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五角星剪紙范文第1篇

步驟/方法

準備一張正方形的紙。

對角折疊成一個等腰直角三角形

對折兩邊的銳角，在底邊中點處摁一個折痕。

折痕摁過之后，展開。

把右邊（手指摁的那條邊）從中點折起，折向左邊腰的三分之一處。

把左邊角沿邊折過來（此時中間線的兩邊是兩個大小一樣的角，假如不一樣，要調(diào)整至一樣。）

把相等的兩個角沿邊對疊。

五角星剪紙范文第2篇

如果一個圖形沿著一條直線對折后兩部分完全重合，那么這樣的圖形就叫做軸對稱圖形。

沿小鳥的頭部中心至尾部中心一條直線為軸，小鳥身體左右兩邊就是對稱圖形。

生活中有很多軸對稱圖形，如：胡蝶、蜻蜓、五角星、剪紙、等腰三角形、飛機、衣服等。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

五角星剪紙范文第3篇

隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展和國際影響力的提高，“漢語熱”在世界范圍內(nèi)不斷升溫。大量的對外漢語教學(xué)實踐使我們認識到：對外漢語教學(xué)不僅要傳播基本的漢語和文化知識，使學(xué)者們具備聽、說、讀、寫的能力，更重要的是傳播中國傳統(tǒng)文化，使他們了解并掌握中國文化的精華，將對外漢語教學(xué)提升到一個新的高度。

本文以對外漢語教學(xué)中的中國剪紙為個案，從多個角度分析了中國剪紙引入對外漢語教學(xué)的可行性，同時力圖通過中國剪紙與對外漢語教學(xué)的研究，為更好地進行漢語國際推廣探索一條新的途徑。

一、學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)和激發(fā)

濃厚的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力源，是激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機的手段。調(diào)查顯示，學(xué)習(xí)興趣對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動起著啟動、增強、維持和調(diào)節(jié)的作用，有效地影響著學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)興趣強的學(xué)生，總是能認真聽講，注意力集中，以學(xué)習(xí)為樂趣，樂此不疲，事半功倍，效果很好。反之，對學(xué)習(xí)缺乏興趣的學(xué)生，把學(xué)習(xí)看成一種負擔(dān)，以學(xué)為苦，學(xué)習(xí)不專心，敷衍了事，勉為其難，效率低，效果差。興趣對異域?qū)W習(xí)者更為重要。從學(xué)習(xí)動機和個人對學(xué)習(xí)的期望來看，在融合性動機（指學(xué)習(xí)者對目的語民族及其文化等有濃厚的興趣，希望通過學(xué)習(xí)目的語達到交往、甚至融于該社會文化之中的目的。融合性動機對學(xué)習(xí)成績有極大的影響）上，異域?qū)W習(xí)者對漢語和中國文化有濃厚的興趣，希望通過對漢語和中國文化的學(xué)習(xí)和體驗達到交流、溝通的目的，甚至希望融于中華文化之中的心理；在結(jié)果性動機（指學(xué)習(xí)者由于取得好的學(xué)習(xí)成績而產(chǎn)生成就感。取得的良好成績（實現(xiàn)了既定的學(xué)習(xí)目標）有助于激勵和保持動機）上，異域?qū)W習(xí)者如果取得好的學(xué)習(xí)成績就會產(chǎn)生成就感，有助于激勵和保持他們學(xué)習(xí)漢語和中國文化的良好期望；在內(nèi)在激勵（指學(xué)習(xí)者從學(xué)習(xí)本身所獲得的滿足。要使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，就要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，課堂活動應(yīng)豐富多彩，提供更多的活動機會，保持師生的和諧關(guān)系。）動機上，要使異域?qū)W習(xí)者對學(xué)習(xí)漢語和中國文化產(chǎn)生興趣，就需要教師充分調(diào)動他們的積極性，使課堂活動豐富多彩。[1]

由此可以看出，異域?qū)W習(xí)者好奇心強，但對漢語和中國文化課的學(xué)習(xí)缺少目的性，所以教學(xué)中要結(jié)合異域?qū)W習(xí)者的心理和生理特點，本著“輕松、快樂”的原則，激發(fā)他們學(xué)習(xí)中國文化的興趣。在漢語和中國文化課堂上引入中國剪紙是引導(dǎo)異域?qū)W習(xí)者參與教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。有關(guān)漢語教師志愿者在對外漢語教學(xué)中引入中國剪紙而獲得教學(xué)成功的例子也不勝枚舉。如漢語教師志愿者呂英杰在美國紐約州的皮埃爾·馮·考特蘭中學(xué)進行漢語推廣時，每天上課都會在課件中展示一幅與課堂主題相關(guān)的剪紙，巧妙地運用中國剪紙來促進漢語課和中國文化課的教學(xué)，并成功通過傳授剪紙技藝幫助學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化和語言。[2]

