擊潰漠西噶爾丹叛軍的地方。夏日清晨，霧氣籠罩下的“將軍泡子”猶如人間仙境一般。

為了便于區(qū)分，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣將沽源壩上分為“壩頭”、“壩中”、“壩尾”三個(gè)地理單元。其中在沽源壩尾，一條清澈明亮的河水逶迤盤(pán)旋在丘陵之上――有別于普通河流的弧形河道，這條河卻偏偏獨(dú)樹(shù)一幟地折成了一道“閃電”形狀，因此得名“閃電河”。河流以“閃電”來(lái)命名，這在國(guó)內(nèi)估計(jì)也是獨(dú)一無(wú)二的了。

在沽源壩上，最美的還是要數(shù)童話世界般的“五花草甸”。五花草甸位于葫蘆河濕地草原的北部，距沽源縣城7.5公里，面積約2000畝，是世界溫帶濕地草原中最漂亮的一處。到了夏天，數(shù)千畝草甸上盛開(kāi)著五顏六色的鮮花，姹紫嫣紅，組成了一幅幅極其明艷的畫(huà)面……

木蘭圍場(chǎng)

真正稱(chēng)得上“壩上草原精華”的，是位于河北省東北部的木蘭圍場(chǎng)（塞罕壩）。壩上草原素有“花的世界，林的海洋，水的源頭，云的故鄉(xiāng)”之稱(chēng)，良好的自然環(huán)境使得當(dāng)?shù)匦竽翗I(yè)十分發(fā)達(dá)。

關(guān)于木蘭圍場(chǎng)，在學(xué)界有種說(shuō)法是“一個(gè)木蘭圍場(chǎng)就相當(dāng)于半部清史”。整個(gè)木蘭圍場(chǎng)景區(qū)內(nèi)，除了當(dāng)年的《還珠格格》、《康熙帝國(guó)》等影視劇的外景地――“月亮湖”、“百花坡”、“紅山軍馬場(chǎng)”之外，與塞罕壩林場(chǎng)隔河相望的烏蘭布統(tǒng)草原、將軍泡子、五彩山等地的風(fēng)光也十分秀美。

四季的視覺(jué)盛宴

壩上風(fēng)光，一年四季皆入景。春夏時(shí)節(jié)，茫茫草原，繁花似錦；夏季，天藍(lán)欲滴，碧草如翠，云花清秀，野芳瓊香，徜徉其間，心曠神怡，不知有暑；金秋時(shí)節(jié)，野果飄香，紅葉滿山，霜林疊翠，無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外游客和藝術(shù)家前來(lái)觀光攝影；冬季，白雪皚皚，玉樹(shù)瓊花，林海雪原，莽莽蒼蒼、氣象萬(wàn)千，提供了滑雪、狩獵的理想場(chǎng)所。

春天

春天到木蘭圍場(chǎng)去。這里滿眼是森林和草原，景色相互輝映，一副青春的畫(huà)卷。金蓮花開(kāi)，“泡子”（草原湖泊）蘊(yùn)滿了水，空氣清新，是呼吸“綠色”的天然浴場(chǎng)。遠(yuǎn)處的村莊上飄著白紗般的晨霧，灰色的屋頂若隱若現(xiàn)，原本平淡的山村在晨霧中有了仙境般的味道。春天也是農(nóng)作物生長(zhǎng)的重要時(shí)節(jié)。莜麥和土豆田一片嫩綠，隨著草原起伏連綿，成為一大景觀。

夏天

壩上草原夏季無(wú)暑，清新宜人。到處是斑斕的野花，始于壩緣，有的燦若金星，有的纖若紅簪，早晚濃淡分明。這時(shí)的壩上是花的世界、林的海洋、水的源頭、云的故鄉(xiāng)。天高氣爽，芳草如菌，群羊如云，駿馬奔騰，壩緣山峰如簇，碧水潺潺。環(huán)顧四野，在茂密的綠草甸上，點(diǎn)綴著繁星般的野花。大片大片的白樺林，濃妝玉肌；層層疊疊的枝葉間，漏下斑斑點(diǎn)點(diǎn)的日影。美麗的閃電河如玉帶環(huán)繞，靜靜流淌。放牧人粗獷的歌聲和清脆的長(zhǎng)鞭聲，融合著悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴，更給樸實(shí)的草原增添了無(wú)限的生機(jī)。

秋天

初秋的草原由碧綠一點(diǎn)點(diǎn)染上紅色、金黃色，再經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)降霜，草葉會(huì)慢慢變黃，那悅目的色彩成為秋日壩上最美妙的背景。漫山遍野的紅松、云杉、白樺也進(jìn)入了一年中最絢爛的時(shí)期。廣袤的大地、浩瀚的林海、五彩斑斕的樹(shù)葉、化作姹紫嫣紅的秋色。那橘黃的、金黃的、殷紅的、火紅的葉子，一株株，一簇簇、一團(tuán)團(tuán)、一層層，在秋陽(yáng)的斜照下通明剔透。這些色彩斑斕的樹(shù)木與氤氳溫潤(rùn)的湖泊、山川相互映襯，繪出一幅大自然的絢麗油畫(huà)。

冬天