瓦爾登湖賞析
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瓦爾登湖賞析范文第1篇
一清早，我赤腳工作，像一個(gè)造型的藝術(shù)家，在承露的粉碎的沙土中弄泥巴，日上三竿以后，太陽(yáng)就要曬得我的腳上起泡了。太陽(yáng)照射著我鋤耨，我慢慢地在那黃沙的岡地上，在那長(zhǎng)十五桿的一行行的綠葉叢中來(lái)回走動(dòng)，它一端延伸到一座矮橡林為止，我常常休息在它的濃陰下；另一端延伸到一塊漿果田邊，我每走一個(gè)來(lái)回，總能看到那里的青色的漿果顏色又微微加深了一些。我除草根又在豆莖周?chē)嘈峦粒瑤椭宜N植的作物滋長(zhǎng)，使這片黃土不是以苦艾、蘆管、黍粟，而是以豆葉與豆花來(lái)表達(dá)它夏日幽思的。
――這就是我每天的工作。因?yàn)槲覜](méi)有牛馬、雇工或小孩的幫助，也沒(méi)有改良的農(nóng)具，我就特別地慢，也因此我跟豆子特別親昵了。用手工作，到了做苦工的程度，總不能算懶惰的一種最差的形式了吧。這中間便有一個(gè)常青的、不可磨滅的真理，對(duì)學(xué)者而言，是帶有古典哲學(xué)的意味的。和那些向西穿過(guò)林肯和魏蘭德到誰(shuí)也不知道的地方去的旅行家相比，我就成了一個(gè)agricola laboriosus（勞苦的農(nóng)夫）了；他們悠閑地坐在馬車(chē)上，手肘放在膝蓋上，韁繩松弛地垂成花飾；我卻是泥土上工作的、家居的勞工。
（選自《瓦爾登湖》，上海譯文出版社2009年版）
瓦爾登湖賞析范文第2篇
【選文一】
看靈魂
文/林賢治
人與自然比鄰而居，遂得以常?？达L(fēng)景。
風(fēng)景是人類(lèi)閑居或靜處時(shí)，對(duì)自然的一種選擇。所以，陶淵明有南山，梭羅有瓦爾登湖，高更有塔希提島。即如火山、海嘯，也須在不相干的遠(yuǎn)處，才能觀(guān)賞到蜿蜒流暢的美麗。列維坦在崖頭看海，放聲慟哭，其實(shí)那已經(jīng)是病，不是看風(fēng)景了。
人生多辛苦?？达L(fēng)景是人生短暫的中斷，是不帶驚恐的逃跑。一直逃至蹤影全無(wú)時(shí)，便是古來(lái)的隱者。
結(jié)廬在人境而無(wú)人世的煩憂(yōu)，或許是令人神往的吧！然而可惜不能。威猛如魏武，當(dāng)月明星稀之夜，尚有無(wú)枝可依的喟嘆；豁達(dá)如東坡居士，月下訪(fǎng)友，看庭中積水空明，樹(shù)影綽約如藻荇交橫，竟也無(wú)端興起時(shí)不再來(lái)的寂寥。日落黃昏，雨打梨花，都會(huì)被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚來(lái)。所謂“相看兩不厭，只有敬亭山”，或“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”，或“一樹(shù)梅花一放翁”，都是在看風(fēng)景時(shí)看到了自己。臨到最后，人總要面對(duì)自己。
作為人類(lèi)而崇尚自然是不可思議的。與其看風(fēng)景，我想，不如就看靈魂。
我不能想象，世界上有哪一片大陸會(huì)比惠特曼更遼闊。在他那里，群山聳立，河川奔流，大路箭一樣射向遠(yuǎn)方。在他那里，所有動(dòng)植物都因?yàn)槿僳E的出現(xiàn)而充滿(mǎn)生氣，既有疾蹄，巨翮，強(qiáng)壯的枝柯，自然也有知更的啼唱，紫羅蘭的芳馥，繁密的草葉在間變得碧綠和溫柔起來(lái)。在哥尼斯堡，那個(gè)喜歡散步的智者不是仰望燦爛的星空，就是俯視自己的內(nèi)心，俯仰之間，摸索著通往人類(lèi)的哲學(xué)道路?？档率且粋€(gè)寧?kù)o的湖，因?yàn)楹棋?，致使有翻卷不已的波瀾也全被人們忽略了。靈魂的博大使人敬畏。愛(ài)因斯坦飆風(fēng)似的在宇宙間往來(lái)馳騁，雖或不見(jiàn)形跡，但在日后的圣殿的廢墟中，卻不難發(fā)現(xiàn)他的存在。
我熱愛(ài)英雄的靈魂甚于太陽(yáng)，我為他們莊嚴(yán)、熱烈而慷慨地照臨而常懷感激。在歷史書(shū)里，我認(rèn)識(shí)斯巴達(dá)克斯。如果說(shuō)第一個(gè)神是普羅米修斯，那么，斯巴達(dá)克斯就是第一個(gè)人。自從他和他的兄弟握緊扭斷的鎖鏈而躺入血泊，被侮辱被損害的人們由此不再相信眼淚。馬爾克斯曾經(jīng)描畫(huà)過(guò)一位“迷宮中的將軍”，那是玻利瓦爾，他勇敢地放棄了從殖民者手中奪取的可以壟斷的權(quán)力。由于目標(biāo)過(guò)于遠(yuǎn)大，結(jié)果無(wú)人追隨，在他所做的自我流放的無(wú)比孤寂的旅途中，我讀懂了內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。我喜歡這個(gè)外形枯干而靈魂豐滿(mǎn)的人，他是不屈的抵抗者、解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的靈魂是由愛(ài)和意志所構(gòu)成的。有兩個(gè)生活在囚獄中的漢子康帕內(nèi)拉和葛蘭西，為了守衛(wèi)夢(mèng)中的太陽(yáng)城，他們先后戰(zhàn)勝了無(wú)盡的酷刑、子彈和時(shí)間。當(dāng)我知道他們同是意大利人的時(shí)候，是何等地驚服于人文思想的偉大?。∈サ胤鹆_倫薩，產(chǎn)生了又養(yǎng)育了多少偉大的靈魂！
