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中小學(xué)法制教育活動(dòng)的加強(qiáng)是我國落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、依法治國基本方略、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的基礎(chǔ)性工作,也是各級政府有關(guān)部門特別是各級教育行政部門及中小學(xué)校的法定責(zé)任。為深入貫徹落實(shí)中央宣傳部、教育部、司法部和全國普法辦聯(lián)合制定的《中小學(xué)法制教育指導(dǎo)綱要》和《全省教育系統(tǒng)開展普法和依法治教工作第五個(gè)五年規(guī)劃》,進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)法制教育,大力推進(jìn)“法律進(jìn)校園”工作,省教育廳決定舉辦“全省中小學(xué)法制教育征文競賽活動(dòng)”。
一、競賽的主題和內(nèi)容
培養(yǎng)中小學(xué)生的愛國意識(shí)、公民意識(shí)、守法意識(shí)、權(quán)利義務(wù)意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí),養(yǎng)成尊重憲法、維護(hù)法律的習(xí)慣,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀,樹立依法治國和公平正義的理念,提高分辨是非和學(xué)法守法用法的能力。參賽文章體裁不限,內(nèi)容主要圍繞以下幾方面:一是學(xué)校根據(jù)《中小學(xué)法制教育指導(dǎo)綱要》和全省教育系統(tǒng)“五五”普法規(guī)劃的要求,對學(xué)生開展法制教育的主要做法、典型經(jīng)驗(yàn)及主要成效;二是思想品德課教師結(jié)合教材對學(xué)生進(jìn)行法制教育的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)或教案;三是班主任教師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際對學(xué)生進(jìn)行法制教育的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)或教案;四是語文、歷史、地理、生物、體育等相關(guān)學(xué)科教師在本學(xué)科教學(xué)中挖掘法制內(nèi)容、滲透法制教育,對學(xué)生進(jìn)行法治文明、公平正義、恪守規(guī)則等方面教育的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)或教案;五是學(xué)生接受法制教育的心得體會(huì),特別是學(xué)校組織觀看省教育廳配發(fā)的《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《法制教育、安全教育、衛(wèi)生教育專題資源》、《呵護(hù)——未成年人傷害事故處理與預(yù)防》、《小小律師》等專題教育教學(xué)光盤后的心得體會(huì)。
二、參賽對象
全省普通中小學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校、教師、班主任、學(xué)生(小學(xué)三年級以上)。
三、競賽活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)
本次活動(dòng)由省教育廳領(lǐng)導(dǎo)及廳有關(guān)處室、各市(州、地)教育局主要負(fù)責(zé)同志組成組委會(huì)。組委會(huì)下設(shè)征文競賽活動(dòng)辦公室,設(shè)立在貴州教育報(bào)刊社。各市(州、地)、縣(市、區(qū))教育局成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)本地區(qū)征文競賽活動(dòng)組織領(lǐng)導(dǎo)工作。
四、競賽活動(dòng)的程序
競賽于10月30日啟動(dòng),至20xx年7月30日截止。
(一)初賽階段(10月30日至20xx年5月30日)
