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想念的話(huà)范文第1篇

1、世界上本無(wú)沙漠，當(dāng)我想你一次，便落下一粒沙，於是成了薩哈拉沙漠。

2、今晚，我托一只蚊子去找你，要它告訴你，我很想你并請(qǐng)它替我親親你，因?yàn)槲椰F(xiàn)在無(wú)法接近你，它會(huì)告訴你，我有多么想念你。

3、我很想你，你在想我嗎？也許在這深夜里，我最想念的就是你，我知道我不該想念你的微笑、你的聲音、你的臉龐，但仍是忍不住一直想念著你！真的好想你。

4、有人說(shuō)思念像沙漏的一粒沙，隨時(shí)間而堆積。我對(duì)你的思念早已累積成沙哈拉沙漠，等待你久旱逢甘霖般出現(xiàn)滋潤(rùn)我饑渴的心，就像粉紅拿鐵香醇令人不忍釋手。

5、忙嗎，沒(méi)事…只是想用最不打擾你的方式告訴你我在想你，希望你收到這個(gè)訊息時(shí)你的嘴角是微笑的，讓你身邊的朋友知道你是幸福的，我愛(ài)你！

6、請(qǐng)你幫我做一件事很重要唷舉起你的右手摸你的臉然后用溫柔的語(yǔ)氣告訴你摸到的那個(gè)人說(shuō)聲我很想他。

7、忙嗎？累嗎？來(lái)！深呼吸…吐氣…伸個(gè)懶腰…有沒(méi)有覺(jué)得耳朵癢癢的？是誰(shuí)在想你呢？…哈…哈…系哇啦！

8、哈羅——我問(wèn)你一件極重要的事喔：準(zhǔn)備好了沒(méi)？注意看羅！仔細(xì)嚕！就是?。∥乙f(shuō)羅！嗯——今天你有想我嗎？瞧你一副緊張樣——哈哈哈——我粉想你耶！

9、送你一個(gè)微笑要你開(kāi)開(kāi)心心睡大覺(jué)送你很多思念要你甜甜蜜蜜好溫暖送你一顆真心要你每天每天都窩心再飛到你夢(mèng)中對(duì)你說(shuō)悄悄話(huà)繼續(xù)想念你。

10、你知道嗎？我對(duì)你的思念像風(fēng)一樣跟隨著你，無(wú)論你到哪就如同我再你身邊一般，你感覺(jué)的到嗎？

11、我喜歡想念你的感覺(jué)，因?yàn)槟鞘切腋５奈兜馈Ｒ蚕矚g被想念的滋味，因?yàn)檫@是甜蜜的味道。我會(huì)每天想著你，希望你能同時(shí)擁有幸福與甜蜜哦！

12、身邊少了你，感覺(jué)好寂寞，總會(huì)想起你，想起你那熟悉的聲音。溫暖的雙手。熱熱的身體。和那可愛(ài)的臉蛋。真的好想你。

13、想你，是為了不想忘記和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，念你，是為了不想忘記你我曾承諾的海誓山盟，傳訊給你，是為了怕你這個(gè)大豬頭又把我給忘的乾乾凈凈的！

14、見(jiàn)到你是我最快樂(lè)的時(shí)候。和你在一起是我最幸福的時(shí)候。離開(kāi)你是我最難過(guò)的時(shí)候。沒(méi)有你是我最寂寞的時(shí)候。我想你、好想你、想見(jiàn)你、想瘋了！

15、你我的世界——只限於手機(jī)的簡(jiǎn)訊——對(duì)你的思念——卻是源源不絕——我無(wú)法在現(xiàn)實(shí)的世界表達(dá)我的思維——只能用文字的組合與改變——創(chuàng)造出另你心動(dòng)的畫(huà)面。

16、深夜的思念，盼不到你深情的回應(yīng)；深情的眼神，看不穿你深藏的心事；深藏的感情，給不了你深刻的感動(dòng)；深刻的記憶，又喚醒我思念你的心。

17、又是到了夜深人靜的半夜，思索了好久我們之間的愛(ài)情，對(duì)你的情感似乎永遠(yuǎn)也放不下，這么晚了你在想我嗎？()我還在這打著訊息想告訴你，我好想你。

18、一份訊息代表一份想念，或許我們都很忙，或許我們都不知道該如何表達(dá)，但我卻希望透過(guò)冷冰冰的手機(jī)告訴你在離你不遠(yuǎn)的地方，有個(gè)人希望你過(guò)的好！