有這樣一些英雄，人生在戰(zhàn)場(chǎng)和牢獄之外，卻一樣作無(wú)休止的抗?fàn)?。他們的力量，僅僅留在紙片上，畫(huà)布上，留在不可觸及的動(dòng)蕩的旋律之中。
矮小的貝多芬，以他旋風(fēng)擊電般的音樂(lè)，扼住命運(yùn)的咽喉。米勒畢生以農(nóng)民的身份抵抗巴黎精致的畫(huà)室藝術(shù)，決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。對(duì)于上流社會(huì)，他有一種寧?kù)o的藐視，當(dāng)人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的壯觀(guān)場(chǎng)面時(shí)，他感嘆道：“可憐的小王子！”然而，他筆下出現(xiàn)的農(nóng)民，一個(gè)個(gè)是圣徒般的完美。在銅黃色所鋪設(shè)的同樣的寧?kù)o安詳?shù)紫?，分?/p>
隱藏著另一種情愫，一種難言的心的
悸動(dòng)……
我愛(ài)看靈魂。在風(fēng)景那里，我純?nèi)皇且粋€(gè)陌生客，始終無(wú)法變作其中的一株樹(shù)，一只鳥(niǎo)，跟隨它們一起搖曳鳴唱，而一旦與靈魂相通，便當(dāng)即為它所纏裹，無(wú)從回避那人性的無(wú)言的呼喊與傾訴。風(fēng)景使人在靜止和優(yōu)雅中癱瘓、隱遁和沉迷，唯有靈魂使人奮起，逼進(jìn)，正直地站立著。
【選文二】
等待靈魂的地方
文/王 皓
這個(gè)冬天許久不曾晴朗過(guò)，也不曾下過(guò)雪，到處布滿(mǎn)灰塵，天空像一潭暗黃色的死水，微笑從人們的臉上干涸了，眼睛里只看得見(jiàn)雜沓的腳印，使人分不清東南西北。環(huán)顧四周，都是如我一般在塵世中游走的人們，帶著各自的人生目標(biāo)或聚或散。
如同眼下干燥的氣候，人們的心里也焦躁得“噼噼剝剝”地直響，把以往清閑懶散的姿態(tài)遺失得沒(méi)了蹤影——冬日里陽(yáng)光明媚的午后，蘭草和文竹在窗前青翠雋秀的身影；從雨中的梧桐樹(shù)下慢慢走過(guò)，梧桐的枝葉籠在乳白色的雨霧之中，雨點(diǎn)落在傘上如同敲起孩童手里的小鼓；在月光清明的夜晚散步，于層層疊疊的光影
中捕捉德彪西當(dāng)年譜寫(xiě)“月光”時(shí)的心
情……如今，所有這些情景和感受都一一離我們遠(yuǎn)去。在這個(gè)浮躁喧囂的世界里，我們的心靈和軀體逐漸分離，各行其是。雙眼充滿(mǎn)了對(duì)寧?kù)o生活的向往，而兩手卻緊抓著欲望不放，被它拖拽著身不由己地向前急馳，無(wú)暇他顧?！傍P凰衛(wèi)視”的當(dāng)家花旦許戈輝有句名言：“也許我們走得太快了，以至于把靈魂都落在了后面……”
在暖洋洋的陽(yáng)光伴隨下，我徑直去了那片小小的荒原。這里并非一直荒蕪著。翻開(kāi)《全唐詩(shī)》就能時(shí)時(shí)看見(jiàn)它的身影出現(xiàn)在一個(gè)個(gè)大名鼎鼎的詩(shī)人的筆端，而以李商隱那首“向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”最為著名。詩(shī)人筆下的古原就是名曰“樂(lè)游原”的這一小片黃土地，自隋唐以來(lái)就引得無(wú)數(shù)文人墨客來(lái)此或登臨望遠(yuǎn)感時(shí)傷懷，或求靜尋幽訪(fǎng)僧論道。即使到了現(xiàn)代，這里也因?yàn)橐粋€(gè)留學(xué)大唐的日本和尚的故事重新成就了一個(gè)寺院，每年三四月間櫻花盛開(kāi)時(shí)節(jié)照樣招得紅男綠女紛至沓來(lái)。我總是懷著幾乎天真的念頭認(rèn)為，在寸土寸金的大都市中，能把這一小片土地保留下來(lái)不僅僅是當(dāng)?shù)卣挠⒚鳑Q策，也是所有人恪守的一個(gè)默契，因?yàn)楫?dāng)我們的行動(dòng)和思想飛快地向前奔馳的時(shí)候，實(shí)在需要一個(gè)可以發(fā)曠古之幽情的地方停下腳步，等待落在后面的靈魂重新附體，而樂(lè)游原便是這樣一個(gè)可以讓人等待靈魂的地方。
樂(lè)游原上白雪皚皚。莖莖枯草從雪下突兀地挺立出來(lái)，沉默而又倔強(qiáng)。幾道深淺不一的腳印從我腳下一直延伸到遠(yuǎn)方直至消失不見(jiàn)，似乎在告訴我，每個(gè)人在這里都屬于過(guò)客，永恒不變的唯有頭上的天空和腳下的土地。走進(jìn)青龍寺，迎門(mén)而立的松樹(shù)和怪石上壓著厚厚的積雪，明麗的晴空下，雪的潔白、松的蒼綠、怪石的深灰在不經(jīng)意間構(gòu)成了一幅大寫(xiě)意的中國(guó)畫(huà)。
大自然的每筆作品都是杰作，凸現(xiàn)著造物主的良苦用心。眼前的這個(gè)滿(mǎn)是衰草的小小的荒原究竟被賦予了怎樣的魔力，使得每一個(gè)走來(lái)的人都釋放出了自己的真性情？就連作為日本佛教真言宗初祖的空海大師在告別青龍寺時(shí)，也寫(xiě)下了“同法同門(mén)相遇深，空隨白云忽歸岑。一生一別難再見(jiàn)，非夢(mèng)思中數(shù)數(shù)尋”這樣情意纏綿的詩(shī)句——想來(lái)這便是樂(lè)游原始終存在的理由了：人，總是要把自己徹底交付出去才算圓滿(mǎn)。