1、各學(xué)校根據(jù)本通知確定的競賽內(nèi)容,組織本校師生開展本校法制教育征文競賽活動(dòng),并按時(shí)間要求將本校優(yōu)秀文章報(bào)送縣(市、區(qū))教育局征文競賽領(lǐng)導(dǎo)小組;縣(市、區(qū))教育局征文競賽領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)遴選將本縣優(yōu)秀文章報(bào)送市(州、地)教育局征文競賽領(lǐng)導(dǎo)小組;
2、市(州、地)教育局征文競賽領(lǐng)導(dǎo)小組組成專家評審委員會(huì),負(fù)責(zé)對本地區(qū)參賽征文進(jìn)行復(fù)審,并于20xx年6月15日前報(bào)省征文競賽活動(dòng)辦公室。
各市(州、地)限報(bào)優(yōu)秀征文90篇。
(二)復(fù)賽階段(20xx年6月15日至20xx年7月10日)
1、省征文競賽活動(dòng)辦公室組織專家對各市(州、地)上報(bào)的征文進(jìn)行公平、公正的評選。評選出的優(yōu)秀文章提交省組委會(huì)審定。
2、經(jīng)省組委會(huì)審定的評選結(jié)果在《貴州教育報(bào)》、《貴州教育》、《初中生輔導(dǎo)》等報(bào)刊上公布,并選登部分優(yōu)秀作品。
3、評選結(jié)束后由省組委會(huì)舉行隆重的頒獎(jiǎng)儀式。
五、編輯出版優(yōu)秀論文集
征文初賽、復(fù)賽階段,省教育廳《貴州教育報(bào)》、《貴州教育》、《初中生輔導(dǎo)》及團(tuán)省委《少年時(shí)代報(bào)》、貴州師范學(xué)院《希望》、《貴州師范學(xué)院報(bào)》等報(bào)刊上均設(shè)置“中小學(xué)法制教育征文競賽專欄”,各學(xué)校及其教師、學(xué)生可自由投稿。其中,《少年時(shí)代報(bào)》負(fù)責(zé)接受小學(xué)生的投稿,其他報(bào)刊負(fù)責(zé)接受學(xué)校、教師和初中以上學(xué)生的投稿。
競賽活動(dòng)結(jié)束后,獲獎(jiǎng)作品和優(yōu)秀文章將匯編成集,交由出版社公開出版。成書后,免費(fèi)贈(zèng)送各地中小學(xué)。
六、競賽活動(dòng)的獎(jiǎng)項(xiàng)
本次大賽分學(xué)校組、教師組、小學(xué)生組、初中生組、高中生組,并分別設(shè)一等獎(jiǎng)10名、二等獎(jiǎng)20名、三等獎(jiǎng)30名、優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名,同時(shí)設(shè)優(yōu)秀組織獎(jiǎng)3名,由省教育廳頒發(fā)證書及獎(jiǎng)金。
七、相關(guān)事宜
(一)各市(州、地)教育局征文競賽活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組名單,于**月20日前報(bào)送省征文競賽辦公室。
(二)各市(州、地)、縣(市、區(qū))教育局和學(xué)校要從“五五”普法年度經(jīng)費(fèi)中安排一定的工作經(jīng)費(fèi),保障活動(dòng)的順利開展。
(三)鼓勵(lì)各市(州、地)、縣(市、區(qū))教育局比照省的做法,設(shè)立相應(yīng)獎(jiǎng)項(xiàng),對本地評選出來的優(yōu)秀征文的單位和個(gè)人給予相應(yīng)的表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
關(guān)鍵詞:寫作教學(xué) 起始階段 寫作能力
DOI:
10.16657/ki.issn1673-9132.2016.04.185
按照我國的教育傳統(tǒng),學(xué)生從小學(xué)三年級開始學(xué)習(xí)寫作文。起初是簡單的作文寫作,題目簡單,體裁單一,字?jǐn)?shù)要求少,篇幅短小。隨著年級的升高,作文的要求也多起來,不但題目變得復(fù)雜,體裁也要求多樣,字?jǐn)?shù)增多,篇幅增長,等等。由此可見,三年級是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的起步階段,基礎(chǔ)打得好與否直接關(guān)系到以后的習(xí)作之路是否走得平穩(wěn)、順暢。學(xué)生初學(xué)寫作,難免會(huì)覺得困難。對于懵懵懂懂的學(xué)生,教師的作文教學(xué)也不免充滿了波折。很多語文教師感慨,教學(xué)生作文寫作難,教學(xué)生寫出好作文更是難中之難。針對這一情況,作為一名小學(xué)語文教師,我在多年的教學(xué)過程中,一直致力于研究如何掌握寫作的法寶,教好學(xué)生的起步作文,為學(xué)生的習(xí)作之路鋪墊好基石。