19、手掌上的感情線(xiàn)總是依偎著手機(jī)，手機(jī)上的顯示的文字是要告知你，別忘了看看自己的感情線(xiàn)，更別忘了我對(duì)你的想念。

20、每當(dāng)我想起你的時(shí)后眼淚就掉下來(lái)，一滴滴眼淚都是為你，為你我心已碎？你知不知道我想你想的苦苦的？終於提起勇氣傳訊給你？為了想你又花了三元。

21、每一通簡(jiǎn)訊訴說(shuō)每一次的我在想你，每一個(gè)字里。道不盡我的相思。你看的出來(lái)嗎？不知道什么時(shí)候開(kāi)始喜歡這里，每個(gè)夜里都會(huì)來(lái)這里等你！因?yàn)槲蚁肽悖?/p>

22、雖然沒(méi)有天天見(jiàn)面，也沒(méi)有用電話(huà)聯(lián)絡(luò)，但我會(huì)天天都想你，雖然只是一封不起眼的簡(jiǎn)訊，可是這封簡(jiǎn)訊有我滿(mǎn)滿(mǎn)的思念，希望你能感覺(jué)的到我的溫暖。

想念的話(huà)范文第2篇

心底最柔軟的地方，家鄉(xiāng)總會(huì)在那兒輕輕，輕輕地歌唱。

家鄉(xiāng)的雨，還在唱么？那細(xì)小的雨滴落在家鄉(xiāng)特有的磚瓦房上，啪嗒啪嗒，如珠璣在玉盤(pán)中亂跳；雨滴落在窗戶(hù)的玻璃上，叮咚叮咚，如風(fēng)鈴在風(fēng)中搖擺；雨滴落在院前的大水缸里，咕嚕咕嚕，如魚(yú)兒在水中幸福地冒泡。雨滴叩在小銅盆中，像極了琴聲的高音階；叩在青石板上，又變成了琴聲的中音階；叩在濕潤(rùn)的泥土中，如琴聲的低音階般深沉……美妙的旋律在我心中唱響。在燈紅酒綠的都市里流浪，耳邊盡是嘈雜的歌舞聲，再也聽(tīng)不到那輕輕的，輕輕的，絲般柔美的音調(diào)。

家鄉(xiāng)的人，還在笑么？有人說(shuō)過(guò)，微笑是兩人之間最短的距離。那甜美的笑啊，是家鄉(xiāng)人民熱情好客的表達(dá)，他們的微笑，發(fā)自?xún)?nèi)心，真誠(chéng)純潔，不受世俗的污染，仿佛天使降臨人間。他們笑著，樂(lè)著，似乎沒(méi)有什么事能讓他們停止笑容。這微笑，使得冬日也不再寒冷，對(duì)，家鄉(xiāng)的冬天確實(shí)不冷。在車(chē)水馬龍的大街上徘徊，所看到的，只是人們?cè)陔x我很遠(yuǎn)的地方，麻木而機(jī)械地笑著，再也看不到那靜靜的，靜靜的，溫和恬靜的微笑。

家鄉(xiāng)的味道，還在飄么？成熟的水稻混著米粒的清香，只要在秋天便可以聞到，可家鄉(xiāng)的味道，遠(yuǎn)不止這些。春天，有青草的香氣與泥土一起發(fā)酵的味道；夏天，有灼熱的陽(yáng)光與水波的味道；冬天，就有和雪一起醞釀的生機(jī)的味道。四季的味道，融合起來(lái)，就是家鄉(xiāng)的味道。可如今，在自家門(mén)前的花園里散步，聞到的只是濃煙尾氣，刺鼻難聞，再也嗅不到那甜甜的，甜甜的，凈化心靈的味道。

輕輕的，輕輕的絲般柔美的音調(diào)。

靜靜的，靜靜的溫和恬靜的微笑。

想念的話(huà)范文第3篇

一、中國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)造型藝術(shù)性

在傳統(tǒng)年畫(huà)中，民間藝人的創(chuàng)作原則是：“畫(huà)中要有戲，百看才不膩；出口要吉利，才能合人意；人品要俊秀，能得人喜歡?！边@表明了他們的創(chuàng)作要求及創(chuàng)作目的是滿(mǎn)足人們?cè)诩耐欣硐肱c美化生活各方面的種種精神需求。因此，傳統(tǒng)年畫(huà)在題材的選擇和畫(huà)面的處理諸多方面形成了一整套創(chuàng)作規(guī)范和制作程序，從而也形成了造型藝術(shù)風(fēng)格上的獨(dú)到之處。