在對外漢語教學(xué)中，教師不論采用何種教學(xué)手段，最終還是要以引導(dǎo)學(xué)生進行自由想象，培養(yǎng)一種能力為目標。因此，剪紙課程的教學(xué)要始終把握這個原則，在漢語和中國文化課教學(xué)的第一階段以剪紙作為輔助手段，由淺入深，培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。在學(xué)習(xí)剪紙技法的入門階段，可以以蝴蝶為基礎(chǔ)紋樣教學(xué)生進行剪紙的初步創(chuàng)作。蝴蝶外形簡單，那一對大翅膀可以給人很大的想象空間。學(xué)生掌握了外形后，接下來讓學(xué)生嘗試用學(xué)過的水滴紋、鋸齒紋、月牙等紋樣進行自由裝飾，這個階段只要學(xué)生能做到圖案不單一、畫面不空洞即可，這時教學(xué)的目標就是通過中國剪紙來引起學(xué)生們的興趣。

通過實踐可知，剪紙激發(fā)了學(xué)生們的興趣，啟發(fā)了他們的思維，使學(xué)生在參與的同時，初步了解了漢語和中國文化。

二、寓學(xué)于樂的教學(xué)方式

中國古代教育家孔子認為，“樂”是使人超越自身達到成功的東西。在漢語和中國文化課的教學(xué)活動中部分學(xué)生因開口能力差而缺乏信心，以致產(chǎn)生厭學(xué)情緒。究其原因，筆者認為一方面在于學(xué)生在漢語學(xué)習(xí)時因擔(dān)心出錯受到教師的指責(zé)和同學(xué)的嘲笑而不敢嘗試。更重要的是中國的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性和依賴性上，導(dǎo)致人的主體性、能動性和獨立性的不斷減弱。所謂中國傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式就是長期以來形成的傳統(tǒng)的比較死板的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。一般都是教師拼命地講，學(xué)生被動地聽，教師在臺上做演示，學(xué)生在臺下刻意模仿。而國外的課程教學(xué)與中國課程講授的根本區(qū)別是其實踐性強，技術(shù)技能是在多次反復(fù)地不斷進行實際操作訓(xùn)練中養(yǎng)成的。但很多教育機構(gòu)（包括學(xué)校）仍在延續(xù)著中國傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)手段，并且中國文化課的大部分教學(xué)內(nèi)容基本是理論課的學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容空洞單一，書本上教什么、教多少，教師就講多少，學(xué)生學(xué)什么技術(shù)項目、學(xué)到何種程度都是學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定的，這樣的課程教學(xué)忽視了學(xué)生的個性發(fā)展，時間一長，大家都失去了學(xué)習(xí)的興趣。雖然許多外國學(xué)生也熱愛中國文化，但是如果長時間處于機械模仿的過程中，很多學(xué)生就會漸漸失去喜愛中國文化的動機。雖然大家也都在努力學(xué)習(xí)，可是中國文化的教學(xué)卻沒有任何創(chuàng)新之處，使學(xué)生們的學(xué)習(xí)形成了“教師灌輸知識、學(xué)生死記硬背”的惡性循環(huán)。

如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，如何讓學(xué)生在樂中學(xué)習(xí)呢？經(jīng)過一段時間的探索，結(jié)合外國學(xué)生喜新求異、樂于展示、喜歡挑戰(zhàn)的心理特點，教師開展了一系列的活動，并以活動激發(fā)學(xué)生的情趣，讓枯燥的剪紙課“活”起來。