我認(rèn)為,在學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的起始階段,做好以下幾個(gè)方面,就能夠培養(yǎng)出學(xué)生良好的寫作能力。
一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察生活,有意識(shí)地積累寫作素材
知識(shí)來源于生活,是生活的反映。知識(shí)又運(yùn)用于生活,指導(dǎo)生活實(shí)踐。作文是對生活的觀察、思考和記錄。而生活是作文素材的重要獲取途徑。脫離了生活的作文,是枯燥無趣的,是沒有靈魂的;貼近生活實(shí)際的作文,是有血有肉的,是有情有感的。因此,教師要教學(xué)生寫貼近生活的作文。
如何才能寫出貼近生活的作文呢?教師在教學(xué)過程中,要教會(huì)學(xué)生認(rèn)真觀察生活,有意識(shí)地積累寫作的素材。家庭里有生活,學(xué)校中有生活,大自然里有生活,社會(huì)中有生活……人活著就有生活,人存在于生活中。正是因?yàn)檫@樣,人們對于生活的環(huán)境往往習(xí)以為常,對于熟悉的東西常常熟視無睹,而要真正說出某一事物的特征,又經(jīng)常是啞口無言。因此,教師要培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察生活的習(xí)慣,如父母的言談舉止、教師的教學(xué)風(fēng)格、同桌的衣著品貌,等等;大自然的四季變化、天氣的陰晴雨雪、日夜星辰的變換,等等;世間的人情冷暖、人走人散、事情的發(fā)展變化,等等。教師應(yīng)要求學(xué)生把聽到的、看到的、感悟到的及時(shí)用自己的語言記錄下來,養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣以及書寫記錄的習(xí)慣。
除此之外,教師還要培養(yǎng)學(xué)生形成觀察生活的正確方法,如遵循事物的先后順序進(jìn)行觀察的方法,對某事物定時(shí)、定點(diǎn)進(jìn)行觀察的方法等,讓學(xué)生通過多方位、多角度的觀察,對周圍事物始終保持著敏銳的觀察力。有了正確的觀察方法、養(yǎng)成了觀察的習(xí)慣,積累的生活素材就會(huì)豐富多彩,在作文寫作時(shí),就會(huì)言之有物、抒之有情,寫出的作文就會(huì)非同尋常。
二、引導(dǎo)學(xué)生先模仿再創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)積累由量到質(zhì)的突破
學(xué)生的作文寫作能力有一定的發(fā)展規(guī)律,一般是先進(jìn)行積累,然后書面表達(dá);先進(jìn)行模仿,再進(jìn)行創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)積累由量到質(zhì)的突破。作文仿寫,不是照抄照搬,而是模仿語言風(fēng)格,或者文章體裁、篇章結(jié)構(gòu),或者寫作立意、作文章法,抑或表現(xiàn)手法等,內(nèi)容可以是不斷變換的。在學(xué)生寫作模仿時(shí)期,教師要嚴(yán)格要求學(xué)生,杜絕照抄現(xiàn)象的發(fā)生。在學(xué)生經(jīng)過大量的、長期的模仿練習(xí)后,教師要訓(xùn)練學(xué)生學(xué)以致用,根據(jù)不同的作文內(nèi)容,能夠快速選擇不同的文章體裁,確立新穎的寫作立意,構(gòu)思巧妙的篇章結(jié)構(gòu),運(yùn)用靈活多樣的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫作,使學(xué)生把在仿寫過程中積累的知識(shí)由量變升華到質(zhì)變,創(chuàng)造出屬于自己風(fēng)格特點(diǎn)的作文。
作文創(chuàng)造不一定非要落實(shí)到紙面上,由于作文教學(xué)的時(shí)間有限,教師可以采取口頭訓(xùn)練的方式進(jìn)行。例如,教師確定作文題目,規(guī)定作文內(nèi)容,給學(xué)生留出七八分鐘的時(shí)間來進(jìn)行構(gòu)思、列提綱,然后要求學(xué)生口頭表達(dá)自己作文的體裁、立意、結(jié)構(gòu)等大的框架。待到學(xué)生能夠根據(jù)作文題目等迅速確定怎么寫以后,慢慢要求學(xué)生練筆,在豐富文章的細(xì)節(jié)等方面下工夫。