1.構(gòu)圖飽滿(mǎn)、造型夸張

構(gòu)圖飽滿(mǎn)：民間木版年畫(huà)的構(gòu)圖特點(diǎn)是“滿(mǎn)”，在富有裝飾性的畫(huà)面上密密麻麻地塞滿(mǎn)人物或其他象征吉祥之類(lèi)的形象。這種“滿(mǎn)”的構(gòu)圖造成一種充實(shí)感、一種熱鬧的畫(huà)面氣氛。如《十子爭(zhēng)梅》（圖1），畫(huà)面中有十個(gè)孩童在玩耍，形態(tài)各異。其中八個(gè)孩童在梅花樹(shù)下，有兩個(gè)調(diào)皮的孩子爬上了樹(shù)梢，大家都爭(zhēng)先恐后地摘取梅花玩耍。另外，作者還巧妙地在畫(huà)的上方用文字穿插其中，使得整個(gè)畫(huà)面主題突出、飽滿(mǎn)而不凌亂?？傊?，年畫(huà)這種“滿(mǎn)”的構(gòu)圖形式既是出于審美的需求，也是出于欣賞方式以及消費(fèi)者心理的需要，同時(shí)，又是出于手工印刷工藝的需要。

2.想象自由、不受自然時(shí)空局限

傳統(tǒng)年畫(huà)創(chuàng)作者在內(nèi)容表現(xiàn)上沒(méi)有框框的束縛，一不受時(shí)間與空間的限制，二不受情節(jié)與環(huán)境的束縛，想到哪里就畫(huà)到哪里，怎么好看就怎么畫(huà)，“殆猶天馬行空而步驟不凡”，把世間、神界種種美好事物納入畫(huà)面。如《大春牛》（圖2），畫(huà)上左側(cè)是一頭春牛與小動(dòng)物在玩耍，在其旁邊走出一位喜氣洋洋的財(cái)神，畫(huà)上右側(cè)是三位閑人居士在一棵長(zhǎng)滿(mǎn)銅錢(qián)的樹(shù)下閑聊。創(chuàng)作者不受時(shí)空局限，大膽想象，將天上、人間、人、神、豐收、鄉(xiāng)音之情等一切美好的事物都濃縮在一張畫(huà)中，使年畫(huà)更有看頭。

3.夸張飽滿(mǎn)的造型方式

民間年畫(huà)中的人物造型大多是夸張而飽滿(mǎn)，“年畫(huà)若要好，頭大身子小”。如門(mén)神中的人物，形象粗壯夸張，就人體而言，身高不及四個(gè)頭，頭部顯得夸張，人的面部表情突出，與正常人的軀體比例相差甚遠(yuǎn)，然而看上去十分舒服、自然。創(chuàng)作者根據(jù)畫(huà)面的形式刻畫(huà)人物的造型。

二、動(dòng)畫(huà)造型藝術(shù)性

在一部動(dòng)畫(huà)片中，角色是以生命形式進(jìn)行活動(dòng)的表演主體，設(shè)計(jì)師根據(jù)動(dòng)畫(huà)角色的特征，通過(guò)造型語(yǔ)言將動(dòng)畫(huà)作品的內(nèi)涵和自己的審美外化為可視的形象，使他人在接受的過(guò)程中產(chǎn)生審美想象與聯(lián)想，通過(guò)作品中的角色形象來(lái)理解作品的真正含義。角色形象是一部動(dòng)畫(huà)作品的靈魂，它主導(dǎo)著整部動(dòng)畫(huà)片的情節(jié)、風(fēng)格趨勢(shì)等，成功的動(dòng)畫(huà)形象是一部動(dòng)畫(huà)成功的基礎(chǔ)，而好的角色造型必須要具備以下幾點(diǎn)藝術(shù)特征：

