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關(guān)于親情的詩句范文第1篇

論文摘要：古詩是我國悠久詩文化的一朵奇葩，是傳統(tǒng)文化的精髓部分。學(xué)習(xí)古詩不僅可以提高學(xué)生的審美能力，還能夠使學(xué)生學(xué)到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師在古詩教學(xué)過程中要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，使學(xué)生從小就具有愛國主義情感，懂情懂意，并樹立正確的、積極的人生觀和價值觀。 

 

 中華文化源遠(yuǎn)流長，其中最精華的部分是詩。在我國，詩從《詩經(jīng)》始，可以說是歷史悠久。詩人各朝各代各時期都有很多，尤其是出現(xiàn)了很多著名的詩人，如李白、杜甫、白居易等，詩作的內(nèi)容也包羅萬象，題材不拘一格，特別令人稱道的是其高超的技巧，一詞一句都經(jīng)過千錘百煉。在悠久的詩文化中，古詩是一朵奇葩，它意境優(yōu)美，含義雋永，語言形象，韻律和諧，是中華傳統(tǒng)文化的精髓?，F(xiàn)代教育應(yīng)特別注重古詩教學(xué)，意在加強(qiáng)對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。 

古詩教學(xué)從小學(xué)開始，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩不僅可以提高自己的審美，還可以從中學(xué)習(xí)到中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。因此，教師必須要重視小學(xué)古詩教學(xué)。那么，對于蘊(yùn)涵著優(yōu)良中華傳統(tǒng)文化的古詩，教師在教學(xué)中應(yīng)從哪些方面對學(xué)生進(jìn)行教育呢？ 

一、加強(qiáng)對學(xué)生愛國主義情感的教育 

愛國主義情感是中華民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展的不竭動力，是中華民族傳統(tǒng)文化最重要的組成部分。學(xué)校德育的首要任務(wù)就是教育學(xué)生具有愛國主義情感。因此，教師在古詩教學(xué)中要對學(xué)生進(jìn)行愛國主義情感教育。具體可從以下幾點(diǎn)著手： 

（一）教育學(xué)生熱愛祖國 

歷朝歷代都有好多愛國詩人，他們的很多詩篇都飽含著深深的愛國之情，如南宋詩人陸游、抗金名將岳飛、愛國主義詩文文天祥等。唐代詩人杜甫一生愛國憂民，他在《聞官軍收河南河北》一詩中寫道：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！边@首詩描述了詩人聽聞收復(fù)河南河北后喜極而泣的心情，形象地表達(dá)了詩人關(guān)心國家、人民的愛國主義思想感情。王昌齡在《出塞》一詩中寫道：“秦時明月漢時關(guān)，萬里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！斌w現(xiàn)了詩人保家衛(wèi)國的愛國主義情感。這樣的詩人和詩作還有很多。在教學(xué)時，教師要使學(xué)生在理解詩句意思的基礎(chǔ)上深入體會詩人的愛國主義情感，教育學(xué)生熱愛祖國，努力學(xué)習(xí)，長大后為祖國的發(fā)展出力獻(xiàn)策。 

（二）教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng) 

古詩有云：“人是故鄉(xiāng)親，月是故鄉(xiāng)明?！笨梢娖鋵亦l(xiāng)的熱愛。唐代詩人李白膾炙人口的詩作《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”一句傳達(dá)的便是詩人思念故鄉(xiāng)、熱愛故鄉(xiāng)的情感。宋代詩人王安石在詩作《泊船瓜洲》中寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?！边@句表達(dá)了詩人思念家鄉(xiāng)的熾烈情感。教學(xué)時，教師要善于對這些千古佳句進(jìn)行深入解讀，進(jìn)而教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)。 

（三）教育學(xué)生熱愛勞動人民 

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尤其是廣大勞動人民在人類歷史上起著舉足輕重的作用，他們身上散發(fā)著自強(qiáng)不息的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。因此，熱愛勞動人民是學(xué)生必須具備的道德品質(zhì)。唐代詩人李紳在《憫農(nóng)》這樣感嘆：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！背浞直磉_(dá)了詩人對勞動人民的同情和尊敬。教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會勞動人民的艱辛，感受詩人對勞動人民尊敬的思想感情，教育學(xué)生熱愛勞動人民，珍惜他人的勞動成果。 

二、加強(qiáng)對學(xué)生情誼的教育 

除了有表達(dá)愛國主義情感，熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動人民情感的詩作之外，還有很多是表達(dá)親情、友情的詩作。情誼是十分美好的東西，每個人在與他人的交往中都會產(chǎn)生或深或淺的情誼。在當(dāng)前快節(jié)奏的生活中，人際關(guān)系淡漠已成普遍事實(shí)，因此教師在教學(xué)中要對學(xué)生進(jìn)行情誼教育。 

（一）親情教育 

愛家才能愛國。家是親情維系的一個團(tuán)體，父母之情、手足之情是親情的體現(xiàn)。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩中寫道：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！背錆M了對兄弟的思念之情，讀來使人頗為感動。詩人孟郊在《游子吟》（慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。）中歌頌了母愛的偉大至極。著名的《七步詩》雖然反映的是手足相殘，但從反面教育我們親人間要和睦相處。教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深切體會親人的關(guān)愛，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的高尚道德品質(zhì)，使學(xué)生與父母、兄弟姐妹在家中營造一種和諧的親情關(guān)系。 

（二）友情教育 

子曰：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！庇衷唬骸耙嬲呷?，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！迸c朋友交往是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中重要的一部分。有朋友學(xué)生才不會囿于自己的小圈子，才會博聞。而益友又是非常重要的，俗話說，近朱者赤，近墨者黑，可見朋友的選擇也大有學(xué)問。因此，對學(xué)生的友情教育不容忽視。古人就十分重視朋友間的交情，在詩作中多有反映。如李白的《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，高適的《別董大》，王維的《送元二使安西》，杜甫的《江南逢李龜年》等詩表達(dá)了詩人與朋友間的深厚情誼。教學(xué)時，教師可引導(dǎo)學(xué)生深刻體悟詩中所表達(dá)的對友人的深情厚誼，教育學(xué)生要珍惜友情，相互學(xué)習(xí)，相互幫助。 

三、加強(qiáng)對學(xué)生人生觀、價值觀的教育 

小學(xué)階段正是學(xué)生人生觀、價值觀的形成階段，教師必須引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的、積極的人生觀、價值觀。學(xué)生只有樹立了正確的、積極的人生觀、價值觀才能沿著正確的道路發(fā)展，才能成為社會的優(yōu)秀人才。引導(dǎo)學(xué)生人生觀、價值觀的確立，靠單純的說教很難達(dá)到良好的效果，這就要求教師要充分利用教學(xué)資源，使學(xué)生在形象生動的教學(xué)中有所感知，有所體悟。 

