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2、有希望在的地方,痛苦也成歡樂。
3、真正的愛,應(yīng)該超越生命的長度心靈的寬度靈魂的深度。
4、獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的遺忘你所沒有的。
5、沒有了愛的語言,所有的文字都是乏味的。
6、貪婪是最真實(shí)的貧窮,滿足是最真實(shí)的財(cái)富。
1、你真聰明!想出了這么妙的方法,真是個愛動腦筋的小朋友!
2、你知道的真多!知識真豐富!我們大家要向你學(xué)習(xí)!
3、瞧瞧,誰是火眼金睛,發(fā)現(xiàn)得最多、最快?
4、??!你的課外知識真豐富,都可以成我的老師了!
5、能提出這么有價(jià)值的問題來,真了不起!
6、這種想法別具一格,令人耳目一新,請?jiān)僬f一遍好嗎?
7、這是你們合作成功的果實(shí),老師為這份成果而歡喜!更為你們積極參與的精神而叫好!
8、我們今天的討論很熱烈,參與的人數(shù)也多,說得很有質(zhì)量,我為你們感到驕傲!
9、相信自己,研究就是錯了再試的過程!
10、你的回答真是與眾不同啊,很有創(chuàng)造性,老師特欣賞你這點(diǎn)!
11、這個問題很有價(jià)值,我們可以共同研究一下!
12、你很自信,自信是走向成功的開始!
13、你的思維很獨(dú)特,你能具體說說自己的想法嗎?
14、你的發(fā)言給了我很大的啟發(fā),真謝謝你!
15、沒關(guān)系,大聲地把自己的想法說出來,我知道你能行!
16、這么好的想法,為什么不大聲地、自信地表達(dá)出來呢?
17、你特別愛動腦筋,常常一鳴驚人,讓大家禁不住要為你鼓掌喝彩!
18、真了不起,大家都為班級里有你這么棒的同學(xué)而感到驕傲!
19、你的眼睛真亮,發(fā)現(xiàn)這么多問題!
20、你真愛動腦筋,老師就喜歡你思考的樣子!
21、你的想法很獨(dú)特,老師都佩服你!
22、猜測是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的前奏,你們已經(jīng)邁出了精彩的一步!
23、多么好的想法啊,你真是一個會想的孩子!
24、你發(fā)現(xiàn)了這么重要的方法,()老師為你感到驕傲!
25、你有自己獨(dú)特想法,真了不起!
26、連這些都知道,真不愧是班級小博士!
27、會提問的孩子,就是聰明的孩子!
一、學(xué)生的話語意味著自由精神的舒展與勃發(fā)
海德格爾在《人,詩意地安居》寫道:語言是人口開出的花朵。在語言中,大地對著天空之花綻放。學(xué)生的話語是來自天賴的聲音,生動鮮活,富有生命的豐富色彩和思想的獨(dú)特內(nèi)涵。這些自覺、自動富有生命意蘊(yùn)和個人色彩的對事物的觀點(diǎn)表達(dá),是學(xué)生自我本真的話語,無論真與偽都將是個體鮮活生命的有益嘗試,是他們生命成長的真實(shí)綻露,意味著自由精神的舒展與勃發(fā)。
小學(xué)語文十一冊第六單元是《輕扣詩歌的大門》綜合實(shí)踐活動,在這次活動中,學(xué)生們在品讀詩歌和搜集詩歌后,筆者讓學(xué)生設(shè)計(jì)了一本精美的詩集,他們用稚嫩的筆描繪自己對生活的感受,如胡希寫的《瀑布》:一群快活的野娃娃,抱著雨絲“哧溜”一聲閃電般滑下來。許平寫的《樹》:春天的樹,是鮮花姑娘的比美的舞臺;秋天的樹,是果實(shí)寶寶安眠的搖籃。陳菲寫的《月夜》:夜是一首美麗的詩歌,我是一個走動著的問號,我提著月亮這盞明燈送給老師,照亮她每一個不眠之夜。