時(shí)間在無(wú)知無(wú)覺(jué)中流走，方才還是湛藍(lán)的天空現(xiàn)在已換上了青灰色，日光已經(jīng)西斜。我一邊看著院壁上詩(shī)人們游歷樂(lè)游原時(shí)在青龍寺留下的詩(shī)句，一邊向寺門(mén)走，于悠然間讀到了唐代張祜這樣一首詩(shī)：“二十年沉滄海間，一游京國(guó)也應(yīng)閑。人人盡到求名處，獨(dú)向青龍寺
看山。”
于是，一個(gè)久違了的微笑從內(nèi)心深處浮現(xiàn)到我臉上。（摘自《美文選刊》）
【技法賞析】
靈魂是隱秘的精神世界，是人心底的一抹靈動(dòng)的色彩，作為中學(xué)生要寫(xiě)出靈魂的起伏與靜躁，實(shí)屬不易。上面兩篇美文給我們的寫(xiě)作提供了一些技巧。
一、情景鋪墊，由遠(yuǎn)而近，直達(dá)內(nèi)心。
《看靈魂》的前面四段，主要是介紹風(fēng)景或描述看風(fēng)景的體會(huì)，它是全文的引子和鋪墊，它引起下文對(duì)“看靈魂”這一主體內(nèi)容的述說(shuō)，其目的是為了突出“看靈魂”這一中心，能夠起到抑此揚(yáng)彼的效果?！兜却`魂的地方》也是先設(shè)置一個(gè)冬天下雪的情景，然后由遠(yuǎn)而近聚集樂(lè)游原，轉(zhuǎn)入到對(duì)靈魂的思考，真切而深刻。
二、比喻、對(duì)比，形象鮮明，扣人心弦。
兩篇文章都運(yùn)用了比喻、對(duì)比等修辭手法，在《看靈魂》中，作者將惠特曼、康德、愛(ài)因斯坦等名人比喻成大陸、湖泊、飆風(fēng)，生動(dòng)描繪出一幅幅博大、壯美、綺麗的風(fēng)景，看似在寫(xiě)大風(fēng)景，實(shí)則在寫(xiě)大靈魂。對(duì)比手法也是隨處可見(jiàn)，如玻利瓦爾的外形枯干而靈魂豐滿(mǎn)，米勒的對(duì)上流社會(huì)的藐視和對(duì)底層農(nóng)民的尊重，都寄托著作者的褒貶?！兜却`魂的地方》作者將“天空”比作“一潭暗黃色的死水”，將“雨點(diǎn)”比作“孩童手里的小鼓”都非常生動(dòng)形象。而縱觀(guān)全文，時(shí)光流逝與靈魂永恒的對(duì)比也非常明顯。
瓦爾登湖賞析范文第3篇
關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；外國(guó)文學(xué)名著；滲透路徑
一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著的意義
（一）有利于培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)核心素養(yǎng)
大學(xué)生的英語(yǔ)核心素養(yǎng)主要包含語(yǔ)言能力、思維方式、文化品格及學(xué)習(xí)能力等，通過(guò)在英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著作品，有利于培養(yǎng)當(dāng)代青年大學(xué)生的英語(yǔ)核心素養(yǎng)。首先，借助外國(guó)文學(xué)名著的內(nèi)容滲透，將傳遞給學(xué)生更加豐富的語(yǔ)言知識(shí)，提升學(xué)生語(yǔ)感、語(yǔ)言運(yùn)用的技能。如，學(xué)生閱讀外國(guó)文學(xué)作品，可充分了解外國(guó)文學(xué)中的語(yǔ)言運(yùn)用方式。其次，通過(guò)對(duì)大量外國(guó)文學(xué)作品的閱讀及分析，可充分鍛煉學(xué)生的推理判斷、理性表述的思維能力，是增強(qiáng)學(xué)生思維品質(zhì)的重要方式及路徑。第三，外國(guó)文學(xué)作品中，包含英語(yǔ)國(guó)家的文化內(nèi)涵，通過(guò)閱讀外國(guó)文學(xué)作品，學(xué)生可以更好地比較中英文化之間的異同，并充分吸收外國(guó)文學(xué)中的精華部分，建立尊重文化差異的意識(shí)。最后，大學(xué)生的英語(yǔ)核心素養(yǎng)包含學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力，即學(xué)生的認(rèn)知能力、交際能力及情感能力，學(xué)生通過(guò)了解及閱讀英語(yǔ)文學(xué)內(nèi)容，可間接提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力，積累更多英語(yǔ)素材，對(duì)于學(xué)生的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力提升具有積極的影響。
（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)閱讀習(xí)慣