古詩中，有很多關(guān)于人生觀、價值觀的詩作，教師可以拿來一用。如唐代詩人王之渙的詩句“欲窮千里目，更上一層樓”，表現(xiàn)了詩人不斷進(jìn)取的精神。明代詩人于謙在《石灰吟》一詩中寫道：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”表達(dá)了詩人為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。王安石的《梅》中有一句 “凌寒獨(dú)自開”，不但歌頌了梅不屈不撓的精神，也表達(dá)了自己變法的決心。教師在教學(xué)這些古詩的過程中要特別強(qiáng)化其中蘊(yùn)含的人生觀、價值觀，使學(xué)生在優(yōu)美的詩句學(xué)習(xí)中受到教育。 

詩歌教學(xué)的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的審美，還兼有培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感，培養(yǎng)學(xué)生情誼和正確、積極人生觀、價值觀的任務(wù)。在古詩教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生體會詩中所包含的思想感情，使他們對中華傳統(tǒng)文化有所認(rèn)識，有所學(xué)習(xí)，有所發(fā)展，這樣中華民族的才能始終屹立不倒。 

 

參考文獻(xiàn)： 

[1] 龔睿，《對當(dāng)前小學(xué)古詩文教學(xué)的反思》[j]，《當(dāng)代教育論壇》，2005（6） 

關(guān)于親情的詩句范文第2篇

爺爺?shù)臍g欣很含蓄，我的興奮卻溢于言表，套用巴爾蒙特的詩句：我來到這個世界，為的是和爺爺一起看太陽。

爺爺?shù)乃季S極富張力，他本是學(xué)歷史出身，又自學(xué)哲學(xué)和心理學(xué)。宏觀上，以先進(jìn)的哲學(xué)理念樹立世界觀；微觀上，以豐富的心理學(xué)知識待人處事。張弛有道，調(diào)度自如。我長期和他相處，感覺思維比大多數(shù)同齡人要開闊。

前兩個禮拜在課堂上學(xué)習(xí)了《阿Q正傳》的第二、三章，按慣例聽了許多套話、假話，這在激起我叛逆精神之余，也促使我開始重新審視這篇小說。吃晚飯時我與爺爺討論，他指出魯迅寫《阿Q正傳》時筆法尚不成熟，還提供了“阿Q是國民的象征”一說，我思考后回答他：“雖然我不百分之百贊成你的說法，但我感覺我的思路被拓寬了，眼光能放遠(yuǎn)了?！彼苡淇斓匦πΑ?/p>

類似的“太陽”我倆一直在看，他好幾次不耐煩：“一到吃飯就‘嗲嗲’、‘嗲嗲’不停地問，還吃不吃飯？”只因?yàn)檫@是“陽光”照得最多的地方，往前三四年，我不懂事；往后五六十年，我怕只有自己獨(dú)自看太陽。

有了點(diǎn)歲數(shù)，曾經(jīng)從不思考的關(guān)于生死的話題漸漸鉆入了腦海，難免也讓我這剛過十八歲的小伙子怕了起來。

我們不打撈消逝的往事，不探討考試幾分幾名，不聊八卦娛樂；爺爺向我傳授老一輩穩(wěn)健的世界觀，我向他訴說新一代對世界的亂指亂點(diǎn)；我崇敬他博學(xué)，他不嫌我幼稚。太陽，博大、明朗、激揚(yáng)的太陽，我們來到這個世界上，為的是一起看太陽。

忽然明白杞人為何憂天：一個人總是會老的。我莫名地害怕起來，怕陽光照得最多的地方只有我煢煢孑立、形影相吊。好在爺爺體檢一切正常，讓我們再一起看六十年太陽！

（指導(dǎo)老師：譚榮生）

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關(guān)于親情的詩句范文第3篇

國學(xué)是中國的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化底蘊(yùn),有這樣的一個綜藝節(jié)目,叫做國學(xué)小名士,不知道大伙看過沒有。下面由小編來給大家分享國學(xué)小名士觀后心得，歡迎大家參閱。

國學(xué)小名士觀后心得1古典詩詞是我國文學(xué)寶庫的珍寶。四言詩經(jīng)，五言古風(fēng)，唐詩宋詞，構(gòu)成了詩歌國度中無比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)，是我們祖先智慧的結(jié)晶，是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇?zhèn)?遨游詩海，美不勝收。

古詩是什么?要讓兒時的我來說，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時，背古詩對我來說是最復(fù)雜不過的了，背個詩簡直比登天還難吶!可當(dāng)我今天看了《國學(xué)小名士》后，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度，實(shí)在讓我驚呆了!他們口中那一句句優(yōu)美的古詩，都是祖先留下的財(cái)產(chǎn)，這一份份財(cái)產(chǎn)，是古人智慧的結(jié)晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對古詩熱愛的激情。

古詩句的境界也很高，不只是字面上的描寫風(fēng)景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義。“盛年不重來，一日難再晨”這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅(jiān)強(qiáng)，頑強(qiáng)。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想后悔也來不及了……

古詩句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現(xiàn)了一幅幅動人的畫面。“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”伊人獨(dú)立花下，落英繽紛，一雙春燕在細(xì)雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服?！八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!

可是自從有了電腦、手機(jī)這些高科技的東西后，人們有什么問題就會使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答復(fù)。正是因?yàn)槿绱?，人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。

我通過看《國學(xué)小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩詞是每個中國人必須了解的文化，古詩詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。

中國，隨著時間的流逝，語言也發(fā)生了多次的變化，從古人說的文言文到現(xiàn)在說的白話文，文言文現(xiàn)在也成了學(xué)習(xí)的一種，它們都被挖掘了新的價值，這種價值是無價的。

我對《國學(xué)小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口，我要向他們學(xué)習(xí)，多積累古詩詞，多了解祖國文化，多看些好書，多儲存有用的知識。

同學(xué)們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進(jìn)吧!

國學(xué)小名士觀后心得2中國是文明古國，在悠悠的歷史長河中，傳統(tǒng)文化，像璀璨的顆顆繁星，令人耐人尋味。它們又是煞麗、無窮無盡的瑰麗財(cái)富，是我們的良師益友，領(lǐng)我們開啟國學(xué)的道路。

觀看《國學(xué)小名士》時，我不禁佩服起詩句語言的鬼斧神工，更佩服寥寥詩句所散發(fā)的青草般的細(xì)膩芳香，選手們機(jī)警應(yīng)對、學(xué)富五車的才藝更令我嘆為觀止。

第一輪是說“國”與“家”。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄與地球。我們只有事事關(guān)注我們的國家，把握住未來，學(xué)好每一堂課，未來才會發(fā)出光芒。

第二輪講述的是“親”與“情”，我國絕大多數(shù)的詩歌賦詞都是抒情用事，它們使我們的情感流程得到了升華，進(jìn)步。陶冶了我們對親情的情操，更把它們表達(dá)的淋漓盡致。如同“妙筆生花”。

看完后，我對國學(xué)誦讀有了更深的認(rèn)識，也懂了它的真諦。這個節(jié)目讓我更想了解中國燦爛的文化，而且讓我陷入了沉思：中國有無數(shù)的唐詩宋詞，它們都是我國綺麗的瑰寶，引領(lǐng)我們?nèi)パ?、認(rèn)識。只有不斷的閱讀與積累，探索文化結(jié)晶，才能成為真正的“國學(xué)小名士”!