這些話語自然率真、充滿童趣、富有想象、非常清馨。一個孩子內(nèi)心情感的自然流露和豐富的想象能力是我們教育者最欣賞的。兒童在思維上、話語上有許多發(fā)自內(nèi)心的探索精神和創(chuàng)新萌芽,這種思維邏輯是感性直覺的思維,是屬于音樂邏輯、想象邏輯、詩性邏輯。正是這樣的思維才造就了有創(chuàng)新精神的人才。教師尊重學(xué)生的話語權(quán),尊重學(xué)生的個人體驗(yàn),才能見到一些久違的令人感動的靈性以及悟性,才能真正領(lǐng)悟?qū)W生話語的詩意和睿智,才能讀懂學(xué)生內(nèi)心世界的奧妙。
二、教師的灌輸導(dǎo)致學(xué)生話語權(quán)的缺失
在教育現(xiàn)實(shí)中,教師往往忽視對兒童思維方式的維護(hù),用自己認(rèn)為是科學(xué)的思維方式,自覺或不自覺地影響學(xué)生。經(jīng)常有教師備課寫教案時(shí),不僅設(shè)計(jì)好了要問的問題,而且將學(xué)生要回答的答案也寫上了,預(yù)設(shè)好讓學(xué)生說。
曾經(jīng)聽一位教師教學(xué)老舍先生寫的《養(yǎng)花》這一課,在課要結(jié)束時(shí),他向?qū)W生提了一個問題:讀了這篇課文,你覺得要像老舍先生學(xué)點(diǎn)什么?學(xué)生們不解,師微笑啟發(fā),說:“幾百盆花,都要很快地?fù)尩轿堇锶?,使人腰酸腿疼,熱汗直流。從這個句子可以看出什么?”學(xué)生恍然大悟,說:“養(yǎng)花真累呀!”緊接著,學(xué)生們紛紛發(fā)言,有的說要向老舍先生學(xué)習(xí)他不怕累不怕苦的精神,有的說要向老舍先生學(xué)習(xí)不怕挫折、堅(jiān)持不懈的精神,有的說……能學(xué)習(xí)的精神學(xué)生都講了。這些都是老師想要的答案,老師滿意得不住地點(diǎn)頭。
殊不知《養(yǎng)花》表達(dá)的是作者的審美情趣,作者是“情動而辭發(fā)”,是針對客觀的具體事物和現(xiàn)象“有所為而作”。作者的“情”和“有所為”,既可以是思想,也可以一是種個體體驗(yàn),更多的是作者基于人的價(jià)值思考的一種審美情趣。對讀者而言,是“披文以入情”,通過語言文字去“沿波討源”,捕捉和把玩隱藏在字里行間的豐富的人文意蘊(yùn),進(jìn)而體會作者譴詞造句的精妙,這才是語文教學(xué)需要品評的內(nèi)在價(jià)值。
而在以上課例中,教師卻建構(gòu)了一種規(guī)范約束的教育環(huán)境氛圍,學(xué)生的思想、態(tài)度、價(jià)值觀點(diǎn)被放逐,他們只能被動地接受知識,缺乏積極性和創(chuàng)造性地忍受著教育。師生共享的智慧碰撞變成了一種缺乏教育意蘊(yùn)的缺乏生機(jī)的知識活動,作為學(xué)生個體成長中的生命熱情的激發(fā)和升華被扼殺了,個性和靈性受到束縛。漸漸地,他們在學(xué)習(xí)過程中沒有享受真實(shí)的快樂,發(fā)言就會言不由衷、口不應(yīng)心,導(dǎo)致失語。
三、呼喚教育者成為學(xué)生生命的守護(hù)者
學(xué)生話語權(quán)的缺失呼喚教育者成為學(xué)生生命的守護(hù)者,話語權(quán)的回歸意味著為他們的自我發(fā)展和自我教育贏得了一個自由舒展的空間。語文教學(xué)應(yīng)該建構(gòu)自由話語的環(huán)境,關(guān)注生命本真,尊重學(xué)生表達(dá)自己思想的自由,不要總是有成人的“成熟”的觀念去代替學(xué)生的思考,要讓他們敢說愿說自己想說和該說的話語。
片段1:師在上口語交際課《我愛春天》,學(xué)生紛紛表達(dá)了對春天的喜愛之情。忽然,坐在前排的一位小男生舉手了,他的聲音很小,卻很清晰:老師,我不愛春天,可以嗎?他惶恐至極,老師遲疑了一下,然后微笑地走到小男孩身邊,摸摸男孩的頭說:“不用怕,來,給大家說說,為什么呢?”小男孩勇敢地抬起了頭,說:“我奶奶一到春天就會咳嗽,春天里雨水不斷,奶奶在小攤上賣菜,經(jīng)常被淋濕,咳嗽更厲害了?!睅熚⑽⑦煅?,使勁點(diǎn)頭,該生小臉通紅的坐下,在那一刻,所有人都受到了一次愛的洗禮。