英語(yǔ)閱讀習(xí)慣是學(xué)生在閱讀實(shí)踐過(guò)程中積累下的閱讀方式、閱讀方法及閱讀心得，即在閱讀活動(dòng)中需要的閱讀方式與思想模式。首先，良好的英語(yǔ)閱讀習(xí)慣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力，并且更便于學(xué)生吸取知識(shí)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的記憶能力。高等院校學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)中，主要存在學(xué)習(xí)興趣不足的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)英語(yǔ)閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生建立英語(yǔ)文化思維模式，繼而增強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情。其次，良好的英語(yǔ)閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，需要學(xué)生在閱讀的過(guò)程查閱相關(guān)的資料、字典、詞典等，并制定相關(guān)的閱讀計(jì)劃，在長(zhǎng)期的閱讀行為之中養(yǎng)成自覺(jué)閱讀的習(xí)慣。良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，有利于豐富學(xué)生的課后生活，并為學(xué)生英語(yǔ)綜合能力的提升積累素材，奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
（三）有利于滿(mǎn)足教師發(fā)展需求
教育現(xiàn)代化發(fā)展背景下，英語(yǔ)選修課程的開(kāi)設(shè)需要高質(zhì)量教師作為支撐，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)及英語(yǔ)文化。首先，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，有利于增強(qiáng)教師教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量及效率，符合教師教學(xué)能力提升的需求。在教學(xué)活動(dòng)中，教師的發(fā)展應(yīng)優(yōu)先于學(xué)校的發(fā)展，教師的能力提升是教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的重要基礎(chǔ)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，需要借助教師的力量落實(shí)。高等院校開(kāi)展選修課程，并對(duì)英語(yǔ)文學(xué)選修課程進(jìn)行設(shè)置，是調(diào)動(dòng)教師主觀(guān)能動(dòng)性，促進(jìn)教師成長(zhǎng)進(jìn)步的重要方式及路徑。與此同時(shí)，豐富教師的英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，可增強(qiáng)教師創(chuàng)新教學(xué)工作的積極性與熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的責(zé)任感及教學(xué)使命感，使得教師獲得教學(xué)滿(mǎn)足感與成就感。其次，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，是滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的重要路徑，將有效減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，營(yíng)造輕松愉快的教學(xué)氛圍。
（四）有利于提高高校英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量
新課改背景下，對(duì)高校英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提出更高的要求，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于英語(yǔ)教育的新要求，需要教師教學(xué)與時(shí)代相適應(yīng)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式與教學(xué)理念，構(gòu)建多元化及實(shí)踐性的教學(xué)模式。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)文學(xué)內(nèi)容可獲得更多知識(shí)，并提高學(xué)生的各方面綜合素質(zhì)及能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。開(kāi)設(shè)英語(yǔ)選修課程較為符合高校英語(yǔ)教學(xué)的需求，繼而構(gòu)建出具有自發(fā)性、靈活性及多樣性的教學(xué)氛圍，打造具有高校英語(yǔ)教學(xué)特色的課程體系。