中國人一向是勤奮好學(xué)，智慧源于勤奮，偉大出自平凡。我們應(yīng)努力拼搏、完善自我，勤奮向上，以新的姿態(tài)迎接每一次的挑戰(zhàn)，爭取開放出最絢爛的花朵，搖曳在群山之中。

我們尚還年輕，初生牛犢不怕虎，朝氣蓬勃的我們像金光閃閃的太陽，有取之不竭、用之不完的精力。我們應(yīng)該把美好的花樣年華好好地利用起來，學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化，豐富自己的人生觀，讓這條道路源源不斷地流傳下去。我們是祖國的花朵、棟梁，時代的接力棒要靠我們相傳，學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)塑造文明社會，為未來的良好基礎(chǔ)做好鋪墊。

在以后漫漫的求學(xué)之路上，我們應(yīng)當(dāng)把中華美德的精髓傳承下去。積累更多的古代知識，豐富自己的內(nèi)涵修養(yǎng)，讓我們與文學(xué)詩詞為友，暢游古詩天地。用自己的知識點(diǎn)綴祖國的萬里大花園，以高標(biāo)準(zhǔn)、高素質(zhì)的目標(biāo)要求自己，領(lǐng)略中華蘊(yùn)含的文化奧秘!

國學(xué)小名士觀后心得3頓挫抑揚(yáng)的詩韻，優(yōu)美又帶有靈性的詩句，悠久而又璀璨的國學(xué)文化。這是讓我們后人為之感嘆，欽佩不已。

“玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新?！薄皟砂肚嗌较鄬Τ?，,孤帆一片日邊來。”這兩句詩分別出現(xiàn)了兩個重要的字——日，月。國學(xué)文化博大精深，里面記載了許多關(guān)于日和月的詩句和詞。古人們總是借皎皎月光來表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情，關(guān)于月亮的詩句總是透著悲傷，凄涼的情感。

我很喜歡描寫月亮的詩句，因?yàn)檫@樣的詩句會讓我身臨其境，去體會作者的心情。

《國學(xué)小名士》這個節(jié)目讓我懂得了許多知識，增長了許多見識，還真正理解了古詩中的詩句所表現(xiàn)的意境。

其中有一項(xiàng)環(huán)節(jié)是“美德大考驗(yàn)”，我很喜歡，在我的理解中，即使沒有文化，也要有正能量。知識量再大也不能溫暖人心，可是，正能量多起來卻可以把冷卻的心溫暖的融化掉，這是一種多么神奇的力量啊!

在“美德大考驗(yàn)”里，有些選手沒有通過“美德大考驗(yàn)”，卻靠自己真心的懺悔和積累的國學(xué)知識， 以及口齒清晰的表達(dá)能力贏得了老師們的心?？捎幸恍┻x手通過了“美德大考驗(yàn)”卻因?yàn)楸磉_(dá)能力不好，而且又沒有使用一些國學(xué)知識，這個問題讓評委老師們起了爭議。

我感覺不管怎樣，只要做好自己，認(rèn)真回答問題，保持自然狀態(tài)就好，就像我們平?？荚囈粯印?/p>

以后，我們一定要做一個美德好少年，學(xué)習(xí)國學(xué)中的知識，弘揚(yáng)國學(xué)璀璨耀眼的文化。

國學(xué)小名士觀后心得4由于沒有從一開始看《國學(xué)小名士·青少年經(jīng)典誦讀大賽》，我便從網(wǎng)上搜找出來了，便開始看了起來。

首先是主持人宋磊介紹蒞臨本次大賽的幾位重量級評審——石玲、劉悅坦、魏新、楊波、董姝。緊接著，選手們個個登場：一號選手王夢憶、二號選手孫榮憶、三號選手任家豪、四號選手周子靖、五號選手于皓凡。他們的介紹各不相同，都富有詩意。而且，他們的形象也是彬彬有禮、不拘小節(jié)。

進(jìn)行第一輪比賽：我愛記詩詞。規(guī)則為：根據(jù)大屏幕顯示的關(guān)鍵詞，選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩詞、名句。每次答題限時五秒，答錯即出局，依照出局順序，5位選手分別得到5分、10分、15分、20分、25分，本環(huán)節(jié)共兩回合。關(guān)鍵詞為“風(fēng)雨”，選手們滾瓜爛熟、倒背如流的好記性呈現(xiàn)在我眼前。可不幸出現(xiàn)了，一號選手王夢億因重復(fù)了而沒有及時作答，Out。緊接著，三號選手任家豪也因?yàn)檫@個原因Out。剩下的3位選手出拼搏著。然而，五號選手暫時想不出來，也被out。只剩下2位選手了，二號選手差一點(diǎn)沒有答上，但還是作答了，但4號選手重復(fù)作答，out了。第一輪堅(jiān)持到最后的是——二號選手孫榮憶!

之后，石玲老師給五位選手解釋了“風(fēng)雨”的意思，評委董姝非常欣賞二號選手，因?yàn)樗诓钜稽c(diǎn)點(diǎn)就被Out的時刻中回答了，她的心理素質(zhì)不是一般的好。

下一組關(guān)鍵詞：江湖。先Out的是三號選手任家豪，然后是一號選手王夢憶out，再然后是五號選手out，又剩下兩個人了。最后，四號選手失敗，二號選手獲勝。

第二輪：名家對對碰。

一號選手開始作答，然后答對了。接著，三號選手也答對了，可是五號選手卻不幸的out了，四、二號選手也不幸out。

第三輪：美德大考驗(yàn)。

“漢寶”哥哥介紹完之后，五名小選手與導(dǎo)演一塊吃飯，在這個房間里有不少“眼線”，究竟哪個小選手會禮讓出自己的那一份食物呢?

考研開始，還沒入座，周子靖、孫榮憶就表現(xiàn)出互相謙讓的舉動。然后，于皓凡子大家都坐定以后，主動給每一個同學(xué)倒上一杯水。大蝦端上來后，王夢憶發(fā)現(xiàn)只有五只大蝦，而有六個人。周子靖與孫榮憶相后謙讓，之后大家都開始謙讓了。之后，開始分雞蛋，五個人開始謙讓，侯磊導(dǎo)演表揚(yáng)了他們。吃飯結(jié)束后，每個人的碗里都有剩菜。最終，大家總結(jié)了一下今天的表現(xiàn)，自己要努力去改正缺點(diǎn)。

《國學(xué)小名士》給了我很多道理，比如我們要節(jié)約糧食、要注意餐桌上的禮儀、懂得謙讓......而且，我們要多記一些古詩詞、名言名句等等，要遵守著中華傳統(tǒng)美德，不能只說，要去做，繼承著中華的傳統(tǒng)美德，做一個美德好少年!