片段2:在教學(xué)《伯牙絕弦》時(shí),師說:我們來想象一幅畫面,伯牙在鼓琴,子期正在聽琴,當(dāng)伯牙鼓琴志在芳草、白雪、霞光等時(shí),鐘子期會說什么?學(xué)生模仿句式連續(xù)發(fā)言:善哉,萋萋乎若芳草:善哉,皚皚乎若白雪,善哉,灼灼乎若霞光……師說:“伯牙和子期,好一對知音呀!我和你們,也是知音呀!”他彎腰熱情擁抱發(fā)言的學(xué)生,又說:“這是最高級別的表揚(yáng)!”
在以上課例中,教師創(chuàng)設(shè)了輕松愉快的言語環(huán)境,給學(xué)生支持、尊重、激勵、接納,學(xué)生敢說愿說他們真正想說的話了。師生的交流產(chǎn)生了真實(shí)的人與人之間的相融相通,使學(xué)生獲得一種人際關(guān)系的積極體驗(yàn),形成的是積極向上的人生態(tài)度和情感世界。課堂上充滿生命氣息與創(chuàng)造力。教育成了生命的詩意存在,凸顯了生命的靈動、自由和獨(dú)特。
關(guān)鍵詞:語文課堂;學(xué)生;話語權(quán)
中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2013)06-0083-01
"語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分",近幾年,觸及最深的即課堂話語權(quán)的問題。所以在這里,我想淺談一下語文課堂上學(xué)生話語權(quán)的相關(guān)問題。
1.語文課堂上學(xué)生話語權(quán)的現(xiàn)狀
1.1 傳統(tǒng)語文課堂上教師的話語霸權(quán)問題。教師的話語霸權(quán)是指教師憑借其權(quán)威地位,占據(jù)了課堂對話的大多數(shù),并且控制了對話的內(nèi)容,用單一形式將自己的思想觀點(diǎn)不容置疑的灌輸給學(xué)生,在教學(xué)中出現(xiàn)"一言堂"、"滿堂灌"等現(xiàn)象,剝奪了學(xué)生發(fā)表自己看法、見解和質(zhì)疑的權(quán)利,對學(xué)生語言和思想進(jìn)行潛意識的控制。所以在我國傳統(tǒng)的語文課堂上,教師總是滔滔不絕,被賦予了絕對的話語權(quán),具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)課堂上純粹以"填鴨式"的教學(xué)方法為主,重視的只是知識的傳輸,并沒有給學(xué)生足夠的思想空間及質(zhì)疑、疑問、發(fā)表自我見解的權(quán)利。
(2)教師的理性說教,看似語重心長,實(shí)則居高臨下,一廂情愿的把自己所認(rèn)為的是非曲直一古腦全倒給學(xué)生,全然沒有考慮到學(xué)生的認(rèn)知能力及情感因素。
還有一種所謂"引導(dǎo)式"的教學(xué)方法,它在社會對"填鴨式"教學(xué)方法批聲震天的時(shí)候獲得了大多數(shù)教師的青睞。這也就是說,并非學(xué)生話語一多,就擁有了話語權(quán),還要看信息地流向以及話語在對話中的作用。學(xué)生只順著教師預(yù)設(shè)的框框轉(zhuǎn),在為了教師的"教"而并非為自己的"學(xué)"服務(wù),那算不上擁有話語權(quán)。