二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著的優(yōu)化原則
（一）英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)優(yōu)化原則
大學(xué)英語(yǔ)課程目標(biāo)的優(yōu)化，需要明確英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中組成的若干成分，繼而制定出促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展的課程建設(shè)目標(biāo)?；诋?dāng)代青年大學(xué)生全面發(fā)展的需求及英語(yǔ)課程優(yōu)化理論研究，課程目標(biāo)的優(yōu)化原則主要包含三個(gè)方面，即基本發(fā)展、個(gè)人與社會(huì)協(xié)調(diào)及個(gè)性與共性等。將大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)優(yōu)化原則進(jìn)行具體劃分，學(xué)生的基本發(fā)展主要反映出英語(yǔ)課程目標(biāo)的組成部分的優(yōu)化，即將大學(xué)生的全面發(fā)展的需求，結(jié)合至英語(yǔ)課程的優(yōu)化目標(biāo)中，確保英語(yǔ)課程建設(shè)的目標(biāo)具有完整性。學(xué)生個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)，及個(gè)性與共性之間的關(guān)系設(shè)定，是英語(yǔ)課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的最低標(biāo)準(zhǔn)，在給予學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)發(fā)展的空間基礎(chǔ)上，確保學(xué)生的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)相結(jié)合。
（二）英語(yǔ)課程內(nèi)容優(yōu)化原則
高等院校的課程內(nèi)容優(yōu)化設(shè)置，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，其中主要涉及兩個(gè)方面，即課程內(nèi)容是否完成、課程內(nèi)容是否影響學(xué)生的認(rèn)知。首先，高等英語(yǔ)課程設(shè)置的優(yōu)化及構(gòu)建，學(xué)生能力的提升范圍不僅局限于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)技能，其中還包含英語(yǔ)文化知識(shí)及英語(yǔ)使用技能，涉及的內(nèi)容廣泛，有自然科學(xué)、社會(huì)知識(shí)、人文精神等。因此，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，需要確保課程設(shè)置具有完整性，學(xué)生可全方面地提升英語(yǔ)能力。其次，現(xiàn)階段，部分高等院校的教學(xué)內(nèi)容選擇缺少針對(duì)性，學(xué)生對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著的內(nèi)容興趣不足。教師教學(xué)內(nèi)容的選擇與使用，主要采取教材內(nèi)容與個(gè)人喜好，并未充分了解學(xué)生的興趣愛(ài)好及學(xué)習(xí)需求，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，需要確保課程內(nèi)容滿(mǎn)足學(xué)生的認(rèn)知需求。
（三）英語(yǔ)教學(xué)方式優(yōu)化原則
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，教學(xué)方式優(yōu)化原則主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容，即明確學(xué)習(xí)的主體對(duì)象、完善各類(lèi)學(xué)習(xí)方式及采取層級(jí)匹配教學(xué)機(jī)制。首先，多數(shù)高等院校的英語(yǔ)教學(xué)效率較低，主要由于教師在教學(xué)過(guò)程中采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式，即教師處于教學(xué)活動(dòng)的主體地位，學(xué)生處于知識(shí)的被動(dòng)接收地位，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情不足，并未充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。