1.準(zhǔn)確表現(xiàn)角色個(gè)性

在動(dòng)畫(huà)片中，準(zhǔn)確地表現(xiàn)角色個(gè)性，就能吸引廣大觀(guān)眾的目光，因?yàn)樽匀唤缰袔缀跛形矬w的內(nèi)部都隱含著一個(gè)結(jié)構(gòu)骨架。在進(jìn)行角色形象創(chuàng)作時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)把握它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，逐步簡(jiǎn)化規(guī)范它的形狀、清晰它的特征，將自己的心理時(shí)空模式與物象的時(shí)空模式有機(jī)地融合在一起，創(chuàng)造一種既源于生活又高于生活的角色形象。動(dòng)畫(huà)片中相應(yīng)的造型會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的動(dòng)作，所以動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)形象時(shí)要忠于動(dòng)畫(huà)劇本原角色的個(gè)性，準(zhǔn)確地表現(xiàn)角色形象的個(gè)性，選擇最有利表達(dá)角色個(gè)性定位的形來(lái)構(gòu)成形象。

2.夸張性與假定性

動(dòng)畫(huà)的最大特點(diǎn)是能夠表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法滿(mǎn)足的視覺(jué)圖像?！白鰟?dòng)畫(huà)的人像上帝在創(chuàng)造世界”，因此動(dòng)畫(huà)具有高度的夸張性與假定性?？鋸埿耘c假定性是動(dòng)畫(huà)的生命，動(dòng)畫(huà)造型有著無(wú)限的自由發(fā)展空間，動(dòng)畫(huà)中的角色形象是虛擬的，具有假定性，是創(chuàng)作者根據(jù)劇本的需要和按照顯示審美及美術(shù)規(guī)律所設(shè)計(jì)出來(lái)的形象，它可以不受自然規(guī)律的影響，不受時(shí)空限制，可以調(diào)整局部的造型、角色的位置比例關(guān)系，創(chuàng)造虛幻、詭異的視覺(jué)形象。

3.詼諧、幽默

動(dòng)畫(huà)角色形象設(shè)計(jì)不僅需要美感，還需要生動(dòng)、有趣。幽默和詼諧是動(dòng)畫(huà)的靈魂，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師為了使動(dòng)畫(huà)的角色形象給人留下深刻印象，往往在某些典型特征上進(jìn)行獨(dú)特的夸張，使形象極具滑稽的性格特征和詼諧的喜劇效果。

4.簡(jiǎn)化、符號(hào)性

動(dòng)畫(huà)的元素在所有影視門(mén)類(lèi)中最為單純、簡(jiǎn)練，但是在抽象至極限的符號(hào)中又包括最深、最廣的意蘊(yùn)。好的形象設(shè)計(jì)給人的感受、啟發(fā)遠(yuǎn)比用眼睛看到的更多、更美。單純、簡(jiǎn)潔的造型會(huì)使視覺(jué)信息的傳達(dá)更為準(zhǔn)確、直接。簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言也是動(dòng)畫(huà)制作過(guò)程繁雜而巨大的工作量對(duì)動(dòng)畫(huà)形象設(shè)計(jì)的特別技術(shù)要求。