（一）交流剪紙知識，激發(fā)對剪紙藝術(shù)的熱愛

剪紙藝術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)民間工藝，它擁有悠久的歷史、精湛的技藝，是中國民間藝術(shù)中的瑰寶。精妙絕倫的作品是民間約定俗成的觀念化意向的完美體現(xiàn)，種種質(zhì)樸而率真的造型，既寄托了人們對美好生活的向往，對幸福吉祥的期盼，又是中國人的原始視覺思維方式和民間審美觀念的形象表達。許多學(xué)生來中國之前，已對中國剪紙有一些基本了解，但對透過這一民間藝術(shù)表象所表達出來的中國人的文化觀念和哲學(xué)內(nèi)涵卻了解很少。為了讓學(xué)生更進一步地了解剪紙文化的意義和價值，激發(fā)學(xué)生對中國剪紙的熱愛，課堂上可以舉行以“中國剪紙知識知多少”為主題的討論活動。學(xué)生根據(jù)自己對剪紙的了解提出了許多的問題，比如中國剪紙的發(fā)展歷史是怎樣的？中國傳統(tǒng)剪紙有哪些創(chuàng)作流程？南方和北方的剪紙有什么不同？中國剪紙與中國文化的關(guān)系等等，一系列問題引發(fā)學(xué)生的探知欲望，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，采用不同的形式去探尋研究。學(xué)生到圖書館查閱資料，了解剪紙；在網(wǎng)絡(luò)上查尋，探求答案；調(diào)查剪紙藝人，探求真跡；匯集資料，分類整理。教師在講授剪紙的過程中，還要對學(xué)生進行必要的指導(dǎo)，學(xué)生遇到學(xué)習(xí)上的困惑時，老師要及時協(xié)助，發(fā)現(xiàn)錯誤找到原因，盡快解決。學(xué)生們在這些多樣的剪紙活動中，搜集到了許多的剪紙素材，感受到了剪紙文化的獨特魅力，也在課堂上學(xué)習(xí)了豐富的知識，收獲了友誼，收獲了信心，感受到了團結(jié)。這段經(jīng)歷將成為他們?nèi)松械膶氋F財富，也進一步增強了大家對剪紙藝術(shù)的熱愛。

（二）培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，讓剪紙走進學(xué)生生活

在學(xué)習(xí)剪紙之初，教師可以選擇一些較為簡單的圖形進行示范，然后讓學(xué)生練習(xí)，以此增加他們的好奇心。比如老師先將一張正方形的紙張沿著對角線對折，然后將對折的三角形紙片五等分折疊，在折疊好的圖形上只剪一剪刀，展開后就做出一個美麗的五角星。這時，學(xué)生們的眼睛中表現(xiàn)出的是驚奇和渴望，隨后他們會躍躍欲試，想要把這種技巧學(xué)會。此時，教師就要緊緊抓住學(xué)生的好奇心和欲望，進行技法的講解和剪紙技巧的展示，教會他們剪出五角星。需要指出的是，教師僅僅讓學(xué)生機械地模仿五角星的制作是不夠的，還需要因勢利導(dǎo)，如可以在五角星其中的一個角上剪出鼻子、眼睛和嘴巴，形成一個微笑的圖案，以此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。另一方面，為了讓學(xué)生對剪紙有一個整體認識和具象把握，教師在課堂上可播放一些剪紙藝術(shù)家創(chuàng)作的精美作品，通過剪紙圖案的欣賞，讓學(xué)生遨游于剪紙藝術(shù)的海洋，使他們在認識到民間勞動人們無窮的智慧和創(chuàng)造力的同時，也激發(fā)起大家學(xué)習(xí)剪紙的熱情。一系列的學(xué)習(xí)，讓剪紙走近了學(xué)生們的生活，自然也起到了寓學(xué)于樂的教學(xué)效果。

（三）開展剪紙競賽，為學(xué)生提供展示的平臺

學(xué)習(xí)上，目標是最好的助推劑。不同的學(xué)習(xí)階段，教師要為學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標，以促使他們不斷的進步。為了讓學(xué)生的目標盡快得以實現(xiàn)，教師策劃了多種形式的剪紙競賽，以競賽帶動大家的學(xué)習(xí)動力，促進學(xué)生剪紙能力的提高，比如開展剪紙活動大賽。選取相同的剪紙圖案，舉行剪紙作品大比拼，所有參加比賽的學(xué)生要求要求在規(guī)定的時間內(nèi)獨立剪出作品。教師按照事先約定的標準進行評判，既要看剪紙技法是否運用熟練、圖案主題是否把握準確、整體是否美觀，還要看剪紙的速度。通過剪紙比賽這樣的平臺，學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性不斷提高，并一致要求希望今后這樣的活動多開展一些。經(jīng)常開展這樣的小型比賽可以促進學(xué)生進行常規(guī)性的技法練習(xí)，提高學(xué)生的剪紙技巧。