學(xué)生經(jīng)過模仿升華到創(chuàng)造,是一個(gè)長期的過程,需要學(xué)生堅(jiān)持不懈、持之以恒地閱讀、練筆。在這個(gè)過程中,教師要為學(xué)生提供有益的指導(dǎo),如根據(jù)學(xué)生初步作文顯露出來的作文風(fēng)格端倪,向他們推薦具有此種風(fēng)格的優(yōu)秀文章或書籍等讓學(xué)生閱讀、仿寫,培養(yǎng)學(xué)生形成適合自己的寫作風(fēng)格,使作文教學(xué)課堂成為培養(yǎng)自主創(chuàng)新作文人才的實(shí)驗(yàn)室,而不是塑造同一模式寫作的現(xiàn)代流水線工廠。
三、引導(dǎo)學(xué)生品讀優(yōu)秀文章,潛移默化掌握寫作要領(lǐng)
除了大量模仿優(yōu)秀作文、文章外,學(xué)生要想寫出有質(zhì)量的作文,還必須進(jìn)行大量的優(yōu)秀文章的閱讀,在奠定豐厚的語言基礎(chǔ)之上,發(fā)生有價(jià)值的遷移。當(dāng)前圖書市場上的書籍,內(nèi)容良莠不齊,而小學(xué)生缺乏必要的辨別能力,如果讓他們自己選擇,很容易挑選到質(zhì)量粗糙、內(nèi)容低下的書籍。因此,教師要認(rèn)真篩選,選擇那些具有典型意義和遷移價(jià)值的文章或書籍,供學(xué)生閱讀,并在作文教學(xué)過程中,圍繞訓(xùn)練重點(diǎn),積極引導(dǎo)學(xué)生品讀有關(guān)的優(yōu)秀文章。
在品讀優(yōu)秀文章時(shí),教師可以要求學(xué)生盡可能地多讀幾遍,然后圍繞作文教學(xué)的訓(xùn)練重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生開展有針對性的賞析。通過教師有目的地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文章賞析,對于其中呈現(xiàn)出的寫作知識(shí),即使教師不明確地提出,學(xué)生也能夠在潛移默化中領(lǐng)會(huì)和掌握,在自己的寫作中加以恰當(dāng)運(yùn)用。
四、引導(dǎo)學(xué)生自己修改作文,提高學(xué)生寫作能力水平
在以往的作文教學(xué)中,都是學(xué)生寫作文,教師批改作文。對于學(xué)生是否接受教師的修改意見,能不能改正作文中的毛病,教師則不是很關(guān)心。這導(dǎo)致學(xué)生依然照著自己的方式寫,教師不厭其煩地改,雙方付出的努力都不小,但得到的回報(bào)卻甚微。因此,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,把學(xué)生提升到作文修改的主導(dǎo)地位,指導(dǎo)學(xué)生自主修改作文,培養(yǎng)學(xué)生自己修改作文的習(xí)慣和能力。
首先,要確保語句通順、表達(dá)正確。在作文寫好后,教師應(yīng)要求學(xué)生多讀幾遍,自行修改文中不通順的語句、不正確的表達(dá)、運(yùn)用不當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。然后,教師可以要求同桌或小組間同學(xué)交換作文,對對方的作文進(jìn)行基本的修改。學(xué)生在自我修改或互改的過程中,不斷提高寫作的基本能力,這是單純學(xué)生寫、教師批改無法達(dá)到的效果。
其次,要注重錘煉字句,文辭優(yōu)美。在作文語通句順、表達(dá)無誤的基礎(chǔ)上,對文章進(jìn)行耐心、細(xì)致的打磨。這對于小學(xué)三年級的學(xué)生來說,不是一件簡單的事,畢竟他們的知識(shí)積累有限、生活經(jīng)驗(yàn)不多。但此舉的目的不是要求學(xué)生能夠錘煉出多么完美的語句,而是培養(yǎng)他們這種寫作的意識(shí)和習(xí)慣,掌握這種寫作修改的方法,為將來奠定良好的基礎(chǔ)。
引言
教育改革不僅注重對小學(xué)生知識(shí)水平的培養(yǎng),更加注重小學(xué)生在成長過程中的價(jià)值觀、思想品德等方面的形成,把對小學(xué)生開展的素質(zhì)教育工作提升到了一個(gè)非常高的層次。在小學(xué)階段開展書法教學(xué)時(shí),要充分展現(xiàn)我國書法深厚的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)出書法藝術(shù)的鮮明性和獨(dú)特性,以此來吸引小學(xué)生全身心的投入到書法學(xué)習(xí)中來。作為老師,在教學(xué)時(shí)要抓住每一個(gè)可以滲透德育教育的契機(jī),將德育教育的理念與書法教學(xué)工作相結(jié)合,進(jìn)而對小學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行全面的提升??偟膩碚f要實(shí)現(xiàn)這一目的需要從多個(gè)方面開展書法教學(xué)工作。