三、中國(guó)傳統(tǒng)民間年畫(huà)造型對(duì)動(dòng)畫(huà)造型的影響

1.靈活多變的年畫(huà)動(dòng)畫(huà)造型

在年畫(huà)藝術(shù)中，人物的性格特點(diǎn)非常鮮明。年畫(huà)主要通過(guò)人物造型、服飾以及動(dòng)作的程式性來(lái)傳達(dá)鮮明的人物性格特點(diǎn)。比如，不同的造型表達(dá)不同的角色和人物性格。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師根據(jù)劇情來(lái)設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)形象。動(dòng)畫(huà)人物特點(diǎn)明確，十分適合采用年畫(huà)中的造型元素。拿年畫(huà)中的門(mén)神造型來(lái)說(shuō)，其特點(diǎn)是結(jié)實(shí)的面部特征、濃黑的眉毛、挺直的鼻梁、飽滿(mǎn)的嘴唇，凸顯門(mén)神粗獷、厚重有力的性格特點(diǎn)。在創(chuàng)作動(dòng)畫(huà)造型上，設(shè)計(jì)師可以采用夸張手法，結(jié)合角色個(gè)性以及外貌特征，充分體現(xiàn)人物機(jī)靈、多變的性格特點(diǎn)。在民族傳統(tǒng)藝術(shù)中，“寫(xiě)神”向來(lái)被作為塑造形象的最高境界，古人把造型的創(chuàng)作方法概括為“陰察、默識(shí)、傳神、寫(xiě)心”四個(gè)方面，即如何觀(guān)察“神”和表現(xiàn)“神”的問(wèn)題。只有在充分認(rèn)識(shí)角色的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)者才能發(fā)揮想象力，具體到頭部造型：一是頭部體型，二是顏面形狀，三是五官特征。在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要抓住最能體現(xiàn)對(duì)象特征的地方重點(diǎn)塑造，而且身段和動(dòng)作也是“傳神”表現(xiàn)中必不可少的。動(dòng)畫(huà)造型主要通過(guò)對(duì)頭部、身段和動(dòng)作的設(shè)計(jì)來(lái)完成，我國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)向來(lái)主張把握人的內(nèi)在精神，而年畫(huà)中的程式性也重在表現(xiàn)人物的深層涵義，對(duì)形象設(shè)計(jì)的高度概括，以簡(jiǎn)單通俗的方式來(lái)表現(xiàn)人物狀態(tài)。如動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》中，孫悟空的形象（圖3）就是汲取了京劇臉譜中的精華，面部紅心倒掛石榴形，金色佛手形眼圈，額頭一枝帶葉的桃子，作者將猴的靈氣與人的外形巧妙地結(jié)合在一起，并賦予其人的性格特征，使孫悟空這個(gè)形象趣味性十足。這種高度符號(hào)化的造型簡(jiǎn)練而又有變化，給人一種超凡脫俗、奇幻的感覺(jué)。

2.年畫(huà)藝術(shù)造型的表意夸張性與動(dòng)畫(huà)造型的夸張?jiān)O(shè)計(jì)

在動(dòng)畫(huà)造型中，夸張主要通過(guò)頭部、身段和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。其夸張、變形都是為了突出動(dòng)畫(huà)形象的個(gè)性特征。在現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)中也不乏多種夸張?jiān)煨停浠臼菍?duì)自然物體的形進(jìn)行夸張與變形，只求達(dá)到一種對(duì)比性的視覺(jué)沖擊力，缺乏深刻的精神文化內(nèi)涵。借鑒傳統(tǒng)年畫(huà)的夸張語(yǔ)言，對(duì)動(dòng)畫(huà)造型傳達(dá)民族民間文化內(nèi)涵與審美意蘊(yùn)具有現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)年畫(huà)的造型是抓住對(duì)象的主要特征和精神氣質(zhì)，達(dá)到形神兼?zhèn)洹忭嵣鷦?dòng)的藝術(shù)效果，并且把對(duì)美好生活追求的精神融入夸張?jiān)煨?，富有?qiáng)烈的浪漫主義。以木版門(mén)神年畫(huà)“立錘門(mén)神”（圖4）為例：為了表現(xiàn)將士的威武，把二將的身體縮減為四頭高，加粗腰部，采用著重突出其頭部與夸大面部五官的藝術(shù)處理手法，將身體作橫向夸張，勢(shì)若縱橫，以此來(lái)表現(xiàn)二將的萬(wàn)夫不當(dāng)之勇；在視覺(jué)效果上形成非常生動(dòng)的視覺(jué)流程線(xiàn)，靜中欲動(dòng)，忠誠(chéng)而又威嚴(yán)，憨厚而又雄偉。這種夸張而不失合理的造型特征使人物整體效果穩(wěn)定而動(dòng)作輕靈舒暢，表現(xiàn)出門(mén)神威風(fēng)凜凜、氣勢(shì)勇猛的視覺(jué)效果。如，動(dòng)畫(huà)片《哪吒鬧海》中李靖的人物形象（圖5）就借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)民間年畫(huà)的造型樣式，只見(jiàn)李靖身著大紅色的官袍、護(hù)膝鎧甲，手扶佩劍，腳蹬黑色朝靴，皆具有武將門(mén)神畫(huà)的特點(diǎn)。濃濃的劍眉、緊鎖的眉宇也透露出他是一個(gè)內(nèi)斂嚴(yán)肅的人。

3.傳統(tǒng)年畫(huà)色彩的裝飾、寓意性與動(dòng)畫(huà)造型的色彩設(shè)計(jì)