1.2 語文課堂上"精英言語,弱勢失語"的問題。我在教學(xué)實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了一個普遍存在于我國中小學(xué)語文課堂的問題,即課堂上永遠(yuǎn)是那么幾個人回答或提出問題,這就是典型的"精英言語,弱勢失語"的現(xiàn)象,我們不可小視這種現(xiàn)象。不難發(fā)現(xiàn),那些少數(shù)擁有言說權(quán)利,并且總在言說的同學(xué),他們的發(fā)展水平往往高于大多數(shù)話語權(quán)缺失的同學(xué)。話語權(quán)的不平等造就了他們之間發(fā)展機(jī)會的不平等,從而產(chǎn)生了差異。
2.語文課堂上學(xué)生話語權(quán)缺失的原因
結(jié)合自我的教育實(shí)習(xí)成果,我個人認(rèn)為語文課堂上學(xué)生話語權(quán)的缺失主要有以下二個方面的原因:
2.1 教師層面的誤區(qū)。作為課堂的主體之一,每一位教師都希望課堂氣氛輕松,學(xué)生學(xué)習(xí)效率上佳??墒菫槭裁催€有那么多教師會不自覺地主宰課堂呢?我認(rèn)為大多數(shù)語文教師存在以下幾點(diǎn)誤區(qū):
2.1.1 低估了學(xué)生。教師有時(shí)會低估學(xué)生,認(rèn)為他們?nèi)狈?zhǔn)備,不習(xí)慣批判性思維,不能學(xué)習(xí)比較難的文章等等。持這些想法的教師會在課堂中給予學(xué)生無微不至的關(guān)照,手把手地告訴學(xué)生需要掌握些什么,這樣必然導(dǎo)致教師導(dǎo)向和控制的說教與討論。
2.1.2 對學(xué)生的不平等對待。分?jǐn)?shù)是社會加在教師身上的木枷鎖,而教師卻不自覺的把它變成了鐵鑄的。有些教師用分?jǐn)?shù)及自己的喜好把學(xué)生分成三六九等,用這樣的"等級制度"來分配學(xué)生課堂話語權(quán)。成績好的學(xué)生有較多機(jī)會與教師進(jìn)行對話,成績差的同學(xué)則少有這樣的機(jī)會,無怪乎有些成績差的學(xué)生認(rèn)為自己常被問一些"傻瓜問題"。這種不公平的課堂話語權(quán)分配,只是讓"智者愈智,愚者愈愚",最終形成惡性循環(huán)。
2.2 學(xué)生自身問題。在課堂上,教師與學(xué)生同為主體,而有些學(xué)生從來都不會主動行使自己的話語權(quán)。聽見教師提問就立即低頭,恨不得隱身讓教師看不見,這就源于學(xué)生自己的怯懦及不自信?;蛟S是因?yàn)樽陨硇愿竦膬?nèi)向、膽小,也或許是害怕說錯話會承受教師的"狂風(fēng)驟雨"。
3.恢復(fù)課堂話語權(quán)的措施
3.1 不要被牽著走。國家有自己的教育體制,社會有自我的教育理念,學(xué)校有自己的評價(jià)制度。但每一個真正優(yōu)秀的語文教師都可以戴著腳鐐,像著名教育家錢夢龍所說的那樣做一個"悲壯的舞者"。我國也并不乏這樣成功的個人或群體:例如魏書生等那些成功的特級教師、教育改革家,還有成功改革的山東杜郎口中學(xué)等等。他們之所以成功,那是因?yàn)樗麄冋嬲J(rèn)識到了所謂的教育體制、教育理念以及評價(jià)制度最終都是為學(xué)生的學(xué)習(xí)而服務(wù),能從中吸取有利的部分加以利用,并敢于突破體制以及領(lǐng)導(dǎo)意志進(jìn)行改革。
3.2 放棄課堂話語霸權(quán)。課堂不是教師表現(xiàn)的舞臺,課堂上學(xué)生才是主體。充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的能力,有利于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,這就是課堂教學(xué)最有效的魅力之處。那么教師怎樣才能擺脫話語霸權(quán)的局面,讓每一位學(xué)生都愿意開口、勇于開口呢?