國學(xué)小名士觀后心得5《經(jīng)典誦讀》是我們學(xué)生必背的，可對于我們來說只是死記硬背，根本不理解其中的含義，這兩天我看了一個節(jié)目《國學(xué)小名士》，讓我感悟頗深,受益匪淺!

國學(xué)小名士電視誦讀大賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，讓青少年通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀結(jié)合起來，做到“知行合一、學(xué)以致用”?！督?jīng)典誦讀》是我們必須牢記的國學(xué)文化，所謂經(jīng)典是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展。對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們享用傳統(tǒng)文化精華的精神盛宴。

當(dāng)我看到那些選手們激情洋溢的演講，我的內(nèi)心倍受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學(xué)習(xí)。我要多看書讀報，來豐富我的知識?？赐旰笪矣辛松羁痰念I(lǐng)悟：應(yīng)未雨綢繆――我無論做何事都要先做好充分的準(zhǔn)備。經(jīng)典誦讀是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)中華文化魅力的法寶。經(jīng)典誦讀中所含的國學(xué)文化須牢記。

關(guān)于親情的詩句范文第4篇

慶祝中秋節(jié)主持稿1

男：尊敬的各位家長朋友們

女：親愛的兄弟姐妹們

男：可愛的小伙伴們

合：大家晚上好!

男：清風(fēng)送爽、丹桂飄香，

女：花好月圓、華燈初上，

男：沐著如銀的月色，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié);

女：踏著時代的鼓點(diǎn)，我們家園聯(lián)歡共聚一堂;

男：我是主持人

女：我是主持人

合：這臺晚會由我們主持，希望帶給大家一個幸?？鞓返囊雇?。

男：首先，有請園長致詞

一、園長致詞

尊敬的各位家長朋友們、親愛的老師們、可愛的小朋友們大家晚上好!

首先，我衷心的感謝各位家長朋友們對我幼兒園的大力支持，以及抽出寶貴的時間參加我們幼兒園20_中秋聯(lián)歡晚會的家長朋友們，謝謝你們!

其次，感謝各位老師，兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦的付出，幼兒園的發(fā)展壯大離不開你們，在這個幸福團(tuán)圓的時刻，我真誠的說一聲：各位老師你們辛苦了!

第三，感謝可愛的小寶貝們，是你們給了我們一個天真無邪的殿堂，你們是我們快樂的源泉，小寶貝們，園長媽媽祝福你們天天幸福!健康成長!

20_年中秋佳節(jié)之際，我們舉辦了海南省第一家家園聯(lián)歡大團(tuán)圓，品餅賞月慶中秋的大型中秋聯(lián)誼活動?；顒悠陂g，我們除了安排了月餅、水果、小吃等，還安排了很多節(jié)目，旨在家園同歡樂。節(jié)目安排不周之處，敬請大家多多原諒。我們把最寶貴最快樂的時光留給你們吧!請大家吃好玩好。祝大家中秋快樂!謝謝!

女：感謝園長真誠的祝福，園長媽媽謝謝您的付出。我們感恩您感恩家長感恩同事感恩孩子。

男：請欣賞由家長、老師和孩子共同表演的《感恩的心》

女：謝謝家長、謝謝老師老師、謝謝孩子們?yōu)槲覀儙淼木实谋硌?。今天真是個美好的日子啊!

男：今天，月夜良辰，我們在溫馨笑語中放飛理想。

女：今宵，長樂未央，讓中秋佳節(jié)的思念，伴著悠揚(yáng)的旋律飛回故鄉(xiāng)。

男：“床前明月光，疑是地上霜;舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”在游子的鄉(xiāng)愁里，思緒如飛，歸心似箭。

女："人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。但愿人長久，千里共嬋娟。"在戀人的思念里，冷月如霜，宛若凍結(jié)了曾經(jīng)的熱量。在這個讓人感懷讓人激動的日子里，在這個合家團(tuán)聚的幸福時刻，為了讓我們這個大家庭更加喜慶祥和，為了感恩家長的支持和認(rèn)可，我們幼兒園特別特別奉獻(xiàn)了猜謎語活動。

二、猜謎語

男：在這幸福美好、謎一樣的夜晚，打開您智慧的靈光，讓我們一起走進(jìn)謎語的殿堂。下面開始猜謎語活動，規(guī)則是這樣的，每個家長接到謎語之后，在15分鐘內(nèi)答謎語最多的，為第一名;不允許百度搜索;禁止相互抄襲作廢。聽明白了嗎?好，請各班老師將謎語發(fā)到家長手中。

計(jì)時——

開始——

兌換獎品

音樂：相親相愛一家人

男："花間一壺酒，獨(dú)酌無相親;舉杯邀明月，對影成三人。"在詩人的酒杯里，醉滿了濃烈的詩行。

女："海上生明月，天涯共此時。"在月下的團(tuán)聚里，天倫之樂回蕩在幼兒園。

男：中秋，這是一個天命的聲音，自那渾圓的時刻起，愛便曼延，思便無限。我的心底也有一個渾圓，溫馨著我存在的意義、飽滿著我朝起的未來。

女：在皓月初上的美妙時刻，無論天南與海北，不論相聚與離別，在中秋佳節(jié)，為著今日的美妙時刻，我們共高歌，放聲唱佳節(jié)!家園齊歡樂。

三、尋寶藏

男：我們幼兒園還為家長朋友們準(zhǔn)備了85個寶藏，為什么是85呢?

女：85寓意八月十五。所以，我們幼兒園精心做了85張寫有獎品的紙條

男：是的，每個紙條有一個禮物，85個紙條分特等獎、一等獎、二等獎、三等獎、參與獎五個獎項(xiàng)85個獎勵。

男：這85個寶藏就藏在我們周圍，就藏在幼兒園各個角落，家長朋友們你們可以領(lǐng)著孩子在院子里尋找。但是，您必須用心的去尋找才能找得到。

男：各位家長朋友們，當(dāng)我們大聲地說，尋找寶藏開始的時候，你們就開始尋找寶藏好不好?

合：尋找寶藏開始

合：祝您們好運(yùn)!

兌換寶藏

主持人一一公布寶藏結(jié)果

音樂：花好月圓夜

四、品餅賞月慶中秋

背景音樂：但愿人長久

男：中秋，這是人間的一次盛景，飽滿，給予殘缺的笙歌;祝福，給予別離的溫馨;用一顆滾熱的紅心，渾圓心底的愛，映照那天穹的月。用無數(shù)雙相執(zhí)相親的手，用無數(shù)雙喜悅歡欣的眼睛，對著天上的明月，共頌這“但愿人長久，千里共嬋娟!”