想念的話(huà)范文第4篇

我愿有一個(gè)撲朔迷離的金色夢(mèng)，所有許許多多的夢(mèng)想跳入童年的背筐中。一張張兒時(shí)的照片，一幕幕生動(dòng)的情景，不斷出現(xiàn)在童年夢(mèng)幻中。背筐撐起我生命的航班，撐起我兒時(shí)的夢(mèng)想天堂。在荒蕪的平原上灑下綠野的希望，種植下生機(jī)的種子。在心靈原野上，開(kāi)花結(jié)果，但我愿那是棵無(wú)花果。

我愿有一個(gè)花一般的草木年華，插上天使的翅膀，托起童話(huà)的殿堂?；厥咨哌^(guò)的花季雨季，宛若飛機(jī)劃過(guò)天空的那一瞬間，成了歲月的印記。坐著，看朝陽(yáng)從山峰累累爬上，怨那陽(yáng)光天天如此燦爛，伴著夕陽(yáng)緩緩滑落，遠(yuǎn)離了世俗，拋開(kāi)了一切孤寂與憂(yōu)愁，那時(shí)，它又重染上了歲月無(wú)情的指紋。

我愿有Angle的印記，隨著時(shí)間的飛逝，展開(kāi)潔白的羽翼，重逢久違的藍(lán)天，久違的自由。去飛降在夢(mèng)中的香格里拉，永遠(yuǎn)那么逍遙。再?zèng)]有什么纏綿，再?zèng)]有童年編織的夢(mèng)。仰起臉仰望天際，總是那么深湛，不管你有多少煩惱、傷心事，它還是那樣，那么的藍(lán)，太陽(yáng)，還是有出來(lái)，滑落的瞬間。世界不會(huì)因你而改變，即使我是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的天使仙子。

我愿時(shí)間永遠(yuǎn)定格，定格在最溫馨的時(shí)刻，輕輕把手表按下，永駐那畫(huà)面，定格住那一瞬間。洗滌心靈的污穢，但，永遠(yuǎn)是那個(gè)無(wú)知的小女孩嗎？我有許多追求，我有許多向往。我憧憬原離世俗的天堂，憧憬遼闊無(wú)邊的草原。但，僅僅是對(duì)著幾匹野馬嗎？不是的，更令我神往的是那隨風(fēng)逍遙的日子，但，那可能會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎？

我愿我是一只被捕的青蛙，因?yàn)槟巧钍チ宋羧盏纳?。我有世人滿(mǎn)足不了的愿望，我想做一名女強(qiáng)人的欲望，想掙扎起翅膀追尋，卻害怕受傷。明媚的陽(yáng)光依舊，那么，以前的一切，過(guò)去的種種，還會(huì)復(fù)返嗎？靚麗的青春還會(huì)永駐嗎？

我愿日月不再循環(huán)，花兒不再凋謝。但，那也只是虛幻，只是夢(mèng)中滿(mǎn)足自己的白日夢(mèng)，可能會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎？我失去羽翼飛翔，尋找屬于自己的天空，卻尋不到往日的印記。也許，畫(huà)面已定格，只是迷迷茫茫，從天使變凡人的我，了無(wú)痕跡，只是留下當(dāng)日的輝煌。

想念的話(huà)范文第5篇

[關(guān)鍵詞]影視　水鄉(xiāng)　烏鎮(zhèn)　風(fēng)俗

一

隨著影視藝術(shù)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的影視作品將目光轉(zhuǎn)向了存在于社會(huì)生活中的民俗，或?yàn)榍楣?jié)，或?yàn)楸尘啊Ｓ耙曌髌芬匀?、生活為表現(xiàn)對(duì)象。民俗作為內(nèi)化到人們生活行為的各個(gè)方面的重要事項(xiàng)，自然是影視作品中不可或缺的重要元素。

從民俗學(xué)來(lái)探討影視藝術(shù)，是一個(gè)比較新的視角。無(wú)論是具有鮮明民族色彩和地域風(fēng)情的影視作品，還是從民間文學(xué)作品中獲取題材的故事性作品，或者以民俗事項(xiàng)為故事創(chuàng)作背景的作品，它們通過(guò)對(duì)民俗擁有的歷史內(nèi)涵的感悟，對(duì)民俗行為的感受，對(duì)民間文學(xué)形象的再現(xiàn)和創(chuàng)造，將影視納入了民俗的范圍中。與此同時(shí)，豐富多彩的民俗文化也為影視提供了取之不竭、用之不盡的創(chuàng)作資源。