其次，高校英語(yǔ)教學(xué)模式的滯后，是導(dǎo)致學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)主動(dòng)性不足的主要問(wèn)題，學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，已產(chǎn)生抗拒的情緒。最后，多數(shù)高等院校的外國(guó)文學(xué)名著滲透式教學(xué)活動(dòng)中，教師并未根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)能力進(jìn)行分層，統(tǒng)一的教學(xué)模式無(wú)法滿(mǎn)足所有學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因此，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，需要不斷優(yōu)化教學(xué)的方式。
三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著的可行性
（一）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，拓展課程資源
現(xiàn)階段，多數(shù)院校采用的教材內(nèi)容年代較為久遠(yuǎn)，且缺少院校自主編寫(xiě)的教材。高等院校使用的教材內(nèi)容多為英語(yǔ)工具主義價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn)，缺少完整的文學(xué)語(yǔ)篇內(nèi)容，并且教材內(nèi)容的創(chuàng)新力度不足。教育現(xiàn)代化不斷深入發(fā)展的背景下，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，教學(xué)課程資源方面的拓展得到技術(shù)支持及社會(huì)環(huán)境支持。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的普及化發(fā)展，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)可借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)等方式完成，學(xué)生可以在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中查找到豐富、大量且全面的英語(yǔ)文學(xué)資源，學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受時(shí)間及空間的限制。其次，網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)的發(fā)展，為各個(gè)高等院校的教師互動(dòng)交流提供了便利，可充分整合各種優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，并在各方合力的基礎(chǔ)上，編寫(xiě)出適合當(dāng)代青年大學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力提升的教材，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展，并積極拓展課程教學(xué)資源。
（二）創(chuàng)新教學(xué)方式，本土化閱讀教學(xué)
傳統(tǒng)高校英語(yǔ)閱讀教學(xué)活動(dòng)之中，教師采取的教學(xué)方式主要為信息的傳遞，這種教學(xué)模式下，學(xué)生被過(guò)多地灌輸知識(shí)點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情不足。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，教師應(yīng)積極創(chuàng)新教學(xué)方式，打造本土化的閱讀模式。首先，教師在英語(yǔ)文學(xué)作品閱讀教學(xué)活動(dòng)中，可充分借助現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生營(yíng)造出良好的英語(yǔ)閱讀氛圍，并采用具有趣味性及創(chuàng)新性的教學(xué)方式。例如，教師可以在閱讀教學(xué)課程開(kāi)展前，為學(xué)生播放與閱讀內(nèi)容相關(guān)的音樂(lè)，為學(xué)生營(yíng)造良好的閱讀氛圍，并且教師可借助多媒體教學(xué)設(shè)備開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。如在學(xué)習(xí)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，教師可截取相應(yīng)的電影片段進(jìn)行播放，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著的活動(dòng)開(kāi)展，教師可將學(xué)生按照小組進(jìn)行劃分，并借助網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)下發(fā)學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)資源及教材資源等，完成教師布置的英語(yǔ)閱讀任務(wù)。大數(shù)據(jù)信息技術(shù)的發(fā)展，為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著提供了技術(shù)支持。