現(xiàn)代教育中，“尋找正確答案”已不是唯一的，教師要鼓勵學(xué)生就問題去思考解決的辦法并允許多種答案的出現(xiàn)。課堂剪紙活動要求學(xué)生在突破自身的受動性和依賴性上，使自己的能動性和獨立性得到張揚、發(fā)展和提升。這種教學(xué)方式不僅使學(xué)生在欣賞中得到美的享受，激發(fā)起學(xué)習(xí)的欲望，而且生動直觀地宣傳了剪紙藝術(shù)在歷史悠久的中華文化藝術(shù)寶庫中的光輝成就，開拓了學(xué)生的眼界。

三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

中國剪紙對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)越來越受到教育者的關(guān)注和重視，教師越來越發(fā)現(xiàn)中國剪紙對學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展起到的作用。剪紙課上，教師既是剪紙的引導(dǎo)者、記錄者，同時也是合作者、參與者，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生在中國剪紙中的表現(xiàn)適時地改變自己的角色，對學(xué)生進行指導(dǎo)。教師要充分肯定學(xué)生的大膽創(chuàng)造，及時鼓勵表揚他們的成果，給他們以成功的體驗，再次激發(fā)他們的創(chuàng)造積極性。

中國剪紙體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的審美理想：“天人合一”、“境生象外”。這種審美理想是通過典型的原發(fā)性思維方式和天然的視知覺方式表現(xiàn)出來的，它“不是機械復(fù)制自然對象，而是依照作者對客體的原發(fā)性視覺認知，按照內(nèi)心的意愿和自我理想，重新安排和建構(gòu)現(xiàn)實秩序，并含目的性地去把握對象的整體結(jié)構(gòu)式樣，并將它們物化成視覺形態(tài)?！盵3]例如，剪魚兒戲水，可在魚身上剪出蓮花、水草等紋樣，這樣剪出的作品既美觀又寓意“連年有余”；在大肥豬身上設(shè)計牡丹花，再馱個元寶，元寶上再剪出枝葉，葉上或枝間掛銅錢，就寓意了“肥豬牡丹，富貴連連”或“招財進寶、大富大貴”。傳統(tǒng)剪紙常以花中套葉、葉中套花等手法來表現(xiàn)思維無限自由的原發(fā)性視覺，這種視覺的表達既超越了現(xiàn)實世界的界限，又充分體現(xiàn)了中華民族追求完美、表達含蓄的審美心態(tài)。

在運用中國剪紙教學(xué)吸引學(xué)生的興趣，增強他們的注意力后，需要對他們進一步的加強引導(dǎo)，以充分發(fā)揮學(xué)生們的想象力，創(chuàng)造出自己滿意的作品。如剪雙喜字，可以用多種方法去剪。一是把張正方紙對折再對折，然后剪出字形豐滿、筆劃端正的雙喜字；二是把正方形紙對角折三至四次，按圖案折剪的方法，剪出喜字紋樣，打開是圓盤喜字等等。在學(xué)生掌握了基本折剪方法之后，教師要啟發(fā)學(xué)生去聯(lián)想，在此基礎(chǔ)上去創(chuàng)造。除此之外，還可把喜字變形，可方可圓，可長可扁等等，還可以在喜字兩邊添加紋樣，如在喜字兩邊添加梅花、喜鵲、荷花、鴛鴦、雙鳳和龍鳳等等，還可以把喜字中方口變形，變成心形稱為“心心相印”喜字。[4]在學(xué)習(xí)了剪紙的基本技法、掌握了一些折疊的要領(lǐng)之后，就要讓他們摸索折剪的各種方法，鼓勵他們大膽地嘗試創(chuàng)作，只有這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)新精神。

四、結(jié) 語

剪紙活動中，教師可以把課堂環(huán)境營造成充滿活力、生動有趣的創(chuàng)作場，學(xué)生可以直接認知，運用教師傳授的知識，自動發(fā)揮想象、提煉畫面，研究合理的剪刻技法，將復(fù)雜的思維概括化、明確化、單純化。因此要運用好剪紙課堂，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，并以學(xué)生主體性的發(fā)揮為出發(fā)點和歸宿來指導(dǎo)剪紙，通過鼓勵和鞭策的語言激活學(xué)生的原創(chuàng)能力，運用各種指導(dǎo)方式打開學(xué)生的創(chuàng)造思路，使他們有發(fā)揮自己積極性、主動性的機會，以創(chuàng)作出富有想象力的畫面。

（本文為鄭州地方高校新世紀教育教學(xué)改革及人才培養(yǎng)工程項目階段性成果。項目編號：ZZJG-A6030）

注釋：

[1]崔永華.對外漢語教學(xué)設(shè)計導(dǎo)論[M].北京:北京語言大學(xué)出版社，2008：90-91.