3.2.1 不斷引導(dǎo)學(xué)生亮出觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生主體意識。教師作為一個引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生在課堂上亮出自己的觀點(diǎn),允許學(xué)生自由表達(dá)和保留自我看法,在學(xué)生自己的觀點(diǎn)和別人有分歧時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽展開討論,在傾聽與爭論中,不斷地吸收信息、處理信息,進(jìn)一步豐富自己的認(rèn)識,深化自己的理解,并保留自我看法。當(dāng)然要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),還有個先決條件,那就是教師要寬容學(xué)生的各種不同意見,更重要的是要允許學(xué)生嘗試錯誤,畢竟課堂是允許出錯的地方。學(xué)生講對了,一定要贊揚(yáng);學(xué)生講錯了,教師要幫助糾正,并且避免其他同學(xué)的嘲笑。只要教師用"心"來引導(dǎo)學(xué)生走出沉默,用"心"呵護(hù)學(xué)生的話語權(quán),相信我們的語文課會更有語文味,更有生命的活力。
一、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)動力來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力
俗話說:“良好的開始是成功的一半。”具體落實(shí)到課堂的教學(xué)中,就是課堂情境的創(chuàng)設(shè)。因此教師要做一個有心人,要經(jīng)常收集一些與生活相關(guān)的教學(xué)資料,在教學(xué)時(shí)要認(rèn)真分析教材,創(chuàng)設(shè)生活情境,將問題巧妙地設(shè)計(jì)到生活情境中。
例如,在“降低化學(xué)反應(yīng)活化能的酶”一節(jié),我們就可以用兩袋洗衣粉作為新課的引入,一袋是普通洗衣粉,另一袋是加酶洗衣粉,然后讓學(xué)生仔細(xì)閱讀其成分與使用說明,提出:“如果讓你來洗衣服,你會選擇哪一種洗衣粉?為什么?”“為什么加酶洗衣粉的使用說明和注意事項(xiàng)里面提到‘最好用溫水進(jìn)行浸泡和真絲類、皮毛類的衣物禁止使用’?”等問題。這樣一來,學(xué)生就會七嘴八舌地做出回答,不論答案是否正確,都說明了學(xué)生已經(jīng)積極地參與到學(xué)習(xí)的活動中來了,從而會有更大的興趣投入以后的學(xué)習(xí)活動。這種通過實(shí)物情境的導(dǎo)入,既引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又引發(fā)了學(xué)生的深入思考,激發(fā)了學(xué)生的主動學(xué)習(xí)欲望,可謂“一箭三雕”,何樂而不為呢?又如在學(xué)習(xí)“植物生命活動調(diào)節(jié)”時(shí),可通過創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境導(dǎo)入新課:大家平時(shí)看到放在陽臺上的植物的枝條生長出現(xiàn)怎樣的現(xiàn)象呢?(向光性)臺風(fēng)過后,水稻、植株倒伏后,過一段時(shí)間后又會出現(xiàn)怎樣的現(xiàn)象,這又是為什么呢?(根向地性,莖背地性)要回答以上問題,必須學(xué)習(xí)植物生命活動的調(diào)節(jié)。
再如在學(xué)習(xí)內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)時(shí),可創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境:參加過長跑的同學(xué)都知道,越跑到后面呼吸越急促,且越?jīng)]有力量,這是為什么呢?為什么發(fā)燒時(shí)胃口不好,也沒有力氣,很不舒服?為什么尿毒癥患者要定期到醫(yī)院做血透?為什么陰天喝水后,會經(jīng)常小便,而夏天大量出汗后,小便少且會覺得口渴?這些貼近生活的普遍現(xiàn)象,其實(shí)蘊(yùn)涵著豐富的生物學(xué)知識。通過創(chuàng)設(shè)以上這些問題情境,很容易激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的愿望。