一、通過書法故事的講述來滲透德育教育的理念
對于小學(xué)生來說,最能夠直接產(chǎn)生吸引力的莫過于故事的講述。很多小學(xué)生對于優(yōu)美動(dòng)聽的故事沒有任何的抵抗力,能夠全身心的投入到故事的情景中,并且很容易接受故事中的情感和價(jià)值傾向等。在書法教學(xué)時(shí),老師要抓住合適的實(shí)際,給小學(xué)生講述一些有關(guān)書法發(fā)展的故事。一方面可以緩解書法教學(xué)中課堂上比較沉悶的學(xué)習(xí)氣氛,另一方面可以對充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生對書法知識(shí)的好奇心或者說是對故事的好奇心[1]。從而通過書法故事對學(xué)生的情感、價(jià)值觀等產(chǎn)生影響,起到教學(xué)學(xué)生,提升學(xué)生思想品質(zhì)的作用,還能加深學(xué)生對于書法知識(shí)的認(rèn)識(shí)。在故事的選擇方面,比如可以講王羲之花費(fèi)十五年的時(shí)間去練習(xí)永字以及顏真卿的三更燈火五更雞的堅(jiān)強(qiáng)意志,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情,從故事中感受到先人的勤奮刻苦,充分吸取其中的正能量,形成艱苦奮斗、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。在我國漫長的書法發(fā)展歷史上,實(shí)際上存在非常多的勵(lì)志故事,老師可以在教學(xué)中有選擇的進(jìn)行講述,通過故事來滲透德育教育的教學(xué)理念,潛移默化的對學(xué)生的品質(zhì)產(chǎn)生影響。讓學(xué)生能夠通過感受書法大家的高超的書法技藝以及高尚的人格修養(yǎng)與道德情操,進(jìn)而產(chǎn)生將其樹立為學(xué)習(xí)榜樣的沖動(dòng),在以后的學(xué)習(xí)中發(fā)憤圖強(qiáng),在修養(yǎng)方面,個(gè)人品質(zhì)也會(huì)大大提升。
二、通過對書法歷史知識(shí)的講解來激發(fā)學(xué)生的愛國情感
我國書法的發(fā)展已有數(shù)千年的歷史,并且也早已傳入周邊國家,對周邊國家文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了非常深刻的影響。包括西方國家一些優(yōu)秀的藝術(shù)家也積極的從我國書法藝術(shù)中吸取其所需要的創(chuàng)作元素,產(chǎn)生創(chuàng)作靈感,豐富作品的內(nèi)容,提升作品的品質(zhì)。在當(dāng)前階段,我國的國際影響力不斷提升,幾乎世界的各個(gè)角落都有華人的身影。我國的書法藝術(shù)的傳播也有了鮮活的載體,得到了許多國家的認(rèn)同,也是世界范圍內(nèi)對我國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的認(rèn)可。在書法發(fā)展史上,很多書法家,傾其一生,為書法藝術(shù)的發(fā)展做出了非常大的貢獻(xiàn),也留下了許多非常優(yōu)秀的傳世作品[2]。不僅影響了中國的發(fā)展歷史,也對世界發(fā)展的軌跡產(chǎn)生了非常大的影響。對于國人來說,書法時(shí)我們?yōu)橹湴恋乃囆g(shù)品。老師在書法教學(xué)過程中要注重對學(xué)生民族自豪感以及愛國主義情感的培養(yǎng),讓學(xué)生充分的了解我國書法發(fā)展的歷史和現(xiàn)階段的發(fā)展的狀況,促使學(xué)生體會(huì)到作為一名中國人的自豪感,應(yīng)當(dāng)為這些優(yōu)秀文化的奠基者而驕傲,同時(shí)也應(yīng)該為了傳承這些優(yōu)秀的文化不斷的努力,學(xué)習(xí)好書法知識(shí)。同時(shí)要讓學(xué)生知道,我國優(yōu)秀文化的傳承需要一個(gè)和平的社會(huì)環(huán)境,由此來增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感。
三、鼓勵(lì)學(xué)生通過臨摹樹立健康的人生觀
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;審美情感培養(yǎng);探索