[2]呂英杰.美國漢語教師志愿者：邊教漢語邊剪紙[EB/OL].

jyb.cn/world/hytg/201202/t20120227_479682.html，2012-02-27.

[3]袁玲，方艷.中國傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計[J].美與時代(下旬)，2004，(6).

五角星剪紙范文第4篇

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢.教師要想達到預(yù)期的教學(xué)效果，必須進行充分的教學(xué)預(yù)設(shè).課題學(xué)習(xí)不同于一般意義上的課堂教學(xué)，課題學(xué)習(xí)內(nèi)容的探索性決定了其結(jié)果的不確定性.

其內(nèi)容的主體性決定了數(shù)學(xué)課題學(xué)習(xí)以學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，因而，教師所預(yù)設(shè)的不一定是學(xué)生所關(guān)注的.課題學(xué)習(xí)內(nèi)容的實踐性更深層次地說明預(yù)設(shè)與生成之間可能會有一定的沖突，因為實踐是檢驗真理的標準.課題學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放性也會讓預(yù)設(shè)與生成之間出現(xiàn)很大的矛盾.課題學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性說明了預(yù)設(shè)的復(fù)雜性.因此，預(yù)設(shè)應(yīng)該是多維的、靈活的、開放的、動態(tài)的設(shè)計.課題學(xué)習(xí)時，要重視預(yù)設(shè)，更要關(guān)注學(xué)生的生成，尊重學(xué)生的生成，與學(xué)生平等對話，共同構(gòu)建富有生命力的、開放的、有趣的、有收獲的課堂.

教學(xué)都是預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一體，那么課題學(xué)習(xí)也不例外.這里所說的預(yù)設(shè)指的是教師課前的教學(xué)設(shè)計，而生成則是指實際教學(xué)過程的發(fā)生、發(fā)展與變化.高質(zhì)量的預(yù)設(shè)是教師發(fā)揮組織作用的重要保證，它有利于教師從整體上把握教學(xué)過程，使教學(xué)能有序展開。尤其課題學(xué)習(xí)過程具有復(fù)雜性和多樣性，教師必須作更充分的預(yù)設(shè)，才能引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向去研究，才能保證學(xué)生學(xué)習(xí)活動的效率；而創(chuàng)造性的生成也正是“學(xué)生為本”的體現(xiàn)，它有利于提高學(xué)生自主探索的積極性和創(chuàng)造性，使教學(xué)過程充滿生命活力.

“開放對應(yīng)于封閉，生成對應(yīng)于預(yù)設(shè).教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的矛盾統(tǒng)一體.[2]”教學(xué)預(yù)設(shè)是教學(xué)的內(nèi)在需要，教學(xué)預(yù)設(shè)指向教學(xué)生成，教學(xué)生成是在教學(xué)預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上的拓展與更新.預(yù)設(shè)和生成的過程也是師生互動的過程.盡管教師對課題學(xué)習(xí)要求的合理把握和教學(xué)對象認知狀況的深入了解，但更多時候，預(yù)設(shè)和生成還是有很大差異的，甚至是截然不同的，這反映出課題學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜性和教學(xué)對象的差異性.當教學(xué)不再按照預(yù)設(shè)展開時，教師必須充分發(fā)揮自己的知識、經(jīng)驗等優(yōu)勢，積極加以引導(dǎo)、點撥.或者，從不同的角度換位思考，以期能更好地完成課題學(xué)習(xí)的任務(wù).

【教學(xué)案例】剪紙

【活動準備】剪刀、圓規(guī)、量角器、紙

【活動內(nèi)容】把一張紙對折或多次對折后，按一定的方法剪出的圖案叫做折疊剪紙.折疊剪紙的一般方法：取一張正方形或長方形紙，對折并把折痕壓平，然后在折疊好的紙面上畫圖案，再按所畫的圖案剪下.折疊剪紙是利用紙對折后剪出的圖案具有對稱性這一特點來進行創(chuàng)作的.