根據(jù)學(xué)生已有的知識設(shè)計(jì)合理的課堂教學(xué)活動,幫助學(xué)生挖掘其學(xué)習(xí)內(nèi)動力,一定能收到事半功倍的效果。古希臘生物學(xué)家、散文家普羅塔戈說過:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需被點(diǎn)燃的火把?!币坏W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動起來,他們的學(xué)習(xí)熱情就會像火山一樣噴發(fā),學(xué)生就會自覺地勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)然課堂效率就高,學(xué)習(xí)效果也會好。
二、教學(xué)中注入生活中的真情實(shí)感,增強(qiáng)教學(xué)正反饋提升學(xué)習(xí)力
課堂中的教學(xué)反饋,既有積極的、全心投入的正反饋,也有消極的、不配合的負(fù)反饋,怎樣才能提升教學(xué)正反饋呢?列寧說:“沒有人的感情,就從來沒有,也不可能有人對于真理的追求。”教育心理學(xué)的研究也表明,任何活動必須促進(jìn)活動者內(nèi)部的體驗(yàn),從而引起對學(xué)習(xí)活動的濃厚興趣、取得活動的好效果。從事和參與教學(xué)活動的師生,都是具有豐富感情的人,好的情緒可以產(chǎn)生正反饋,而壞的情緒必然產(chǎn)生負(fù)反饋,因而教學(xué)活動中的情感因素是不能忽視的。
教師要有更多的時(shí)間去關(guān)心、了解學(xué)生,要有更多的精力與學(xué)生建立起心靈溝通的橋梁,要有更多的機(jī)會與每一位學(xué)生形成良好的師生關(guān)系,才能為教師提高課堂正反饋鋪墊情感的基礎(chǔ)。
首先,教師要放下架子,以平常心對待自己。無論何時(shí)何地,都能視學(xué)生為朋友,以真心換真情,說話語氣親切、面帶微笑,課后主動與學(xué)生交心,關(guān)心他們的生活、傾聽他們的煩惱,在愛心沐浴下的學(xué)生,精神愉悅,對教師充滿好感和信任,課堂上自然會得到更多的正反饋。
其次,要做到一視同仁,以平等心對待學(xué)生。學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)能力參差不齊,學(xué)困生是產(chǎn)生負(fù)反饋的土壤,盡管如此,他們對于情感的需求卻是共同的,他們更希望得到教師的認(rèn)可、鼓勵和關(guān)愛,所以,在課堂上,教師應(yīng)該以公正、友善、慈愛的態(tài)度對待他們,讓他們也能感覺到學(xué)習(xí)是一件快樂的事情,對于他們的缺點(diǎn)、錯誤,要像對待生活中的親朋好友那樣給予誠懇的幫助,讓他們真切地感受到教師的真心,讓這塊土壤也能開出正反饋的花朵。我的做法是:(1)鼓勵而不打擊。上課多給他們展示自己的機(jī)會,即使表現(xiàn)不佳,也要進(jìn)行鼓勵,決不打擊,讓他們在鼓勵中樹立信心。(2)信任而不懷疑。要讓他們自信,首先得做到他信,他信的對象主要來自教師。教師要相信他們的為人,相信他們的承諾,相信他們能改正自己的缺點(diǎn),相信他們也能把事情做好,不懷疑他們的決心,給他們時(shí)間,只有這樣,他們才能在課堂上表現(xiàn)出積極的態(tài)度。(3)幫助而不揭短。金無足赤,人無完人,誰都有做錯事的時(shí)候,而且誰都有自尊,對于做錯事的學(xué)生切忌當(dāng)眾揭短,教師一句不中聽的話往往會讓學(xué)生耿耿于懷,情感的傷害自然會帶來課堂的不配合,所以,對于學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤要個別指出,誠懇幫助,決不能當(dāng)眾諷刺挖苦。
三、課堂教學(xué)內(nèi)容生活化,促進(jìn)學(xué)生提升學(xué)習(xí)力