女：中秋，請你，捧著自己火熱的紅心，去與心中難忘的戀人，去與慈發(fā)白首的親人，去與人世間每一個期望獲得愛意的孤客，甚于那月下的柳梢、含笑的燈光;把愛播灑開來，把笑彌漫于桌前、杯間，把平和祝福的話語渡給每一顆活著的、突突跳動的`紅心。

男：關(guān)于中秋佳節(jié)的詩詞、歌曲、謎語、成語、詞語、名言警句自古以來就有無數(shù)，那我們就看看誰知道關(guān)于中秋佳節(jié)的詩詞、歌曲、謎語、成語、詞語、名言警句最多

女：都說相逢是首歌，是的，我們在_幼兒園有緣份歡聚一堂，是何等的緣分啊!下面的環(huán)節(jié)就是我們品餅賞月慶中秋的幸福時刻，請大家按班級寫出關(guān)于中秋佳節(jié)的詩詞、歌曲、謎語、成語、詞語、名言警句等的句子，15分鐘內(nèi)寫的最多的為獲勝者。

背景音樂：相逢是首歌

結(jié)束詞

男：時光的車輪展過一道深深的痕跡，留下金秋的收獲。

女：皎潔的月亮傳達(dá)一種深深的思念，思念中秋的團(tuán)聚。

男：收獲是我們成功的希望，希望的種子播灑在和諧的店鋪。

女：今天，漢方驛站，我們在嘹亮歌聲中把希望起航。

男：今夜，月輪如染，看不見殘缺的遺憾;今夜，月華如水，清澈著我們彼此的友誼，浸透著彼此的思念。明明暗暗，圓圓缺缺的月亮告訴我們，人生有遺憾，耐住寂寞，堅(jiān)持執(zhí)著，去迎接新一輪的較量。

女：今夜，皓月如歌，唱響我們心中的激昂。有你，我們高歌唱響希望，有你，我們將快樂分享，有你，所有的夢都在生長。

親愛的家長朋友們，我們真心的期待明年的月亮更圓，我們真誠的期待明年的中秋相會，我們虔誠的祝福家長朋友身體健康、我們的寶貝茁壯成長、我們的幼兒園更加輝煌!我們的晚會到此結(jié)束，親愛的家長朋友們我們明年再聚。

再見

慶祝中秋節(jié)主持稿2

尊敬的家長們，同學(xué)們：

大家好!

金秋送爽，月圓人更圓。歡迎大家來到幼兒園，和我們的寶寶共同度過中秋佳節(jié)。我首先祝大家身體健康，合家幸福，團(tuán)團(tuán)圓圓。也希望你和包包通過這次活動，更深的體會濃濃的親情。我們這次活動的主題是“花好月圓”，這里再一次祝福大家生活美滿，全家幸福團(tuán)圓!此次活動我們設(shè)計(jì)了四個環(huán)節(jié)：

1、親情問答，答對的家庭有獎哦。

2、手工制作---中秋團(tuán)圓燈。

3、品嘗月餅，體驗(yàn)親情。

4、摘燈，帶著幸福和希望歸去。

一、環(huán)節(jié)一

好，我們現(xiàn)在進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)。請家長積極準(zhǔn)備回答問題，小朋友也可以回答哦!

(1)農(nóng)歷八月十五是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，民間多在此夜合家團(tuán)聚，又稱團(tuán)圓節(jié)。八月中秋節(jié)起源已久，其中，有許多美麗的神話故事和傳說，哪位家長能舉出幾個例子?【嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥】。

(2)請一位家長講一講嫦娥奔月的故事。

(3)嫦娥飛天的故事給了我們很深的啟示：美好的生活不再與地位的高低，也不再與金錢的多少;我們的寶寶從小就應(yīng)該懂得這個道理：親情才是最重要的，團(tuán)圓才是最幸福的。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心，古往今來，有多少引用中秋團(tuán)圓的詩句!其中，有一句，可以說是中秋節(jié)永遠(yuǎn)的主題：但愿人長久，千里共嬋娟。請問，這句是出自哪位大詩人的哪首詩詞?誰可以背誦一下?【如果沒有，老師可帶幼兒背誦】

(4)好，但愿我們和我們遠(yuǎn)方的親人，共同擁有一個月亮?，F(xiàn)在，我請一位老人說說您小時候的中秋是怎么過的，您現(xiàn)在又怎樣過中秋?

(5)下面，我問一個問題，什么地方的月亮最亮?為什么?【月是故鄉(xiāng)明】

(6)月是故鄉(xiāng)明。唐朝偉大的詩人李白有一首著名的思鄉(xiāng)古詩，這首詩也一直是家長朋友啟蒙幼兒時必教的一首古詩，請問，這首詩的名字是什么，請您背誦一下?！眷o夜思】

(7)剛才那位老人說了，我們要在中秋節(jié)祭拜月神，品嘗月餅?，F(xiàn)在市場上月餅種類繁多，琳瑯滿目。下面我請一位老人說出幾種不同種類的月餅。

(8)吟唱團(tuán)圓的現(xiàn)代歌曲數(shù)不勝數(shù)。近幾年流行著陳紅的一首膾炙人口的團(tuán)圓歌，請問，歌名是什么，誰會唱?我這里有音樂?！境；丶铱纯础?。

二、環(huán)節(jié)二

有關(guān)中秋的知識太多了，由于時間有限，我們把活動轉(zhuǎn)入第二個環(huán)節(jié)：親自手工---中秋團(tuán)圓燈。請梁老師示范講解手工的程序和要求。 (中間做手工過程)

【手工完畢，將燈籠掛起來】五彩的燈籠掛起來了，他照亮了我們的心，溫暖了我們的濃濃親情。下面，我們的活動將進(jìn)入倒下一個環(huán)節(jié)：品嘗月餅。

三、環(huán)節(jié)三

這里有幼兒園發(fā)給小朋友的月餅，也有我們家長朋友自帶來的水果，月餅。下面，請梁老師將幼兒園的月餅發(fā)到孩子們手中，而我們自帶的月餅則放到一塊，請大家分享(用托盤端水果月餅請家長，小朋友隨便拿自己喜歡的，要求每人一份)

好，請大家開始品嘗月餅?！敬蠹疫叧岳蠋熯吔庹f】在這美好的團(tuán)圓之日，我們相聚在一起。此時我們的心是相連的。濃濃的親情在流淌，流淌。這甜美的月餅，這鮮美的水果，請小朋友們用雙手捧著月餅，獻(xiàn)給你親愛的爸爸媽媽，讓他們吃一口。我們的爺爺奶奶們，他們這么大的歲數(shù)了，仍舊肩負(fù)著接送孩子，縫衣做飯的重任。今天為了參加孫子的活動，他們邁著蹣跚的步子冒雨來到了幼兒園。我們的心應(yīng)該多么感動!我們的爸爸媽媽，一天天忙碌，奔波，為了生活，為了孩子，寶貝們，請讓他們吃一口你的月餅，請對爸爸媽媽說一聲，謝謝，我愛你!