活動1：剪四邊形.

如圖1-1，把一張正方形紙片沿虛線對折得圖1-1（1），再將圖1-1（1）沿虛線對折得圖1-1（2），在圖1-1（3）中沿虛線剪下得圖1-1（4）.

（1）想一想：圖1-1（4）的展開圖形有幾條對稱軸？這個圖形什么特征？

（2）請你動手做一做，把圖1-1（4）展開，與你猜想的一樣嗎？

（3）你能仿上述方法剪出正方形嗎？如何剪？說說你的理由.

分析：①每一道折痕是一條對稱軸，有2條對稱軸.陰影部分展開后是一個四邊形，根據(jù)軸對稱的性質(zhì)可知，這個四邊形的四邊都相等，每一條對角線平分一組對角，兩組對角分別相等，2條對角線互相垂直，等等.

②展開后如圖1-2.

③要使圖1-1（3）中的直角三角形的兩條直角邊相等.

剪紙對學(xué)生來說，是一個很熟悉的話題，因此學(xué)生對老師預(yù)設(shè)的問題感興趣，但是更多的是關(guān)注自己的感覺.喜歡想象，喜歡摸索，喜歡探究.因此活動2可以提出問題讓學(xué)生自己先動手做，然后生生合作，小組互動，最后，師生互動.

活動2：剪風(fēng)箏.

如圖2-1（1），將一張正方形紙片沿虛線對折得圖2-1（2），再將圖2-1（2）沿虛線對折得圖2-1（3），在圖2-1（3）中沿虛線剪下得圖2-1（4）.

（1）猜想：剪下的陰影部分有幾條對稱軸？這個圖形什么特征？把圖2-1（4）展開，你的猜想對嗎？

分析：①每一道折痕是一條對稱軸，有2條對稱軸.陰影部分展開后像個風(fēng)箏，是八邊形，其中有4條短邊相等，4條長邊相等，等等.

②展開后如圖2-2.（在互動過程中，發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)作還是豐富多彩的，我們不要因為自己的預(yù)設(shè)而遏制了學(xué)生的創(chuàng)新思維，要隨時關(guān)注學(xué)生在剪紙過程中，所生成的想法、做法，及時鼓勵，讓學(xué)生大膽創(chuàng)新.）

活動3：剪五角星.

請按圖3-1（1）所示的方法，把一張長方形紙片沿虛線對折，再依次按圖3-1（2）中的各條虛線折疊成圖3-1（3），再沿圖3-1（3）的虛線剪下.

（1）想一想：圖3-1（3）的展開圖有幾條對稱軸？這個圖形有什么特征？

（2）把圖3-1（3）展開，與你猜想的一樣嗎？

（3）探究：在圖3-1（3）中，如果角α是90°，那么剪出的圖形是什么樣的圖形呢？請你先想一想，再動手試一試.

（1） （2） （3）

圖3-1

分析：展開圖有五條對稱軸，展開圖由10個全等的三角形組成，有公共邊的兩個三角形成軸對稱，展開圖是五角星.（3）中的圖形是正五邊形.

參考上一個案例，讓學(xué)生討論.通過以上折疊剪紙的活動，我們經(jīng)歷了觀察―猜想―實驗―發(fā)現(xiàn)的過程.以中國民間剪紙技巧為基礎(chǔ)，在折疊、想象、驗證的過程中探究和感悟，進一步領(lǐng)會軸對稱的意義.在活動中體驗，在體驗中探究，在探究中創(chuàng)新，這是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的科學(xué)方法.課后學(xué)生可以根據(jù)課上的思路，讓學(xué)生繼續(xù)探究剪紙中的數(shù)學(xué)問題。

【活動反思】在這個數(shù)學(xué)活動中，學(xué)生剪紙的方法比教師預(yù)想的要多，而且他們對剪紙這一活動表現(xiàn)出了極大的興趣.尤其在活動創(chuàng)新的時候，表現(xiàn)很突出.作為教師，我們必須充分挖掘?qū)W生的潛力，充分解決好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系.在教學(xué)實踐中，有些教師缺乏生成意識和適時處理課堂新信息的能力，總是把自己的思想強加給學(xué)生，從而壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，泯滅了他們創(chuàng)造性思維的火花.