我國著名的教育家陶行知先生在他的“生活教育”中提出“生活即教育,用生活來教育,為生活而教育”,生活化教學(xué)是指要把課堂教學(xué)的過程當(dāng)做日常生活的重要組成部分,使課堂教學(xué)根植于學(xué)生的生活世界,關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,引導(dǎo)學(xué)生不斷地超越現(xiàn)實(shí)生活。在課堂教學(xué)中教師可以充分地利用學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中積累的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),結(jié)合生物學(xué)科的特點(diǎn),充分地挖掘生活中的教學(xué)資源,并巧妙地與教材知識相融合,構(gòu)建生活化的教學(xué)活動,使生物課堂煥發(fā)出生機(jī)和活力,還會使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)生物知識的樂趣和重要價(jià)值,使學(xué)生對生物學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)從愿學(xué)到樂學(xué)、愛學(xué)、會學(xué)。
1.課堂教學(xué)生活化,營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍
課堂教學(xué)生活化,可打破課堂沉悶的局面,營造出一種寬松的學(xué)習(xí)氛圍,有利于師生之間的交流,有利于學(xué)生對知識的掌握,并可結(jié)合具體事例進(jìn)行德育滲透。
例如我給學(xué)生講了一個真實(shí)案例:公安人員抓到一對拐賣兒童的夫婦,但這對夫婦一口咬定孩子是他們親生的,拒不認(rèn)罪。后來一位法醫(yī)觀察“面相”:只見他們都長了一雙單眼皮的小眼睛(已知基因?yàn)閍a),他們的“孩子”卻長了一雙雙眼皮的大眼睛。請問這個孩子是否是被拐賣的?為什么?這樣的設(shè)計(jì),既是對“基因在親子間的傳遞”相關(guān)知識的回顧,同時(shí)又自然過渡,可謂是一舉兩得。這些源自生活的例子,都能緊緊牽著學(xué)生的“鼻子”,既活躍了課堂氣氛,又引起了學(xué)生的深思,可收到極佳的效果。
2.課堂教學(xué)生活化,增強(qiáng)運(yùn)用知識的能力
課堂教學(xué)的生活化,在近幾年的高考中也得到了充分的體現(xiàn)。考試大綱上明確要求學(xué)生“會鑒別、選擇試題給出的相關(guān)生物學(xué)信息,并能運(yùn)用這些信息,結(jié)合所學(xué)知識解決相關(guān)的生物學(xué)問題”。命題的指導(dǎo)思想是“以能力測試為主導(dǎo),考查考生對所學(xué)相關(guān)課程基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握程度和綜合運(yùn)用所學(xué)知識分析、解決問題的能力。要重視理論聯(lián)系實(shí)際,關(guān)注科學(xué)技術(shù)、社會經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,要重視對考生科學(xué)素養(yǎng)的考查”。
如歐盟將全面執(zhí)行新食品法,提高中國農(nóng)產(chǎn)品準(zhǔn)入門檻,而中國的肉類出口將受“特別關(guān)照”,特別加入“善待動物”福利條款,規(guī)定“豬必須享受到以下福利:一出生就必須享有至少吃13天母乳的權(quán)利;擁有鋪了稻草的豬窩的權(quán)利;擁有供其拱食泥土的權(quán)利;運(yùn)輸8小時(shí)就休息24小時(shí);宰殺時(shí)必須隔離,不被其他豬看見;宰殺時(shí)必須使用電擊法,在豬完全昏迷后才能放血和解剖”。否則,豬肉就不合格。學(xué)生一聽紛紛表示憤慨,認(rèn)為這是人為設(shè)置的貿(mào)易壁壘,是典型的貿(mào)易保護(hù)主義。在學(xué)生情緒激昂之時(shí),我澆上一盆冷水:“歐盟經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),會無理取鬧故意刁難我們嗎?他們提的要求難道一點(diǎn)科學(xué)道理都沒有嗎?”于是學(xué)生靜下心來,運(yùn)用所學(xué)知識展開討論。仔豬吃母乳能使仔豬增強(qiáng)疾病抵抗力,可以在飼料中少加或不加抗生素;豬窩鋪上稻草可減少感染寄生蟲和細(xì)菌的機(jī)會;拱食泥土可攝入飼料中缺乏的天然礦物質(zhì),提高豬肉的鮮美滋味;運(yùn)輸途中停車休息,是防止生豬因碰撞擠壓而受傷得?。辉讱r(shí)要隔離并用電擊法,是防止生豬受到極度驚嚇時(shí)體內(nèi)產(chǎn)生酸性物質(zhì),而這種酸性物質(zhì)對人體健康有害。這樣通過周圍生活中鮮活的例子,學(xué)生更深切地領(lǐng)會到學(xué)好知識的重要性。