1 小學(xué)生審美情感培養(yǎng)的必要性分析
在小學(xué)語文教學(xué)中的重視對學(xué)生情感的陶冶,培養(yǎng)審美能力是語文教學(xué)的重要任務(wù)和目標(biāo),要通過對學(xué)生審美能力的培養(yǎng),為日后學(xué)習(xí)其他知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積極、健康向上的人生觀和價(jià)值觀,領(lǐng)悟中華民族博大深厚的文化底蘊(yùn),吸收我國豐富的民族文化的精髓,促進(jìn)他們更加熱愛自己的生活,并主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。因此這就需要小學(xué)語文教師在日常教學(xué)活動(dòng)中,教學(xué)過程中聯(lián)系日常生活實(shí)際,通過生活化的教學(xué)情境啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美,促進(jìn)學(xué)生形成愛美意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的情感。
2 小學(xué)語文教學(xué)中審美情感培養(yǎng)策略分析
2.1 拓展閱讀,讓學(xué)生領(lǐng)悟閱讀的內(nèi)在美,培養(yǎng)審美感知
我國目前的語文課本,很多課文都選自我國及世界上的優(yōu)秀文學(xué)作品,這些文章膾炙人口,富有感染力,具有較強(qiáng)的美學(xué)價(jià)值。同時(shí)語文教學(xué)內(nèi)容也豐富多彩,結(jié)構(gòu)上富有變化,人物形象動(dòng)人心魂。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,要拓展閱讀的數(shù)量及寬度,重視朗讀的作用。通過讓學(xué)生自由的參與閱讀活動(dòng),體會(huì)語言的音韻美,根據(jù)具體的語境、詞語、細(xì)節(jié)等來體會(huì)優(yōu)秀文章的精妙之處,體會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和語言及其深刻的思想。
教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)可以結(jié)合課本,通過自己有感情的朗讀,帶領(lǐng)學(xué)生一起朗讀。通過班級的共同朗讀、個(gè)別學(xué)生的朗讀等形式,點(diǎn)出重點(diǎn)的美詞美句,讓學(xué)生體會(huì)詞語的魅力,深入文章意境,感受美的熏陶和感染,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性 。
2.2 啟發(fā)學(xué)生的形象思維,培養(yǎng)審美興趣
一般來說人們的審美活動(dòng)并不是通過理性思維、判斷、推理進(jìn)行的,而是需要形象思維,從對美的感受開始的。因而,語文教師要首先啟發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生講感情傾注到目前對象上去,通過文章中字詞所表現(xiàn)出來的情感,把握作者的思想情感,體會(huì)文章作者所要傳達(dá)的情感、所要表達(dá)的美,在這個(gè)過程中,教師要根據(jù)小學(xué)生這一年齡階段的心理特征,根據(jù)美感經(jīng)驗(yàn)設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生。美感經(jīng)驗(yàn)并不是與生俱來的,是一種不斷積累而來的過程,并需要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和調(diào)教。因此教師也可以經(jīng)常帶學(xué)生到大自然中去,讓學(xué)生在實(shí)際環(huán)境中親身體會(huì)自然美、情感美。
2.3 啟發(fā)聯(lián)想想象,提高審美水平
文學(xué)作品大都思想較為深邃,一般通過塑造某種藝術(shù)形象來為人們構(gòu)建多層、深廣的審美空間。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽、合理想象來體會(huì)文章所要表達(dá)的意境美。同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合熟悉的生活現(xiàn)實(shí)場景,通過具體的實(shí)際形象,而理解文章所要塑造的意境美,來達(dá)到審美的目的。