此時，我們的心融化在著濃濃的親情里，我們在這里，品味著團(tuán)圓，我們擁有同一個月亮，這就是我們今天的主題：花好月圓。再一次祝愿大家幸福健康，團(tuán)團(tuán)圓圓。今天，通過這次活動，我們讓孩子懂得了珍惜，理解了親情，學(xué)會了分享，讓我們共同祝愿我們的孩子，快快樂樂，健康成長。孩子們，家長朋友們，讓我們一起大聲喊出來：但愿人長久，千里共嬋娟，但愿月圓人更圓! 我們的活動馬上進(jìn)入第四個環(huán)節(jié)。請家長帶著您的寶寶，到家前摘一個燈籠。有一個條件：每個家庭摘得燈籠都不能是自己做的那個，然后請您仔細(xì)看看您所摘得燈籠上貼的名字，那個名字就是您的天使，它會給您帶來好運(yùn)，帶來幸福。請您，在心里默默的感謝他，祝福他。

四、環(huán)節(jié)四

再見，再見。讓燈籠照亮我們回家的路，讓濃濃的親情引導(dǎo)我們，祝大家中秋節(jié)快樂!孩子們，今天晚上的月亮又圓又大，我們回去和爺爺奶奶爸爸媽媽一起賞月好不好?再見，再見

慶祝中秋節(jié)主持稿2

各位老師，各位小朋友，大家上午好!

當(dāng)鮮紅的太陽躍上地平線時，我們又迎來了新的一天，今天我們要迎來一個快樂而有意義的節(jié)日。

甲：喜迎中秋慶團(tuán)圓，歡樂笑語萬里傳。

乙：桂枝明月祝福賀，音好花開成佳緣。

甲：親愛的家長朋友們，

乙：可愛的小朋友們大家下午好，

甲：首先感謝各位家長的到場，

乙：來參加我們的中秋節(jié)聯(lián)歡會，

甲：很高興在團(tuán)圓的日子里和大家歡聚一堂

乙：度過一個特別又有意義的中秋佳節(jié)。

甲：今天為大家準(zhǔn)備了月餅。

乙：祝愿大家工作順利，合家歡樂，

甲：祝小朋友，健康成長，一生平安。

乙：今天的聯(lián)歡會準(zhǔn)備了許多親子游戲，

甲：親子游戲是家庭內(nèi)父母與孩子之間，以親子感情為基礎(chǔ)而進(jìn)行的一種活動，是親子之間交往的重要形式。

乙：需要家長和孩子配合完成，希望家長積極參加。

甲：我宣布_兒園20_中秋聯(lián)歡會正式開始。

乙：秋風(fēng)送爽，中秋月圓，

甲：人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。

乙：當(dāng)酷熱隱隱地離去，我們才發(fā)覺秋天溫馨的時節(jié)已飄然而至，

甲：在今天這個人月兩團(tuán)圓的日子里，

乙：我們祝福所有的朋友們開心快樂，

合：月圓，人圓，夢圓!

1.欣賞有關(guān)中秋節(jié)的故事

甲：首先有請中班x老師為小朋友講述中秋節(jié)的來歷。

2.親子游戲，擊鼓傳花之快來交朋友

乙：活動規(guī)則：鼓聲起開始傳花，鼓聲落，花傳到那里由就小朋友起來介紹自己，家長表演小節(jié)目。

3.大班朗誦中秋節(jié)詩歌《水調(diào)歌頭》

甲：李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等等詩句，都是千古絕唱。

乙：百余年前，東坡居士在琉璃月色下賞月懷古，創(chuàng)作了文明千古的《水調(diào)歌頭》。

甲：《水調(diào)歌頭》，嘗盡了月下獨(dú)酌的無奈，《水調(diào)歌頭》道盡了人世滄桑的曼妙與玄機(jī)。

乙：但愿人長久，千里共嬋娟，更寫盡了對美好生活的向往與追求。

甲：此時為今年，讓我們在千年翰墨下，沿著文人東坡的足跡，開始我們今天的《水調(diào)歌頭》。

4.親子游戲，你比我猜

乙：活動細(xì)則：請家長根據(jù)題板是哪個的物品比劃或形容，讓幼兒猜出該物品時什么，猜對有獎勵。

5.教師才藝展示

6.家長才藝展示

7.親子游戲：跨大步

甲：活動細(xì)則;有珠心算老師出題，兒童作答，家長根據(jù)得數(shù)向前跨步，一個來回，用時最短者獲勝。

8.園長寄語

乙：明月幾時有把酒問青天，

甲：青春在那里，更好在明天。

乙：月到中秋分外明，明月做證愿我們_明天更加美好。

關(guān)于親情的詩句范文第5篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代詩研究；劉潔岷詩歌；“中生代”；技巧內(nèi)化；詩心

中圖分類號：I052 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-2646（2012）04-0038-05

大多數(shù)詩人在詩歌創(chuàng)作的某一階段會進(jìn)入瓶頸期，從用詞、句式到修辭的使用都會不自主地帶引出過去作品中的韻律與節(jié)奏，而淪入或多或少自我復(fù)制的慣性。從技巧到詩心的實(shí)現(xiàn)不僅漫長，在某種程度上，對大多數(shù)曾經(jīng)優(yōu)秀過的詩人是近乎不可抵達(dá)的目標(biāo)。

劉潔岷在2010―2011年詩歌創(chuàng)作非常活躍，不包括2011年初收入《象形》詩刊上的一系列詩歌，僅在2011年上半年，劉潔岷創(chuàng)作了近20首詩歌，這對于成熟的詩人已是一個不可小窺的產(chǎn)量，更可喜的是這些新作所透射出的新穎而突出的品質(zhì)――這既是與當(dāng)代詩人也是與他自己既往的創(chuàng)作相比較得出的結(jié)論――可以看出，詩人正處于一個新的創(chuàng)作力旺盛期，而這一階段的詩歌與之前出版的《劉潔岷詩選》［1］中的詩作已經(jīng)呈現(xiàn)出顯在的但又難以輕易言說的差異；在詩人近來的創(chuàng)作中，詩歌的技巧慢慢內(nèi)化，不動聲色、化若無痕浸潤于語言的深處，它們似乎不憚于沉淀為詩歌的背景，同時詩歌的觸角則敏銳地直指被漠視忽略或被輕率地不加剪裁處理地捺入詩中的模式化現(xiàn)代場景，形而下的生活成為催生形而上詩歌的“引擎”。