二

《似水年華》中的故事是發(fā)生在具有濃厚江南水鄉(xiāng)民俗風(fēng)情的古鎮(zhèn)――烏鎮(zhèn)，講述了一個(gè)唯美的愛(ài)情故事：男女主人公相識(shí)、相知在古鎮(zhèn)，但由于種種原因，最終還是無(wú)法走到一起。潺潺的流水，靜靜的枕河人家，濕濕的石板路，中國(guó)傳統(tǒng)的窗欞，素雅的藍(lán)印花布……組成了一個(gè)浪漫的夢(mèng)幻之境。而劇中的鏡頭也向我們展現(xiàn)了水鄉(xiāng)生活的方方面面。

烏鎮(zhèn)地處浙江、江蘇兩省的交界，是著名的歷史文化名鎮(zhèn)，鐘靈毓秀、人文薈萃。江南特殊的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)因素和人文因素形成了獨(dú)具一格的水鄉(xiāng)生活文化。人們的衣、食、住、行具有濃郁的水鄉(xiāng)特色。

作為一個(gè)地區(qū)的標(biāo)志，水鄉(xiāng)的服飾始終保持著自己的特色。水鄉(xiāng)婦女的服飾，延續(xù)了上百年，“頭戴三角包巾，身穿大襟鈕布衫，腰束白作裙，外罩青束腰，腳穿繡花百納鞋”。其中。最具有特色的就是藍(lán)印花布。藍(lán)印花布是藍(lán)色的染料在棉布上用扎染的技術(shù)印上各種花的圖案，經(jīng)過(guò)漿洗、晾干等工序，最后制成充滿(mǎn)民俗風(fēng)情特色的印花藍(lán)布。藍(lán)印花布圖案的選擇，多為碎花，大多是勞動(dòng)中常見(jiàn)的菜花、苜蓿花、桃花、茄花和迎春花等等。同綢緞的絢爛以及精致相比，藍(lán)印花布顯得黯淡和粗糙很多，但是。正是這樣樸素的布料，它所散發(fā)出的意蘊(yùn)以及格調(diào)就如同青花瓷器一樣，雖然簡(jiǎn)樸，但是卻充滿(mǎn)了平和、淡雅之美。

看過(guò)《似水年華》的人，一定對(duì)劇中的酒印象深刻。默默每天清晨都要偷著喝酒釀，默默的哥哥更是一個(gè)喜歡酒的人，圖書(shū)館長(zhǎng)齊叔在去拜祭好友時(shí)，都要拎兩壺好酒，而在劇的結(jié)尾，文和英一起來(lái)到酒坊，試圖以酒來(lái)解除痛苦。江南地區(qū)盛產(chǎn)酒，古時(shí)候，越酒盛天下。烏鎮(zhèn)的酒俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。考古發(fā)現(xiàn)早在6000多年前的先民們，就已經(jīng)使用陶器來(lái)盛裝酒了。清末民初，烏鎮(zhèn)的糟坊、酒攤遍布，民間的應(yīng)酬交往、紅白喜事、開(kāi)張建屋都少不了酒。酒已經(jīng)成了烏鎮(zhèn)人生活中必不可少的東西。烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)之一就是“三白酒”。又稱(chēng)“杜搭酒”?！叭住闭?。乃米白、曲白、水白也。三白酒歷史悠久，歷來(lái)為江南縉紳所稱(chēng)道和喜愛(ài)，“年末小民之家，皆尚三白”。烏鎮(zhèn)人家在年節(jié)時(shí)用三白酒來(lái)招待客人已經(jīng)成了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。

古鎮(zhèn)中，鱗次櫛比的老房子，是江南水鄉(xiāng)人們生活的天地、生命的舞臺(tái)。江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)建筑布局和風(fēng)格是中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”思想和經(jīng)濟(jì)作用的完美結(jié)合：布局隨意精練，造型輕巧簡(jiǎn)潔。在經(jīng)濟(jì)因素作用下，建筑盡量占據(jù)沿河沿街面，并形成了“下店上宅”、“前店后宅”、“前店后坊”的集商業(yè)、居住、生產(chǎn)為一體的建筑形式。古鎮(zhèn)房屋的建筑一般尺度不高，天井、長(zhǎng)窗形成了室內(nèi)室外空間相通，前街后河，臨水構(gòu)屋，水榭樓臺(tái)，橋從門(mén)前進(jìn)，船自家中過(guò)，形成了人與自然和諧的居住環(huán)境。