2.4 創(chuàng)建輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,重視情感體驗(yàn)
和諧、輕松、平等、愉快的學(xué)習(xí)氣氛能夠調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性,使得學(xué)生很自然的融入學(xué)習(xí)過程中。教師要具有民主意識(shí),能夠尊重和重視每位學(xué)生,重視學(xué)生的主體地位,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極探索,勇于表達(dá)自己的見解,在自悟自得中獲得學(xué)習(xí)的樂趣。在教學(xué)過程中,教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,理解和尊重學(xué)生的獨(dú)特見解,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)。通過動(dòng)靜結(jié)合、張弛有度、活躍的課堂氣氛帶動(dòng)學(xué)生更好地理解課文,深入文章,和文章中的人物形象產(chǎn)生感情上的共鳴,從而達(dá)到最佳的審美效果。學(xué)生在這種學(xué)習(xí)中不僅自然獲得發(fā)展與成長,同時(shí)精神也得到愉悅。
2.5 創(chuàng)設(shè)審美情境,培養(yǎng)審美情趣
目前的小學(xué)語文課本中所選用的文章語言優(yōu)美,同時(shí)有著作者較為豐富的審美情趣,文章趣味盎然,引人入勝。在具體教學(xué)過程中,教師要積極利用相關(guān)審美媒介,創(chuàng)設(shè)審美情境,使學(xué)生能夠身臨其境,獲得實(shí)際的親身感受,將課文中抽象的文字轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)有趣的學(xué)習(xí)場景,通過情感感染,獲得美的感受。在具體教學(xué)過程中,教師要通過豐富的表情、手勢、姿態(tài)、動(dòng)作等,將課文中喜怒哀樂的情感進(jìn)行生動(dòng)的講述和直觀的表演,使學(xué)生通過真切地感受體會(huì)文章所要表達(dá)的意境,達(dá)到理解課文,體會(huì)課文內(nèi)容的密度。同時(shí)也可以組織多種活動(dòng)、訪問、調(diào)查等活動(dòng),讓學(xué)生更好的獲得對所學(xué)內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
3 結(jié)語
要把我國的小學(xué)生培養(yǎng)成為符合社會(huì)需求的四有新人,在開展語文知識(shí)教育的同時(shí),需要對學(xué)生進(jìn)行審美教育,以培養(yǎng)其愛國主義情感、社會(huì)主義的思想品質(zhì),提升其文化品位和審美情趣。但發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的素質(zhì)并不是一蹴而就的,需要在教學(xué)過程中不斷引導(dǎo)、積累、培養(yǎng)。相信小學(xué)生的審美情感能力的培養(yǎng)會(huì)隨著教師教學(xué)水平的不斷提高及學(xué)校師資力量的不斷增強(qiáng)獲得不斷的發(fā)展和完善。
參考文獻(xiàn)
1 武建莉.小學(xué)語文閱讀教學(xué)的語言和情感品位[J].課外閱讀(中旬),2011(5)
關(guān)鍵詞:古詩 情感 影響 習(xí)作 真實(shí)
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱《課標(biāo)》)指出:“語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?!备鶕?jù)《課標(biāo)》編寫的蘇教版小學(xué)語文教材非常注重對學(xué)生進(jìn)行“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的教育,注重對學(xué)生進(jìn)行綜合素養(yǎng)的培育。