（三）創(chuàng)新教學(xué)理念，核心素養(yǎng)培養(yǎng)
現(xiàn)階段，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著的創(chuàng)新，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展對(duì)于人才的需求相吻合，為教學(xué)理念的革新發(fā)展提供了環(huán)境支持。首先，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展背景下，我國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作及文化交流更加密切，對(duì)于具備英語(yǔ)實(shí)踐能力的人才需求不斷提升，因此，高等院校的英語(yǔ)教學(xué)理念創(chuàng)新發(fā)展，成為英語(yǔ)教育改革的必然發(fā)展趨勢(shì)。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，有助于學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)及發(fā)展，可幫助學(xué)生掌握更多英語(yǔ)文化知識(shí)，提高當(dāng)代青年大學(xué)生的跨文化交際能力。其次，教育現(xiàn)代化改革的深化發(fā)展，對(duì)于高校英語(yǔ)的教育改革提供了理論支持。教育現(xiàn)代化改革的推進(jìn)對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐性提出更高的要求，即傳統(tǒng)的理念式教學(xué)模式無(wú)法切實(shí)滿(mǎn)足學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展需求，需要教學(xué)活動(dòng)結(jié)合具體的實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力。因此，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著的理念創(chuàng)新，具有客觀(guān)環(huán)境的支持。
四、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著的主要路徑分析
（一）四種課型教學(xué)模式
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，四種課型教學(xué)模式主要為任務(wù)展示課程、讀寫(xiě)實(shí)踐課程、綜合分析課程及欣賞表演課程，針對(duì)這四種課程的教學(xué)目標(biāo)與特點(diǎn)，制定出相應(yīng)的課堂教學(xué)活動(dòng)策略，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣與熱情，實(shí)現(xiàn)高校英語(yǔ)閱讀教學(xué)的讀寫(xiě)結(jié)合、相互寫(xiě)作及體驗(yàn)欣賞。第一，任務(wù)展示型課程主要的特點(diǎn)為課外學(xué)生自讀、課內(nèi)互相分享。具體教學(xué)策略為：教師將學(xué)生按照小組進(jìn)行劃分，其中小組成員根據(jù)角色的特點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立閱讀，并做好閱讀筆記；小組在閱讀活動(dòng)及討論活動(dòng)結(jié)束后，選擇一個(gè)課程主題進(jìn)行展示，其中包含展示文稿、展示課件或是展示海報(bào)等，教師根據(jù)學(xué)生展示的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)，并在課堂環(huán)節(jié)進(jìn)行集中展示，小組之間互相評(píng)價(jià)。此種教學(xué)模式可充分發(fā)揮學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)之中的主觀(guān)能動(dòng)性，使得學(xué)生在英語(yǔ)閱讀任務(wù)完成的過(guò)程中，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如摘錄、分析、評(píng)價(jià)及判斷等，并可培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣與團(tuán)隊(duì)合作精神，有利于學(xué)生終身閱讀能力的培養(yǎng)。