參考文獻：

五角星剪紙范文第5篇

教育監(jiān)督與執(zhí)行、決策的關(guān)系

教育執(zhí)行的主體一般是學(xué)校和教師，教育決策的主體一般是各級政府及其教育行政部門。教育決策部門代表國家，按照社會對人才規(guī)格、素質(zhì)、能力的需求制定相關(guān)的教育政策。教育執(zhí)行部門(學(xué)校)代表國家和社會對受教育者進行有計劃、有目的的教育。雖然教育決策與教育執(zhí)行的立場和目標應(yīng)該是一致的，但是，教育決策更多考慮教育的理性、理想選擇，以效益為目的。教育執(zhí)行并不能完全不折不扣地按照教育決策的要求進行教育，教育執(zhí)行不但要滿足和應(yīng)付教育決策的要求，還要追求自身的發(fā)展，追求社會效應(yīng)和生存空間。教育監(jiān)督就要督促學(xué)校把各級政府和教育部門的決策落實到位，而教育監(jiān)督主要從教育的效益和執(zhí)行水平方面對學(xué)校工作進行評價和監(jiān)督。當前，國家要求學(xué)校實施素質(zhì)教育，而學(xué)校為了追求生存空間和滿足家長的需求，往往高喊素質(zhì)教育的口號，行應(yīng)試教育之實。而教育監(jiān)督的機制又往往缺乏科學(xué)的質(zhì)量評價體系，評價方式單一，不能形成正確的導(dǎo)向，教育決策不能落實到位。類似的現(xiàn)象在教育行政中普遍存在，產(chǎn)生了學(xué)校和政府及其教育行政部門之間利益分歧。那么，教育監(jiān)督到底出了什么問題?

教育監(jiān)督機制的誤區(qū)

目前，教育監(jiān)督的主要形式有人大政協(xié)對政府和教育行政部門的執(zhí)法檢查，研究機構(gòu)的教育視導(dǎo)，政府教育督導(dǎo)部門教育督導(dǎo)和教育行政部門教育檢查等，其中教育檢查活動最為普遍。也最為直接，我們就以教育行政部門檢查為主考察一下教育監(jiān)督機制中存在的問題。

首先。教育決策與教育監(jiān)督的部門沒有嚴格的界限。教育行政部門是教育決策的主體之一，教育行政部門對下級教育行政部門和學(xué)校的檢查，一般也是了解自己所制定政策的落實情況。實質(zhì)上教育部門既是政策的制定者，也是政策執(zhí)行的監(jiān)督者，既是裁判員，又是運動員。這樣，教育行政部門在發(fā)現(xiàn)存在問題的過程中，往往會回避教育決策中存在的問題，不能客觀反映教育執(zhí)行中的一些根本性的問題，如教育決策的可行性差，不符合社會實際，不能真正解決教育執(zhí)行中遇到的問題。

其次，以檢查代替管理，缺乏有效的管理機制。學(xué)校的工作千頭萬緒。從業(yè)務(wù)上來講，涉及到教育行政的各個方面，教育行政部門的每個組成單位都與學(xué)校產(chǎn)生關(guān)系。管理、課程、科研、衛(wèi)生、安全、收費、宣傳、體育藝術(shù)、環(huán)境、精神文明建設(shè)、檔案管理、后勤服務(wù)等等，都在接受檢查的范圍之列。而目前學(xué)校對各種各樣的檢查應(yīng)接不暇，頻繁的檢查甚至嚴重干擾了學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序。教育檢查中存在的問題主要表現(xiàn)為，重結(jié)果輕過程，往往是根據(jù)升學(xué)率、競賽成績、達標等結(jié)果性指標作為檢查的標準，而不注重學(xué)校教育教學(xué)的教育性、科學(xué)性和發(fā)展性，并不能真正從教育過程對學(xué)校形成發(fā)展動力；重材料輕動態(tài)，各種檢查往往以學(xué)校形成的書面材料為主要的檢查依據(jù)，對學(xué)校日常的管理和教學(xué)活動缺乏了解或者只是感性的印象判斷；重專項輕綜合，各種檢查都有一個重點和單項的任務(wù)，往往從一個方面考察學(xué)校的工作，不能全面反映學(xué)校各項工作的分布和協(xié)調(diào)，以偏概全，而學(xué)校也會針對這種檢查夸大單方面的成績：重應(yīng)急檢查輕動態(tài)督促，很多檢查是因為學(xué)校在某一方面發(fā)生了影響不良的問題所采取的突擊性檢查，而政策執(zhí)行的過程監(jiān)督卻是一個空白，又沒有有效的監(jiān)督機制。出現(xiàn)這些問題的主要原因是相關(guān)部門以行政檢查作為管理的唯一手段，沒有建立起促進學(xué)校良性發(fā)展的有效機制。