《課標(biāo)》指出:“能初步鑒賞文學(xué)作品,豐富自己的精神世界。(小學(xué)6年)背誦優(yōu)秀詩文60篇(段)。(小學(xué)6年)課外閱讀總量不少于100萬字。”蘇教版小學(xué)語文教材就選入了大量的古代優(yōu)秀的詩文作品,《暮江吟》和《楓橋夜泊》就是其中的兩首。這兩首詩歌都是描寫秋天江上景色的唐代詩歌,由于作者對客觀事物的反映不同,所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)也就完全不同。宋人張戒說:“情動(dòng)于中而行于言?!比藗儗懳恼拢瑢λ从车目陀^事物都要持一定的態(tài)度,并伴隨著某種情感體驗(yàn)滲透到文章中去。
《暮江吟》是唐代著名大詩人白居易所作。當(dāng)時(shí)白居易為避免朝廷的黨派之爭,請求外任,獲得準(zhǔn)許。他在赴杭州刺史任上,一路登山臨水,盡情游玩,飽覽祖國的壯麗河山,心情格外舒暢。當(dāng)他到長江時(shí),看到快要落山的太陽余輝反射在江面上,使碧綠的江水改變了顏色,成了“半江瑟瑟半江紅”了,豪情大發(fā),引起了美的體驗(yàn),于是一個(gè)“鋪水中”的“鋪”字,十分形象地把夕陽余輝平展展地照在水面上的景象寫了出來,寫出了秋天夕陽的柔和,給人以親切安閑的感覺,就連帶有涼意的露珠和一輪新月也是“露似珍珠月似弓”,把在新月的清輝下閃著光澤的露珠寫得那么可愛,而用“弓”來比喻“新月”,纖巧精美,非常形象,此情此景,于是從內(nèi)心發(fā)出了“可憐九月初三夜”的贊嘆。詩人的心境與客觀世界是那么的契合,情景交融,物我一體,構(gòu)成了一種和諧的藝術(shù)境界,抒發(fā)了對祖國河山無比熱愛之情,整個(gè)詩歌給人一種愉快向上的感覺。
中唐詩人張繼的《楓橋夜泊》就完全是另一種情調(diào)了。唐代中期,由于安史之亂的影響,國勢衰退,人民流離失所。詩人路過蘇州、停船楓橋、客舟長夜,寂清冷落,愁思縈繞,難以入睡,看到月亮已經(jīng)落下去了,聽到棲息的烏鴉又在啼叫,感到霜更濃、天更冷,連迷迷茫茫的江楓,閃閃爍爍的漁火,也是顯得那么毫無生氣,“喜者見之則喜,憂者見之則憂”。于是詩人發(fā)出了“月落烏啼霜滿江,江楓漁火對愁眠”的嘆息。隨著蕭瑟的秋風(fēng),寒山寺那沉悶的鐘聲又遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來,更加增添了詩人的愁思。詩人在詩里,聲色并茂,一個(gè)“愁”字貫穿于文章首尾,抒發(fā)了作者孤獨(dú)愁悶的情思。
明朝李贄在《雜說》里提出:“世之真能文者,比其初皆非有意于文也。其胸中有如許無狀可怪之事,其喉間有如許欲吐而不敢吐之物,蓄極積久,勢不可遏。一旦見之生情,觸目興嘆,奪他人之酒杯,澆自己之壘塊,訴心中之不平,感數(shù)奇于千載?!爆F(xiàn)代著名作家說過:“別的可以做假,可以偽裝,可以虛矯,而做為感情之藝術(shù)的作品,是永遠(yuǎn)也不能用偽裝來增補(bǔ)它的價(jià)值的。”充滿情感基調(diào)的作品所描寫的具體環(huán)境與人物的身份和心境統(tǒng)一起來,寓情于景,借景抒情,以求達(dá)到很高的藝術(shù)境界?!赌航鳌泛汀稐鳂蛞共础肪秃芎玫卣f明了這一點(diǎn),正如王維所說:“一切景語,皆情語也?!?/p>
我們在教學(xué)這些古代優(yōu)秀的詩文作品時(shí),在讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀順句子并熟讀成誦的基礎(chǔ)上,一定要讓學(xué)生領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)涵的思想感情。讀準(zhǔn)字音、讀順句子、熟讀成誦是對學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌的基本要求,但只會(huì)讀、背是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,那只能是“小和尚念經(jīng),有口無心”。當(dāng)然,要讓小學(xué)生深刻理解詩作所蘊(yùn)涵的思想情感也不太現(xiàn)實(shí),小學(xué)生只要能夠初步理解詩作所寫的內(nèi)容和所表達(dá)的思想感情就可以了。如白居易的《暮江吟》,我們說這首詩“抒發(fā)了對祖國河山無比熱愛之情,整個(gè)詩歌給人一種愉快向上的感覺”。對小學(xué)生來說,理解到這個(gè)層次就可以了,但對高中生和成年人來說就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。詩人真是“抒發(fā)對祖國河山無比熱愛之情”嗎?“整個(gè)詩歌給人一種愉快向上的感覺”?其實(shí)未必,這里面有更深層的含義在,古人多有評論,茲不贅述。
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