這一期間的作品選材廣泛，格局開放，隨之而來的是躍然紙上的時代感。 在《別了，北京》這首詩中，劉潔岷以友人小說中的零星片段為引子,將詩歌的觸角伸向社會的各個階層,包括一些隱秘的或被忽略的角落，使得這首詩成為對不同社會階層生活的原生態(tài)描繪。從小說里到小說外，從敘述中的“她”到“他們”，最后到“我們”，詩人通過人們熟知的網(wǎng)絡(luò)語言，勾描出“一個流行把女人稱作美女的年代”的浮世繪?！霸娫~、評論和散文戲劇部分/還有待于其他的作者完成”，這充分體現(xiàn)了與讀者互動的這一開放而新穎的創(chuàng)作思維。讀者會不由自主地在奇幻的細(xì)節(jié)描述中找尋自己的影子， “北漂”、“教授”、“工友”、“可可西里”、“新浪讀書”、“房地產(chǎn)中介”、“msn”這一系列時代標(biāo)簽也將在閱讀中不斷被修正。在這一開放而互動的過程中，詩歌完成了自己的時代使命。

一、新句式的實(shí)驗(yàn)與古典意象的現(xiàn)代感

在之前的詩歌創(chuàng)作中，劉潔岷較少選用同一句式來引導(dǎo)詩句。事實(shí)上，同一句式下引導(dǎo)的詩句一定要有飽滿的情感支撐，才能在寫作中文氣不斷，這對于結(jié)尾的要求非常之高，因此，如何才能讓詩歌“軟著陸”是件非?？简?yàn)詩人的事。

《昌耀墓前》和《酩酊之詩》這兩首由某種句式引導(dǎo)的詩歌，不但不讓人失望，甚至給人以“空前的”驚喜。《昌耀墓前》創(chuàng)作于2011年4月，在這首詩中，平淡的“那些”導(dǎo)出了昌耀不平淡的一生。而這種新結(jié)構(gòu)的實(shí)驗(yàn)，也表現(xiàn)出了劉潔岷對于傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作的突破。詩人循著一種神圣的預(yù)感前進(jìn), 他并不清晰結(jié)構(gòu)的深處究竟發(fā)生了什么沖突, 他必須承受天才所喚醒的壓力, 忘掉詩所言, 專注詩本身。［2］ 詩歌中的“那些昌耀啊”，將昌耀復(fù)數(shù)化、群體化，一方面將詩人傾其一生的經(jīng)歷戲劇化地拼貼為一首斑斕而搖曳多姿的詩歌；另一方面使得整個詩人群體成為詩歌的主角，承受詩人，同時也是一個個普通草民的啼笑皆非、感人肺腑的命運(yùn)。詩人借此將視線投向了一個具體而廣闊的歷史時期，對“時世”的諷喻，對于整個詩人群體的輻射與對民眾的關(guān)懷，在“那些”的輕輕吟詠中顯得如此的熨帖人心。在詩歌的結(jié)尾，劉潔岷用昌耀的詩句作為昌耀的墓志銘，最后喃喃地落到 “一捧黃遜色于墓邊長出的二月蘭”。從“ 那些”的平淡，引出了“那些昌耀”的激昂，最后無聲地隱匿于墓旁的二月蘭。這首詩歌在節(jié)奏、韻律，特別是運(yùn)思上都突破了詩人原來的多種模式，堪稱其在“非風(fēng)格化”寫作的道路上呈現(xiàn)一派新風(fēng)的收獲。

《酩酊之詩》則是首炫目多彩、飽滿的詩歌。社會場景如同多棱鏡折射出的多視角世界在萬花筒中旋轉(zhuǎn)。“桃子樹林”，“檀香木棺材”，“北京布鞋”，“核輻射”，“翁家小旅館”，“馬戲團(tuán)哼唱的《秦婦吟》”一系列詞語大氣而精巧地勾勒出五光十色的現(xiàn)代生活的橫斷面，這與“酩酊”相照應(yīng)，表達(dá)出酒后酣暢。同時，詩人將眼光投向“無人拖曳的垃圾板車”，“發(fā)廊隔壁的琴行卷閘門”，“性感的苞谷老燒”，“挺括、簇新的車票”。在詩歌的結(jié)尾處，詩人寫道 “請下降到拐彎處沒有路牌的群峰之上 請匍匐在那片被轉(zhuǎn)租給了兒子們的星空之下”。 匍匐的姿勢使得詩人能更清醒地看到頭上的星空。這是多么酣暢淋漓的一首詩歌啊，而引導(dǎo)整首詩的只有“請”與“讓”這兩個再普通不過的字眼。不需要給詩人的詩句穿上華麗的衣裳，因?yàn)樗揪褪莻€美麗的人兒。

《桃花源記》中詩人熟稔的詩歌技巧幾乎會讓人產(chǎn)生幻境般的錯覺：“一棵桃樹在時快時慢的鏡頭上回放它的一生”（劉潔岷語）。譬如第一詩節(jié)的最后兩行“那些撒入夷望溪的花瓣，就仿佛/空白的沒有郵戳的信寄給了沒有地址的人”,與龐德的《在地鐵站》中的兩句“人群中這些面龐的閃現(xiàn)； /濕漉的黑樹干上的花瓣?！保ㄚw毅衡譯）幾乎完美契合，有異曲同工之妙，這說明好的詩歌都是共鳴的。難能可貴的是劉潔岷的這個譬喻不僅在精髓上與龐德共通，更增加了中國詩歌的古典元素，“夷望溪”“花瓣”，讓人想起“如花美眷，似水流年”以及李煜的“落花流水春去也，天上人間”。這古典式的聯(lián)想與“空白的信封”，“沒有地址的人”搭配起來絲毫不顯突兀，古意與現(xiàn)代感完美地結(jié)合在一起。需要指出的是，劉潔岷所做的并非是“著眼于古典意緒的渲染，古典詞語的羼入以及對古典詩句的化用?！保?］ 該詩節(jié)乃至其他詩節(jié)中的詩意中包含著一種既哀婉卻又深切的贊嘆，與龐德或中國古典的上述詩句顯然是判然有別的。在這首詩中現(xiàn)代與古典互相輝映，從兩個向度上再現(xiàn)了桃花源的美。

接下來的“彗星”與“桃花”的搭配同樣彰顯了古典與現(xiàn)代的張力。整首詩歌柔軟，飽滿，就好像詩中的兩句“我們的心桃子一樣/飽滿”。在詩歌的最后，與桃花瓣逆向而駛的駁船，站在船頭舉杯的詩人形象，與開頭的“他們乘高鐵專列幾十萬人去圍觀櫻花”相對照。在斑斕而擁擠的現(xiàn)代社會中，詩人用這首詩，表達(dá)自己獨(dú)特的美學(xué)觀感：時代感與古典美、漢語之美的恰到好處的結(jié)合與出新。