第二，綜合分析課程。綜合分析課程的主要特點(diǎn)是師生共讀、共享作品。該課程的具體教學(xué)內(nèi)容為：學(xué)生針對(duì)不同英語(yǔ)閱讀作品的內(nèi)容，進(jìn)行討論與分析、出聲朗讀、角色扮演，在教師的引導(dǎo)下充分了解作品的文化內(nèi)涵，探究作品中蘊(yùn)含的深刻含義，并鑒賞其語(yǔ)言運(yùn)用的魅力，升華學(xué)生的閱讀情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。綜合分析可成功的優(yōu)勢(shì)在于，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步賞析作品的形式與語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的思考能力，為學(xué)生英語(yǔ)閱讀后期的語(yǔ)言輸出活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三，讀寫(xiě)實(shí)踐課程。讀寫(xiě)實(shí)踐課程的特點(diǎn)主要為讀寫(xiě)結(jié)合、以讀促寫(xiě)。讀寫(xiě)實(shí)踐課程的主要教學(xué)內(nèi)容為，學(xué)生通過(guò)摘抄、朗讀、分析英語(yǔ)閱讀文本中的詞語(yǔ)及句子，并在空白之處進(jìn)行簡(jiǎn)短評(píng)論的方式夯實(shí)了英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)。在學(xué)生掌握基本的英語(yǔ)鑒賞能力及創(chuàng)作能力后，教師需要組織學(xué)生開(kāi)展讀后寫(xiě)作活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生模仿文學(xué)作品中較為精彩的內(nèi)容?；蚴亲x后感、書(shū)評(píng)等內(nèi)容。此種課堂教學(xué)模式可幫助學(xué)生積累更多的寫(xiě)作素材，為學(xué)生的英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力的提升奠定基礎(chǔ)。第四，影視表演課程。影視表演課程主要的模式為讀演相互結(jié)合，加深學(xué)生的理解程度。影視表演課程的主要內(nèi)容為選取與文學(xué)作品相關(guān)的電影內(nèi)容或是其他藝術(shù)形式的片段，學(xué)生在觀(guān)看后選取其中的片段進(jìn)行表演。影視表演課程可幫助學(xué)生更好地理解作品的內(nèi)容，并鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力。
（二）選修與必修相結(jié)合
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，高等院?？刹扇∵x修課程與必修課程相結(jié)合的模式。大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)閱讀課程體系主要包含必修課程及選修課程，其中必修課程為英語(yǔ)名著的簡(jiǎn)寫(xiě)本，其中包含優(yōu)秀英語(yǔ)文學(xué)名著30篇。英語(yǔ)文學(xué)閱讀選修課程主要分為兩種課程類(lèi)型，即英文原著及人文素養(yǎng)類(lèi)作品。英文原著包含《老人與?！贰锻郀柕呛贰读瞬黄鸬纳w茨比》等，人文素養(yǎng)類(lèi)課程主要包含《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》《西方經(jīng)濟(jì)史》《西方飲食文化》等內(nèi)容。
（三）自由自主閱讀方式
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透外國(guó)文學(xué)名著，可采取自由自主的閱讀模式，主要為在學(xué)生群體中構(gòu)建“英語(yǔ)文學(xué)圈”，即英語(yǔ)文學(xué)作品閱讀俱樂(lè)部的形式，主要的理念為群體分享閱讀體驗(yàn)的活動(dòng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)閱讀的習(xí)慣，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性與積極作用。在英語(yǔ)文學(xué)圈中，學(xué)生將成為閱讀活動(dòng)的主體，并可根據(jù)自己的興趣愛(ài)好及學(xué)習(xí)需求選擇閱讀的內(nèi)容。詳細(xì)的活動(dòng)環(huán)節(jié)分為閱讀前、閱讀中及閱讀后。首先，閱讀前學(xué)生自主選擇文學(xué)作品，并自主選擇分享的內(nèi)容；閱讀中開(kāi)展自主閱讀活動(dòng)，并具有針對(duì)性地閱讀；閱讀活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生分享閱讀成果。