3.課堂教學(xué)生活化,提高自身健康的意識
學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展,包括知識、技能、情感、價(jià)值觀等方面的發(fā)展。生物學(xué)課程的目標(biāo)是提高每個學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng),其別注重生物科學(xué)意識的培養(yǎng)。結(jié)合課本知識,使課堂教學(xué)生活化,能有效地提高學(xué)生保持自身健康的意識和能力。在講授“基因工程及其應(yīng)用”時(shí),師生可共同關(guān)注的最新克隆信息,細(xì)胞及轉(zhuǎn)基因食品安全等問題;學(xué)習(xí)“細(xì)胞,免疫”等涉及“病毒”的相關(guān)內(nèi)容時(shí),引入學(xué)生最想知道的“非典”、禽流感等,如SARS病毒侵害了人體的哪些細(xì)胞,是如何危及人的生命的?禽流感是通過什么方式傳播的?吃雞蛋和雞肉會傳染嗎?通過這些生活的例子,可以留給學(xué)生更多的反思,有的甚至能讓學(xué)生受益終生。
四、課堂探究實(shí)驗(yàn)生活化,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
實(shí)驗(yàn)探究活動是師生共同體驗(yàn)生活的活動。對生活素材進(jìn)行剖析,提取其中的生物學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能方面的元素,都可以使課堂實(shí)驗(yàn)探究與生活實(shí)際緊密結(jié)合。例如在《 細(xì)胞膜——系統(tǒng)的邊界 》教學(xué)中,細(xì)胞作為生命系統(tǒng)最基本的層次,那它的邊界是什么?細(xì)胞膜是否真的存在?由于細(xì)胞很小,顯微鏡只能看到細(xì)胞之間有一個界限,這個邊界是什么無法直接觀察。能否通過生活實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生親自去感受細(xì)胞膜呢?筆者在教學(xué)中選擇雞蛋作為探究的材料,讓學(xué)生先觀察蛋清和蛋黃之間有明顯的界限,學(xué)生通過觀察能初步感受到細(xì)胞膜的存在,然后引導(dǎo)學(xué)生在去掉蛋清的情況下,用筷子輕輕接觸蛋黃,學(xué)生可以看到蛋黃向內(nèi)凹陷、有彈性,這時(shí)學(xué)生的探究欲望被調(diào)動起來,積極性很高,最后引導(dǎo)學(xué)生捅破蛋黃膜,學(xué)生發(fā)現(xiàn)蛋黃流出來。通過以上實(shí)驗(yàn)觀察,學(xué)生能真正地感受到細(xì)胞膜的存在。
五、課后作業(yè)生活化,促使學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值
課后作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)的“助推器”,是學(xué)生成長的生長點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的目的就是要應(yīng)用到社會生活實(shí)踐中去。學(xué)生的作業(yè)應(yīng)該由傳統(tǒng)教學(xué)中的“統(tǒng)一”“專制”走向“自主”,由“封閉”走向“開放”,由“獨(dú)立完成”走向“協(xié)同合作”,應(yīng)該具有個性化、活動化、生活化。在“細(xì)胞的癌變”一節(jié)教學(xué)后布置學(xué)生周末去醫(yī)院訪問癌癥患者調(diào)查癥狀、病因、治療措施等作業(yè),讓作業(yè)與學(xué)生生活世界緊密聯(lián)系,不僅能加深學(xué)生對所學(xué)生物學(xué)知識的理解,同時(shí)也能使學(xué)生意識到學(xué)習(xí)的生物學(xué)知識的價(jià)值,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)生物學(xué)的樂趣,從而促進(jìn)學(xué)生更加努力學(xué)習(xí)生物學(xué)。
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