二、多維詩歌創(chuàng)作的可能

在某種程度上，詩歌是精確地表述情感和細(xì)微內(nèi)心活動的工具。劉潔岷的近作可以說是“不失感性”。與詩人以前的創(chuàng)作一致，友情、親情、人事的變遷一直是詩人創(chuàng)作主線之一。更難能可貴的是，社會的隱秘角落，女性的社會地位，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的代價，這些因?yàn)檫^于宏大而容易缺席的因素能在詩人細(xì)微的感性中得到了具體而深刻的體現(xiàn)。

詩人通過凝視一張照片，在《題一張照片》追憶了在“一次意外比意外還意外”中逝去的朋友，通過“與妻子再沒有親熱、吵罵或者離婚糾紛 /女兒漸漸忘了如何喊聲爸爸，直到/ 她終于過了比她父親還大的年齡”表達(dá)了時光的流逝與人事的變遷。靜態(tài)的照片與動態(tài)的生活相互印證，使得生活流逝得更為迅疾，這首詩不僅表達(dá)了詩人對于逝者的關(guān)懷，也隱隱地包含了“逝者如斯夫”的感嘆，從悼懷個人上升到悼懷時間的高度。

面對照片時的懷念情緒，與對生活繼續(xù)的假設(shè)，又展現(xiàn)了生活的突兀與矛盾。死亡終結(jié)了與妻子的“親熱、吵罵或者離婚糾紛”。死亡將一切可能性發(fā)散，正因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn)，逝去的朋友的未來成為了生活中永遠(yuǎn)之不確定。而這不確定的感覺就仿佛一片寂靜，參造著、凝視著“我”的生活。

“我在博物館下車匆匆路過那地方時/感到賣菠蘿、西瓜的農(nóng)婦頭頂有一陣/由于你而構(gòu)成的寂靜”，生的熱鬧與死的寂靜在街角對視，時間此時是靜的，也是動的。照片中時間瞬間的停止和頭頂?shù)囊黄澎o一樣，成為了現(xiàn)實(shí)生活的坐標(biāo)。

《晚期》中的主人公“她”已經(jīng)不再是一個具體的女人，“她”成為了消失生活的代表，“她”消失了，而“我”則主動地“幽禁于無限漂流的一個小區(qū)里/被回憶磨損，孤單與羞慚”。這個“她”的指向是多元化的，既可能是某個友人，也可能是被遺忘，被弄丟了的“年輕的自己”。在《與蒙娜麗莎共進(jìn)晚餐》中，詩人寫道“我們可不可以在飯桌上不要談/食品的安全問題？還有食品的高熱量/因?yàn)槊赡塞惿驐钣癍h(huán)就坐在這/也別提，致癌而芳香的塑料玩具就含在/我們說漢語的兒童的小嘴里”?！懊赡塞惿边@一讓人浮想聯(lián)翩的豐滿女子，就這樣漫不經(jīng)心、自自然然地成為了“食品安全”和“致癌玩具”的代言人。詩意已不再是囿于技巧的某種意境與情感流露，它同時也是現(xiàn)代的、慵懶的、不經(jīng)意的嘲諷。

《粘稠》在從旁觀者的角度敘述母親從 “瞳仁里閃耀著火焰的小姑娘”到 “一支佝僂的頭發(fā)黯淡稀疏的蠟燭”的同時，又從母親的角度追憶大姑婆。

“摸起河蚌”，“‘廝’鱔魚”， “拿了些黃豆去街上/換回豆腐”，“花鼓戲”，“干凈的有補(bǔ)丁的花衣”這些古董般的詞語串起關(guān)于上世紀(jì)中期的種種回憶，它們沉重而粘稠，隨著母親的眼淚淌下。 “‘廝’鱔魚”是湖北江漢平原上形容捕捉鱔魚的方言，在這里“‘廝”貼切而富有表現(xiàn)力。正如蘇珊?朗格所言“方言是很有價值的文學(xué)工具, 它的運(yùn)用可以是精巧的, 而不一定必得簡單搬用它的語匯； 因?yàn)? 方言可以變化, 并非一種固定的說話習(xí)慣, 它能微妙地轉(zhuǎn)化為口語，以反映妙趣橫生的思維。”［4］

“倒下的”不僅是原來漂亮溫柔的大姑婆，還有自然而淳樸人文景觀和生活方式。“粘稠”這個詞語沉滯而緩慢，它必然會烙下沉重的痕跡。這首詩雖然描述的是詩人身邊的人遷，但是工整、自制、細(xì)微的情感被包裹在巧妙的譬喻中。田園般的生活也正如一滴粘稠的淚水，滯重地從現(xiàn)代人的記憶中滾落。

可以看到，劉潔岷的詩從小處落筆，但均不囿于具體的人事，它們在空間上是發(fā)散的，在指向上是多元的，即使是一首詩歌，在結(jié)構(gòu)的層次上也并非是單一的，極大地體現(xiàn)了多維詩歌創(chuàng)作的可能。詩歌的觸角細(xì)密而柔軟，直指人心深處，喚醒人們丟失的記憶以及被忽視或模式化的社會場景。

三、詩心的彰顯

如果說《粘稠》展現(xiàn)了工業(yè)經(jīng)濟(jì)下不可避免的消逝，《東莞行――兼致黃紅艷》則緊湊的詩行中，強(qiáng)有力地拷問了工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)圈對如“黃紅艷”這一名字般普通的打工女群體的搶奪。曾經(jīng)的“黃紅艷”們是“來自千里之外貧寒鄉(xiāng)間的苗條姑娘”，如今是流水線上的編號，像“排列整齊的禾苗”在機(jī)位上“按著程序擺動”；是“霓虹閃爍的香艷之地”的站街女，是“數(shù)以萬計(jì)百萬計(jì)的無產(chǎn)者”中的一名。正是她們構(gòu)成了馬斯洛金字塔的最下端，以黃紅艷為代表的女性打工群體，不僅被“沒有當(dāng)?shù)貞艨诘睦相l(xiāng)” 搶劫，也被“東莞的流水線珠三角長三角的流水線”所模式化。她們被工業(yè)化的流水線虧欠，被一個發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)圈虧欠，被一個“沒有人煙的國家虧欠”。

美國著名詩人桑德堡的成名作《芝加哥》也是首描述工業(yè)經(jīng)濟(jì)的詩歌。評論家路易? 恩特梅厄說 “桑德堡一方面是一個肌肉發(fā)達(dá)、拳頭有勁的工人, 另一方面是一個能描出各種明暗度的畫家, 一個追逐迷霧的人, 一個喜用暗示和聯(lián)想的詩人?！保?］在這首詩中，“芝加哥”的形象被塑造得飽滿、膨脹、充實(shí)，有溫度與熱情。整首歌氣勢恢宏，多角度地描述了工業(yè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展下的芝加哥。