另外，監(jiān)督結(jié)果缺乏建設(shè)性，促進學(xué)校發(fā)展的效果較差。現(xiàn)在教育等部門的檢查除了名目繁多的專項檢查，就是達標類的檢查，重點學(xué)校、示范學(xué)校、特色學(xué)校、一級學(xué)校等這些帶有等級性質(zhì)的評估性達標檢查。這一類的檢查的指標體系一般比較全面，涉及到學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)條件、教學(xué)管理、教師隊伍、后勤服務(wù)、辦學(xué)效果等方方面面，認真對待會有利于學(xué)校教育教學(xué)管理新的發(fā)展。但是，這一類檢查評估主要按照既定的量化指標體系進行考評，并不能涵蓋學(xué)校工作的內(nèi)涵評價。學(xué)校工作具有一定的復(fù)雜性，不能完全用量化考核的方式評價；學(xué)校的辦學(xué)效果具有一定的滯后性，不能用一時的量化結(jié)果進行評價；學(xué)校教育工作具有一定的創(chuàng)新性，不能用統(tǒng)一的標準化的量化指標衡量其水平。而且，現(xiàn)在一些評估性的檢查結(jié)果以簡單達標為目的，對學(xué)校的新發(fā)展沒有跟蹤評價，往往達標前學(xué)校工作中規(guī)中矩，達標后就放松了要求。

教育監(jiān)督機制需要科學(xué)規(guī)范

教育工作的健康發(fā)展必須有科學(xué)的教育決策、創(chuàng)新的教育執(zhí)行和有效的教育監(jiān)督支撐。建立科學(xué)有效的教育監(jiān)督機制對學(xué)校貫徹教育方針、執(zhí)行教育政策、提高辦學(xué)效益有著重要的意義。

第一，建立相對中立和獨立的監(jiān)督機制。監(jiān)督部門必須與決策和執(zhí)行部門保持相對的獨立和中立，才能對教育執(zhí)行和教育決策做出客觀、公正評價，才能正確診斷教育執(zhí)行中的問題。一是可以嘗試在教育行政部門設(shè)立專門的監(jiān)督機構(gòu)，專門負責(zé)對學(xué)校的教育執(zhí)行情況進行常態(tài)的考察、評價，做出形成性評價，定期通報。二是建立社會教育評價機構(gòu)，保持中立，根據(jù)國家、社會和學(xué)生發(fā)展對教育執(zhí)行的要求，對學(xué)校教育進行監(jiān)督。

第二，建立科學(xué)的教育監(jiān)督內(nèi)容框架。對學(xué)校的評價標準既要體現(xiàn)國家的要求，又要體現(xiàn)學(xué)生家長的愿望，還要滿足教師成長、學(xué)校發(fā)展的要求。既要對學(xué)校的辦學(xué)行為形成監(jiān)督，又要對各級政府和相關(guān)部門對學(xué)校的投入和支持進行監(jiān)督。既要對學(xué)校的辦學(xué)形成一些強制性要求，又要賦予學(xué)校一定的辦學(xué)自，還要符合學(xué)校工作的自身規(guī)律，不能因為監(jiān)督束縛了學(xué)校創(chuàng)新工作的手腳。教育監(jiān)督的內(nèi)容還要體現(xiàn)教育改革發(fā)展的方向，既有時代性和適度的超前性，又要有國際視野，還要立足本國實際，具有較強的操作性。

第三，對學(xué)校教育依法進行監(jiān)督檢查。對監(jiān)督的主體、監(jiān)督檢查的頻次和時間要有法律依據(jù)和計劃性，什么部門監(jiān)督檢查，監(jiān)督檢查的內(nèi)容，監(jiān)督檢查的時機等要進行規(guī)范，常規(guī)的監(jiān)督要和專項的監(jiān)督有機結(jié)合，減少不必要的重復(fù)的監(jiān)督檢查，監(jiān)督檢查要考慮學(xué)校工作的特點，不能讓監(jiān)督成為干擾學(xué)校工作的因素。